الدروس العلمية على تلجرام t.me/D_MShms قناة المقاطع القصيرة / mshmsdint تلجرام أساسية t.me/MShmsdin كناشة t.me/kunacshsa الكتب t.me/mshmsdin_books مكتبة متون العقيدة المسندة t.me/motoon_s
Пікірлер: 252
@MShmsDin5 жыл бұрын
جاء في كتاب النشر في القراءات العشر لابن الجزري ج1 ص31 : (وَأَمَّا كَوْنُ الْمَصَاحِفِ الْعُثْمَانِيَّةِ مُشْتَمِلَةً عَلَى جَمِيعِ الْأَحْرُفِ السَّبْعَةِ، فَإِنَّ هَذِهِ مَسْأَلَةٌ كَبِيرَةٌ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِيهَا: فَذَهَبَ جَمَاعَاتٌ مِنَ الْفُقَهَاءِ وَالْقُرَّاءِ وَالْمُتَكَلِّمِينَ إِلَى أَنَّ الْمَصَاحِفَ الْعُثْمَانِيَّةَ مُشْتَمِلَةٌ عَلَى جَمِيعِ الْأَحْرُفِ السَّبْعَةِ) وقال الإمام ابن حزم : (وقد غلط قوم غلطا شديدا وأتوا بأخبار ولدها الكاذبون والملحدون ...ومنها أن قراءات كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أسقطها عثمان وجمع الناس على قراءة واحدة قال أبو محمد وهذا كله ضلال نعوذ بالله منه ومن اعتقاده وأما الذي لا يحل اعتقاد سواه فهو قول الله تعالى {إنا نحن نزلنا لذكر وإنا له لحافظون} فمن شك في هذا كفر ولقد أساء الثناء على أمهات المؤمنين ووصفهن بتضييع ما يتلى في بيوتهن) وللفائدة: islamspedia.com/%D8%B1%D8%A7%D9%8A_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D8%B2%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%AC%D9%85%D8%B9_%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86_%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%AD%D9%81 فمن تبنى القول بأن عثمان رضي الله عنه والصحابة نسخوا الأحرف التي أنزلها رب العالمين فلا يٌلزم غيره برأيه
@aleee20105 жыл бұрын
نفهم من هذا الأحرف السبعة كلها محفوظه الآن بالكامل؟ ولكن لا يمكن تحديد الحرف الواحد بالكامل صحيح؟ يعني لنفرض جاء شخص قال أريد أعرف حرف قريشا كاملا من بداية المصحف إلى آخره فهذا لا يمكن معرفته أليس كذلك؟ المعروف لنا فقط القراءت العشر التي أخذت من الأحرف السبعة. فيعنى هذا مثلا رواية حفص عن عاصم مزيج أو خليط من أكثر من حرف وليست مأخوذة كلها من حرف واحد.
@MShmsDin5 жыл бұрын
@@aleee2010 فهمك هذا صحيح
@aleee20105 жыл бұрын
@@MShmsDin بارك الله فيك وجزاكم خيرا
@MahmoodSaeedB4 жыл бұрын
@@MShmsDin لماذا عشر روايات بالذات؟ لماذا ليست مئة أو ألف مثلا؟
@a_qm4 жыл бұрын
@@MahmoodSaeedB وهل هذا خلل أصلا؟
@aleee20105 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخ محمد من أفضل ماسمعت في شرح هذا الموضوع بارك الله فيك ونفع بك
@mahmoudsalih23092 жыл бұрын
اللهم اجز الشيخ محمد بن شمس الدين عنا خيرا وبارك له في علمه وعمره
@Mustafa-oz4pn2 жыл бұрын
نفست عني كرة أسأل الله المنان ذو الفضل العظيم ان ينفس عليك كربة عظيمة من كرب الآخرة حفظك الله و بارك فيك 🌹
@user-qv4zn5nd6l2 жыл бұрын
9:00 جزاك الله خيري الدنيا والآخرة كنت ابحث عن جواب مبسط كهذا
@kaidazaid95916 ай бұрын
و الله أنا أيضا هههه كنت أريد أن أعرف هل يمكن استخدام أحرف متعددة في قراءة واحدة
@wedbad36172 жыл бұрын
ماشاء الله شرح وافي وايجاز مع التوضيح ....جزاك الله خيرا في الدنيا والاخره ونفع بك بارك الله عمرك وعلمك
@user-jz9qj7ju6f5 жыл бұрын
جزاك الله خير ياشيخ وأسكنك الله فسيح جناته مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
@osmbj13775 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ و شكرا على الدرس و هذه المعلومات القيمه.
@badrbadr21994 жыл бұрын
اللهم فك أسر الشيخ محمود و الشيخ الأحمد و عبد العزيز الطريفي والشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي والشيخ عبد الله السعد و الشيخ خالد الراشد و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ سلمان العودة و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عوض القرني و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ وليد السناني و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمود شعبان و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي.... و أسر كل المسلمين
@muhammedfarhad5744 Жыл бұрын
امين يارب
@user-bz5em8wf7l Жыл бұрын
و الله يفك اسر شيخ نايف الصحفي
@user-us4hm4xe5j6 ай бұрын
اللهم ءامين يارب العالمين
@jiopam63522 жыл бұрын
مالك يوم الدين + ملك يوم الدين ( فهو المالك والملك ✨ ) وعلى هذا المنوال في باقي الآيات الكريمة …
@أسفار Жыл бұрын
16:00 يسمونها القراءات التفسيرية بالقراءات التفسيرية ، تلك العبارات التي كان يكتبها بعض الصحابة في مصاحفهم الخاصة توضيحاً لبعض الألفاظ أو المبهمات في القرآن ، وعبدالله بن مسعود أكثر من حفظ عنه مثل هذه التفسيرات التي يسميها بعضهم (قراءات تفسيرية) والذي يظهر لي أنها لا تُسمَّى قراءة من حيث الرواية وإنما هي تفسير ينسب لمن كتبه ، لاختلاف الاصطلاح بين القراءة والتفسير . ابن مسعود نقلوا عنه ( التفسير ) الذي كان يكتبه في القرآن … و ثل قوله تعالى ﴿إِنَّ الذين يُنادونكَ مِنْ وراءِ الحُجُراتِ أكثرُهُمْ لا يعقلونَ﴾ الحجرات 4 ، الضمير في قوله ﴿أكثرهم﴾ يعود لوفد بني تميم الذين جاءوا للنبي صلى الله عليه وسلَّم في القصة المعروفة في سبب نزول الآيات. فكتب عبدالله بن مسعود بخطٍ مغاير فوق أو بعد هذه الكلمة (بنو تميم) . فجاء العلماء من بعده فقالوا :(وفي قراءة عبدالله بن مسعود (وأكثرهم بنو تميم لا يعقلون) .[انظر: مجاز القرآن لأبي عبيدة 2/219] وهي بهذا النظم لا تصح قراءة ، وإنما هي تفسير للمقصودِ بِهؤلاء ، وقل مثل ذلك في بقية الأمثلة المنثورة في كتب التفسير والقراءات الشاذة والاحتجاج للقراءات والفقه أيضاً. ولذلك فالذي يظهر لي أن الأولى عدم تسميتها بـ(القراءات التفسيرية) ، وإنما هي تفسيرات لمن كتبها ورويت عنه للفرق بين القراءة والتفسير للقرآن ، وإن كان بعض المفسرين كأبي حيان وابن العربي وغيرهما سمَّوها بالقراءات التفسيرية تجوزاً منهم . وأما البحوث التي ربما تكون تناولت هذا الموضوع فمنها : - قراءة عبدالله بن مسعود للدكتور محمد أحمد خاطر. - تفسير ابن مسعود جمع وتحقيق ودراسة لمحمد أحمد عيسوي. ط.مركز الملك فيصل. - كتاب المصاحف لابن أبي داود. ولعلك تراجع مقدمته وما قاله المحقق .
@HazemShurrab3 жыл бұрын
جزاك الله كل خير أخي الحبيب. في السابق حاولت مرارا و تكرار فهم الفرق بين الحروف و القراءات لكن لم أستطع. و الحمد لله أول مرة أستطيع استيعابها بشكل كامل. شرح واضح و ميسر بارك الله فيك.
@FuadAlomari-ks1fo Жыл бұрын
وانا مثلك
@meriem2844 Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتكم بوركت استاذنا
@iMARCOv Жыл бұрын
جزاك الله خيرا و وفقك في دربك لقد اتضحت لي الامور بعدما كانت غير واضحة بارك الله فيك ❤❤❤
@hossamkenawi72332 жыл бұрын
السلام عليكم ، من أروع الناس في شرح مختصر علوم الأصول هو شيخنا الحبيب محمد بن شمس الدين ، إلا أني في هذا الفيديو عن علم القراءات القرآنية لم أجد فيه ما يفي الغرض ، لقد فهمت من كلام الشيخ جواز اختياري انا لما شئت من الأحرف السبعة وأمزجها حتى قد تصير قراءة خاصة بي وهذا ما لم يقل به أحد من اهل العلم وربما لم يقصده الشيخ لكن مدار كلامي على طريقة الشيخ التي قد يفهم منها ذلك وربما يرجع ذلك لعدم تخصصه الدقيق في هذا الباب ، نحتاج لمن يوضح اصل الأحرف السبعة وعلاقتها بالقراءات العشر وكيفية تواتر هذه القراءات وهل هي توقيفية او توفيقية وهكذا بشكل مسلسل كما عودنا الشيخ ، نسأل الله أن يحفظه ويرزقنا وإياه الإخلاص في النية والقول والعمل
@user-gi1hm3ct5e Жыл бұрын
حتى انا فهمت من كلام الشيخ ان ممكن اقرأ كلمة من هنا وكلمة من هناك مادام كله من الله تعالى مع اني درست انه لا يجوز الخلط بين القراءات فمن يقرأ بقراءة ورواية معينة فليلتزم بما جاء فيها لان هذا الامر يعتبر توقيفي والا كما تفضلت حضرتك انه كل قارئ للقرآن سيجمع من الكلمات القرآنية مايعجبه ويقرأ بها ٠
@user-rh8ne9tv1x2 жыл бұрын
احسن الله أليك وبارك الله فيك اسال الله ان يستخدمك ولا يستبدلك..
@younisgame15295 жыл бұрын
احبك في الله شيخي ..وجزاك الله خير
@emanalyatim54612 жыл бұрын
جزاك الله كل خير شرج جميل ومفصل هله فهمت
@andamlhosin31005 жыл бұрын
من أرد التوسع في هذا الباب عليه بالسيخ أيمن السويد
دائما كان عندي خلط بينهما الآن واضح جزاكم الله خيرا
@safaatalat25842 жыл бұрын
ولكن كان نفسي افهم اوضح عن ماهم السبع احرف‘‘هل هم حروف مختلفه‘‘‘واللا التشكيل مختلف‘‘ولماذا سميت سبع احرف وماه؟؟؟؟!!
@nezharhaouati23913 жыл бұрын
لك الاجر والثواب شيخنا
@A.313z_5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخنا
@user-eh3op8hz1w5 жыл бұрын
موضوع مهم بارك الله فيك
@sahilstar86793 жыл бұрын
اللهم زدني علماً يارب
@user-ik3tj5qk9d2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا الجليل
@user-cp7df5qe1h5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@user-cq3bo8xd9c5 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا إني أحبكم في الله شيخنا الكريم
@MShmsDin5 жыл бұрын
أحبك الذي احببتني فيه
@mAroViTch5 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا , موضوع دسم فعلا حبذا لو تضيف لنا فيديو اخر تفصيلي حول القراءات
@MShmsDin5 жыл бұрын
الفيديو اللآخر سبب اختلاف القراءات
@user-ix1yl2im2o5 жыл бұрын
جزاك الله خير وبارك الله فيك,
@drirm14003 жыл бұрын
Barakallahu fikum
@user-mx9en8zn3z4 жыл бұрын
الحمد لله على سعة ويسر الإسلام جزاك الله خيرا وبارك الله في علمك
@user-ny2dn8sg3m Жыл бұрын
الرجا واليقين بالله.. مهمـا جاءتك الأحـزان فلا تجعلهـا تتمكن من قلبك مادام القلبُ سليمـاً وينبض.. بحبٍ ورضا فكل الأمر خيرٌ حتى لو... كان المحيط عكسَ ذلك...! قل للأحزانِ لن أيأس فقلبي مؤمن بالله.... فالله الذي لا.. يعجزه شيء في.. السماوات.. الكبيرة كلها لن يعجزه .. الرجاء.. الصغير الذي.. تخبئه.. في..قلبك فثق بالله..
@samirakhenafif91283 жыл бұрын
شرحك روعة بوركت شيخنا
@youssufabramo71514 жыл бұрын
جزاك الله كل خير
@user-lm1dn5xl1y2 жыл бұрын
الله يعطيك لين يرضيك
@foudilouakda69885 жыл бұрын
وفقك الله تعالى
@mohamddlloop Жыл бұрын
جزاك الله خير❤
@a.w.a_tvgamerz8113 Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا نحبك في الله
@MrME502 жыл бұрын
جزاك الله خيرا 🌹
@intsarhasen16812 жыл бұрын
جزاك الله خيري الدنيا والاخره
@mohammadMohammad-kz1rx3 жыл бұрын
الله يجزاك خير
@AboAbdallah74Ай бұрын
جزاك الله خيرا❤❤
@younes71935 жыл бұрын
وفقك الله تعالى 🌹
@snor52665 жыл бұрын
مقطع منتظر من زمان ومميز بارك الله فيك شيخنا الفاضل
@user-fm1xl6sm5l2 жыл бұрын
الله يرحم والديك
@Omar_aljasm5 жыл бұрын
*صــــلوا على الحبيب ﴿ םבםב ﷺ ﴾▪◽◾◻ سبحان الله🍒الحمدلله🍇لا إله إلا الله🍋الله أكبر ﴿ففرُّوا إلى الله إني لكم منه نذير مبين﴾ لاتقنطوا من رحمة الله☝
@user-bq2np6xt3z5 ай бұрын
جزاك الله خيرا بارك الله فيك ...
@user-uz4jg8dp8z4 жыл бұрын
وفقك الله وجزاك خيرا
@user-kr7fo4sq4y5 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو تكرمت يا شيخ لو يتم شرحك لنقاطعك عن طريق الرسم البياني الذي تفعله في بعض مقاطعك
@Donbcheap4 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@mohammedalzoma7 ай бұрын
اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد
@omarshfit54943 жыл бұрын
جزاك الله خير
@user-pp8dl8bo6v6 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@Stark_gomer4 жыл бұрын
بارك الرحمن فيك
@anasali456 Жыл бұрын
بارك الله فيك
@user-tg5uk8nx5p5 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@FuadAlomari-ks1fo Жыл бұрын
دائما شرحك واف
@anisaalturk83972 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم اللهم. علمنا. ما. ينفعنا لايك
@user-on7pi8qw9n5 жыл бұрын
سبحان الله قراءت فيها معجزة الاية الواحدة فيها حكمين
@user-zl3hw2df4i5 жыл бұрын
حفظك الله
@karimsamoud16802 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
@karimsamoud16802 жыл бұрын
لا إله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-jz9qj7ju6f5 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@badrbadr21994 жыл бұрын
الحمد لله و الله أكبر
@starks2544 Жыл бұрын
الآية يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا/تثبتوا و ليس يا يا ايها الذين امنوااذا جاءكم فاسق بنبأ
@user-ec2bc2pe4c2 жыл бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله
@user-ek8bw7hn4q2 жыл бұрын
صل على محمد ؟ اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@user-tg5uk8nx5p5 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين
@user-vc3ni4jo2y4 жыл бұрын
القرأن الكريم كلام الله عزوجل و معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم، و نحن أمرنا أن نتدبر أياته و أن نمشي فوق الأرض بأمره و نهيه لا ريب و لا جدالا فيه الله يحكم في ما كان الناس فيه يختلفون التأويل أو القراءات، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، "بسم الله الرحمن الرحيم" (واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته و لن تجد من دونه ملتحد) صدق الله العظيم
@user-lx1ib1qn6h3 жыл бұрын
ملتحدا تقصد صححها
@user-iy7sk7st3t Жыл бұрын
الله أكبر
@mohamedsalem955 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا
@islamjamil822 жыл бұрын
مرحبا بك يا شيخ هل من الممكن أن توضح لنا ما هي القراءة الواردة عن الرسول صلى الله لأن هناك اختلافات كثيرة
@user-dx3zu9pt7n Жыл бұрын
كل تلك القراءات العشرة ثابتة... القرآن أنزله الله تبارك وتعالى على سبعة أحرف... والقراءاة مزيج من تلك الأحرف... وكلها ثابتة قطعا... هذا كتاب الله وله قراءات كثيرة ... فتبارك الله جل جلاله....هذا عينه من الإعجاز...
@islamemouhamed8 ай бұрын
يبقى سال مهم لما عثمان رضي الله عنه احرق المصاحف وابقى على حرف واحد واندثرة الستة احرف الاخرى فهل القاراءاة العشر والاختلافات التي فيها هل مصدرها الحرف الواحد الذي كتبه عثمان رضي الله عنه مثلا هل عثمان كتب فتثبتوا ام كتب فتبينوا وشكرا
@mohammedmostafa6682 ай бұрын
تم كتابته بلهجاته المختلفة ،وهناك حديث لعثمان يقول لهم إن اختلفتم فاكتبوه بلهجة قريش
@AAhmed-lo8oy23 күн бұрын
فتثبتوا هي نفس حروف فتبينوا اختلاف النقط، ف مصاحف سيدنا عثمان كانت غير منقطه لهذا السبب كي تستوعب جميع القراءات، وكانت عده نسخ اتذكر ٥ كي تستوعب ايضا الاختلافات البسيطه في تركيب الكلمات نفسه
@DrWoofOfficial18 күн бұрын
هل يصلح في زماننا أن يخترع أحدنا لنفسه قراءة جديدة من الأصول والفروش التي موجودة في القراءات العشر ما يرتضي أم تنصح بالالتزام بتلاوة وحفظ الروايات المألوفة اليوم
@sobhan_allah3 жыл бұрын
جميع القراء على حرف واحد فلماذا في اختلاف في القراءات عند القراء اليس لكل قارء على حرف؟؟؟
@user-rh8ne9tv1x2 жыл бұрын
جميل جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا
@mohmedelzor95623 жыл бұрын
بارك الله فيكم ما اسم الكتاب رجاءًا؟
@user-eu4hp3cj8r3 жыл бұрын
في الحقيقة طريقة شرحكم لمعنى القراءة توهم أن اختيار القراء السبعة أو العشرة كان عشوائيا؛ في حين الأمر يرجع للتلقي عن صلى الله عليه وسلم؛ فمثلا في قراءة ورش لا يمكن أن يقرأ بِيوت مهما كان؛ في حين ذلك ثابت عن قالون فأنتم ارجعتم ذلك للمزاج واللهجة والأمر ليس كذلك صحيح الأحرف السبعة جاءت تخفيفا على أمة النبي صلى الله عليه وسلم والأحاديث التي سقتم صحيحة لكن الأمر مضبوط بما تلقاه الصحابة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فلا يجوز الخلط بين الروايات أو القراءات بإجماع العلماء.
@khadidjabenmaza70262 жыл бұрын
بوركت
@khadidjabenmaza70262 жыл бұрын
❤
@hammadmurshid5460 Жыл бұрын
ما الحكم على قراءة الأربعاء و غيرهم (قراءة ابو حنيفة )؟
@abdelouahedlatami2 жыл бұрын
القران المكتوب بدون نقط وتشكيل يحتمل جميع القراءات وا دليل على تغيير القران كتابة ونبقا من طرف العباسيين
@user-dl5ln3wd6f Жыл бұрын
كلامك مصداقيته بنفس مصداقية وجود الغول وعروس البحر.
@karimsamoud16802 жыл бұрын
الحمد لله تعالى الحمد لله تعالى الحمد لله تعالى
@mohammed-hattab9 күн бұрын
كلامك الاول ان لا يمكن او صعب ان نخلي القوم الاخرين يقروا بلهجة اخريين للقران دعوة باطلة ولا تدخل العقل؛ ولو كان ذلك فلزم ان نغير القران الى لغة هندية و روسية و تركية و الخ... لان الذي يكون اصعب هو تعلم اللغة لا تعلم اللهجة!!!
@FOAAD175 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً على التوضيح ما هو حكم التجويد ؟ و هل يأثم من تركه ؟ و صحة قول ؛ "والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يصحح القرآن آثم" ما المقصود بالتجويد هنا ؟ شيخنا الفاضل لدي استفسار .. في مسجد الحي الأمام غير متقن لأحكام التجويد مثل الإدغام أو الإخفاء أو القلقلة أو ...أو... ولكن بشكل عام قراءته غير شاذة ومخارج حروفه صحيحة و هو حافظ لكتاب الله هل يأثم على هذه الصورة ؟ و ماذا علينا نحن كمصلين خلفه جزاكم الله كل الخير و بارك الله بكم و نفع الله بكم الأمة
@user-kw1jr9ce1w5 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا تفتيك لكن البيت هذا والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يصحح القرآن اثم هذا لطس حديث انما ذا من متن الجزرية
@ibrahimnassar1002 жыл бұрын
ياشيخ ماوجدت يبدل دينكم بالفتح وانما يظهر دينكم بالفتح جزاك الله خير ماعرفت في اي رواية
@hendahmed44322 жыл бұрын
هل هناك احاديث عن رسول الله بهذه القراءات وشكرا
@AlwidyanAlsab3a2 жыл бұрын
في قناتي شرح معاصر علمي للفرق بين القرآن والقراءات ومعنى الأحرف السبعة ، ليراجعه المهتم
@badrbadr21994 жыл бұрын
اللهم انصر الإسلام و المسلمين و أهلك الطغاة و أعوانهم يا رب العالمين
@mariammariam20235 жыл бұрын
السلام عليكم ياشيخ اني بصلي العشاء على توقت ام القرى وحولها يجوز اني مقيم بالمانيه
@user-ht2fg9od2w5 жыл бұрын
لا يجوز تقيد بوقت مدينتك
@younisgame15295 жыл бұрын
ميصير حبيبي .. بمدينتك تتقيد بالوقت
@user-kr7fo4sq4y5 жыл бұрын
وقت صلاة العشاء عند غروب الشمس وهو يختلف من بلد لأخر
@user-ts8wg6oh5f3 жыл бұрын
لا صلاة عليك لان العبادات فصلت حسب بيئة العرب ومواقيتهم
@RezanHabash4 ай бұрын
إذا ليش تخبروا العامة أن القرآن لا يجوز تغير حركاته و كلماته وأنتم هنا تقولون أن الكلام يتبدل يا شيخ كيف تقولون أن÷ لايتغير و معنى الكلام يختلف بإختلاف الكلام ومكانه و حركاته ( نحويا و قواعديا في اللغة العربية )
@eng.salahawwad3 ай бұрын
القراءات الثابتة عن النبي هذه يجوز القراءة بها كلها لا يجوز تغيير الحركات حسب الهوى نحن نتبع القران والسنة ولا نبتدع
@memonoorz5 жыл бұрын
السلام عليكم جزاكم الله خير عند تساول بخصوص القراءات الشاذة قلتم ان هناك اربعه تعتبر صحيحه ولكنها غير متواتره لذلك لا تقبل هل هذا يعني بان القران لا يقبل الا متواتر ! اذا كان كذلك لماذ يتم قبول الاحاديث مع ان اغلبها ليس متواتر اليس المهم هو شرط الصحه نرحو منكم الاجابه وحزاكم الله خيرا
@MShmsDin5 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فرق بين شرط الصحة وشرط القرآنية ومن الأسباب أن الرواوي الثقة لو قال كلمة من الحديث بلهجته فلا بأس، لكنه لو فعل ذلك بالقرآن فلا يقبل منه لأن ألفاظ القرآن وطريقة نطقها تعبدية