ما حكم جعل كاميرا مراقبة في محل البيع؟ -الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله

ما حكم جعل كاميرا مراقبة في محل البيع؟ -الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله

[@user-gp6pp2qf4t]

للشيخ حفظه الله اجتهادة وجزاه الله عنا خيرا . فان اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر. ولكن الكاميرات في المحلات قد نفع الله به كثيرا فكم من مجرمين يرتدعوا عند معرفة وجود الكاميرات وكم من مجرمين تم تصويرهم وهم يسرقون او يقتلون فيتم معرفتهم والقبض عليهم. والتصوير هنا ليس للذكرى فهي لا تحفظ لاكثر من شهر وتحذف تلقائيا ً وهي من باب الضرورة ، لحفظ المال والنفس . فالتصوير ليس لاجل التخليد والتعظيم والابقاء ولكن للمراجعة والتحري فيؤخذ ما كان له ضرورة والباقي يحذف. اضافة ان الصورة ليست ظاهرة وانما محفوظة في الآلات وان دعت الحاجة رجع اليها. وعلى العموم بارك الله في الشيخ المجاهد يحيى الحجوري حفظه الله ورعاه.

[@user-fg8hw7oi3h]

طيب أخي أرسل له هذا الكلام،

[@user-gp6pp2qf4t]

@@user-fg8hw7oi3h ان شاء الله نرسل له .

[@user-fg8hw7oi3h]

الذي نعرفه أن التصوير كله محرم ولا يجوز فتح باب من ابوابه بجعل كاميرات في محلات بغرض القبض على المجرمين لأنه ليس من الضرورة كما تقول أنت فالمراقبة يقوم بها الانسان لوحده دون كامرات واذا لم يقم بها فلن تهلك احدى الضروريات الخمس وأما كون أنها صورة لا تظهر تبقى مخزنة فهذا غير صحيح لأنه داخل المحل تكون شاشة يظهر فيها المشترون ويتم مراقبتهم! والتصوير محرم بعمومه وجاء فيه سبعة عشر حديث سواء للذكرى أو لغير الذكرى إلا ما كان للحاجة الضرورية كالبطاقة الشخصية وغيرها وهذا لا يصل لهذه الدرجة..! وكون أن التصوير هذا نفع الله به كثيرا لا يجعله حلالا فانتبه لهذه القاعدة لان دفع المفاسد أولى من جلب المصالح وامامنا حديث أن الملائكة لا تدخل بيت فيه صورة ولا كلب فكيف تدخل الملائكة هذه المحلات وفيها هذه التصاوير؟! والحاصل يا أخانا أن الصواب ما قاله الشيخ حفظه الله ولا نفتح على أنفسنا هذا الباب لاسحلال التصوير. والله تعالى أعلم

[@ahmedalsorori7959]

@@user-fg8hw7oi3h لاتكذب ، شيخك هذا للأسف ماعنده حتى شهادة سادس إبتدائي !؟ مايعرف يفرق بين الفعل ( صور ) في لغة العرب مصداقا لقوله تعالى(( في أي صورة ماشاء ركبك )) والفعل ( استنسخ ) (( إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون )) ... الذي يصور في الأرحام هو الله يعني فعل انتهى في الماضي !! وقوفك أمام المرآة هو تصوير ام استنساخ لوجهك في مكان أخر !! افتح كاميرا الجوال الامامية وانظر وجهك !! ..خذ هيئة لعصفور وهيئة لتمثال كلاهما اخذا من نفس الكاميرا وانظر الى العصفور اولا هل هذا العصفور الذي تراه صور وجهه الله تعالى أم الكاميرا استنسخت تلك الهيئة !! طيب الهيئة الثانية للصنم من الذي ركب الأجزاء المحسوسة لذلك الصنم فكون صورة بفعل يده مشابها ومقلدا لفعل الله هل صاحب الكاميرا الذي استنسخ ام انه الذي صمم وجمع ( ركب ) الأجزاء فكون صورة مقلدا لفعل الخالق (( في أي صورة ماشاء ركبك )) من الذي ركب صورة العصفور وهو في البيضة فجمع الأجزاء وركبها !!!! ماهذا الشيخ الله يهديه .. تركيب المحسوسات سمع بصر فم انف في هيئة هذا هو التصوير وادخل اقراء القواميس !! اغلب العلماء يقفون أمام الكاميرات الناسخة للصورة التي خلقها الله وليست التي تصور !! شوهتم الدين !! وقول لشيخك يتق الله لايفتري على الله الكذب ويروح يفتح قواميس اللغة العربية ويعرف اصل الفعل صور و استنسخ !! افعالنا نراها يوم القيامة فنرى وجوهنا فيها هل لأن الملائكة كانت من قبل تصور ما صوره الله أصلا أو كانت تستنسخ !!! (( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلٰلٌ وَهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ مَتٰعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) ...

[@user-fg8hw7oi3h]

@@ahmedalsorori7959 حتى العلماء الكبار ما عندهم شهادات كالألباني وابن باز والعثيمين والوادعي رحمهم الله كل هؤلاء لا يعرفون الفعل صور ! هل الدين أصلا بالشهادات؟؟؟ تفسيراتك هذه هي من هواك فقط وإلا فالأحاديث واضحة وصريحة في تحريم ذوات الأرواح فالصورة ذاتها التي هي طبق الأصل بالهاتف محرمة لانها ليست من صنع الله تعالى ولو كان الأمر كما تقول انت فالذي يصور ايضا بالرسم باليد او النحث يمكنه ايضا ان يصور صورة طبق الاصل لها جميع الصفات فما الذي جعل الله يحرم تلك ولا يحرم هذه بل هذه أشد تحريما لدقتها لأن العلة من التحريم مضاهات خلق الله تعالى! وطعنك هذا في العلامة يحيى الحجوري حفظه الله لا ينقص منه شيئا حتى لو تنبح الى الغذ هو محدث أصول يفقه اللغة العربية خيرا منك وممن خلفك...

[@user-kh3zo8tk9o]

جزاك الله خيرا

[@user-nk3nl6wt6v]

هذه الفتوى لم أسمع شيخ قال بها من قبل فتعتبر فتوى شاذة

[@mohmmedalansy3633]

مابين مهاجم شرس ومدافع متعصب المسألة اجتهادية وبعض كبار العلماء يرى ان التصوير عكس الضوء ليس المراد به التصوير قديما من انشاء التماثيل والاصنام والاوثان والرسم والنحت وغيرها

[@ahmedalsorori7959]

لاتكذب وتفتري على الله مايعرف يفرق بين مصطلح ومعنى الحراام و لايجوز في لغة القرآن ، شيخك هذا للأسف ماعنده حتى شهادة رابع إبتدائي واتحداااه يجيبها !؟ الإسلام دين علم وعمل وليس دين كهنوت وتقليد وجلسة بالمساجد !! ايا أصحاب الشكلياات والحركات !!! .لماذا لاتأمرون بالمعروف ولاتنهون عن المنكر !! الربا لماذا لايتكلم عن اعمال طواغيت الحكام !! ياسفهاء ابوبكر الصديق كان خليفة رسول الله في الحكم وليس في النبوة !!! كانوا رجال مجاهدين مش اجساد ومطايا للطواغيت !!!! ايش من شيخ مايعرف يفرق بين الفعل ( صور ) في لغة العرب مصداقا لقوله تعالى(( في أي صورة ماشاء ركبك )) والفعل ( استنسخ ) (( إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون )) ... الذي يصور في الأرحام هو الله يعني فعل انتهى في الماضي بتركيب الهيئة !! وقوفك أمام المرآة هو تصوير ام استنساخ لوجهك الى مكان أخر !! افتح كاميرا الجوال الامامية وانظر وجهك !! .. خذ هيئة لعصفور وهيئة لتمثال كلاهما اخذا من نفس الكاميرا وانظر الى العصفور اولا هل هذا العصفور الذي تراه هل صور وجهه الله تعالى أم الكاميرا استنسخت تلك الهيئة ؟!! طيب الهيئة الثانية للصنم من الذي ركب الأجزاء المحسوسة لذلك الصنم فكون صورة بفعل يده مشابها ومقلدا لفعل الله هل صاحب الكاميرا الذي استنسخ ام انه الذي صمم وجمع ( ركب ) الأجزاء فكون صورة مقلدا لفعل الخالق (( في أي صورة ماشاء ركبك )) من الذي ركب صورة العصفور وهو في البيضة فجمع الأجزاء وركبها هل صاحب الكاميرا أم الله !!!! كيف تفهموا الدين أنتم !! ماهذا الشيخ الله يهديه .. تركيب أجزاء المحسوسات سمع بصر فم انف في هيئة هذا هو التصوير وادخل اقراء القواميس !! اغلب العلماء يقفون أمام الكاميرات الناسخة للصورة التي خلقها الله وليست التي تصور !! شوهتم الدين !! وقول لشيخك يتق الله لايفتري على الله الكذب ويروح يفتح قواميس اللغة العربية ويعرف اصل الفعل صور و استنسخ !! افعالنا نراها يوم القيامة فنرى وجوهنا فيها هل لأن الملائكة كانت من قبل تصور ما صوره الله أصلا أو كانت تستنسخ اعمالنا التي كانت بوجوهنا نفسها !!! قال تعالى (( وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلٰلٌ وَهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ مَتٰعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )) ..

[@user-zy5em9vm6b]

من قال لك ما عنده شهادة رابع ثاني شي العلم الشرعي ليس شرطا ان يؤخذ من المدارس وهذا شيخ جليل وعالم وهذا ما عرف عنه اما انت فقولك خالف اغلبية اهل العلم فبأي صفة تحاجج في الدين