ماهي أكبر أخطاء ابن تيمية وابن عبد الوهاب ؟ لفضيلة الشيخ خالد باحميد الأنصاري

@salimmebarki981 Жыл бұрын

أول مرة اسمع لسلفي سعودي منصف جزاك الله خيرا

@cumarmuxudinaxmed2154 11 ай бұрын

هذا الرجل يمني وليس سعودي ومنهجه صوفي قبوري عليه من الله مايستحق

@hakazakamataro7864 2 ай бұрын

مو سعودي واضح يمني

@user-nu4hr8hs5z 2 ай бұрын

هذا مش سعودي

@user-do8pb1zd5k Ай бұрын

من قال لك أنه سلفي ومن قال أنه سعودي ومن قال أنه منصف؟!! كل كلامك غلط عزيزي فتعلم من أهل العلم الثقات لا المجاهيل والمبتدعة والمغرورين كهذا!!

@AzzedineHaridi Ай бұрын

هناك سعودي د. حسن فرحان المالكي ، عالم كبير جدا له مؤلفات قيمة في نقد ابن تيمية و الوهابية

@fethilakhdari2784 2 жыл бұрын

شجاعة الشيخ في طرح المواضيع تؤكد انه يبغى الحق و لا يخشى لومة لائم. فنقد ابن تيمية و ابن عبد الوهاب عند السلفية إن لم يكن محرما فهو قريب من ذلك.

@faridb3376 2 жыл бұрын

لم يفهمهم حتى انه لم يستعوب انه في زمن الحكم الجبري

@mansourdjilali2283 Жыл бұрын

@@faridb3376 لم يفهمهم وهم فهمو الاىمة الاربعة رضي ألله عنهم وقالوا عنهم اخطؤ وقالو نحن على ألحق وغيرنا على الباطل

@user-nz8xs3mb9s Жыл бұрын

كلامك كذب وغير صحيح من قال انه محرم نقد ابن تيمية وبن عبدالوهاب

@user-bp1ng4kn5d 19 күн бұрын

ما عنده سالفة...ليته يعقل

@user-qy4wb6wt2q 8 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@mohamedomar2206 5 ай бұрын

جزاك الله خير

@NoName-ed3gd 11 ай бұрын

اللهم أرنا الحق حقًا وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلًا وارزقنا إجتنابه

@houdayfakhalid8834 2 жыл бұрын

الاعتراف فضيلة وهؤلاء الذين خطأهم الشيخ ليسوا معصومين فما بال قوم لا يعجبهم الانتقاد هل شيخ الاسلام وابن عبد الوهاب معصومون ؟؟

@gfjcffr6985 2 жыл бұрын

نعم معصومين عند السلفية والوهابية

@ansta.omw00w 2 жыл бұрын

@@gfjcffr6985 الله يعطيك العافيه

@nawafalhamoud6489 Жыл бұрын

لا

@nawafalhamoud6489 Жыл бұрын

@@gfjcffr6985 ما اخطؤ في العقيدة

@nawafalhamoud6489 Жыл бұрын

@@ansta.omw00w دعاء الاموات شرك أكبر

@abu.abd.al.malik84 2 жыл бұрын

لعل الشيخ أصلحه الله قد تعجل الكلام فلم يحسن التعليل وبيان مراده والخوض في أموات المسلمين أصلا محظور لغير ضرورة بالغة فكيف بالخوض في أصول دعوة جبال شامخة وارفة الظلال ؟ الدنيا تتقلب في رياض التوحيد بفضل الله ثم بفضل هؤلاء السادات الذين أثمرت كلماتهم وكتبهم ألوفا مؤلّفة من العلماء الفضلاء الأخيار الأبرار ..لا شك أن علماءنا يخطئون ولا مانع من تحديد خطأ لهم أو خطأ هناك وزلة هنا أو زلة هناك لكن لا نتعجل افتراض الزلات والهنّات خصوصا في أصولهم هذا ما لم أر الشيخ قد أصاب به غفر الله له وأصلحه ورحم شيوخ التوحيد

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

راجع محاضرة الشيخ خالد بعنوان (( حقيقة الخلاف بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومخالفيه )) مرفوعه على اليوتيوب

@OmarAlly-iz8ot Ай бұрын

قلت كلمة الحق

@Zaid.ben.gayam. 2 жыл бұрын

بارك الله فيك وبارك لك وجزاك خيراً على هذا التوضيح وإبصار المسلمين بحقائق يجهلونها🌹

@damas2024 Жыл бұрын

أنا أحب الشيخ محمد بن عبد الوهاب والإمام ابن تيمية ولا مشكلة عندي في نقدهم وبيان خطأهم بمثل هذا الأدب الجم للشيخ حفظه الله وقوله انه يقول رأيه فجزاه الله خيراً ووفقنا للخير وإياه

@user-mh3bq3ll5n 3 ай бұрын

سبحان مغير الأحوال. الله يهديهم و يطلعهم من التطرف و التعصب و التكبررر

@user-jy8vl3je6f Жыл бұрын

اللهم آغفر للشيخ آبن تيمية والشيخ محمد عبد الوهاب اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@KnightXV Жыл бұрын

ما خرب الاسلام الا هم

@user-bq9uj4gq2s Жыл бұрын

أهلكوا الحرث والنسل وسنوا سنن سيئة أهمها التكفير والقتل

@user-bb7cl5fn1y 9 ай бұрын

@@user-bq9uj4gq2s قال الخَطَّابي: (قال العُلَماءُ: لا يُستعاذُ بغيرِ اللهِ أو صفاتِه؛ إذ كُلُّ ما سِواه تعالى وصِفاتِه مخلوقٌ؛ ولذلك وُصِفَت كَلِماتُه بالتَّمامِ، وهو الكَمالُ، وما من مخلوقٍ إلَّا وفيه نقصٌ، والاستعاذةُ بالمخلوقِ شِركٌ مُنافٍ لتوحيدِ الخالِقِ؛ لِما فيه من تعطيلِ مُعاملتِه تعالى الواجبةِ على عَبْدِه) . وقال ابنُ عقيل: (لَمَّا صَعُبت التكاليفُ على الجُهَّالِ والطَّغامِ، عَدَلوا عن أوضاعِ الشَّرعِ إلى تعظيمِ أوضاعٍ وَضَعوها لأنفُسِهم، فسَهُلت عليهم؛ إذ لم يدخُلوا بها تحت أمرِ غَيرِهم، وهم كُفَّارٌ عندي بهذه الأوضاعِ، مِثلُ: تعظيمِ القُبورِ وإكرامِها بما نهى الشَّرعُ عنه؛ من إيقادِ النيرانِ وتقبيلِها وتخليقِها، وخِطابِ الموتى بالحوائجِ، وكَتْبِ الرِّقاعِ فيها: يا مولاي افعَلْ بي كذا وكذا، وأخْذِ الترابِ تبركًا، وإفاضةِ الطِّيبِ على القُبورِ وشَدِّ الرِّحالِ إليها، وإلقاءِ الِخَرِق على الشَّجَرِ؛ اقتداءً بمن عَبَد اللَّاتَ والعُزَّى) نفس كلام ابن تيمية وابن عبدالوهاب وين التكفير الي طلعوه؟

@114alltime 7 ай бұрын

الله يرحمهم ويغفر لهم .. اطاعوا الله ورسوله ولم يطيعوا اهواء من خالف توحيد الله

@samybouguelia5185 Жыл бұрын

ظهر الحق و زهق الباطل

@MOALMOAL11 2 жыл бұрын

جزاه الله خير الجزاء

@user-yt3fn6kx2p Жыл бұрын

الله المستعان وإليه المشتكى من المشككين والطاعنين في علماء أمة الإسلام. يلبس على الناس أن التوسل بالأموات ليس كفرا دون توضيح !

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

التوسل بالاموات ليس شركا ولو كان شركا لمنعه رسولنا الكريم ولم يعلمه للاعمى

@HiynJgjinm 23 күн бұрын

المجاهد الحقيقي يخاطر بنفسه وماله ووظيفته ليكون الدين خالصا لله والجهاد الحقيقي يكون بالكلمة الطيبة لا بسفك الدماء ذكر في القرآن العظيم إن تنصروا الله ينصركم وذكر من جاهد منكم فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين

@Mentor7704 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم

@mujtabagamaral-dawla933 Жыл бұрын

بارك الله فيك إني أحبك في الله

@ABDULLA777MUSAWA 2 жыл бұрын

بـارگ الله فـــيـــكـم . . 🌸🌷

@user-ex3ni4hk8z Жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الحبيب الغالي

@muser7935 Жыл бұрын

توضيح ممتاز

@AhmadALi-zv8sj 2 жыл бұрын

ومن دعاء غير الله في مالايقدر عليه إلا الله ففعله كفر اكبر كمن قال يا حسين اشفني او ارزقني او اغفر لي ذنبي فهذا فعله شرك اكبر إن كان جاهل تقام عليه الحجة

@Goodman22467 Жыл бұрын

كيف تقنع اهل الفلسفة!! الدين واضح جدا ولكن صيعتهم الفلسفة ولو اخذنا بكلام هذا المتفلسف فقوم نوح على حق ونوح هو الغلطان لانهم كانو يدعونهم ليقربونهم الى الله فقط فهم يؤمن بالله

@user-ed9py4de9m 11 ай бұрын

جاء بنص كتاب الله العظيم:(( اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَىٰ وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)يوسف فإذا كانت متعلقات الأنبياء ومنها (القميص) شفت عين (النبي يعقوب) ع وهو النبي المستجاب الدعوة فكيف بنا نحن!!!!!؟ثم من قال لك بأنا نقول كما تقول والحق والصدق إننا نقول: اللهم بحق الحسين (ع)أو بحق فاطمة بنت نبيك(ع) أو بحق علي أمير المؤمنين (ع)شافني وعافني مما أنا فيه وأنت القادر على كل شيء وهذا لاضير فيه ولا محذور وهو ما يعرف بالشفاعة والكرامة وهو متسالم عليه عندنا الشيعة والمذاهب الأربعة إلا النواصب السلفيين (التكفيريين) فراجع ولا تفتي أو تكفر من ذات نفسك فمن أفتى بغير علم فاليتبوء مقعده من النار. #راجع_أصول_المسألة

@samwaskito6205 Жыл бұрын

الشجاعة العظيمة لا علن العلم و الحكمة

@serignemodouabibgueye3935 3 жыл бұрын

ماشاء الله بارك الله فيك أيها الشيخ أنا متصوف سنغالي لقد سررت بك هكذا يكون العالم العادل

@mohamedhamidi5791 10 күн бұрын

حياك الله

@gfjcffr6985 2 жыл бұрын

كيف من يكفر المسلمين ويبيح دمائهم يكون مخطئ ولا يكون مجرما ؟؟؟ مع ذلك انت رجل شجاع لا تأخذك فالله لومة لائم

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

ابن عبدالوهاب ليس شيخا بل مجرما تكفيريا وكثير من دماء المسلمين في رقبته

@user-ch7dj2jk2g Жыл бұрын

على فرض صحة ما نسب للشيخ محمد بن عبدالوهاب من تكفير المسلمين جزافا من دون تفصيل و بيان و أدلة و بتعميم دون تعيين إلى آخره. فهل من كفره الله و رسوله صلى الله عليه وسلم يكون حكمهما إجراما لا بحق هذا لازم و لن تلزم به نفسك و لن ألزمك به لأنك لم تتصور الأمر من أصله. أما هذا الشيخ فما سمعته إلا في أول كليماته و عرفت أنه يقرأ من متون ذات و ريقات لا تتجاوز العشرة و أدركت أنه صاحب بهتان و افتيات على الدعوة السلفية و اقحم نفسه فيما هو في غنية عنه.

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

@@user-ch7dj2jk2g يبدوا انك لاتعرف ان الشيخ خالد باحميد هو تلميذ ابن عثيمين 😂😂😂😂😂😂😂 واذا صح ما قيل عن ابن وهاب فهو كاذب وتبطل دعوته..ما اغباكم يا وهابيه

@khalilalrabay1055 Жыл бұрын

@@user-rq1vk3ed8p ابن عبد الوهاب وليس للوهاب ابنا لأن الوهاب هو الله وليس لله ولد ولكن لعبد الوهاب ولد اسمه محمد بن عبد الوهاب رحمه الله كان مجددا للتوحيد وهادما للشرك .. يحبه الموحدون ويكرهه المشركون

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

@@khalilalrabay1055 صحيح هو كان لا يعلم حتى معنى لا اله الا الله ولا دين الاسلام ...وفعلا كان مجدد لدرجة ان اخوه الشيخ سليمان حذر منه ومن دعوته وفعلا هو من قتل زوج ابنته وهو يصلي الجمعه وفعلا هو مجدد حيث قام بقتل اهل حائل وهم يصلون التراويح وقام بقطع حناجر الاطفال وبقر بطون النساء وعرى الرجال والنساء والاطفال وتركهم في احد الوديان...صح كلامك هو مجدد لدرجه انهم لم يحارب كافرا واحدا بل حارب المسلمين لانه وجدهم يعبدون القبور...مستغرب شي ابن عبدالوهاب ما كان يعبد القبور معهم ولا هو غير😂😂😂😂 لم ارى في حياتي غباءا مثل غباء الوهابيه..وفعلا هو مجدد لدرجة ان جميع علماء عصره نصحوه بترك هذه الدعوه وحذروا من دعوته..اعيد واكرر الوهابي حمار وراح يظل حمار حتى يستخدم عقله...السعوديه كانت كلها بدو..شفت ف حياتك بدوي يعبد قبر😂😂😂

@salahadabdo8370 2 жыл бұрын

حفظك الله ورعاك وجزاك خيرا

@user-ce6ur7yj3q Жыл бұрын

اقسم بالله كلامك ذهب صافي ما هو بمغشوش كلامك صحيح ترليون بلمئة

@user-np2cu2dk5e 10 ай бұрын

كلامه خطا .....وش الكلام الصحيح الا قاله .....قولي بالله نستفيد منك

@ofoffofo6487 10 ай бұрын

كيف دعاء الأموات!!!!قال سبحانه(ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون )

@HiynJgjinm 23 күн бұрын

ورد في القرآن المبين أن زيارة القبور إن كان الغاية منها تذكر الموت والعظة فلا إثم عليه أما إن كان الغاية التبرك والتوسل بجثث الموتى فهو شرك بالله

@babty6108 2 күн бұрын

اذكر الاية

@HiynJgjinm 23 күн бұрын

المسلم الحنيف يزيد حبه لله على من سواه من الخلق ليصل إلى مستوى عشق الله فلا يجد المخلص متسع في فؤاده لحب ند أو شريك لله حتى لو كان الشريك نبيا ذكر في القرآن الكريم والذين آمنوا أشد حبا لله

@user-iq9cw3no7f 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الجليل

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@cpd7172 2 жыл бұрын

جزاك الله خيراً شيخ على القول الحق

@user-ui4bk7ch9z 8 ай бұрын

جازاك الله خير

@kenitrabarigo 2 жыл бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ولا من الإسلام إلا إسمه يتسمون به وهم أبعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحث ظل السماء منهم خرجت الفتنة وفيهم تعود

@monifamoni5454 2 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وكثر أمثالكم وزادكم الله علما وفهما في الدين

@S.n.S.g 2 жыл бұрын

حقيقةً كلام صريح وقوي

@izetlaci6230 22 күн бұрын

احسن الله اليك يا شيخ

@bakirmagrawi1562 2 ай бұрын

تنبيه مهم جدا في حقيقة الشرك: يدخل في الشرك أيضا دعاء من لا يستجيب الدعاء ويعجز عن ذلك كالميت والغائب والصنم لقوله تعالى: { ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون} . وأمثال هذا في القرآن كثير جدا .

@CTS475 2 жыл бұрын

التكفير يكفيه الخطأ،وهو بعقيدته الفاسدة شجع الإرهاب والسغب واغتيال المسلمين بغير حق

@user-ls1xp3zl9k 2 жыл бұрын

كلام الشيخ خالد لاننسى أنه من وجهة نظره كما قال وحسب فهمه وعلمه لذلك كلامه يحتاج إلى أدلة نصية محكمة من كلام شيخ الإسلام والشيخ ابن عبد الوهاب وان يرد المتشابه منها إلى المحكم وتشبيهه الدواعش بدعوة الشيخ ابن عبدالوهاب ثم يزكيهم بأنهم من أهل السنة والجماعة فيه تناقض لكن العبرة بأصول وقواعد عقيدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة

@SpanishWithAdil 2 жыл бұрын

كلام الشيخ واااضح، الدواعش مخطؤون آثمون و سبب فكرهم المتساهل في التكفير، اخذهم من فكر محمد عبد الوهاب ، لكن هل نخرجهم بذلك من كونهم من اهل السنة والجماعة؟؟ هنا يظهر فقه الشيخ حفظه الله... فهذا ما قرره علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عندما سئل عمن خرجوا عليه اكفتر هم ، قال بل من الكفر هربوا ...

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

@@SpanishWithAdil بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@user-rm8gf3sj2c 5 ай бұрын

صدقت ياشيخ

@user-eh1zw2gs8t Жыл бұрын

جزاك الله خير❤

@nuuraani924 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا هذا هو القسط ولو علي نفسك وسوف يكون انت وأمثالك سببا في تقام المسلمين ،حين الكل يعترف باخطاىه نقترب إلى وصول حل شامل وهذا ما يحتاج به المسلمون اكثر من الماء والأكسجين،

@user-yw1tq3ve5e 2 жыл бұрын

ملخص الفديو عن اقوال الشيخ محمد بن عبدالوهاب : ١- دعاء الاموات شرك مطلق : والاوائل كانوا يفرقون في ذالك ما بين ماهو شرك وماهو ذريعة للشرك. ٢- مضاهرة الكفار على المسليمن كفر بالاطلاق : وعلماء السلف فصلوا في هذه المساله بين المظاهرة الدينية فهي كفر والمظاهرة الدنيوية فسق. ٣- اقامة الحجة فلا يكفر من وقع في الكفر الا باقامة الحجة، فان كان الكفر واضحا يكفر بالبلاغ ، وان كان الكفر خفيا يكفر بالفهم، وهذا تقسيم لم يسق اليه ، وهو اخذة من شيخ الاسلام لكن لم يكن هذا مراده. ولذالك الشيخ محمد بن عبدالوهاب كفر اكثر المسليمن في زمانة، والدوله السعودية الاولى قامت على هذا الاساس، ولما حصل بينهم وبين الدوله العثمانية مصادمة كفروا الدوله العثمانية وكفروا الجنود واعتبروا انفسهم هم الدوله الاسلامية.

@campur2443 8 ай бұрын

صحيح جدا

@mohammedfaiz4584 25 күн бұрын

كلام جميل و توضيح شافي

@user-db8we6ys6w Жыл бұрын

جميل

@kemalcem3040 Жыл бұрын

كل الي بالتعليقات يسبون مافي واحد رد عليه بشكل علمي😂

@sulobozan Ай бұрын

الله أكبر

@s.alhmyari714 Жыл бұрын

قال الله تعالى : ( وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه ) يونس/18 ، وقال تعالى : ( أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلا يَعْقِلُونَ قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ ) الزمر/43-44 وقال تعالى : ( وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ * إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ ) فاطر13/14 وقد روى البخاري (1010) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا قَحَطُوا اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا " قَالَ : فَيُسْقَوْنَ . فلو كان طلب الشفاعة والتوسل بالأموات جائزا لما عدل الصحابة رضي الله عنهم عن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم والاستشفاع به إلى العباس رضي الله عنه . كيف بدعاء الأموات في قبورهم لاشك في ذلك أن هذا شرك أكبر مخرج من الإسلام؟!

@qweqwe1041 Жыл бұрын

بوركت

@alhabibalmashoor 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا ونفع بك، نحتاج إلى النقد الذاتي من جميع الأطراف، التعصب آفة عند الجميع بلا استثناء!

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@mohammedalsagaf8900 2 жыл бұрын

يا حيا، بالحبيب سالم.. معك صديق الفيس سابقا.. من سيئون.. عساك تذكرتنا

@bakirmagrawi1562 Жыл бұрын

قال النبي عليه الصلاة والسلام معرفا للشرك مجيبا لابن مسعود : أعظم الذنب ان تجعل لله ندا وهو خلقك . أذا هذا هو حقيقة الشرك ان تجعل للمخلوق ما اختص به الله .

@farastajar1639 2 ай бұрын

وما دخل هاذا ابن عبد الوهاب فالرسول الكريم قال أمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدو أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ويقيمو الصلات ويوتو الزكات فمن طبق هاذا الحديث ما دخلك انت يسأل الحسين أو يسأل علي فهو قد برأ من الشرك بتطبيق الحديث

@user-ed9py4de9m 11 ай бұрын

كتب تستحق القراءة: ١/كتاب ثم اهتديت. ٢/لأكون مع الصادقين. ٣/الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية. ٤/النقول الشرعية في الرد على الوهابية. ٥/منهج الرشاد لمن أراد السداد ٦/نقد الشيخ محمد عبدالوهاب من الداخل. ٧/نقض الوهابية. ٨/نصيحة لإخواننا علماء نجد وغيرها الكثير ماعلى القارئ إلا أن يترك التقليد ويبحث بنفسه عن الكتب التي ردت الوهابية وفندتهم تفنيدا....سيأتيك غداً الخطاب:((اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا)) (14)الإسراء

@Haifllz 10 ай бұрын

ثم اهتديت للثور التيجاني يارافضي انقلع والله انه كذاب مشرك يقول لا نرضى برب يقول ان ابو طالب يموت على الشرك ومعاويه يموت على السلام

@user-dt3nm3nh3h Жыл бұрын

قال المحدث اليمني الأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني - رحمه الله - " من نادى الله ليلاً و نهاراً و سراً و جهاراً و خوفاً و طمعاً ثم نادى معه غيره فقد أشرك في العبادة ؛ فإن الدعاء من العبادة ، و قد سماه الله تعالى عبادة في قوله تعالى (( إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)) بعد قوله ((ادعوني أستجب لكم)) " هذا 👆🏻نص كلام المحدث الأمير الصنعاني المولود قبل ولادة الشيخ محمد بن عبدالوهاب و متوفى أيضاً قبل وفاة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمهما الله و ذلك في كتابه تطهير الاعتقاد ص ٣٠ الطبعة الثانية عام ١٤٣٢

@mhmdosmanabdullah8544 7 ай бұрын

رحم الله الإمام الصنعاني ينادي معه غيره، ليلا ونهارا، وسرا وجهرا، وخوفا وطمعا ، ليس المناداة بدون أن تقرن معه الخوف والطمع كل الاوقات

@eslamkholeef88 2 жыл бұрын

رضي الله عنه ووفقه لكل خير، تكلم بدون مداراة لأحد فأزعج الكثيرين

@11pm9kk0a 6 ай бұрын

رحم الله شيخي الأسلام أبو العباس أبن تيمية و محمد بن عبد الوهاب هذا الشيخ جهمي لذا برفض منهج الشيخ محمد في التكفير

@k.9005 6 ай бұрын

ليش ماتعبد محمد بن عبدالوهاب ؟

@abuaesa1438 2 жыл бұрын

وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي [المتوفى: 748) في ترجمة السيدة نفيسة بنت أمير المؤمنين الحسن بن زيد بن الحسن بن علي رضي الله عنهما: "ولجَهَلَة المصريين فيها اعتقاد يتجاوز الوصف، ولا يجوز مما فيه من الشرك، ويسجدون لها، ويلتمسون منها المغفرة، وكان ذلك من دسائس دعاة العبيدية"( ). - وقال الحافظ ابن القيم (المتوفى: 751): "ومن أنواعه [أي: الشرك] طلب الحوائج من الموتى، والاستغاثة بهم، والتوجه إليهم. وهذا أصل شرك العالم، فإن الميت قد انقطع عمله، وهو لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا، فضلا عمن استغاث به وسأله قضاء حاجته، أو سأله أن يشفع له إلى الله فيها، وهذا من جهله بالشافع والمشفوع له عنده كما تقدم، فإنه لا يقدر أن يشفع له عند الله إلا بإذنه، والله لم يجعل استغاثته وسؤاله سببًا لإذنه، وإنما السبب لإذنه كمال التوحيد، فجاء هذا المشرك بسبب يمنع الإذن، وهو بمنزلة من استعان في حاجة بما يمنع حصولها، وهذه حالة كل مشرك، والميت محتاج إلى من يدعو له، ويترحم عليه، ويستغفر له، كما أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم إذا زرنا قبور المسلمين أن نترحم عليهم، ونسأل لهم العافية والمغفرة، فعكس المشركون هذا، وزاروهم زيارة العبادة، واستقضاء الحوائج، والاستغاثة بهم، وجعلوا قبورهم أوثانًا تعبد، وسموا قصدها حجّا، واتخذوا عندها الوقفة وحلق الرأس"( ). ( ) سير أعلام النبلاء (10/ 106) مؤسسة الرسالة - بيروت. ( ) مدارج السالكين (1 / 353) دار الكتاب العربي- بيروت. وقال الحافظ ابن عبد الهادي (المتوفى:744): "ولو جاء إنسان إلى سرير الميت يدعوه من دون الله ويستغيث به كان هذا شركاً محرماً بإجماع المسلمين"( ). الصارم المنكي في الرد على السبكي (ص: 325) مؤسسة الريان - بيروت.

@hussammajzoub79 2 жыл бұрын

سبحان الله الذي لا يحويه مكان ولا يجري عليه زمان ولا يشبه إنس ولا جان ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير.

@thevoiceoftruth5116 Жыл бұрын

انت تنفي علو الله صح اشعري

@Allah_Always_First 4 ай бұрын

جزاك الله خير يا شيخ

@HiynJgjinm 23 күн бұрын

ظن إبن تيمية وابن عبد الوهاب من وصف محمد بخاتم النبيين أن لا نبي بعده ذكر في القرآن الكريم كلما قضى نبي قال الذين اتبعوه لن يبعث الله من بعده رسول أبدا

@sh_hdfc6585 2 жыл бұрын

80% من التعليقات ✍ 《ظن _تعصب-سطحيه_ اتهام _عدم فهم مراد الشيخ_》 فالشيخ نادره وباحث👍 . لم اعرف احد رد على الشيخ بتأصيل وعلم ومن غير تعصب ولا نشأه نشأ عليها👏 فعسى الله☝️ ان يرينا الحق اطلعوا على كتب الشيخ وسترون العجب فهو يبسط لنا العلم والدين فصاحب الحكمه من يتمعن ويفهم ويبحث ليتأكد ويحصل على الحق ((ردوا بعلم✋))

@user-yw1tq3ve5e 2 жыл бұрын

اذا نظرنا من هذه الزاوية فكل العلماء تقريبا اهل تاصيل وفهم واجتهاد ولا احد يقول عن نفسة انه جاهل ولا طلابه يقولون عنه ان ليس بعالم ، المساله ان كلهم مجتهدين وكلهم عندهم اخطاء وفي النهاية الحق احق ان يتبع.

@mo800800 2 жыл бұрын

بل الشيخ قال مقالة لم يُسبق إليها لا يوجد وقت ابن تيمية مذهب اسمه المذهب السلفي في الفقه عشان ابن تيمية يخلط بينه وبين المذهب الظاهري المذهب الظاهري المذهب الخامس وهو مذهب معتبر فكون ابن تيمية رجح المذهب الظاهري واختار بعض أقوال الظاهرية لا يعيبه ذلك فهو مجتهد وإمام كبير

@SpanishWithAdil 2 жыл бұрын

اتفق معك صراحة، بل اكثر من ذلك احس أن الله سبحانه و تعالى يريد للامة أن تعود الى الحق و الوحدة فاظهر مثل هذا الشيخ الذي يعرف اين اخطأت السلفية المعاصرة

@user-uy6um8ew4y 2 жыл бұрын

ما ضره شيئ مما قالوه عنه و هذا ديدنهم و ديدن من لا حجة له و المتعصب للرجال أنا أول مرة أستمع له و أطمأن قلبي لكلامه

@114alltime 7 ай бұрын

الله يرحمهم ويغفر لهم .. اطاعوا الله ورسوله ولم يطيعوا اهواء من خالف توحيد الله

@issamhammadi19 Жыл бұрын

أحسنت شيخ ، جزاكم الله خيرا

@habibhassn4931 4 күн бұрын

ولكن السلفية اصدروا فتاوى لهيئة كبار العلماء واستعانوا بالغرب والتحالف الغربي وامريكا في قتالهم ضد العراق المسلم

@dokfli3088 2 жыл бұрын

و أخيرا أجد من يقول الحق أعانك الله يا شيخ قد جاء الوقت لفضح المستور عن منهج الوهابية

@kanaan-1 Жыл бұрын

أين الحق الذي قاله انظر الرد عليه

@user-he8fz9dg6i Жыл бұрын

لاتخاف الوهابية ماشاء الله تنتشر وبقوة حفظ كتب الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب منتشرة عندنا يحفظهالصغار والكبار وتشرح لهم

@samirlekmine9735 2 жыл бұрын

بارك الله فيك يا الشيخ

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@samirlekmine9735 2 жыл бұрын

@@user-dm1ip7zl3q 🤣🤣🤣🤣

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

@@samirlekmine9735 إيش مضحكك ياشنب ؟

@samirlekmine9735 2 жыл бұрын

@@user-dm1ip7zl3q انت ههههههههههه

@user-ry3pq9ge1g Жыл бұрын

@@user-dm1ip7zl3q انت لم تفهم بعد ان الخروج على المذاهب الاربعة فعلاً يخالف امر الجماعة ولو ان لكل مجتهد يحق له الخروج على المذاهب لرأينا العجب العجاب كما حال دعاتكم دعاة السوء الذين يفتون والواحد فيهم لايعرف فرائض الوضوء

@user-jy8vl3je6f Жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الغر الطاهرين وسلم تسليما كثيرا

@user-bv9ow4eo7h 5 ай бұрын

أنصح هذا الاخ أن يذهب الى الشيخ صالح العصيمي في الرياض ،ويفهمه فيما توهمه وفهمه بالمقلوب

@Almhajr716 4 ай бұрын

مدخلية😂

@user-pu5iq1nb7t 2 жыл бұрын

من يتامل بعمق الوهابية من جميع الجوانب، لا يمكن ان يصل الا لنتيجة واحدة، وهي ان بين الوهابية واليهود شعرات بسيطة، يعني لو يشد الوهابي حيله شوية، فمن الممكن جدا ان يصير يهوديا. وبالمثل فاليهودي لو تحول للاسلام، فإن الانسب له دون ان يشعر بغربة واختلاف كثير، هو ان يصير وهابيا. 😇😇 فاليهود يظنون انهم احباء الله من دون الناس، وان الجنة لهم دون غيرهم. والوهابية كذلك، فهم يعتقدون انهم الفرقة الناجية والباقية في النار. واليهود يكرهون ويحتقرون من هم غيرهم، ويسعون جهدهم لابادتهم او اتخاذهم خدما لهم، خاصة اهل الايمان، قال تعالى ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا)ّ والوهابية كذلك، يكرهون ما سواهم، خاصة اهل الايمان الحقيقي، وهم الاشاعرة والماتريدية، وخاصة المتصوفة منهم. بل ويكفرونهم ويبدعونهم ، ولو ملكوا السيف ولم يخافوا عاقبة، فانهم يعملون السيف في رقاب كل من لم يتبع دينهم الشيطاني. ثم ان أحبار وكهنة الفرقة الوهابية يستحلون تحريف كتب التراث الاسلامي نصرة لفكر فرقتهم الخبيثة، وهم يستحلون الكذب للتملص من المازق اذا دارت عليهم الدوائر. وكذلك يفعل اليهود. واليهود يشتركون مع الوهابية في العنصرية والكبر، والوهابية واليهود اهل جدل، لا للبحث عن الحق، بل ليدحضوا به الحق. فلو اتيت الوهابي بكل دليل على ضلال فرقته، عقليا وشرعيا وتاريخيا، سيقول لك : اين الدليل..؟ والاهم ان معتقد اليهود في الله رب العالمين هو نفس معتقد الوهابية تقريبا، فهم لا يتخيلون رفقالله إلا على هيئة البشر. وإليك الدليل على ما قلت من حديث رسولنا (ص). فمن المعروف ان اكثر اتباع الدجال هم من اليهود، لكن سيتبعهم المجسمة المسلمين كحال الوهابية ...! فقد جاء في المعجم الكبير للطبراني (ج 3 13-14/ ص 618/ حديث رقم 14540): [حدثنا محمَّد بن علي الصَّائغ، ثنا بكر بن خَلَف، ثنا معاذُ بن هشام، حدثني أبي عن قَتادة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ، يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ ، حَتَّى يَكُونَ مَعَ بَقِيَّتِهِمُ الدَّجَّالُ». فإذا دقَّقنا النظر، فالرابط بين الطرفين هو أنَّ كليهما مُجَسِّمة لله رب العالمين، فاليهود لا يتخيلون الله إلَّا على هيئة البشر, وكذلك كهنة الفرقة الوهابية [وليس بالضرورة عوام الوهابية]، لا يتخيلون الله إلَّا على هيئة الإنسان، تعالى الله عن ذلك علواً كبيرا. وهكذا، فإنَّه إذا زعم الدجال الذي على هيئة البشر بأنَّه الله, فإنَّ المجسمة في أي عصر وُجِدُوا، مهيأون تماماً لكي يتبعوا الدجال، فهو موافِقٌ لمعتقدهم في الله. وأبعد الناس عن أنْ يتأثروا بالدجال، هم الذين ينزهون الله عن صفات البشر تنزيهاً كاملاً،. كباقي فرق المسلمين بلا استثناء. فيا سبحان الله على هذا التوافق العجيب بين اليهود وبين الوهابية المجسمة. واهم علامة على هذا التوافق هو بغضهم وحقدهم على المسلمين. وكدليل على هذا التوفق بينهما، انظر هنا كيف فعل ال سلول بمباركة من احبار كهنة الفرقة الوهابية، ببيت ام المؤمنين خديجة عليها السلام، فقد هدموه وجعلوه حماما عاما، وهدموا بيت ابي بكر وجعلوا مكانه فندق هيلتون، ولم يبقوا اي اثر سوى قبر رسولنا، حتى انهم كانوا ينون تسويته بالارض قاتلهم الله، لولا خوفهم من المسلمين، كل ذلك بذريعة الشرك الموهومة. والحقيقة انهم كذابون، فالذي يحركهم ايادي يهودية، .بدليل انهم حافظوا عل. اثار اليهود في المدينة. ويعتبرون الاصنام التي يعثر عليها مدفونة في الجزيرة العربية تراث وطني، واقاموا لعبد الانجليز (عبد العزيز ال سعود) متحف حوى كل شيئ تقريبا، من سرواله لحذائه لسريره. اذا لم تصدق انظر هنا kzbin.info/www/bejne/aKrTdWage8-bmNU

@user-bs3dn4bo5u 3 жыл бұрын

نسأل الله أن يعاملك بعدله.

@alinaser6563 3 жыл бұрын

انا قراءة نواقض الاسلام للشيخ محمد عبدالوهاب رحمه الله وفصل في تكفير مظاهر الكفار تفصيل كامل بعكس ماقاله هذا المتحدث

@user-iq1vy4wj7z 2 жыл бұрын

ياخى والله لا ينتقد بن تيميه وبن عبد الوهاب الا منحرف عن عقيدة اهل السنه ومن لم يتعلم من بن تيميه وبن القيم فلا اثق فى علمه

@bakirmagrawi1562 Жыл бұрын

الوجه الثاني: في كون دعاء الميت المقبور كفر اكبر لانه فيه مسبة لله فهو شرك الوساطة الذي يشبه فيه المشرك الخالق بذلك المخلوق الامير الذي لا يعرف رعيته حتى يتوسط لهم بعض الحجاب والسدنة وهذا هو اكثر شرك قريش الذين بين شركهم في القرءان وانهم اتخذوا اوليائهم وسائط يدعونهم من دون الله

@boubekeur72 3 ай бұрын

السلام عليكم بارك الله فيكم

@adadad1404 3 жыл бұрын

ماذكره الشيخ هو من باب اختلاف العلماء، فالشيخان لهما رأي وهذا له رأي، ولاينبغي رمي الآخر بأنه أخطأ

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

بل اخطأ ابن تيميه وابتدع واجرم ابن وهاب وقتل

@adadad1404 Жыл бұрын

@@user-rq1vk3ed8p هي صحيفتك فاملأها بما شئت

@user-rq1vk3ed8p Жыл бұрын

@@adadad1404 بل اخطأ وابتدع واعترف بذلك بنفسه وكتب على نفسه صكا امام شهود كثر وقد ذكر ذلك الامام ابن حجر ف الدرر الكامنه وقد تبرأ من عقيدته وانه لا يكفر احدا من اهل القبله وانه على عقيدة عجائز بينابورس..واياك وتكذيب امام الحديث فهو خصمك امام الله..فعلا الوهابي لو فكر مره واحده لن يعود وهابيا

@salah_9291 2 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء

@kuwait1320 6 ай бұрын

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبد الوهاب .

@robertchurkin6275 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@worldbookstreepdf9179 2 жыл бұрын

نفع الله بكم وبارك في جهودكم

@bakirmagrawi1562 Жыл бұрын

السؤال : ما هو وجه الشرك الأكبر في دعاء الأموات ؟ الجواب : ان الله بين ان مناداة الاموات الغائبين شرك لأن لا يسمعون والذي يدعي ان الغائب يسمع والميت يسمع فهو يجعله كالله الذي له السمع المطلق متى ما سمعته يجيبك اخفت او اعلنت في صحراء او في بيتك هذا الوجه الاول انت سويت الميت والغائب عموما اذ اعطيته السمع المطلق الذي لا ينبغي الا لله قال ابن عمر لا يبلغ باحد شرك حتى يدعو مثنى مثنى وهذا ثنى الميت مع الله في الدعاء

@114alltime 7 ай бұрын

الله يرحمهم ويغفر لهم .. اطاعوا الله ورسوله ولم يطيعوا اهواء من خالف توحيد الله

@queenab1980ms 11 ай бұрын

بارك الله فيك

@user-ui9rj6lk1f Жыл бұрын

نعم صدقت جاز لك ان تتعجب لعالم يصف الدواعش بالخوارج ولا يصف الوهابية بالخواج مع انهم مشتركين في نفس القول والفعل وكما قال شيخ الحرم السابق الكلباني ان الدواعش تأخذ منهجها من الوهابية

@user-js7jm3ij4n 2 жыл бұрын

يقول الله تعالى (( فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون )) يحتاج هذا المتحدث الى زياده علم والرجوع للعلماء

@user-bl2vr7bq6j 2 жыл бұрын

ههههههههههه ههههههههههه ههههههههههه ههههههههههه ههههههههههه ههه ههه هههههههه هههههههه هههههههههههههههههههههههه ههههه هههه

@hmedchabour4343 2 жыл бұрын

لماذا ؟ لأنه كشف المستور ....

@ansta.omw00w 2 жыл бұрын

@@hmedchabour4343 ما تحكم على كلامه كلامه يحتمل وجوه كثيرا

@user-ib9td5qz3f 2 жыл бұрын

@@hmedchabour4343 ما كشف شيء جديد المسائل مطروقة و مقتولة بحثاً و أقواله هذه عليها ردود من علماء الدعوة لكن الوقت وقت ظهور لأهل الباطل

@mansourdjilali2283 2 жыл бұрын

@@ansta.omw00w شوف ردود العلماء على إبن تيمية في عصره وردود العلماء على عبد الوهاب في عصره بفضل أل سعود اصبحو علماء

@user-cx6sx3nu1j 3 жыл бұрын

اولا عندما يعلق الشيخ على العلماء الواجب يعرف قدر نفسه ثم اين هو منهم وهل قدم للدين مثل ما قدمم ،ثانيا الخطأ التأويل موجود حتى في زمن الصحابه، ثالثا الشيخين المجددين مصنفاتهم طافحه حول الكفر والشرك وذلك نتيجه الكفر والشرك الذي كان حاصل اذا هم سعو في إنقاذ الناس وبيان دين الله الفيم

@manshine7 3 жыл бұрын

بارك الله فيك ،، فضل الشيخين كبير في التوحيد

@tomjerey2830 2 жыл бұрын

@@manshine7 نعم فضل الشيخين كبير في ذبح المسلمين وتكفيرهم

@manshine7 2 жыл бұрын

@@tomjerey2830 الله يهديك

@tomjerey2830 2 жыл бұрын

@@manshine7 آمين وإياك يا أخي، كلامي صحيح أليس كذلك؟ اليوم إذا حاورت الداعش والقاعدة وبكو حرام والشباب المجاهدين وكل السلفية الجهادية يقولون لك قال إبن تيمية وقال إبن عبد الوهاب وطبعا إنت عارف أن إبن عبد الوهاب أول داعشي في الإسلام فقد ذبح الصوفية حتى في المساجد

@manshine7 2 жыл бұрын

@@tomjerey2830 وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)

@alaseefalansari6993 Ай бұрын

رد الفعل المكفر للاعتقاد هو أصل مذهب الإرجاء

@user-dt3nm3nh3h Жыл бұрын

العلامة الشوكاني المولود بصنعاء و المتوفى بها قال - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى﴿فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أحَدًا﴾ : "مِن خَلْقِهِ كائِنًا ما كانَ". المصدر : كتاب فتح القدير ج ٥ ص ٣٠٩ ط عام ١٤٣١

@safiakl9511 Жыл бұрын

ما اجمل هذا الكلام وشهد شاهد من اهلها ا

@Baron8199 2 жыл бұрын

كيف تقول إنه عالم مجدد وتقول أيضا إنه كفر أكثر الأمة في زمانه؟ هذا يعني إنه كان جاهلا تكفيري وقد قتل الصوفية وأبادهم لخمسين عاما كاملة وإستحل دماؤهم وأموالهم وهذا يعني أيضا إنه مثل داعش اليوم

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@Baron8199 2 жыл бұрын

@@user-dm1ip7zl3q أيها الوهابي البائس التعيس قول تحريم الخروج على المذاهب الأربعة ليس قول الشيخ خالد باحميد فقط بل هذا قول كل علماء الأمة على مدى العصور، لكن أنت وظائفتك الوهابية الضالة تتبعون شيخا واحدا لا تخرجون عن قوله وهو إبن تيمية شيخ الدواعش والقاعدة وجميع الإرهابيين

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

@@Baron8199 طيب أرشدني إلى أسمائهم وأسماء المراجع . أنت تقول يا أحمد (بل هذا قول كل علماء الأمة على مدى العصور) . حسنا اذكر لي أسمائهم ، وأسماء الكتب التي قالوا فيها هذا الكلام حتى أنظر واتأكد من صحة كلامك

@user-yy3mn6jt3j 14 күн бұрын

@@user-dm1ip7zl3q هل هذا الكلام صحيح ام انت مخطأ او مقلد على كلام الامة الاربعه

@Atawhid84 Жыл бұрын

هادا من، من قال عنهم النبي عليه الصلاة والسلام: أخوف ما أخاف على أمتي الأئمة المظلين،

@user-xi5ru8im4n 3 жыл бұрын

يعني واحد يدعو غير الله مثل مافعل قوم نوح عليه السلام نقول عنه ماذا؟! خصوصاً لم نعلمه ونأتي بالدليل على ذلك.. أقول رحم الله الشيخ محمد بن عبدالوهاب وشيخ الإسلام ابن تيمية وجزاهم الله خيرا على كل ماقدموه للإسلام والمسلمين

@user-uo2xf1bx7t 3 жыл бұрын

لا يوجد مسلم على وجه الأرض يعتقد تأثير لأحد غير الله حتى الذين يستغيثون بالانبياء والصالحين إذا سألتهم يقولون هؤلاء عباد لله يعتقدون فيهم الشفاعة

@muhammadali8491 4 ай бұрын

@user-uo1bx7t But Allah refused intercession of the dead as He said: و الذين تدعون من دون الله ،ما نعبدهم الا ليقربون الى الله زلفى

@redhasahli4037 3 ай бұрын

خلط وخبط ، تلبيس وتدليس من متعالم مغرور ،من أنت حتى تحكم على شيخي الإسلام أبو العباس ابن تيمية و محمد أبن عبد عبد الذهاب

@DrWoofOfficial 3 ай бұрын

هل معصومان

@Omar-rq5ur Жыл бұрын

يغضبون عندما يقول لهم العلماء أن الأئمة الأربعة جاوزوا القنطرة وكل من يتكلم فيهم يعود الكلام عليه وينتفضون قائلين نحن رجال وهم رجال لكن إذا ذُكر شيخ إسلامهم الحاصي والوحيد او قرن الشيطان ابن عبد الوهاب فهنا نحن رجال وهم أصنام لا يجوز الوقوع فيهم

@fbelke2 5 ай бұрын

أنا العبد الضعيف، بحثت طويلا في أكثر من ألف و وأربعمائة سنة من مراجع الإسلام و أولهم كتاب الله تعالى و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم و أقوال السلف و المتأخرين من علماء الأمة، فلم أجد تسمية "السلفية“ كإسم ذاتي إلا في العصر الحديث. أول تسمية هي مكتبة في القاهرة، سماها مسلم كردي "المكتبة السلفية". هذا المسلم تحول إلى الديانة البهائية و العياذ بالله. ثم جاء دعاة الصحوة الإسلامية بعد سقوط الخلافة الإسلامية مثل الأفغاني و محمد عبده و رشيد رضا رحمة الله عليهم جميعا، و بدأ إسم السلفية الذاتي يظهر في مجلة المنار الإسلامية على الدعوة العقلانية الإسلامية التي كانت تحارب خزعبلات و خرافات بعض الطرق الصوفية. ثم جاء الألباني رحمه الله و غفر له بدعوى اللامذهبية و الظاهرية و نشر التسمية بين أتباعه. بعد الثورة الخمينية و واقعة جهمان في الحرم المكي ١٩٧٩ (التي حضرها فركوس و مقبل الوادعي)، تأثرت الدعوة الوهابية النجدية بهذه التسمية و غيرت إسم دعوتها إلى السلفية. ثم خرج علينا قوم من أتباع الجامية المدخلية و الحدادية و الحركات الجهادية التكفيرية و غلاة الثلاثي المقدس العصري "العثيمي-البازي-الألباني" رحمهم الله جميعا و ابن الفوزان حفظه الله و غفر له ليقرنوا إسم السلفية بالإسلام و كل من يخالف أو ينتقد انحرافات السلفية المعاصرة من مسلمين لا يتبعون هذه المدرسة السلفية و لا يقدسون مشايخ السلفية المعاصرين هو كفر بالإسلام و العياذ بالله. تجدهم يستعملون ألفاظ تكفيرية مثل "عدو أهل السنة" أو الإفتراء على المنتقد الذي يذكرهم بأن "الدين عند الله الإسلام" و "سماكم المسلمين من قبل" على أنه صوفي قبوري أو شيعي رافضي أو مبتدع كافر. إسئل نفسك يا أخي المسلم الكريم: هل أنت تفهم الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة و بالدليل، أم تفهمه بفهم شيوخك المقدسين؟ للأسف، أصبح حقل الدعوة في البلدان العربية مستنقع للتكفير و التبديع و التنكيل بين المسلمين و من الدعوة إلى الله ....إلى الدعوة إلى المشيخية و التزكيات و حدة الألسنة الطعانة اللعانة و قسوة القلوب و طمس في الفطرة و ضياع العقل و الدين. لا تحتاج الأمة الإسلامية إلى سلفية تنطح و صوفية تشطح، بل تحتاج إلى دعاة ربانيين صابرين و مصابرين، رحماء بالمسلمين (الداخل) و أشداء على الكفار و أبواق النظام العالمي العلماني الإلحادي. الإسلام رحم و رحمة فلا تبتروه.

@user-pd5ny6nj5j 3 жыл бұрын

رحم الله الشيخين الجليلين ولاكن كل انسان لديه اخطاء وابن تيميه والشيخ محمد بن عبد الوهاب علماء يصيبون ويخطئون ولاهم معصومين

@alaman40 2 жыл бұрын

بل هو افتراء عليهم اخي ارجع وابحث وستعرف الحق باذن الله

@mo800800 2 жыл бұрын

هذا الشيخ لا يفقه ما يقول لا يوجد وقت ابن تيمية مذهب اسمه المذهب السلفي في الفقه بل كان موجود المذاهب الأربعة والمذهب الظاهري خامسهم وهو مذهب ابن حزم وداوود وغيرهم وهو مذهب معتبر فكون ابن تيمية رجح المذهب الظاهري واختار بعض أقوال الظاهرية لا يعيبه ذلك فهو مجتهد تعال مصر وشوف الأزهرية وهم يقول المذهب الجعفري (الشيعي) مذهب يجوز التعبد به مصايب والله

@user-rq1vk3ed8p 2 жыл бұрын

ليش زعلانيين..هذا شيئ بسيط ..ابن تيميه مجسم صريح وابن وهاب تكفيري بحت ..وابن تيميه خرج عن اهل السنه المذاهب الاربعه وجدد عقيدة الكراميه الشيئ الغريب ان ابن تيميه ترك معتقده هذا وتبرأ منه وانتم تسمونه شيخ الاسلام..انتم وهابيه خوارج هذا العصر انتم فتنه لا يعلمها الا الله..انتم الوهابيه ستنقرضون بإذن الله.. الله يخربيت عقيدتكم الفاسده

@alaman40 2 жыл бұрын

@@user-rq1vk3ed8p ههههههههه سبحان الله انتم الوهابيون ؟ ومن انت ؟ دعوة محمد بن عبد الوهاب باذن دعوة منصورة وستنتشر كما انتشرت وقت الدولة العثمانية وستقضي عليكم انت ايها الصوفية القبورية ويتقوم الشاعة الى اهل التوحيد باذن الله

@user-pd5ny6nj5j 2 жыл бұрын

@@user-rq1vk3ed8p حسبي الله عليك الان دعوه الا توحيد الله عز وجل صارت دعوه فاسده اذن ماهي عقيدتك؟ هل انت صوفي او شيعي او ما انت علشان اخبرك من هم اصحاب العقيده الفاسده نحنو لا ندعو غير الله ولا نتبرك بقبور الموتى نحنو نتبع القرآن الكريم وسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحه نحنو يلي على الحق . التوحيد اساس الدين اذا فسد التوحي فسد الدين وانتم عقيدتك وتوحيدكم فاسده بسبب جهلكم ، نحن من وقف في وجه الكفار وحاربناهم بينما انتم كنتم مقدر الاحتلال والاستعمار الاوربي الكلام كثير ولا اريد ان ادخل في تفاصيل كثيره ولاكن اعلم ان اذا فسدت العقيده وتوحيد الله عز وجل فسد الدين

@mnn1189 2 жыл бұрын

رحم الله الإمام الموسوعه المجدد المجتهد المجاهد شيخ الإسلام ابن تيميه // ورحم الله الشيخ الموحد محمد إبن عبدالوهاب

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

آمين آمين

@user-hv8tq7ll1o 2 жыл бұрын

ورحم الله أهل السنة والجماعة والاءمة الأربعة والإمام الجنيد والاشعري والماتوريدي والأصحاب وال البيت أجمعين اللهم وسع الصدور وانر العقول

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@user-dm1ip7zl3q 2 жыл бұрын

@@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. بسم الله الرحمن الرحيم (خالد باحميد الحضرمي ، وبدعته بمقولة تحريم الخروج على المذاهب الأربعة) أتى خالد باحميد ، ببدعة ومنكر شرعي ، بقوله (لا يجوز الخروج على المذاهب الأربعة ،حتى لو خالفت النص) . مُنكِرا في ذلك على علماء السنة أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وغيره وهذه البدعة خطيرة ، وهي من التحاكم إلى غير كتاب الله وسنة رسوله ، قال تعالى {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ الآية [النساء:59] وقال تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ [الشورى:10]. ويُخشى على إيمانك ياخالد باحميد ، فاحذر قوله تعالى {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم . ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيتَ ويسلموا تسليما} . وهنا نضرب مثالا في مخالفة المذاهب الأربعة مذهب الأئمة الأربعة في عورة الأمة كالتالي : ذهب الحنفية إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، ومعها الظهر والبطن دون الصدر ، وأجازوا لمس ذلك للأجنبي وذهب المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن عورة الأمة هي ما بين السرة والركبة ، وأجازوا النظر إلى ما وراء ذلك . انتهى فمعناه أنه لو كان عندك أمة رومية شقراء مسلمة ، لجاز لها أن تخرج في شوارع المكلا كاشفة عن شعرها وصدرها . وهذا فيه من الفتنة ما الله به عليم . وذهب ابن حزم الظاهري إلى أن عورة الأمة كالحرة لعموم قوله تعالى {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن . ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذيْن وكان الله غفورا رحيما} وقال والأمة داخلة في عموم قوله {ونساء المؤمنين} . فهنا نأخذ بقول الظاهرية ، لأنه الموافق لكتاب الله ، ونعتذر ونترحم للأئمة الأربعة رحمهم الله

@user-hv8tq7ll1o 2 жыл бұрын

شيء عجاب الا يوجد عالم الا ابن تيمية أولا ليس من القرون المفضلة وهو من المتأخرين والتفضيل من رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلتموه رمز السلفية اين هو من الصحابة والتابعين و تابعيهم وهم السلف اين العقول ولكنه الهوى والنفس والشيطان والاءمة الأربعة من القرون المفضلة وهم يقولون كلامنا يؤخذ منه ويرد اما ابن تيمية معصوم جهلاء لم تلد النساء مثله ما هذا الاعوجاج والتنطع افيقوا يا وهابية الريالات بح خلاص

@ababa12943 5 ай бұрын

التكفير!!!!! والله ماكفر الا من كفره الله ورسوله وبالادلة من الكتاب والسنة من كان لديه مشكلة مع التكفير فهو لديه مشكلة في إيمانه نسأل الله السلامة والعافية

@user-yy3mn6jt3j 14 күн бұрын

اخي سؤال الذي لم يقرأ كتاب التوحيد هل هو جاهل ام ضال ام مشرك .

@hdhfjjfhehdh3229 Жыл бұрын

كان مسجوناً في القصيم سنتين لكونه مع التكفيريين، ثم يتهم شيخ الإسلام ابن عبدالوهاب رحمه الله رحمة واسعة بالتكفير، ثم هو كذاب ملبس على الجهال.... سيموت كما مات غيره، وبقيت دعوة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله رحمة واسعة، ودعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله رحمة واسعة، ومات ذكر خصومهم.

@ib_max7878 3 жыл бұрын

للأسف صار سوء الظن طبيعه في الانسان

@user-kj1yt5xe4p 3 жыл бұрын

القول بأن الشيخ محمد بن عبد الوهاب كفر أكثر المسلمين في زمانه من الكذب البين والذي لا تقول به إلا الرافضة وغلاة الصوفية ومن يعادي العقيدة الصحيحة.. السؤال الذي ذكر .. ما أكبر أخطاء بن تيمية... سؤال لا يقر به عالم يعرف هدي العلماء في التعليم والتعلم...