لايجوز لأحد أن يتصدر لإرشاد الناس إلى طريق الله حتى يكمُل فيه إثنتا عشرة خصلة : قال حضرة الشيخ عبد القادر الچيلاني رضي الله عنه : لايجوز لأحد أن يتصدر لإرشاد الناس إلى طريق الله حتى يكمُل فيه إثنتا عشرة خصلة : خصلتان من الله تعالي، هما ان يكون ستارًا غفارًا وخصلتان من النبي صلى الله عليه وسلم،يكون شفيقًا رفيقًا وخصلتان من أبي بكر رضي الله عنه،يكون صادقًا متصدقًا وخصلتان من عمر رضي الله عنه،يكون آمرًا بالمعروف ناهيًا عن المنكر وخصلتان من عثمان رضي الله عنه،يكون مطعمًا للطعام ومصليًا بالليل والناس نيام وخصلتان من علي رضي الله عنه،يكون عالمًا وشجاعًا. ***************** وقال سيدي الشيخ أحمد الرفاعي الكبير رضي الله عنه وإذا رأيت الرجل يطير في الهواء فلا تعتبره حتى تزن أقواله وأفعاله بميزان الشرع الشيخ من إذا نصحك أفهمك، وإذا قادك دلك ، وإذا أخذك نهض بك. الشيخ من يلزمك الكتاب والسنة ، ويبعدك عن المحدثة والبدعة. الشيخ ظاهرة الشرع ، وباطنه الشرع. الطريقة : الشريعة . ************************ وقال الشيخ ابن عطاء الله السكندري رضي الله عنه ** ليس شيخك مَنْ سمعت منه، وإنما شيخك من أخذت عنه ** وليس شيخك من واجهتك عبارته " وإنما شيخك الذي سَرَتْ فيك إشارته ** وليس شيخك من دعاك إلى الباب " وإنما شيخك الذي رَفَع بينك وبين مولاك الحجاب ** وليس شيخك من واجهك مقاله " إنما شيخك الذي نهض بك حاله. *************************** ملاحظة // ليس كل صالح وولي ومجذوب " يصلح لمقام المشيخة ..... صالح لنفسه ... وولايته لنفسه .... وغير مأذون بالمشيخة ..... هكذا رجل قد ينصح ويأمر بمعروف وينهى عن منكر .... ولكن لا يدعي مقام المشيخة وتربية المريدين أبدا .... وإلا فتن نفسه وفتن غيره ... اللهم نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ...............
@noname8905 Жыл бұрын
وإن ذكروا نجي الطور فاذكر نجي العرش مفتقراً لتغنى فإن الله كلم ذاك وحياً وكلم ذا مشافهةً وأدنى ولو قابلت لفظة لن تراني لِما كذب الفؤاد فهمت معنى فموسى خرّ مغشياً عليه وأحمد لم يكن ليزيغ ذهناً وان يك خاطب الأموات عيسى فإن الجذع حنّ له وأنّى وسلمت الجماد عليه نطقاً فأنّى يستوي الفتيان أنّى وان يك درع داود لبوساً تقيه من اتّقاء البأس حصناً فدرع محمد القرآن لمّا تلا والله يعصمك اطمأنّ. وإن وصفوا سليماناً بملك فذا كره الكنوز وقد عُرضن وبطحا مكةٍ ذهباً أباها يبيت الملك واللذات تفنى وأهلك قومه في الأرض نوحُ بدعوة لا تذر أحد فأفنى ودعوة أحمد ربِّ اهد قومي فهم لا يعلمون كما علمنا وكلُّ المرسلين يقول نفسي وأحمد أمتي إنساً وجناً وكلُّ الأنبياء بذور هديٍ وأنت الشمس أكملهم وأدنى 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻
@husamshami12 жыл бұрын
مما يستغرب أن النابتة لهم موقف من تقبيل اليد على طريقة الأتراك واهل الشام ، حيث يضعون جبهتهم على اليد بعد القبلة ، وهذا يسمى عند النابتة سجدة صغرى. ولعلهم أخذوه من بعض الحنابلة ، لكن الناظر إلى المشهد يستغرب كيف سكت الحويني وجماعته عن هذا الذي يعدونه منكراً وسجدة صغرى لغير الله؟؟!!!! لم يسكتوا فحسب ، بل عدوا هذا المشهد نصراً مؤزراً فأكثروا من توزيعه ونشره على أوسع نطاق. كم وكم من التناقضات نشهدها في مواقفهم،،، سبحانك يارب.
@noname8905 Жыл бұрын
سبحانك اللهم
@SalehAlhinai-n5t5 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا عبدالقادر ونصرك وايدك وفتح عليك.
@AlGhazali5052 жыл бұрын
يقبل يد الحويني على ماذا ؟؟ على قلة أدبه مع الكبار؟ على وقاحته مع الإمام النووي و قوله أنه ليس بمحدث؟ على استخفافه باللإمام الشافعي و فقهه، و قوله أنه كان جاهلا في الحديث؟ على استهزائه بالإمام أبي حنيفة و إضحاك الناس عليه؟ على رواية الأكاذيب و القصص الموضوعة عن الصالحين كالإمام الشعراني رحمه الله؟
@فوائدوفرائدأشعريَّة2 жыл бұрын
صدقت
@B.m.E192 жыл бұрын
سبحان الله انا هذا النابلسي انا لا اقبله ولا ارتاح له من زمان والحمد لله لقد بينتم للناس تخليطاته جزاكم الله خيرا سدد الله خطاكم وزادكم علما سيدي حفظكم الله
@mohammadbarmaki18642 жыл бұрын
وكلُّ النَّاس تُولد ثمَّ تَفنى ووحدك أنت ميلادُ الحياة وكلُّ النَّاس تُذكر ثمَّ تُنسى وذِكرُك أنت باقٍ في الصَّلاة تردِّدهُ المآذنُ كلَّ وقت وينبض بالقلوب إلى الممات وفاح المسكُ أنَّى كنتَ تمشي ووجهك نوره عمَّ بالجهات وقد تُعلي المكارمُ قدرَ قومٍ ويعلو فيك قدر المكرمات *اللهــــــم صــــل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ*
@wildwolf71802 жыл бұрын
شعر جميل عن خير البشر السؤال تأليفك ام مقتبص من احد الشعراء ؟
قد يكون تقبيلُه ليَدِه وَلِيَدِ غيره من المُشتغِلين بالعلم الشرعي والدعوة إلى الله خُلُقا له نحوهم سواء أكان هذا المُشتغِل بالعلم الشرعي أو الدعوة موافقا له في مذهبه العقدي أم لا ما دام هذا المشتَغِلُ بالعلم الشرعي أوالداعي يعتمد في علمه وتديُّنِه على الكتاب والسنة وصادقا في طلبه للحق، خاصة إن كان هذا المشتغِلُ أو الداعي يبدو له يفيدُ المسلمين في جوانب أخرى من الدين كالوعظ والإرشاد وتدريس علم من علوم الشريعة . فإن كان هذا خلقُه لهذه الاعتبارات، فلعلّه غابت عنه الاعتبارات الأخرى التي ترى أنه ينبغي من أجلها ألا يفعل هذا التقبيل، وإن افترضنا أنه استحضر هذه الاعتبارات فلعلّه وجد نفسه في ظرف لا يسَعُه إلا أن يفعل هذا التقبيل حتى لا يكون هناك حرج معين أو مشكل ..الخ، فاجتهد والمجتهد في كلتي الحالتين معذور وهذا إن لم نعتبره مأجورا . والله أعلم . بارك الله فيكم جميعا .
@الحبفيالله-ت8ل8 ай бұрын
كلام حق جزاك الله كل الخير
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
يقول شيخ الاسلام السبكي في كتاب شفاء السقام [الاستغاثة] وأما الاستغاثة: فهي طلب الغوث. وتارة: يطلب الغوث من خالقه، وهو الله تعالى وحده، كقوله تعالى: * (إذ تستغيثون ربكم) *. وتارة: يطلب ممن يصح إسناده إليه على سبيل الكسب، ومن هذا النوع الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذين القسمين. وتعدي الفعل تارة: بنفسه، كقوله تعالى: * (إذ تستغيثون ربكم) * * (فاستغاثة الذي من شيعته) * وتارة: بحرف الجر، كما في كلام النحاة في المستغاث به، وفي (كتاب سيبويه) رحمه الله تعالى: فاستغاث بهم ليشتروا له كليبا. فيصح أن يقال: (استغثت النبي صلى الله عليه وآله وسلم) و (أستغيث بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم) بمعنى واحد، وهو طلب الغوث منه بالدعاء ونحوه على النوعين السابقين في التوسل من غير فرق، وذلك في حياته وبعد موته. ويقول: (استغثت الله) و (أستغيث بالله) بمعنى طلب خلق الغوث منه، فالله تعالى مستغاث، فالغوث منه خلقا وإيجادا، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم مستغاث، والغوث منه تسببا وكسبا، ولا فرق في هذا المعنى بين أن يستعمل الفعل متعديا بنفسه، أو لازما، أو تعدى بالباء. وقد تكون الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم على وجه آخر، وهو أن يقول: (استغثت الله بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم) كما يقول: (سألت الله بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم) فيرجع إلى النوع الأول من أنواع التوسل، ويصح قبل وجوده وبعد وجوده، وقد يحذف المفعول به ويقال: (استغثت بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم) بهذا المعنى. فصار لفظ (الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم) له معنيان: أحدهما: أن يكون مستغاثا. والثاني: أن يكون مستغاثا به، والباء للاستعانة. فقد ظهر جواز إطلاق (الاستغاثة) و (التوسل) جميعا، وهذا أمر لا يشك فيه، فإن (الاستغاثة) في اللغة طلب الغوث، وهذا جائز لغة وشرعا من كل من يقدر عليه بأي لفظ عبر عنه، كما قالت أم إسماعيل: أغث إن كان عندك غواث. وقد روينا في (المعجم الكبير) (1) للطبراني حديثا ظاهره قد يقدح في هذا: قال الطبراني: ثنا أحمد بن حماد بن زغبة المصري، ثنا سعيد بن عفير، ثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عبادة قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: قوموا نستغيث برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا المنافق. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إنه لا يستغاث بي، إنما يستغاث بالله عز وجل). وهذا الحديث في إسناده عبد الله بن لهيعة، وفيه كلام مشهور، فإن صح الحديث فيحتمل معاني: أحدها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قد أجرى على المنافقين أحكام المسلمين بأمر الله تعالى، فلعل أبا بكر ومن معه استغاثوا بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ليقتله، فأجاب بذلك، بمعنى أن هذا من الأحكام الشرعية التي لم ينزل الوحي بها، وأمرها إلى الله تعالى وحده، والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أعرف الخلق بالله تعالى، فلم يكن يسأل ربه تغيير حكم من الأحكام الشرعية، ولا يفعل فيها إلا ما يؤمر به، فيكون قوله: (لا يستغاث بي) عاما مخصوصا، أي لا يستغاث بي في هذا الأمر، لأنه مما يستأثر الله تعالى به. ولا شك أن من أدب السؤال أن يكون المسؤول ممكنا، فكما أنا لا نسأل الله تعالى إلا ما هو في ممكن القدرة الإلهية (2)، كذلك لا نسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا ما يمكن أن يجيب إليه. والثاني: أن يكون ذلك من باب قوله: (ما أنا حملتكم، ولكن الله حملكم) أي أنا وإن استغيث بي، فالمستغاث به في الحقيقة هو الله تعالى، وكثيرا ما تجئ السنة بنحو هذا من بيان حقيقة الأمر، ويجئ القرآن بإضافة الفعل إلى مكتسبه، كقوله صلى الله عليه وآله وسلم: (لن يدخل أحدا منكم الجنة عمله) مع قوله تعالى: * (ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) *. وقال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي: (لأن يهدي الله بك رجلا واحدا...). فسلك الأدب في نسبة الهداية إلى الله تعالى، وقد قال تعالى: * (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا) * فنسب الهداية إليهم، وذلك على سبيل الكسب، ومن هذا قوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: * (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) *. وأما قوله تعالى: (إنك لا تهدي من أحببت) فالأحسن أن يكون المراد به التسلية، والحمل عن قلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في عدم إسلام عمه أبي طالب!!! فكأنه قد قيل: (أنت وفيت بما عليك، وليس عليك خلق هدايته، لأن ذلك ليس إليك، فلا تذهب نفسك عليه). وبالجملة: إطلاق لفظ (الاستغاثة) بالنسبة لمن يحصل منه غوث - إما خلقا وإيجادا، وإما تسببا وكسبا - أمر معلوم لا شك فيه لغة وشرعا، ولا فرق بينه وبين السؤال، فتعين تأويل الحديث المذكور. وقد قيل: إن في البخاري في حديث الشفاعة يوم القيامة (1): فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وهو حجة في إطلاق لفظ (الاستغاثة). ولكن ذلك لا يحتاج إليه، لأن معنى (الاستغاثة) و (السؤال) واحد سواء عبر عنه بهذا اللفظ، أم بغيره، والنزاع في ذلك نزاع في الضروريات، وجوازه شرعا معلوم، فتخصيص هذه اللفظة بالبحث مما لا وجه له، وإنكار السؤال بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم مخالف لما قدمناه من الأحاديث والآثار وما أشرنا إليه مما لم نذكره.
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
@@رقيةنسائمالهدى واليكم
@malekmajed37802 жыл бұрын
حتى وان اخطأ يا سيدنا، النابلسي انسان فاضل وكثير من الناس تقرب الى الله عن طريق سماع دروسه وهو رجل كبير في السن فنرجوا من حضرتكم يا مولانا ان تتلطفوا في الحديث عنه لانه ايضا الناس من حولنا تتكلم عن حدة اهل الحق من الاشاعرة في الرد على غيرهم فالتلطف مطلوب حتى يستمعوا لنا وان لم نتلطف معهم ونجعل ردنا عليهم راقي فلن يسمعوا لنا فكثيرا منا تأثر في الوهابية في صغره او بداية تدينه ولولا صبر المشايخ علينا وتلطفهم معنا لما رضينا اصلا ان نسمع لهم وتباعا لن نتأثر بهم وبارك الله بكم ونفعنا بعلمكم. @الدكتور عبد القادر الحسين
@رسولالله-ظ9خ2 жыл бұрын
حبيبي الشيخ الطف منه لا يوجد اسمع ماذا يقولون عنا لا يقول لك الشيخ كل شيئ عنهم ففهم kzbin.info/www/bejne/ep-2iGiPgN2UoMU
@malekmajed37802 жыл бұрын
@@رسولالله-ظ9خ هذا لا يعني ننزل الى مستواهم علما ان ليس جميعهم يتكلم بهذا المستوى
@imamuslim61632 жыл бұрын
اسأل الله أن يريك الحق حقا والباطل باطلا هذه الدعوة مهمة جدا مع صدق في الدعاء ان كنت تبحث عن الحق
@أحمدنورالدين-س4ذ5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب الغالي وبارك بكم وجعلكم من عباده الصالحين البارين
@مسلممفتخربدينه2 жыл бұрын
قد قسوت على الشيخ النابلسي مع خطأه الفادح مع الاسف كيف يقبل يد شخص مبتدع يقول عن الامام النووي بأنه ليس محدث!!!!!! الإمام الذهبي شهد للإمام النووي بأنه شيخ طبقة المحدثين ثم يأتي المتعالم الحويني لينسف كلام العلماء... اذا وسد الامر الى غير اهله فانتظر الساعة مع حزننا على خطأ الشيخ النابلسي غفر الله تعالى له
@abifatal66272 жыл бұрын
لم نعد نعرف في زماننا هذا من نصدق ومن نكذب؟اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
اتبع ال البيت عليهم السلام هم مصابيح الهدى ونجاة من نار بيوم الفزع الاكبر لاتخرج خسران من دنيا يضحك عليك ابن تيميه وامثاله من العصاة المرده اطلب الحق من الله عسى ان تبصره
@hussein2739 Жыл бұрын
كتاب الله و عترتي أهل بيتي.. ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا. المشكلة ان الشيعة هم من يتبعونهم.. بس مشايخ السلطان كفروا الشيعة حتى صارت كلمة شيعي إهانة.. لبيك يا نصرالله
@ابوعبادةمحيالدين2 жыл бұрын
بارك الله بكم والله عندما شاهدت هذا المنظر تقطع قلبي لا لشيء فقط لاني رايت ان الحويني اخذ مرتبة ليست مرتبته عندما هم النابلسي بتقبيل يده
@نينينينينينين-ط1ق2 жыл бұрын
شيخنا الفاضل أنتم توضحون العقيدة الصحيحة ولو أردتم أن تذكروا وُعّاظ المجسمة وزهادهم ؛ لكان هناك الكثير ولكنكم جزاكم الله خيراً تضعون النقاط على حروفها ثبتكم الله وأيدكم وأمدّكم بمدده وزادكم من فضله
@فوائدوفرائدأشعريَّة2 жыл бұрын
امين
@IbrahimIbrahim-mp1zt10 ай бұрын
الله يطول بعمركم ياسيدي الله يوفقكم
@محمودالفطين2 жыл бұрын
الأدب مع أهل الأدب الادب مع رجل مبتدع لم يتأدب مع العلماء السابقين واللاحقين هو إساءة أدب وهو تضليل للسذج وسيسألك عنه الله عز وجل قبلت يد رجل لا يعتقد بتقبيل اليد ويعتبرها بدعة حتى ابنه الواقف جانبه الذي لم يتلقن التأديب لم يسارع ولم يقبل يدك كل من زاد ضلاله من الشباب السذج وتأثر بهم فهو في صحيفتك على فكرة: الاثنان ينتميان لنفس للمدرسة التي تجعل العلوم التجريبية المحسوسة حاكما على الذوقيات والإيمان بالغيب واحد ينتمي لمدرسة المعتزلة والثاني للمدرسة الوهابية والإثنان في ميزان الفقه الحديث والعلم ليسوا من الفقهاء ولا المحدثين ولا العلماء وليغضب من يغضب هذه كلمة حق ويجب عدم السكوت عن الحق بالمختصر معتزلي يقبل يد مجسم
@husamshami12 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل ، شيء مؤسف ومؤلم ، كم تألمنا حين تنصل من التصوف الذي كان جده سيدنا الشيخ عبد الغني النابلسي علماً من أعلامه !!!! واليوم ينحني لهذا المبتدع الخارجي. عش رجباً تر عجباً.
@ahmadaladrecey83972 жыл бұрын
بارك الله فيك عبد القادر الحسين ... كلامك ذهب
@mgamer73572 жыл бұрын
@@hajmed2883 وهل كان وهابيا صلى الله عليه وسلم؟
@fatmatota18062 жыл бұрын
النبي صلي الله عليه وسلم هو امام الصوفية لكن الفهم باين عليه بعافية لن يفهموا ابدا
@Said-ud3wk2 жыл бұрын
@@hajmed2883 وما هي الصوفية؟
@Said-ud3wk2 жыл бұрын
@@عادل-و1د4ز أسألك بالله هل تشعر بالراحة وأنت مشدد على نفسك وعلى كل أمر في حياتك وتتعامل بجفاء وقسوة وغلظة في كثير من الأمور؟ أهذا هو الدين يا انسان؟ إن كنت دمشقيا فاتبع علماء دمشق الصالحين الربانيين وما أكثرهم.. ولا تتبع من ظهروا اليوم ويدعون أنهم مصلحين وهم من الصلاح والإصلاح بعيدون.
@للهالأمر-ن5ض7 ай бұрын
لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم
@rrr-ny8pk2 жыл бұрын
جعلك الله سيفا يفرق بين الحق والباطل قل الحق ولا تخش أحدا تقبيل النابلسي لكف الحويني الحشوي لا يعدو أن يكون تضليلا لشباب المسلمين.
@noname8905 Жыл бұрын
اللهم إجعلنا بالصلاة على النبي ﷺ من الفائزين ، ولسنته متبعين ، وعلى حوضه من الواردين ، ومن يده شاربين ، شربة لا نظمأ بعدها أبدا
@hane76202 жыл бұрын
اي صح هوه ميوالي اهل البيت عليهم السلام وكله شكال عمر وهيج عمر وعظيم وابو الحسنين هيج ميعظمه والدين لايكتمل الا بولاية امير المؤمنين ع لذلك كلو نقصان وبطلان والايمان الحقيقي بحب ابا عبدالله الحسين الشهيد عليه السلام
@العبدالفقيرلله-ك5ن2 жыл бұрын
ياشيخ عبد القادر نجلك ونحترمك ونؤيد دفاعاك عن اهل السنة والجماعة وصدك للتيار الوهابي لكن الدكتور النابلسي ليس وهابي هو رجل داعية لله وهو رجل لطيف ويدعو الناس بالموعظة الحسنة والكلمة الطيبة وهو محبوب عند كثير من الناس ونحسبه على خير والله حسيبه فلو اردت ان ترد عليه نرجو ان يكون ردكم وكلماتكم لابقة مع التمسك بالحق ودمتم في رعاية الله وحفظه
@dr.abdulkaderalhousien2 жыл бұрын
هو ليس على متهج أهل السنة والجماعة الأشعرية والماتريدية ثم هو يخوض في تفسير كتاب الله عز وجل بغير علم وهنا يقبل يد وهابي جاهل
@rjg5272 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 ايران مين ؟! ليسوا عملاء لاحد هذا افترائك لانكم لا تريدون الرد يا هذا الاشاعرة هم من حارب ايران لقرون يعني على الاقل اذا لحقتو كذبتو كذبوا كذبة بتتصدق يعني !!
@mohammed200m2 жыл бұрын
@@dr.abdulkaderalhousien ممكن تقولنا رايك وتعملنا حلقة عن الدكتور عمر عبدالكافى
@rjg5272 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 تفضل قدم الدليل انهم من عملاء ايران هيا و الا تكون كاذب و مفتري قل اين دليلك ، اذا لم تقدمه انت كاذب و مفتري و لا اكيد الرد بتكتفي بالسب و الشتم هذه القناة يردون فيها على من يريدون معرفة الحقيقة و يريدون ردود علمية و ليس على من لم يتعلم الادب
@رسولالله-ظ9خ2 жыл бұрын
السلام عليكم يستحق هذا فهوى متبوع وعندما يرو العوام هذا الفعل يحسبون ان الحجازي الصحفي على حق كان يكفيه المصافحة
@mohamadz5344 Жыл бұрын
الشيء الذي انتبهت له أنه يشير إلى عقيدة التجسيم في كل محاضراته تقريبا ( يقول عبارات توهم أن الله في السماء مثلا) والعياذ بالله
@חמזהאבואלעז2 жыл бұрын
أسأل الهداية للجميع وعلى رأسهم النابلسي ، حين ظهر على الإعلام النابلسي أنا من الأشخاص لم ألتفت إليه البتة ، وكان قد وقع في قلبي آنذاك أنه ليس بعالم بل قصاص واعظ ، ولم أكن أُحسب على طلبة العلم في تلك الفترة كحالي اليوم ، وأرى أن هذا من فضل الله علي أنه يبصرني بأمور أنا لا علم لي بها ...
@HzroBir2 жыл бұрын
خوف مشاهير الوهابية من المناظرات مع مشاهير علماء أهل السنة و الجماعة أشاعرة و ماترودية يدل على هشاشة مذهبهم و انهم مقلدون لابن تبمية بشكل اعمى بدون اي فهم و تاصيل متين.
جزاك الله خيراً دكتور . اشتهار غير العلماء و تصدرهم للشاشات أخرج لنا فقساً جديداً . هذا الفقس استسهل العلم الشرعي و ظنه محصورا فيما سمع من المواعظ فتصدر للخطابة و الوعظ معتمداً في تخضير خطبته على موقع الواعظ فلان و فلان .. و ما أكثرهم في اوروبا . و تبدأ الأسئلة تنهال على هذا الواعظ سواء فقهية او تفسير او او ... و اغلبهم لا يستطيعون أن يقولوا لا أدري لأنهم لا يعرفون ما عاقبة الفتوى بغير علم فهم لا يستطيعون قراءة صفحة من القرآن بدون خطأ نحوي . فهو يحلل و يحرم مع انه لا يعرف الفرق بين الحكم التكليفي و الوضعي .. لا بل ينفرون ممن يبيّن لهم .. و هؤلاء تحتار بهم فمرة يتكلمون بكلام الصوفية و مرة بكلام الوهابية و هم لا إلى هؤلاء و لا إلى هؤلاء فهم لم يدرسوا الفريقين لكنه الجهل و الجمع من مواقع الانترنت لكي يخرج على الناس بموعظة رنانة . و لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
اعلم أخي أن محمد بن عبدالوهاب كفر بالإجماع كل من لم يتبعه فقال عن أهل العارض كلهم (وأنا أخبركم عن نفسي، والله الذي لا إله إلا هو، لقد طلبتُ العلم، واعتقدَ من عرفني أن لي معرفة، وأنا ذلك الوقت لا أعرف معنى (لا إله إلا الله)، ولا أعرف دين الإسلام قبل هذا الخير الذي مَنَّ الله به، وكذلك مشايخي، ما منهم رجل عرف ذلك. فمن زعم من علماء العارض أنه عرف معنى (لا اله إلا الله)، أو عرف معنى الإسلام قبل هذا الوقت، أو زعم عن مشايخه أن أحداً عرف ذلك، فقد كذب وافترى، ولبس على الناس، ومدح نفسه بما ليس فيه. وشاهد هذا أن عبدالله بن عيسى ما نعرف في علماء نجد لا علماء العارض ولا غيره أجلّ منه، وهذا كلامه واصل إليكم إن شاء الله.) فها هنا كفر بالصريح أهل العارض وكفر علماء وشويخ أهل العارض ثم توجه بالكلام إلى أهل نجد وقال أن أجَلَّ عالم في نجد والعارض فهو كافر أيضا وكل ذلك لأنه على حد قوله لا يعلم أحد من المسلمين معنى لا إله إلا الله قبل الخير الذي من الله به عليه وهناك نصوص أخرى يعترف أن أهل البوادي هم عامة الناس ولكنهم جهال كفار لأنهم ما وصل لهم علم الحضر فلم يكتف بتكفير عوام الناس بل قال أنهم كافرون رغم جهلهم واعلم أخي أن عبد الله بن عمر يقول على الخوارج أنهم يسقطون آيات نزلت في الكفار ويسقطونها على المسلمين، فمن برأيك يستدل بهذه الآيات على المسلمين ؟ كذلك قال النبي عن الخوارج ( سماهم التحليق) وقد ثبت بصريح نص ابن محمد بن عبدالوهاب أمر بالتحليق لمخالفة الكفار كذلك قال نجد يخرج منها قرن الشيطان فمن هو قرن الشيطان الذي خرج من نجد هل نعرف أحدا تنطبق عليه المواصفات غيره ؟ كذلك لاحظ قوله أن المسلمين لم يعرفوا معنى لا إله إلا الله قبل الخير الذي من الله به عليه، فهل بعثه الله نبيا على الكفار فلم يعرفوا معنى لا إله إلا الله ؟ ومن الذي علمه معنى لا إله إلا الله إذا لم يكونوا شيوخه؛ كما قال. أم أنه قصد بالخير الذي من الله عليه أنه وحي من عند الله ؟ ثم أيضا ادعى أن المشركين عرفوا توحيد الربوبية وأن الأنبياء لم يبعثوا إلا لتوحيد الألوهية وعليه فإن مسلمي اليوم أشد كفرا من المشركين، فهل كان النمرود حين قال أنا أحيي وأميت يعرف توحيد الربوبية ؟ وهل قول المشركين ( إن نراك إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء ) يعرفون الربوبية لله ؟و حين قالوا ( وما يهلكنا الا الدهر ) هل كانوا موحدين ربوبية ؟
@AlGhazali5052 жыл бұрын
أخي لزيادة الفائدة.. أضف المرجع لعبارة ابن عبد الوهاب. و هي من الدرر السنية، ج 10, ص 51
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
@@AlGhazali505 جزاكم الله خيرا
@marwanyounis24352 жыл бұрын
كفار مكه عرفوا توحيد الربوبيه لكنهم أشركوا بألوهيه الله
@AlGhazali5052 жыл бұрын
@@marwanyounis2435 خرافات غسلوا بها عقلك منذ الصغر وما زلت ترددها للآن و كلام ابن تيمية هذا كله مردود عليه، فابحث عن تلك الردود على اليوتيوب إن كنت صادقاً
@marwanyounis24352 жыл бұрын
@@AlGhazali505 كيف عرفت ذلك يا "ذكي"؟! ألم يكفر صناديد قريش بلا إله إلا الله رغم اعترافهم بأن الله موجود وهو الخالق
@noname8905 Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق و الهادي الى صراطك المستقيم حق قدره و مقداره العظيم
اللهم صل صلاة كاملة و سلم سلاما تاما على نبي تنحل به العقد و تنفرج به الكرب و تقضى به الحوائج و تنال به الرغائب و حسن الخواتيم و يستسقى الغمام بوجهه الكريم و على آله
@abutarikmahmoud57732 жыл бұрын
@@nour_san7682 لا يغرك طول اللفة على رأسه ، فاضي و الفاضي ليعمل قاضي .
@abutarikmahmoud57732 жыл бұрын
@@mirronahmed8408 صوفية الله يهديهم العقيدة التوحيد .
لا تُفْرِحْكَ الطَّاعَةُ؛ لأنَّها بَرَزَتْ مِنْكَ، وَافْرَحْ بِهَا لأنَّها بَرَزَتْ مِنَ الله إليكَ ﴿ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ). الحكم العطائية
@noname8905 Жыл бұрын
اللهم يا دائم الفضل على البريه💚يا باسط اليدين بالعطية 💚ياصاحب المواهب السنيه💚 صل وسلم في كل لحظة أبدا على خير الورى سجيه💚سيدنا محمد💚والآل والذريه 💚وصحبه والأمة المحمديه💚وعلى سائر الانبياء والمرسلين ذوي المقامات السنيه💚وعلى الملائكة والمقربين اهل المراتب العليه💚وعلى جميع عباد الله الصالحين أبدا صلاة أبديه💚عدد وزنة وملء ماعلم الله رب البريه💚عدد كل ذرة من ذرات الموجودات العلوية والسفلية💚وعدد كل ذرة من كل نعمة على كل مخلوق ظاهرة أو خفيه💚صلى الله وسلم على سيدنا محمد💚وعليهم أجمعين في كل لحظة أبدا بجميع الصلوات والتسليمات السماوية والأرضية 💚مثل ذلك كله بلسان كل عارف من البرية💚عدد ما في علم الله💚وزنة ما في علم الله💚وملء ما في علم الله 💚وعدد ما أحاط به علم الله💚وما وسعه علم الله💚وعدد كل معلوم بالله💚وعدد كل موجود💚مضروبا كل ذلك في جميع مجموع أفراد ذرات الوجود الحسيه والمعنوية💚
@almurid78902 жыл бұрын
شيخنا الفاضل قبل يد الرجل الايدل على تواضع شيخنا نابلسي وهو سأله المذيع هل انت صوفي اجاب انا ارفض مصطلح جديد بالدين ولست صوفيا لكن هل تقيبل يد الحويني ينقص من قدره لا اعتقد وجزاك الله خيرا
@silentkiller87582 жыл бұрын
هل تقبيل يد بشار الاسد و السيسي جاءز فعلا؟
@almurid78902 жыл бұрын
لست شيخ حتى افتي بهذا اذهب الي شيوخ مصر واخبرهم بذلك واذهب الى شيوخ سورية واسالهم جائز ام لا
@amjadhabash10 ай бұрын
بوركتم سيّدي
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
تبيين كذب ابن عبدالوهاب ما ذكره الإمام محمد بن عبد الوهاب في رسالته التي بعث بها إلى أهل القصيم لما سألوه عن عقيدته حيث قال رحمه الله:"ثم لا يخفى عليكم أنه بلغني أن رسالة سليمان بن سحيم قد وصلت إليكم وأنه قبلها وصدقها بعض المنتمين للعلم في جهتكم، والله يعلم أن الرجل افترى علي أمورا لم أقلها ولم يأت أكثرها على بالي فمنها: **وأني أكفر البوصيري لقوله: يا أكرم الخلق. ***وأني أكفر ابن الفارض وابن العربي. ***وأني أحرق دلائل الخيرات وروض الرياحين أسميه روض الشياطين. سبحانك ربنا هذا بهتان عظيم أما كذبه أنه لا يكفر البوصيري فقد قال في الدرر (2/111) اعلم -رحمك الله- أن أشياء من أنواع الشرك الأكبر وقع فيها بعض المصنفين -على جهالة- لم يُفْطَن لها؛ من ذلك قوله في البردة: يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم وفي الهمزية من جنس هذا وغيره أشياء كثيرة، وهذا من الدعاء الذي هو العبادة التي لا تصلح إلا لله وحده، وإن جادلك بعض المشركين بجلالة هذا القائل وعلمه وصلاحه، وقال بجهله: كيف هذا؟ فقل له: أعلم منه وأجل أصحاب موسى الذين اختارهم الله وفضلهم على العالمين، وقد قالوا: {يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ) فإذا خفي هذا على بني إسرائيل مع جلالتهم وفضلهم، فما ظنك بغيرهم ويقول في كتاب التوحيد ص ٥٨ الثالثة: قوله -صلى الله عليه وسلم-: «أجعلتني لله ندًا؟»، فكيف بمن قال: يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمم؟ وقال في الدرر (11/299) فقد بلغنا من نحو سنتين : اشتغالكم ببردة " البوصيري " ، وفيها من الشرك الأكبر ما لا يخفى ، من ذلك قوله : " يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك " إلى آخر الأبيات ، التي فيها طلب ثواب الدار الآخرة من النبي صلى الله عليه وسلم وحده ... وأما كذبه في تكفير ابن الفارض وابن عربي فقال في الدرر (8/366) فابن عربي ، وابن سبعين ، وابن الفارض ، لهم عبادات وصدقات، ونوع تقشف وتزهد، وهم أكفر أهل الأرض، أو من أكفر أهل الأرض وقال (فإن ابن عربي وابن الفارض ينتحلان نحلا تكفرهما وقد كفرهم كثير من العلماء العاملين فهولاء يقولون كلاما أخشى المقت من الله في ذكره فضلا عمن انتحله فإن لم يتب إلى الله من انتحل مذهبهما وجب هجره وعزله عن الولاية) وكذبه في حرق كتاب دلائل الخيرات فقال في الدرر (1/79) وأما دلائل الخيرات وما قيل عني أني حرقتها فله سبب) وأما نفيه حرق كتاب روض الرياحين فقد قال ابنه عبد الله في الدرر السنية (1/288) ولا نأمر بإتلاف شيء من المؤلفات أصلاً إلا ما اشتمل على ما يوقع الناس في الشرك كروض الرياحين
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته بارك الله فيكم وجزاكم كل خير الحويني وهابي ضال العقيدة عقيدة التجسيم تواضع النابلسي وقبل يد الحويني ولم يتواضع الحويني ولم يقبل يد النابلسي لكن الوهابية فرقة مبتدعة صناعة الإنكليز الأدب عندهم بدعة الأدب والتواضع عندهم شيء عجب
@فوائدوفرائدأشعريَّة2 жыл бұрын
صدقت
@IbrahimIbrahim-mp1zt10 ай бұрын
ياسيدي فقط العوام يغضبون ولكن العلماء لا يغضبون
@يمانهواري-خ2ز Жыл бұрын
نصرك الله واعانك عليهم
@abdulkaderchafi10092 жыл бұрын
هذه هي حقيقة المدعي القصاص المعتزلي المداهن لمجسمة العصر وحقيقة مشايخه عبد الهادي الباني وأمين شيخو الضالين المضلين نسأل الله تعالى ان يحفظ الأمة من ضلالهم وفتنتهم ءامين
@rrr-ny8pk2 жыл бұрын
من أعجب التفاسير الضالة التي سمعتها من النابلسي والتي لا تزال محفوظة تفسيره لسر التمكين للاوربيين قال السر قول الله تعالى ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون. قال النابلسي: الصالحون اداريا وليس الصالحين دينيا. وتفاجا هنا المذيع وقال الله ما شاء الله على هالتفسير!!!!!!!!! علما أن هذا التفسير الباطل لم يأت به أحد وهو مخالف لتفاسير العلماء فضلا عن تفاسير الصحابة.
@رسولالله-ظ9خ2 жыл бұрын
الله أكبر ظهر الحق كان يوجد تسجيل للشيخ عبد العزيز الخطيب يقول عنه للنابلسي انه معتزلي فوقع شيئ في نفسي ولما رئينا منه هذا الفعل تأكدنا
@Googleuser-ex2bw2 жыл бұрын
لا حق ولا شي، كان عنده أفكار اعتزال بسبب شيخه المعنزلي، ثم ترك تلك الافكار ، والذي يقوله الشيخ عبدالقادر امر عادي ،، ربما يكون أخطأ ، ولكن الميزان عند الخالق فقط
@أحمدبيرقدار-م4ز2 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل جعل الله الخيرية لأمة سيدنا محمد بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وليس بأخذ الدكتوراه والشهادات والبروظة !! . فاتقوا الله ..... لم يبقى إلا أن تقول انك في الجنة وإن أمثال سيدنا الشيخ محمد راتب النابلسي وعلماء الشام في النار سبحان الله المسلمين يعملوا ليل نهار حتى يقدحوا باخوانهم المسلمين ويثبتوا أنفسهم.فاتقوا الله مالهذا خلقنا ولا بهذا أمرنا.
@mr.lashayaa37832 жыл бұрын
من عجائب الزمن أني سمعت بعض فضلاء مصر يقولون بأن الشائع عند السلفية هناك أن الحويني أعلم أهل الدنيا !!!!!!!!!!!
وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان وعلي السادة الاعلام جزاهم الله عنا وعن امة يدنا محمد خير الجزاء
@bushraalahmad40112 жыл бұрын
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@noname8905 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وقائدنا وقدوتنا وزده اللهم تشريفا وتعظيما وتبجيلا وتوقيرا وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
@jmalhbal83672 жыл бұрын
سيدي مولانا الشيخ عبد القادر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، سيدي راتب النابلسي هل هو معتزلي العقيدة ؟ أم مفوض ؟ أم ماذا ؟ وكذلك حال عمر بن عبد الكافي فحضرتك لم تتطرق لهم بحديثك بتفصيل .
@dr.abdulkaderalhousien2 жыл бұрын
النابلسي معتزلي الأصل مخلط حاليا أما عمر عبد الكافي فهو قصاص وهابي
@abohozaifa782 жыл бұрын
@@dr.abdulkaderalhousien للأسف من يوافك كلامك فهو العالم ومن يخالفه فهو قصصاص او وهابي او يخالف اهل السنة فتقي الله في نفسك فلحوم العلماء مسمومة
@ibnadam_pro2 жыл бұрын
لا حول و لا قوة إلا بالله . هذا حالنا الطعن في بعضنا لذلك صرنا في الصف الأخير أما أهل الباطل مجتمعون و متفقون على باطلهم رغم اختلافهم الشديد لكن متفقون على كره المسلمين
هدية لكل من يثق بهذا الرجل... مقطع من دقيقة ونصف kzbin.info/www/bejne/gnzSdIqhZs6Xo8U المذيع الوهابي (الوقح كالعادة): تتهم بالتصوف وأنا أسأل لماذا يتهم كثير من العلماء السوريين بالتصوف .... (وكأنه كفر بواح وشرك بين) النابلسي: لا يجوز أن أحدث في الدين مصطلحاً جديداً .... ما شاء الله على العلم...
انا أعرف أن النابلسي يتابع المعتزلة و قد سمعت من أحد دروسه ما يغهم منه إيجاب الصلاح على الله تعالى و صدقت شيخنا
@أبوأحمد-ت2س9ع2 жыл бұрын
حدثني شيخي (من مشايخ الشام وخريج الأزهر ) قال لقد استتاب النابلسي من بدعة الاعتزال حيث أنها عقيدته وكان يدعوا بها وكانت مناسبة حديث شيخي أنه وقع في مسألة وهو يقدم برنامج على الإذاعة وهي من المسائل التي يخالف فيها المعتزلة جمهور السنة وهذا كان بعد توبته//قال في كلمته تلك على ما أذكر ما نصه أو معناه //من أسخف السخف أن يقول أحدهم قد يعذب الله من يستحق الجنة ويكافئ من يستحق النار//قال شيخي قال شيخي يخالف نص القرآن وعليه أهل السنة.....الخ#إذا كان من خطأ فمن نفسي
@mouhamedtlm70862 жыл бұрын
النابلسي رجل عامي لا علاقة له بعلوم الشرع إطلاقا ولكن نحن في زمن الإعلام الفارغ الذي أصبح فيه الفوزان سيبويه الحجاز والألباني سيوطي دمشق وربيع المدخلي إبن معين الزمان وإذا غفلنا قليلا ربما قالوا لنا إليسا رابعة لبنان فلا تتحسر كثيرا يا أخانا فهذا زمن الغرائب
@حنانحنان-غ2ث9ز2 жыл бұрын
والله اي شخص ينتقد هذا الشيخ في اي كلمة قالها جاهل وفيه رائحة الوهابية ادعيا السلفية والسلف برئ منهم والله تعلمنا الكثير وفهمنا وعرفنا واصبحنا ندافع عن الإسلام الصحيح بفضل الله اولا وبفضلكم جزاكم الله خيرا انا والدي اشعري صوفي تجاني نحمد الله من نحن أطفال اخبرنا والدي عن خطورة الوهابية بكل مسمياتها وانهم الوهابية يحاربون في الإسلام الصحيح تزوجت ابن عمي قبل ثلاثون عاما كان يستمع الى وعاظ الوهابية الذين يأتون في المساجد وبدأ يطلق لحيته وكنت احذرة كل يوم من وعاظ الوهابية وكان يقول لي أنهم يقولون الله قال والرسول قال قلت له المشكله في وعظهم احتمال يحرفون تفسير القران لكن في النهاية انقذته العناية الإلهية ببركتة اجدادنا الذين كتبوا المصحف الشريف بخط ايدهم مشكلتي كنا تسكن جوار مسجد ابي وكان يصلي صلاة التراويح عشرون ركعة لكن سكنا منطقة تبعد كثيرا من جوار مسجد والد والمنطقة التي سكنا فيها يوجد فيها مسجد صغير يحتله الوهابية أو بالاحرى يقومون بإدارته وفي رمضان يصلون صلاة التراويح ثمانية ركعات كما ابتدعها الالباني مخالفة لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنت الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجز وزوجي اصبح ىؤمهم ويصلي ثمانية ركعات كما امروه الوهابية الجهلة بحجة التخفيف على المسلمين ونصحت زوجي كثيرا ان صلاة التراويح عشرون ركعة كما سناها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه سؤالي هل تجوز صلاة التراويح ثمانية ركعات كما ابتدعها الالباني الوهابي المتسلف الذي قال عنه الوهابي بن عثمين الشيخ الالباني وفقه الله كان يصحح احاديث ضعيفة ويضعف ويضعف احاديث صحيحة ولمن لا يصدق هذا الكلام موجود بصوت الوهابي بن عثمين في اليوتيوب وشكرا أختك من السودان
@ناصرالأشعريأسدالسنة2 жыл бұрын
أهلا بك ، الحمد لله الذي كفاكم شر الوهابية
@rjg5272 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 ايران مين ؟! ليسوا عملاء لاحد هذا افترائك لانكم لا تريدون الرد يا هذا الاشاعرة هم من حارب ايران لقرون يعني على الاقل اذا لحقتو كذبتو كذبوا كذبة بتتصدق يعني !!
@rjg5272 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 تفضل قدم الدليل انهم من عملاء ايران هيا و الا تكون كاذب و مفتري قل اين دليلك ، اذا لم تقدمه انت كاذب و مفتري و لا تملك الرد بتكتفي بالسب و الشتم هذه القناة يردون فيها على من يريدون معرفة الحقيقة و يريدون ردود علمية و ليس على من لم يتعلم الادب
@هاجرالمصرية2 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 عن اي ايران تتحدث ؟!؟نحن على منهج اهل السنة والجماعة الاشاعرة ..التي عليها علماء المسلمون جميعا وقادتها العظام..هل صلاح الدين الايوبي كان شيعيا؟؟هل سيف الدين قظز كان شيعيا..هل عماد الدين زنكي كان شيعيا..هل عمر المختار كان شيعيا..؟!!كل هؤلاء اشاعرة..وهم من جاهدوا لنصرة مذهب اهل السنة والجماعة.. افيقوا من الجهل الوهابي يرحمكم الله
@imadmamo85382 жыл бұрын
@@eyaddkalbab4799 الوهابية المجسمة هم عملاء إيران أعانوا الكفار الأمريكان على حرب العراق ثم سلموها لإيران هدية رخيصة و هم يعملون مثل ذلك في سوريا بعد إشعال الحرب فيها و التي هجر على إثرها أهل السنة و شتتوا و صارت كفة الديموغرافيا السكانية تميل للشيعة الروافض . و نعوذ بالله أن تصبح إيرانا ثانية بسبب انقيادكم لتطبيق الأجندات الأمريكية التي ينفذها آل سعود حرفيا .
@mustaphaaymen44172 жыл бұрын
ان كان هذا وهابي وهذا قصاص وذاك صحافي وانت من تكون
@inaambarazi30552 жыл бұрын
بارك الله بكم وشكر لكم... لقد وضحت عما كان يساورنا من شكوك حول النابلسي.. جزاك الله عنا خير الجزاء وأثابكم ونور بصيرتك وبصرك بجاه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.. آمين يارب العالمين
@روضالرياحين-ش1ث2 жыл бұрын
اللهم افتح بصيرة قلوبنا على ماتحب بجاه من تحب
@abdikarim95722 жыл бұрын
الحمد الله انك لا تهتم سيدي فتبين ما تراه و ترد على من تحسبه من من يؤخذ منه فترد عليه حتى لا يضل به الخلق.
💥السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مجرد حسن الظن لا ينفع فى العلم انما الذى ينفع الحقائق . والاعتراض من ناس كانت تحسن الظن بهم قد يكون مقبول فى بادئ الأمر لعدم علمهم بحالهم ولكن عليهم التحقق بعد ما تبين لهم الحال . والله أعلم 🇱🇾
@havalali83742 жыл бұрын
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
@havalali83742 жыл бұрын
@@mirronahmed8408 اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
@شكريخاطر-ج6ح2 жыл бұрын
جميع الصيغ مقبولة ان شاء الله المهم الاخلاص ولا خلاص بدون اخلاص ثم لانضيق واسعا اهم يقسمون رحمة ربك ام هم المسيطرون أذكرك أيها المعترض بصيغة بعد القيام من الركوع في الصلاة وموقف الحبيب صلى الله عليه وسلم منها دع تقليد هذه التوجهات الطارءة الله في خلقه شؤون
@شكريخاطر-ج6ح2 жыл бұрын
طبعا منطلقات هذا الفكر الذي بدع وأشهر الاشراك بالله في وجه الأمة كلها ابتداء با ابن تيميه الذي وصف زيارة الحبيب المصطفى با ابشع الصفات ثم جاء ابن عبدالوها ب الذي بدأت به الطوام الكبرى بقتل الموحدين بفرية عبادة القبور وأصبحت الشركيات من ايسر الألفاظ التي يطلقها هذا التيار على الأمة ون ثم فرخت لنا كل فرق خوارج العصر وما نراه من هجمة الغرب على الإسلام هو نتاج هذآ الفكر المنحرف ولو ترك الأمر لانشر الإسلام في أوروبا والغرب في عقدين من الزمان لا أكثر ولا حول ولا قوة إلا با لله
@havalali83742 жыл бұрын
@@mirronahmed8408 اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
@havalali83742 жыл бұрын
@@mirronahmed8408 اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
@lugatturk2 жыл бұрын
اللهم أرنا الحقّ حقا وارزقنا اتباعه
@فوائدوفرائدأشعريَّة2 жыл бұрын
امين
@lllmmkk2 жыл бұрын
آمين
@abutarikmahmoud57732 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/b6uZh4qmlJyAhq8
@ela-elmudellel2 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد الحركات والسكون
@mohamedrashad37032 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد النور و على أله و صحبه و سلم تسليما كثيرا عدد خلقك و رضا نفسك و زنة عرشك ومداد كلماتك و كما تحب وترضى
@husamshami12 жыл бұрын
كم وكم استثمره الحركيون نافخوا الفتن ومسعرو الحروب ، وكم استغلوا شهرته ، في هذه الفتنة العمياء التي دمرت كل شيء في بلاد الشام المباركة. فأصبح كل يوم يهوي بسقطة جديدة ، هكذا الإعلام الهادف ، يبرز ويلمع المغمورين من الجهلة والقصاصين وأنصاف العلماء ، ثم يستغلهم ويوجههم وفق أهدافه الخبيثة.
@youghourta1642 жыл бұрын
سلام الله عليكم نشكركم على توعيتكم و وصف الأمور بنصابها و توضيح الكثير مما هو عليه الكثير ممن نفختهم الوسائل الإعلامية كان الله في عونكم و ثبتكم سؤال يا شيخ ماصحت حديث الضيف ينزل برزقه و يخرج بذنوب أهل البيت بحثت في النت لم أجد سوى الوهابية متفقول أجمعين على أنه حديث مكذوب شكرا مسبقا و فتح الله لكم أبواب علمه
@abutarikmahmoud57732 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/b6uZh4qmlJyAhq8
@IbrahimIbrahim-mp1zt10 ай бұрын
مددددد
@أبونبيلألشامي-ش5خ2 жыл бұрын
اللهم صلي على سيدنا محمد نورك الساري ومددك الجاري واجمعني به في كل اطواري وعلى آله وصحبه يانور
@rawaahadisuryo7832 жыл бұрын
الصواب كتابة صل هكذا من دون ياء
@salaheldindiaa59752 жыл бұрын
هل وحد الكفارُ اللهَ في ربوبيته (أفعالِه وقدرتِه) أم كانوا مشركين في الالوهية والربوبية معا ؟ • (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُونَ) ظنوا أن آلهتهم تنصرهم • (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا) ظنوا أن آلهتهم تعزهم • (وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُمْ بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ) لم يؤمنوا بأن الله هو من يميت الإنسان • (إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ) ظن النمرود أنه هو من يحي ويميت • (إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ ۗ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ) ظنوا أن الآلهة هي من تضر وتضل • {يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ} أرباب جمع رب وإطلاقها بدون لفظ إله بمعنى الربوبية والالهية يحتاج إلى دليل • (وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) • (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ) قال الله أنهم اتخذوهم أربابا ولم يقل آلهة ثم أخبر أنهم عبدوهم آلهة وهذا دليل على أن الالهية والربوبية لا ينفصلان في الانسان وإن انفصلا في المعنى • (ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ * فَحَشَرَ فَنَادَىٰ * فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ) وفي أخرى (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي) تبادل لفظ رب ولفظ اله
@kharmazabarmaza8812 жыл бұрын
الحمد لله ، الذي أقام لدينه رجالا بهم يهتدي الحائرون، في زمن التخليط والتشغيب..
@lasadik10382 жыл бұрын
الحمد لله
@ااالللل-ث7و2 жыл бұрын
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى اله عدد كمال الله وكما يليق بكماله وجزاكم الله خيرا سيدي وأحسن اليكم وزيادة
شيخنا الكريم ... الشيخ عبد الهادي الباني رحمه الله رجل حنفي نقشبندي ... مجاز بالحقوق ومشايخه الذين أخذ عنهم من كبار مشايخ الشام ومنهم محدث دمشق الأكبر الشيخ بدر الدين الحسني رحمه الله إبن خالة والده والشيخ محمد الحلواني شيخ قراء الشام رحمه الله والشيخ الدكتور ابو اليسر عابدين رحمه الله وأخذ عن الشيخ محمد أمين كفتارو رحمه الله الطريقة النقشبندية العلية وبعدها أخذ علم الحقيقة عن الشيخ محمد أمين شيخو رحمه الله ( والشيخ محمد أمين شيخو لم يكتب مؤلفا واحدا والكتب الموجودة في السوق من تأليف تلميذه الديراني ولا علاقة للشيخ محمد أمين شيخو بها ) الشيخ محمد أمين شيخو ليس عالما كان رجلا صالحا أخذ الطريقة النقشبندية من الشيخ محمد أمين كفتارو ... فهو رجل ذاكر لله الذكر الكثير كان ورده خمسون ألفا من الإسم المفرد يوميا وكان مربيا تربية روحية أخلاقية لقِلة من المريدين من بينهم الشيخ عبد الهادي الباني .... وللشيخ عبد الهادي الباني بعض المؤلفات كالتفسير الفريد للجزء الثلاثون من الكتاب المجيد وفيه تقريظ من الشيخ وهبة الزحيلي رحمه الله والشيخ عبد المجيد الطرابلسي ... وأثنوا على التفسير كونه يفسر القرآن بالقرآن وهو من أمثل التفاسير .... وله ثلاث كتب في علم المواريث وكتيب عن الشفاعة وكتاب الاسرة السعيدة وكتاب مختصر في الفقه الحنفي وهو من أسرة دمشقية عريقة مشهورة بالصلاح والتقوى والده الشيخ محمد توفيق الباني وعمه الشيخ سعيد الباني مفتي الجيوش العربية على زمان الملك فيصل وينحدر من سلالة اهل البيت من نسل قضيب البان الموصلي ... مسجده في زقاق الموصلي في حي الميدان اسمه جامع قضيب البان الموصلي الذي وصى الشيخ عبد القادر الجيلاني قدس سره بأن يتولى سيدي قضيب البان تغسيله ودفنه .. واشقاء الشيخ عبد الهادي الباني هما : الشيخ بشير الباني رحمه الله امام الجامع الأموي والشيخ عبد الرحمن الباني الذي نفي في وقته الى بلاد الحجاز فلقب ببلاد الحجاز أحمد بن حنبل العصر وهو من وضع بعض المناهج التعليمية في بلاد الحجاز .... وعند وفاة الشيخ عبد الهادي الباني صلى عليه إبن خالته الشيخ عبد العزيز الخطيب الشاذلي في مسجد الكناني في المهاجرين وتعليقا على موضوع حلق اللحية لجماعة الباني فلولا حلق اللحية والتلطف ( لما استمرت مجالس العلم في المسجد !!!!! ) .... والشيخ حمدي عرابي قدس سره كان يحلق لحيته وهو من كبار اولياء الشام وغيره الكثير من الأولياء الأخفياء ... أما الشيخ النابلسي درس عند الشيخ عبد الهادي الباني قرابة الثلاثون سنه وبعدها تركه وخرج للدعوة ... وكان الشيخ عبد الهادي الباني رافضا لهذا الأمر وكان ينصحه ( مابدك ياه المنبر خشية عليه ) وعند وفاة الشيخ عبد الهادي الباني رحمه الله لم يأتي الشيخ النابلسي ليصلي على شيخه حتى ولا زيارته بعد خروجه من المسجد والإلتفات للدعوة ( فلم يكن النابلسي ممن دعمته جماعته لأظهاره فهو على خلاف مع شيخه ) ولا علاقة لجماعة الباني بالشيخ النابلسي بعد خروجه من المسجد لا من قريب ولا من بعيد .... انا حضرت عند الشيخ عبد الهادي الباني اول درس من دروس رمضان كان عمري وقتها خمسة عشرة عاما .... ولله السعادة التي شعرت بها عند انتهاء الدرس لا توصف والعلم الذي سمعته منه كتفسير القرآن بالقرآن يأخذ بالألباب ... يفتح المصحف ويتكلم .. حضرت وقتها تفسير سورة يوسف عليه السلام ... دروسه علم وحال .... وللشيخ عبد الهادي الباني كرامات تشيب لها الولدان .... بتشوف الصدق والنقاء والصفاء وحب الله ورسوله في وجوه تلامذته ومعاملتهم ( بتحب الأسلام ) . والشيخ عبد الهادي الباني لا يظهر في وسائل الأعلام ولا يتكلم على المشايخ إطلاقا .... همه في حياته كلها زرع الإيمان بالله ومحبة رسوله عليه الصلاة والسلام في قلوب الناس .. سامحوني على الإطالة واذا أحببتم أن تقراوا التفسير الفريد للشيخ عبد الهادي الباني أرسل لكم الروابط لكتبه ... جزاكم الله خيرا سيدي الكريم
@aboanas83302 жыл бұрын
لكنك لم تتطرق أنه رحمه الله كان على عقيدة الاعتزال ولم يكن من أهل السنة والجماعة وتقيمك لدرسه عندما كنت في الخامسة عشر من عمرك لا يعني انه من العلماء فالعالم لايقيمه إلا عالم وانا شخصيا سمعت عدة من علماء دمشق يحذرون منه ومن اعتزاله وبالنسبة للحية فكلامك غير صحيح فهي رمز لهم وكانت جماعة الباني تحلق لحاها خلافا لجمهور علماء الأمة في وقت لم تكن فيه اللحية مشكلة بل كانت أمر معروف وسائغ في الأوساط الدينية
@sy-ii9vi2 жыл бұрын
@@aboanas8330 ماهو معتقده الإعتزالي ؟ لأستفيد منكم لأني باحث عن الحقيقة جزاكم الله خيرا وبالنسبة لحلق اللحى كانت بدايتها في ( الثمانينات ) وليست رمزا ...
@AlGhazali5052 жыл бұрын
هذه زلة كبيرة ولم أرض أبدا حين رأيته يهم بتقبيل يد الحويني، يقبل يده على ماذا؟؟
@احمدابراهيم-و9س2 жыл бұрын
الحمد لله اني وجدت من تطابق رأيه مع رأي النابلسي له سقطات كثيره انصح الانتباه والحذر
@أحمديوبي-ل3ز Жыл бұрын
الجرأة من صفات الكبار الصادقين جزاك الله خيرا
@شكريخاطر-ج6ح2 жыл бұрын
دي مصيبة كبرى ولا حول ولا قوة إلا بالله لكن كشفت اوراقهم لكن الدرهم والدينار له فعل السحر في نفوس هؤلاء