عمار بن ياسر ومعاوية بن أبي سفيان .. معركة صفين | اليوم ألقى الأحبة محمداً وصحبه

[@Ammar-xy2lz]

كمية الفخر اسمي عمار بن ياسر ❤❤❤

[@amindakhil]

تلك أمة قد خلت لها ماكسبت وعليها ما إكتسبت..تلك دماء طهر الله أيدينا منها فلنطهر ألسنتنا منها رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين ❤

[@aymanalqeen6681]

رضي الله عنه وأرضاه وجميع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

[@تصوف-دیوانگی-و-عشق-من]

سيدنا الإمام علي عليه السلام ❤❤ سيدنا عمار بن ياسر رضي الله عنه ❤❤

[@meska-c1o]

رضي الله عن الصحابي الجليل عمار بن ياسر

[@hasane_naser]

رضوان الله. على. عمار بن ياسر.❤ وال ياسر

[@Yes-vr4qx]

*عمار ابن السوداء هذا العبد حرض على قتل أمير المؤمنين عثمان وطلحه بن عبيد الله والزبير ابن عمة رسول الله صفيه وهم السابقون الأولون المبشرين بالجنه*

[@ahmedali-hf5qi]

رضي الله عن عمار وأله ثبت علي الحق الي أن لاقي الله وصدق حبيبنا ونور اعيوننا وتاج روؤسنا في حديثه عن عمار موعدنا عند الحوض يا اباالقاسم

[@alwathige9898]

أسألكم بالله تدعون لي بالفردوس الأعلى من الجنة ولذة النظر الى وجه الله الكريم من غير ضراء مضره ولافتنه مضله

[@user-bg6kg2sr1i]

أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@Mouhamed-bm8a]

ازداد يقيني اليوم كثيرا عن سفيان أنه كان من الفئة الباغية الظالمة .ولا ارى ان ثأر لعثمان الا ذريعة ..وكان سبب في شق صفوف ...رحم الله ياسر و الصحابة الكبار ..الذين ماتو في صف علي رضي الله عنه

[@كراريحيى-ز6ن]

نعم ولله كل تاريخهم اجراء وقتل المومنين لاسيما يزيد والحجاج صحيح البخاري - كتاب الصلاة أبواب استقبال القبلة - باب التعاون في بناء المسجد الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 115 ) ‏436 - حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏، ‏قال : حدثنا : ‏ ‏عبد العزيز بن مختار ‏، ‏قال : حدثنا : ‏ ‏خالد الحذاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عكرمة ‏: قال لي ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏ولابنه ‏ ‏علي ‏ ‏انطلقا إلى ‏ ‏أبي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا ، فإذا هو في حائط يصلحه فأخذ رداءه ‏ ‏فاحتبى ،‏ ‏ثم أنشأ يحدثنا حتى أتى ذكر بناء المسجد ، فقال : كنا نحمل لبنة لبنة ‏ ‏وعمار ‏ ‏لبنتين لبنتين فرآه النبي ‏ (ص) ‏ ‏فينفض التراب عنه ، ويقول ‏ ‏ويح ‏ ‏عمار ‏ ‏تقتله الفئة ‏ ‏الباغية ‏ ‏يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ، قال : يقول ‏ ‏عمار ‏ ‏أعوذ بالله من الفتن.

[@كراريحيى-ز6ن]

(وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ) تبأ للبغايا يقاتلون نفس رسول الله وزوج ابنته سيدة نساء العالمين واب احفاده سيدا شباب اهل الجنة وخليفة المسلمين واولهم اسلاما ،لعنة الله عليكم اي فعل اقترفوه

[@Almansoori090]

الباغيه لاتعني الظالمه لاتحرف على كيفك والباغيه ليست كافره .. الباغيه طائفه من المسلمين تبغي اخرى على اخرى

[@MhammadMhammd]

وينصر الله الفئه الباغيه مالكم كيف تحكمون الباغي هو علاوي وجيشه الخوارج

[@maxamadxaajicabdullahi9502]

رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أجمعين

[@mhamadshhab6318]

الله يفصل بينهم فيما كانوا فيه يختلفون. نحن لم نكن معهم و لسنا مسؤلين عما حدث و ليس من اصل الدين. و لسنا حكم بينهم.الله هو الحكم العدل. تلك امة قد خلت لها ما كسبت و لا نسءل عنهم يوم العرض.

[@youcef.chrif122]

تلك امة قد خلت يعني، بها اليهود والنصارى اما نحن فأمتنا مازالت قائمة ونحن اخر امة

[@mhamadshhab6318]

@@youcef.chrif122 نحن لا نسءل و لا نتحمل تبعات و اوزار ما فعله غيرنا. كل امرء بما كسب رهين.

[@عبدالوهابمحمد-ز5د]

❤الصحابه رضوان الله عليهم جميعا مدحهم الله سبحانه و تعالى و مدحهم رسول الله صل الله عليه و سلم فمن يشتم أصحاب رسول الله صل الله عليه و سلم ليس له في الإسلام نصيب

[@ghaethnasri]

اللهم صل وسلم على نبينا محمدواله وصحبه

[@ashrafadam961]

سبحان الله ، عمار بن ياسر حينما عذب في بداية ظهور الاسلام ينطق بكل الكفر من شدة التعذيب و ينزل فيه القران ،.. الا من من اكره و قلبه مطمئن بالإيمان. ، الاية و في اوج الفتنة يثبت مع الامام علي رضي الله عنه و مع المؤمنين رضي الله عنه ، فهل هي تربية الرسول ص صلى الله عليه و سلم. سبحان الله

[@IshakIshak-rq4ov]

رضي الله عن ال ياسر هنيءا لهم للجنة

[@mamourniass2407]

صل الله عليه وسلم ورضي جميع أصحابه المهاجرين والأنصار والتابعين التابعين التابعين لهم إلى يوم التغابن ❤❤❤

[@mortada85]

معاوية الداع للنار قال تعالى وجعلناهم ائمة يدعون إلى النار

[@Yes-vr4qx]

🌴 🌴 *معاويه بن أبي سفيان الأموي قاتل الروم وجيوشهم أربعين سنه أول رجل من صحراء جزيرة العرب أسس اول اسطول بحري في تاريخ المسلمين سحق به اسطول الإمبراطوريه الرومانيه في معركة ذات الصواري ليبسط سيطرته على كل البحر الأبيض المتوسط وصلت جيوشه بلاد الاتراك وإلى أرمينيا شارك في معارك اجنادين واليرموك قبلها* {{احد الاربعه الذين وقعوا على العهده العمريه}} *بعد فتح القدس ودخول أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب معاويه هو كاتب وحي الرحمن بين يدي رسول اللهﷺ اخو ام المؤمنين رمله بنت هند بنت أبي سفيان أغار بجيش على غزه في عهد الخليفه الراشد ابي بكر* ¦¦¦ *فتح عسقلان* سنة 18 هجري *وقبرص* سنة 28 هجري *وجزيرة رودس* سنة 33 هجري *حاصر "{{ قيساريه}}" سته سنوات عاصمة الجيش الروماني التي استولى عليها سنة 19 هجري عليها بالقوه* :::: *وطرد هرقل وجيشه منها لايضره مجوسي اوشيعي او كاتب للشيطان منهم* :: ::: *هل تعلم أن نتانياهو يسكن قيساريه الان وفي قصر رجل من عرب فلسطين* :: *عرفوا تاريخنا ونسيناه* ::: *قال الإمام النووي عن معاويه هو من الاكابر الفضلاء ومن الصحابه النجباء وقال عنه دحيم ابو سعيد الدمشقي من قال معاويه فئه باغيه فهو ابن فاعله* {{الفئه الباغيه هم من قتلوا أمير المؤمنين عثمان الشيخ في الثمانين ظلماً }} :::: *هل من الانذال أحفاد ابن العلقمي ونصير الطوسي اللذان ادخلوا جيوش التتار بغداد وادخلوا جيوش الروس والامريكان للعراق والشام ممن يسبون معاويه يبني اسطولاً ويعيد لنا غزه وعسقلان وقيساريه فقط* ::: *وهذا من المحال وسابع المستحيلات* :: ::

[@khamis-alkharusi22]

رضي الله عن عمار بن ياسر وأرضاه

[@Gw_w7]

اليوم القى الاحبة ، محمد وحزبه 😢

[@mohamedomran2004]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[@alraway]

رضي الله عنه وارضاه وجميع الصحابه الكرام

[@roz5864]

اللهم ارضى عن الصحابة الكرام الطيبين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وعمار ومن هم على نهجهم إلى يوم الدين.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم اللهم اجمعنا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة يارب اللهم اغفر ذنوبنا وألحقنا بالصالحين اللهم انصر من نصر دينك إلى يوم القيامة اللهم ألف بين قلوب المسلمين اللهم من أرادنا والإسلام بشر فاجعل تدبيره تدميرا عليه..

[@محمدعبدهالفضلي]

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحابه وسلم اجمعين

[@المهندسالتقني-ح4خ]

اللّهُمَّ خُصَّ أَنْتَ أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّي وَأَبْدأْ بِهِ أَوَّلاً ثُمَّ الع.ن الثَّانِي وَالثَّالِثَ وَالرَّابِعَ ، اللّهُمَّ الْ.عَنْ يَزِيدَ خامِساً وَال.عَنْ عُبَيْدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابْنَ مَرْجانَةَ وَعُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَشِمْراً وَآلَ أَبِي سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ إلى يَوْمِ القيامة

[@kotosbibars8429]

وهل تمتعوا بامك او اختك مثلا😂😂😂😂

[@ابوحيدر-ز8ط]

اذكر هم بالاسم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهربن والعن اعداءهم ومبغضيهم من الاولين والاخرين اللهم العن صنمي قريش وابنتيهما على أبو بكر وعمر وعثمان

[@MhammadMhammd]

@@ابوحيدر-ز8طلعن الله علي بن ابي زارب قاتل المسلمين

[@KdkjBhdhdj]

اللهم العن من حارب ام المؤمنين عليها السلام

[@ريموالعراقي-ط5ق]

علي مع الحق والحق مع علي وعمار مع علي

[@sy910]

وهل الحسن بايع وتنازل للباطل ؟؟؟. يا اخي والله لاتصحك والدين نصيحه وعمل. ولا احمل لك الا المحبه نحن اهل الدين وجمجمته ومجاهديه واتباع النبي وحملة القرآن. واتباع علي والصحابه وان كانت امور وقعت بينهم فهم اسيادنا وان تخاصمو وذهبو في شأنهم وسيقفون امام الله. ونحن كمسلمين نقول الخق مع علي ان وقف ضده معاويه. لكن يا اخي لاتغارضو القرآن ووهو كلام الله. وان فئتين من المسلمين قتتلا فاصلحو. ، اسمع ماذا يا اخي اصلحو فان بغت احداهما ونحن نقول فئة معاويه هي من بغت والله انها بغت ثم تنازل لهم سيدنا الحسن ومعه جيش ١٦٠الف راضيا ومصلحا. فان رضي الحسن فمن تلم الغنائم النجسه التي تأتي وتوهمكم انكم من سلالة سيدنا علي وان اهل الشام اخذو حقكم وانتم تصدقون والله لو اردت ان اقهرك لقلت لك. اذهبو واعلا مابخيلكم اركبو. انتم الحسين كان معكم وماطلع منكم خير. فيا اخي اسألك بحبك لعلي سر على محبة علي ودين علي وهو دين الاسلام. والقرآن والله دينكم ليس بدين وهو مناقض القرآن

[@fahadhussin8886]

@@sy910تنازل لحقن دماء المسلمين يا اخ وقال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام حديث عن هذا الصلح والتنازل

[@sy910]

@@fahadhussin8886 يعني. الامر. على. هواكم وكيفكم. يعني. هو اشرف من ابيه. نقول لكم. لماذا سلبوه الخلافه وهو الشجاع طبعا حسب زعمكم. بلخلافه تقولون حقنا للدماء ثم. ت لى الخلافه فلماذا لم يقاتل قتلة عثمان قلتم حقن للدماء. فقاتل قي صفين والجمل. واذهب الاف من المسلمين ثظ استشهد فتولى ابنه فتنازل. فاذا قلنا لكم اصلح الله به قلتم لا هو تنازل لكافر. نقول لكم يا ابناء المتعه القصه موعكيف امهاتكم. مره تجعلونه اذل من الذل. ومره. منزه وشجاه وتلفون وتدورون تنزل حق للدماء قال. وهو معه ١٦٠الف وهو كان مع ابوه حين قاتلو واجرو انهر من دم هههههه

[@MhammadMhammd]

اهلكه الله

[@tenegarelaus1274]

@@MhammadMhammdلكنه انتصر في صفين؟؟

[@ابوحيدر-ز8ط]

عجيب أمر أصحاب السقيفه من جهة يترضون على عمار أبن ياسر رضوان الله عليه ومن جهة يترضون على قاتليه معاويه صاحب الفيءة الباغيه وابن هند اكلة الاكباد مالكم كيف تحكمون

[@theoriginal1158]

أولا لا توجد رواية صحيحة تقول بأن هند أكلت كبد حمزة أو أمرت وحشي بقتله ، و الدليل كل الروايات المتحدث في هذه المسألة في سندها ضعيف أو مجهول و كذلك دليل آخر ، عندما أسلمت هند التقت بالنبي صلى الله عليه وسلم عاملها معاملة جيدة و ليس كما كان مع وحشي لما أسلم و التقى بالنبي صلى الله عليه وسلم قال له أن يغيب عنه وجهه ثانيا نترضى على الطائفتين لأن علي رضي الله عنه لم يكفرهم و لم يخرجهم من الإسلام ولا الإيمان رغم قتالهم له ، فلماذا يا شيعة لا تفعلون مثل الائمة عندكم و تتبعونهم في فعلهم ؟ نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج 3 - ص 114 ومن كتاب له عليه السلام كتبه إلى أهل الأمصار يقتص فيه ما جرى بينه وبين أهل صفين : ((وكان بدء أمرنا أنا التقينا والقوم من أهل الشام، والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد، ودعوتنا في الإسلام واحدة، ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا، الأمر واحد إلا ما اختلفنا فيه من دم عثمان ونحن منه براء )) هل قرأت ما قاله علي رضي الله عنه عن من قاتله في صفين ؟ ربنا واحد و نبينا واحد و دعوتنا في الإسلام واحدة ثم يقول ولا نستزيدهم في الإيمان بالله والتصديق برسوله، ولا يستزيدوننا، الأمر واحد فما قولك في كلام علي رضي الله عنه ؟

[@islam2542]

قديمة اي رواية لا توافق هوى النواصب يقولون كلمتان ههه لم تثبت او لا تصح كتب أهل السنة طااافحة بكوارث الاموييين الانترنيت فضح المستور بنقرة تحمل الكتب و تعرف ما جرى

[@theoriginal1158]

@@islam2542 عكست الأمور فالشيعة هم من كتبهم مكذوبة و غير صحيحة باعتراف كبار علماء الشيعة أنفسهم، و لم تتم تنقية كتبكم من أجل المراوغة فعندما توافق هواكم أي رواية تقولون صحيحة و تأخذون بها ، و نفس الرواية إذا طرحت عليكم في مسألة أخرى لا توافق هواكم تقولون عنها غير صحيحة و ليس لدى الشيعة كتب صحاح أما السنة فلديهم كتب صحاح و على رأسها كتاب البخاري رحمه الله ، لكنكم يا شيعة تتركون الصحاح عندنا و تستشهدون بكل ما هو غير صحيح الخلاصة ، أعطينا الرواية الصحيحة التي تقول بأن هند أكلت كبد حمزة أو أمرت بقتله ؟

[@mhamadshhab6318]

هند اسلمت و حسن إسلامها فلا تغتاب المسلم في قبره. الإسلام يجب ما قبله.

[@ابوحيدر-ز8ط]

@@mhamadshhab6318 اذا كانت تحب هند وابنها معاويه فااسال الله أن يحشرك معهم

[@هيثمالساعدي-ب4ق]

رحم الله الشيخ البطل

[@كراريحيى-ز6ن]

سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ غديرِ خمٍّ اللهمَّ من كنت مولاهُ فعليٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه وانصرْ من نصرَه وأعِنْ مَن أعانَه الراوي : حبشي بن جنادة السلولي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد | الصفحة أو الرقم : 9/109 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ رجاله وثقوا أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجتِه التي حجَّ فنزل في بعضِ الطريقِ فأمر الصلاةَ جامعةً فأخذ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه فقال ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم قالوا بلى قال ألستُ أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فهذا وليُّ من أنا مولاه اللَّهمَّ والِ من والاهُ اللهمَّ عادِ من عاداهُ الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (116) واللفظ له، وأحمد (18502)

[@ghazwanpharas5243]

لماذا لاتحكي لنا سيره وقصه الفارس الملثم في معركه القادسيه من هو الفارس الملثم ولماذا سجن وكيف خرج من السجن وشارك في المعركه ورجع إلى سجنه

[@ابوشهاب-ط4د]

احاديث عمار بن ياسر رضي الله عنه و الفئة الباقية التي تدعوا الى النار ائْتِيا أَبا سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فأتَيْناهُ وَهو وَأَخُوهُ في حائِطٍ لهما يَسْقِيانِهِ، فَلَمّا رَآنا جاءَ، فاحْتَبى وَجَلَسَ، فَقالَ: كُنّا نَنْقُلُ لَبِنَ المَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكانَ عَمّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَمَرَّ به النبيُّ ﷺ، وَمَسَحَ عن رَأْسِهِ الغُبارَ، وَقالَ: وَيْحَ عَمّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، عَمّارٌ يَدْعُوهُمْ إلى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إلى النّارِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٢٨١٢) • عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقا إلى أبِي سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فانْطَلَقْنا فَإِذا هو في حائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِداءَهُ فاحْتَبى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنا حتّى أتى ذِكْرُ بناءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ ﷺ فَيَنْفُضُ التُّرابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النّارِ. قالَ: يقولُ عَمّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٤٤٧) "أَخْبَرَنِي مَن هو خَيْرٌ مِنِّي، أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ لِعَمّارٍ، حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ الخَنْدَقَ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ، ويقولُ: بُؤْسَ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ فِئَةٌ باغِيَةٌ. الراوي: أبو سعيد الخدري • صحيح مسلم (٢٩١٥) • "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • ابن حبان، صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • أخرجه في صحيحه" "وَيْحَ عمارٍ تَقْتُلُه الفئةُ الباغيةُ، يَدْعُوهم إلى الجنةِ، ويَدْعُونَه إلى النارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • الألباني، صحيح الجامع (٧١٢٩) • صحيح •" "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • شعيب الأرنؤوط، تخريج صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • إسناده صحيح على شرط البخاري •" إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح "بُؤْسًا لكَ يا ابنَ سُمَيَّةَ، تقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ الراوي: أبو قتادة • الألباني، صحيح الجامع (٢٨٤٣) • صحيح • "ويْحَ عمّارٍ تقتلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنةِ ويدعونه إلى النارِ الراوي: - • محمد جار الله الصعدي، النوافح العطرة (٤٣٧) • صحيح ، بل متواتر • شرح حديث مشابه" --------------- قال الذهبي في سير اعلام النبلاء "وأخرج أبو عوانة من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي التياح ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن عمار : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تقتلك الفئة الباغية . وفي الباب عن عدة من الصحابة ، (فهو متواتر )." ص 422 ------------------+ "وقال ابن عبد البر: "(وتواترت الآثار عن النبي) - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((تقتل عمارَ الفئةُ الباغية))، وهذا من إخباره بالغيب وأعلام نبوته - صلى الله عليه وسلم -، وهو من أصح الأحاديث". الاستيعاب (٢/ ٤٨١)" --------------- "وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة: “(وتواترت الأحاديث) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّ عمارًا تقتله الفئة الباغية، وأجمعوا على أنه قتل مع عليّ بصفّين، سنة سبع وثمانين في ربيع، وله ثلاث وتسعون سنة، واتفقوا على أنه نزل فيه: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ} [النحل 106]”" الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 474)" ---------------- وقال الحافظ المزي "(وتواترت الروايات) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار : تقتلك الفئة الباغية روي ذلك عن عمار بن ياسر ، وعثمان بن عفان ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عباس في آخرين ." "تهذيب الكمال في أسماء الرجال الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي" "[ ص: 224 ] قال الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقة على تهذيب الكمال للحافظ للمزي (2)وقد تقدم في هذا الكتاب تخريج هذا الحديث ، وهو (صحيح متواتر) ------------------- وقال الامام صلاح الدين الصفدي (764ه‍) "((وتواترت الأخبار بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقتل عمارا الفئة الباغية)) وهذا الحديث من أعلام النبوة وهو من إخباره بالغيب ومن أصح الأحاديث وقيل أنهم قالوا لمعاوية أن نحن بغاة وأوردوا عليه الحديث فقال نعم صحيح وهل قتله إلا من جاء به ودفنه علي رضي الله عنه في ثيابه ولم يغسله وروى أهل الكوفة أنه صلى عليه وهو مذهبهم في الشهداء أنهم يصلى عليهم ولا يغسلون ولما نال غلمان عثمان رضي الله عنه من عمار ما نالوا من الضرب حتى انفتق له فتق في بطنه وزعموا أنه انكسر ضلع من أضلاعه اجتمع بنو مخزوم وقالوا والله لئن مات لا قتلنا به أحدا غير عثمان لأن أباه ياسرا تزوج امرأة من مخزوم فولدت له عمارا وروى الجماعة كلهم لعمار رضي الله عنه (٢٣٣)" "الوافي بالوفيات المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت ٧٦٤هـ)" حديث متواتر كما ذكر الائمة الحفاظ

[@ابوشهاب-ط4د]

عمار ابن ياسر روى البخاري (3287) عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : " قَدِمْتُ الشَّأْمَ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا ؟ ، قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ - يَعْنِي عَمَّارًا " . وقد ملئ إيمانا ، حتى اختلط الإيمان بلحمه وعظمه ودمه روى ابن ماجة (150) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ ، فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ ، وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ ، وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ " ، وحسنه الألباني في "صحيح ابن ماجة " قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفّين سنة سبع وثلاثين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة ، واتفقوا على أنه نزل فيه: ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ) النحل/ 106 " انتهى . روى النسائي (5007) عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ) . وصححه الألباني في " صحيح ابن ماجة " . روى الحاكم (5666) عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَمَّارٍ وَأَهْلِهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ ، فَقَالَ : ( أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ، وَآلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ) وقال الحاكم : " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين "حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - " اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان " . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ." روى الترمذي "حدثنا : أبو بكر بن اسحاق ، أنبأ : محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا : شهاب بن عباد ، ثنا : محمد بن بشر ، ثنا : الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : قال رسول الله (ص) : اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي ، وعمار ، وسلمان ، هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه".

[@aliali1999-c7e]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمار مزروع ايمان من ساسه إلى راسه /وهو من شيعة علي الأوائل.

[@ابوشهاب-ط4د]

عمار ابن ياسر روى البخاري (3287) عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : " قَدِمْتُ الشَّأْمَ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا ؟ ، قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ - يَعْنِي عَمَّارًا " . وقد ملئ إيمانا ، حتى اختلط الإيمان بلحمه وعظمه ودمه روى ابن ماجة (150) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ ، فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ ، وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ ، وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ " ، وحسنه الألباني في "صحيح ابن ماجة " قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفّين سنة سبع وثلاثين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة ، واتفقوا على أنه نزل فيه: ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ) النحل/ 106 " انتهى . روى النسائي (5007) عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ) . وصححه الألباني في " صحيح ابن ماجة " . روى الحاكم (5666) عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَمَّارٍ وَأَهْلِهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ ، فَقَالَ : ( أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ، وَآلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ) وقال الحاكم : " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين "حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - " اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان " . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ." روى الترمذي "حدثنا : أبو بكر بن اسحاق ، أنبأ : محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا : شهاب بن عباد ، ثنا : محمد بن بشر ، ثنا : الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : قال رسول الله (ص) : اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي ، وعمار ، وسلمان ، هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه".

[@محمدعبدهالفضلي]

رضي الله عن صحابه اجمعين

[@ابوعليالشامي-ه1ب]

قال ابن عباس ل علي بن ابي طالب ما اظن إلا أن معاوية بن أبي سفيان ينتصر علينا فإنه ولي دم وقد تعهد الله بنصر ولي الدم

[@ابوالحارثالحارثي-ق5ح]

فئة باغيه معاوية وصحبته

[@عبدالجبار-م5ز]

رضي الله عن عمار بن ياسر

[@ابوشهاب-ط4د]

عمار ابن ياسر روى البخاري (3287) عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : " قَدِمْتُ الشَّأْمَ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا ؟ ، قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ - يَعْنِي عَمَّارًا " . وقد ملئ إيمانا ، حتى اختلط الإيمان بلحمه وعظمه ودمه روى ابن ماجة (150) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ ، فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ ، وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ ، وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ " ، وحسنه الألباني في "صحيح ابن ماجة " قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفّين سنة سبع وثلاثين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة ، واتفقوا على أنه نزل فيه: ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ) النحل/ 106 " انتهى . روى النسائي (5007) عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ) . وصححه الألباني في " صحيح ابن ماجة " . روى الحاكم (5666) عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَمَّارٍ وَأَهْلِهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ ، فَقَالَ : ( أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ، وَآلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ) وقال الحاكم : " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين "حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - " اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان " . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ." روى الترمذي "حدثنا : أبو بكر بن اسحاق ، أنبأ : محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا : شهاب بن عباد ، ثنا : محمد بن بشر ، ثنا : الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : قال رسول الله (ص) : اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي ، وعمار ، وسلمان ، هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه".

[@bohfeth7264]

عمار بن ياسر إنقلب على عقبيه ،و أصبح يحرض الخوارج على قتل إمام زمانه أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه، بمعنى أكل عمار بن ياسر يوم آكل عثمان بن عفان و كما يقول المثل العربي أكلت يوم أكل الثور الأبيض. و عمار بن ياسر كان يقاتل في صف عبد الله بن سبأ و ملك الأشطر و جميل بن جبلة مجرمين أعداء الإسلام

[@paragonarbai]

اكفر بدينك يعني رسول يكذب

[@KhondaAdra]

رضي الله عنه

[@AmineBentahar-r5m]

رضى الله عن عمار بن ياسر

[@سليلةالالبيت-ك4ف]

الفئة الباغية هي التي كان يقبل منها الحسن و الحسين رضي الله عنهم جميعا الهدايا و العطايا

[@Gw_w7]

كذبت وخسئت

[@ghaethnasri]

رضي الله عن الصحابه وال البيت

[@saad.1984]

رضي الله عنهم

[@mahmoodadra4739]

جزاك الله خيرا لكن قلل من حشو الكلام واختصر فخير الكلام ما قل ودل

[@hichamelsakaelsaka6483]

رضي الله عن بني اميه

[@adamalseed1004]

كلمة حق يراد بيه باطل معاوية قاتل الصحابة وقاتل اهل البيت وعندما استلم الحكم نساه يا ثار عثمان

[@abdullahho-gz8me]

شسم مسلسل حق معاوية وعلي؟

[@muhmednasr701]

رضيه الله عن معاوية وعن علي

[@mouhamadmouhamad23]

طيب كمل من وصل الخبر الامام انو معاوية يقول الذي قتلة عمار الذي اخرجة ماذا رد الامام علي

[@سليلةالالبيت-ك4ف]

للمرة الثانية اقول لك اتق الله يا رجل ، اتحداك تاتي بخبر و فيه معاوية رضي الله عنه يطالب بالخلافة و الإمارة و لو من كلام علي رضي الله عنه. اما علي رضي الله عنه قال بهذا فأذكر الدليل . و ان قاله معاوية رضي الله عنه فأذكر الدليل .

[@TaybWahman]

رضي الله عن الصحابي الجليل كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وخال المسلمين وأول ملوك الإسلام معاوية بن أبي سفيان عليه السلام ❤❤❤

[@ابوحيدر-ز8ط]

لعن الله معاوية أبن هند اكلة الاكباد وصاحب الفيءة الباغيه التي قتلت عمار أبن ياسر واسال الله أن يحشرك معه

[@احمدعلي-ش2ي8و]

متى صار كاتب وحي وهو من طلقاء فتح مكه واخر الناس اسلاما اعقلوا يرحمكم الله

[@محمدحسين-ص1ج9ظ]

❤❤❤❤

[@Almansoori090]

رضي الله عن ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وياسر وجميع صحابة رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه الباغيه لاتنفي عنهم صفة الاسلام والمسلمين طائفتين من المسلمين يتقاتلون وهم عند الله سبحانه وتعالى ويمكن ياسر ومعاويه في الجنه وانتم تثيرون الفتن

[@TariqKhan-ss3qu]

رضي الله عن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قاهر دولة الفرس و مبيد مشروع الروافض

[@سليلةالالبيت-ك4ف]

مشكلتك لا تذكر الادلة

[@profsherifsalem8597]

رضي الله معاوية وعلي

[@مقتدى-د7د]

🤣🤣🤣🤣و معركه صفين شنو كأس آسيا 🤣🤣🤣

[@abdullahalmandhti2881]

ويح عمار تقله الفئه الباغيه

[@MuHam-w5m]

معاوية بن ابى سفيان زعيم الفئة الباغية و خالف الحديث الصحيح نسب بن الزنا زياد بن سمية إلى ابيه ابو سفيان وقال نزل من صلب ابى ومعاوية قتل الصحابى حجر بن عدى و٦ مم أصحابه وقتل ٧٠٠٠٠٠ مسلم بسبب خروج معاوية بن ابى سفيان على أمير المؤمنين على بن ابى طالب ومعاوية نازع الأمر أهله وهو من الطلقاء الذين أسلموا بالسيف عام الفتح معاوية له فواقر كثيرة ومصائب

[@gemyPoshnak]

لعنه الله على التاريخ الذي نعت اسماء بامراء وخلفاء بل منافقين وبؤره فساد وانشقاق وفتنه الخلفاء والامراء اصحاب الشرع معروفين من يكونو

[@TaybWahman]

ابو جهل

[@أبوعبدالله-خ2ع9ع]

رضي الله عن معاوية بن ابي سفيان امير المؤمنين وحامي حوزة الدين بعد استشهاد امير المؤمنين الشهيد المظلوم عثمان بن عفان رضي الله عنه

[@بنيعرب-ش6ذ]

كيف حمى حوزة الدين بأن قاتل الصحابة أهل بدر وأحد ام بتوريث ابنه يزيد الفاسق وفي الأمة خيارها !!

[@amarhmed997]

الله لا يرضى عن ابن الگحبة أكلة الاكباد ومن يترضى عليه

[@4f470]

الهم انعل قوم بني سفيان

[@MohamedAli-gw5oc]

هذا متأثر بالصحفي صابر مشهور ههههه

[@4f470]

@@MohamedAli-gw5oc 😂😂

[@هيثممشالي-ش8ص]

يا اخى الكريم حشو كلامك كثيبببير قل المعلومه مع القليل من الحشو

[@ayadhamdouni3141]

دم عثمان برقبتك، لأنه لما كبرت السن. خف راسك

[@khaledalawad1688]

حديث غير صحيح الفىًة الباغية تقتل الصحابي عمار بن ياسر

[@السيداباظه-ي7خ]

صحيح البخاري

[@السيداباظه-ي7خ]

كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث

[@Almansoori090]

@@السيداباظه-ي7خ وتسمية الرسول -صلى الله عليه وسلم- لقتلة عمار بالبغاة لا يرفع عنهم اسم الإيمان، كما قال تعالى: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا [الحجرات:9]. وقال: إنما المؤمنون إخوة [الحجرات:10

[@ابوعليالشامي-ه1ب]

قتل عمار عن عمر 93 هذا كذب فإن صفين سنة 35هجري و 13سنة في مكة 38 سنة اي اسلم وعمره 45 سنة وهذا كذب

[@BenchaaPlateaux]

صور.ثمثيلية.تسيء.لي.صحابة

[@ابوطهالهاشمى-ل1ن]

الحقيقة المخفية عن أهل السنة المعاصرين وهى : أن سيدنا ومولانا الإمام على ابن أبى طالب رضى الله تعالى عنه لما بويع للخلافة ( رابع الخلفاء الراشدين المهديين الحمسة : أبو بكر وعمر وعثمان وعلى والحسن ابن على ) رضى الله تعالى عنهم أجمعين وأصبح أميرا للمؤمنين بدأ ينظم الدولة بتولية ولاة صالحين جدد يعملون معه وعزل آخرين لا يصلحون للعمل معه وممن عزلهم وال الشام معاوية ابن أبى سفيان وأرسل بدلا منه الصحابى ( البدرى ) الجليل سهل ابن حنيف رضى الله تعالى عنه كما ذكر ذلك المؤرخ الإسلامى د على محمد الصلابى فى كتابه : الخلاف بين الصحابة فى موقعة الجمل وصفين وقضية التحكيم ورفض معاوية أمر عزلة من ولاية الشام وغضب واغتاظ ولبس قميص سيدنا عثمان رضى الله تعالى عنه وأشاع زورا وبهتانا فى الشام ومكة والمدينة بأن على ابن أبى طالب وراء مقتل عثمان وادعى بأنه ولى دم عثمان فى الوقت الذى يوجد لسيدنا عثمان أولاده الذين يطالبون بدم أبيهم بدلا من معاوية المعزول وعاد الصحابى سهل ابن حنيف من حيث أتى الى المدينة هو ومن معه مرة أخرى وقص علي أمير المؤمنين ما حدث بعدما هدده جنود معاوية بالأسرأوالقتل وشاور أمير المؤمنين أهل الشورى والعقد من حوله فاشاروا اليه بتجهيز جيش يتحرك للشام لعزل معاوية بالقوة ولما علم معاوية بتجهيز جيش أمير المؤمنين سارع وجهزجيشا بالشام وأخذ من بيت مال المسلمين تحت يديه 1000 دينار ذهب وأرسلها مع بعض جنوده لمكة والمدينة لتجهيز جيش الجمل والذى كان هدفه تعطيل تقدم جيش أمير المؤمنين لخلعه من الشام وكان لعدم تنفيذ معاوية أمر أمير المؤمنين هو السبب الحقيقى لموقعتى الجمل وصفين وقتل فيهما عشرات الألاف من الصحابة والمسلمين ومنهم سيدنا عمار ابن ياسر رضى الله تعالى عنه والذى كان يحارب مع امير المؤمنين ضد معاوية وجنوده بالشام وبمقتله تبين للفريقين ( جيش أمير المؤمنين وجيش معاوية ) من هى الفئة التى على الحق المبين ومن هى الفئة الباغية التى على الضلال المبين وقد قال النبى عليه وآله الصلاة والسلام : ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار - صحيح البخارى وهذا الحديث بالذات يخفيه مشايخ السلطان لملوك وأمراء بنى أمية القدامى والمعاصرين والذين ينتهجون نهج دولة بنى أمية فى توريث الحكم العضوض ويدعون أنهم هم أهل السنة والجماعة فقط لا غير وفى خطبة النبى صلى الله عليه وآله وسلم المخفيه عن المسلمين يوم غدير : ( أقبلنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حجتِه التي حجَّ فنزل في بعضِ الطريقِ فأمر الصلاةَ جامعةً فأخذ بيدِ عليٍّ رضي الله عنه فقال : ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسِهم قالوا بلى قال ألستُ أولى بكلِّ مؤمنٍ من نفسِه قالوا بلى قال فهذا وليُّ من أنا مولاه اللَّهمَّ والِ من والاهُ اللهمَّ عادِ من عاداهُ ) الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 94 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (116) واللفظ له، وأحمد (18502) فإصبح معاوية إبن أبى سفيان عدوا لله ورسوله والمؤمنين من وراء هذا الدعاء النبوى الشريف ومن دعاة أهل النار هو وجنوده ولا يغرنكم اكذوبات مشايخ سلفية بنى أمية مثل ما يحدث الآن لإعلام الضلال والجبابرة والطغاة بأن معاوية خال المؤمنين وكاتب للوحى وأمير المؤمنين وغير ذلك ويتغاضون عن جرائمة وشق عصا الإسلام وقتل الألاف من الصحابة والمسلمين والإغارة على بلاد كثيرة للمسلمين بعد قضية التحكيم الجائرة ومنها مصر وقتل أميرها الصحابى محمد ابن أبى بكر الصديق رضى الله تعالى عنهما وال مصر يومئذ لأمير المؤمنين والتمثيل بجثته وإحراقها وقد قال الله تبارك وتعالى : وقوله : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا [النساء:93]، وكان معاوية يسب أمير المؤمنين بنفسه ويأمر ولاته بسبه على المنابر يوم الجمعة وغيرها حيا وميتا رضى الله تعالى عنه وأرضاه كما صح عند مسلم وابن ماجه والنسائى رحمهم الله عن سيدنا سعد ابن أبى وقاص رضى الله تعالى عنه وقد قال النبى عليه وآله الصلاة والسلام : - مَن سبَّ عليًّا فقد سبَّني ، و مَن سبَّني فقد سبَّ اللهَ الراوي : السيدة أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 8717 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وصح عن عَبْد الله بن عمر رضي الله عنهما من وجوه أنه قَالَ قبل وفاته : ما آسى على شيء، كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه. اهـ. لقد تيين لنا والحمد لله وبعد التحقق أن الإمام مالك وحسن البصرى وابن راهوية امام البخارى والامام الشافعى والنسائى وغيرهم كثير من أئمة أهل السنة قالوا بإنه لا يصح من فضائل معاوىة شيئ عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم ومن فضلكم راجعوا مسائل الامام احمد رقم 1866 حتى تعلموا حقيقة موت معاوية والذى أخفاه مشايخ سلفية بنى أمية القدامى والمعاصرين عن المسلمين مئات السنين فانتبهوا يا عباد الله واحذروا من قول الله تعالى : ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار اللهم إنى قد بلغت اللهم فاشهد - هذا ما ارتاح إليه ضميرى والله أعلى وأعلم اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا وحبيبنا سيدنا محمد النبى وأزواجهه أمهات المؤمنين وذريته وأل بيته كما صليت على أل إبراهيم إنك حميد مجيد وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[@99999khalid]

علي لم تصح خلافته ولم تجتمع عليه الامة

[@عمادمحمود-خ9ص]

رضي الله عن الصحابي الجليل سيدنا معاوية بن أبي سفيان مؤدب المتمردين

[@بنيعرب-ش6ذ]

من هم المتمردون صحاب سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته واهل بدر وأحد يؤدبهم من دخل الاسلام يوم فتح مكة!

[@mostafabakaar9284]

يا اخي رضي الله عنهم اجمعين

[@4f470]

خررب روحه

[@KkKk-qd5lo]

قبحكم الله سيدنا فلان قتل سيدنافلان ورضي عنهم اجمعين اي عقلية هذي ​@@mostafabakaar9284

[@الحارثابنعباد-ص9ر]

تاالله ماأردت إلا الفتنة

[@سليلةالالبيت-ك4ف]

معاوية رضي الله عنه صاحب الفتوحات الإسلامية تقول خدعهم يا محتال

[@Gw_w7]

صاحب الكنافة لا اشبع الله بطنه ليس له فصائل تذكر

[@سليلةالالبيت-ك4ف]

@@Gw_w7 هل قرأت الحديث كاملا

[@basimirak4128]

عمار بوووق لعلي 😂😂

[@99999khalid]

هذا كله كذب..وحديث عمار تقتله الفئة الباغية مكذوب...عمار راس الفتنه والمحرض الاول على امير المومنين عثمان

[@الحجاج-ب4ذ]

حديث تقتله الفئة الباغية مزور

[@muhammadm5695]

@@الحجاج-ب4ذ الحديث في اشد درجات الصحه وهو متواتر

[@بوجمعةبلعايب]

صفحة شيعية

[@AG...941]

عمار ابن ياسر في نهاية عمره اخطأ خطأ كبيرا في مساندة لقتلة امير المؤمنين عثمان ذي النورين رضي الله عنه ..بل ولم ينكر مقتله وكان يقول لم اشارك في قتله ولايسوؤني مقتله اي انه لايمانع من المشاركة في قتله !! اما حديث عمار تقتله الفئة الباغية فهذا حديث ليس له وجود بهذا النص ولم يستدل به علي ابن ابي طالب في حربه على معاوية ابن ابي سفيان به فلو كان حديث لاستقوى به علي في موقفه ولكن لم يحدث هذا مطلقا !! ولمزيد من الاستزادة في هذا الموضوع انصحكم بمتابعة صفحة الدكتور وسام العظمة الذي يبين الالتباس الذي وقع به اغلب المسلمين اليوم بسبب التراث والدس العباسي والشيعي الذي استمر لقرون مستندا الى السلطة والمال في دس الاكاذيب والغلو في علي واولاده والحط من البيت الاموي وتشويه تاريخهم وطمس انجازاتهم والاساءة لقادتهم وعلى رأسهم الحجاج ابن يوسف الثقفي رحمه الله

[@tenegarelaus1274]

هل تقصد في قولك "مسانده لقتله عثمان" هم علي وجيشه؟ يا اخي معاويه خرج لاجل الحكم وانتهز من مقتل عثمان حجه لكي يخرج على امير المؤمنين (ومن يخرج على امام زمانه الا مبتغي الحكم والسلطان ) الامام لم يتجاهل حادثه بل تطلع الى هتك دماء الخوارج لكن الذي منعه هو الفتنه وعدم الاستقرار في صفوف المسلمين .. فكيف يحارب الخوارج وصفوف المسلمين غير موحده ..؟ واما الحديث فهو صحيح ابن كيثير واخرجه ابن حنبل

[@MhammadMhammd]

@@tenegarelaus1274يا اخي علي جبان كيف يكون خليفه شخص يقوده الخوارج

[@tenegarelaus1274]

@@MhammadMhammd اولا هل من حمى الرسول ونام بفراشه يوم اجتمع قريش على قتل الرسول في فراشه جبان؟؟ هل من يشارك في جميع حروب في زمن النبي ما عدا تبوك (لان الرسول استخلفه فيها على المدينه المنوره) جبان ؟؟ هل من قتل اشد المشركين على الاسلام امثال "الوليد بن عتبة" و"العاص بن سعيد بن العاص" و"طعيمة بن عدي بن نوفل و"نوفل بن خويلد"(والذي قيل عنه ربط ابو بكر وطلحه بحبل وعذبهما اثناء الاسر) و"زمعة بن الأسود" وابنه "الحارث بن زمعة" و"النضر بن الحارث بن عبد الدار" و"مسعود بن أمية بن المغيرة" وابن عمه "قيس بن الفاكه بن المغيرة" وابن عمه "حذيفة بن أبي حذيفة بن المغيرة" وابن عمه "أبو قيس بن الوليد بن المغيرة" و "أبو المنذر بن أبي رفاعة" وغيرهم الاف .. اضافه الى عمر ابن وبن العامري الذي كان من اشد طغاه على المسلمين .. يعد جبان؟؟ هل من يخلع باب خيبر ويتقل مرحب الخيبري اليهودي اشد اليهود بطشا يعد جبان؟؟ وهل من يدافع عن حقه في الخلاقه ممن يريدون اغتصاب الخلافه منه امثال بني اميه (صفين) وعائشه والزبير وطلحه (حرب جمل) .. جبان؟؟ ……..………………………………………………………………………………………………… ثانياً الخوارج الذي تقول عنه سيروه اولا لم يكونو معروفين وختلطو في جيش علي وجيش معاويه ورغم ذالك قد ابادهم عليه في معركه النهروان .!!

[@renokim3739]

عمار ابن ياسر من المحرضين علي قتل عثمان وكان قد وصل الي ارذل العمر وكان قد خرف وحديث تقتلوه تلفه الباغيه حديث مركب علي حديث آخر من صنع الواضعين من مدلسين شيعه الكوفه

[@basimirak4128]

هذا حديث تقتله المئة الباغية حديث كذب لا صحه له

[@mortada85]

في البخاري كيف لاصحة له ام أنك مسرور أن تكون من زمرة اللذين يدعوهم معاوية للنار

[@islam2542]

الحديث في البخاري يا جاهل

[@السيداباظه-ي7خ]

كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ البَاغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النَّارِ. قالَ: يقولُ عَمَّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 447 | خلاصة حكم المحدث

[@user-bg6kg2sr1i]

أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@samyatay4790]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

[@ابوشهاب-ط4د]

احاديث عمار بن ياسر رضي الله عنه و الفئة الباقية التي تدعوا الى النار ائْتِيا أَبا سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فأتَيْناهُ وَهو وَأَخُوهُ في حائِطٍ لهما يَسْقِيانِهِ، فَلَمّا رَآنا جاءَ، فاحْتَبى وَجَلَسَ، فَقالَ: كُنّا نَنْقُلُ لَبِنَ المَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكانَ عَمّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَمَرَّ به النبيُّ ﷺ، وَمَسَحَ عن رَأْسِهِ الغُبارَ، وَقالَ: وَيْحَ عَمّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، عَمّارٌ يَدْعُوهُمْ إلى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إلى النّارِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٢٨١٢) • عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقا إلى أبِي سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فانْطَلَقْنا فَإِذا هو في حائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِداءَهُ فاحْتَبى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنا حتّى أتى ذِكْرُ بناءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ ﷺ فَيَنْفُضُ التُّرابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النّارِ. قالَ: يقولُ عَمّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٤٤٧) "أَخْبَرَنِي مَن هو خَيْرٌ مِنِّي، أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ لِعَمّارٍ، حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ الخَنْدَقَ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ، ويقولُ: بُؤْسَ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ فِئَةٌ باغِيَةٌ. الراوي: أبو سعيد الخدري • صحيح مسلم (٢٩١٥) • "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • ابن حبان، صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • أخرجه في صحيحه" "وَيْحَ عمارٍ تَقْتُلُه الفئةُ الباغيةُ، يَدْعُوهم إلى الجنةِ، ويَدْعُونَه إلى النارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • الألباني، صحيح الجامع (٧١٢٩) • صحيح •" "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • شعيب الأرنؤوط، تخريج صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • إسناده صحيح على شرط البخاري •" إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح "بُؤْسًا لكَ يا ابنَ سُمَيَّةَ، تقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ الراوي: أبو قتادة • الألباني، صحيح الجامع (٢٨٤٣) • صحيح • "ويْحَ عمّارٍ تقتلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنةِ ويدعونه إلى النارِ الراوي: - • محمد جار الله الصعدي، النوافح العطرة (٤٣٧) • صحيح ، بل متواتر • شرح حديث مشابه" --------------- قال الذهبي في سير اعلام النبلاء "وأخرج أبو عوانة من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي التياح ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن عمار : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تقتلك الفئة الباغية . وفي الباب عن عدة من الصحابة ، (فهو متواتر )." ص 422 ------------------+ "وقال ابن عبد البر: "(وتواترت الآثار عن النبي) - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((تقتل عمارَ الفئةُ الباغية))، وهذا من إخباره بالغيب وأعلام نبوته - صلى الله عليه وسلم -، وهو من أصح الأحاديث". الاستيعاب (٢/ ٤٨١)" --------------- "وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة: “(وتواترت الأحاديث) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّ عمارًا تقتله الفئة الباغية، وأجمعوا على أنه قتل مع عليّ بصفّين، سنة سبع وثمانين في ربيع، وله ثلاث وتسعون سنة، واتفقوا على أنه نزل فيه: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ} [النحل 106]”" الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 474)" ---------------- وقال الحافظ المزي "(وتواترت الروايات) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار : تقتلك الفئة الباغية روي ذلك عن عمار بن ياسر ، وعثمان بن عفان ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عباس في آخرين ." "تهذيب الكمال في أسماء الرجال الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي" "[ ص: 224 ] قال الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقة على تهذيب الكمال للحافظ للمزي (2)وقد تقدم في هذا الكتاب تخريج هذا الحديث ، وهو (صحيح متواتر) ------------------- وقال الامام صلاح الدين الصفدي (764ه‍) "((وتواترت الأخبار بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقتل عمارا الفئة الباغية)) وهذا الحديث من أعلام النبوة وهو من إخباره بالغيب ومن أصح الأحاديث وقيل أنهم قالوا لمعاوية أن نحن بغاة وأوردوا عليه الحديث فقال نعم صحيح وهل قتله إلا من جاء به ودفنه علي رضي الله عنه في ثيابه ولم يغسله وروى أهل الكوفة أنه صلى عليه وهو مذهبهم في الشهداء أنهم يصلى عليهم ولا يغسلون ولما نال غلمان عثمان رضي الله عنه من عمار ما نالوا من الضرب حتى انفتق له فتق في بطنه وزعموا أنه انكسر ضلع من أضلاعه اجتمع بنو مخزوم وقالوا والله لئن مات لا قتلنا به أحدا غير عثمان لأن أباه ياسرا تزوج امرأة من مخزوم فولدت له عمارا وروى الجماعة كلهم لعمار رضي الله عنه (٢٣٣)" "الوافي بالوفيات المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت ٧٦٤هـ)" حديث متواتر كما ذكر الائمة الحفاظ

[@user-bg6kg2sr1i]

أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@ابوشهاب-ط4د]

احاديث عمار بن ياسر رضي الله عنه و الفئة الباقية التي تدعوا الى النار ائْتِيا أَبا سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فأتَيْناهُ وَهو وَأَخُوهُ في حائِطٍ لهما يَسْقِيانِهِ، فَلَمّا رَآنا جاءَ، فاحْتَبى وَجَلَسَ، فَقالَ: كُنّا نَنْقُلُ لَبِنَ المَسْجِدِ لَبِنَةً لَبِنَةً، وَكانَ عَمّارٌ يَنْقُلُ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَمَرَّ به النبيُّ ﷺ، وَمَسَحَ عن رَأْسِهِ الغُبارَ، وَقالَ: وَيْحَ عَمّارٍ تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، عَمّارٌ يَدْعُوهُمْ إلى اللَّهِ، وَيَدْعُونَهُ إلى النّارِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٢٨١٢) • عَنْ عِكْرِمَةَ، قالَ لي ابنُ عَبّاسٍ ولِابْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقا إلى أبِي سَعِيدٍ فاسْمعا مِن حَديثِهِ، فانْطَلَقْنا فَإِذا هو في حائِطٍ يُصْلِحُهُ، فأخَذَ رِداءَهُ فاحْتَبى، ثُمَّ أنْشَأَ يُحَدِّثُنا حتّى أتى ذِكْرُ بناءِ المَسْجِدِ، فَقالَ: كُنّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وعَمّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النبيُّ ﷺ فَيَنْفُضُ التُّرابَ عنْه، ويقولُ: ويْحَ عَمّارٍ، تَقْتُلُهُ الفِئَةُ الباغِيَةُ، يَدْعُوهُمْ إلى الجَنَّةِ، ويَدْعُونَهُ إلى النّارِ. قالَ: يقولُ عَمّارٌ: أعُوذُ باللَّهِ مِنَ الفِتَنِ. الراوي: أبو سعيد الخدري • البخاري، صحيح البخاري (٤٤٧) "أَخْبَرَنِي مَن هو خَيْرٌ مِنِّي، أنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قالَ لِعَمّارٍ، حِينَ جَعَلَ يَحْفِرُ الخَنْدَقَ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ، ويقولُ: بُؤْسَ ابْنِ سُمَيَّةَ تَقْتُلُكَ فِئَةٌ باغِيَةٌ. الراوي: أبو سعيد الخدري • صحيح مسلم (٢٩١٥) • "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • ابن حبان، صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • أخرجه في صحيحه" "وَيْحَ عمارٍ تَقْتُلُه الفئةُ الباغيةُ، يَدْعُوهم إلى الجنةِ، ويَدْعُونَه إلى النارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • الألباني، صحيح الجامع (٧١٢٩) • صحيح •" "وَيْحَ ابنِ سُميَّةَ تقتُلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنَّةِ ويدعونَه إلى النّارِ الراوي: أبو سعيد الخدري • شعيب الأرنؤوط، تخريج صحيح ابن حبان (٧٠٧٨) • إسناده صحيح على شرط البخاري •" إني لجالسٌ عندَ معاويةَ إذ دخَل رجلانِ يختصمانِ في رأسِ عمارٍ وكلُّ واحدٍ منهما يقولُ: أنا قتلتُه فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ليطِبْ أحدُكما به نفسًا لصاحبِه فإني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: تقتلُه الفئةُ الباغيةُ قال معاويةُ: ألا تُغني عنا مجنونَكَ يا عمرُو فما له معَنا قال: إني معَكم ولستُ أقاتلُ إنَّ أبي شَكاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أطِعْ أباكَ ما دام حيًّا ولا تَعصِهِ فأنا معَكم ولستُ أقاتلُ الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم: 8/15 | خلاصة حكم المحدث : صحيح "بُؤْسًا لكَ يا ابنَ سُمَيَّةَ، تقتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَةُ الراوي: أبو قتادة • الألباني، صحيح الجامع (٢٨٤٣) • صحيح • "ويْحَ عمّارٍ تقتلُه الفئةُ الباغيةُ يدعوهم إلى الجنةِ ويدعونه إلى النارِ الراوي: - • محمد جار الله الصعدي، النوافح العطرة (٤٣٧) • صحيح ، بل متواتر • شرح حديث مشابه" --------------- قال الذهبي في سير اعلام النبلاء "وأخرج أبو عوانة من طريق حماد بن سلمة ، عن أبي التياح ، عن عبد الله بن أبي الهذيل ، عن عمار : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : تقتلك الفئة الباغية . وفي الباب عن عدة من الصحابة ، (فهو متواتر )." ص 422 ------------------+ "وقال ابن عبد البر: "(وتواترت الآثار عن النبي) - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: ((تقتل عمارَ الفئةُ الباغية))، وهذا من إخباره بالغيب وأعلام نبوته - صلى الله عليه وسلم -، وهو من أصح الأحاديث". الاستيعاب (٢/ ٤٨١)" --------------- "وقال الحافظ ابن حجر في الإصابة: “(وتواترت الأحاديث) عن النبي صلى الله عليه وسلم أنّ عمارًا تقتله الفئة الباغية، وأجمعوا على أنه قتل مع عليّ بصفّين، سنة سبع وثمانين في ربيع، وله ثلاث وتسعون سنة، واتفقوا على أنه نزل فيه: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ} [النحل 106]”" الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 474)" ---------------- وقال الحافظ المزي "(وتواترت الروايات) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لعمار : تقتلك الفئة الباغية روي ذلك عن عمار بن ياسر ، وعثمان بن عفان ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان ، وعبد الله بن عباس في آخرين ." "تهذيب الكمال في أسماء الرجال الحافظ جمال الدين أبو الحجاج المزي" "[ ص: 224 ] قال الدكتور بشار عواد معروف في تحقيقة على تهذيب الكمال للحافظ للمزي (2)وقد تقدم في هذا الكتاب تخريج هذا الحديث ، وهو (صحيح متواتر) ------------------- وقال الامام صلاح الدين الصفدي (764ه‍) "((وتواترت الأخبار بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تقتل عمارا الفئة الباغية)) وهذا الحديث من أعلام النبوة وهو من إخباره بالغيب ومن أصح الأحاديث وقيل أنهم قالوا لمعاوية أن نحن بغاة وأوردوا عليه الحديث فقال نعم صحيح وهل قتله إلا من جاء به ودفنه علي رضي الله عنه في ثيابه ولم يغسله وروى أهل الكوفة أنه صلى عليه وهو مذهبهم في الشهداء أنهم يصلى عليهم ولا يغسلون ولما نال غلمان عثمان رضي الله عنه من عمار ما نالوا من الضرب حتى انفتق له فتق في بطنه وزعموا أنه انكسر ضلع من أضلاعه اجتمع بنو مخزوم وقالوا والله لئن مات لا قتلنا به أحدا غير عثمان لأن أباه ياسرا تزوج امرأة من مخزوم فولدت له عمارا وروى الجماعة كلهم لعمار رضي الله عنه (٢٣٣)" "الوافي بالوفيات المؤلف: صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت ٧٦٤هـ)" حديث متواتر كما ذكر الائمة الحفاظ

[@ابوشهاب-ط4د]

عمار ابن ياسر روى البخاري (3287) عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : " قَدِمْتُ الشَّأْمَ ، فَقُلْتُ: مَنْ هَا هُنَا ؟ ، قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ - يَعْنِي عَمَّارًا " . وقد ملئ إيمانا ، حتى اختلط الإيمان بلحمه وعظمه ودمه روى ابن ماجة (150) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " كَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعَمَّارٌ، وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ ، وَصُهَيْبٌ ، وَبِلَالٌ ، وَالْمِقْدَادُ ، فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ ، وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ ، وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ " ، وحسنه الألباني في "صحيح ابن ماجة " قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : " وأجمعوا على أنه قتل مع علي بصفّين سنة سبع وثلاثين في ربيع وله ثلاث وتسعون سنة ، واتفقوا على أنه نزل فيه: ( إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ) النحل/ 106 " انتهى . روى النسائي (5007) عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ) . وصححه الألباني في " صحيح ابن ماجة " . روى الحاكم (5666) عَنْ جَابِرٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِعَمَّارٍ وَأَهْلِهِ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ ، فَقَالَ : ( أَبْشِرُوا آلَ عَمَّارٍ، وَآلَ يَاسِرٍ، فَإِنَّ مَوْعِدَكُمُ الْجَنَّةُ) وقال الحاكم : " صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " ووافقه الذهبي روى الحاكم في المستدرك على الصحيحين "حدثنا أبو بكر بن إسحاق ، أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا شهاب بن عباد ، ثنا محمد بن بشر ، ثنا الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الإيادي ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - " اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان " . هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ." روى الترمذي "حدثنا : أبو بكر بن اسحاق ، أنبأ : محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ، ثنا : شهاب بن عباد ، ثنا : محمد بن بشر ، ثنا : الحسن بن حي ، عن أبي ربيعة الأيادي ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : قال رسول الله (ص) : اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي ، وعمار ، وسلمان ، هذا حديث صحيح الاسناد ، ولم يخرجاه".