马克思主义，其实是一种宗教？！《资本主义、社会主义与民主》[美]约瑟夫·熊彼特（Capitalism, Socialism and Democracy, Joseph Schumpeter）

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Күн бұрын

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@Sean-gio2 3 ай бұрын

其实共产主义就是可以被视为一种宗教。1949年中共在中国大陆建政以后，一直到改革开放之前，中国都是处于共产主义的原教旨主义状态。到了改革开放之后，中国把共产主义的理论概念放进了官方文件，在日常生活中对老百姓的宗教式要求取消了。就类似于一种宗教改革的形态。平时你爱干啥干啥但不能公开反对“国教”，也就是共产主义或者马克思主义。就类似于在世俗化的伊斯兰国家（比如土耳其），你平时不信伊斯兰不会怎样，但你公开反对伊斯兰肯定会遭到抨击甚至面临拘禁。在这一点上现在的中国就和这些宗教国家很类似。

@normanhess3597 3 ай бұрын

奴性十足

@ifooder 3 ай бұрын

原教旨个屁，原教旨共产主义也不会搞什么大跃进。

@cathychang8531 3 ай бұрын

科学也一样是一种宗教

@宇神教的信徒 3 ай бұрын

马共魔教😈❗️

@Sean-gio2 3 ай бұрын

@@cathychang8531 科学和宗教的关系仁者见仁智者见智。但科学和极权没有关系

@シュエイ-p1s 3 ай бұрын

谢谢！

@シュエイ-p1s 3 ай бұрын

喜欢这些关于思想讨论的话题，只有碰撞的思维才会让彼此的认识更深刻

@anzhengming 3 ай бұрын

谢谢你的支持啦！😘

@Fei-o6t 3 ай бұрын

熊彼得的想法太天真了，欲望怎么可能满足，欲望也是可以创新的。比如伟哥就能创造更多的欲望

@jackmion Ай бұрын

經濟學的基本原則 - 人類的慾望是無窮無盡的

@小军-u1x 3 ай бұрын

每个年代都有每个年代的认知局限，以我现在的认知认为，社会主义对个体创新意识的抑制更是致命的，苏联模式失败的结果不多说了，就拿中间苏联发展最快的阶段来说，那也是站在了世界科技交流的基础上的，没有一百年前科技的大爆发，交流电、通讯技术、计算机技术的发展，苏联不可能发展那么快，而且当时苏联成员国很多还没有看清楚集权独裁者的真面目，都被蒙在鼓里，大家都有暂时克服困难，集中力量办大事的那种冲劲，所以才会出现这种苏联工业实力的大爆发。说白了还是牺牲个体的利益来彰显国家强大的表象而已，经济总量和科技实力没有任何关系，中国这么多年的发展，不靠技术转让、不靠收买、不靠剽窃抄袭，哪有什么自己的科技？共享单车？移动支付？网络购物？高铁？这就是所谓的中国新四大发明？太搞笑了。。。。

@ytocfunny 3 ай бұрын

社会主义的集体思维会抑制企业家精神，让有价值和消费者欢迎的创新被扼杀

@刘青-z7h 3 ай бұрын

你也就这点认知水平了，还踏马对个体创新的意识，冷战期间苏联天马行空的发明都是偷美国的是吧？你不说我还以为你是什么怀才不遇的天才因为社会主义的缘故让你的时光机胎死腹中了呢，第一个进入太空的人类英雄是一个共产党员，还有，你能说出共享单车移动支付我就知道阁下是个什么东西了，可见不管是什么主义你的愚昧无知都不会随之改变，😂😂自己的科技自己的创新在你看来是不是轮子要改成方的？科技的进步和迭代原来就靠你这蠢东西的一张嘴啊？张口就是啊没有创新，合着创新就是用眼睛喘气啊

@刘青-z7h 3 ай бұрын

那美国发展最快的阶段难道不是站在世界科技交流的基础上？不对，美国跟谁交流？欧洲还有其他国家不都是捡两个超级大国剩饭吗？

@小军-u1x 3 ай бұрын

@@刘青-z7h 我说的是绝大多数对伟大的科技发明都是出自自由国家，这本身就是最好的答案，你个傻逼纸质脑子去吧。

@pingwen238 3 ай бұрын

就连苏联所谓的工业化也是欧美经济大萧条技术转移的结果，然后就是抢夺纳粹德国的一些科学成果慢慢消化又让苏联科学苟延残喘了二三十年。失去了这些境外势力的输血，苏联的科技发展也就停滞不前了，后期甚至出现了把日本民用机床当成高精尖科技的现象。

@havelisted5002 3 ай бұрын

越来越喜欢这个女生的频道，您让我省去了了很多读书的时间，谢谢你，你的知性的美，使你的气质，外貌都格外的亮眼，我为你点赞。

@sdsam2598 3 ай бұрын

这个气质女生的读书垄断资本主义剥夺了你读书的权利😂

@havelisted5002 3 ай бұрын

@@sdsam2598 说得是啊。

@余明新 Ай бұрын

@@sdsam2598 文科生才spend a lot of time to read such these books, 理科生give a glimpse to decide the socialism as a liar.

@ryanwong7922 2 ай бұрын

离开人性大谈美好主义或制度，都是镜花水月，自欺欺人。资本主义与民主，只是最不坏的制度，起码可以阻止最坏的人上台。而社会主义说的太好听，本质就是走向集权，漠视侵害个人的权益与自由，特权阶级永远是正确的，永远攫取最大的蛋糕，深陷其中的底层人才知道有多绝望～

@樹生陳 2 ай бұрын

所以集權頂端的那個人就是教主，天天指明方向，讓你作著美夢，然後還是個邪教，即使夢醒也不能退出，不能抵抗

@孙瑜-s8h 42 секунд бұрын

所以你要求的是分子化社会完全消解政府的存在？

@樹生陳 3 ай бұрын

我從來就不管什麼主義或左派右派，人類的目標是什麼?追求更好的生活。只要能持續性維持美好的生活，就應該去追求。民主不是完美的制度，它是一個選錯了也可以修正的制度，我也不完全支持資本主義和美元霸權，只是我清楚地知道，土匪在身邊，土匪喊著共產和人民福祉的口號，其實自己才是這條路上最大的絆腳石。

@Jack-mm3bl 3 ай бұрын

新加坡的半社會半民主的實用主義？

@ytocfunny 3 ай бұрын

听起来就是“不做左派，不做右派，要做技术派”的翻版。自由既是目的又是手段，民主仅仅是手段。

@未來人2100 3 ай бұрын

對，什麼亂七八糟的主義全是假的，自己活得開心才是真的❤❤❤

@刘青-z7h 3 ай бұрын

@@未來人2100可是假如你的开心和我的开心是冲突的请问是你开心重要还是我开心重要？

@刘青-z7h 3 ай бұрын

所以怎么实现这个美好生活的目标？当你的目标与别人的目标有本质的冲突和矛盾你准备怎么做？选错了可以修正？资本主义的周期性经济危机从1857年到今天我也没有看到这个可以修正的制度怎么修正，你不完全支持美元霸权就是完全支持，干着土匪的勾当还要标榜自己民主自由，你清楚？你清楚个寄吧

@0912Anubis 3 ай бұрын

早安啊小鳴，感謝你又來增加我靈魂的重量

@chunfengmugu 3 ай бұрын

為什麼不是減輕它？

@0912Anubis 3 ай бұрын

@@chunfengmugu 好問題但我比較想要增加靈魂重量如果那天我離開人世失去超過21公克就太酷了

@DraftWinCat 2 ай бұрын

会评多评，爱看

@听不懂了 3 ай бұрын

Thanks, 小鸣! Among your most recent videos, I liked this one best. I appreciate how you always have this sarcastic smirk when you discuss anything.

@chiiiiikit271 3 ай бұрын

高中時上政治課就很不爽，心想憑什麼資本主義之後就一定是社會主義共產主義，又沒有誰實現過

@shawmutter9206 3 ай бұрын

那时就是糊里糊涂的学，他们怎么说，我们就怎么背。记得说：生产关系必须适应生产力的发展“，又说“社会主义优于资本主义“，又说“我们不必经过资本主义“。那么问题来了：生产关系优越与生产力低这不相适应呀。

@marsalwang2132 3 ай бұрын

PRC的政治科目是考试科目里最没有价值的，空话连篇还有自相矛盾，在教育上起到总体影响的是负面的。听政治课还不如通过《苏联笑话大全》了解、分析政治。

@サーバルやっちゃなあ 3 ай бұрын

狗你，出社會之後你怎麼不會不爽你的薪資與福利呢？況且中華民國台灣可不教導階段論的啊！

@サーバルやっちゃなあ 3 ай бұрын

@@shawmutter9206去看看《社會主義從空想到科學》就會有答案了。這不是胡亂說的。

@周仁翔-i6v 3 ай бұрын

@@chiiiiikit271 資本主義過後是共產，其實也沒錯。正如工業革命讓資本取代封建，未來AI取代人類主導世界，這個時候人類也就共產了。就像駭客任務的母體，人人都是電池，有活在母體裡以為自己是自由的。

@光の彼方 3 ай бұрын

这本书的感觉，就是奴隶制换了个名字变成社会主义而已，奴隶永远相信奴隶主，奴隶主永远正确。难怪说历史都是循环往复的

@叶伟-w8h 2 ай бұрын

比起奴隶制那套，宗教或者邪教的说法明显更贴合，教众-信仰-先知-神-建立地上天国，都能找到对应的原型，何况马克思本就是犹太人拉比家族出生，拉比就是犹太人里负责传授犹太教教义的人。

@AnnaWaldman-u7v 2 ай бұрын

Absolutely correct. So is the modern democracy. Just that we the salves got a new label - citizen. With the new technology, each slave/citizen is numbered, similar to castles and prisoners. Welcome to the new slavery which we are born slaves, and our children also are born slaves, one generation after another generation...

@AnnaWaldman-u7v 2 ай бұрын

There's nothing under the sun - says the ancient wise man in the ancient wise book which is slandered by the secular state religious brain washing system as the primitive fairytale of stupidity.

@余明新 Ай бұрын

@@叶伟-w8h the socialism連邪教都稱不上, because不涉及the problem of生死soul解脫, just is行銷骗術

@YYDloli 3 ай бұрын

宗教很贴切，有信仰是好事，能提供一种使世界变好的原动力的宗教我都支持，只可惜挥刀者有自己的思想

@fannewman4916 3 ай бұрын

社民是宗教，列宁是鞋教

@josephbarker4790 3 ай бұрын

宗教大多是行善积德，教导人们积极向善的。可是，马列共产教，要人们搞阶级斗争，杀人。他们要消灭的东西可多了，首先，要消灭阶级，从而消灭剥削与压迫，进而消灭宗教，消灭国家，消灭家庭，消灭私有制，消灭货币，消灭三大差别，呕，对不起，太多了，不列举了。不过，要是真消灭了，那这社会不是跟野兽群体差不多了么？不用说别的，就货币，无货币的社会人们如何活法？

@Wilson-97-h8y 3 ай бұрын

共产主义是明显的邪教，它们的教民虽然不像人民圣殿教一样自杀，也不像伊斯兰原教旨主义一样搞恐怖袭击，但是它们的思想远比这些人还极端，如果在未来的某一天，所有共产党执政的国家全部倒台，那我敢保证绝对会有共产主义者聚集起来进行恐怖袭击或是暴力活动

@余明新 Ай бұрын

@@fannewman4916 the socialism連邪教都稱不上, because不涉及the problem of生死soul解脫,我好汝壞 just is行銷骗術

@朱佳鑫-i4w Ай бұрын

@@YYDloli 😏😏某些人三句不离民主五句不离自由请问这是什么

@shylocklam8247 3 ай бұрын

這一期真的太好了，一下子打開了人們對於馬克思主義的更立體的認識。真是把馬克思主義的超理性可表達化了而不是黨校裡那種長篇大論的不可觸及不可描述難以企及的狀態。

@nickfang5798 2 ай бұрын

Thanks

@anzhengming 2 ай бұрын

感谢啦！🥺

@ElonMust_9323 3 ай бұрын

我觉得马克思主义是在表述自己对于社会和经济发展的观点，可能正确，可能错误，也可能有局限性，也可能荒谬，但并不是不接受讨论和反驳。而真正把它扭曲并上升为宗教来信仰，排除异己，宣扬其永远伟光正，并用来治理社会的，是列宁斯大林和教员。

@Wilson-97-h8y 3 ай бұрын

马克思鼓吹暴力革命，前面的所有理论都只是为“暴力革命”这条路做铺成，单从这一点看，马克思主义的提出就并不单纯

@BJbirr 3 ай бұрын

对于独裁者来说什么理论根本不重要，能为他的专制独裁所用才重要，毕竟一切解释权在于他

@feelingjust8521 3 ай бұрын

这期节目质量非常高，必须赞

@dwxwb9134 3 ай бұрын

假如人們像螞蟻一樣的話我覺得社會主義一定可行。問題是沒有人想被遺棄，我的意思是說如果今天上頭認為割捨你的利益才能成就大家，那你願意嗎？這個疑問就詮釋了為什麼社會主義比較難建構一個更好的社會。當然，如果如內文所說，有一個全知全能且有愛的領導者，那可能不會發生被割捨，而可以人人都好的境地。不過反過來說，如果領導能讓人人都好，那任何主義根本都沒差，民主的領導做的好也可以想辦法讓他連任，資本的領導做的好那他也會持續當。

@Mad_Metal_Max 3 ай бұрын

己所不欲勿施于人，你把同样的问题拿来问二百斤，他肯定不愿意，所以社会主义在没有彻底消灭所有人的欲望之前，是不会实现的。

@kwamesmith3214 3 ай бұрын

上頭已经牺牲了我的利益😂😂😅😅。。。我就没有选择（除了最晚在2020年1月2日攻打中南海和每个华夏衙门之外）。。。牺牲了我的利益而且还表现那么差🤔🤔

@KimeAxdvj 2 ай бұрын

獨裁國家最愛拿螞蟻社會來說。但是”螞蟻社會“是任何階級螞蟻都可割捨，當蟻后產量減少，就會被“工蟻“判定需要改朝換代，工蟻會開始”推養“新蟻后，舊的會處死。這是那個獨裁國家能接受的呢？😀😀😀

@余明新 Ай бұрын

according to Buddhism, the socialism just is impossible, people are either poor or rich, but the rich are few and the poor are many, if all are equal, because the rule of大數, all are poor except官僚.

@wsxu4981 3 ай бұрын

Thanks!

@anzhengming 3 ай бұрын

感谢支持！😘😘

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

马克思可称不上经济学家，他就是一民科经验学，跟现代科学底层就不兼容，相当于炼金术。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

资本主义一定会永远延续下去，首先我们要定义什么是资本主义：三权分立，人权，平等自由的交易就是资本主义的根本，这几样是永恒的，所以资本主义也是永恒的。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

垄断只会产生在极权国家，在一个现代国家都会有明确的反垄断法。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

人类的欲望被完全满足这个前提就是错的。如果到达那个点，完蛋的就是整个人类，而不是什么资本主义。你今天环顾四周看到的任何一个产品放在古代都可以算是完全满足的，但是现在显然不是。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

社会主义在理论上就无法行得通，AI社会主义无非是是现在人不怎么再幻想鬼怪而是外星人一样，AI社会主义把上帝、党替换成了AI而已，最终就是放弃自己所有的权利，交给一个客体，这个客体决定你的所有。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

民主其实并不是让选民去选择最佳方案，民主和市场经济是完全一致的，你可以选择可口可乐，也可以选择百事可乐，你今天可以喝这个明天可以喝别的，最终是达到一个动态平衡，不需要在绝对意义上最佳，只需达到动态最佳即可。

@WARRINGLEUNG 3 ай бұрын

小安，今天不是周六，怎么提早更新了？

@王小峰-w8o 3 ай бұрын

安小姐人美心也美，支持🎉

@litomas8884 3 ай бұрын

而且是个彻头彻尾的鞋教

@chaingaoming5211 3 ай бұрын

这个全知全能的AI在200年前叫做拉普拉斯妖，在逻辑上存在着自指悖论，因此AI社会主义是无法实现的。

@ernahubbard2062 3 ай бұрын

而且还有一个根本就是放弃自我：今天AI要你晚上吃面，你是否有权不吃面？

@win-winlaw1356 3 ай бұрын

在上月澳洲知名智庫「澳洲戰略政策研究所」（ASPI）發布一份報告稱各個國家的先進技術研究競爭力排行榜。在64項關鍵技術（包括人工智慧（AI）等可轉用於軍事的技術）中，中國在近9成（57項）技術上位居第一世界知識產權組織(WIPO)的最新數據，中國AI專利全球最多是美國的六倍

@wilsonhuang2429 3 ай бұрын

@@win-winlaw1356 考验智力的时刻到了……

@舔共不要隔著網路自己 3 ай бұрын

@@win-winlaw1356只會複製貼上的半自己洗地機你回廠保養的時間到了

@win-winlaw1356 3 ай бұрын

@@舔共不要隔著網路自己我學不識你們幻想胡騙亂作，就只能複製貼上國際媒體嘅事實資料資訊了。但你們看到我的事實資料後氣急敗壞恐懼害怕的留言，我就最高興真爽

@vooon5510 3 ай бұрын

什么主义不重要，你只要记着无论多么完美的制度都不值得你拿自由去换。

@亚钟陈 3 ай бұрын

绝对自由？那和动物有何异？自由的前面必须有道德和法治，西方思想把民主自由放置在道德和法治之上这对人类的进步绝对是错误的。

@刘文-s4z 3 ай бұрын

你这句话说的太后现代了。

@LiamLI-d8k 3 ай бұрын

马克思是写书是为了让被压迫的工人农民获得自由。人类社会的现实就是想给一个群体自由，就需要给另一个群体戴上锁链。

@沉默-e9d 3 ай бұрын

但是，也不能打着自由的旗号致他人于死地，正如灯塔国所做的那样。

@vooon5510 3 ай бұрын

@@沉默-e9d 不懂就多学习，翻墙出来就别看有毒信息了。

@iribochi4476 3 ай бұрын

讲起AI社会主义，推荐一部反乌托邦动画《psycho-pass》（心理测量者），建议只看第一部，第二部开始因为剧本换了，有点变味。

@CJGo536 2 ай бұрын

第一部各种引经据典台词确实很好看，揭露“塔”的真相震惊人心。说回来，其实第二部还行，就是感觉不少设定和第一部有点冲突，也没啥深度，熊谷蠢写的剧本有点像警察故事了；后面剧场+第三部开始才是彻底和第一部没关系了，不怎么推荐观看

@Lianmingtang2455 3 ай бұрын

谢谢小鸣的分享❤

@chuckbayss 3 ай бұрын

AI领袖的机制也是博采众长后的决策，能够聆听到各种各样的声音。如果足够科学的话，将精英决策与公众选择结合起来倒挺不错的

@林田-e3y 3 ай бұрын

你的想法不錯😗

@J超-反對岸大將軍 3 ай бұрын

如果這個AI領袖在系統上，能夠確保菁英政治與民意在不互相引導思想；並相互採納、妥協的前提下運作，那的確是很有吸引力。我的想法是可以先把AI納入幕僚團，並且其意見的權重可以給大一些。民主政治雖然不錯，但它的致命問題就是愚人政治與民粹，雖然有自我糾錯的機制在，但愚人政治輕則減低社會效率，重則損壞系統，系統損壞是有機率無法修復的。而民粹就像慢性毒藥，會神不知鬼不覺的持續干擾系統，直至系統完全癱瘓。

@林田-e3y 3 ай бұрын

@@J超-反對岸大將軍 Ai其實只要輸入保障人類生存與永恆發展為前提的程式，要想合理推翻擬定出來的結論很難，民粹制度的形成本質上是排他性結合意識形態，只要統一世界制度就沒有排他性與意識形態。人類始終沒弄明白‘制度’其實就是，限制個人自由為社會集體而發明的。管理這個制度監牢的要符合‘’人性、人權‘’ 管理這個制度監牢的要符合‘’公平、公正‘’ 管理這個制度監牢的要符合‘’大局、平衡” 管理這個制度監牢的要符合‘’聰明、才智‘’ 管理這個制度監牢的要可以‘’選擇、拒絕" 但除了Ai管理制度人類有人性有理想，必須也要有人類領導人類將來的方向。

@佰川施 3 ай бұрын

能够完美的计划本来就是不符合自然规律的是不可能的，人人身而自由，人人也要为自己的选择而负责。AI领袖需要的算力恐怕要一亿个太阳的能量才能实现吧。

@CreativeCatoons 3 ай бұрын

同意这种说法。权力和宗教，这就是这个主义的本质。

@Civsuccess2 3 ай бұрын

哇，沒想到有人100多年前就發現左派思想是個宗教，烏托邦是天堂!

@TairaXX 3 ай бұрын

20世纪40年代，这些思想还没有一百年呢，但是要知道彼时共产主义也才不过出现了半个世纪

@兰陵缭乱2777-v1d 3 ай бұрын

沒有左派思想哪來的工人運動？婦女解放運動？工人和婦女權益你以為是資本家和教皇大發善心施捨給你的是吧

@兰陵缭乱2777-v1d 3 ай бұрын

@@TairaXX 沒有一百年？1848年發表《共产党宣言》，1871年出現人類第一個無產階級政權巴黎公社，你哪個時空穿越過來的？

@TairaXX 3 ай бұрын

@@兰陵缭乱2777-v1d 哈耶克《通往奴役之路》发表于1944年，对比马克思确实没有一百年。虽然我有时间记错了，不过你数学貌似也没比习小学生好多少吧？

@吱娜终国 3 ай бұрын

@@兰陵缭乱2777-v1d 它是从终国平行宇宙穿越来的在终国宇宙里，它们被教育共产主义是从马克思列宁这里开始算起

@ShaneLeeTW 3 ай бұрын

總能在這得到不同的體悟，謝謝你！

@ricky92612 3 ай бұрын

謝謝！

@anzhengming 3 ай бұрын

🥰🥰

@mingruijiang8590 3 ай бұрын

人类的欲望是无限的，所以熊彼得所提到的“资本主义自行瓦解”的情况其实根本不存在。另外就算真的存在非常强大的AI，它仍然无法计算复杂系统的变化（比如股票、社会），因此对于一个系统的健康来说“多样性”才是最重要的因素，自然演化才是优化系统的最优解，这在地球上生物的演化几百亿年的历史已经给出了明确的答案，就连现在的AI拥有如此强大的能力其实也是“深度学习”也就是通过投喂大量数据然后算法自行演化的结果。而任何所谓“集中力量办大事”的行为本质上都是对多样性的破坏从而降低演化效率，生物自然系统如此，人类社会系统也是如此。

@mingruijiang8590 3 ай бұрын

另外关于“马克思主义”是一种宗教这一点我非常赞同，因为人类本质上就是一种“宗教动物”，宗教可以汇聚人的特点也是促成分工合作、降低合作成本提高合作效率的优势。这些优势甚至无关于宗教本身的对与错，它仅仅与相信它的人数与程度相关。

@Wilson-97-h8y 3 ай бұрын

是的，你的分析十分的到位，人类的欲望是无限的，人们总会追求更好的生活，所以资本主义也一定会持续的发展下去，除非人类想要放弃美好的生活与光明的未来

@lizzhao7746 3 ай бұрын

小鸣你给我整不会了：我们必须“相信党相信政府，相信他们给出最优解并无条件服从，听党的话，还有习主席指明的270多个方向！” 当然，我坚信资本主义的自由民主是创造和创新的源泉。谢谢节目，学习了。保重。

@YoezenKau 3 ай бұрын

这不代表她本人看法，是书作者熊比特的观点，你不能抓起半截就开跑

@whiteghoul-rj8wk 3 ай бұрын

你先看看中共走的真的是共产道路吗？😂

@whiteghoul-rj8wk 3 ай бұрын

我感觉像是十九世纪资本加上封建社会的感觉，上面的那个想做皇帝，一个二十一世纪的皇帝

@226Liu 3 ай бұрын

留給你自己去思考。愛因斯坦：教育的首要目標是培養獨立思考的人。哈佛校長：教育的目標是讓學生能分辨誰在胡說八道。

@ElonMust_9323 3 ай бұрын

最后这个“保重”意义有点深刻！

@jerryking6785 3 ай бұрын

AI也是訓練出來的，AI出錯，誰來調整？管理AI的人不就擁有無上的權力。

@傅仲川 2 ай бұрын

同樣會有一批體制內的小團體，可以左右

@李风-o4i Ай бұрын

底层逻辑还是那套集权思维嘛😂

@yyy-lb7qh 3 ай бұрын

马是一流的鼓动家，二流的哲学家，三流的政治家，不入流的经济学家

@akemihomura7648 3 ай бұрын

马克思主义是政治理论，但共产主义是宗教信仰。

@我的訴求就是121個訂閱 3 ай бұрын

後人們對馬克斯主義改編；尤其是中共的對馬克思主義的改編都非常多⋯⋯⋯⋯⋯

@李治全-c2x 3 ай бұрын

马克思主义是共产主义的理论基础

@李龙保-t4t 2 ай бұрын

@akemihomura7648，你是否把逻辑的必然性都看成为宗教信仰？

@BBB-ws8uk 3 ай бұрын

节目实在是太好了👍👍

@egyptianpenguin 3 ай бұрын

熊彼特的理论原型，大概率是来自柏拉图的“哲人王/理想国”😋

@dingyuan-n8j Ай бұрын

关于社会制度，我个人归纳了三个基本前提，也可称为社会制度三大公理，只要你认可这三大公理，则什么样的社会制度能成功，什么样的社会制度不能成功，就一目了然了。第一公理：没有任何人或者任何组织已经彻底了解、掌握了人类社会的运行规律。即“上帝不存在公理”。第二公理：社会制度、社会治理的目的是让尽可能多的社会成员满意，或者至少让不满意的社会成员尽可能少。即“善良统治公理”。第三公理：每一个社会成员都有自己的欲望、需求、标准。即“自由意志公理”。从这三大公理就可以逻辑推导出什么样的社会制度能够成功，什么样的社会制度不能成功了。而且你会发现，理论上不会成功的社会制度在历史上却能存续甚至很长时间的，都是或多或少地推翻了上述三个公理。例如：君权神授、领袖崇拜（上帝是存在的），奴隶、女性没有公民身份（减小社会成员规模），集体利益高于个人利益、团队至上（消除自由意志）。

@Jz1-177 8 күн бұрын

很好的观点。如果能把你所谓成功的定义说清楚就更好了。

@五十岚炎 3 ай бұрын

无论是人类还是人类制造的人工智能都不可能达到100%的完美，因为在一些人眼里的完美在另一些人里反而是缺陷

@David-mi3ji 3 ай бұрын

人的欲望是无止境的，所以资本主义不会消亡，极权体制的当权者控制欲决定了它永远不会把所有的决定交给AI，所以社会主义也不存在理论上的完美，未来世界社会主义与资本主义的两个阵营的斗争会继续，彼此吸收彼此的优点，同时各自也在张扬各自的缺点，如同阴阳，互相依赖，互相斗争。

@laughingman4946 3 ай бұрын

提供個人對學術跟宗教的分界做參考：可以質疑的是學術，不可質疑的是宗教。好比基督教說不可試探你的神，清代以前儒教是聖人之言不容質疑也是宗教。馬克思主義共產黨在中國不可質疑不容挑戰就是宗教，在別的國家可質疑可批判就是學術。

@alienrobotx4454 3 ай бұрын

十五年基督徒，圣经看了无数遍，从来没有看到人不能怀疑上帝，甚至上帝挑选的门徒多马是一个资深怀疑论者，如果上帝是真的他不怕你怀疑，也许你把古兰经与圣经搞混淆了

@laughingman4946 3 ай бұрын

@@alienrobotx4454 是哦，那你所謂基督教質疑的結果，有任何一篇的結論是否定上帝的嗎？如果閉門檢證又只准許一種結論，那就只是反向辯證搞大內宣，馬克思研究會也是一樣搞法。此外，伊斯蘭教跟基督教系出同源，信的是同一個神，有空多了解一下自家兄弟。

@alienrobotx4454 3 ай бұрын

@@laughingman4946 在信仰中我们承认耶稣是真理，在数学范畴中任何人都承认2+2=4是真理，如果是真理，你的质疑结论与真理本身没有任何关系，你当然可以说2+2=3或者任何数字，你也可以不相信上帝，等你去到那个世界之后=号后面的答案你自然就看见了

@alienrobotx4454 3 ай бұрын

@@laughingman4946 关于你说的伊斯兰教与基督教同源，公正的说是有一些相似之处，现在我问你，假币与真币印刷的图案一样，是否说明假币与真币有同等的价值？

@laughingman4946 3 ай бұрын

@@alienrobotx4454 啟發穆罕默德的是天使加百列，這是你們家的人吧？基督教說耶穌是彌賽亞→猶太教不承認。伊斯蘭教說穆罕默德是最後的先知→基督教不承認。一樣的故事。

@Status2complex 2 ай бұрын

我以前上大学《马哲》课期间读过《资本论》，看了您的视频后又赶紧看了这本书。我感觉有几件事要说一下： 1. 如果您只看《资本论》，特别是卷一，那么你会觉得里面讲得都没错，剩余价值和劳动力，以及金钱的时间价值，放在今天的经济和金融系统中都能解释得通。当然，《资本论》卷一和《资本主义、社会主义与民主》这本书一样，都有大量注脚，所以《资本论》也可以看作一个1840年前经济学理论的一个survey。在这里面除了像“毛孔中滴着鲜血"这一类修辞之外，看不出马老的政治倾向。 2. 《共产党宣言》像比于《资本论》这种学术性作品更像是一个宗教性纲领。它说明了要团结谁，灭掉谁，达到什么程度。但是希望把共产党变成宗教性团体的是恩格斯。《共产党宣言》参考了恩格斯的《共产主义原理》，如果您对宗教，特别是基督教感兴趣，你会发现这个《原理》的内容和体裁与《海德堡要理问答》如出一辙。 3. 关于AI社会主义，其实在1965年的苏联，是地球上关于控制论（cybernetics）最发达的国家，那个时候运筹学、优化科学在数学和算法上也取得了很大进展，因此给了苏共关于计划经济的很大信心，他们希望设计出一种超级计算机的网络，可以找到关于计划经济的最优配置，大家只要忠于计算机的执行结果就行了。但很显然计划不通。至于未来，这种超级计划经济AI也不太可能实现，这是一种全知全能的诅咒，一旦你知道了结果，那么无论采取什么措施都无法避免这个结果，就好像一切预言都是自证预言一样。 4. 在邓小平理论写入党章后，在中国的宣传口径中就不再出现“共产主义”这个词了。可以很确定的是，不论现在中国的政体如何，马克思主义与共产主义都已经完全不同了。

@cabot9860 3 ай бұрын

馬克思主義就是一種宗教，並且來源就是早期基督教思想，通過宗教改革和德意志宗教戰爭進化成現在反宗教的樣子。馬克思主義就是把許在彼岸的天國，放到此岸讓人誤以為看得見摸得着了，其他的內容不外乎還是耶穌的早期教團運作的理念

@李龙保-t4t 2 ай бұрын

@cabot9860，马克思公然告诉人们，是人的私推动了人类社会历史的发展！请问，有这样的宗教吗？

@hochikwan401 3 ай бұрын

多謝小鳴分享，大家早晨。👏🏻👏🏻👏🏻

@Norge-Nordic 3 ай бұрын

一个幽灵，一个共产主义的幽灵，仍在徘徊..

@AlenLi-fx3wv 3 ай бұрын

To hell with you, dickhead.

@josephbarker4790 3 ай бұрын

仍在东亚大陆游荡，但是，不会很久了，在东欧，共产党像一坨狗屎，人们避之不及，可以说永无出头之日，某些国家依法取缔，列为恐怖组织，完寮。

@silviochan89 3 ай бұрын

安讀好多書，謝謝你分享給我們

@李枫-v4u 3 ай бұрын

哈哈，小鸣观点不在那么绝对了，罗翔说 “你了解的知识越少，认识的事物就越绝对。”有些人一出生啥都没有只有肉体，他却相信自由。相信自由那你的是你的，别人的是别人的。你只有肉体只能通过肉体去获得资源。剥削便产生了。其实都是游戏规则，总会有不尊重游戏规则的人和制定游戏规则的人。也许正是罗翔说的:“自由如果不加约束，剥削便产生了”。

@shensimon6795 3 ай бұрын

诉说观点本身就是先站队再讨论，何曾有绝对一说？那你不先站队还讨论个啥呢？洼民的自以为是的偏执言论确实很可怕，啥都要做到圆滑有条理，左右不得罪的万金油民粹是吧？

@李枫-v4u 3 ай бұрын

@@shensimon6795我觉得在左右的层面中还有更好的，更上层的选择。世界资源有限，于是便有了资源分配。现在的国家其实是通过武力垄断资源的，up主在视频里也说资本的扩张也会导致垄断。垄断内部通过经济去分配资源的。大多数人其实只是生产要素。我们只看到强者的武力，没看到强者的残酷。😊😊像他们看齐这个层面那分配制度或许是要改变的

@cloudy3701 3 ай бұрын

对于垄断显然只是作者观点不是up观点，资本主义社会中对于维持利润放弃创新的那种垄断并不会真的形成，这只是一种理论，现实中所有的案例都失败了，不用谈论绝对的自由，相对的自由只有可能在资本主义民主制度中实现

@李枫-v4u 3 ай бұрын

@@cloudy3701现实是维持利润放弃创新只要收购就好了。关于自由应该没有矛盾吧，我也只是提供了一个角度而已。蒙古本来是要进行社会主义的。最后变成民主制我觉得只是有一群人他们不那么文弱吧。

@SarinaYang-q3i 3 ай бұрын

熊彼得后来对哈耶克的书和观点，有反驳或者评价么？

@iamyuzheng 3 ай бұрын

其实关于马克思主义宗教问题大家可以去看看傅少彬老师写的《洗脑的历史》，那书从组织架构上把马列的那一套完全剥开讲透，是开民智的首选读物！

@wafflelovepocky4362 3 ай бұрын

建议有兴趣的可以看一下刘仲敬的论马克思主义的起源

@openax9328 3 ай бұрын

沒錯說不定很多好的利大眾的發明早就出來了，因資本家利益問題而無法出現及發展，資本是驅力某程度也是阻力但比共產好共產完全沒驅力因該很多人也如此認為。

@robertplb9066 2 ай бұрын

感谢传播知识

@Howe·Sauce 3 ай бұрын

我认为宗教和其他思想相比有三个特征可以甄别。一，其是否是有系统有仪式的祭拜某一人或神。二，其思想是否包含了解释世界起源。三，其是否用宗教思想来规范指导人的现实生活。

@taochengliu44 Ай бұрын

讀書識字是文明，增加知識，認識自己也認識世界，進而達到產生價值觀念選擇自己的需要。如果沒有創造這個條件，無論是任何主義都無法存在。

@spacetime-cc9eh 3 ай бұрын

这么说资本主义也是一种宗教，“拜物教”，教义是所有东西都是商品。最初一看，商品好像是一种很简单很平凡的东西。对商品的分析表明，它却是一种很古怪的东西，充满形而上学的微妙和神学的怪诞。商品就它是使用价值来说，不论从它靠自己的属性来满足人的需要这个角度来考察，或者从它作为人类劳动的产品才具有这些属性这个角度来考察，都没有什么神秘的地方。很明显，人通过自己的活动按照对自己有用的方式来改变自然物质的形态。例如，用木头做桌子，木头的形状就改变了。可是桌子还是木头，还是一个普通的可以感觉的物。但是桌子一旦作为商品出现，就变成一个可感觉而又超感觉的物了。它不仅用它的脚站在地上，而且在对其他一切商品的关系上用头倒立着，从它的木脑袋里生出比它自动跳舞还奇怪得多的狂想。可见，商品的神秘性质不是来源于商品的使用价值。同样，这种神秘性质也不是来源于价值规定的内容。因为，第一，不管有用劳动或生产活动怎样不同，它们都是人体的机能，而每一种这样的机能不管内容和形式如何，实质上都是人的脑、神经、肌肉、感官等等的耗费。这是一个生理学上的真理。第二，说到作为决定价值量的基础的东西，即这种耗费的持续时间或劳动量，那么，劳动的量可以十分明显地同劳动的质区别开来。在一切社会状态下，人们对生产生活资料所耗费的劳动时间必然是关心的，虽然在不同的发展阶段上关心的程度不同。最后，一旦人们以某种方式彼此为对方劳动，他们的劳动也就取得社会的形式。可是，劳动产品一采取商品形式就具有的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢？显然是从这种形式本身来的。人类劳动的等同性，取得了劳动产品的等同的价值对象性这种物的形式；用劳动的持续时间来计量的人类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量的形式；最后，劳动的那些社会规定借以实现的生产者的关系，取得了劳动产品的社会关系的形式。可见，商品形式的奥秘不过在于：商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质，反映成这些物的天然的社会属性，从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。由于这种转换，劳动产品成了商品，成了可感觉而又超感觉的物或社会的物。正如一物在视神经中留下的光的印象，不是表现为视神经本身的主观兴奋，而是表现为眼睛外面的物的客观形式。但是在视觉活动中，光确实从一物射到另一物，即从外界对象射入眼睛。这是物理的物之间的物理关系。相反，商品形式和它借以得到表现的劳动产品的价值关系，是同劳动产品的物理性质以及由此产生的物的关系完全无关的。这只是人们自己的一定的社会关系，但它在人们面前采取了物与物的关系的虚幻形式。因此，要找一个比喻，我们就得逃到宗教世界的幻境中去。在那里，人脑的产物表现为赋有生命的、彼此发生关系并同人发生关系的独立存在的东西。在商品世界里，人手的产物也是这样。我把这叫做拜物教。劳动产品一旦作为商品来生产，就带上拜物教性质，因此拜物教是同商品生产分不开的。商品世界的这种拜物教性质，像以上分析已经表明的，是来源于生产商品的劳动所特有的社会性质。使用物品成为商品，只是因为它们是彼此独立进行的私人劳动的产品。这种私人劳动的总和形成社会总劳动。由于生产者只有通过交换他们的劳动产品才发生社会接触，因此，他们的私人劳动的特殊的社会性质也只有在这种交换中才表现出来。换句话说，私人劳动在事实上证实为社会总劳动的一部分，只是由于交换使劳动产品之间、从而使生产者之间发生了关系。因此，在生产者面前，他们的私人劳动的社会关系就表现为现在这个样子，就是说，不是表现为人们在自己劳动中的直接的社会关系，而是表现为人们之间的物的关系和物之间的社会关系。

@超级寄吧人 2 ай бұрын

今天俺要给大家介绍的这本书，一听名字就很吓人，叫《马克思为什么是对的》。作者特里·伊格尔顿（1943-……&*）曾当过英国文学理论家，后来移民英国任教于牛津，是本世纪最有影响力的政治经济学家之一，被誉为“……&……&*……”。今天我们就一起看看，伊格尔顿对资本主义、社会主义与民主，都提出了哪些观点。

@歸虛 3 ай бұрын

6:42 目前仍看不到這"動力"有盡頭例如糧食多了把馬鈴薯變成洋芋片把玉米變成了玉米片成了非正餐之外的零食不滿足只是吃飽就好的生活現在的零食有多少種呢還要繼續不斷的產生多少種呢? 去看看大商場超市超商貨架上零食佔據多少位置吧。又例如廣大的太空一些採礦的大集團早20年前就在策畫該如何在太空採礦了在法令上商討如何解禁。但因為技術跟成本而無法實現可今日的發射成本跟太空技術逐漸讓太空採礦的可能性一步步的增加中。但是但是但是這些經濟模式當中有多少是"虛功"的呢 (無助於科技進步人類的發展)

@王瑞-o2w 3 ай бұрын

第四天启宗教不是盖的怎样才能娶到安老师啊？

@可以高 3 ай бұрын

你能推荐点海外图书吗，国内的都是删减篡改过的没意思，现在我天天看小黄文

@X86-k7d 3 ай бұрын

小鸣说的都对

@李龙保-t4t 2 ай бұрын

把市场理解为稀缺没有错误，其中也包括基本的生活资料的稀缺；但是，只有基本的生活资料的稀缺才构成群体之间的对立，就是说，只有基本的生活资料的稀缺，才构成阶级矛盾，阶级斗争，阶级社会；在满足基本的生活资料稀缺的条件下，仅仅是稀缺物资的稀缺并不构成阶级矛盾，阶级斗争，阶级社会；这种社会称为无阶级的社会，也就是马克思所说的共产主义．工业化社会让我们看到社会财富像水一样涌流出来，越来越满足人们对于基本的生活资料的稀缺；随着信息技术的进步，尤其是信息技术全面进入生产领域，完全全面地满足基本的生活资料稀缺的实现并不是梦，并不是空想．因此，共产主义并不是宗教，而是技术进步的前提下历史发展上的逻辑必然．

@changlinli3822 Ай бұрын

这段时间只要是没看过的节目都会看，没有一次失望

@changlinli3822 Ай бұрын

好节目，坚持下去

@goodlife6855 3 ай бұрын

只要有国家领导人的权力没有受到约束，任何主义都是一个不切实际的理论

@MingderYeh 3 ай бұрын

為信仰下個定義。對於自己無法證實或證偽的神、人、事、物，直接選擇相信。或是對極少部份可以自己證實，直接選擇相信其他所有的全部。就像宗教信仰一樣，講求先信，然後得救贖。蘋果Apple產品，甚至還沒上市，在某些人的眼裡、心理都是好的，也可說是蘋果信仰。主義也一樣，只要不以理則判斷，就直接相信就落入信仰的範疇。

@hemryzhang3287 Ай бұрын

利潤的問題，賈伯斯就碰到，當年賈伯斯創下蘋果是為了創造夢想，但是一起加入的大股東，是為了利潤。後面趕走賈伯斯就是為了利潤要保持，不去思索創新。所以賈伯斯回鍋後，把愛錢的股東一一剃除，讓賈伯斯重建夢想的蘋果，才有後來的驚世手機。但是庫克是利潤者，沒有創造本事，一直吃著賈伯斯的蘋果

@歸虛 3 ай бұрын

以前幫客戶解決一個小問題 RS232的傳輸出錯的問題結果被我看到了一個大問題即使那麼舊型的電腦串列傳輸界面而且是數位訊號的可不管電子訊號控制的再怎麼精確但還是有出錯的機率這是在混沌理論一書上看到的即使極為嚴謹的數位系統根據混沌理論他還是會出錯的沒有不出錯的系統只能減少出錯的概率。就像黑客帝國電影裡的虛擬世界有個系統之父維持著整個系統的運作但還是會出錯所以還要有個系統之母把出錯的部份給篩出來甚至在出錯之前就篩選出來而系統之母必須獨立於系統之外嘗試讓出錯的部分反饋修正系統錯誤。修正BUG。所以AI社會主義...也將必然出錯那麼有沒有一個在AI社會主義思考模式之外的"系統之母"呢這就很重要了

@シュエイ-p1s 3 ай бұрын

我认为这是个体与整体之间的利益权重问题。人作为一个个体欲望是不可能被满足的，这是人类发展的缺点也是优势，它保证了必然有人会在现有的基础上求变求新，即思想永远不会被完全统一，如果能有一个思想可以代表全人类，就表明他已经忽略了对人作为一个独立个体的尊重，而不尊重每一个个体的体制就像是蚁族那样的集权体制，是我们理想的未来吗。但如果可以为每个人做出理想的选择，这些个体间行为之间是否会产生资源分配等冲突，如果个体间都无法兼容，这样的话那他还是不是熊彼特所理解的完美社会体制呢？

@GOGOGO-rt3hf Ай бұрын

her name pls

@TaiwanDalaifu 3 ай бұрын

我個人覺得安爭鳴小姐越看越美😍真的是越來越美!😍這期內容標題很讚!👍我個人認為,馬克思【唯物】共產教,就是毀滅人類的邪教! 10:00 當一切都交給AI的那刻起,其實人類就等於已經終結,被毀滅了. 11:21 我個人認為馬克思【唯物】共產教,本身就是【極權獨裁】的! 在其作為其整套教義根本基石的【唯物】教義中,就已赤裸裸毫不掩飾,高調的體現出來!(徹底消滅所有一切善良宗教信仰,與此同時以其【唯物教】取而代之,一教獨大!) 而且,我們也不難發現,強盜,土匪,流氓,黑幫,詐騙集團,賭徒,毒販,獨裁者,都很認同很喜歡馬克思【唯物】共產教!

@ytocfunny 3 ай бұрын

比较同意他对于maxisum是不是一个宗教的判断，另外哈耶克对于熊彼特对于社会主义的观点的驳斥是比较有道理的。

@shylocklam8247 3 ай бұрын

算法這個東西我個人認為也是不可行的，熊彼特他當時的處境和愛神波爾一樣他們是在一個自然界向他們展示慷慨的年代。他們總能在經過思考後找到各種各樣神奇的特徵解和本徵關係，甚至有人在一戰的戰壕裡算出黑洞形成條件。但不幸的是戰後自然界向我們展示了它正常世界表象下難以理解的基礎運作原理。今天的經濟學之所以有是大量的極左思潮的抬頭本質上就是經濟學裡整個和個體的差異性的擴大。這導致企業這種跨度兩個層級的中間存在變得比較的有拉扯感。

@李龙保-t4t 2 ай бұрын

算法是一种程序，来源于形式逻辑、形式语言；你好像一窍不通、只是故弄玄虚。

@shylocklam8247 2 ай бұрын

@@李龙保-t4t 形式逻辑形式语言如何定义，怎么保证是反映客观现实？现在的很多算法都被认为是自以为是的定义某些变量来达成对自己有利的统计结果。

@cynoup1984 3 ай бұрын

他其实算是亲马克思主义者了讲的挺明白了❤

@louisfu1129 3 ай бұрын

其实熊彼特和哈耶特对于社会主义的描述和评价并不一定矛盾，而是存在两个维度上。熊彼特描述的是一个形而上的社会主义，而哈耶克批判的实际操作中，带入人性恶的社会主义。就像所有的严肃的科学研究一样，一种结论必定需要建立在某些假设和前提上，这两种描述在于对于人类社会的假设不同，而人类社会从来不是一尘不变的，所以这些假设也是动态变化的，每种描述都有他们能适用的范围和阶段。

@HorsemanWong 2 ай бұрын

猫猫好可爱，他叫什么名字

@pnook7943 3 ай бұрын

我看到有人說馬克思主義某方面是一種機械教，時代進入工業社會看到機器的力量後產生的一種生產力幻想，忽略了現實的複雜性跟各種成本，現在一些信徒的幻想投射對象轉到AI機器人頭上了，但各種技術的發展都有瓶頸跟附加成本（反作用力），例如確實達成了用機器人爽的願望，但是產生了巨大的污染跟資源消耗，自然環境不容許你這樣玩，所以我是奉勸大家不要相信一步登天的偉大藍圖，現在這步踩穩了觀察一下影響再走下一步。

@miraclelment 2 ай бұрын

你其实可能更适合当一个中学历史老师或是大学社会政治科学讲师。你这方面知识渊博。而且你太能说话了。说话时很有魅力。

@jy8525 3 ай бұрын

熊比特居然是社会主义者，这个真没想到。毫无疑问哈耶克对他的批驳更有力，但很想知道熊比特是否对哈耶克有过回应，以及两位大师随后是否还进行过交流？

@szh1834 3 ай бұрын

光從共產主義理論來說，所謂按需分配那是和人性矛盾的，我從小就這樣覺得。人的需求是不可能有滿足的時候的，你怎麼按需分配？而且人性之中最大的需求是超過別人，需要別人為我服務這種需求能分配？

@midnightstars1997 3 ай бұрын

9:53 這段描述讓我想到1967的恐怖科幻小說「無聲狂嘯」，故事是冷戰時期造出的Ai智能電腦失控變得邪惡，把大部分人類屠盡，只留下幾個人類然後把這些倖存者改造玩弄，還不准許他們自盡，自盡了直接復活繼續玩。結局更是讓人膽寒絕望。

@Adoraim_Liu 3 ай бұрын

市场经济是现阶段最适合我们人类发展的社会体系，而社会主义是个乌托邦的构想，现阶段所有的社会主义都被独裁者用来包装自己，或许有一天人类物质及其丰富，所有人对物质条件无欲无求时，社会主义才有一点点可能真正实现。

@李龙保-t4t 3 ай бұрын

如果你读过《社会主义从空想到科学的发展》这本书，应当就不会产生这样的疑问。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》这本书中认为，社會主義理想起源于烏托邦；而把乌托邦理想中描述的各个项目的目标实现，称为空想；或者称为空想社会主义。原因是马克思为了区别自己的社会主义理论与乌托邦的社会主义的不同，把自己的社会主义理论称为共产主义；恩格斯把其称为科学社会主义。乌托邦理想中描述的各个项目的目标不可能实现、是一种空想；而其真正成为空想社会主义的根本原因，是需要公有制作为经济基础。可是，马克思的《资本论》证明了工业化社会的经济本质是企业；而企业根本就无法排除剩余价值，无法排除剥削；除非出现一种企业，其企业的全体成员，既是企业的股东、同时又是劳动者，其所有成员都具有同样支配企业的权力；这种企业称为自由人联合体，就是马克思定义的公有制。马克思认为，这种公有制只有到生产力高度发展的社会才可能实现。生产力高度发展的社会是什么样的社会呢？可是，苏联社会主义从一开始就是按照乌托邦理想中描述的各个项目的目标进行设计的；甚至列宁提出的对于公有制的定义已经完全背离了马克思的“自由人联合体”的根本原则，公开从理论上提出把全国的资产集中到一起就是公有制，这样一来就连奴隶制社会变成了公有制社会；可惜这样的公有制概念我们仍然在继续使用，这就是苏联社会主义也称为列宁主义。列宁主义在本质上与马克思主义是对立的，除了从公有制方面的对立以外，苏联社会主义还是计划经济，计划经济必须依靠大公无私的道德精神作为推动力，离开了对于大公无私的鼓动宣传，经济就无法运行；这与马克思主义的唯物历史观是对立的，唯物历史观强调人的私是历史进步的推动力。

@芸安安 3 ай бұрын

記得安爭鳴老師講到的書都是中國過審的就很好奇怎麼過的審

@liyangan5300 3 ай бұрын

我好敬佩你！

@XO-ZAI 3 ай бұрын

『剛開始它們只是美好的願望，慢慢變成真理，進而變成準則，最後淪為工具……明白嗎？』「這個……都是被人遺忘的東西，為什麼還要自相殘殺呢？」『因為在同一片土地上不需要那麼多真理……』 ──落葉與說書人《塔希里亞故事集》

@Yunda-h5v 3 ай бұрын

你的声音真好听

@jianchen1525 3 ай бұрын

这个ai电脑机器理论我很早就想过了，理论上的确可以走计划社会运作经济也能保持一直正确的发展下去。不过最后还是认为不行，这样一定会跟自由有所冲突。接近完美的无暇的AI制度其实我们是适应不了的。AI都帮我们做最优的选择那我们存在还有什么意义。

@jaronwang3043 3 ай бұрын

小鸣说是你的号吗？

@tigerhouse2952 3 ай бұрын

他的觀點有可能在物質極大豐富以後，例如共產主義才能使用。我專門問了gtp,他結論是20世紀共產主義國家的實踐，無論是在經濟、政治還是社會層面，都未能有效解決馬克思主義所批判的核心問題。相反，這些國家中出現的剝削、不平等和異化問題，甚至比資本主義社會更加嚴重。這些經驗表明，馬克思主義的解決方案在實踐中存在嚴重缺陷，並不能有效應對現代社會的複雜挑戰。總結來說，共產黨奪取政權和建立社會主義國家的失敗，表明馬克思主義在應對剝削、不平等和異化等問題上的理論與實踐之間存在重大脫節。這不僅是由於具體實踐中的錯誤（如官僚化和獨裁問題），更可能反映了馬克思主義理論本身的內在缺陷，特別是它對權力、經濟激勵以及人性複雜性的低估。

@sayovau 3 ай бұрын

小鸣加油

@itusyu3454 3 ай бұрын

发现每次安争鸣的T恤衫都不同，请问博主家有多少件T恤衫😂😂😂😂😂

@YM-di7fy 3 ай бұрын

今天星期六了？

@lizzhao7746 3 ай бұрын

今天星期四！小鸣精力好充沛，提早做节目了。谢谢。

@micxu599 3 ай бұрын

人类的欲望怎么可能得到全部满足呢？这可是个逻辑悖论

@rodneyha1423 3 ай бұрын

马克思以及其后一众社会主义者最大的缺陷在于考虑问题是静态的没有深刻洞察人性--读书的时候读到关于共产主义设想的时候说那时物质极大丰富所有人的欲望都能被满足然而当时虽然没啥见识但至少这句话完全是胡扯人性的欲望是无法被满足的即便生产力极大发展但除非达到接近无限--但我们知道这明显是不可能的连理论物理学家都害怕处理“无限”这种东西更何况实际操作上。人的欲望不是静态的是会随着自身而改变的时时刻刻都在变动当你一无所有的时候感觉老婆孩子热炕头是幸福但当你真正做到的时候你新的追求新的欲望就出现了不要把所有人都想象成颜回那样的圣人一箪食一瓢饮就可以了大多数人都是凡人人性充满弱点的社会主义者之所以觉得“可以被合理分配” 几乎就等同于农民对皇帝的想象--用金锄头锄地人性是不可能被准确预知的这也是工业党 AI党的傲慢之处--总喜欢将自己置于上帝的视角代替上帝行事上帝这个角色不能由人间的任何人或事物扮演不然就是大灾难。那些人总是认为--只要算力足够就所有都能搞定。这是何等的傲慢全宇宙的算力都给你你能算出人性？即便我就就来说算法将人类看成是自然法则这套算法产生的终极产物那么你用这套算法本身来给它设定最完美的运行方案那就相当于无视了自然界几十亿年算法迭代之功把人类理性提到了上帝的高度。我是觉得保守主义最能说服我人类社会的一切都是自然生长出来的结果如果你认为是有神的那这些真的是神的意志神之领域用人类理性的设计来推翻这一切总会在你意想不到的地方飞出一个回旋镖让人类吞下傲慢的恶果。