ما حكم التبني في الإسلام؟ الشيخ يوسف القرضاوي

[@ighermigherm5374]

جزاكم الله خيرا غلى هذه.المعلومات.

[@mtalsi76]

الشيخ يتكلم في عالم والتعليقات في عالم ثاني

[@fatimaelmaazouzi7652]

اللهم إرحمه وأسكنه فسيح جناتك

[@جزائريوأفتخر-ط2ج]

حفظك الله يا شيخنا الجليل يا عالم العصر و هذا الزمان

[@bossha8354]

بلا شك الدين الإسلامي صالح لكل زمان ومكان. كان هوايه أزور قطر بس تأشيرة ولازم تكوني واخده الإبرة تبرة التطعيم ضد فيروس سيسي

[@جنىحسن-غ4ذ]

الله يفتح قلب الناس

[@KM-yh9ei]

الله افتح عليك

[@bossha8354]

هي دي مصر اللي بحياتنا نفتديها ولا لينه قيمة إلا بيها

[@AdamAdam-gd2tv]

ياعم الأم والأب الي ربو وتعبو السنين مش الي خلف

[@راحأعيشحزينطولعمري]

طيب تخيل تربيك عائلة بعدين تكتشف أنهاء مهي عائلتك وش تسوي راح تكون صدمة

[@LolaBeautyDz]

اكيد

[@johnnyvoorheez7352]

@@راحأعيشحزينطولعمري ليش تكون صدمة وش لي راح يتغير

[@صاحبالسمو-ه7ح]

يا ريت يا استاذ نسمي الناس باسمائها اسمه دكتور او شيخ مش عم بلاش تحسس الناس انه بيبيع بليله

[@school-vp7mo]

السلام عليكم ورحمة الله انا عندي اخى متبنى و نعيش في نفس المنزل و امى لم ترضعه ما هو الحل من فضلكم

[@ثائرادرعي-ذ2ق]

اي بلد انتي

[@school-vp7mo]

@@ثائرادرعي-ذ2ق الجزائر

[@ثائرادرعي-ذ2ق]

كم عمرك وعمر المتبنى في بيتكم

[@school-vp7mo]

@@ثائرادرعي-ذ2ق انا ٣٢ و هو ١٤

[@ثائرادرعي-ذ2ق]

@@school-vp7mo انا من العراق ممكن خاص حتى افهمك موضوع لان في احراج علا عام

[@aminaa4436]

قال الله تعالى : وارحمهما كما ربياني صغيرا. الذي ربي هو في مقام الوالدين و انتهى. المسلمين تفكيرهم دايما يروح للبعيد سبحان الله، دايما يفكروا في الشهوة و الجنس و الاختلاء بالمرأة و ...مع ان الله سبحانه و تعالى قال انما الاعمال بالنيات ، و ان لكل امرء ما نوى. يعني امرأة عاقر مثلا في 45 سنة تبنت طفل يتيم احبته كانه ابنها و ربته تربية حسنة و لما اصبح شاب في العشرين اصبحت هي عجوز في 65 ااا يعني المفروض شاب في العشرين لا تجذبه امرأة في هذا السن و خصوصا انه تربى كانه ابنها ااا

[@ابوعمرعمر-ن6ف]

طيب حتى لو كانت المرأة أمو وزوج امه سجله على اسمه

[@soufisofmerci5275]

انا متبني من عائلة واناديهم ابي وامي وانت تقول حرام وإني اذا حرام عليا ..وما حكم الدين اذا عققتها

[@امالاء-ف6ك]

اناعمي تبناني انا واختي توءم والان اني جده ومزال الحال علي حلو ماذ افعل😢

[@azizabdoualeyoute7288]

مقبل إبن هادي الوادعي له كتاب جميل

[@adib191]

هل تحريم التبني موجود في القران او الاحاديث

[@zeroualzoubir1937]

اكيد

[@بًنتكيّآعَرآقَ-ن3ن5ع]

😭

[@امالاء-ف6ك]

نعم موجود 😂ودعوهم لي اءباءيهم😢 في القران😢😢

[@امالاء-ف6ك]

ان لازم الأمر يتكفل كفاله ليس تبني

[@امالاء-ف6ك]

انا بنت في اتبني 😢اتبني مجرد تمثيليه ونصدقوها😢

[@samtahuntahun6627]

انا متزوج من امريكيه وتبنينا اولاد اثنان,تحت اسمي لا أدري كيف اعالج هذا الامر,انصحوني

[@مصطفىمصطفى-ع1ر3ذ]

Sam Tahun Tahun اخي اعلن التخلي منهم وانسبهم لابائهم ويبقون معك

[@adamelghussein3899]

Sam Tahun Tahun in

[@berissaamani2886]

يمكن ان تنزعي التبني وتفومين يصنع كفالة ولك اجى عظيم عند الله

[@ohiovic1236]

التبنى يخفف من التوتر ويقضى على الحزن فى الأسر التى لا تنجب ويقلل من حالات الطلاق بسبب عدم الانجاب .. وفى نفس الوقت يرحم الطفل اليتيم ويشفى نفسه الكسيرة ويحميه من الضياع ... وبالتالى تتحول النقمة عند الطرفين الى نعمة لكن الشيخ له رأى آخر .. فهو يريد للعقيم أن يرضى بحاله بحجة: أن الله يجعل من يشاء عقيما ويريد لليتيم أن يقاسى مرارة اليتم بحجة : عدم اختلاط الأنساب وضياع الحقوق والمواريث والغريب أن القاعدة الشرعية تقول: الولد للفراش - وللعاهر الحجر فالزوجة التى تحمل من غير زوجها وتلد ابنا من الزنا فإن الشرع ينسب هذا الابن للزوج وليس للشخص الزانى - فيصبح ابنا له يرثه كباقى أبنائه .. حتى لو كان الجميع يعلمون أصل هذا الابن !! .. ثم يقول لك التبنى حرام منعا لاختلاط الانساب وضياع المواريث .. أى تناقض هذا وأى عبث وأى سخف

[@samimas4343]

@@ohiovic1236 انت تدلس فابن الزنى ينسب للمراة وليس لزوجها. وثانيا منع خلط النسب هو ليس كلام الشيخ بل صريح امر الله في القرآن والاعتراض عليه كفر. ثالثا جبر كسر اليتيم و العقيم ممن لا يحمل هو امر عظيم ومستحب في الاسلام كما شرح الشيخ وهذا لا يشترط به نسب الطفل للعائلة بل فعل ذلك قد يجر المشاكل والمتاعب لكلى من الطفل وكافليه في المستقبل.

[@amazighaitdjebbara5516]

لماذا كل هذا؟ لما كل هذا؟ وما ذنب الولد؟ م أين الرحمة؟ أين الاستحسان؟ كيف لاب لم يرزق بذرية ان لا يتبنى. كيف انه تفتون ما تشاؤون و تحرمون ما تشاؤون؟ كيف لرجل ان يتزوج أربعة نساء ولا يستطيع التبني؟..

[@LolaBeautyDz]

حكمهم من ناحية التبني فيه قسوة

[@mohamedsalama5201]

يعني كل الإشكاليات اللي في الفيديو موضحتش الفكره اخته هتتكشف عليه وهو في الحقيقه مش محرم وخالته وعمته وغيره نسيت حكم الله

[@sandraahmed3057]

مااقنعني كلااااااامه كل كلامه عن الشهوة والغرائز مافكر انه الطفل انساان ماحيوان يثيره اي شي

[@sebghatullahsunnatyar6729]

@@sandraahmed3057 الحل أن الطفل یرضع من اخت الزوجة او الزوج او احد اقاربهما القریب، کی یکون محرما علیهما و لکی یجوز ان یعیش الطفل فی بیت واحد معهما ولکن بالنسبة النسب لا ینسب الطفل الی شخص لیس هو ابه بل یمکنه ای یعطیه الاسم العائلی مثلا: لو الشخص الاسم العائلی بتاعه(قرضاوی او شرقاوی او غیر ذلک) و اسم الطفل محمد یمکن این یقال له محمد شرقاوی او ... ولکن لا یجوز یاخذ اسم شخص یربیه کاسم الاب

[@sandraahmed3057]

@@sebghatullahsunnatyar6729 وان كان مجهول الابوين انا بدي اتبنئ طفل 😔

[@adelmostafa11]

ياخساره ال ٩ دقائق الي ضاعت في سماع هذا المتاسلم تأجر الدين

[@tamtamtergui7053]

طيب ... ما رايك في قول المولى عز وجل في موضوع محارم النكاح (وحلائل ابنائكم الذين من اصلابكم ) ..... لأنه حسب الاية الكريمة، ضمنيا هناك ابناؤنا من غير اصلابنا .... ؟؟؟؟؟ اذن يجب التدبر اكثر والتفكر في موضوع التبني ... والله اعلم

[@Dextermos]

ادعوهم لأبائهم هو أقسط عند الله فان لم تعلموا أبائهم فاخوانكم في الدين ومواليكم لم يقل فانسبوهم لكم بل قال فاخوانكم في الدين ومواليكم أما الاية التي ذكرتها تتحدث عن وقتها حيث كان وقتها التبني متأصل في جذور المجتمع وبعد تحريم التبني صار كل شخص ينسب لوالده الحقيقي اذن جائت الاية الذين من اصلابكم أي أنه يجوز الزواج من زوجة الابن بالتبني بعد وفاته أو طلاقه لها، لأنه لو قالت وحلائل ابنائكم وفقط اذن ستكون عامة ولا يجوز حتى الزواج من زوجة الابن بالتبني

[@fatboy6129]

قديش بلت وبيعجن بالآول

[@asomabasher2072]

وفتنه سواه في ليبيا حلال يمفتن