الزواج الثانى خيانة ومحرم بنص الاية ١٢٩ من سورة النساء في القرءان

No video

الزواج الثانى خيانة ومحرم بنص الاية ١٢٩ من سورة النساء في القرءان

Рет қаралды 39,867

2 жыл бұрын

ورد التعدد فى سورة النساء الاية ٣ والاية ١٢٩ ، دايما بيقرو الاية ٣ وينسو الاية ١٢٩ ليه ؟ لان الاية ١٢٩ بتأكد ان التعدد ممنوع اصلا
خلونا نقرا القرءان سوا ونعرف ان كتاب ربنا ما بيظلمش ابدا وان ربنا هو العدل

Пікірлер: 972

@hanihani8571 3 ай бұрын

وتلقى الرجل ما بيصليش ولا يعرف حاجه عن الصلاه الي هو عماد الدين ويقولك هطبق شرع ربنا كلامك زي الفل ربنا يبارك فيكي

@aklaorfekra-5491 2 жыл бұрын

كلامى متطابق معاكى الزوجه تعيش بما يرضى الله لكن بعض الأزواج اول لما ربنا يديله فلوس بدل ما يعوض مراته يدور على وحده تانى ده على اساس انه كامل الاوصاف هو لو راجل يقولها وهى لها كامل الحريه

@Rain-vk2wn 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o حديث ضعيف الذكور هم اكثر اهل النار لانهم زناة وظلمة وقساة وبسكم من الاحاديث الكاذبه

@Rain-vk2wn 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o بيزنوا مع عاهرات واذا كلامك فالزوجات كمان تزني مع ذكور عواهر وماأكثرهم

@Rain-vk2wn 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o روح اقرا وابحث بنفسك أعجبتكم الاكاذيب مدامها في صالحكم

@Rain-vk2wn 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o لان هذه الحقيقه المسامحه المطلقه من المجتمع جعلت الذكور بيتسهلون الزنا وهم من بستحقوا ان يكونوا أكثر اهل النار

@Rain-vk2wn 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o والله اول من يكفر العشير همه انتوا عمركم ماقدرتوا الزوجة وصبرها معكم والاحاديث مطابقه عليكم اكثر من الزوجات

@nagwahamed8746 2 жыл бұрын

أنا محبش أن جوزي يتجوز غيري لكن مقدرش اقول ان الشرع بيقول كده وف الحاله دي الشرع يمشي على رأس التخين نبطل تحريف وهبد بقى

@andrewkhalil1013 4 ай бұрын

يعنى انتى رافضه التعدد لنفسك . انما لغيرك قبلاه وتقولى شرع ربنا . طب اقبليه على نفسك الاول وبعدين اتكلمى

@hanasaleh6134 2 жыл бұрын

كل ما أحس إن النساء بتغرق ألاقيكي طلعتي بفيديو إنقاذ 😂😂🥰🥰

@user-em4pg2tq6e 2 жыл бұрын

صح والله انا بستني فيديوهاتها

@beoutsport6661 2 жыл бұрын

ماشاء الله رايحين تسمعوا تفسير لواحدة مش عارفة تقرا المصحف اصلا و المفروض انها تعرف المعنى هههههههههههه... طب درست اى فحياتها دي عشان تفسر ايات ربنا بالشكل دة يا ناقصات عقل و دين انتم ؟ دة غير انها مش محجبة حجاب شرعي و بتتزين لغير الزوج كلة حرام فحرام ربنا يهديكم ... و يكفي قول رسول الله صلي الله علية و سلم فيكم يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار

@user-lv3li6rs4r 2 жыл бұрын

@@beoutsport6661 على اساس انك من اهل الجنه ياشيخ بطيخه انت🤔

@AhmedAbdRapoA 2 жыл бұрын

تدليس وكذب وفجور على الله... بإذن الله تغرقوا سوياً في نار جهنم

@hanasaleh6134 2 жыл бұрын

@@علاء-ديرةعزة عادي ..بتقول حتى!!!؟ ههههههههه و كأن الناس كلها بتقرأ القرآن صح 100% عائلتي فيها أساتذة و رؤساء أقسام يخطأون في قراءة القرآن أحياناًً لأنهم علماء مشغولون بخدمة الناس و لا وقت لديهم للإفتاء و التعليق السخيف زيك كده

@waleedsoud1114 Жыл бұрын

والصحابه الذين تلقوا القرآن من الرسول صل الله عليه وسلم كانو عارفين الكلام ده يا دكتوره وخدو من القرآن حته وعدو في الزوجات ماشاء الله عليكي

@hanoelbheery8564 2 жыл бұрын

أنا معاكِ في قضية رفض الزواج الثاني بلا شروط ،ولكن عند طرح اي قضية يجب ان نطرحها كاملة( ولن تعدلوا ،فلا تميلوا كل الميل) في هذا الجزء البسيط من تكملة الآية الذي لم تذكريه يبيح الزواج . حتى لا يؤخذ ذلك عليك. اما بالنسبة للزواج الثاني فرفض الرسول عليه الصلاة والسلام لزواج سيدنا علي رضي الله عنه على سيدتنا فاطمة لأنها رافضة وذلك يحزنها لأكبر دليل على اسلحة المرأة التي يمكن استخدامها للضرر الواقع عليها. وهناك العديد من قصص بريد الجمعة التي تؤكد من الحياة على ان مامن رجل تزوج على زوجته بدون اي عذر الا وانتقم منه الله سبحانه وتعالي.

@amalelchayeb7229 2 жыл бұрын

شو عم تحكي؟! يعني ربنا يبيح له الزواج ثم يعاقبه ؟!

@lanaj2638 2 жыл бұрын

فعلا في ناس شوهو صورة الاسلام بتعدد الزوجات الغير مبرر وبدون سبب مقنع

@mervatelsayed4208 2 жыл бұрын

الناس اللي بتقول أن التعدد سنة عن الرسول دا كلام خطاء لأن زواج الرسول حالة خاصة به لا يحق للمسلمين التشبه به لأن الرسول له احكام خاصة في زواجه لا تنطبق علي كل المسلمين ١- الرسول إذا طلق أحدي زوجاته لا يحق ان تتزوج بعده من اي رجل ٢- الرسول كان علي ذمته تسعة من النساء وهذا أمر لا يجوز لعموم المسلمين ٣-الرسول أمره الله بعدم الزواج من غير زوجاته وهذا ما ليس لعموم المسلمين هذه الأحكام تثبت أن زواج الرسول كان له احكام خاصة به وحده لا يجب أن يتشبه به الرجال ٤- سيدنا محمد الرجل لم يتزوج غير خديجة أما محمد الرسول فتزوج بأمر الهي

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

طب والجواري مثل ريحانة والهدية مارية وسرين وجويرية كانو اه بالضبط

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o لا أدري في اي كتاب وانا من وقف في وجه من قال ان الرسول كان يفاخذ عاءشة وهي في السادسة وقلت سوف يقتص منكم يوم القيامة.

@hagersnoussi9117 2 жыл бұрын

الايه ١٢٩ من سوره النساء هي الايه الي استند عليها في تونس و الغي التعدد و الحمد لله.

@roroana1083 2 жыл бұрын

حبيتي بتعرفي انو كمان تركيا والالبانيا وماليزيا بس ماليزيا شرط تكون ام ايتام متل ماحكت السورة واصلن الشيوخ مو مسلمين جايبن يهود الحرديم هما حرفو واصلن قالو نحن لم نستطع تحريف القران ولكن حرفنا التفاسير وتهاونت معنا النساء يعني النساء هم سبب الله لا يسامحهن مع انو نحنا عنا في حكم القاضي بس ضلم والله

@intermedicauae9701 2 жыл бұрын

الاستاذة الفاضلة أولا جزاك الله خيرا على إجتهادك . لى بعض الملاحظات السريعة اولا "ولو حرصتم" بفتح الراء وليس بكسرها. ثانيا التعدد مباح إباحة مطلقة فيما عدا يتامى النساء إن خشى على نفسة ألا يعدل فى أموالهن ثالثا شرط التعدد العدل بينهن وعدم الميل ميلا كاملا . رابعا وأخيرا أن التعدد شرع رحمة للمجتمع بمعنى لو كانت هناك حرب قتل فيها كثير من الرجال وزاد عدد النساء على الرجال .أو تزوج رجل من إمرأة فاضلة ثم وجد أنها عقيم فما ذنبهت أن تطلق ؟ كون أن هناك من الرجال من يبيح التعدد لمتعته الشخصية وهواه فالخطأ ليس فى إباحة التعدد وإنما تطبيق ماشرع من أجلة التعدد . والله أعلم. وشكرا

@falastin.asmar02 2 жыл бұрын

لو الموضوع نفس الشي للمرأة زوجها عقيم تتزوج عليه؟؟ كلام عدد النساء اكثر من الرجال مش سبب منطقي للزوج يخون مراته بحجة انه التعدد مباح

@monya-shafy2106 2 жыл бұрын

الله عليكي بجد طول عمري بقف عند آية التعدد وتوقفني كلمة لن تعدلوا بعد وجوب شرط العدل وينتابني شعور قوي ان التعدد حرام شرعا وأستغرب ليه هو محلل مع ان الآيه القرآنيه صريحه وواضحه ،،، وأخيرا يظهر حد محترم وفاهم يوضح الآيه بتفسير صحيح ربنا يارب يزيدك من نوره وعلمه

@iemanalsaadi4966 2 жыл бұрын

انا معاكي انو خيانة والخيانة حرام فلا ايمان لمن لا أمانة له

@Omahmednassar 2 жыл бұрын

ربنا يكرمك الخيانه صعبه است طول عمرها مش حسا بلامان

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

لا والله يعنى النبى لما كان متجوز اكتر من واحدة يبقا لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام تشريع تحديد الزواج بأربع نساء نزل والرسول على ذمته تسع نساء وأمره الله بإبقاء هؤلاء الزوجات وعدم تطليقهن وأخذ هذا حكم خاص للرسول هذا التشريع وضع رحمة بالمرأة والرجل من ارتكاب الزنا اذا قل عدد الرجال بسبب الحروب وكثر عدد النساء اللاتى لا يجدن زواج وهو صيانة لهم من الزنا او الشذوذ الجنسى فى حالة عدم وجود رجل او صعوبة وتعذر الزواج لمن لا يقدر عليه كما أنه صيانة للرجل من الوقوع فى الزنا اذا أراد امرأة اخرى غير زوجته. وكان قادر ماديا ومعنويا على الزواج هذا التشريع فى بدايته وضع لصيانة النساء الأرامل والأيتام والمطلقات واللاتى لا يجدن زواج من الانحراف أيهما افضل أن تنحرف المرأة وتزنى او تقع فى الشذوذ او تصاب بالأمراض النفسية نتيجة العزوف عن الزواج والفطرة الطبيعية ام انها تتزوج من رجل حتى لو كان زواج ثانى صيانة لها من الزنا وحماية لها فى هذا المجتمع

@iemanalsaadi4966 Жыл бұрын

@@lailaroshdy2324 النبي لم يتزوج في السر رغم مابحب المقارنة لانها كتير بعيدة لكن أبدأ ماتزوج لاسباب دنيوية ولم يتزوج بالسر وانما امتثالًا لأوامر الله وكل زوجاته أرامل وفقراء عدا السيدة عائشة كانت بكر وعدا السيدة خديجة كانت غنية الأفضل ماتقارني ابدا

@ab882008 Жыл бұрын

منذ أن رأيت المتحدثة وهي كاشفة وشعرها ظاهر والمكياج بكل مكان عرفت توجهك، وكلامها فيه افتراء على الدين واتهام للصحابة الذين تزوجوا وعددوا بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه فالايات القرآنية والاحاديث النبوية الثابته وفعل الصحابه رضي الله عنهم بحياة نبينا عليه الصلاة والسلام وبعد وفاته وكذلك فعل التابعين وعلماء الأمه عبر العصور كلها واضحه في أن الزواج من ثانية وثالثة ورابعة حق للرجل بشرط العدل المادي والمعنوي الظاهر اما ميل القلوب فلا يكلف الله نفس الا وسعها ما دام عادل كما ذكرة ومن عنده رأي آخر فاليرد على الادلة من الكتاب والسنة وفعل الصحابة والاجماع كل من هب ودب يتجرأ على الدين، وعند الله سيقف وحده يحاسب

@RannoAl 2 жыл бұрын

حسبي الله و نعم الوكيل اول شئ لازم نفسر القرآن زي ما انزله الله وليس زي ما هوانا عايز في الاية الاولى تعني اذا كنت هتتجوز يتيمة و في احتمال انك تظلمها او تضرها اترك الزواج منها لضعفها لان مالها احد يدافع عنها و عندك النساء و الاباحة في التعدد من اثنتين الى اربع ، انا الاية الاخرى بمعنى ان العدل في كل شئ صعب جدا مهما بلغ حرصك فإذا خاف الانسان من عدم العدل ولو بحاجة بسيطة يترك التعدد لانه امر صعب و حسابه عند الله شديد ( ان الله ليس بظلام للعباد ) التعدد مؤلم للمراة لكن احيانا يكون حل و المشكلة في جهل الرجال عند التعدد و عدم مخافة الله عز وجل و في النهاية التعدد مباح لمن إستطاع و يحرم على غيره الامر شروطه كثيرة والي يحب يتثقف يقرأ عنها

@user-gp2uh1qx8y Жыл бұрын

أحسنت النقل والتوضيح

@user-gp2uh1qx8y Жыл бұрын

وأصلح الله من حرف في كتابه بقصد او بغير قصد

@user-mr7rv8ek2y Жыл бұрын

الله عزو جل قال الاتقسطو في اليتامى واليتامى تشمل الذكر والأنثى وليس البتيمة

@saraelwan8579 2 жыл бұрын

طول عمرنا بندرسها في كلية الحقوق كدة .. لكن المجتمع الذكوري يأبي ان يؤمن بكل كتاب الله لانه يخالف ما يريده الذكر ..

@ew9a 2 жыл бұрын

لا ياخدوا من الشرع ما يعجبهم فقط ويدعوا الفضيله وهم ابعد ما يكونوا عنها

@user-wn9gd3hq1d 2 жыл бұрын

الرجاله بياخذ جزءً من القرآن حسب هواهم

@gogo197300 2 жыл бұрын

بتدرسوا ايه اصلا هى ماشية بطريقة لا تقربوا الصلاة الله تبارك وتعالى قال ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ثم ماذا هل قال فلا تعددوا ام قال فلا تميلوا كل الميل

@beoutsport6661 2 жыл бұрын

@khayalhussein4371 2 жыл бұрын

كلام سليم

@hamedohoda8354 2 жыл бұрын

بجد كلامك يا استاذه عظيم ولازم يوصل للمختصين عشان اهانه النساء وجرحها بعد مازوجها يتركها هي واولادها بحجه شرع ربنا بيخرب بيت ويفتح بيت ببساطه جدآ. وتصبح ام العيال اسمها القديمه وولادها حاملين اللقب بكل المه وحرمانه ارجوكي. يا استاذه صعدي الجريمه دي للمختصين لانها بتخرب اجيال لانهم معقدين

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@user-jk1ld7cb2x 4 ай бұрын

انت متخلفة يعني ايه القديمة. ولكن الحق يجب الزام الزوج با النفقة وحق المبيت. و هناك يكون قانون ضد العنف من الضرب والاهانة. في رجال متتزوجين ٣ زوجات وكل واحدة في بتها مع ابناؤها وكلهم يحبوا ابواهم ولكن المصريات رجال بمهبل

@ghadakandoly1038 2 жыл бұрын

الموضوع يحتاج بحث من المتخصصين فقهيا وقانونيا واجتماعيا وبديهيا أبسط الامور أن تعطى الأولى حق البقاء او الطلاق

@lyanghazlan2267 Жыл бұрын

لا واضح الايه وواضح العقد لو شركه او محل وشريت حاجه واختل احد الشرووط بطل العقد بس انتم تفهموا زي منو عاوزيين

@yahyamourad1742 2 жыл бұрын

كيف يمكن لمن لا تحسن قراءة القرآن الكريم أن تفهمه؟؟؟؟

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

وماذا عنكم وانتم تتلونه ببراعة ومع ذلك تعددون دون اذن الزوجة وتاءكلون حق الأنثى في الميراث وغيره

@magdashehata2769 2 жыл бұрын

احسنتى استاذه نهاد تحليلك للموضوع واستشهاداتك من القرآن جميله وقويه وقولته اللى نفس كل سيده تقوله بارك الله فيكى وانا بحبك فى الله 👍

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.كيف يمكن أن يعيشوا فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم ؟ .مش أحسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا الزواج الثانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ أو الزنا ؟ ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@user-rm5ho9tc5b 7 ай бұрын

يا استاذة من فضلك لاتقارنى ولاينفع نذكر مقارنة بين الانبياء وبين الناس ال مايعلم بيهم الا ربنا@@lailaroshdy2324

@dinamohammad3206 Ай бұрын

‏الله ينتقم من كل واحد يريد أن يغير شرع الله عز وجل من نفسه اذكى من الله عز وجل

@gilanmaher382 2 жыл бұрын

انا دايما بقول كده ان نفي الاثبات ولا شيخ عنده الجراءه يقول الكلام ده ذكورية التفسير ولو واحده بتتكلم يشككوا في ايمانها وعلي فكره لما بنتقاش انا ومجموعه من ااستات عارفين كده بس بيخافوا يتكلمو علني الست المتعلمه بجد بتكون عارفه حقوقها والعليها والليها

@user-gv8we7xu5m 2 жыл бұрын

تكمله الايه...فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه وان تصلحوا وتتقوا فإن الله غفورا رحيما

@dadeb9804 2 жыл бұрын

بالشروط... ثم وان تصلحوا وتتقوا فين الإصلاح والتقوى في... الشهوه والرياله والخيانه هه... فين ياا....... ذكر

@user-gv8we7xu5m 2 жыл бұрын

@@dadeb9804 ايوا. مختلفناش كتير بس مش حرام وخيانه..احنا بنتجوز ستات برضه ..احكموا ع ستتاكوا الاول بعدين حاسبونا

@dadeb9804 2 жыл бұрын

@@user-gv8we7xu5m لو مش بشروطه يبأا حرام وخيانه والستات ال بتتكلم عليهم دول بردوا عندهم خلل ومفاهيم مغلوطه عن الدين زي ال اتجوز هم... تمام?????!!!!!

@the_platform5196 2 жыл бұрын

@@dadeb9804 حضرتك ايه الهبل ده وان تصلحوا وتتقوا تاكيد علي تكملة الايه الايه اصلا جاءت للتخفيف عن الرجل في الميل القلبي بمعني انك لو مايل لواحده واصلحت واتقيت ربنا في الاتنين فربنا هيسامحك ويغفرلك في ميلك القلبي وده تفسير ابن كثير والقرطبي والطبري والائمه كلهم الرسول ذات نفسه كان مايل بقلبه لعائشه رضي الله عنها زمن نسويات وحركات نسائيه وافكار مسمومه زرعت في البنات وزيادة نسبة الطلاق وارتفاع نسبة الخيانه دليل على كده ربنا يبعد الفتن ويحاسب كل واحد بيالف ويتقول علي ربنا

@dadeb9804 2 жыл бұрын

@@the_platform5196 م/ت/خ//ل/ف?

@nefrtity_walaa 2 жыл бұрын

﴿ وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [ النساء: 129]الآية كاملة وارجو العمل بيها وان لا نقتطع من الآية

@user-vm3fh7yc6u 2 жыл бұрын

شارك في الخير حملة المليار مسلم تدعوكم للانضمام اللهمّ إني أسألك لأصدقائي زيادة في الدّين، وبركة في العمر، وصحّة في الجسم، وسعةً في الرزق، وتوبةً قبل الموت، وشهادةً عند الموت، ومغفرةً بعد الموت، وعفواً عند الحساب، وأماناً من العذاب، أبعد الله عنكم شرّ النّفوس، وحفظكم باسمه السّلام القدّوس، وجعل رزقكم مباركاً غير محبوس، وجعل منزلتكم عنده جنّة الفردوس، أسأل الله أن يحصّنكم بالقرآن، ويبعد عنكم الشّيطان، وييسّر لكم من الأعمال ما يقرّبكم فيها إلى العليّين، وأن يصبّ عليكم من نفحات الإيمان، وعافية الأبدان، ورضا الرّحمن، ويجعل لقيانا في أعالي الجنان

@the_platform5196 2 жыл бұрын

@Samar Qamar يخربيت الجهل 😂😂😂😂

@user-hz3xg2el2o 2 жыл бұрын

إنا لله وإنا إليه راجعون الله يصلح حالك تعلمي قراءة القرآن أولا ثم خوضي في تفسيره ولا تحمّلي نفسك ذنوب من يقتنع بمثل هذا التفسير...

@malakloka9071 2 жыл бұрын

ارجوا مراجعه التشكيل والنطق لانه قرآن كريم مانستسهلس ده قرآن كريم الفتحه او الضمه بتفرق فالمعنى

@nahedabotalb8689 2 жыл бұрын

اتمنى المسؤلين يتخذوا إجراءات تحفظ بها حقوق الزوجه ابمغلوبه والمقهوره ربنا يباركلك

@Man-vm5wi 6 ай бұрын

وما هي حقوق الزوجه؟؟؟

@user-jk1ld7cb2x 4 ай бұрын

الافضل للرجال عدم الزواج ويعيش مع كل وحدة شوية ٩٠ في المية من النساء تموت علشان تمارس الجنس

@rababmohamed5123 2 жыл бұрын

رجاءا عزيزتي تحري قراءة القرءان صحيحا

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o انا شخصيا سبت الدين بسبب امثالك وارتحت ومن يخبط راسو في الحيط هم امثالك والجواري التي تتبعك

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o طز فيك وفي دين انكحو واءضربوهن يا متخلفيين من ترضى بالتعدد هي نفسها من تخون لانها اصلا تحب الجنس المختلط مثل المعدد المعفن

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o لا الجنس المختلط والقرف والأمراض الجنسية والغفن كله انتم اصحابه،الرجل المعدد زي الكلب يلهث وراء النساء ولا فرق بينه وبين ممثلي البرنو والعفن

@nohaamin8824 2 жыл бұрын

انا امراه ولا استطيع تحمل ان زوجى يتزوج عليا ولكن يجب ان نقر بشرع الله ولكن ارجوكى تعلمى القرآن على يد علماء يتقوا الله واعدى نفسك للوقوف امام الله لانك سوف تسألى عن كل كلمه قلتها فى حق كلام الله وتحاسبى عن كل انسان اتبع كلامك

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

يعني انت ضد التعدد للنفسك مع لغيرك

@user-sl4tm2bx9y 2 жыл бұрын

الرجاء من حضرتك ضبط الآيتين بدقه يعني التشكيل لان الفتح اوالكسر يغير المعنى اذا جاء على العكس٠شكرا لحضرتك٠

@emadeita1 2 жыл бұрын

ياريت حضرتك تروحي تدافعي عن الستات والبنات اللي بيتبهدلوا في السجون

@rokaroro3203 2 жыл бұрын

عندك حق فعلا

@khayalhussein4371 2 жыл бұрын

أنا معك ست نهاد الزواج الثاني خيانة بكل المقاييس.

@nagwakassem8119 Жыл бұрын

أري أن أي واحدة بتشجع التعدد هي يا زوجه لرجل لاتحبه وعايزة تخلص منه أو زوجه لرجل خطفته من زوجته وأولاده أو أم لرجل ظالم لزوجته وهي حماه بتكره وتغير من زوجه ابنها وعايزه تنتقم منها بزواج ابنها من أخري

@shaimaamohamed7737 4 ай бұрын

يسلم فمك❤❤

@walaaomran2079 2 жыл бұрын

ركزي ع القوانينن اي كلام منطقي او عاطفي مش هياثر في شوية كائنات مش بتفكر الا باعضاءها وفقط

@saharsoliman3171 2 жыл бұрын

الله ينور عليكي استاذتنا الفاضله للاسف اغلب الرجال لا تفهم شروط الزواج الثاني وكل ما تفهمه مثني وثلاث ورباع

@user-ee2eo1ug8q 2 жыл бұрын

انا من اشد المعجبات بشخصيتك المثقفه بس لى ملحوظه مهمه جدا فى القرأن التشكيل مهم جدا لكى لا يتغير المعنى حضرتك قرأتى ثلاث تشكيلات خطأ وهم كلمه تقسطوا التاء بالضم وليس بالفتح كلمه فنكحوا الكاف بالكسر وليس بالفتح وكلمه حرصتم الراء بالفتح وليس بالكسر الحقيقه ان معنى الحوار لم يتغير ولكن القرأن لا بد اان يقرأ كما نزل وبالمناسبه كلمه جهنم فى القران الجيم بالفتحه فقط وانا ترددت فى ان اكتب ولكن حبي الكبير لكى جعلنى اكتب وانا نفسى اكلمك شخصيا فى موضوع مهم وانا اعلم انه يهم ستات كثر كيف اتصل بك

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

بجد والله .يعنى حسب كلام نهاد ابو القمصان الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات .ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم .مش أحسن لهم يتزوجوا برجل حتى لو كانوا الزواج الثانى فى حياته بدلا من ان يتجهوا للشذوذ أو الزنا ؟ ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@saraahmedahmed8171 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا على هذا التوضيح ٠٠ ولكن تشكيل الآيات محتاج مراجعة 🌷🌷

@samiasaad2992 2 жыл бұрын

تفسيرها كمان للايات غلط مش بس غلط في التشكيل

@Omahmednassar 2 жыл бұрын

صباح الخير يا دكتورة يا حبيبي ا فديو ده مهم جدا رغم وجعلي قلبي انا اعرف ناس عاشو مع ازوجهم 45 سنة بي حلوه والموروبعد وفاتو تعرف انو متخوز عليها موتها مرتين في حياة وبعد مماته ربنا ميرضاش بكده وكان روحه ونفسه الي بنفس بيه

@user-em4pg2tq6e 2 жыл бұрын

ربنا يصبرنا جميعا

@Omahmednassar 2 жыл бұрын

@@user-em4pg2tq6e آمين يارب يا حبيبتي

@-remindwiththeholyquran5528 2 жыл бұрын

بيضحكوا علينا عشان نلغى عقولنا ونعد بس الحسنات ومش متدبر القران هو ربنا ارسل الرسول لناس كافة والا الى الشيوخ والكهنه وهما بس ال هيفهموا واحنا نقول امين على فكره القران بيخاطب العالمين من اول ادام الى قيام الساعة وفى ايات كونيه فى القران هتتفهم فى وقتها اما المعاملات بين الناس فى القراءن فهى مفهومة لطفل الصغير ربنا بيحكلنا قصص الناس ال قبلنا فى كل عصر عشان نتعلم منهم الدرس (كتاب فيه ذكركم افلا تعقلون )

@hagerfouda8631 2 жыл бұрын

صح الكلام👍 لاسف كتير من النساء شكوا في دينهم...بعد ماتصدموا... وكتير من المستشرقين والغرب اخدوا التفسيرات الخطأ للقرآن الكريم عشان يشوهوا سمعة الاسلام... حاشا لله ان لا يعدل او ان يظلم احدا.... سبحانه وتعالي عما يصفون♥

@amanyhussein7327 2 жыл бұрын

تسلمى..تسلمى ربنا يكرمك ويزيدك علم...افصحت وأوضحت ..شكرا على حملة التنوير التى تقوديها بثقة واقتدار....وسط تلك الغيوم المحيطة بنا...هناك حاجة إلى الفكر المستنير حتى تتلاشى تلك الغيوم التى سيطرت عقود طويلة فى المجتمع....ربنا يعينك ويقويك على تصحيح المفاهيم المغلوطة السائدة تحية شكر وتقدير لك من كل امرأة مصرية عانت ولا تزال تعانى من سموم أشباه المتعلمين

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

حضرتك متأكدة فعلا ان نهاد ابو القمصان تقود حملة تنوير ؟ بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@dollyflowery Жыл бұрын

فيه نقطه مهمه الاية بتقول.. وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى.. فالتنكحوا القصد. نكح الأرملة التي لاتجد من يعولها.. فالتعدد لهذه الحالة.. للمراة التي لا تجد من يعولها ذات البنين والبنات.. يعني الي عندها اطفال مش تعدد للبنات الصغيرات و أهمل زوجتي واخذ عليها وحده صغيرة تجدد شباب الشايب

@suzanramadan8668 2 жыл бұрын

مليون صح يا استاذة ربنا يبارك فى علمك وتنفعى به ستات كتير اوى اتظلموا

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

يبارك فى علمها ؟ انهى علم ده ؟ واسمه ايه معلش ؟ وهى بتنفع الستات فعلا ؟ يعنى حسب كلامها الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات .ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم.مش أحسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا الزواج التانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ أو الزنا ؟ ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@ghadatalaat1771 2 жыл бұрын

ربنا يكرمك ويرضيكي لأن كل كلامك مظبوط ومحترم ومبني علي القرآن الكريم .

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

كلامها مضبوط ومبنى على القرآن ؟ بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@Omahmednassar 2 жыл бұрын

دكتوره نهاد صباح الفل انا دعيلك في قيام الليل والفجر حبيبتي ربنا يفرحك بولادك ويحفظهم من كل شر كل المصايب من المشيخ بتشع الرجاله كده الشباب مش عرفه تتجوز جوازه وحده ومتجوزين يتخوز برحتهم

@manalebrahim5694 2 жыл бұрын

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه كمان فى اية فى سورة النساء رقم 20 وإن اردتم استبدال زوج مكان زوج وءاتيتم احداهن قتطارة فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا وكيف تأخذونه وقد افضى بعضكم الى بعض واخذنا منكم ميثاقا غليظا يعنى والله اعلم ان الاصل هو زوجة واحدة والدليل وإن اردتم استبدال زوج مكان زوج وكمان الشيخ الجليل ابن عثيمين رأيه ان الافضل هى زوجة واحدة وممكن يتزوج زوجة اخرى اذا لم تعفه يعنى يكون عندها اسباب تمنعه من جماعها وكمان الرسول صل الله عليه وسلم عاش مع السيدة خديجة عشرين عام لم يتزوج غيرها وزواجه بعد ذالك كان لنشر الاسلام وتأليف القبائل ولاسباب دعوة او زواج ارامل شهداء الجهاد والحفاظ عليهم وعلى اولادهم ومن درس السيرة الصحيحة يعلم ذلك جيدا

@shaimaamoustafa4273 2 жыл бұрын

اشكرك يا نهاد علي الفيديو....نفسي القنوات يزيعوا الفيديو ده لان ثقافة الشعب منعدمة في الموضوع ده. طبعا علشان مصلحة الرجالة. و الشيوخ اللي يتجوزوا و يعددوا بحجة الشرع.

@user-uo8ml2gs1y 2 жыл бұрын

بارك الله فيكي بجد الفيديو جاه في وقته بنسبه ليه ربنا يجعله في ميزان حسناتك بالتوفيق ان شاء الله

@ModernVarietyTV 2 жыл бұрын

طبعا إحنا نعرف كويس إن التعدد له ضوابط مش سداح مداح ده أكيد. لكن الكلام اللي اتقال غلط تماما لسبب بسيط. الآية الكريمة رقم 129 قالت ايه؟ ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة. طبعا حضرتك قرأتي لحد ولو حرصتم ووقفتي فقلتي الكلام الغريب ده كله. لما نيجي نقرأ آية نقرأها للآخر ياريت لأن الآية دي أصلا بتفسير أهل العلم بتقر بصحة تعدد الزوجات بل دي كمان بتسهل القيود ع الراجل. طب إزاي؟ لسبب بسيط جدا ربنا بيقول لو عملت ايه عمرك ما هتعرف تعدل ما بينهم لو كان وقف الكلام على كدة يبقى كلامك صح لكن قال فلا تميلوا كل الميل يعني لو حبيت تتجوز أكثر من واحدة مطلوب منك العدل (زي ما اتقال في أول آية) لكنك عمرك ما هتقدر تقوم بيه 100% فلو ميلت عن العدل لا يجب تميل كل الميل. طب ايه الميل المسموح بيه؟ الميل القلبي يعني لو قلبك حب واحدة من زوجاتك أكثر م التانية هو ده كدة اللي اشترطته الآية (زي ما سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام أحب السيدة عائشة أكثر من باقي زوجاته ودعا ربنا وقال لا تحاسبني فيما لا أملك) إذن لا يعيبك أن لا تعدل ما بينهم في قلبك وتحب واحدة أكثر من الثانية لكن العيب إنك تميل كل الميل يعني ميلك عن العدل يتجاوز حدود قلبك اللي لا تملكه ويمد لدرجة الأمور المادية اللي بتتشاف يعني تقعد مع واحدة أكثر من الثانية أو تصرف على واحدة أكثر من الثانية كدة يبقى ميلك فعلا عن العدل أصبح حرام فأصبحت الزوجة كالمعلقة لا محصلة متجوزة ولا متطلقة زي ما قال الآية. وبعدين نقطة تانية لو أن سيدنا النبي كان أمر التعدد خاص بيه ليه بقى أغلب صحابته (ودول بشر عاديين مش أنبياء) كانوا متزوجين من أكثر من زوجة ومفيش حديث واحد قال لهم فيه كلامك ده. لو اكتفيتي برأي شيخ الأزهر في النقطة دي هتلاقيه نفس كلامي بدل الهبد في الدين. وعلى فكرة ميل الواحد عن العدل مع أولاده نفسهم مش حرام بشرط إنه كذلك يكون على مستوى القلب بس مش يوصل لدرجة الأمور المادية بنفس الفكرة.

@HH-pj6fo 2 жыл бұрын

تفسرك غلط

@ModernVarietyTV 2 жыл бұрын

@@HH-pj6fo لا والله. أمال ليه سيدنا محمد لما أحب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أكثر. من باقي زوجاته قال يا رب لا تحاسبني على قلبي لأنه ليس ملكي. فين بقى التفسير الصح إن شاء الله ومرجعه ولا كلام والسلام

@HH-pj6fo 2 жыл бұрын

@@ModernVarietyTV انا نفسي كدا تتفكهو وتتمحكو في النبي على اخلاقه على معملته لزوجته على امانته على شرفه وسيرته على جماله ليه سايبين كل دا ولازقين في التعداد وايه اصلا اللي يجبرك على التعدد كتر فلوس مثلا ولا صحه زياده ولا من باب الواجاهه والاحساس انكم سلاطين وحواليكم جواري ولا ايه بظبط علا كلا كل اللي عملوه الرجاله من وقحه وضرب واهانه وعربده خلا الستات مايفرقش معها يتجوز ولا يتجنز لان معظم الدكوره قلتهم احسن بصراحه الا من رحم ربي واتقى الله في زوجته

@ModernVarietyTV 2 жыл бұрын

@@HH-pj6fo أولا نراعي الأدب في الكلام وبلاش الألفاظ دي تتمحكوا ومش تتمحكوا. انتبهي لكلامك. ثانيا إحنا بنتكلم في فكرة معينة منخلطش الأمور ببعضها زي الجهلة وندخل في الأخلاق ومعاملة الزوجة الحسنة والكلام ده مش موضوعنا. يعني مثلا أنا واحد بيتقي ربنا في الصلاة في مواعيدها (دي حاجة كويسة) لكن ممكن جدا في المقابل أكون بعمل مصايب زي باخد رشوة مثلا. وده حال الناس كلها محدش كامل الكمال لله وحده وكمال الأخلاق كان للنبي. نقطة ثالثة جواري ايه وكلام فاضي ايه؟ هما كلمتين فاضيين حافظينهم كل فيمنست زيك. لأن التعدد أصلا يزيد التعب والوجع والأعباء على الرجل أصلا. ومسكتي في الجوانب الشهوانية بس. نقطة رابعة يعني ايه وقاحة من ضرب وبقيت الكلام الفاضي والهري ده. مش فاهم يعني على أساس الستات مفيهمش سواقط وخائنات وقاتلات أزواجهم عشان عشيقهم. مش بقول كلام فيمنست ساقط. لسة هكمل

@ModernVarietyTV 2 жыл бұрын

@@HH-pj6fo زيادة على ذلك اسم الله على معظم الحريم اللي عايزين الحرق إلا من رحم ربي اللي بيعملوا مصايب زي اللي ذكرتها ولذلك أكثر أهل النار نساء. نقطة أهم أصلا انتي متعرضتيش للآية بتاتا اللي معناها يفهموا الأعمى قبل البصير لكن عشان مش على هوى أمثالكم الفيمنست. نقطة قبل أخيرة مهمة جدا أصلا أنا مقلتش إن التعدد فرض ولا سنة أصلا هو مجرد مباح فقط. وزي ما ذكرت في تعليق الأصلي إنه له ضوابط شرعية مش سداح مداح زي إن مثلا مش من حق الرجل فرضه على زوجة لا تقبله وإنما إذا أراده ورفضته زوجته فيجب يقبل طلبها الطلاق ويسرحها بإحسان ويعطيها حقوقها الشرعية. أما لو هو من البداية أخبرها إنه ممكن يعدد وياخد أكترمن زوجة وحصلت بالفعل قبل كدة يبقى مظلمهاش وطالما واخد أكتر من واحدة بإرادتهم مش غصب يبقى ربنا يبارك له فيهم. نقطة أخيرة أنا شخصيا متزوج واحدة بس ولا يمكن أعمل حاجة زي دي في يوم أولا احتراما لزوجتي اللي مش هتقبل ولو أنا ناوي على كدة م الأول كنت خدت واحدة تقبل ده غير إني عارف جدا إني مش قد أمر زي ده وإني أبقى مسؤول أمام الله عن أكتر من واحدة أتحاسب عليهم. متبقيش تدبي الكلام قبل ما تفهمي يا فيمنست انتي

@shamfooad1852 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا على الكلام الطيب ده استاذ نهاد ياريت لو سمحت تتحدثى معنا كمان على عقود الايجار القديم والزاى هو بنفسه بعد موت المستأجر ويجوا ولاده واحفادوا وزوج ابنته يقعدوا فى الشقة علشان هم كانوا مقيمين مع المستأجر إللى مات من مية سنة وحسبي الله ونعم الوكيل دى تبقى عقود

@halaelsaby899 2 жыл бұрын

يعني يروحوا فين بعد وفاه المستأجر من عيله ام وأولاد علشان حضرت المالك ياخد الشقه وهما يتمرمطوا في غلاء الإيجار الجديد ولا يقعدوا في الشارع علشان المالك يستريح

@halaelsaby899 2 жыл бұрын

بِ،

@dollyflowery Жыл бұрын

البيت ملك لك. والحق الطبيعي ان العقد ينتهي بمجرد انتهاء مدة العقد لكن عبدالناصر والسادات الظلمة الفلاحين. تشجيعه للظلم.. رغبوا ب اكل مال الملاك وحرمانهم من بيوتهم بقانون ظالم.. سمي بالايجار القديم الله يعين من رضي ب هكذا قانون

@dollyflowery Жыл бұрын

@@halaelsaby899 والمالك كان خلف المستأجر عشان يكون مسؤول عن وضعه؟ "00غباء

@mohamedmehesin558 2 жыл бұрын

يا سيدتي اذا كيف فهم الصحابه هذه الايه حين عددوا في الزواج. وكيف درستي حضرتك شريعه وقراءة حضرتك للقرآن غير صحيحة. مع كامل احترامي

@mahahasan9308 2 жыл бұрын

فيديو راااائع والله العظيم المفروض يكون جزء من المنهج للبنات في ثانوي علشان يطلع جيل فاهم حقوقة ..

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

كلامها رائع كمان بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@hodam2167 2 жыл бұрын

اننا كا نساء احيانا نقهر او نغلب على امرنا او نظلم هذا لا يعني ان نحرف بديننا ونحرم ما احل الله. الله يهدينا جميعاً ويرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعة ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه

@emanhabib7202 2 жыл бұрын

فين التحريف حضرتك؟ . القرآن الكريم موجود والايات موجودة و آية التعدد موجودة و واضحة وضوح الشمس. لا تعدد في الإسلام الا لحماية اليتامى

@the_platform5196 2 жыл бұрын

@@emanhabib7202 حضرتك قريتي الايه اصلا هي قرات نص الايه الثانيه فقط ولم تكمل وربنا هيشهد عليها يوم القيامه تكملة الايه التانيه فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقه يعني ربنا هنا بيتكلم عن العدل في القلب وبيقول انكم مش هتعرفوا تعدلوا في المحبه وممكن تميلوا لواحده دون الاخري بقلبكم فبيقول متميلوش اوي يعني متسيب التانيه كالمعلقه لا متجوزة ولا مطلقه لازم تودها زي الاولي علي قد ما تقدر

@emanhabib7202 2 жыл бұрын

@@the_platform5196 طيب تمام. بس انا بتكلم اصلا عن سبب التعدد حضرتك . التعدد لم يشرع لإرضاء شهوات الرجل ولا لخراب البيوت ولا لقهر المرأة ولا عشان طفاسة عين بعض اشباة الرجال ولا حتى عشان مرض الزوجة او عقمها. شرع الله التعدد لسبب وحيد هو الأقساط في اليتامى فقط لا غير. مافيش اي سبب تاني ربنا شرع عشانه التعدد . و ده المذكور في أية التعدد الوحيدة في القرآن

@the_platform5196 2 жыл бұрын

@@emanhabib7202 الاقساط في اليتامي ازاي اللي فهمته من تفسير الايه ان لو واحد عنده واحده يتيمه وخايف انه ميعطيهاش حقها او ياخدها لنفسه او لابنه فربنا قال وانكحوا ما طاب لكم من النساء لحد اربعه فهل ربنا خص باللي في ولايته بنت يتيمه بس يعني فضله علي بقيت الرجال اكيد لا وانما ربنا شرع اربعه زوجات للرجل ان كان قادر ماديا وجسديا علي ذلك والتعدد مباح باجماع الائمه وبشرط العدل في العيش والمسكن والحقوق الزوجيه وربنا له حكمه في كده علشان جعل الرجل مكلف بالمال وبكفالة بيته عكس المراه فالزواج الثاني مشقه للرجل من مسكن وماكل ومشرب ومصاريف اطفال اخري ورعاية ودوشه علي دماغه وبعدين فين الشاب اللي يقدر علي فتح بيتين اصلا حاليا لكن ده شرع ربنا مينفعش نحور ونقول لا مفيش تعدد والرسول والصحابه والتابعين عددوا واجماع الائمه والفقهاء علي تفسير الايه وجوجل موجود

@dinarifat7602 2 жыл бұрын

@@the_platform5196 لازم يكون في سبب ضروري وقهري وليس فقط لإرضاء الغرائز وهو مكروه اصلا وان كان مباح

@nurahashem7548 2 жыл бұрын

بابا الله يرحمه كان محامي برده وقبل ما يموت قالي مستوى تقدم المجتمعات بيقاس بمعرفة كل فرد فيه بحقوقه وواجباته... احنا أميين درجة اولى بالحقوق والواجبات

@roryshokry4474 2 жыл бұрын

بصراحة وبعيدا عن الدين الراجل الي يحب واحدة غير مراته يغور في داهيه بس يديها حقوقها بس وخلصت والست الي موافقه علي انها تعيش مع راجل بيحب غيرها مش حد متجوز غيرها برضه بشوقها بس

@Nora.elattar 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o مين قال بقي أنها ملهاش حقوق؟؟!! في شرع ربنا الكلام ده؟؟!! هما مش اتنين أصحاب و اختلفوا و كل واحد يروح لحاله... و بعدين ده في كتاب الله أن لو مكتوب الكتاب و اتطلقوا لها نصف الصداق إلا أن تعفوا أو يعفو الذي بيده عقده النكاح مش كده و لا ايه؟؟!! يعني لها حقوق حتي لو متمتش الجوازة اصلا... مش يبقوا متجوزين سنين و معاهم اولاد و يطهقها في عيشتها لحد ما تطلب الطلاق و في الاخر يبقي ملهاش حقوق... اتقوا يومًا تُرجعون فيه إلى الله

@Nora.elattar 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o و الآية المذكور معناها قالت إن لو هي اللي طالبه الطلاق ملهاش حقوق.. ده شرع مين؟؟ الرسول عليه افضل الصلاة و السلام كان اعدل الناس و أحق الناس في الفصل بين عباد الله و لما سأل الست قالتله انها مش عايزة تعيش معاه ف علشان كده قالها ترجعله حديقته... لكن هو عليه افضل الصلاة و السلام اللي قال رفقا بالقوارير والرفق ده بيكون معنوي اكتر منه مادي ف إذا نزع الرفق المعنوي ده تثبته ازاي الست؟؟ و اكيد لو واحدة هي اللي مطهقاه علشان يطلق غلطانه المفروض كله بما يرضي الله لكن مفيش حاجة اسمها لو هي طالبه الطلاق ملهاش حقوق.. ده شرع المجتمع الذكوري مش شرع الله..الراجل عايز يتجوز و يعيش حياته و لو الست اعترضت يبقي هي اللي مقرفة و طالبة الطلاق و ملهاش حقوق. . يا اما تعيش و تسكت و تحط الجزمة في بؤها علشان تعيش يصرف على ولاده لان في اشباه رجال كتير بيطلقوا ولادهم مع طلاق زوجاتهم

@Nora.elattar 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o انا فاهمة كويس أن حضرتك كاتب حديث و الآية اللي بتكلم عنها أنا ذكرت معناها في تعليقي اول مرة... و حضرتك بترد علي كلامي من كتاب الله بقاعدة فقهية؟؟!! لما ربنا قال لها نص مهرها لو متمتش الزواج و كان عقد بس و لكن ممكن انها تعفو أو يعرفوا الذي بيده عقدة النكاح يعني لها حق لو متمش الزواج اصلا ...و حضرتك تقول تقعد في بيت ابوها احسن و متتجوزش ده معناه اللي تتجوز تعرف انها حتتذل و تتهان و لو مش عاجبها متتجوزش؟؟!! انا بقول لحضرتك كله بالمعروف المفروض ده أساس الجواز و علاقة الحديث اللي انا ذكرته رفقا بالقوارير لان حضرتك بتقول لو في اذي مادي قدرت تثبته لكن أنا بقول لحضرتك أن هنا كانت توصيه الرسول عليه افضل الصلاة و السلام علي المعنويات و ده أهم في حالات كتير لو كنتم تفقهون... و انا مش بتكلم على مساواة ابدا لان ربنا مخلقناش متساويين خلق ما يميز به كل نوع عن الآخر لكن بتكلم عن الحقوق و دي مفيش فيها مساواة.. ده حتي معنى القوامة كتير مش بيفهموه إلا من رحم ربي...

@inasalmasry424 2 жыл бұрын

👍👍👍👍👍مليوووون like "و إن خفتم ألا تعدلوا فواحدة " صدق الله العظيم

@aumaauma4501 2 жыл бұрын

كلامك صحيح

@mrmrahmed706 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o فى كل مصيبه طالع فيها

@user-nw2id5wv5l 2 жыл бұрын

صح لسانك دكتوره انسانه راقيه

@Yazeed.alahmadAlahmad-tl3kg Жыл бұрын

لَن تَسْتَطِيعُوٓاْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا ... قوله تعالى : ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل أخبر تعالى بنفي الاستطاعة في العدل بين النساء ، وذلك في ميل الطبع بالمحبة والجماع ...

@iemanalsaadi4966 2 жыл бұрын

تاني وقبل ماكمل ولو حرصتم الراء مفتوحة انا حقوقية ايضا وشكرًا

@mervatmakram1937 2 жыл бұрын

ربنا خلق لآدم .... الواحد ... حواء واحدة .... و لو كان عايز يجيبله كذا حواء كان جابله ... ده ربنا يبقى كان يقدر يجيبله ... لكن ربنا علشان يحافظ على تكامل الأسرة نفسيا و إجتماعيا و إحساس الأسرة بأكملها بالأمان و يحسوا أنهم عيلة واحدة و مش منقسمة ... تبقى واحد و واحدة فقط ... الطيور منهم الحمام لو مراته ماتت لا يتزوج غيرها و ممكن يموت وراها .... و بعدين هو الناس مينفعش تخدم يتامى و تصرف عليهم لأجل الله غير لما يتجوزوهم طيب مش يمكن اليتامى دول يكونوا صغيريين فى السن او البنت ليها راى تانى و مش عاوزة تجوز اللى بيصرف ده .... و لو ليها راى تانى .... هنا بقى اللى بيصرف على اليتيم يبطل يصرف و يعول اليتيمة دى ... يبقى كان بيعولها علشان مصلحة لشخصه مش لأجل الله بقى يعنى

@yasminesalama5761 3 ай бұрын

كل كلمة عندك حق فيها انا حصل معايا كده وجوزى اتجوز عليا واحدة تانية عرفى علشان هيا بتاخد معاش كبير من جوزها الاول لأنها ارملة مع انها من غير أطفال ويوم ماوثق عقد الجواز فى المحكمة ده علشان يقلل نفقة عيالى فى المحكمة اللى هيا اصلا قليلة مع العلم انه شغال فى شركة بترول ومعين مع انى انا اللى وقفت جنبه من بداية حياتنا وعايشة فى شقة أوضة وصالة انا وعيالى ومع العلم ان يوم تعيينه فى الشركة كان يوم عيد ميلادى بعد جوازنا بسنة وكل الناس قالت له انى وش الخير عليه مفيش امان لراجل فى الدنيا وحتى وان كان أبو عيالك

@user-do1mi3rp3l 2 жыл бұрын

أ. نهاد.. في الآية ٣ من سورة النساء.. حضرتك قولتي كلمة فانكحوا بفتح الكاف وده نطق خاطئ والتصحيح بكسر الكاف.. وكذلك الآية ١ بسورة المائدة.. فالألف في قوله أوفوا بالفتح وليس الضم.. وشكرا

@mohamedali-bv3jm 2 жыл бұрын

لا تحسن القراءة فكيف لها أن تفسير ,,, ولا حول ولا قوة الا بالله . إن اساء الرجال استخدام الرخصة ليس البديل تحريم ما احل الله

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@mohamedali-bv3jm تعدد الزوجات ليس رحمة بل اءحتقار لاءدمية المراءة ومادام فيه نساء ببلاش وترضى عدد ولا يهمك.

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

اللغة العربية لغة صعبة ومعقدة ونطقها صعب ولكن الفهم سهل والتعدد احتقار للمراءة حتى لو ذكر في القرآن .

@mohamedali-bv3jm 2 жыл бұрын

@@samiadjettaou9454 كما شرع الله حق الرجل في التعدد ، كذلك شرع الله لها طلب الطلاق او الخلع -بسيطه - دون ارتكاب محرم او زنا

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@mohamedali-bv3jm يعني الشرع باءباحة التعدد هو السبب في الطلاق انا بسبب هاته المسألة كرهت الدين المراءة ليست كلبة والكلب له قيمة احسن من المراءة في الإسلام على الاقل القرآن لم يطلب منك أن تنكحوه .

@fatmaabozeid9799 2 жыл бұрын

والله حضرتك ماشاء الله كلامك ذي الفل مصدق من القرأن الكريم لكن الرجال لايفقهون

@e.m.318 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o جزاك الله خير انا لسة شايفة الفيديو واتصدمت انها حتى مش عارفة تقرأ وحطيت تعليقي للتذكير وانكار هذا الافتراء وكتبت تقريبا نفس كلامك الله يكرمك ويارب يعلمنا ويفهمنا

@manalebrahim5694 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o فى نساء تتحمل هذه المشاقة وفى اخريات لا تتحمل وربنا حلل الطلاق اذا هى اردت واخذ حقوقها كاملة والزواج الثانى ليس فرض ولا سنة علشان الزوجة تضحى وتستحمل وهو حلال ولكن ذا لم يضر الزوجة الاولى او هى رضيت لا ضرر ولا ضرار

@user-nh9qy7fw1s 11 ай бұрын

عملت لايك بس كان نفسي يكون في اكتر من لايك اضغط عليه كذا مرة بحبك وبحب جرأتك جداجدا❤❤❤❤❤ وباخد منك قوة وطاقة إيجابية ❤❤❤لما بنقول الكلام دة بيكفرونا ويقولوا علينا بنكفر بالقرآن حسبي الله ونعم الوكيل

@malakloka9071 2 жыл бұрын

مع احترامى. الايه. ولو حرصتم بفتح الراء الرجاء مراعاه التشكيل لانه قرآن كريم

@bsbs66 2 жыл бұрын

انا اسفة ليكي .. الناس والذكور هيهاجموكي عشان حافظين مش فاهمين ما يعرفوش ان اللي قلتيه مذاهب فقهية .. بس هما حافظين راي واحد ومفكرينه هو الدين

@nesmaelsawah4083 2 жыл бұрын

عشان عندنا شيوخ معينة قاصدين يضللوا الشباب ويحرضوهم على التعدد بحجة كثرة العوانس .وكأن الشباب الذكور ليسوا بعوانس ومحتاجين ايضا للارتباط

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o الزواج الثاني خيانة

@iemanalsaadi4966 2 жыл бұрын

العدل القلبي هو الميل الجزئي وهذا مقبول في كل العلاقات حتى مع الأولاد يعقوب بالغ في الميل فكان اللي كان

@karamany7 2 жыл бұрын

استاذة نهاد، انا شخصياً رافض فكرة تعدد الزوجات، ولا اقبله على اختي او بنتي مستقبلاً، فبالتالي لن اقبله على زوجتي. بس انا شيف ان تفسير حضرتك رايح لفكرة تحريم التعدد مش تقنينه، في الوقت ان الصحابة كانوا بيعددوا ولم ينهاهم الرسول، وانا لا اجادل حضرتك، اكيد حضرتك اكثر من علماً في الدين والقانون، انا بس عايز وجهة نظر او تفسير حضرتك.

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

العرف في ذلك الزمن هو الي كان يسمح مش القرآن لان لو القرآن فرض ما كان النبي اعترض على زواج علي على فاطمة.

@Saed209SaLaMy 2 жыл бұрын

فطست من الضحك يعني لو انا عامله شركه مع حد و بعقد زي ما حضرتك بتضرب المثال أنا لو تعاقدت علي الشراكه مع حد و حاولت اعمل شركه مع حد تاني دي اي نظامها يعني لو انا فلوسي كتير و هشارك ناس كتير و مع ذلك مش هقصر في دوري ك شريكه العقد يمنعني حضرتك بتفسري بهوي النفس اتعلمي قرأت القرآن و بعدين فسري و خليكي في القانون لو انتي محاميه و سيبك من تفسير القرآن سيبي التفسير ل أهله و في ناس كتييييير أهل للتفسير فسروه ربنا ياخد الناس اللي بتضلل

@lailamahmoud7335 2 жыл бұрын

ياجبار السموات والأرض اجبرني وعوضني خير يارب العالمين

@hodazaki4431 2 жыл бұрын

سيدتي الفاضلة شكرا لك لكن الذكور الان لا تفكر بالزواج الثاني هم يخونون مثني وثلاث ورباع

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

الخيانة تنتهي بعلاقة جنسية والتعدد ينتهي بعلاقة جنسية يعني بالنسبة للمراءة كلو واحد

@howaida2011 2 жыл бұрын

كلام صحيح .. ولكن ارجو من حضرتك مراجعة نطق وتشكيل الايات .. وشكرا ل مجهودك

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

كلامها صحيح ؟ بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@howaida2011 Жыл бұрын

@@lailaroshdy2324 التعدد مباح ل ظروف قهرية .. مثل الاحسان الى الايتام والرسول اتجوز 11 وليس 4 فهل تزوجهم الرسول بغرض طلب المتعة ؟ ام ان لكل زوجة ظروف ما ل خدمة الدعوة ؟ ؟ ونفس الرسول رفض ان على بن ابى طالب يتجوز على بنته ..وقاله لو هتتحوز طلق بنتى ...التعدد مش حرام اذا نفذ فى اطار الايات القرانية وبشرط العدل ... الله ..لماذا سمح للرجل بالتعدد ..انت تعتقد ان الله فعل ذلك لان الله يحابى الرجال وعايزهم يستمتعوا كدة ويدلعوا وينوعوا فى أصناف الحريم ...هذا فهمك ..وهذا الفهم حرام فى خد ذاته ..لانك تتحدث وتصف اله ظالم بيدلع الراجل على حساب المرأة ..والله الذى نعرفه نحن عادل ..لذلك نفسر الايات بما يتفق مع العدل ...الله اباح التعدد للرجل بشرط انه يعدد من اجل حماية المجتمع ..وليس الاستماع الفرد ...واحيانا التعدد يكون ل صالح الزوجة الاولى اذا كانت مريضة ولا تريد الطلاق ...أما بالنسبة للكلام العبيط بتاع الارامل والمطلقات ال يعينى عايزين جواز ومش لاقيين ومفيش طريقة الا التعدد عشان الغلابة دول هههههه . يعنى المطلقة والارملة نش هتلاقى مطلق او ارمل ؟؟ او حتى أعذب ؟ وكمان عادى جدا الستات يقدروا يستغنوا عن جنس الرجالة .. أكتر بكتير من العكس والتجربة خير شاهد .

@nagatradwan7997 2 жыл бұрын

ربنا يبارك فى عمرك ويرضيك بكل كلمه حق بتقوليها

@nagatradwan7997 2 жыл бұрын

عندى مشكله كان والدى كتبلى شقه وتجوزت فيها وعشت فيها بعد الجواز 10 سنين ومشيت ودلوقتى انا ماجرها واخواتى عوزين يخدوها منى ينفع

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

@@nagatradwan7997 بجد والله هى قالت كلمة حق فعلا ؟ كلامها يبنى مجتمع راقى ؟ سيادتك متأكدة من الكلام ده ؟ بجد والله يعنى الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@shymaam.al-asmar6825 2 ай бұрын

@lailaroshdyزوجة تانية يعنى وبتدافعى الف مبرووك 2324

@user-vj1fe2fq3w 2 жыл бұрын

الرسول والصحابة كانو معددين.كلامك كدة معناه ان هم معتدين ولم يطبقوا شرع الله انا شايفة انك تتركى الكلام فى الدين للأزهر والمتخصصين من علماء الأزهر

@user-lv3li6rs4r 2 жыл бұрын

عصر الصحابه والرسول الكريم اختلف كل الاختلاف عن عصرنا الحالي كان فيه ملك يمين وحروب

@user-vj1fe2fq3w 2 жыл бұрын

@@user-lv3li6rs4r وايه علاقة دة بشيء ربنا احله والنبى عمله .الشرع لا يتغير حلاله وحرامه باختلاف الازمنة

@nellyelghondakly8868 2 жыл бұрын

لو في اكتر من لايك اعمله على كلامك كنت عملت ! تسلمي على المجهود والكلام الي من القلب

@uaeadh 2 жыл бұрын

والله. العظيم. كلام خطير جدا وجديد وأول مره اسمعه. غريب كله نسمع ونقرأ ان للرجل حق الزواج من اربع. وبشروط ولكن نجد من الرجال من لايوفي بالشروط. يتزوج بدون سبب وبلا شرط ولا احد يجاسبه يرجعو يقولوا شرع الله وحقه ويسكت الجميع .

@anghamfathi866 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكى استاذه نهاد ربنا يزيدك علما ويجعلك دائما انفع للناس❤❤❤❤

@imanelshikh6470 2 жыл бұрын

﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ ﴿مَتاعٌ قَليلٌ وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾ [النحل: ١١٧]

@ira576 2 жыл бұрын

من اهم شروط بناء مجتمعات راقية ومتحضرة منع الزواج الثاني الا بظرف خاص .ولكن عندما نطرح الحجة التي ذكرتيها حضرتك سيقولون وماذا عن السنة النبوية وزواج سيدنا النبي صل الله عليه وسلّم باكثر من واحدة؟ نحتاج ثورة أخلاقية في مجتمعاتنا العربية

@n.k.9975 2 жыл бұрын

نبينا الكريم لم يتزوج أي زوجه ثانيه الا بعد وفاة زوجته الاولى خديجه التي كانت تكبره ب 15 سنه .وكانت كلها زيجات لأسباب دعويه

@manalelzawawy9055 Жыл бұрын

الزوجة كرهت زوجها في عصر النبي فطلقها منه ...وكذلك ربما كره الرجل زوجته فإما يطلقها او يتزوج عليها

@user-gv8we7xu5m 2 жыл бұрын

يا جماعه في حاجه بسيطه جدا هو الراجل لما بيتجوز .. بيتجوز راجل ولا ست تانيه ...اعملوا قانون الست الي تقبل تتجوز راجل تاني تحبس وتبقي خاينه وحرام وكل حاجة تحبوها

@mena7455 2 жыл бұрын

طالعين تحرمو الحلال وفاتحين بيوت وكبارهات للدعارة حسبنا الله ونعم وكيل فيكم

@user-kk1cc6tk6n 11 ай бұрын

طب وهي خاينة لمين دي انسانة لا تعرفها ولا في بينهم اي علاقة من اي نوع الدور والباقي علي سي عنتر زمانه اللي نسي كل تعبها معاه ووقوفها جنبه وكل اللي عاشته معاه سنين طويلة ،انما الست الغريبة دي ايه ذنبها

@user-jk1ld7cb2x 4 ай бұрын

@@user-kk1cc6tk6n بسيطة مايكتب عقد ويعيش مع الثانية ويصرف عليها ويعطيها حقها في الميراث بحياته وانت افرحي با الورقة.

@asmaamahmoud6360 2 жыл бұрын

انتي ست محترمه ومثقفه 🤍🤍

@EmanAli-nx8fh 2 жыл бұрын

بحب قوتك وكاريزمتك يا أجمل ست .. ربنا ينفع بيكي ويجعل الحق على لسانك يا محترمة تحياتي لحضرتك يا أستاذة نهاد ♥️

@EmanAli-nx8fh 2 жыл бұрын

@@user-sf1mm6mk3o شكرا يا سيدي

@snowwhite3605 2 жыл бұрын

المشكلة في عدم توضيح ومواجهة الفكر الغلط الي ربونا علية.ارجو المواجهة والشرح لحد ما يتسمع

@user-jk1ld7cb2x 4 ай бұрын

الفكر الغلط فكرة الزواج الصح المساكنة ينام ويعيش معها وحتى الطفل ان حملت يكون ابنها ليه لماينام مع واحدة تقولي. رخيصة. او عاش معها قصة خب وتركها هذا الصح اما الزواج. يصبح عبودية للرجل بعقلية النساء فهو اختار المضاجعة مع عاهرة. او مساكنة مع النساء

@e.m.318 2 жыл бұрын

يانهار ابيض حضرتك دارسة ازاي وبتقرأي التشكيل نفسه غلط و دا كمان وحضرتك تنظري للمصحف الشريف شئ مؤسف حتى لا تستطيعي القراءة كيف نثق في كلامك اصلا؟؟ انا وقفت الفيديو عند الدقيقة تلاتة لما اتصدمت في عدم معرفتك للقراءة وهكمله واشوف حضرتك هتقولي إيه لكن نتعلم القراءة وبعدين نفتي لما نكون أهل للفتوى والتفسير في حد أهل للفتوى مش عارف يقرأ قراءة صحيحة؟ ...... يا الله انا كملت شوية كمان صغيرين و اعدة تقرأي الآية الكريمة رقم ١٢٩ تلات مرات بتشكيل خاطئ لكلمة (حرصتم) اين الدراسة طيب؟؟ ماشي لو قرأتي بتشكيل خاطئ ليه ماكملتيش الآية الكريمة ؟؟؟لمعالجة عدم العدل بين النساء؟ قال تعالى وَلَن تَسْتَطِيعُوٓاْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ ٱلنِّسَآءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُواْ كُلَّ ٱلْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا حضرتك ماتصدريش نفسك للفتوى وانتي حتى ماكملتيش الآية الكريمة لنفسك ولا للناس واتقي الله في كلامك عن القرآن الكريم ولا تفتري على الله الكذب واعرفي اقرأي اولا بعدين اتعلمي بعدين افهمي وتدبري وكملي الآيات الكريمة وبعدين افتي لما تكوني اهل للفتوى طبعا مش هكمل فيديو زي دا لكن كان لازم اكتبي تعليقي للناس اللي ماشية ورا حضرتك من غير ماحتى يقوموا يفتحوا المصحف الشريف ويراجعوا وراكي لمجرد انك قدمتلهم نفسك من البداية ع انك ثقة و اهل للفتوى مع انهم لو راجعوا وراكي هيلاقوا انك مش عارفة تقرأي صح!!!!!!!! وهضع لحضراتكم احد تفسيرات الآية الكريمة وانتوا تقدروا ترجعوا لتفسيرات اكتر طبعا يخبر تعالى: أن الأزواج لا يستطيعون وليس في قدرتهم العدل التام بين النساء، وذلك لأن العدل يستلزم وجود المحبة على السواء، والداعي على السواء، والميل في القلب إليهن على السواء، ثم العمل بمقتضى ذلك. وهذا متعذر غير ممكن، فلذلك عفا الله عما لا يستطاع، ونهى عما هو ممكن بقوله: { فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ْ} أي: لا تميلوا ميلا كثيرا بحيث لا تؤدون حقوقهن الواجبة، بل افعلوا ما هو باستطاعتكم من العدل. فالنفقة والكسوة والقسم ونحوها عليكم أن تعدلوا بينهن فيها، بخلاف الحب والوطء ونحو ذلك، فإن الزوجة إذا ترك زوجها ما يجب لها، صارت كالمعلقة التي لا زوج لها فتستريح وتستعد للتزوج، ولا ذات زوج يقوم بحقوقها. { وَإِنْ تُصْلِحُوا ْ} ما بينكم وبين زوجاتكم، بإجبار أنفسكم على فعل ما لا تهواه النفس، احتسابا وقياما بحق الزوجة، وتصلحوا أيضا فيما بينكم وبين الناس، وتصلحوا أيضا بين الناس فيما تنازعوا فيه، وهذا يستلزم الحث على كل طريق يوصل إلى الصلح مطلقا كما تقدم. { وَتَتَّقُوا ْ} الله بفعل المأمور وترك المحظور، والصبر على المقدور. { فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا ْ} يغفر ما صدر منكم من الذنوب والتقصير في الحق الواجب، ويرحمكم كما عطفتم على أزواجكم ورحمتموهن. ........................................... وطبعا حابة اقول ملحوظة قبل ما امشي وهو انه اكيد محدش قال ان الرجل يتزوج من ورا مراته ويغشها ويستغفلها لكن مش معنى كدا ان نقول ان الآيات الكريمة حرمت الزواج الثاني لان هذا افتراء وكذب مبين والآية الكريمة واضحة لكن لمن يقرأ ولا ينساق ولا يتبع اما الصم البكم العمي الذين لا يعقلون هما اللي هيتلقوا الكلام بدون اي مراجعة ولا قراءة ولا تدبر ((إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا))

@amalelchayeb7229 2 жыл бұрын

القرآن ليس فقط للعلماء. كل انسان له الحق يفهمه حسب استيعابه له. والاستاذه قالت ما فهمته. هي لم تقل أنها تفتي. وأسلوبك غير مناسب ولا مقبول.

@user-wl3yr5xw9p 2 жыл бұрын

كلامك صحيح ..انا كنت مقتنعه بكلامها بس لما لقيتها بتنطق القرآن غلط بصراحه شكيت و ماقدرش اكمل الفيديو.

@Al-Ala2 2 жыл бұрын

أنت جاهل ولا تعلم شيء عن أصول اللغة العربية و تنسخ من الإنترنت فقط التعدد زنا و فجور لعنه الله

@salwafarouk5584 2 жыл бұрын

عظيمة انت يااستاذة

@baselbasel9602 2 жыл бұрын

حضرتك مثل جيدا ورائع للمرأه الناجحه والزوجه المخلصه والام الفاضله والمحاميه اللبقه المفكره ربنا يحميكي ويحافظ عليكي

@anaissabry493 2 жыл бұрын

أتمنى أن يرد على هذا الكلام شيخ موثوق به وبعلمه و بوسطيته .

@yacinyacine4014 Жыл бұрын

جند الدجال، من هب ودب أصبح يفسر القرآن ويأتي بما لم يأتي به الرسول ولا الصحابة ولا التابعين ولا العلماء.

@nourtamer3697 2 жыл бұрын

احسنتى احستنى وجزاكى الله خير وحسبى الله ونعم الوكيل فى كل راجل خاين ويتجوز على زوجته الاولى الى شافت المر من اوله

@naglaaabdallaah 2 жыл бұрын

لما حضرتك واثقه كده من رايك ليه موش بتتناقشي مع الاستاذات بقسم الشريعه بالزاهر او مشيخه الأزهر في الفتاوى

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

لان تعدد الزوجات في مصر والسعودية سياسة وليس فقط دين.

@hanaaahmed2975 2 жыл бұрын

انا ست وطبعا ماحبش زوجى او اى زوج يتزوج على زوجته ...بس التدخل فى اننا نمنع ده ماينفعش لان الدين والشريعه ربنا اليحددها مش احنا ....بس انا سمعت وشفت حالات بنفسى لازواج زوجاتهم قمه فى الاخلاق والجمال بس ماانجبوش وما عرضوش زواج ازواجهم من اخريات والنتيجه كانت رائعه ان اولاد الزوج بينادوا زوجه الاب بماما زى والدتهم وبيحبوها وهى بتحبهم لانها محرومه من الامومه والزوجه الثانيه ايضا بتكون سعيده لان بتكون لها ظرف اضطرها للزواج من رجل متزوج اما العنوسه او الطلاق......ودى اكتر من حاله شفتها بنفس الشكل.......وايضا بعض الرجال القوه والرغبه الجنسيه بتستمر لحد عمر كبير والزوجه بينهكها المرض والسن فانا برائى لو اتخير بين ان زوج ينقلب لمراهق فى عمر كبير او يطلق بصره او يأذى بنت او يتزوج فالافضل طبعا يتزوج...وايضا لازم ننوه ان الزواج الثانى تحدى ومسئوليه كبيره مش لعبه ومباح وليس مفضل حتى ربنا قال وان خفتم الاتعدلوا فاواحده او ماملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم.......فالزواج التانى تكلفه ماديه وارهاق زهنى وممكن ينتج عنه خلافات واكيد بينتج عنه غيره ونزاعات بين الزوجتين ولو الزوجتين انجبوا كل واحده طفلين ثلاثه فانت بتتكلم عن شخص حيكون مسئول عن ٨ اشخاص مثلا على الاقل فهى دى نقطه تعولوا الذكرت فالموضوع ثقيل على الرجل ولازم يفكر فيه كويس جدا هل فيه ضروره ولالا والا حيتورط

@Rr-pe3gw 10 ай бұрын

خليك بحالك بلاش هبل

@Man-vm5wi 6 ай бұрын

@@Rr-pe3gw يعني كلام ربنا هب###ل؟ (( ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم))

@zeinabismael2892 2 жыл бұрын

والله انا لم ادرس القانون والشريعة لكن ده فهمى لآيات الزواج فى القرآن لكن مين يفهم منهم لله

@iemanalsaadi4966 2 жыл бұрын

خمس مرات حرصتم والراء مفتوحة

@randayossry8716 2 жыл бұрын

اية الجمال ده بس.. لكى منى كل الاحترام ♥️♥️

@bosyalaa9827 2 жыл бұрын

ربنا يبارك فيكي ويزيدك علم .. فعلا دائما اقول الاسلام والدين مبيظلمش حد لكن المفسرين ال بيفسروا علي أهوائهم ويلزقوها ف شرع ربنا وشرع ربنا بريء منهم ومن أفعالهم ...

@lailaroshdy2324 Жыл бұрын

بجد والله .يعنى حسب كلام نهاد ابو القمصان الرسول لما كان متجوز اكتر من واحدة كان لا سمح الله خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ عمر بن الخطاب لما كان متجوز اتنين كان خاين وبيرتكب حرام ؟؟؟ باقى الصحابة اللى كانوا متجوزين اكتر من واحدة كانوا خاينين وبيرتكبوا الحرام نرجو من الاستاذة نهاد الا تتحدث فى حكم شرعى لا تفقه فيه شيئا .اللى بيتكلم فى علم لم يدرسه او يستوعبه يبقا جاهل تشريع الزواج بأكثر من زوجة شرع بسبب قلة عدد الرجال الذين كانوا يقتلون فى الحروب .وستأتى سنوات سيقل فيها بالفعل عدد الرجال .كما حدث فى الحرب العالمية الأولى والثانية وكما سيحدث ان قامت حرب عالمية ثالثة فماذا تفعل النساء اللاتى لا يجدن زواج او يتعذر وجود زواج بالنسبة لهم فى هذه الحالة بل ماذا تفعل النساء اللاتى يصعب عليهن الزواج الآن وهم ارامل او مطلقات.ازاى حيقدروا يعيشوا وهما فى حالة كبت لغريزة طبيعية مخلوقة فيهم مش احسن لهم يتجوزوا رجل حتى لو كانوا هما زواج تانى فى حياته بدلا من أن يتجهوا للشذوذ ولا للزنا ياريت اللى ما بيفهمش فقه وما درسش علم الفقه ما يفتيش ويعك الدنيا مافيهاش حاجة ان الانسان يبقا جاهل لكن العيب انه يكون جاهل ويتكلم ويفتى فى حاجة ما يعرفهاش

@bosyalaa9827 Жыл бұрын

@@lailaroshdy2324 أما تبقوا من الصحابة ابقو قلدوهم

@ahmedhossam5561 Жыл бұрын

ما شاء الله يا استاذة نهاد... بتفسري ايات الله على مزاجيك ما شاء الله.... هو حضرتيك بالنسبة للعدل القلبي و استناديك عليه .... فالقلب لا يعدل ..... انتي ممكن تحبي والديك اكتر من والدتيك ....ابن اكتر من ابن ....ليس هذا شهادة على العدل .... و انما العدل ان تأتي حق الشخص ده في الالتزام المادي و المعاملة الحسنة و الحقوق..... و لكن هذا ليس اساس تلغي بيه اية كريمة و تفسيرها بشكل اخر ....اعتبار العدل فهو في الانفاق....و المعاملة و الحقوق ....و ليس المشاعر ...فاسم المشاعر ...(الهوى)... مالهاش رابط....ده بنسبة لفرضية حضرتيك.....بنسبة للاية الكريمة.... لو ان تعدد الزواج خيانة و حرام....ما كان ليذكر في القران....( و ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى) .. و ما كان لرسولنا عليه الصلاة و السلام تعدد في زيجاته....الا لو اعتبرنا حضرتيك معتبرة رسولنا الكريم بيخون زوجاته بكلامك ده ( و استغفر الله ان يقوم الرسول الكريم بما هو كذلك من فعل او قول) ....الرسول كان يتزوج النساء... و هو قدوة ....و كان يعدل بينهم و ان كانت السيدة عائشة احب زوجاته الى قلبه....على اساس العدل القلبي يا استذة نهاد....فانتي كدة بتقولي بطريقة غير مباشرة ....ان ما يفعله الرسول كان خطأ....و ليعوذ بالله ....و لكنه كان بشر ....له قلب...يحب شخص اكثر من شخص..ياكل الطعام ...و يمشي في الاسواق....عادي....و لكنه لا يظلم ...حضرتيك سنديك ضعيف....قائم على الهوى....و ما بني على باطل ...فهو باطل

@bobosshams8313 2 жыл бұрын

خير الناس من تعلم وعلم وانت خير الناس🌷💞🌷

@user-lv3li6rs4r 2 жыл бұрын

الزواج المدني افضل في زمنا ده لأن الضمير والقلوب والعقول اتغيرت

@soaadzahran1359 2 жыл бұрын

ايه هو الزواج المدني لو سمحت

@TT-pe1ge 2 жыл бұрын

القوانين المدنية افضل عموما من التشريعات الدينية.... كلها تشريعات كانت صالحة لمجتمع القبيلة الصحراوى

@dollyflowery Жыл бұрын

صح عليك

@Yazeed.alahmadAlahmad-tl3kg Жыл бұрын

شو بتعرفي عن الزواج المدني الزواج المدني حرب عالاسلام بالزواج المدني تتزوج المسلمه من غير مسلم لا يوجد عده لا يوجد نفقه ولا يوجد مسكن زوجيه بعد الطلاق الرجل يشتغل وينفخ على نفسه والزوجه تشتغل وتنفق على نفسها اعتراف بالمساكنه اعتراف بزواج الشذوذ بالزواج المدني المراه هي الخاسره الدنيا واخره

@suzanramadan8668 2 жыл бұрын

انا قولت من اول ما اتجوزت من ١٥سنه ان الزواج التانى للزوج من غير علم الزوجة او رضاها خيانة ناس عارضونى وقالوا هتحرمى شرع الله وحضرتك اثبتي لى ده

@hanaalwheesh5121 2 жыл бұрын

بيطلقها وبياخذ الثانيه وفيه نساء ماتبي تتطلق وسعيده مع أولادها ومنزلها ولا تبغاء شتت اسرتها عشان زوجها تزوج عليها 💌

@samiadjettaou9454 2 жыл бұрын

@@hanaalwheesh5121 انت تحبين الذل والقهر غيرك له كرامة

@h.mohamedmohamed8804 2 жыл бұрын

يجب على كل زوج الاعتناء بزوجته والمحافظة عليها نفسيا وصحيا مش يبتزها ويفضل هو بصحته وفلوسه اللي ساعدته انه يجمعها لو عايز يتجوز يديها كل حاجة ويمشي وساعتها مش هيلاقي واحده تانيه تبص له

@user-oe3uz5zk1z 2 жыл бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل فيكي وفي كل من يفسر كلام الله علي مزاجه اتقي الله يا امرأة

@nagwaebrahim55 2 жыл бұрын

الله يفتح عليكي ومافيش راجل بيجوز اتنين ويعدل بينهم

@bsbs66 2 жыл бұрын

ممكن تتكلمي عن اللي حصل لاحمد عبده ماهر والمفكرين .. اتحبس ٥ سنوات باقصى عقوبة بازدراء الدين .. وهو عنده ٧٧ سنة وهو كان ضابط قوات مسلحة حارب في حرب ٦ اكتوبر وكان ماسك قواضي التطرف الديني في مصر .. وهو اول مدافع عن كتاب الله من اللي بيرروا شذوذهم النفسي بالدين