ما علاقة التين بالزيتون، ولماذا نعت تعالى مكة ببكة، ولماذا فكر إبراهيم بذبح ابنه وليس بشيئ آخر؟؟؟

Рет қаралды 31,006

6 ай бұрын

قناة تهتم بتدبر القرآن بقواعده, وتبين الأخطاء التي وقع فيها الأولون وأدت إلى ما هي عليه الأمة الإسلامية, ومن هذه الأخطاء, المحكم والمتشابه, حكم الربا, القضاء والقدر, القصاص في القتلى, الناسخ والمنسوخ, الفرق بيا الكتاب والقرآن, الفرق بين معاني الكلمات ودلالاتها, زواج المتعة, الحدود والوصايا
#التين_الزيتون# #فريضة_الحج# #تدبر_القرآن#
قصة بناء الكعبة سيدنا أبراهيم و سيدنا أسماعيل عليهما السلام
رفع قواعد البيت الحرام -
لماذا هذا البيت "الكعبة
معنى وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت
اسمان لبلد الله الحرام ، فهل هناك فرق بينهما
ما الفرق بين "مكة" و"بكة"؟
تفسير سورة التين
تفسير الآيات (والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الأمين )

Пікірлер: 186

@user-ek7ys8im8d 6 ай бұрын

ممكن ان تشرح عن الآيات التي تخص شهادة المرأة و عن الكلام الذكوري للمرأة وتبينه بشكل أوضح بالقرآن لان مع الأسف هناك ناس يقولون المرأة نصف عقل و كلام ذكوري كثير و انا اعلم ان الله لم يخلق المرأة مذلولة☺

@rochdiibrahim312 6 ай бұрын

الله أكبر كبيرا و الحمدلله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا. ضاع نصف عمرنا ونحن نتعبد الله بغير مقصوده من كلامه عز وجل.. بارك الله فيك ٱخي خالد ورزقنا وإياكم الجنة. وزادنا وإياكم علما يرفعنا درجات يوم لقائه. والحمد لله رب العالمين حمد الذاكرين الشاكرين.

@fatimafati6878 6 ай бұрын

ماشاء الله..شكرا لكم على التفسيرات لاياتنا الكريمة ...❤

@Asma369kmal 6 ай бұрын

حدثنا عن المفردات المذكورة في كل قصص الانبياء وذكرهم بالقرآن كما فعلت مع قصة الحلم والرؤيا لنبي ابراهيم ويوسف النبي عليهم السلام نحن بحاجة لفهم قصصهم لاننا مخدوعون عمرا كاملا وحديثك البين فتح عقولنا على بؤسنا وبؤس ابائنا ومشايخنا ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل من كل مامررنا به من جهل. فبارك الله بك على مجهودك القيم في الدنيا والاخرة يا استاذنا الكريم❤.

@saidkhatar-uv1nr 6 ай бұрын

جازاك الله على هدا الشرح المعلل وتنوير العقول وتصحيح المفاهيم

@soadmahmoud3712 6 ай бұрын

الحمد والشكر لله ان خلقنا في هذا الزمان ورزقنا نعمه الاسلام ورزقنا من يعلمنا جزاكم الله عنا خير الجزاء

@user-gw9jq1ew2o 6 ай бұрын

تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي "ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!! وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكر الله كما ذكر غيره!!!!! قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟ وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى. وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟ قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!! قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو...... نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى وقال الله أيض(فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!! وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!! وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح..... ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.

@user-fl1uu4jb3p 6 ай бұрын

@@user-gw9jq1ew2oبسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المخلوقين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و رفقته و عباده المصطافين أجمعين آمين في كتاب الله الكريم نجد كلمة التفرق تنتج عنها كلمة الإختلاف و السياق يكون دائما دينني فقط و الإحتكام فيه يكون لله فقط . يقول الله عز و جل آية 105 آل عمران > وكما قلنا الحكم في الإختلاف يعود إلى الله فقط يقول الله تعالى آية 10 سورة الشورى > وفي كتاب الله عز وجل لذينا كلمة التنازع ينتج عليها كلمة الفشل و السياق يكون متعلقا بأمور الحياة الغير دينية كنزاع على حدود أرض ما او أمور سياسية ،اقتصادية تجارية، فلاحية.. و الإحتكام يكون لله و لرسول . يقول الله جل جلاله في آية 46 سورة الأنفال > و يقول جل جلاله

@noorbakr4705 4 ай бұрын

لاتفرح كثيرا.فهؤلاء لن ينفعوك بشيء سوى تدمير ما علمنا سلفنا الصالح و تحريف الدين كما حرفت التوراة و الانجيل لأنهم لم يستطيعوا تحريف القرآن فإنهم يلعبون على وتر تفسيره و تأويله على هواهم.احذروهم فإنهم دعاة على أبواب جهنم.ينكرون سنة رسول الله و يطعنون في صحاح الاحاديث و يتطاولون على كتاب الله بلغتهم الدنيئة التي لا يتقبلها إلا الجاهل. نجانا الله من سخطهم .

@user-fj9ui9hp2x 2 ай бұрын

اذهب الى الجحيم أنت ومشاييخك 😂😂😂😂😂

@user-fj9ui9hp2x 2 ай бұрын

اذهب أنت ومشاييخك إلى الجحيم 😂😂😂😂لقد ظهر الحق وزهق الباطل.

@nismanisma4316 6 ай бұрын

وقل ربي زدني علما جزاكم الله سيدي كل الجزاء وزادكم نورا على نور

@saadiazarkaoui3067 6 ай бұрын

شكرا جزيلا على المجهودات التي تنور بها عقولنا وجعلها الله في ميزان حسناتك

@monabibo9087 6 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء احسن شرح لهذه السورة ماشاء الله

@nadiaosmane333 6 ай бұрын

ولك جزيل الشكر

@elmimouniha2570 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا استاذنا الكبير شرح و تفسير مقنع بارك الله فيك و حفظك الله من كل مكروه

@salimakacheroud2734 6 ай бұрын

لم اكن اعلم بان كانت قرابين بشرية في مكة - هل لك من المصادر ان تدلنا عليها لاقراها و ازيد علما - شكرا على هذا التدبر ❤

@youez6697 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا و بارك في عمرك

@fariqfars272 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا و بارك في تفسيرك

@hhhb7549 6 ай бұрын

أحسنت وبارك الله فيك اتمنى منك مفكرنا وضع جميع تفسيراتك في كتاب يستفيد منه جميع الناس

@user-zd9kz8jj9c 6 ай бұрын

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ /سورة النور /هل الشجرة المذكورة هنا غير شجرة الزيتون ؟؟وما هو الزيت الموجود داخلها الذي يكاد ان يضيئ ؟وما الفرق بين هذه الشجرة وشجرة الزيتون /تحية للجميع

@mohammedaichouni4491 6 ай бұрын

ما شاء الله ما شاء الله ما شاء الله ممتاز و روعة بارك الله فيكم استاذنا الفاضل و الكريم و الغالي الله يحفظكم و ينوركم و يجازيكم احسن احسن احسن الجزاء امين يا رب و شكرا شكرا شكرا جزيييييييييييييلا استاذنا الفاضل و الغالي

@Mahmoudmbakar 17 күн бұрын

حفظك الله وبارك في علمك وجزاك الله خير على هذه الإيضاحات

@amirah6124 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا أستاذ على الشرح الرائع وعلى المجهودات المبذولة لتنوير عقولنا 👍👍👍

@MohamedLahajaouji-un4sk 11 күн бұрын

جزاك الله خيرا على هذا الشرح وبارك فيك و نور بصيرتك .

@user-fi4ur4rz2t 6 ай бұрын

ماشاء الله أنا المشاهدة الأولى الحمد لله. جزاك الله خيرا أستاذ خليد نستفيد منك كثيراً جعله الله في ميزان حسناتك آمين.

@user-zw3wz2nh4c 6 ай бұрын

حلقة رائعة وجميلة الله تبارك انعم علينا بنعم كثيره بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على ما تقدمه من حلقات نستفيد منك من الشرح المبسط المستنير

@sadhamo3277 6 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا لك

@CherkaouiSaade 6 ай бұрын

نورتنا يا أستاذ إننا كنا في ظلال مبين جزاك الله خيرا

@nadiaosmane333 6 ай бұрын

السلام عليكم بارك الله فيك

@hasan7760 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !

@user-zc1ph5wi4i 11 күн бұрын

الله يحفظك من كل شر و جزاك الله ألف خير امين ❤️

@bilalahmad-yy5zh 6 ай бұрын

جزاك الله الخير على كل ما تقدمه وزادك الله علما

@user-gz7yd1yu5b 12 күн бұрын

تابع ولا تحرمنا من علمك. بارك الله فيك

@boumazaakila6920 4 ай бұрын

الحمدلله الذى رزقنا بالأستاذ خليد بنعكراش الذى نور عقولنا وقلوبنابهذه التفاسير المطمئنة والتى ت❤جعلنا متلهفين للوعى اكثر لفهم ديننا على بينة زادكم الله علما وفهما ❤❤❤❤

@raadaalshaty6388 6 ай бұрын

أحسنت بارك الله فيك نور الله طريقك كما نورتنا بعلمك

@user-bs1ng4cd9p 6 ай бұрын

تحية أستاذ...جزاك الله على هذه التوضيحات...🇲🇦

@alazeef1106 6 ай бұрын

كلمة تفسير أتت في القرآن مرة واحدة فقط. وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا " فالتفسير لله، أما نحن فنقول نتدبر كما لقال الله أفلا يتدبرون القرآن. ملاحظة بسيطة.

@sophiefontaine8269 6 ай бұрын

شكرا لك العلم نور

@bahiamim9262 6 ай бұрын

J'aime vos explications c'est logique ce que vous dites

@younasmiracle3312 6 ай бұрын

Merci Mr. Khalid. Depuis que j'ai croisé vos vidéos, mon coeur s'est tranquillise. Dieu n'abandonne pas les croyants. Même si la langue arabe est difficile pour moi, je comprends comme même beaucoup de chose.

@imeneki127 6 ай бұрын

بارك الله فيك ، تفسير رائع

@abiroSabil 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا على التنوير

@fleurdethe9861 6 ай бұрын

ماشاء الله، تفسير منطقني

@abdnajem7707 2 ай бұрын

جزاكم الله على تأويل هذه الايات الكريمة من القرٱن الكريم ...

@hajeabbou4930 Ай бұрын

جزاك الله خيرا على هذا التنوير

@SouBou-tt8wf 6 ай бұрын

👍👍👍👍

@salamSalam-sc4cz Ай бұрын

جزاك الله عنا كل خير سيدي الفاضل

@user-je7mu5ms7j 3 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ❤جازاك الله كل خير ❤

@vinos9194 6 ай бұрын

بارك الله فيك اخي الكريم لطالما احترت كثيرا في مثل هذه التساؤلات وجزعت من الخوض فيها خوفا من الخطء شكرا لك

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

* سورة لقمان وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشْتَرِى لَهْوَ ٱلْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (٦) وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِىٓ أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (٧).

@AhmetAhmet-rv4yx 5 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@sihemsihem5573 6 ай бұрын

تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه

@ahmedkhamis7275 6 ай бұрын

بارك الله فيك

@user-zd8id1bi3p 6 ай бұрын

زادكم الله حكمة

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

سُوۡرَةُ الحُجرَات يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن جَآءَكُمۡ فَاسِقُۢ بِنَبَإٍ۬ فَتَبَيَّنُوٓاْ أَن تُصِيبُواْ قَوۡمَۢا بِجَهَـٰلَةٍ۬ فَتُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَا فَعَلۡتُمۡ نَـٰدِمِينَ (٦) وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ فِيكُمۡ رَسُولَ ٱللَّهِ‌ۚ لَوۡ يُطِيعُكُمۡ فِى كَثِيرٍ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ لَعَنِتُّمۡ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ حَبَّبَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡإِيمَـٰنَ وَزَيَّنَهُ فِى قُلُوبِكُمۡ وَكَرَّهَ إِلَيۡكُمُ ٱلۡكُفۡرَ وَٱلۡفُسُوقَ وَٱلۡعِصۡيَانَ‌ۚ أُوْلَـٰٓٮِٕكَ هُمُ ٱلرَّٲشِدُونَ (٧).

@abdellahjadianijadiani1045 4 ай бұрын

Hafidaka ALLAH wa ra3ak

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

* سُوۡرَةُ الحُجرَات قُلۡ أَتُعَلِّمُونَ ٱللَّهَ بِدِينِڪُمۡ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ (١٦).

@abdellahjadianijadiani1045 4 ай бұрын

Jaazaaka ALLAH bikhir

@jilanibnjilani8597 5 ай бұрын

برك الله فيك يا استاذ بنكرياش على هذا التوذيح

@rachidaelkanouni8485 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات

@fafhd5220 5 ай бұрын

تحليل رائع. جزاك الله خيراً وبارك بك.

@monaallahham8941 6 ай бұрын

الشكر الجزيل لجنابك الكريم❤❤❤❤

@user-cl1dk7fu6i 6 ай бұрын

السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مذكر والسلام على من اتقى وصدق بالحسنى.

@malikabrahimi241 6 ай бұрын

شكرا جزيلا على هذه المعلومات ، و الله شرح هائل و كلام منطقي .

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

* سورة الأنعام وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ ٱفْتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِىَ إِلَىَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَىْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى غَمَرَٰتِ ٱلْمَوْتِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَاسِطُوٓا۟ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوٓا۟ أَنفُسَكُمُ ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ٱلْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ غَيْرَ ٱلْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ ءَايَٰتِهِۦ تَسْتَكْبِرُونَ (٩٣).

@user-fl1uu4jb3p 6 ай бұрын

بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المخلوقين سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على آله و رفقته و عباده المصطافين أجمعين آمين في كتاب الله الكريم نجد كلمة التفرق تنتج عنها كلمة الإختلاف و السياق يكون دائما دينني فقط و الإحتكام فيه يكون لله فقط . يقول الله عز و جل آية 105 آل عمران > وكما قلنا الحكم في الإختلاف يعود إلى الله فقط يقول الله تعالى آية 10 سورة الشورى > وفي كتاب الله عز وجل لذينا كلمة التنازع ينتج عليها كلمة الفشل و السياق يكون متعلقا بأمور الحياة الغير دينية كنزاع على حدود أرض ما او أمور سياسية ،اقتصادية تجارية، فلاحية.. و الإحتكام يكون لله و لرسول . يقول الله جل جلاله في آية 46 سورة الأنفال > و يقول جل جلاله

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

@@user-fl1uu4jb3p مامعنى جائتهم البينات

@user-fl1uu4jb3p 6 ай бұрын

@@user-jf5yl3xz7h جائتهم البينات تدل على آيات صدق النبؤة و المعجزات و جاءهم البينات تستعمل في الأوامر والنهي و الدين و حبل الله والله اعلى و أعلم

@nadianait2014 6 ай бұрын

🎉شكرا جزيلا على هذه التوضيحات و الاستفسارات لم نكن نعرفها من قبل ..... الحمد لله الذى هدانا لهذا لك منا كل التحية و التقدير دكتور

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

* سورة آل عمران إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ ٱللَّهِ وَأَيْمَٰنِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُو۟لَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٧) وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُۥنَ أَلْسِنَتَهُم بِٱلْكِتَٰبِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلْكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٧٨).

@rakiaaminesaliheddine5996 Күн бұрын

Merci

@user-qe3bh4iy4h 6 ай бұрын

وفقك الله يا استاذ

@assafalassaf5436 6 ай бұрын

كل الشكر دكتور باركك الله ولك التجر والثواب...

@eldesoukyabdouhassaan2156 5 ай бұрын

شكرا لك.

@azzaelbessari3733 6 ай бұрын

جزاك الله خيراً كثيراً

@user-iv5kl4mj4l 6 ай бұрын

وفقك الله

@user-xt7ev1ev5m 6 ай бұрын

بارك الله لك وجزاك عنا كل خير عن كل مجهود في تحليلك وتفسيرك لايات القران كم نحن بحاجة لها انرت عقلنا وبصيرتنا زدنا من علمك جعلها الله في صحيفة حسناتك

@user-ys8hl8mz3z Ай бұрын

❤❤❤❤❤الله حفظك من الكهنوت امين

@user-hc1my4gn4g 6 ай бұрын

جميل جدا وواضح ❤تحياتي زدنا وعلمنا فإننا لا نعقلون في قلوبنا مرض فزادنا الله مرضا ربنا غلب علينا سحر السحرة وكفر الكفرة من الجاهاين الفقهاء أضلونا بغير علم ولا كتاب منير ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا ما خلقت هاذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا نسالك قتل الفقهاء او نفيهم من الارض ربنا إجعل لهم كوكبا من عندك غير كوكب ارضك ربنا انهم بدلو كلامك العظيم واطاعو سادتهم من دون علم ولا كتاب منير ربنا اطمص على افواههم وشل السنتهم وتلف كتبهم انك على كل شيء قدير وبارك لنا في عبدك خليد بن عكراش وكل من هو على علمه وفهمه إنه لذو علم لمن علمتاه ورزقنا فهما وعفوا وغفرانا سبحانك اني كنت من الظالمين استغفر الله ربي ومولاي العظيم

@ahmedsp8020 6 ай бұрын

حفظك الله ورعاك أستاذ

@uiouio1620 6 ай бұрын

شكرا لك اخي على هذا المجهود الكبير

@khayribatna1854 6 ай бұрын

جميل جدا الآن نستطيع العيش بسلام وعبادة الله حق عبادته

@jojok.z4689 6 ай бұрын

دكتور خليد.... أحسنت وأبدعت ....🎉

@aidamahmoud5191 6 ай бұрын

عندي سؤال يحيرني هل الله الخالق هو من اختار مكة ام الانسان

@ZenEldav 6 ай бұрын

تستحق ان تكون عميد الأدب العربي .

@levander2343 5 ай бұрын

شرح في القمة جزاك الله خيرا

@user-kp6fj6fi9m 6 ай бұрын

السلام عليكم دكتور اتمنى ان تحدتنا عم الفرق بين الصلاة في القران التي كتبت بالالف والصلواة التي كتبت بالواو الدكتور الفايد تكلم عن جوهر الصلاة لكنه لم يتطرق للفرق بين الصلاتين

@ahmadasmae150 6 ай бұрын

شكرا استاذنا

@ghita777Dou 6 ай бұрын

شكرا دكتور ولله تنور عقولنا كتاب لله رائع بهذا الشرح الحقيقي.

@Jemi-Nour 6 ай бұрын

أخي الكريم الفاضل عندك توضيح رائع ولكن فجأة تدخل في أمر أخر … لذلك انا اصبحت لم استطع ان اربط المواضيع. شكرا لك

@fatmajerbi1044 6 ай бұрын

شكر الله سعيك أستاذ وأنار الله دربك وأصلح الله بالك وهدى الله قلبك

@user-cf8vz6ld9y 6 ай бұрын

جازاك الله خيرا

@naelhomran6145 6 ай бұрын

ما شاء الله..... بوركت نسأل الله الهدى

@salimbenleulmi984 6 ай бұрын

لله الأمر من قبل ومن بعد.جمال الدين في تطور،نسعى إلى أن نجعل كل بقعة في الأرض فيها السلام والأمن،ننطلق من فطرتنا،غير أننا لن نتمكن من أن نهدي من نحبهم ونحرص على هدايتهم جميعا،لأنها حكمة الله أحكم الحاكمين.

@user-dg7qc3mc7z 6 ай бұрын

حفظك الله يا إمام والله لانك هدية للمسلمين ومجددًا لهذ القرن من الله زادك الله علماً وشرفاً. 🙏🌿امامنا الفاضل. هل دونت وقيدت هذا الكلام بكتب فالعلم قيد وإذا موجود لك كتب في بيان هذه الامور الايمانية القرآنية فهلا أخبرتنا بها لنقتنيها ولك الشكر والتقدير

@AzizOuard 6 ай бұрын

حفظك الله ورعاك وسدد خطاك

@madyatay 6 ай бұрын

قال من دخله كان أمن، هل يوجد مكان آمن في الكون وكذلك مكة التي قتل فيها الناس مرات ومرات

@te593 6 ай бұрын

‏تعليق مقنع ولكن بنيت وطورت تصريح محمد شحرور في هذا الموضوع عندما قال قصة إبراهيم وابنه كانت نهاية القرابين البشرية

@imeneki127 6 ай бұрын

القرآن علم دقيق و كل من يتدبره بالطريقة الصحيحة يتوصل الى نفس النتيجة ، الله يرحم السيد شحرور

@khadijaelyacoubi967 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا أستاذ

@moulaysmailoukhchine317 4 ай бұрын

لقد حملت النص ما لا يطيق واخرجته من سياقه والقران ابسط في الفهم مما تقول فالتين هو التين الذي نعرفه والزيتون هو الزيتون الذي نعرفه

@fethi1650 Ай бұрын

إبراهيم براء ممّا تفضَّلت به.

@user-yb1bt2zm3h 6 ай бұрын

البلد الامين... النفس الامينة

@user-kl8zi1zh7e 6 ай бұрын

🌹🌺💐💐💐💐 تسلم

@user-jf5yl3xz7h 6 ай бұрын

لا تفقه من القرآن شيء إتقي الله

@user-kl8zi1zh7e 6 ай бұрын

الله يبارك فيك دكتور تحياتي لك

@nismanisma4316 6 ай бұрын

والله ابيت الا ان انشر هذا الفيديو لكل المشاركات معي وحتى نفك لغز سيدنا ابراهيم واسماعيل لاننا كنا خاطءين في المعنى والمقصود شكرا جزيلا سيدي

@TT-lp8uc 5 ай бұрын

سمعت مرة لشخص عنده شطحات كتلك التي عندك يقول عن سيدنا يونس عليه السلام لولا أنه كان من المسبحين يعني لولا مهارته في السباحة للبث في بطن الشبكة إلى يوم يبعثون ( فسر الحوت بالشبكة لأنها ترمى لتحتوي السمك في بطنها 😮