محمد من القاهرة: يا شيخ إذا كان الحديث الذي ذكرته موجود في البخاري سأعتذر منك

مقطع مختار من سلسلة الليالي الرمضانية لسماحة الشيخ ياسر الحبيب لسنة 1443 هجرية
الليلة الأولى
رابط السلسلة:
• كيف تقبلون أحاديث عائش...
قناة فدك الفضائية
قناة فدك
قناةفدك
صوت العترة (عليهم السلام)
قناة صوت العترة
قناة العترة
الشيخ الحبيب
سماحة الشيخ ياسر الحبيب
الرافضة
اتحاد خدام المهدي (عليه السلام)
FADAK TV
Fadaktv

[@muawiasuleiman5368]

الشيخ رجل دقيق و منطقي و علمي هادئ الردود.

[@khaledabdallah2583]

لم يرد ولا دقيق جالس يتهرب من الاجابة وفقط

[@Ahmedelgendy-lx9pd]

طظ شيخ جاهل ( الكذوب هوالشيطان ) والكذاب لا يأخذ منه الاف الاحاديث ، هدا الشيخ لا يسوي راس بصله

[@سعدالخالدي-و7ه]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

[@حسامالدفاعي-ش4م]

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

[@AMMAR84z]

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم

[@ahmedhedya4321]

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم وأرحم شهداءهم اللهم بحق محمد وآل محمد صل على محمد وآل محمد واجعل لي من امرى فرجا ومخرجا.. اللهم ادخل نور محمد وآل محمد والمذهب الجعفرى الي مصر

[@shahidapir6263]

لهجة ااالاخ المصري جميلة للغاية. هداه الله عز وجل. يبدو انه على نياته.

[@gilno.]

كفاية كدب بقي مش مصري واضحة جدا لأي عيل

[@shahidapir6263]

@@gilno. وهل انتم وصي على المصريين وخبير لهجات ؟ انت عبيط ياابني ... غير صنف الحشيشة !

[@gilno.]

@@shahidapir6263 وهو أنا محتاج أكون خبير لهجات عشان افهم لهجتنا يا كىىىها

[@khaledabdallah2583]

انت الذي على نياتك وتتبع في هذا الخاسر إلى ان يقذفك في نار جهنم

[@القراءةوالتجويدبشكلجديد]

ليس مصريا هي تمثيلية

[@بلقاسمزوقار]

وفيه: أنَّ للشَّيطانِ نَصيبًا ممَّن تَرَكَ ذِكرَ اللهِ تعالَى عندَ المَنامِ.

[@ضياءحسن-ي4ذ]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@hanajabar7125]

الله يهديه انه كما قال الله تعالى هذا ماوجدنا عليه ابائنا واجدادنا

[@احمدالجرفان]

ما في الآية اجدادنا

[@احمدالجرفان]

معروف ان دين الشيعة مبني علي الميل الي عقيدة المجوس وللأسف انهم عرب وصارو أذناب للمجوس دين الشيعة مبني علي العداوة للرسل صلي الله عليه

[@احمدالجرفان]

أوقف الخبيث نفسه وجهله للعداوة للرسل صلي الله عليه وسلم وترك دين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والله انك ضال حرفت حديث الرسول صلي الله عليه وسلم عن الشيطان

[@احمدالجرفان]

تناقش أناس مثلك ليس لهم في العلم فهم بل قد تلبس علي الناس بشيعي مثلك وعليكم لعنة الله

[@montherbobaker7588]

اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

[@badeaa2143]

قال الله لأمهات المؤمنين بالقرآن واذكرن مايتلى في بيوتكن من الحكمه

[@Ah.Ad98]

اللهم احفظ الشيخ ياسر الحبيب من كيد البكرية والبترية

[@gomaaaboseta4820]

🐞🐞🐞🐞🐞🐞🐞🐞🐞🐞 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ١٠٠ - الصفحة ٢٨١ ثم قال: يا علي لا تجامع امرأتك في أول الشهر ووسطه وآخره فان الجنون والجذام والخبل يسرع إليها وإلى ولدها. يا علي لا تجامع امرأتك بعد الظهر فإنه إن قضي بينكما ولد في ذلك الوقت يكون أحول والشيطان يفرح بالحول في الانسان. يا علي لا تتكلم عند الجماع فإن قضي بينكما ولد لا يؤمن أن يكون أخرس ولا ينظرن أحدكم إلى فرج امرأته وليغضن بصره عند الجماع، (*) فإن النظر إلى الفرج يورث العمي يعني في الولد. يا علي لا تجامع امرأتك بشهوة امرأة غيرك فإني أخشى إن قضي بينكما ولد أن يكون مخنثا مؤنثا بخيلا. يا علي إذا كنت جنبا في الفراش مع امرأتك فلا تقرأ القرآن فإني أخشى أن ينزل عليكما نار من السماء فتحرقكما. يا علي لا تجامع امرأتك إلا ومعك خرقة ومع امرأتك خرقة، ولا تمسحا بخرقة واحدة فتقع الشهوة على الشهوة وإن ذلك يعقب العداوة بينكما ثم يؤديكما إلى الفرقة والطلاق. يا علي لا تجامع امرأتك من قيام فإن ذلك من فعل الحمير وإن قضي بينكما ولد يكون بوالا في الفراش كالحمير البوالة في كل مكان. يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الفطر فإنه إن قضي بينكما ولد فيكبر ذلك الولد ولا يصيب ولدا إلا على كبر السن. يا علي لا تجامع امرأتك في ليلة الأضحى فإنه إن قضى بينكما ولد يكون له ست أصابع أو أربع أصابع. يا علي لا تجامع امرأتك تحت شجرة مثمرة فإنه إن قضي بينكما ولد يكون جلادا قتالا عريفا. يا علي لا تجامع امرأتك في وجه الشمس وتلألؤها إلا أن ترخي عليكما * في طبعة الكمباني جمع ههنا بين نسخة البدل ونسخة المتن، راجعه. (٢٨١)....ياعماثمنا يامراجعنا غيروا تلك المواعيد العيال احولوا وطلعوا ب6 صوابع ينفع كده

[@HB-uo9iz]

امين يارب العالمين

[@sayyidalalawi]

@@HB-uo9iz ايوه ينفع رجال يكلم رجال الان انت كلمنا ينفع كده عن سعد بن أوس عن مصدع بن يحيى الأنصاري عن كان رسول الله يقبلها _عائشة ) وهو صائم ويمص لسانها. أبي داود 2038 . 23775. مسند احمد. 23769. عن علقمة وشريحة بن أرطاة رجلان من النخع كانا عند عائشة , فقال أحدهما لصاحبه سلها عن القبلة للصائم ,ه قال : ماعكنت لأرفث عند أم المؤمنين . فقالت " كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم, وكان أملككم لإربه " . صحيح البخاري1792 . عن عائشة إن النبي كان ليقبل بعض أزواجه وهو صائم.صحيح البخاري1793 . عن عائشة قالت بينما أنا مع رسول الله في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال ما لك أنفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله يغتسلان من إناء واحد وهو صائم وكان يقبلها . البخاري 1794 . البخاري 1819 1843 مسلم مسلم 1851. عن عائشة أن النبي كان يقبلها وهو صائم . مسلم 1852 . عن عائشة كان رسول الله يقبلني وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله يملك إربه . مسلم 1853. عن عائشة قالت كان رسول الله يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم أملككم لإربه . صحيح مسلم 1854 . عن عائشة قالت أن رسول الله كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه . مسلم 1855 . عن ابي سلمة أن عمر بن عبد العزيز أخبره أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة أم المؤمنين قالت أن رسول الله كان يقبلها وهو صائم . صحيح مسلم 1858. عن عائشة كان رسول الله يقبلني في رمضان وهو صائم . مسلم 1860 . عن زياد بن علاقة عن عمرو سأل عائشة عن الرجل يقبل وهو صائم قالت قد كان رسول الله يقبل وهو صائم احمد 25018 وعن عائشة: انّ النبي كان يتكىء في حجري وأنا حائض... صحيح البخاري رقم 293. وعن عائشة: كنت أغتسل أنا ورسول الله من اناء واحد ونحن جنبان. صحيح البخاري رقم 6687 كتاب الفتن. عن عائشة: إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله فاغتسلنا. سنن ابن ماجه رقم 608. أقول: سبحان الله من قلّة الحياء. وعنها: كنت اغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من اناء واحد كلانا جنب، وكان يأمرني فأتزر، فيباشرني وأنا حائض... صحيح البخاي رقم 295. وعنها: انّ رسول الله كان يصلّي وهي بينه وبين القبلة على فراش أهله اعتراض الجنازة. صحيح البخاري رقم 376. وفي حديث: ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني، فقبضت رجلي، فإذا قام بسطتهما! ‏عن‏كان رسول الله ‏ ‏كان ‏يقبلها وهو صائم ‏ ويمص لسانها ‏. 23775. مسند احمد. أبي داود 2038 ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏‏إن النبي كان ليقبل بعض أزواجه ‏ وهو صائم صحيح البخاري1793 ‏ عن عائشة قالت " أهوى إلي النبي ليقبلني فقلت إني صائمة , فقال وأنا صائم , فقبلني " فتح الباري بشرح صحيح البخاري روى أبو داود عن عائشة أن النبي كان يقبلها ويمص لسانها وهو صائم . ‏‏فتح الباري بشرح صحيح البخاري . ‏عن ‏عائشة قالت ‏بينما أنا مع رسول الله ‏ ‏في ‏الخميلة ‏إذ حضت ‏ ‏فانسللت ‏ ‏فأخذت ثياب حيضتي فقال ‏ما لك أنفست قلت نعم فدخلت معه في ‏الخميلة ‏وكانت هي ورسول الله ‏ ‏‏يغتسلان من إناء واحد وهو صائم وكان يقبلها . البخاري 1794 . ‏البخاري 1819 1843 مسلم مسلم 1851. عن ‏ ‏عائشة ‏أن النبي ‏ كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم . مسلم 1852 عن ‏ ‏عائشة كان رسول الله ‏ ‏يقبلني وهو صائم وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما ‏كان رسول الله ‏ ‏‏ ‏يملك ‏ ‏إربه . مسلم 1853‏ ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ قالت ‏كان رسول الله ‏‏ يقبل وهو صائم ‏ ‏ويباشر ‏وهو صائم أملككم لإربه ‏ صحيح مسلم 1854 ‏ ‏ عن ‏‏عائشة قالت أن رسول الله ‏ ‏‏‏(((‏ كان ‏ ‏يقبل وهو صائم وكان)))‏ أملككم ‏ ‏لإربه ‏ . مسلم 1855 ‏ عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏أن ‏ ‏عمر بن عبد العزيز ‏ ‏أخبره أن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏أخبره أن ‏عائشة أم المؤمنين قالت أن رسول الله ‏كان ‏ ‏يقبلها وهو صائم . ‏ صحيح مسلم 1858 ‏ عن ‏ ‏عمرو ‏سألت ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن الرجل يقبل وهو صائم قالت قد كان رسول الله ‏يقبل وهو صائم‏ احمد 25018 . جاء في عون المعبود شرح سنن أبي داود( يمص ) ‏: بفتح الميم ويجوز ضمه ‏( لسانها ) ‏: قال في المرقاة : قيل إن ابتلاع ريق الغير يفطر إجماعا. عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏ كان رسول الله ‏‏ ‏يضع رأسه في حجري ‏(((‏وأنا حائض فيقرأ القرآن )))‏ ‏ . احمد 23261. ‏عن ‏منصور ابن صفية ‏ ‏أن ‏أمه ‏ ‏صفية بنت شيبة حدثته أن ‏عائشة حدثتها ‏أن رسول الله ‏كان ‏ ‏يتكئ في حجري ‏(((‏ وأنا حائض )))‏ ثم ‏(((‏ يقرأ القرآن )))‏ ‏ . احمد23717. عن ‏عائشة أم المؤمنين قالت ‏كان رسول الله تكئ علي ‏(((‏ وأنا حائض فيقرأ القرآن )))‏ . احمد23881 أنَّ رَجُلًا نَزَلَ بعائِشَةَ، فأصْبَحَ يَغْسِلُ ثَوْبَهُ فقالَتْ عائِشَةُ: إنَّما كانَ يُجْزِئُكَ إنْ رَأَيْتَهُ أنْ تَغْسِلَ مَكانَهُ، فإنْ لَمْ تَرَ نَضَحْتَ حَوْلَهُ ولقَدْ رَأَيْتُنِي أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَرْكًا فيُصَلِّي فِيهِ. وفي رواية: عن عائِشَةَ في المَنِيِّ قالَتْ: كُنْتُ أفْرُكُهُ مِن ثَوْبِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم صحيح مسلم 288

[@ILoveLuhaidan]

انا سني و احب ياسر الحبيب

[@khaledabdallah2583]

@@ILoveLuhaidan كذبت

[@ابونايفالشمري-ن6د]

احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم

[@baderygh6302]

اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين 🌹🌹🌹

[@Mr.Kanuev]

وعلى صحابته الغر الميامين

[@BakrOmar-qu7kf]

اللهم صل على النبي الأعظم محمد و آله المعصومين الطيبين الطاهرين و العن اعدائهم اجمعين

[@محمدالعرافي-ع9ج]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لو ليك الفرح ولعن اعداء محمد وآل محمد

[@عادلعباس-ث8ز]

اللهم ص على محمد وأله محمد والعن أعدائهم وبشر الشيخ ياسر الحبيب المحترم ويجمعه من احب في جنان الخلد

[@madimedomedo7081]

الله يحفظك شيخ ياسر الحبيب ❤❤❤

[@اهلاوسهلا-ط6و]

للاسف حوار غير متكافيء بين عالم وبين جاهل العالم يجب أن يحاوره عالم اما اذا كان هناك جاهل فمن حقه أن يسأل العالم ولا يحاوره هذه هي الأسس في التعاطي بين المخالفين بعضهم بعض ومن ثم تكون المحصلة الفاءدة من هذا الطرف أو ذاك

[@sssword313]

هذا متصل وليس مناظر لكي لا تكون هنالك عدالة!

[@suhamkhalil8269]

تشيعت مع اني من ابوين شيعيين ولكن كانوا يقولوا نحن مسلمين ولا فرق بين السنه والشيعه واصبحت سنيه وانا لا اعلم لان كنت اخذ من المخالفين ديني احب الله وكنت احب التعلم من اي مسلم والكارثه. بديت اصحى مع انتشار الفضائيات وبالضبط مع الضربه الاولى الي سمعتها من الشيخ ياسر الحبيب التي صحتني. ما هو مذهب الشيعه. نعم اريد ان اقول لكم يا علماء يا مرجعيه بعض الناس لها نشئ وظروف قد لا تفهم اذا ما تعلنوا مبدا البراءة واظهروا من شوه الدين وتظهرو الفرق بين المدعين السنه والشيعه وانا كلمه لا فرق كادت تهلكني ولو لطف اهل البيت بي استقذوني. كنت اسمع لبكرين واخذ ديتي منهم. اما دور الاهل بالسابق عند التكليف صفر لا احد يقول لنا انت اصبحتي مكلفه والان انت يبدا عليك القلم والحساب بكل معصيه من تركك لحجاب. من ترك الصلاة لا انكر فقط الصلاة علمونا. وبدانا نصلي وعلى فطرتهم وفطرتهم علمونا العيب وليس الحرام فقط ولكن بلا علم وتوعيه لامور ديننا.

[@جرفالكنان-و3س]

أقسم بالله أنه عذاب في الدنيا. عندما تتشيع وتعرف الحق ولكن كل. أهلك سنيين منحرفيين وماان حاولت أن اتكلم معهم هموا بطردي من بينهم ..ولايعقلون ابدا ....

[@عليبنإبراهيمالقمي-ف6ب]

بعض ما ستشاهد من الوثائق في موقع وثائق سلطان القلوب: حديث من كنت مولاه فعلي مولاه بسند صحيح ودلالة واضحة وصريحة على أن الإمام علي عليه السلام أولى بالمؤمنين من أنفسهم علي عليه السلام لم يعاتب في القرآن أبداً. المحسن عليه السلام كنزُ علي عليه السلام في الجنة. الشيخ المفيد يثبت باستدلال رائع أن الإمام علي عليه السلام لم يبايع أبا بكر ساعة قط. والفضل ما شهدت به الأعداء ....علي عليه السلام أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم باعتراف عائشة أم الحليب. وكفى الله المؤمنين القتال بعلي بن أبي طالب عليه السلام تهديد عمر بحرق بيت الزهراء عليها السلام بسند صحيح على شرط البخاري. أبو بكر يتمنى لو أنه لم يكشف بيت فاطمة عليها السلام ويقول الحافظ ضياء الدين المقدسي هذا حديث حسن الفرق بين أحاديث الإمام علي عليه السلام وأحاديث أبي هريرة الكذّاب. علي عليه السلام هو من يأخذ بنا إلى الطريق المستقيم وهو الهادي المهدي - مجمع الزوائد حديث علي عليه السلام هو الهادي المهدي الذي يأخذ بنا الطريق المستقيم، بتصحيح أحمد شاكر. حديث من سب علياً فقد سبني - بتصحيح شعيب الأرنؤوط علي عليه السلام هو قسيم النار ابن حنبل يستدل بحديث صحيح لإثبات هذه الفضيلة لعلي علي عليه السلام الإمام علي عليه السلام يقول: " سلوني فوالله لا تسألوني عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلا حدثتكم به" صاحب طبقات الأطباء يقول أن في تاريخ الطبري يوجد أن معاوية دس السم للحسن عليه السلام، ولكن تاريخ الطبري الذي بين أيدينا خال تماماً من هذا المعنى وهذا يدل على أن يد التلاعب؛ تلاعبت بتاريخ الطبري. الإمام الصادق عليه السلام يوّضح لماذا منّ الإمام علي عليها السلام على عائشة ولم يقتلها مع أنها تستحق القتل - علل الشرائع للشيخ الصدوق. النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبض في حجر الإمام علي عليه السلام وليس كما كذبت الحميراء. دكتور مصري ناصبي يصف الإمام علي عليه السلام بالمتقاعس. الزهراء عليها السلام تستشهد وهي غاضبة على أبي بكر أهل البيت عليهم السلام هم خلفاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحق مع ذا - النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أن الحق مع علي عليه السلام أهل الدين يحبون علياً عليه السلام وأهل الدينا يحبون معاوية إخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب بأنه سوف يقاتل عائشة الإمام علي عليه السلام يفسر قوله تعالى (من جاء بالحسنة) فيقول: الحسنة حُبنا - تفسير ابن أبي حاتم إبن أبي حاتم يعترف بصحة أسانيد الأخبار التي رواها في تفسيره الإمام علي عليه السلام يتصدى لعمر بن الخطاب وخطته الخبيثة بتقليل شهود الزنا من أربعة إلى واحد في محاولة لتسهيل عملية تصفية المعارضين قاتل الإمام علي عليه السلام هو أشقى الآخرين - سلسة الأحاديث الصحيحة النبي صلى الله عليه وآله وسلم عدو لمن عادى أهل البيت عليهم السلام الأمة غدرت بالإمام علي عليه السلام من هم أهل البيت؟ أحمد بن حنبل يقول: ما جاء لأحد من الفضائل ما جاء لعلي عليه السلام قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم (ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا بلى فقال من كنت مولاه فعلي مولاه) فهذه الوثيقة توضح معنى (أولى بالمؤمنين من أنفسهم) من تفسير الطبري تفسير أولئك هم خير البرية من تفسير الطبري- أولئك هم خير البرية يعني هم علي عليه السلام وشيعته عمر بن الخطاب يقول: لولا علي لهلك عمر حديث رجاله ثقات ولكنه منكر ؛ لأنه فقط في فضل الإمام علي عليه السلام أم المؤمنين ميمونة تقول: علي عليه السلام ما ضّل ولا ضُلّ به قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من سب علياً فقد سبني الإمام علي عليه السلام يقاتل على تأويل القرآن الكريم الإمام علي عليه السلام يفسر السيئة ببغض أهل البيت عليهم السلام - تفسير ابن أبي حاتم إبن أبي حاتم يعترف بصحة أسانيد الأخبار التي رواها في تفسيره لايؤدي عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا علي عليه السلام علي عليه السلام هو الأولى بالمؤمنين من أنفسهم علي عليه السلام هو الخليفة - صحيح سنن ابن ماجة معاوية - لعنة الله عليه - يسب الإمام علي عليه السلام؛ فيغضب سعد بن أبي وقاص ويصرح ببعض فضائل الإمام علي عليه السلام الحسن البصري يقول: أنا في زمان لا أستطيع أن أذكر فيه عليا عليه السلام النظر لوجه الإمام أمير المؤمنين علي عليه السلام عبادة ما تريدون من علي هو ولي كل مؤمن بعدي - سلسلة الأحاديث الصحيحة ثقتهم شداد أبو عمار (لعنه الله) يشتم الإمام علي عليه السلام شيعة عثمان - لعنهم الله

[@فراسالسعدي-ض6غ]

وَكَّلَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فأتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فأخَذْتُهُ وقُلتُ: واللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: إنِّي مُحْتَاجٌ، وعَلَيَّ عِيَالٌ، ولِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ: فَخَلَّيْتُ عنْه، فأصْبَحْتُ، فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا هُرَيْرَةَ، ما فَعَلَ أسِيرُكَ البَارِحَةَ؟ قَالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: أَمَا إنَّه قدْ كَذَبَكَ، وسَيَعُودُ، فَعَرَفْتُ أنَّه سَيَعُودُ؛ لِقَوْلِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه سَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فأخَذْتُهُ، فَقُلتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قَالَ: دَعْنِي؛ فإنِّي مُحْتَاجٌ، وعَلَيَّ عِيَالٌ، لا أعُودُ، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فأصْبَحْتُ، فَقَالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أبَا هُرَيْرَةَ، ما فَعَلَ أسِيرُكَ، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً وعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: أَمَا إنَّه قدْ كَذَبَكَ وسَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فأخَذْتُهُ، فَقُلتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إلى رَسولِ اللَّهِ، وهذا آخِرُ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ أنَّكَ تَزْعُمُ لا تَعُودُ ثُمَّ تَعُودُ، قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بهَا، قُلتُ: ما هُوَ؟ قَالَ: إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، حتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ؛ فإنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، ولَا يَقْرَبَنَّكَ شَيطَانٌ حتَّى تُصْبِحَ. فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فأصْبَحْتُ، فَقَالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما فَعَلَ أسِيرُكَ البَارِحَةَ؟ قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، زَعَمَ أنَّه يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بهَا، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: ما هي؟ قُلتُ: قَالَ لِي: إذَا أوَيْتَ إلى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ مِن أوَّلِهَا حتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]، وقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، ولَا يَقْرَبَكَ شيطَانٌ حتَّى تُصْبِحَ -وكَانُوا أحْرَصَ شَيءٍ علَى الخَيْرِ- فَقَالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَمَا إنَّه قدْ صَدَقَكَ، وهو كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَن تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلَاثِ لَيَالٍ يا أبَا هُرَيْرَةَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: ذَاكَ شَيطانٌ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2311

[@f-313]

لَعٌنِ آلَلَهّ عٌمًر آلَقُآتٌلَ آلَمًجّرمً آلَآرهّآبًيَ

[@gomaaaboseta4820]

سيزول هذا الدين بعد أن خرج من الظلام الى النور بفضل السوشيال ميديا ولم تعد للتقية والخرافات والروايات العجيبة والتفسيرات الباطنية والطقوس المقززة التي يتداولوها ويتناقلوها ويمارسونها والتي تتقاطع مع صريح القرآن والسنة النبوية مكان لها في هذا الزمان وسيكون التشيع دين الجهلة والمنتفعين فقط !!! الحق بين ... والباطل بين يسير نحو الزوال !!! اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌙 ((رضي الله عن الصحابة الكرام وأرضاهم أجمعين )) ورضى الله عن امنا امالمؤمنين عائشه وحفصه وارضاهم.👍

[@karimsabni2129]

صديقة بنت الصديق وزوجة أشرف وأطهر الخلق. زوجته في الدنيا والآخرة. اللهم احشرني معهم

[@sayyidalalawi]

الكذابة بنت الزنديق طلقت لعنة الله عليهم حديث المغافير : صحيح مسلم - كتاب الطلاق - باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق (1474) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا حجاج بن محمد أخبرنا ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يخبر أنه سمع عائشة تخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا قالت فتواطيت أنا وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن أعود له

[@عليحجةالله-ل8ذ]

اللهم امين

[@بلقاسمزوقار]

هل ال البيت عليهم السلام كانزا يسبون عائشة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[@نبيلالعدناني-ه6ت]

اللهم صل على محمد وال محمد وسلم وعجل فرجهم الشريف احسنتم شيخنا الفاضل

[@ybbbybb3547]

فخر الرافضة الشيخ الشجاع المجاهد ياسر الحبيب حفظة الله تعالى

[@Mr.Kanuev]

نعم، صحيح، فخر الرافضة، وليس فخر المسلمين لله تعالى.

[@ybbbybb3547]

@@Mr.Kanuev الرافضة هم المسلمين يا إبن ارظاع الكبير

[@Salih_safah]

@@Mr.Kanuev فخر المسلمين و داعس على ابناء عائشة ملحدين

[@zizazou9614]

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

[@lawyerdanez3429]

كلنا الشيخ حبيب

[@haiderhaider2297]

اللهم انصر شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام في كل مكان والعن أعداء أهل البيت سلام الله عليهم

[@جرفالكنان-و3س]

ويبقى ..الإمام علي وشيعته هم الفائزون

[@zfghgfrt9475]

ما العلاقة بين زوجات نوح ولوط ان الله ذكرهما باسماءهن ام ا سيدتنا عاءشة وحفصة فلن يذكرا في القران

[@MokhlesSalah-bu1xv]

رد صحيح

[@user-jr3rt7ps4n]

أبناء السقيفه ينطقون بما يضخ في رؤوسهم لا فاىده عندهم للقعل فهو مركون على جانب لقول أحبارهم(لا تسأل . إترك هذا.. لاتخوض فيه..تلك أمة قد خلت.. لاتثير ما يجري بين الصحابه . الصحابه كلهم في الجنه ..كلهم عدول ..لا نثير أخطائهم)كل هذا معناه لا تشغل عقلك ولا تستخدمه أي بمعنى كن بهيمه وحتى البهيمه تستعمل عقلها لكن هم أضل من البهيمه عندهم إلغاء العقل الذي يقول عنه رب العزه(بعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أفضل منك .بك أعاقب وبك أثيب)ويسمى العقل النبي الداخلي الذي وضعه الله حجه على العبد

[@user-zf9uq3tu5i]

شكرا لشيخنا الجليل

[@raghedabdullah8504]

لأحزاب - الآية 6 النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ( 6 ) النبي محمد صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين، وأقرب لهم من أنفسهم في أمور الدين والدنيا، وحرمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم على أُمَّته كحرمة أمهاتهم، فلا يجوز نكاح زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم من بعده. وذوو القرابة من المسلمين بعضهم أحق بميراث بعض في حكم الله وشرعه من الإرث بالإيمان والهجرة (وكان المسلمون في أول الإسلام يتوارثون بالهجرة والإيمان دون الرحم، ثم نُسخ ذلك بآية المواريث) إلا أن تفعلوا -أيها المسلمون- إلى غير الورثة معروفًا بالنصر والبر والصلة والإحسان والوصية، كان هذا الحكم المذكور مقدَّرًا مكتوبًا في اللوح المحفوظ، فيجب عليكم العمل به. وفي الآية وجوب كون النبي صلى الله عليه وسلم أحبَّ إلى العبد من نفسه، ووجوب كمال الانقياد له، وفيها وجوب احترام أمهات المؤمنين، زوجاته صلى الله عليه وسلم، وأن من سبَّهن فقد باء بالخسران. Surah Al-Ahzab The Prophet is closer to the believers than their selves, and his wives are (as) their mothers. And the owners of kinship are closer one to another in the ordinance of Allah than (other) believers and the fugitives (who fled from Mecca), except that ye should do kindness to your friends. This is written in the Book (of nature). (6)

[@قصيالعمر-ت9ز]

نحن صدقنا رسول الله ولا نصدق الشيطان ابدا...ابدا لان الشيطان لا يامر بخير

[@hisamnagi7849]

الرجاء اعطاء مجال للأخ وليد إسماعيل في الرد عليه الرجل تعب من كثر المحاولات للمناظره

[@Michael-yn1kd]

كل مره يناظر ويجلد

[@hisamnagi7849]

@@Michael-yn1kd كاذب لقد شاهدت هرب قناه فدك من أمامه أكثر من مره

[@Michael-yn1kd]

@@hisamnagi7849 ههههههههه شيخك هو الجبان الي هرب

[@شاهپورحردانی]

@@hisamnagi7849 و الله الکاذب انت و شیخک ولید اسماعیل من هو ولید اسماعیل مزور الایمیلات یهربون من شخص مزور و کذاب؟

[@مؤيدالفاروق]

المتصل محمد من القاهرة يُذكرني في يونس شلبي ما بيجمع

[@MokhlesSalah-bu1xv]

أحسنت يا شيخ

[@eshqialsadi2709]

هذا المتصل وكأنه يتكلف في ان يتكلم باللهجه المصريه لذلك فهو ليس بمصري وأعتقد ان البرنامج والقناه متفقه معه على ان يأتي كمحاور يتحدث بلسان اهل السنه حتى لو وجدتموه يناقض ويستنكر .. من يصف جنبي. ؟

[@gilno.]

أنا مصري وبقولك فعلاً هو مش مصري لهجته ضعيفة جدآ

[@theend2791]

#فضيحة 🔴فدك🧌والسماعات 🔊من قبل شيخ وليد 🫡

[@sayyidalalawi]

شوف لك حل لفضائح الفاحشة عائشة في كتبك

[@theend2791]

🥲👋@@sayyidalalawi الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٤٧٧ (ففعل بي مرارا )هنا حميدة تقول ان النخاس مسوي كيها دولكه

[@asoali3311]

عائشه رضوان الله عليها زوجة نبي الامه ورسولها وهي من اصدق الناس وحبها لايوصف لاهل البيت واكراما لها الامام علي عليه السلام اوقف الحرب مع اهل الزبير

[@قصيالعمر-ت9ز]

نعم كل كذوب لايصدق..ولولا ان شهد له رسول ص بالصدق لما صدقناه.....فاذا اردت ان تكذب ام المؤمين عليك ان تاتي بشاهد مثل رسول الله ص

[@قصيالعمر-ت9ز]

ولن تأتي بشاهد مثل رسول الله.....فاتقي الله

[@قصيالعمر-ت9ز]

اتقي الله ياياسر الخبيث

[@user-xldj1nh5hh9y]

الحمدلله الذي أخزاه وبالحق جلدناه وبنور الإيمان ردعناه وبجهله دحرناه وبالعلم اليقين كنسناه وبالشيخ وليد فضحناه وبغيره دمرناه وعن بلاد المسلمين طردناه.

[@أبوعبدالإله-غ2ح]

اللهم صل على محمد وآل محمد..... سؤال ....أتحدى الوهابية يجيبوا عليه..... قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]...... لماذا أخبرنا الله بإكمال الدين وتمامه...... ثم يأمر الأمة بالسمع والطاعة للمعصومين سلام الله عليهم فيما جاؤا به من أمور جديدة ليست موجودة في عهد النبي صلى الله عليه وآله إنما جاءت بعد إنقطاع الوحي بوفاة النبي صلى الله عليه وآله. . . .

[@ياسر-ط3ق]

أهل السنه جهال -بالحوار-وعديمي الفائده- وحياك الله ياشيخنا الحبيب-

[@عباديمحمد-ي3ن]

هذا المقطع جيد ورصين، ولكن تمنينا إكماله لما له من أثر كبير في تبديد الغشاوة عن أعين المخالفين، فليس القصد هنا الاقتصاص من هذا المتصل المخالف وإنما بيان خطئه في الاستنتاج وخطأ مبناه ومنهجه وتبيان الحق له، خصوصا إذا كان المتصل من الأشخاص المحترمين الباحثين عن الحق وغير المعاندين على ما يبدو من هذا المتصل أو من شابهه في ورود نفس الإشكال لديه، فليس كل من مر بهذا المقطع على استعداد أن يبحث عن تكملة هذه الجلسة لمعرفة الأدلة المطلوب تبيانها في هذا المقطع. نرجو الالتفات لهذا الأمر ومراعاته مستقبلا، مع جزيل الشكر والتقدير لشيخنا الجليل وفريق التقديم والإخراج الرائع والمبدع كما أننا نسألكم الدعاء وكل عام وأنتم بخير.

[@abowaleedize]

عائشة رضي الله عنها قد براها الله في كتابه الكريم

[@gomaaaboseta4820]

.نكتب هذه الايه من سوره الزمر و اطلب من كل الشيعي باحث عن الحق ان يسأل نفسه قال تعالى (و سيق الذين كفروا الى جهنم زمرا حتى اذا جاؤوها فتحت ابوابها و #قال لهم خزنتها الم #يأتكم_رسل منكم يتلون عليكم ايات من ربكم و ينذرونكم لقاء يومكم هذا #قالوا_بلى ولكن حقت كلمه العذاب على الكافرين) سؤالي يا شيعه انتم افترضتم و اعتقدتم ان الله جعل للرسل اوصياء يحفظون الدين من بعد الرسل لماذا لم يحتج اهل النار بالاوصياء و احتجوا بالرسل فتشوا القرآن ايه ايه و اذا وجدتم احتجاجا واحدا في الاوصياء...قولولى واوعوا تنسونى.

[@sayyidalalawi]

بسيطة لأن الآيات نزلت على الرسل الله جل جلاله يقول في القرآن الحكيم وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ صدق الله العلي العظيم كلمنا انت الان كيف تجيب أشكال أبوبكر وعمر وتقول هذا خليفة رسول الله وامام المؤمنين

[@gomaaaboseta4820]

@@sayyidalalawiهذا اعتراف بانه لايوجد مايسمى بالائمه ال12 المعصومين.

[@gomaaaboseta4820]

@@sayyidalalawi الأحاديث النبوية التي جاء التنبيه فيها على خلافة أبي بكر كثيرة شهيرة متواترة ظاهرة الدلالة، إما على وجه التصريح أو الإشارة، ولاشتهارها وتواترها صارت معلومة من الدين بالضرورة بحيث لا يسع أهل البدع إنكارها. ومن تلك الأحاديث: أ- عن جبير بن مطعم قال: أتت امرأة النبيَّ فأمرها أن ترجع إليه، قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك -كأنها تقول الموت- قال: «إن لم تجديني فأتى أبا بكر». قال ابن حجر: وفي الحديث أن مواعيد النبي كانت على من يتولى الخلافة بعده تنجيزها، وفيه رد على الشيعة في زعمهم أنه نص على استخلاف علي والعباس. ب- عن حذيفة قال: كنا عند النبي جلوساً فقال: «إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا بالذين من بعدي» (وأشار إلى أبي بكر وعمر)، «وتمسكوا بعهد عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه». فقوله : «اقتدوا بالذين من بعدي» أي: بالخليفتين الذين يقومان من بعدي وهما أبو بكر وعمر. وحث على الاقتداء بهما لحسن سيرتهما وصدق سريرتهما، وفي الحديث إشارة لأمر الخلافة. ج- عن أبي هريرة عن رسول الله قال: «بينما أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس، فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع الدلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له، فجاء ابن الخطاب فأخذ منه فلم أر نزع رجل قط أقوى منه حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجر» ». قال الشافعي -رحمه الله-: رؤيا الأنبياء وحي، وقوله: «وفي نزعة ضعف» قصر مدته وعجلة موته وشغله بالحرب لأهل الردة عن الافتتاح والتزيد الذي بلغه عمر في طول مدته. د- قالت عائشة: قال لي رسول الله في مرضه: « «ادعي لي أبا بكر, أخاك حتى أكتب كتابًا،فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر». دل هذا الحديث دلالة واضحة على فضل الصديق، حيث أخبر النبي بما سيقع في المستقبل بعد التحاقه بالرفيق الأعلى، وأن المسلمين يأبون عقد الخلافة لغيره، وفي الحديث إشارة أنه سيحصل نزاع، ووقع كل ذلك كما أخبر عليه الصلاة والسلام، ثم اجتمعوا على أبي بكر. هـ- عن عبيد الله بن عبد الله قال: دخلت على عائشة فقلت لها: ألا تحدثيني عن مرض رسول الله؟ قالت: بلى، ثقُل النبي فقال: «أصلى الناس» قلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله. قال: «ضعوا لي ماء في المخضب»، ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فأغمى عليه، ثم أفاق فقال: «أصلى الناس؟». قلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله. فقال:«ضعوا لي ماء في المخضب»، ففعلنا فاغتسل، ثم ذهب لينوء فأغمى عليه ثم أفاق فقال: «أصلى الناس»، قلنا: لا وهم ينتظرونك يا رسول الله! قالت: والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله لصلاة العشاء الآخرة، قالت: فأرسل رسول الله إلى أبي بكر أن يصلي بالناس، فأتاه الرسول فقال: إن رسول الله يأمرك أن تصلي بالناس، فقال أبو بكر وكان رجلاً رقيقاً: يا عمر صل بالناس. قال: فقال عمر: أنت أحق بذلك، قالت: فصلى بهم أبو بكر تلك الأيام، ثم إن رسول الله وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين أحدهما العباس لصلاة الظهر وأبو بكر يصلي بالناس، فلما رآه أبو بكر ذهب ليتأخر فأومأ إليه النبي أن لا يتأخر، وقال لهما: « «أجلساني إلى جنبه» فأجلساه إلى جنب أبي بكر وكان أبو بكر يصلي وهو قائم بصلاة النبي والناس يصلون بصلاة أبي بكر والنبي قاعد. قال عبيد الله: فدخلت على عبد الله بن عباس فقلت له: ألا أعرض عليك ما حدثتني عائشة عن مرض رسول الله فقال: هات، فعرضت حديثها عليه فما أنكر منه شيئاً، غير أنه قال: أسَمَّت لك الرجل الذي كان مع العباس؟ قلت: لا. قال، هو علي. هذا الحديث اشتمل على فوائد عظيمة، منها: فضيلة أبي بكر الصديق وترجيحه على جميع الصحابة -رضوان الله عليهم أجمعين- وتفضيله، وتنبيه على أنه أحق بخلافة رسول الله من غيره، ومنها أن الإمام إذا عرض له عذر عن حضور الجماعة استخلف من يصلي بهم، وأنه لا يستخلف إلا أفضلهم، ومنها فضيلة عمر بعد أبي بكر ؛ لأن أبا بكر لم يعدل إلى غيره. و- قال عبد الله بن مسعود : لما قبض رسول الله قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، قال: فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار، ألستم تعلمون أن رسول الله قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر؟ فقالت الأنصار: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. ز- روى ابن سعد بإسناده إلى الحسن قال: قال علي: لما قبض النبي نظرنا في أمرنا فوجدنا النبي قد قدم أبا بكر في الصلاة فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله لديننا، فقدمنا أبا بكر. وقد علق أبو الحسن الأشعري على تقديم رسول الله لأبي بكر في الصلاة فقال: وتقديمه له أمر معلوم بالضرورة في دين الإسلام. قال: وتقديمه له دليل على أنه أعلم الصحابة وأقرؤهم، لما ثبت في الخبر المتفق على صحته بين العلماء أن رسول الله قال: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأكبرهم سنًّا، فإن كانوا في السن سواء فأقدمهم إسلامًا». قال ابن كثير -وهذا من كلام الأشعري رحمه الله مما ينبغي أن يكتب بماء الذهب-: ثم قد اجتمعت هذه الصفات كلها في الصديق وأرضاه. هذا ولأهل السنة قولان في إمامة أبي بكر من حيث الإشارة إليها بالنص الخفي أو الجلي، فمنهم من قال: إن إمامة أبي بكر ثابتة بالنص الخفي والإشارة، وهذا القول ينسب إلى الحسن البصري -رحمه الله تعالى- وجماعة من أهل الحديث، وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمة الله عليه، واستدل أصحاب هذا القول بتقديم النبي له في الصلاة وبأمره بسد الأبواب إلا باب أبي بكر. ومنهم من قال: إن خلافة أبي بكر ثابتة بالنص الجلي وهذا قول طائفة من أهل الحديث، وبه قال أبو محمد بن حزم الظاهري، واستدل هذا الفريق بحديث المرأة التي قال لها: «إن لم تجديني فأتي أبا بكر»، وبقوله لعائشة -رضي الله عنها-: «ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى أكتب كتابًا، فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر»، وحديث رؤياه أنه على حوض يسقي الناس فجاء أبو بكر فنزع الدلو من يده ليروحه. والذي أميل إليه ويظهر لي من خلال البحث: أن المصطفى يأمر المسلمين بأن يكون الخليفة عليهم من بعده أبا بكر، وإنما دلهم عليه لإعلام الله -سبحانه وتعالى- له بأن المسلمين سيختارونه لما له من الفضائل العالية التي ورد بها القرآن والسنة وفاق بها غيره من جميع الأمة المحمدية وأرضاه.

[@RANY1]

طيب من لم يؤمن و يعترف بخلافة ابي بكر هل يدخل النار ام لا

[@gomaaaboseta4820]

@@RANY1 ما حكم من أنكر خلافة أبي بكر وأعتقد بإمامة علي بن أبي طالب؟ الجواب الحمد لله. أولًا : للصحابة فضل عظيم ، ومكانة كبيرة ، ومن أصول أهل السنة والجماعة ، سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سلامة القلب من البغض والغل والحقد والكراهة ، وسلامة ألسنتهم من كل قولٍ لا يليق بهم ؛ لقول الله تعالى : وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيم سورة الحشر/10 . وطاعةً للنبي صلى الله عليه وسلم في قوله : " لا تسبوا أصحابي ؛ فوالذي نفسي بيده ؛ لو أن أحدكم أنفق مثل أحدٍ ذهباً ما بلغ مدُّ أحدهم ولا نصيفه " رواه البخاري( 3673 ) ومسلم( 2541 ) . ومن مذهب أهل السنة: أن أحق الناس بالخلافة، بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه . وإليك الأدلة على إمامة أبي بكر رضي الله عنه : 1ـ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : " أَتَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ قَالَتْ أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ كَأَنَّهَا تَقُولُ الْمَوْتَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبَا بَكْرٍ رواه البخاري (3659) . 2ـ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رواه الترمذي (3805)، وصححه الألباني . انظر للمزيد جواب السؤال رقم : (13713) . ثانيًا : اختلف العلماء في حكم منكر خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه : فذهب بعض الحنفية إلى تكفيره . جاء في "الفتاوى الهندية" (2/ 264) : " من أنكر إمامة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - فهو كافر ، وعلى قول بعضهم هو مبتدع وليس بكافر. والصحيح أنه كافر، وكذلك من أنكر خلافة عمر - رضي الله عنه - في أصح الأقوال. كذا في الظهيرية "، انتهى ، وانظر : "الدر المختار" (1/ 561). والصحيح عند الشافعية عدم إكفاره ، والحكم ببدعيته ، قال "الهيتمي" في "الإعلام بقواطع الإسلام" (203) : " وأن من أنكر خلافة الصديق: مبتدع، لا كافر ". وفي "إعانة الطالبين" (4/ 155) : "وعبارة البغوي: من أنكر خلافة أبي بكر يبدع ولا يكفر "، انتهى . وصححه "السبكي" في "الفتاوى" (2/ 588) . والحكم على من أنكر خلافة أبي بكر ، بالبدعة أقرب من تكفيره ، إلا إن استحل سب الشيخين.

[@mansouraljaff5001]

هل شرف ياسر افضل من شرف النبي ولماذا ذكر القرآن وكرم نساء النبي ورفع شرف محمد عليه افضل الصلاة والسلام وقال عنه اشرف المرسلين

[@abdulaljabouri4860]

كرم الطاهرات من نسائه الطيبات امثال مولاتنا خديجه،ماريا،ام سلمه،ميمونه ،وليس الكاذبات أمثال عائشه،حفصه ،ام حبيبه تلك النساء الغير الطيبات

[@فسيكفيكهمالله-ص1ه]

ففي مستدرك الحاكم وصححه- ووافقه الذهبي والألباني وشعيب الأرناؤوط- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة -رضي الله عنها-: أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟ قلت: بلى والله، قال: فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة. وعند ابن حبان في صحيحه، ومستدرك الحاكم أيضا- وصححه، ووافقه الذهبي والألباني- عن عائشة أنها قالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجك في الجنة؟ قال: "أما إنك منهن

[@Ali_Mu7ammad]

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

[@AttackerZX]

*بسم الله الرحمن الرحيم* *إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ (4)* *صدق الله العلي العظيم* *ايها البكري ارجع الى الله وتب، الآية هذه جياشة، الله جيش جيوشه ضد المؤتفكات عائشة وحفصة* *وعمر اعترف امام ابن عباس في الحج ان الآية نزلت غضبا على عائشة وحفصة، فبأي آلاء ربكما تكذبان ايها البكرية ؟*

[@حسامعبدالله-ز5م]

هى القاهره بقيت فى الجزائر

[@suphiizzettin4740]

عائشه سيدتك وسيدة كل من قال لا إله إلا الله غصب عنك وهي أمنا

[@عبدالملكمحمد-ض4غ]

عليك لعاءن الله.المتتاليه.

[@ابوشهبةاحمد]

طويل السان

[@baderyousef4044]

💐💐💐

[@شذاالورد-ه9خ]

ذوله صدگ خبليه يكول اقبل احاديث عيوشه لان كانت زوج النبي ياخبل مو زوجات نوح ولوط ذمهن القران يعني هيه كل زوجة نبي صالحه ؟

[@mohanadshreem4834]

ربنا برئها من سابع سما ..... استحي هاي. زوجه الرسول صلى الله عليه وسلم عيب والله عيب. ام المومنين

[@sssword313]

@@mohanadshreem4834 الرسول وصفها بقرن الشيطان وآذت الرسول صلى الله عليه وآله وسلم 💔 وخالفت الله ورسوله بخروجها من بيتها وكذالك حاربت امير المؤمنين علي عليه السلام وبلا شك حرب امير المؤمنين هي حرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 💔 و هي من حرضت وافتت ع ققتتللل عثمان بن عفان وبالاخير لما عرفت ان الإمام علي عليه السلام تولى الخلافه جن جنونها وتحججت انها تطلب بدم عثمان اي نفاق و كككففرررر من هذه المنافقه وفي بعد احاديث لو قرأتها لجنيت ملاحظة كل كلامي من أصح صحاح كتبكم

[@شاهپورحردانی]

@@mohanadshreem4834 یا مساکین یکذبون علیکم و یحاولون تبرئتها بلکذب و انتم جهال

[@sayyidalalawi]

@@mohanadshreem4834 بل مدانه وهذا التهديد لها إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ صدق الله العلي العظيم الآيات في سورة النور نزلت في ام المؤمنين مارية القبطية عندما ولدت ابراهيم عليهما السلام وقذفتها العاقره الفاحشة عائشة لعنة الله عليها وعلى طابور رجالها

[@badeaa2143]

من يذكر السيده عائشه يقول أم المؤمنين رضي الله عنها

[@mmmmmm-ex3qd]

ام المجنيين لعنها الله

[@adelabdou4060]

رضي الله عنها وارضاها أم المؤمنين عائشة الطاهرة العفيفة بنت الصديق

[@zzz-ov1lf]

سبحان الله .... الله تعالى يبرأ ام المؤمنين السيده عائشه ثم يأت المشركين الآن مثل ياسر الخبيث ليحولوا القرآن عن موضعه

[@saidisalah4678]

😂المنافق اذا اتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد اخلف فيتناقض هذا والحديث الذي طرحتمموه فكيف .الواضح أن المنافق نادرا جدا ما يصدق يعني يغلب عليه طابع الكذب ولذا فهو كذاب وعايشة ليست هكذا ابدا انط لاقا من كلامكم فلا تطوعوا الكلام لخدمة هواكم.

[@raadjaber5721]

أتركوا الإسلام فإنه نتن..

[@Ahmedelgendy-lx9pd]

حديث صدقك وهو كذوب الكذوب في الحديث المقصود به ابليس

[@الرقادالأبدي]

صدقك وهو كذوب،،، يُقصد به الشيطان الذي صدق ابا هريرة والقصة معروفة،، ليش ما تقول عنه شيطان واستبدلت قائلا "كائن ما"

[@nomad-ju9ml]

إدارة العتبة الحسينية تعلن عن فتح باب التشيع الاثني عشري, للانتساب يجب توافر الشروط التالية: ١- تطبير الدبر بالعتبة العباسية. ٢- خلع السروال بالعتبة الحسينية. ٣- ممارسة المتعة في كربلاء.

[@MOHAMED78838]

الرسول قال على شيطان ولا ايسى على انسان

[@ابواحمد-ج6ظ]

رضوان الله تعالى عن أم المؤمنين عائشة زوجة حبيبنا المصطفى محمد صل الله عليه وسلم واللعنة الدائمة على كل من شكك ودلس وطعن في عرض الرسول وصحابته الأطهار وياويلكم من عذاب الله تعالى ياكفرة يامشركين

[@sayyidalalawi]

بل لعنة الله عليها وهذا التهديد لها إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلاَئِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ صدق الله العلي العظيم

[@ابواحمد-ج6ظ]

@@sayyidalalawi الرسول صل الله عليه وسلم وصحابته وآل بيته براء منكم ومن افعالكم ياكفرة ياملحدين يامشركين تطعنون بعرض النبي وصحابته الأطهار يامن تدعون حب النبي وآل بيته كيف ستلاقون ربكم ونبيكم غدا يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم

[@hakimakrami7736]

شیخ حبیب حبیب اهل البیت

[@bluelove4206]

والله أخ محمد هذا ما نعرف ناخذ منه لا حق ولا باطل ههههه

[@Mohmed.Aly.1]

للأسف الأخ السائل معلوماته ضعيفة

[@loyalloyal5859]

لنفترض ان الكذوب قام بجريمة واعترف على نفسه نصدقه ام نطلق صراحه

[@مجيد-ذ5ذ]

اللهم يطيح حضكم هذا الاسلام بكل حجمه وفتوحاته ورجاله وفقهاءه ورسوله واوصياءه.. اعتمدنا ع عيوشه في ديننا.. مع الاسف.. من تكون عيوشه واحده منافقه مستهتره راضع للكبار.. ضد الاسلام واهل بيت الرسول.. اللهم صلِّ على محمد وآل محمد

[@amirfaid9532]

الفرس المجوس بعدة وفاة البخاري ومسلم ادخل الفرس المجوس ١٤٥ رواية وقصص وخزعبلات وخرافات ضد رسول الله في صحيح البخاري وصحيح مسلم

[@Mirsad-b8c]

اشتهيت اسمع معمم شيعي يعطي درس عن اركان الاسلام او ما الى ذلك . او مواعظ تقرب من الله . هل هذا هو فقهكم

[@سارينه_اوتاكو]

واضح الكذاب ليس دائما كلامه كذب الكذاب يصدق احيانا

[@شعاعنورالهدي]

الأسباب التى جعلتهم يتطاولون على صحابة رسول الله، فإننا نجد الخليفة العادل عمر بن الخطاب الذى أمر بتجهيز الجيوش لفتح سائر بلاد فارس وأدار المعارك من المدينة المنورة بصورة أكسبته سمعة باعتباره أحد أعظم العباقرة الاستراتيجيين والسياسيين فى التاريخ،وحادثة الجبل ليست ببعيدة.. عندما وقف بن الخطاب فوق المنبر وكانت جيوش المسلمين تحارب فى فارس تحت قيادة سارية بن زنيم الدؤلى، وتكاثر الفرس على جنود المسلمين فقال بن الخطاب من فوق المنبر "يا سارية الجبل الجبل" فسمعها سارية ومن معه من جنود المسلمين فعرفوا الرسالة المقبلة من فوق المنبر من المدينة المنورة، فاحتموا بالجبل ولم يمر وقت حتى تحقق النصر للمسلمين.

[@sayyidalalawi]

انت لو فتحو راسك بايلاقو ذبابة سكرانه 🤣

[@motyar3894]

ياولد أنت تستدل من كتاب بشري يعني أنت وكلامك والبرنامج وشخصتيك ليس لها قيمة من أي علم

[@ahmedhadi2693]

تمام كتاب بشري..... انتم تقولون عنه اصح الكتب بعد كتاب الله... اي ان كل مافيه صحيح... والشيخ يستدل به على مبناكم.. لأنكم تصدقون كل ما جاء فيه... وهذا الكتاب فيه أحاديث تذم السيدة عائشة.. أما تصدقها وانالسيدة عائشة ليست بالصورة التي علموكم اياها وأما تقول ان كتاب البخاري ليس أصح الكتب.. وطبعا لايقولون هذا لأنه فيه أحاديث كذب في مدح من خالفوا رسول الله...

[@nnmmmn9614]

يعنى انت تأتى بالقواعد على حسب الهوووى ...حكايه حلوه دى .مايخدم افكاركم من احاديث امنا عائشه تأخذوه وما يكون عكس افكاركم تتركوه هههههههههههه

[@sayyidalalawi]

ما تضحك الا على جهلك

[@زينالعابدينالفريجي-ض5ث]

عيوووووشه 😂😂😂😂

[@mohammedfarea7739]

امتصل للاسف ليس ن مصر ههههههه

[@moude507]

معظم أهل السنة لا يحسنون الدفاع عن الصحابة

[@rafida5360]

يا ايها الشيعة في العالم اسمعوا واعوا ويا كل من تشاهدوننا الان تبرعوا لفيلم سيدة الجنة فلقد ألقيت الحجة عليكم و الزهراء تناديكم لنصرتها ونشر مظلوميتها الى العالم فالويل كل الويل لمن لا يلبي دعوتها وصرختها يا تجار الشيعة يا من تسمعون هذا النداء العجل العجل لنصرتي مولاتكم سيدة الوجود يوم لا ينفع مالآ ولا بنون الا من أتى الله بقلب سليم على ماذا تكنزون ألي دنيا انتم لها تاركون ام للأبناء هم لكم ناسون فاهلمو فاهلمو رحمكم الله واعلموا ان الله مضاعف لكم ما انفقتم في سبيله وسيجزي الله الشاكرين وسيجزي الله المحسنين والويل كل الويل من ان تتقاعسوا وتبخلوا وتركنوا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أوليآء ثم لا تنصرون فيذهب ريحكم ويسلط عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم ثم قدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلنه هباء منثورا ام الفقراء فأنتم ايضآ مكلفين بالحث والمساهمة وجمع التبرعات بأسرع وقت وأيصال هذا الصوت الذي خنق١٤٠٠ عام يا شيعة هذا الزمان يا ايها الرافضة يا ام محمد وال محمد قد اختاركم محمد وال محمد في عالم الذر فقالوا شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا فلا تخذلونا امامهم فاساوا الصفوف وتركوا الخلافات وأتحدوا على حب محمد وال محمد وهبوا هبة رجل واحد لنصرتي مولاتكم وسيدتكم سيدة الجنة ام أبيها وعلى معرفتها دارت القرون الاولى سيدة الوجود واجب شرعي على كل من يعتقد بها عليها السلام التبرع لنشر قضيتها الى العالمين وانتم يا أيتها الحكومات البتري والبكرية ان المد الرافضي قادم لكم وسيزيل عرشكم عاجلآ ام أجلآ ولات حين مناص

[@user-ko5mx1ji2j]

ياحي ياقيوم بحرمت عرض الرسول عندك اجعله يتمنى الموت ولا يحصل عليه يامغيت اغث رسولك واغثها

[@ابوريانالزهراني]

اللهم ارض عن عائشة ام المؤمنين

[@Komodogragon1]

سبحان الله الذي أذلكم يا سبئية! تقذفون زوجة النبي صلى الله عليه وسلم وتتهمونها بالجاهلة بينما أنتم عالة على علمها و حديثها.

[@anasaltarefe662]

ابو بكر تمتع مع فاطمه ههههههههه

[@suphiizzettin4740]

هذا الحديث بحق شيطان وليس بحق عائشه اتقو الله يا مستترين أنتم تؤذون رسول الله عليكم من الله ما تستحقون

[@amine-zy2le]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين المتصل افحم الشيطان المعمم كيف تكفر السيدة عائشة ومن جهة تستدل بأحاديثها

[@زينالعابدينالفريجي-ض5ث]

هي لعبت بالدين طوبه وفرقت الامة من احاديثها الكاذبه ومنها تطاولها على النبي تقول له تزعم انك نبي 🤔

[@amine-zy2le]

يااخي نحن اهل السنة والجماعة والله نحب لكم الهداية وللعودة للدين الصحيح والله العظيم يوم القيامة لا ينفعك لا علي ولا فاطمة ولا كل اهل البيت رضي الله عليهم وانا كذالك لا ينفعني لاعمر و لا عثمان ولا وابوبكر وعائشة رضي الله عليهم ينفعك وينفعني فقط اعمالنا في الدنيا كل شخص يولد وحيدا ويموت وحيدا ويحاسب وحيدا اما جنة اونار نصيحة لك من عندي ان تقرأ القران وتتدبر أياته وتطلب من الله عزوجل يدلك على الحق

[@mahdiihlem6104]

لست ادري لماذا هؤلاء الناس من اهل السنة يناقشون مثل هؤلاء الافاكون الاغبياء والحمقى دون علم.والا فما دخل الحديث عن الشيطان بامنا عائشة ريضي الله عنها.لا حول ولا قوة الا بالله

[@محمدقاسممحمد-ل8ه]

هنالك فرق شاسع بين القنوات الوهابية وباقي قنوات الشيعة وقناة فدك تشعر بأن هذه القناة لاتريد سوى طرح الأفكار والمعتقدات الخاصة بكل هدوء واتزان أما بقية القنوات مجرد صراخ تهريج مقاطعات وشخصنة ولا تستفيد أي معلومة منهم

[@doraalghamdi3070]

🌷🌼🌷﴿kzbin.info/www/bejne/Z3-lhHaEn6uVjNVq👇﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ﴿👇﴾ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴿👇﴾ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿👇﴾ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا ﴿👇﴾ مَلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ﴿👇﴾ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ ۖ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿👇﴾ يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴿👇﴾ إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا ﴿👇﴾ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿👇﴾ يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا ﴿66﴾ وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿👇﴾ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا 🌷🌼🌷kzbin.info/www/bejne/o4uZZZl6j9KLj5o👇: 🌷🌼🌷

[@saberbenyezza5816]

هذا ليس موضوعنا 😂

[@khaledallaoui6671]

هروب شيخ من اجابة هروب واضح 😂

[@حورالحور-ت9ف]

لديه محاضرات كثير يبين فيه هذا الشأن

[@waadshaker2125]

اتباعك ومناصريك اشوكت ايصير عددهم يكمل باص مدرسه ٣٠ نفر شوفلك حب وضرط بي احسلك

[@sssword313]

فقط إلي تشيعو بسببه بالآلاف😂

[@فياضفياض-ك9ك]

فياض

[@ferasqarqash3498]

و أما بالنسبة لسؤال المذيع لماذا نأخذ الاحاديث عن عائشه تطبيقا لقول الله تعالى في كتابه الكريم وَٱذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِى بُيُوتِكُنَّ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ وَٱلْحِكْمَةِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ، إلا إذا كان عندكم رويات تبطل هذه الايه أو تخرج عائشه منها .

[@Sajjad_alkhalidi]

هذه الاية امر لزوجات النبي ص ان يذكرن ما يتلى في بيوتهن و ليس امرا للمسلمين بتصديقهن كلهن😏 و هنالك فرق كبير بين الامرين 🌚

[@ferasqarqash3498]

ما شاء الله ، إذا الرجاء إعطاء النص بعدم تصديقهم كلهن ، انا أتيت بنص قرآني على كلامي ، فلو سمحت أعطني نص قرآني على كلامك

[@Sajjad_alkhalidi]

@@ferasqarqash3498 النص القرآني الذي اتيت به انت بعيد تماما عما حاولت اثباته به لا يوجد نص بالاخذ منهن و لا نص بعدم تصديقهن لةننا نبحث عن الصادقة فنصدقها و اذا وجدنا كاذبة منهن لا نصدقها و قد ثبت كذب عائشة فلا نصدقها

[@ferasqarqash3498]

@@Sajjad_alkhalidi عندما تسأل سني لماذا تأخذ عن عائشه ، و يكون جوابه من القران لانه تصديق لما يتم ذكره عنها هو بأمر من الله و نحن كمسلمين لا نريد أكثر من ذلك ، اتمنى ان تكون فعلا رجل دين حق و تذكر الروايات الصحيحة في كتب الشيعه عن ثبوت كذب عائشه و الا اعتبر كلامك حش هوا

[@Sajjad_alkhalidi]

@@ferasqarqash3498 اين قال القرآن ان عائشة صادقة؟ و اين قال خذوا من عائشة و صدقوها ؟ و انا قلت لك مثلا لو اتيت لك برواية يعني من باب المثل انت لن تؤمن بها اصلا فلماذا اتيك بها ؟ العمرية يصعب افهامهم ابسط الامور 🤦😂

[@marinoyacine7435]

من هو الذي قصده النبي صدقك وهو كذوب؟؟ يا أعداء الله ؟؟

[@omeralmuhairi9907]

اي حديث ما يدخل اصلا موضوع يتكلم عن شي اخر

[@mohammedal_ane4075]

كل بليه ماكو شيخ لو صحيح كان ذكرت مع امرءة نوح وامرئت لوط وان الله لايستحي

[@saidisalah4678]

الشيخ الشواهد و القراءن ...هذه القاعدة هل تعمل بها انت فقط وتمنعها على الاخرين هذا هو ديدنك عيب عليك وكلامك كله دهاء