التفصيل في تبديع السلف لابي حنيفة للشيخ عبد العزيز الريس

Рет қаралды 7,804

السلفية العالمية

Күн бұрын

Пікірлер: 96

@SalafyaAlamya 2 жыл бұрын

تعليقات قليلي الادب في مزبلة التاريخ

@اللهمارحمنيووالِدَيَّوجميعَالم Жыл бұрын

قال شيخ الإسلام رحمه الله: وَمَنْ ظَنَّ بِأَبِي حَنِيفَةَ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّهُمْ يَتَعَمَّدُونَ مُخَالَفَةَ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ لِقِيَاسِ أَوْ غَيْرِهِ فَقَدْ أَخْطَأَ عَلَيْهِمْ وَتَكَلَّمَ إمَّا بِظَنِّ وَإِمَّا بِهَوَى. مجموع الفتاوى (٢٠ / ٣٠٤).

@aldagoy Жыл бұрын

ابو حنيفة زمه السلف رضيت ام أبيت نسأل الله أن يخلصنا من المنافقين وتقو الله ويعلمكم الله من أين يأتي العلم وانتم اهون من بيت العنكبوت اذا طعنت في السلف في زم ابي حنيفة اطعن في القرآن والسنة لأنهم هم النقلة يكفينا اتباع ابو بكر الصديق حين قال وقول ابو بكر الصديق أحق ان يتبع اي سماء تظلني واي ارض تقلني ان اقول في دين الله مالا اعلم هل عرف ابو جيفة هذه المقالة حتى انة ترك الإسلام أرق من ثوب سابوري ونقض عرى الإسلام عروة عروة وكاد الدين رضي من رضي وابي من ابا نسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا والحمد لله رب العالمين

@ahmeddabri467 Жыл бұрын

لما سمع ابن باز رحمه الله بهده الخزعبلات قال من بدع هؤولاء العلماء فهو نفسه مبتدع . جفت الأقلام وطويت الصحف

@شعاعالخير-ر3ص Жыл бұрын

طيب مع التقدير للشيخ ابن باز رحمة الله عليه... هل كلامه إن صح معصوم و مسبق على كلام السلف

@mohammedaljuhani73 2 ай бұрын

مع اقتناعي بكلام بن باز هنا لكن الغلو به و كأنه لا يأتيه الباطل لا من بين يديه ولا من خلفه مشكلة. ومن ناحية اخرى اخذت جملة من حديث (رفعت الأقلام و جفت الصحف) ولخبطت الدنيا

@ahmeddabri467 2 ай бұрын

@mohammedaljuhani73 ايا أخي انت لم تفهمني جفت الأقلام وطوبت الصحف أقصد بها لهؤولاء لأنهم طالما تغنوا بابن باز رحمه الله ويعظمونه وينسبون له كل شيء وادلك قلت ماقلت و لك كل الحق فيما قلته

@Azam2-q6p 9 күн бұрын

@@ahmeddabri467ما ردك على كلام السلف اذا

@aabbdd2290 8 ай бұрын

أربعة أخطاء - كان يقول بأن القران مخلوق( ابو يوسف الطحاوي قالا أنه رجعا - كان يرى السيف وخروج على الحكام.( نقله عبد الله في كتاب السنة) رجع عن هذا كما قرره الطحاوي. في الفقه الأكبر - في باب الايمان على معتقد المرجئة الفقهاء: وهو ثابت على هذا. والطحاوي ذكر ذلك - هو من أهل الرأي. 4:42

@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx Ай бұрын

رجوعه عن القول بالسيف لا نسلم لك ولا للطحاوي به لاننا نقلناه عن الاوزاعي والطحاوي جاء بعد الاوزاعي ولم يأتي باسناد يثبت به توبته

@ibrahimbenrached2255 8 ай бұрын

بل تبديع بعض السلف وليس السلف مطلقاً هكذا عليكم بالدقة والفقه والبلاغة

@mahmoumamgad 5 ай бұрын

من منهم لم يبدعه؟ الإمام حرب وغيره نقلوا الإجماع

@عمارأحمد-خ4ف 4 ай бұрын

قال ابن عبدالبر: "وممن انتهى الينا ثناؤه على أبى حنيفة ومدحه له عبد الحميد بن يحيى الحماني ومعمر بن راشد والنضر بن محمد ويونس بن أبى اسحاق واسرائيل ابن يونس وزفر بن الهذيل وعثمان البتى وجرير بن عبد الحميد وابو مقاتل حفص بن مسلم وأبو يوسف القاضي وسلم بن سالم ويحيى بن آدم ويزيد ابن هرون وابن أبي رزمة وسعيد بن سالم القداح وشداد بن حكيم وخارجة ابن مصعب وخلف بن ايوب وأبو عبد الرحمن المقرى ومحمد بن السائب الكلبي والحسن بن عمارة وأبو نعيم الفضل بن دكين والحكم بن هشام ويزيد ابن زريع وعبد الله بن داود الحربى ومحمد بن فضيل وزكريا‏‎‎‎بن أبي زائدة وابنه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة بن وزائدة قدامة ويحيى بن معين ومالك ابن مغول وأبو بكر بن عياش وابو خلد الأحمر وقيس بن الربيع وأبو عاصم النبيل وعبد الله بن موسى ومحمد بن جابر الاصمعى وشقيق البلخى وعلى ابن عاصم ويحيى بن نصر كل هؤلاء أثنوا عليه ومدحوه بألفاظ مختلفة"@@mahmoumamgad

@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx Ай бұрын

السلف مطلقا نجيبلك 50اسم تقلي بعض؟!!

@xvs_n Жыл бұрын

بارك الله فيه قليل من الناس من يعدل ويخاف الله ويحترم السلف الصالح غير انه لو طعنا في أبي حنيفة لن ينقص من الدين شيء فهو ليس له رواية بل أن أحمد ومسلم اتهماه بالكذب أما لو طعنا في السلف بأنهم قد حددوا عليه فسنطعن بسفيان الثوري الني كل الكتب في الحديث والزهد واتباع السنة وتفسير القرآن والفقه وغيرها توجد فيها اقواله ومروياته ولطعنا بأحمد بن حنبل محدث الدنيا وهو أشهر من أن نتكلم عنه ولطعنا بالبخاري اللذي يحاول أن يطعن فيه الزنادقة من المشاققين الذين يمسمون أنفسهم بالقرآنين وسهلنا عليهم الأمر ولهاذا فلينظر الإنسان إلى عاقبة الطعن في السلف على حساب الطعن بشخص ليس له إلا حديث واحد في الكتب التسعة ولم يجلبه الترمذي الا لطعن في أبي حنيفة ولا توجد لو روايات في الزهد الا ما هو مكذوب واغلب أقواله في الفقه مستنكرة وقبيحة ولابن القيم كلام يذم فيه أهل الرأي وأبو حنيفة إمامهم

@rayannebbach8993 Жыл бұрын

بارك الله فيك

@xvs_n Жыл бұрын

@@rayannebbach8993 وفيك بارك الله

@ibrahimalawady 11 ай бұрын

في أي كتاب شنع فيه ابن القيم رحمه الله على أبي حنيفة ؟، وجزاك الله خيرا .

@xvs_n 10 ай бұрын

@@ibrahimalawady هذه الأقوال عامتها لأهل الرأي ( الحنفية ) قال ابن القيم في بدائع الفوائد (3/ 1057) : " من العجب إنكار كون القرعة طريقا لإثبات الأحكام مع ورود السنة بها وإثبات حل الوطء بشهادة شاهدي زور يعلم الزوج الثاني انهما شاهدا زور ومع هذا فيثبت الحل له بشهادتهما فمن يقول هذا في باب حل الإبضاح والفروج كيف يمنع القرعة ومن العجب قولهم إذا منع الذمي دينار من الجزية انتقض عهده ولو جاهر بسب الله ورسوله ودينه او حرق بيوت الله لم ينتقض عهده ومن العجب إباحتهم القرآن بالعجمية ومنع رواية الحديث بالمعنى ومن العجب قولهم الإيمان نفس التصديق وهو لا يتفاضل والأعمال ليست منه وتكفيرهم من يقول مسيجد وفقيه ومن يلتذ بالسماع ويصلي بلا وضوء ونحو ذلك ومن العجب إسقاطهم الحد عمن استأجر امرأة لرضاع ولده فزنا بها أو أستأجرها ليزني بها وإيجابهم الحد على من وطىء امرأة في الظلمة بظنها امرأته فبانت أجنبية ومن العجب تشددهم في المياة أعظم التشديد حتى نجسوا القناطير المقنطرة من الماء بمثل رأس الأبرة من البول ويجوزون الصلاة في ثوب ربعه متضمخ بالنجاسة ومن العجب منعهم إلحاق النسب بالقيافة التي هي من أظهر الأدلة وقد اعتبرها النبي وعمل بها الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإلحاقهم النسب برجل تزوج امرأة بأقصى المشرق وهو بأقصى المغرب وبينهما ما لا يقطعه البشر وقال تزوجت فلانه وهي طالق ثلاثا عقب القبول ثم جاءت بولد فقالت هو منه ومن العجب إلحاقهم الولد في هذه الصورة وزعمهم أن الرجل إذا كانت له سرية وهو يطأها دائما فأتت بولد على فراشه لم يلحقه إلا أن يستحلقه ومن العجب أنهم يقولون إذا شهد عليه أربعة بالزنا فقال صدقوا في شهادتهم وقد فعلت سقط عنه الحد وإن اتهمهم وقال كذبوا علي حد ومن العجب قولهم لا يصح اسئجار دار لتجعل مسجدا يصلي فيه المسلمون ويصح استئجارها كنيسة يعبد فيها الصليب وبيتا تعبد فيه النار ومن العجب قولهم أذا قهقه في الصلاة انتقض وضوؤه ولو غنى في صلاته وقذف المحصنات وأتى بأقبح السب والفحش فوضوؤه بحالة لم ينتقض ومن العجب قولهم إذا وقع في البئر نجاسة ينزح منه ادلاء معينة فإذا حصل الدلو الأول في البئر تنجس وغرف الماء نجسا فما أصاب حيطان البئر منه نجسها وكذلك ما بعده من الدلاء إلى الأخير فإنه ينزل نجسا ثم يصعد طاهرا يقشقش النجاسة من البئر قال الحافظ ما يكون أكرم او أعقل من هذا الدلو ومن العجب قولهم لو حلف لا يأكل فاكهة حنث يأكل الجوز ولو كان يابسا منذ سنين ولا يحنث بأكل الرطب والعنب والرمان وأعجب من ذلك تعليلهم بأن هذه الثلاثة خيار الفاكهه فلا تدخل في الأسم المطلق ذكر الحكم والدليل [ الاستبيجابي ] في شرح الطحاوي ومن العجب قولهم لو حلف لا يشرب من النيل أو الفرات أو دجلة فشرب بكفه لم يحنث حتى ينكب ويكرع بفيه مثل البهائم"

@asjhdIb511 4 ай бұрын

‏قال عمر بن الخطاب: إنَّ أصحابَ الرَّأي أعداء السنن، أعيتهم أن يحفظوها، وتفلتت منهم أن يعوها واستحيوا حين سُئلوا أن يقولوا لا تعلم، فعارضوا السنن برأيهم، فإياكم وإياهم. • الجامع لابن وهب (١٤٦٧)

@Mohammed-ni6um 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم يا شيخ وجزاكم خيرا

@qwee-zx2ox Жыл бұрын

اللهم اني اسالك العفو والعافيه في الدنيا والآخرة نسأل الله ان يشفي امي

@ood7620 2 ай бұрын

ماقرره ابو جعفر الطحاوي وهو ليس معاصر لابي حنيفة خلاف ماقاله ابي حنيفه ومانقله عنه صاحبه ابي يوسف بعد ممات ابي حنيفه وما اجمع عليه معاصرينه واللي بعدهم كون الطحاوي نقل هذه المساله لا يعني ان ابي حنيفه قالها

@ولدالدولة-ي6ش Жыл бұрын

أليس هذا من قال اذا ولي لامر زني وشرب الخمر على التلفاز نصف ساعة لاتنكر عليه 😂😂😂

@سبحانالله-خ4ح4خ Жыл бұрын

سلفه في هذا ابن عثيمين الجامي

@Jhgghhbjjjjj Жыл бұрын

@@سبحانالله-خ4ح4خهذا قول النبي الإنكار أو النصيحه سرا يا هداكم الله

@ahmeddabri467 Жыл бұрын

هدا هو نفسه الدي بلغ به الدهن ان احل ما حرم الله وكأنه لم يقرأ عن ماقاله الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام لو سرقت فاطمة لقطعت يدها والريس يحرم على من ينتقد ولي الأمر ادا زنى وشرب الخمر

@قناةابنرجب Жыл бұрын

@@سبحانالله-خ4ح4خإنك إما مشرك صوفي أو رافضي وإما إخواني مفسد ولاكن لعنة الله على أهل البدع

@najidy. 4 ай бұрын

@@ahmeddabri467 هل عندك عقل أم هوى؟ أين قال هذا حلال؟ ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا.

@أبوحاتمالقرعاني 6 ай бұрын

ما أحد يسلم من هولاء أهل الجرح والتجريح.

@mohammedkhalifabonne 6 ай бұрын

انا قرات في كتب كلام منقول عن أئمة السلف يوافق كلام الشيخ وغيره ممن يتكلمون في ابي حنيفة

@nineteeneightynine9578 4 ай бұрын

هو مبدع في بعض المسائل و رجع عن المكفر منها كما يبدو من قول الشيخ، فلا ينبغي للناس أن يتجاوزوا و يعتدوا بغير حق، هو مبتدع و مذنب لكن على هذا التحصيل ليس بكافر والله أعلم

@النجود-س4ف Жыл бұрын

تفصيل بديع لمعالي الشيخ يوسف الغفيص حفظه الله.. رحم الله الإمام أبا حنيفة وعفا عنه .. kzbin.info/www/bejne/g5CtaKWGhZVom7Msi=ujE2XWHSO1Boyobo

@fuadmohammed6828 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@mohammedaljuhani73 2 ай бұрын

مدري من هم هذول السلف

@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx Ай бұрын

هم اهل القرون الثلاثة المفضة للنبي

@mohammedaljuhani73 Ай бұрын

يعني انت تقول ان أهل القرون الأولى ضللوا و بدعوا ابا حنيفة؟@@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx

@ZxcvbnZxcvbn-bc4xx Ай бұрын

@mohammedaljuhani73 نعم ابدأها من شيخه حماد بن ابي سليمان الذي قال عنه مشرك

@mohamedabdilahi641 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@عصاممحمد-و2ر7غ 4 ай бұрын

أصحاب فتوى نص ساعة فقط انتبهوا يا حكام لا تطولوا عن النص بيزعل صاحبكم

@najidy. 4 ай бұрын

مع اختلافي معه لكن ألهذه الدرجة أنت مفلس وضحل؟

@k.9005 4 ай бұрын

ابن عثيمين قالها كذلك

@mohamadmjjajo4312 Жыл бұрын

جعل الله خصيمك يوم القيام ابوحنيفة وحشرك مع ابن سلمان

@شعاعالخير-ر3ص Жыл бұрын

أظنه نقل كلام السلف....

@حليمحليم-ذ5ج 9 ай бұрын

اتق الله ابو حنيفة امام كبير ...................كما قال ابن تيمية

@ahmedmalek32 9 ай бұрын

الشيخ يقول قال السلف و انت تقول ابن تيمية لا نهتم لابن تيمية في مسألة أجمع عليها السلف

@حليمحليم-ذ5ج 9 ай бұрын

@@ahmedmalek32 ابن تيمية كبير السلفيين ومنظر السلفية ومحمد ابن عبد الوهاب عالة عليه

@اللهمصلوسلمعلىنبينامحمد-ظ9و 5 ай бұрын

خسئت والله ما أجمع السلف على ذلك وحسبي قول الإمام السلفي أبي معاوية الضرير: حب أبي حنيفة من السنة، أو من الإيمان .. واقرأ كتاب مناقب أبي حنيفة -رضي الله عنه- وأرضاه .. ألا شاهت وجوهكم يا حدادية والله لست مدخليًا، بل أنا ضدهم ولا جاميًا، ولا انتسب إلى أي حزب، ولكن حنبلي أفتخر بذلك ..

@N1A1D1 2 ай бұрын

ابن تيمية ليس من السلف ولا من الخلف ابن تيمية توفي سنه 728 هجرية. ابن تيميه مجسم مشبه @@ahmedmalek32

@حليمحليم-ذ5ج 9 ай бұрын

هل تبدع ابن حجر والنووي وهما من مرجئة الفقهاء

@علىبصيرة-و5س Жыл бұрын

اخيرا وجدت واحد وان كان مدخليا الا انه قد صدق في هذا المسألة

@ew3.084 11 ай бұрын

لماذا مدخلي كل فرقة تسمينا باسم جلادها

@user-m100a 10 ай бұрын

@@ew3.084 عبد العزيز الريس معروف انه مدخلي

@لاتداهن 9 ай бұрын

أيها الجاهل هل تعرف ما معنى مدخلي أم تكرر ماتقول مداخلة هم قبيلة سعودية يا جاهل @@user-m100a

@وظنيفيكياربيجميل-ت1ث 7 ай бұрын

ياريس؛ بل هذا الشيخ الدكتور المحامي محمد بن سعيد القحطاني

@najidy. 4 ай бұрын

عجبًا! غضبت عليه ولم تغضب على الإمام أحمد وابنه والسلف الذين ذكرهم؟ من لم يرفعه علمه فلا ترفعه الألقاب. كما أنه لم يخطئ في حقه وسماه باسمه.

@abubakerabdelkhalig219 2 жыл бұрын

حفظ الله الشيخ الريس

@osmanalhwaryosman3211 10 ай бұрын

هذا بتاع نصف الساعة 😂😂😂😂😂

@omanofficer Жыл бұрын

لقد هزُلت حتى بأن من هزالها كلاها وحتى سامها كل مفلس! أين أنت يا جامي من أبي حنيفة النعمان.

@AAY977 11 ай бұрын

لم يقل رأيه انما ينقل كلام أئمة الهدى عن ابي حنيفة

@omanofficer 11 ай бұрын

@@AAY977 بل ينقل عن أئمة المجسمة الحشوية

@AlisalemHafdala-v8v 9 ай бұрын

انت مجسم@@omanofficer

@omanofficer 9 ай бұрын

@@AlisalemHafdala-v8v حاشا لله أن أكون مجسما

@najidy. 4 ай бұрын

يعني الإمام أحمد وابنه مجسمة؟🤣@@omanofficer

@HassanFennouh 10 ай бұрын

أنت لن تجاهد أبدا اذهب الى التجارة وترك هذه المسائل للذين يجاهدون

@yyyyyaaaa 10 ай бұрын

جهاد المتعة تقصد؟ تصيحون بالجهاد وفي النهاية يكون الجهاد هو مضاجعة النساء المسلمات!!! والله لو أنكم مجاهدون على الحق لنصركم الله ولما أذلكم وفضحكم. .

@najidy. 4 ай бұрын

وأنت اذهب وتعلم الكتابة

@أحمديحي-ص8ل 6 ай бұрын

حرب الكرمانى 😂

@baitulmukarram 9 ай бұрын

إذا كان الانسان جاهلا بالعلماء وكان حزبيا سلفيا جافا فلا تنتظر إلا مثل هذه الخزعبلات

@najidy. 4 ай бұрын

عرف الخزعبلات؟ واذكر الخزعبلات التي قالها؟ أم أنك تهرف بما لا تعرف؟

@user-pe1i96qhr Жыл бұрын

النفاق والجهل يفوح من فيه ..

@najidy. 4 ай бұрын

اطلعت على قلبه؟ أم أن للنفاق رائحة؟ ستكتب شهادتهم ويسألون

@user-pe1i96qhr 4 ай бұрын

هذا من الصعافقة الذين يأكلون لحوم العلماء والصعافقة تفوح منهم رائحة البول كما ذكر بعض تلاميذهم وهذا موثق وهم ليل نهار يتكلمون على العلماء ولم يسلم منهم أحد لا من السلف ولا من المتأخرين حتى تكلموا على العلامة ابن باز والألباني وتكلموا على ابن تيمية رحمه الله ، هؤلاء جهلة ولا بد من تحذير الناس منهم .