معراج سيدنا ابراهيم (وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض) . للدكتور خالد حسيب صايل

[@ريريصالح-ي8م]

احب التعمق في تفسير الآيات وخصوصا قصص الأنبياء اعشقها زادك الله من علمه وجزاك كل خير شكرا

[@elalamiismail9395]

جزاكم الله خيرا على هذا التوضيح الجميل...نعم إن الله على كل شيء قدير

[@عادلالجابري-ت8ف]

راي محترم وفيه تبحر وعمق ..وهو تفسير القران بالقران من اصح التفاسير

[@ramses1257]

سبحان الله كيف لم اتباعك من قبل لكن الحمد لله ان هداني اهذا❤

[@kbrs8808]

لا يستوي اللذين يعلمون والذين لايعلمون أنت ماشاء الله دكتور ومثقف وزادك الله من علمه لقد ضيعت أمتنا زمن ثمين وطويل بتفسير كل من هب وذب لاتقافة ولا مستوى الهم ارحم امتنا من امثالك شكرا دكتور

[@hishamhisham7468]

كلام روعه ومنطقي واقعي وموزون وحقيقي بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شكرا لك يا شيخ

[@حسنالعسكري-ر9ب]

احسنت احسنت احسنت & قراءة وفكرة نيرة وجديرة بالإهتمام والتأمل

[@dr.khalidsail2656]

شكرا لمشاعرك النبيلة

[@fatimaazzouz1780]

جزاك الله بكل خير عما قدمته من تفسير بخصوص سيدنا ابراهيم والله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير على أن يري سيدنا ابراهيم ملكوت السماوات والارض ' والله لا يعترض عن قول 💭 الحق الا القوم الجاهلين .

[@بالعلمأرتقيوأضعبصمتي]

ما أروع تفكير ك يا استاذ

[@freedalyamany6378]

أتفق معك يا دكتور 💯🌹🌹🌹🌹

[@Husamsumar]

لفته جميله وتنويه جيد جداً من حضرتك وتفتح ذهن السامع للبحث والتدبير في الأيه الكريمه احسنتم

[@mustaphabouiry5109]

شكرا دكتور تفسيرك منطقي فامتعنا بخواطرك

[@ommohmmadal2519]

جزاك الله خير،،، كنت في حيره في تفسير هذه الايه،،، تفسيرك راااائع وف َمحله،، فعلا ملكوت،،، ونريك،،، ماشاء الله

[@dr.khalidsail2656]

الشكر لله شكرا لاهتمامك

[@ويوويو-ز4ح]

افضل تفسير بحياتي سمعته وقنعني

[@SKYTUNEmusik]

أسعدكم الله دكتور. كلامك فيه الصحيح. بدليل " و تلك حجتنا آتيناها ابراهيم على قومه" في اللحاق. اما هو رسول و من أولي العزم من الرسل. لا يجوز الفهم انه كان يبحث عن ربه! إنما هي حجة فقط بتوضيح القرآن الكريم. نفعنا الله و إياكم

[@AhmedAhmed-fx4xi]

بارك الله فيك دكتور تاويلك للآية الكريمة منطقي كما هو في جميع فيديوهاتك و رفع الله قدرك و شكرا جزيلا لك

[@الصقرالطائر-ص6د]

تشكر على فكرتك يادكتور قد تكون صحيحه لانى كنت أظن نفس ظنك جزاك الله خيرا

[@khalidqasmi884]

الله يفتح عليك وبارك الله فيك وفي طرحك الجميل

[@dr.khalidsail2656]

اشكرك اخي لاهتمامك

[@nabilaelsahy4576]

أشكرك على هذا العلم النافع وفي انتظار المزيد

[@samiraadib4778]

الله يبارك فيك يا دكتور صايل . و الله العظيم هذا الفيديو القصير أفادني كثيرا في بحثي عن العروج الى السماء . فيديو ما شاء الله بعيد عن الخرافات و الترهات . اطلب منه تعالى ان يبارك فيك و لك و ان يمد في عمرك و يزيدك علما و نتعلم منك و يكون في ميزان حسناتك . اللهم استجب.

[@khalidsail3889]

مشكورة

[@zanobiataim8307]

جزاك الله خيرا تفسير منطقي جدا ومقنع 100%

[@جابرمشير-ل5ث]

انت فعلا منطقى استاذ، بارك الله فيك

[@المعرفةوالحكمة-د1ق]

ماشاء الله والله أكبر

[@abouahmad5282]

الله يبارك فيك ويزيدك علم

[@hananebellal2257]

ممتنة لله علي ماتقدمونه من علم قيم تنور به البصائر. سعيدة اني عرفت القناة. بوركتم 🇩🇿🙏

[@dr.khalidsail2656]

شكرا لمشاعرك النبيلة وكل عام وانت بالف خير

[@haidali1]

كلامك منطقي لانو لما طلب كيف يحي الموتي قال اولم تومن. يعني انت مش شفت البرهان. قال ليطمئن قلبي

[@أسدأرضالجنتين]

وهذه أيضا لفته كريمه منك ونظره عميقه لتلك اللحظه اولذلك الموقف لسيدنا ابراهيم عليه وعلى نبينا محمد افضل الصلاة والسلام فجزاك الله خيرا

[@ama1490]

خاطرة أجابت على كثير من الأسئلة حول هذا الموضوع الذي لم نجد له اجاية مقنعة في التفاسير.

[@abuahmed7123]

دكتور تحياتي لك انت راقي جدا ونتعلم منك الاخلاق ايضا

[@غادةشيخامين]

آجرك الله . لطالما تساءلت عن تفسير هذه الايات علميا ووجدتها ببرنامجك زادك الله علما وفتح عليك اكثر واكثر .

[@user-po5wy1wn4u]

اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم

[@حصةالاسمرية]

ممكن انه اسلوب دعوي من ابراهيم عليه السلام لقومه .. حيث يضع نفسه بمستوى تفكيرهم ويخوض معهم التدرج في التفكير .. ليصل بهم الى الحقيقة ..

[@nananage2997]

كلامك منطقي ويخاطب العقل دكتور اتمنى لك الموفقيه والسداد وجعله الله في ميزان حسناتك

[@riyadh7771]

احييك دكتور خالد حسيب صايل على طريقتك واسلوبك في الشرح والتفسير والتاويل وهدوئك في الالقاء بطريقة محببة للسامعين وكثير من تعمقك في التفسيرات منطقية واقرب الى الصواب ولكن بعض التاويلات تكون بعيدة عما وصفها ربنا لنا في القران واحب ان انوه بان تاويل ايات ربنا لا يعلمها الا هو ... ( والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا ). والدكتور خالد حسيب صايل يتدبر ايات الله سبحانه والله تعالى امرنا بذلك فقال ( كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ) وانا محب لمشاهدة حلقات الدكتور خالد واهنيه على طريقته واسلوبه المشوق في الاقناع.

[@Saifjamal99]

استمر دكتورنا ان اصبت لك اجرين وان اخطأت لك اجز ولكن تريث وعلى مهل ♥

[@abbbsam1001]

احترم جدا رأيك دكتور الذي قلته في نهاية الفيديو عن حرية الرأي و عدم تكفير الآخر . و لكن الكلام الذي قلته في قصة ابراهيم عليه السلام مع قومه فيه نظر من عدة جوانب . 1_ القول بأن ابراهيم عليه السلام عرج به الى السماء ممكن و لكن يحتاج الى دليل , أما الآيات التي تشير الى أنه رأى ملكوت السماوات و الأرض فقد تكون رؤيا منام كما قال لابنه ( إني أرى في المنام أني أذبحك ) و رؤيا الأنبياء حق و الدليل أنه أخذ إبنه ليذبحه. 2 _ قلت إن إبراهيم عليه السلام عندما صعد الى السماء رأى في طريقه الكوكب و الشمس و القمر فظن ان كل واحد منها هو الله , فهل يعقل يا دكتور أن إنسانا بالغا عاقلا قبل أن يكون نبي و يعرج به الله الى السماء و يظن أن هذه الأجرام السماوية التي يراها كل يوم أنها ربه الذي استدعاه الى السماء?!!!! 3_ أنا معك في أن كثيرا من أقوال المفسرين مأخوذة من حكايات القصاص و لا أصل لها كالقصة التي أوردتها و هي تشبه قصة موسى عليه السلام و كذلك قصة السامري , و لكن هناك مفسرون آخرون قالوا إن كلام إبراهيم عليه السلام في هذه الآيات جاء علي سبيل محاججة قومه و سياق الآيات يؤيد ما يقولون فلو أكملت قراءة الآيات لوجدت أنه كان يتكلم مع قومه وكان في مقام مناظرة فأراد أن يثبت لهم أن هذه الأجرام السماوية التي هي أعظم من الأصنام التي يعبدونها و قد يكونوا يعبدون هذه الأجرام السماوية ايضا أراد أن يثبت لهم أنها ليست آلهة و إنما خاضعة لإله يتحكم بها . 4_ أما قولك بأن ابراهيم عليه السلام رأى قمرا غير هذا القمر و شمسا غير هذه فإن اللغة العربية و كذلك سياق الآيات لا يسعفك لأن الشمس و القمر جاءتا بصيغة التعريف و القرآن الكريم يقص على قارئه قصة ابراهيم عليه السلام و يقول أنه رأى الشمس و القمر و جاءت معرفة بأل العهدية و هذا يعني أنهما الشمس و القمر المعهودان , أما عندما ذكر الكوكب ذكره بصيغة النكرة و لو أراد أن يعرفه لذكره بإسمه , و كذلك قوله تعالى ( فلما جن عليه الليل ) يدل على أنه كان على الأرض و لو كان في الفضاء لم ينطبق عليه هذا الوصف لأن الفضاء ليس فيه ليل أو نهار .

[@mounirsami1808]

abbb sam بارك الله فيك أخي كلامك منطقي

[@hlbc1099]

abbb sam حوار راقي بارك الله بكم

[@hlbc1099]

Dr. Khalid Sail ممكن توضيح أكثر أستاذي الكريم

[@nadyahmed842]

ليس نقد لاني لست أهلا ولكن مشاركة في حضارة الآشوريين والبابليين وحتى في حضارات الأقوام التي اتبعت الزرادشتية رسومات التماثيل مجنحة فى إشارة إلى صعود أو معراج الى السماء فهل هذا إشارة إلى سيدنا ابراهيم. حتى أن بعض المشككين ادعوا أن الرسول اقتبس من اساطير الأولين ولكن قد تكون الحقيقة أن معراج الرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه ليس أول معراج لبشر الى السماء وأن الزرادشتية اصلها دين توحيدي ولكن انحرف أتباعه بعد ذلك وهذا يدل أن المنبع واحد من الله سبحانه وتعالى عفوا ليس للاطالة فقط ولكن قد يكون تعليقي اقل من مستواكم الراقي سواء منك او من التعليقات الرائعة التي تابعتك

[@saberettelyti4709]

Allah ynwrlik hiatek akoia klamek jammillle

[@القائد-ش4ذ]

كلام جميل جدا الله يعطيك الصحه والعافيه والستر ويطول عمره يا رب

[@ابوحسين-خ8ر3ن]

اللهم صلى على محمد وال محمد

[@SM-wg5kh]

نفس الخواطر تراودني بجد شكرا

[@abdeljalil744]

انت حر ايها الاخ الكريم حر في بحتك ومشكور على خاطرك وياليت الامة تستيقظ وتبدا في التفكير بدل التكفير

[@حلاويموحد]

انت محترم ومؤدب جزاكم الله خيرا على جهدكم الرائع

[@abdulrahman59abdulrahman80]

دكتور خالد المحترم.. تحليلكم سليم ومنطقي ولا يستقيم ديننا الا بمثل هذه العقول النيرة امثالكم وامثال د. محمد شحرور وغيره وفقكم الله

[@aziznatto]

بارك الله فيكم و نفع الله بعلمكم و وفقكم الله تعالى

[@فاطمةهاشم-ص9ظ]

شكرا دكتور نورتنا بتفسيراتك وعلمك الغزير بارك الله فيك

[@salasokamarad1294]

منطقيا اتقبل تفسيرك بارك الله فيك

[@ama1490]

(فَلَمَّا رَءَا ٱلشَّمۡسَ بَازِغَةࣰ قَالَ هَـٰذَا رَبِّی هَـٰذَاۤ أَكۡبَرُۖ فَلَمَّاۤ أَفَلَتۡ قَالَ یَـٰقَوۡمِ إِنِّی بَرِیۤءࣱ مِّمَّا تُشۡرِكُونَ) [سورة الأنعام 78] كيف عرف ابراهيم عليه السلام ان الشمس اكبر من القمر .؟ ... هذا اقوى دليل على ان ابراهيم عليه السلام كان قريبا مكانيا من الشمس كما كان قريبا من القمر ... فعرف ان الشمس اكبر من القمر ...لان المشاهد من الارض لا يمكنه تحديد ايهما اكبر الشمس ام القمر. أهنئك يا دكتور على هذا التصور الرااااائع.

[@nana-lq3zc]

راااائع صح مليون بالمية

[@casafahad]

بارك الله جهودكم وهدانا وهداكم الي احسن الاقوال وهدانا للحق فمن هداه الله فقد اهتدى . ومن يظلل فلن تجد له وليا مرشدا عندما يتكلم الرب جل و على . يخاطب خلقه بلسان عربي مبين و الحرف في مكانة الحق ولا يصلح ان يستبدل او يؤول بغيره فضلا عن كلمة فلا يخاطبنا الله بكوكب و قمر و شمس لا نعرفها او تماثل مانرى . و يضرب مثل بشي لانعرفة او يصف لنا شي باخر غير مانرى . الا يعلم من خلق . فكرنا محدود و الاستجابة والحجة و القناعات تتم مع العلم بالاشياء المحسوسة المادية . و بتلك بهت الملك فعندما اراد ان يشبة حاله بحاله كاد ان يظلل عقول الناس ولم تستبين حجة ابراهيم في الاحيا والاماته . فكان الملك من واقع مايحس ويرى الناس انه يستطيع ان يحيي ويميت بينما الاحياء المقصود هو الايجاد والخلق ونفخ الروح والا ماته الانها والقضاء على حياة الحي ففطن ابراهيم لذلك فاراد ان يبين للناس كذب الملك و عدم قدرتة على ان يغير شي موجود اصلا فظلا عن احياءه . الشمس التي هي سر الحياة وهي العلامة على الديمومة وهي التي تزاور وتفرض ذات اليمين وذات الشمال ( الاقراض .) وهي العلامة الكبرى وتغير طلوعها واتيانها من المشرق علامة لنهاية الديمومة والحياة على الارض كذلك ياتي الله بها من المشرق كعلامة للساعة. فبهذه الحجة " بهت " ابراهيم علية السلام قدوه للملة ولكل الانبياء و قد ابتلاه الله بكلمات فاتمهن . وتعرض لاهوال واوامر عظيمة من الله فامتثل وصبر واطاع الله واستسلم لا وامره فكان بحق ابو الملة ولاشك ان الله اطلعة على ملكوته وعلمة وملاء فلبة ايمان وحكمة ويقين و لو تدبرنا واجتهدنا و تذاكرنا وتاملنا لوجدنا ظالتنا و راءينا ما اخفاه الجهل و انباع اقوال الناس واراءئهم التي لم تكن سوا اساطير بارك الله فيكم ونفع بكم

[@samyyosfy3492]

احسنت احسنت احسنت

[@RKalid-ry2sq]

والله إني فكرت في هذا كثيرا وفقك الله مفكر خطير .

[@محمدليلا-ث6ر]

الله يجزيك الخير دكتور سمعناامن بعض الدكاترة المختصين في الاعجاز العلمي للقران الكريم يقول ولما رأى الشمس بازغتا قال هذا ربي الى اخر الآيات بمعنى سؤال استفهامي ايعقل أن تكون الشمس ربي كذلك القمر ايعقل أن يكون ربي هذا مافهته واما تفسيرك للرحلة وهي تحضير ه المناظرة المقبلة هي رائعة الله يفتح عليك فتوح العارفين وزادك الله من علمه

[@ghazilarbi5642]

أسلوب جميل تحيه من الجزائر 🇩🇿🇩🇿🇩🇿

[@ktambataineh5729]

الله يزيدك من فضله وعلمه

[@ntalyatrshkova4723]

الله يعطيك العافيه العافيه يا دكتور ويرن عليك بالصحه والعافيه ويزيدك من العلم يزيدك من التقوى وجزاك الله خيرا

[@احمدالراشدي-ش8ه]

جميل

[@muhammedabdessamad6900]

تفسير منطقي جميل وصحيح جدا

[@وسامالجمالي-ه8ك]

احسنت

[@sofyensofyen8643]

جيد احسنت زدنا

[@rachiddjeha8437]

زادك الله علما و بصيرة ، جزاك لله عنا كل خير، كل عام وانت بالف خير.

[@nana-lq3zc]

اول مرة اشوف واحضر لك استاذ جزاك الله الجنة ومن المتابعات لحضرتكم 🌸✨🌸

[@dr.khalidsail2656]

اشكرك للمتابعة والاهتمام ورمضان كريم

[@hassanabdullah9233]

شكرا يا دكتور على هذه الملاحظات. عليك بمحاضرات الدكتور بسام جرار في تفسير هذه الآيات. وهي حلقتان على اليوتيوب.

[@mhf8278]

سبحان الله وبحمده

[@هاشممحمد-ج6ع]

شكرا دكتور ربي يحفظك

[@احمدتوفيقسمور]

الكواكب والنجوم والاقمار فقط في السماء الأولى فقط حسب الايه الكريمه (وزينا السماء الدنيا بمصابيح...)

[@DrKalthoumHAwadh]

السلام عليكم دكتورنا العزيز ،، من خلال استماعي لك وجدت التفسير العقلاني والمنطقي لهذه الآية الكريمة ، إذ لم أجد ما يشبع فضولي خلال اطلاعاتي وقراءاتي المتواضعة لتفاسير عديدة لم يستطع المفسرين إعطاء هذا الموقف المهيب حقه ،، فبارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء

[@dr.khalidsail2656]

شكرا دكتورة بارك الله فيك لاهتمامك في برنامجنا برنامج فكر معي

[@tahabaothmanuae5708]

تفسير أكثر من رائع... تطابق الآيات مع المشهد الكوني لإبراز دلائل وجود الله في كونه ومكانة إبراهيم الخليل... شكراً على هذا التفسير المنطقي

[@محمدمنصور-ش6ذ5ز]

ازدنا دكتور بالادلة المبصطه وفقكم الله

[@alaaghalip1344]

ماشاء الله حضرتك رجل محترم

[@ابورجب-و1ص]

شكرا دكتور

[@faizalanf6212]

كلام معقول

[@rajel81]

ورد في أحد التفاسير و أعتقد أنه ابن كثير أن ابراهيم كان يقول هذا لقومه على سبيل المناظرة..فمن قومه من كان يعبد الكواكب فلما ظهر هذا الكوكب قال لهم هذا ربي أي أهذا هو ربي كما تقولون..فلما أفل قال لا أحب الآفلين أي ما هذا الرب الذي يظهر ويغيب وكيف يكون حال خلقه وهو غائب غير حاضر..وكذلك الحال في مناظرته لمن كان يعبد القمر والشمس من قومه...وهذه الحجة شبيهة نوعا ما بحجته حين كسر أصنام قومه وقال فعله كبيرهم هذا فاسألوهم فقالوا قد علمت ما هؤلاء ينطقون..فهو يقيم الحجة عليه بألسنتهم

[@mazenqarout1309]

كلام جميل

[@boumedienehm1569]

كلام رائع شكرا على التفسير

[@dunias3575]

جزاك الله خير يادكتور

[@MohamedElTarek]

دكتورنا العزيز لا يكلم الله بشر الا وحيا او من وراء جحاب او يرسل اليه رسولا ولا معراج لاحد في القرآن

[@dr.khalidsail2656]

لاتجزم اخي الكريم.. والا كيف ربنا يري ابراهيم ملكوت السموات؟

[@MohamedElTarek]

@@dr.khalidsail2656 الاية واضحة اجمال بعده تفصيل فالملكوت مجمل وتفصيله الكوكب والقمر والشمس فلا استطيع ان اجتزئ اية عن مضمون النص اما المعراج محال للثقلين والنفاذ الوحيد للنفس المؤمنة التي تسكن الجنة بالسماوات العلا وكل المرويات التي تذكر معارج الانبياء فهي من تاليف بشر لها اصول في الحضارات الوثنية كالزرادشتية الفارسية

[@mp3.k]

هذي الايه وقعت بقلبي من قبل سنتين حاول تربط بين الايه التي ورده في سوره البقره (ربي اريني كيف تحي..... هنا كان بحث عن طمئنينه القلب فهو في حاله الايمان وليس الشك لان الايمان يزيد وينقص .. لكن اليقن اعلى من الايمان (وكذالك نري ابراهيم ... انتقال من الايمان الى اليقين واذا فكرنا في قول الله اولم يرو ان الله خلق سبع سماوات طبقا اي توجيه عقولنا لتدبر بعضمه الله وليس تدبر سطحي لينصل لليقين كما ورد في تفسيرك كل الود والاحترام لك دمت بود

[@dr.khalidsail2656]

اشكرك لاهتمامك ولمتابعتك

[@setarbrush1982]

جزاك الله بالخير يا دكتور. تفسير علمي صحيح وهو الحقيقة التي تخاطب العقول وتجد قبولاً.. .. فنان تشكيلي..

[@ahmeds1483]

أنت ذكي شكرا لك

[@ناجيجمال-خ2ذ]

كلامك دوما مركز وبالايات الصعبه واللتى لم يستطع الاولين تفسيرها

[@khalidsail3889]

لان عزيزي التفسير يعتمد ع معطيات العصر شكرا لشعورك

[@saraahmed1225]

كما ان الله لم يحدثنا ان ابراهيم ذهب في رحلة. كما حدثنا عن اسراء ومعراج سيدنا محمد وذهاب سيدنا موسى يكلم ربه في الميقات الذي بلغ 40 يوما

[@a.h.a1003]

احسنت التأويل بالضبط ان القرأن ليس سطحيا بتاتا . ولكن اعتقد ان ابراهيم (ع) رأى رؤيا والرؤيا كانت صادقة بهذا الشأن عروجه الى السماء كان انتقال الى بعد اخر في المنام اقصد كون متوازي ان صح التعبير والله اعلم .

[@wail11590]

يوم انكشف له ملكوت السموات و الأرض فيه آيه من دعاء سيدنا ابراهيم قال ( و جعلني من ورثة جنة النعيم ) اختار جنة النعيم تحديداً ممكن تكون جنة النعيم أعلى منازل و درجات الجنة بعكس ما تعلمناها من خلال حديث عن الرسول فيما معناه " اذا طلبتم الجنة اطلبوا جنة الفردوس "

[@جمالمحمدعليعيسى]

اغلقت في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بحيث كان الجن والمرده يسترقون السمع من قبل .. حتى بعث الرسول ملئت حرس شديد وشهبا. الا من خطف الخطفه.

[@abdochakure4439]

ﺟﻤﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ عيسى احسنت اخي وقد كانو سحرى في عصر ابراهيم عليه سلام ...وان جن يخبر الساحر على ما راى ...من كواكب و عالم الفضاء او ربما سحرى كانو يعلمون بقدوم نبي ..فيتجسسون باستراق السمع ..

[@شابندرالتجار]

سياق الآيات تبين ان هذا وحي من الله لخليله بأن يتفكر وفتح الله له فكانت نتيجة هذا التجلي الرباني لخليله أنتج ايمان نبي الله ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام

[@aloneman9984]

روعه

[@abdllahbouhamri8057]

هذه هي حقيقة المعرفة العلمية وليست خرافات كما نسمع في الأحاديث عن عن عن لأن رواة هذه الأحاديث يتباهون بتلاوة هذه العنعنات رغما على أنهم يدرون أنها أساطير الأولين ولكنهم لا يريدون الاجتناب عنها

[@حمادهحمودي-ز2د]

يا اخي انت تستحق تصير شيخ و عالم دين و ليس اصحاب العمائم

[@dr.khalidsail2656]

شكرا لمشاعرك

[@کوردستان-ي7ش]

دەست خۆش و جزاک اللە خیرا

[@Improver12]

الوسيط لطنطاوي : وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ثم بين- سبحانه- بعض مظاهر نعمه على خليله إبراهيم فقال- تعالى- وَكَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ. أى: وكما أرينا إبراهيم الحق في خلاف ما عليه أبوه وقومه من الشرك، نريه- أيضا- مظاهر ربوبيتنا، ومالكيتنا للسموات والأرض، ونطلعه على حقائقها. ليزداد إيمانا على إيمانه وليكون من العالمين علما كاملا لا يقبل الشك بأنه على الحق وأن مخالفيه على الباطل. والرؤية هنا المقصود بها الانكشاف والمعرفة. فتشمل المبصرات والمعقولات التي يستدل بها على الحق. وإنما قال نُرِي إِبْراهِيمَ بصيغة المضارع، مع أن الظاهر أن يقول «أريناه» لاستحضار صورة الحال الماضية التي كانت تتجدد وتتكرر بتجدد رؤية آياته- تعالى- في ذلك الملكوت العظيم. والملكوت: مصدر كالرغبوت والرحموت والجبروت، وزيدت فيه الواو والتاء للمبالغة في الصفة، والمراد به الملك العظيم وهو مختص بملكه- تعالى- كما قال الراغب في مفرداته.

[@dr.khalidsail2656]

خير الكلام ما قل ودل شكرا لمرورك

[@mostafafouad5446]

قرأت في بعض التفاسير ان سيدنا إبراهيم أخذ قومه الى الصحراء مستدرجهم على قدر عقولهم ولكنه على يقين من وجود الله وحده ... حتى يتمشى معهم على قدر فهمهم ... حتى أثبت لهم ان الشمس والقمر والنجوم و... كله خلق الله قي ملكوت الله ... لذلك أعطاه الله صفة حنيفا اي بعيد عن الشرك... والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 💚 🌹

[@dr.khalidsail2656]

كلام ليس عليه دليل

[@blueeyes5868]

استمر يا دكتور هؤلاء البشر لا يعرفون الرحمان القدير الذي عرج بروح إبراهيم إلى السماوات ومن تم إلى الملكوت الأعلى ليريه تعالى من آيات ربه الكبرى ...إبراهيم عليه أفضل الصلوات أحب الرحمان حبا خالصا وحين صعوده وبشدة لهفته للقاء ربه كان يمر بروحه من المجرات هو الذي كان يسبق المجرات وليس العكس .....حتى إلتقى بنور الرحمان الحليم ولا ننسى أنه من قبل كان يكلم ربه في الآية التي ذكر فيها الرحمان خد أربعة من الطير ......

[@TTT-yar]

بجد والله تفسيرك اقرب للحق والعقل والمنطق يدخل القلب والعقل فشكرا الف شكر يادكتور خالد جزاك الله خير

[@nasreddinehammad9834]

السلام عليكم شكرا لكم ربما معراج روحي وإلا فكيف رئى كوكبا

[@1iwaa]

(فلما رأى الشمس ) على حسب تفسيرك شاهدها في طريقه ، طيب ماذا عن طبيعه الجسم البشري اذا اقترب من مصدر الحرار وكم مقدار استحمال العين للحرار والأشعاعات التى تنبعث من الشمس

[@1iwaa]

Dr. Khalid Sail يادكتور انا اعلم الله على كل شي قدير ، واشكرك علي المحتوى القيم ونتمنى نشوفك في أكبر الشاشات العالمية لنشر دين الله ، ربنا يوفقك

[@1iwaa]

Dr. Khalid Sail انا فهمت اللذي أوصل النبي في المعراج يستطيع ان يفعل مع غير

[@coranmed71]

السلام أخي سأعطيك مثالا كسؤال بالمنظور المجهري و ليس التيليسكوبي لعله يقرب لك الفهم هل يشعر الإنسان بحرقة حموضة السائل المعدي و هو دوما في الأحشاء و الذي قد يذيب الحديد و نحن لا نشعر؟ حتى إذا مرضنا و قلنا بإنها حرقة معدية قد تقتل الإنسان من الألم

[@Improver12]

السعدى : وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ { وَكَذَلِكَ } حين وفقناه للتوحيد والدعوة إليه { نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } أي: ليرى ببصيرته، ما اشتملت عليه من الأدلة القاطعة، والبراهين الساطعة { وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } فإنه بحسب قيام الأدلة، يحصل له الإيقان والعلم التام بجميع المطالب.

[@أسدأرضالجنتين]

لأن يهدي بك الله رجل واحد فخيرا لك مماطلعت عليه الشمس وعلى ذلك دكتورنا الحبيب لاتكترث ممايقولون فافكارك كلها علميه بحته تحمل في اعماقها دعوة خالصه إلى العوده الى الله بايمان نابع من القلب والروح وعن اقتناع حقيقي بني على ثوابت علميه وليس بايمان متوارث لأن آبائنا واجدادنا كانوا مؤمنين ومسلمين فورثنا ذلك عنهم وتحيه لشخصكم الكريم

[@hichamkerroum1358]

بارك الله فيك دكتور ان طرح مثل هده المواضيع شيء جميل و يثري الفكر و التدبر و انا اشجعك على الاستمرار لكن انا اقول رأيي أن مستوى الفكر للناس في زمن ابراهيم كان بداءيا و حتى ابراهيم نفسه من الناس في زمنه ابراهيم كان قد سبق قومه لحقيقة معرفة و الانتباه للكواكب لاول مرة فكان في رحلة البحث عن ربه فاسطفاه الله تعالى و جاءه الوحي من ربه كأي نبي ياتيه الوحي و الله أعلم

[@omarmuhammad4311]

كلام جميل . بدون تعليق . اكثر من مدارك العلميه اشكرك دكتور .

[@سمرالموسوي-ح8د]

نفس قصة الكتاب العظيم

[@aboudaoud9139]

محاضراتك رائعه دكتور.....ممكن جمع القوم وقال لهم عن الشمس والقمر لأن قومه كانوا يعبدون الشمس والقمر والنجوم .لي يبين لي قومه أنهم على خطئ في عبادة الشمس والقمر والله أعلم

[@freedalyamany6378]

💯👍

[@moulayelkarmani5316]

احترم رأي الدكتور غير أني لا أتفق أن تكون رؤية الملكوت رؤية فيزيائية و لكن رؤية روحية تمت عبر الرؤيا أوحى الله الى ابراهيم كيف هو الكون و بالكيفية التي فسرها الدكتور ( رؤيا ) أو النفس سافرت سفرا روحيا و ليس البدن

[@kbrs8808]

شكرا دكتور على التفسير على ما أظن أن هذا هو التفسير الصحيح بارك الله فيك والله اعلم كل هذا ويقولون أن ابراهيم شك سبحان الله