محاضرة (حقيقية الخلاف بين الشيخ محمد بن عبد الوهاب ومخالفيه) للشيخ المؤصل / خالد باحميد الأنصاري

@ابوعيسى-ز4ت 2 жыл бұрын

ربنا يبارك بالشيخ خالد ويزيده علما وتقوى وينفع به المسلمين،،،

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@Mm-bj5bh Жыл бұрын

@@صفوان-و3ض وش اخر اخبار باحميد هل سكت وانقطع او تاب او لازال يبث الفتن والمحن

@صفوان-و3ض Жыл бұрын

@@Mm-bj5bh الرجال اتطور الآن وقاعد يعمل دورات ، شوف هذا إعلان الدورة تبعه : من مميزات الدورة العلمية السادسة من المميزات التي لم تذكر في الإعلان: ١- إجازة لمن يضبط متن متممة الآجرومية. ٢- جلسات المذاكرة الجماعية. #لا يزال المجال مفتوحاً لمن أراد الالتحاق بالدورة، للتسجيل والتواصل على رقم .... وهذا إعلان محاضرة له: إذا قيل لنا لاتسمعوا للشيخ فلان ، لأن عنده أفكار منحرفة لفضيلة الشيخ / خالد بن عبد الله باحميد الأنصاري

@flyingfalcon4622 2 жыл бұрын

قال الإمام الذهبي رحمه الله كلامًا مؤداه أنه إذا رأيت الرجل يسجد عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدبه بلطف، واعلم أن من حمله حب الله ورسوله على السجود عند قبر الرسول صلى الله عليه وسلم غير من سجد لصنم محادةً لله ورسوله. المشكلة أن التبرك بالقبور كانت قبل ابن تيمية رحمه الله تدرس في باب الفقه أي في باب الحلال والحرام فجاء ابن تيمية فنقلها إلى باب العقيدة بالمخالفة لما كان عليه السلف؛ وهذا من أشد ما أثار النزاع بينه وبين معاصريه من العلماء والأئمة؛ هذا عدا بعض الأمور الأخرى، والله تعالى أعلم.

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@عبدالإلهالسامي-ت4د 2 жыл бұрын

ابن تيمية رحمه الله تكلّم بالحجة و الدليل و ما تقوله فهو كلام عام اشبه بالتحليل و التشريح التبرك بما لم يجعله الله سبباً للبركة هو سبب الداء عدا الإعقادات الفاسدة في الأولياء و الصالحين

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

@@عبدالإلهالسامي-ت4د ونقول لهذا المتحذلق على شيخ الإسلام ابن تيمية : ما رأيك فيمن يقرب القرابين إلى صاحب القبر ، لكي يحصل على مطلوبه من الميت ، فبعضهم يقرب خروفا ، وبعضهم يقرب شيئاً من العسل أو السمن ؟ الله أكبر قرابين مثل قرابين الجاهلية

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

ونقول لهذا المتحذلق على شيخ الإسلام ابن تيمية : ما رأيك فيمن يُقَرِّب القرابين إلى صاحب القبر ، لكي يحصل على مطلوبه من الميت (كأن يشفي مريضه أو يرد غائبه)، فبعضهم يقرب خروفا ، وبعضهم يقرب شيئاً من العسل أو السمن ؟ الله أكبر قرابين مثل قرابين الجاهلية

@Mm-bj5bh 2 жыл бұрын

حتى العقيدة يذكرها بعض العلماء في أول كتب الفقه قبل الطهارة مثل الهيتمي الاشعري

@AhmedOmar-nb3pl 2 жыл бұрын

انا شافعي صوفي اشعري واوافق الشيخ على كل مايطرحة من تأصيل وهو محل تقديرنا واحترامنا ومستعدين نضع يدنا في يده ونتعاون على مايجمع المسلمين

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

chat.whatsapp.com/GEmMNrFSMkzKxd5myiblIO قروب الواتس

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم أخي المسلم (لا تدعُ غير الله) ، عملا بقوله تعالى {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} . كيف تدعوا عبدا مثلك لا يستطيع أن يجيب دعاءك ، قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقال عز وجل {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . ولذلك لم يثبت أن نبينا دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ الجواب : لا ولم يثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فكُنْ موحدا لربك في دعاءك وذبحك ونذرك وكل عبادتك ، فلا يجوز الذبح لغير الله ولا النذر لغير الله . قال تعالى {فصل لربك وانحر} .

@zakialzao3264 2 жыл бұрын

@@صفوان-و3ض صوفي

@farrahirrgauss2599 2 жыл бұрын

قال تعالى :"وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ: فصلت" (33) و قال تعالى :"قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ" يوسف 108 الدين وعقيدته ليسا بوصفة أكلة كشري كل من هب و دب يتصرف بمقادير الوصفة وفق مزاجه و أهوائه، و مسايرة المدعويّن. يخزيك ما أنت عليه من الضلال و الإضلال يا صوفي يا أشعري من التوسّل بغير الله و إنكار لصفات الله. تذكر هداك الله أن الدين وعقيدته ليسا بوصفة أكلة كشري.

@الشيخمنتصر-ت5ق 2 жыл бұрын

جزيت خيرا ايها الشيخ علي هذا التفصيل الذي لم يقل به عالم رباني وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعله في موازين حسناتك آمين يا رب العالمين

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@muslimmuslim5867 3 жыл бұрын

هذا الرجل حقيقة شيخ نادر

@tu77aa 3 жыл бұрын

أوافقك مع الاسف عرفت فيديوهاته بالصدفة امس

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@عبدالإلهالسامي-ت4د 2 жыл бұрын

ما هو سبب ندرته؟؟

@ابومحمد-س9س1د 2 жыл бұрын

رجل مشغول بالسلفيين هذا ماتوحي به فديوهاته ولكنك لا تخرج من كلامه بنتيجة

@Shiroyashasama Жыл бұрын

@@ابومحمد-س9س1د لو استمعت بهدوء لخرجت بالف فائدة. الشيخ يوضح انحراف السلفيين المعاصرين و يوضح ايضاً اي بالتحديد هدا الانحراف.

@أحمدالنعماني.أبينشبوةاليمن 2 жыл бұрын

حسب ممن ينطبق عليهم قول الله تعالى ((ان اريد الاصلاح ما استطعت )) تفصيل جمميل

@ibrahimshoqi9731 Жыл бұрын

لافض فوك ايها الشيخ الجليل .. أسأل الله أن يصل هذا الصوت المبارك إلى أسماع من يريد الحق فيجتمعوا على كلمة سواء ، فالله الهادي الى سواء السبيل .

@aasaas123123 3 жыл бұрын

حقيقة الخلاف هي خطأ محمد بن عبد الوهاب وتكفيره المسلمين على أمر فقهي أصلا وليس عقدي الحق مع المخالفين قولا واحدا لأنهم متبعون للسلف

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم أخي المسلم (لا تدعُ غير الله) ، عملا بقوله تعالى {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} . كيف تدعوا عبدا مثلك لا يستطيع أن يجيب دعاءك ، قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقال عز وجل {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . ولذلك لم يثبت أن نبينا دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ الجواب : لا ولم يثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فكُنْ موحدا لربك في دعاءك وذبحك ونذرك وكل عبادتك ، فلا يجوز الذبح لغير الله ولا النذر لغير الله . قال تعالى {فصل لربك وانحر} .

@عفانههاشم Жыл бұрын

علمنا الله واياك من علمه،نفع الله بك ،محاضرة موفقه ورائعه ونافعه بحول الله تعالى ..ولا نزكي على الله احدا...من افضل ما سمعت في حياتي لمن يسعون لنصرة الدين لا لنصرة اشخاصهم وحركاتهم

@lsaofficial128 3 ай бұрын

سبحان الله يا شيخ، أول مرة وجدت من ينقد الشيخ محمد بارك الله فيك

@عبدالوهابعبدالوهاب-ش9ض Жыл бұрын

الشيخ يتميزبالإنصاف في الردود مع قوةالحجج والأدلةلديه بارك الله في علمه

@mahmooderfani9499 2 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا المبارك

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@احمدخبية-ه9ت 2 жыл бұрын

تحياتي وتقديري للشيخ حفظه الله تعالى

@حسنع-ك3ت 2 жыл бұрын

بارك الله فيك هذه المسائل كم يحيرت المسلمين وصدت الكفار

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@FethiDZ83 2 жыл бұрын

تحياتي لك و جزاك الله خيرا يا الشيخ الفاضل المحترم . فتحي المالكي الأشعري من الجزائر يحبك في الله

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

أحبك الله الذي أحبت الشيخ خالد فيه ... تحياتنا لك من قناة اتحاد طلبة العلم في حضرموت

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@عبدالوهابعلي-ح9ر Жыл бұрын

فهمك مشوش تعلم قبل ان تكتب ، اعتقد والله اعلم انك لم تفهم كلام الشيخ ولعل السبب من فلة بضاعتك في علم اللغة العربية باقسامها المتنوعة ،

@asadalbasha1190 3 жыл бұрын

ليس هناك من العلماء من قال أنه يوجد خلاف في ((لا إلـٰه إلا الله)) إلا عند الشيطان الذي يريد أن يشكك في كلمة الإخلاص وكلمة التوحيد وكلمة الإسلام والاستسلام والانقياد لله ﷻ. فمن أين جاء عبدالوهاب بهذا الخلاف الا أن يفتن المسلمين من حيث لا يعلم وعلى ظنه أنه يحسن فيما هو يفسد ولا يصلح ، وهذا الشيء هو نفسه الذي حصل مع رسول الله ﷺ عندما جاءه رجل (مسلم) وهو يقول لرسول اللهﷺ ((إعدل يا محمد)) '"أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ (عِلْمٍ) وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (٢٣)"' [سورة الجاثية] نعوذ بالله من الخذلان

@Al.jabarti 2 жыл бұрын

في الدقيقة 10 قوله الشيخ خالد أن الخلاف بين خصوم الشيخ محمد بن عبد الوهاب مع الشيخ خطأ لفظي في تفسير كلمة التوحيد فيه نظر كبير جدا بل الخطأ في تفسير كلمة التوحيد بالربوبية ترتب عليها أخطاء عقدية كثيرة جدا منها أن دعاء الاموات والغائبين دعاءهم ليس شركا أكبر حتى يعتقد الداعي النفع والضر فيهم استقلالا وهذا باطل وهو خلاف نصوص القرآن الذي كفرهم بمجرد دعائهم وسمى فعلهم شركا .وايضا المخالفون للتوحيد من القبورية كالشيعة والصوفية الخلاف معهم أنهم لايرون عبادة القبور وشرك الوسائط من دون الله شركا وايضا لايسلمون في أفراد العبادة بعض العبادات كاالدعاء والذبح بإزهاق النفس تعظيما للمذبوح فهم لايرون هذه العبادات عبادة وهذا راجع إلى تصورهم في معنى كلمة التوحيد بالربوبية فقول الشيخ خالد أن الكل متفق على أن العبادة لله هذا الكلام غير صحيح وايضا راجع إلى جهله بحال القوم فقد أخطأ في تشخيص الداء وهنا محاضرة مفيدة جدا حول هذه المسألة واوصي الإخوة إلى تعلم التوحيد وفهم مسائله فإن الخطأ فيه شديد مابين كفر وبدعة وهي بعنوان ( سيرة الشيخ محمد بن عبدالوهاب وحقيقة الخلاف بينه وبين مخالفيه ) للشيخ د. عبدالله العنقري وهي مفيدة جدا وقد فرغت kzbin.info/www/bejne/bIiqk6OJirNnbKM اقسام خصوم الدعوة وهي مجتزءة من المحاضرة سير الشيخ وحقيقة الخلاف بينه وبين خصومه الشيخ العنقري kzbin.info/www/bejne/b6anf5qJh7-Lhck وهذه محاضرة بعنوان فأعلم أنه لا اله الا الله للشيخ عبد الله العنقري وفيها ذكر الخطأ في تفسير كلمة التوحيد وما يترتب عليه من أثر وأحكام وخلاف kzbin.info/www/bejne/oojFhYl6i8ponc0 وايضا من أراد أن يقف على حقيقة الدعوة للشيخ محمد بن عبدالوهاب وما افترى عليه الخصوم فليقرأ رسالة دخول مكة وتعرف ايضا بحكاية المباحثة مع علماء مكة للشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب هذه الرسالة من قرأها سيقف على الحقيقة وهذا تعليق عليها kzbin.info/www/bejne/lYrdlphjmb-BqcU "متى ينتفع القائل بكلمة التوحيد لا إله إلا الله للشيخ صالح سندي وفقه الله" kzbin.info/www/bejne/o2rcaWSBYriJaq8

@Mohamed-Karim. 2 жыл бұрын

كلامك غير صحيح لأن المشرك الوثني عندما يسأل وثنه فهو ينطلق من اعتقاده أن هذا الوثن رب من دون الله تعالى يملك النفع و الضر بقدرته الذاتية

@sea3704 2 жыл бұрын

كلامك خاطئ، و استشهادك باتباع الشيخ لا حجة فيه ! الآيات القرآنية نزلت في كافر اصلي لا في مسلم .. اي: كفار يشركون في الربوبية ابتداء ...، و افعالهم التي انتقدت عليهم هي عبادة ! يقول شيخك ابن تيمية بأن لفظ الدعاء مع المشركين في القرآن يفيد العبادة دائما، و هو ليس كذلك في غير هذه المواضع!! فلا تخلط و لا تتعصب !

@Al.jabarti 2 жыл бұрын

"من شبهات المشركين القبوريين المعاصرين في إقرار المشركين بالربوبية والجواب عنها - للشيخ صالح سندي" kzbin.info/www/bejne/gHPQnoBmrJymrqc "مسالك القبوريين في تقريرهم أنَّ الدعاء ليس عبادة || أ.د. صالح سندي" kzbin.info/www/bejne/aGHMl6tri5adqbs "أصول مهمة لكشف شبهات المخالفين في توحيد الألوهية | أ.د. صالح سندي" kzbin.info/www/bejne/bpzFZnSCZ92NZ8k

@عبدالإلهالسامي-ت4د 2 жыл бұрын

@@Mohamed-Karim. بل كلامك عين الخطأ و الدليل حال المشركين في وقت الشدائد ( فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ) لإعتقادهم أن الإصنام لا تنفع و لا تضر و كذلك تلبيتهم في الحج و رد عبدالمطلب على ابرهة كلها ادلة على إيمانهم بالربوبية بل حتى إبليس يعتقد بربوبية الله وخلقه للخلق ( قال انا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين )

@Mohamed-Karim. 2 жыл бұрын

@@عبدالإلهالسامي-ت4د وفي الرخاء لماذا يدعونها؟

@اليكقطوف Жыл бұрын

42:34 في كتب تاريخ حتى التي تدرس في السعوديه وخاصة تاريخ بن عبد الوهاب ذكر أن جماعة طاع الله المسلحة التي كانت تتبع الشيخ دخلوا قرى كاملة اسرفوا فيها القتل والذبح حتى النساء والأطفال بحجة عبادة القبور والأوثان.. فهل هذا دين ؟!!!

@hichembourogaa8696 Жыл бұрын

هذا هو المعنى الحقيقي للعلم

@Younes_Al_Maghribi 2 жыл бұрын

رضي الله تعالى عنكم و أرضاكم

@muslimmuslim5867 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@muhsein1 Жыл бұрын

لو كان المراد بالمخالف هم اهل السنة من اتباع مذاهب الاربعة فالمكتوب في كتبهم والمدروس في مدارسهم ان معنى لا اله الا الله . لا معبود بحق في الوجود الا الله . ولا احد يقول ..لا ربا سوى الله ..

@essameldinabdelmgsoud135 Жыл бұрын

اهل المذاهب الأربعة لا يفرقون بين الرب والله ويعتبرون هذا التقسيم بدعة ضلالة لم يرد عن النبى صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولاالتابعين

@khaledsaeed101 3 жыл бұрын

رابعاً: التفريق بين بلوغ الحُجَّة، وفَهْم الحُجَّة، والحق ان مسألة التفريق بين بلوغ الحجة وفَهْم الحجة، خَفِيت على بعض الناس، وقالوا: ان الامام محمد بن عبدالوهاب يرى ان الانسان لو لم يفهم الحجة يكفر. والحق ان الامام يرى ان مَن بلغته حُجَّة الله التي بَعَث بها رُسُلَه، وخلا من شيء يعذر به، فقد قامت عليه الحجة وان لم يفهمها، ومعنى يفهمها: ينقاد لها.وأما الفهم كفهم أبي بكر وعمر، وهو الفهم المؤدي للامتثال، لا يُشْتَرط هذا في قيام الحجة، أما فهم الخِطَاب فهذا يشترطه الامام محمد بن عبد الوهاب، ويرى ان الحجة لا تقوم الا اذا فهم الانسان الخِطَاب، أما الفهم المؤدي للانقياد والامتثال فلا. خامساً: عدمُ التكفير الا بدليل شرعي صَحِيح صَرِيح، وكان الامام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - لا يخالف اجماع أهل العلم، وكان مما قاله في احدى رسائله ما نصه: «فإن سمعتم أني أفتيت بشيء خرجت فيه عن اجماع أهل العلم توجه على القول». يعني بالنقد والرد. يدل على ذلك قوله رحمه الله ما نصه: «من المعلوم ان قيام الحجة ليس معناه ان يفهم كلام اللهِ ورسولِه مثل فَهْم أبي بكر رضي الله عنه، بل اذا بلغه كلامُ الله ورسولِه وخلا من شيء يعذر به، فهو كافر، كما كان الكفار كلهم تقوم عليهم الحجة بالقرآن مع قوله تعالى: {وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً ان يَفْقَهُوهُ} الأنعام: 25. ان الامام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - يلتزم شروط التكفير، ويراعي موانع التكفير، ومن موانع التكفير: الجهل والاكراه، والتأويل والخطأ، وله دلائل على هذا من كتاب الله، ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولنأخذ مثالاً واحداً وهو: مسألة العذر بالجهل.

@areej127 3 жыл бұрын

بيض الله وجهك يا شيخ

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@khaledsaeed5800 Жыл бұрын

جزاك الله كل خير ياشيخ ونفع بعلمك وأثابك من لدنه فضلا عظيما ..

@محمدسالم-ج1ذ7م 2 жыл бұрын

احسنت جزاكم الله خير ياشيخ

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@فيصلالعميري-ض6ف 3 жыл бұрын

الحمد لله رب العالمين.

@abdullahabdo3532 Жыл бұрын

كفاكم ماتفعلونه بنا نحن العامة ولكن هذا التناقض عجيب وغريب، كيف يكون مجدد وشيخ وعالم وهو يقول عن نفسه"قبل هذه الدعوه لم اعرف لا اله الا الله" وأى اجتهاد قام به!؟ مافعله هو تكفير المسلمين وقتلهم وسلب اموالهم، كيف يكون عالم او شيخ ورسائله تطفح بتكفير من سبقه ومن عاصره من علماء، والطامة الكبرى وجرمها عظيم مافعلوه فى أطهر بقاع الارض مكه، وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم واضح "من أحدث فى مكه" ٣٠٠ عام من ضلالته نشاهد نتائجها الان، لوكان بحق مجدد لكانت له نظره ومعرفه فى الرجال وما وضع يده مع ٱل سلول، انا لااعلم هل هذه طريقة وأسلوب الشيخ المتكلم فى إيضاح مسألة الضال المضلل عليه من الله ما يستحق محمد عبدالوهاب، انه العجب العجاب اى علم هذا الذى جعل المسلمين مشركين!؟ وأى علم هذا الذى محى جميع الآثار من مكه وأحتفظ "بسروال" وحذاء المؤسس، اليسوا مشايخ الضلال على نهجه مثل ابن عثيمين وبن باز والفوزان والشيخ، بن باز يترحم على جهيمان فأصيبوا اتباعه بالصدمه والضياع قالها" لأن جهيمان فعل مافعله بن عبد الوهاب" وبن عثيمين عندما نقول افضل الخلق عن الرسول صلى الله عليه وسلم فأنكر هذا الكلام، او عن الاحتفال بأسبوع محمد بن عبد الوهاب، والاحتفال بالمولد النبوى، يجيز الاول ويحرم الثانى، بل كيف يجرؤ على مجرد المقارنة، اللهم أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين.

@mamonalsarhani1295 Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء محاضرة قيمة بارك الله فيكم

@yogoananas1126 2 жыл бұрын

الفرقة الوهابية يجب تغيير اسمها. الى الفرقة. النجدية. هذا هو. الاصل

@احمدالبشري-ض6ب 3 жыл бұрын

كم من طالب للحق لم يصله. اوكما قال ابن مسعود رضي الله. عندما رأى حلقه وبين ايدهم حصا واحدهم يقول سبحو ميه استغفرول مئه وهكذا. قال ماتفعلون وانكر عليهم احداثهم مالم يكن في جيله تلاميذ رسول الله صلى الله عليه وسلم. قالو ياصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اردنا الا الخير قال كم من طالب للخير لم ينله اوبما معناه. البدعه تولد بدعه وكل ذالك على حساب السنه ومع الزمان يسير الابتعاد الكلي عن النهج النبوي ومانقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلاميذه الصحب الكرام

@getbetter77 Жыл бұрын

والله صراحة اذا قرأت كتاب أخيه الصواعق الالهيه فى الرد على الوهابيه تعلم أنه ليس بإمام ولا مجدد

@صليحتويقر Жыл бұрын

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

@nimabrahimi299 9 ай бұрын

أسأل الله العظيم في هذه الساعة المباركة أن تنصر دعوة هذا الشيخ . وأسأله الرجوع الى فقه أصحاب خير القرون

@flyingfalcon4622 2 жыл бұрын

يبدو أن الخلط بين ما هو كفر وما هو حرام هو ما أدى بالشيخين ابن تيمية وابن عبد الوهاب رحمهما الله إلى ما ذهبا إليه.

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@htcxx279 2 жыл бұрын

الغالب أن خالد هذا صوفى و أشعرى و إن تسربل بسربال السلفية غالبا هو كاذب فى ادعاءاته

@essameldinabdelmgsoud135 Жыл бұрын

كل من خالفكم تتطاولون علية كعادة اليهود وتدخلون فى نياتهم

@mohammadkhan5962 2 жыл бұрын

كل المسلمين لا يجوزون عبادة غير الله جل جلاله ،

@user_lf3hn8sj4p 6 ай бұрын

كلامك غلط عن الشيخ محمد

@abqa557 3 жыл бұрын

لماذا تحذفون التعاليق المفيدة والمخالفة لبعض الاراء الناقصة والتي ليس عليها دليل

@hakimamer7282 2 жыл бұрын

الحل هو الرجوع إلى مذاهب السنة الأربعة - ف عبد الوهاب كفر المسلمين على هواه وسوف يلاقي حسابه عند الله.

@sulobozan 2 жыл бұрын

تأصيل الشيخ لحقيقة الخلاف شيء جيد ولكن نريد معرفة رأيه _ تشبيه الداعش بالدولة الوهابية فوق الجيد - جزاه الله خيرا وإن كنا نحن في صف المخالفين لإبن الوهاب ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

@ابوالرحمنالقاسم 7 ай бұрын

اسال الله العظيم أن يعلمنا ما ينفعنا

@nadeemrehman5365 3 жыл бұрын

قال "الطيبي" في "شرح المشكاة" : " أتى بضمير الفصل، والخبر المعرف باللام، ليدل علي الحصر، وأن العبادة ليست غير الدعاء "، انتهى ، (5/ 1708). وقال "ابن رجب" في "فتح الباري" (1/ 20) : " اعلم أن أصل الدعاء في اللغة: الطلب، فهو استدعاء لما يطلبه الداعي ويؤثر حصوله، فتارة يكون الدعاء بالسؤال من الله عز وجل والابتهال إليه، كقول الداعي: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، وتارة يكون بالإتيان بالأسباب التي تقتضي حصول المطالب، وهو الاشتغال بطاعة الله وذكره، وما يحب من عبده أن يفعله، وهذا هو حقيقة الإيمان.

@ГаджиАшаханов-н4э 2 жыл бұрын

ليس كل الدعاء هو العبادة ومعناه ان الداعى ما دام يدعوا الله هو فى العبادة الجليلة والله اعلم

@flyingfalcon4622 2 жыл бұрын

لم يكن شرك العرب داخلًا فيه توحيد الله تعالى، والتصديق بكتبه، وأنبيائه وخاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولم يكن فيه صلاة، ولا صيام، ولا زكاة، ولا حج على الوجه الشرعي الصحيح، ولم يكن إسلام من قاتلهم محمد بن عبد الوهاب داخلًا فيه إيمان بإله غير الله، أو إنكار لدينه، وكتبه، وأنبيائه، بل كان قصارى القول فيه أنه كان إسلاما متلبسًا بفعل المعاصي والمحرمات، وهذا مما ينفع معه التعليم والتأديب والإرشاد، والأمر بعد ذلك مرده إلى الله؛ غير أن ما حدث أن المخالفين قد استحلت دماؤهم، وأموالهم، وسبيت نساؤهم، وذراريهم بدعوى أنهم كفار، وهذا ثابت من كتب الوهابية وتواريخهم الرسمية لا من كتب أحد سواهم.

@muhammadmahmud9779 Жыл бұрын

السلام عليكم يا شيخ انا اسلك لماذا شیخ دعا للشیخ محمد بالترحم وهو یكفر المسلمین بالكفار جا فی الحدیث نهینا تكفیر المسلمین؟

@OUAISLAIB-s4w Жыл бұрын

الخطأ يكمن في التأصيل للخلاف من خلال خلاف العلماء والأصل في ذلك التأصيل من خلال النصوص لأن دين السلف النصوص. وابن عباس رضي الله عنهم ناظر الخوارج بالكتاب والسنة وقال لهم ارأيتم إن أتيتكم بشيء من الكتاب والسنة أترجعون أقول عن اي فهم تتحدثون؟ -1- قال ابن عباس رضي الله عنه للخوارج أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله - جلَّ ثناؤه - وسنَّة نبيِّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - ما يردُّ قولكم، أترجعون؟ قالوا: نعم. ......... فتااامل رحمك الله بماذا ناظرهم ابن عباس رضي الله عنه رد ما تشابها عليهم من التنزيل الى المحكم منه فزال عنهم ذلك وردهم الى الحياة العملية للنبي صلى الله عليه وسلم في قوله لهم وأمَّا قولكم: محا نفسَه من أمير المؤمنين، فأنا آتيكم بما ترضون، قد سمعتم أن نبي الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - يوم الحديبية صالَح المشركين، فقال لعلي: ((اكتب يا علي: هذا ما صالَح عليه محمد رسول الله))، قالوا: لو نعلم أنك رسول الله ما قاتَلناك، فقال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((امحُ يا علي، اللهمَّ إنك تعلم أني رسول الله، امحُ يا علي، واكتب: هذا ما صالح عليه محمد بن عبدالله))، فوالله لَرَسُولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - خيرٌ من علي، وما أخرَجَه من النبوَّة حين محا نفسه، أخرجت من هذه؟ قالوا: نعم. انتهى فالخوارج استدلوا على مذهبهم بعمومات في-القرآن-الكريم وهذا ظاهر في قولهم لابن عباس رضي الله عنه أمَّا إحداهن، فإنه حكَّم الرجال في أمر الله، وقال الله: ﴿ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ للهِ ﴾ [الأنعام: 57]، ما شأن الرجال والحكم؟ قالوا: وأمَّا الثانية، فإنه قاتَل ولم يَسْبِ ولم يغنم، إن كانوا كفَّارًا لقد حلَّ سبيهم، ولئن كانوا مؤمنين ما حلَّ سبيهم ولا قتالهم. قلت: هذه ثِنتان، فما الثالثة؟ قالوا: ومَحَا نفسه من أمير المؤمنين، فإن لم يكن أميرَ المؤمنين فهو أمير الكافرين! قلت: هل عندكم شيء غير هذا؟ قالوا: حسبنا هذا. انتهى فالذي يهمنا كمنهج في الرد على اهل البدع هو ما سلكه ابن عباس رضي الله عنه في الرد عليهم وهو جلي واضح في قوله أرأيتكم إن قرأت عليكم من كتاب الله - جلَّ ثناؤه - وسنَّة نبيِّه - صلَّى الله عليه وسلَّم - ما يردُّ قولكم، أترجعون؟ ولم يقل لهم وما فهمه الاصحاب لانه يعلم ان ذلك لا يلزمهم وان الله لم يجعل ذلك لازما فلهم مخرج من ذلك ولذلك الزمهم بالكتاب والسنة لانه في القران دليل على وجوب التزام ما فيهما فتنبه وهذا هو سبيلهم الذي نهانا الله ان نتبع غيره في قوله تعالى ( ويتبع غير سبيل المؤمنين ) قال بن حزم رحمه الله ولا سبيل لهم غير الكتاب والسنة انتهى مجمل ما نقلته استفدته من توجيهات الشيخ العيد حفظه الله تعالى في موضوع فهم السلف

@HamidDerradj-v1u 5 ай бұрын

الشيخ باحميد كلامه رزين

@yogoananas1126 2 жыл бұрын

في التسعينات تركوا معتقدهم. الباطل اصلا والذي يعتقدون انه حق. ليبرروا دخول الامريكان. الى السعودية. ويهاجموا. المسلمين. في العراق حتى لا يقولوا ان نظامهم. كافر.

@المرتقب-ش2ن 2 жыл бұрын

سلامي الحار للشيخ باحميد من مهاجر مغربي بارض الشام كلام موفق و نشد على يديه فيه مع تعقيب بسيط هو ان فعلا جماعة الدولة منهجها طبق الاصل لابن عبد الوهاب الا ان القاعدة اقرب من ابن تيمية منه لابن عبد الوهاب و الشيخ يعلم الفرق بينهما و انا مع طرح الشيخ بالرجوع الى فهم السلف لجل الخلاف اخوكم مالكي الفقه تعلما ادور حيث دار الراجح عند كل أئمة السلف رحمهم الله وفق الله هذا الجمع الطيب لكل الخير و اعتبر نفسي منكم و اليكم

@المرتقب-ش2ن 2 жыл бұрын

اقتراحي لكم ايها الاحبة الافاضل ان تفتحوا غرفة بالتلغرام و ليس فقط قناة ليتم النقاش البناء و التواصل فيها من داخل الغرفة كتابة و الصالون الصوتيا لتزيد و تعم الفائدة المرجوة باذن الله

@أبومحمدآلعبدالرحيم-ط4م 2 жыл бұрын

ضابط العبادة : الطاعة ذلا و محبة لمن يعتقد فيه شي من صفات الربوبية .

@Shiroyashasama Жыл бұрын

هل هدا ضابطك انت ؟

@أبومحمدآلعبدالرحيم-ط4م Жыл бұрын

@@Shiroyashasama هذا الذي تعلمته

@ابوعيسى-ز4ت 2 жыл бұрын

تحياتي وتقديري واحترامي,,,,

@yogoananas1126 2 жыл бұрын

المشكل في محمد بن عيد الوهاب انه لم يطلب العلم. الشرعي على اصوله. ولم يكن. متمكنا. من العلم

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم أخي المسلم (لا تدعُ غير الله) ، عملا بقوله تعالى {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} . كيف تدعوا عبدا مثلك لا يستطيع أن يجيب دعاءك ، قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقال عز وجل {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . ولذلك لم يثبت أن نبينا دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ الجواب : لا ولم يثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فكُنْ موحدا لربك في دعاءك وذبحك ونذرك وكل عبادتك ، فلا يجوز الذبح لغير الله ولا النذر لغير الله . قال تعالى {فصل لربك وانحر} .

@lkhmr4757 Жыл бұрын

نفع الله بكم

@الشحريالحضرمي 3 жыл бұрын

الشيخ لايربد ان يرججح ماسك العصا من الوسط يجب ان يثبت احدهما على خطاء والاخر على صوابةفي هم النصوص وهو الاهم الشيخ محمد عبدالوهاب مخطئ جمله وتفصيلا في مسائل الدعاء والاستغاثه والتوسل والتبرك وارجعو الى نصوص السلف وعملهم في ذلك ... الصوفيه هم على الحق في الغالب.. فيجب ان يكون ااعنوان حقيقه الخلاف بين عموم اهل السنة والجماعه ومخالفهم الشيخ محمد عبدالوهاب

@احمدالبشري-ض6ب 3 жыл бұрын

الحقيقه ان الصوفيه. يخالفون قوله تعالى. اياك نعبد واياك نستعين صدق الله العظيم. وقوله تعالى. وان المساجد لله فلاتدعوا مع الله احدا صدق الله العظيم. قوله تعالى. امن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء صدق الله العظيم. وقوله تعالى. واذا مرضت فهو يشفين صدق الله العظيم.قال تعالى يهب لمن يشاء انأثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشا عقيما انه عليم قدير صدق الله العظيم الصوفيه ووجهم الاخر في العقيده الشيعه والمتاثرين المتلوثين بلوثت المعتزله الذين تاثروا بفكر ارسطو وافلاطون الوثنين. يستعينون .ويدعون. ويلجأون.ويطلبون الشفاء .ويطلبون التلد والولد والزوج والزوجه. ممن هم دون الله. لامجامله ولامحاباه. المسأله جنه ونار

@الشريفالكابتن 2 жыл бұрын

@@احمدالبشري-ض6ب محمد عبد الوهاب اختلف مع السواد الاعظم من اهل الكتاب والسنة والجماعة في التوحيد وادخل توحيد للنصارة الثالوثي وادخل توحيد اليهود التجسيمي وجعل الله جسم في السماء فخالف اهل السنة ويكفي رد أخوه عبدالرحمن أرجع اليه وارجع الي مؤرخ نجد ابن غنام ان أردت ان تعرف الحق ويكفي مساندته للمحتل البريطاني وال دوسع قصدت ألذين يسمون انفسهم ال سعود

@احمدالبشري-ض6ب 2 жыл бұрын

@@الشريفالكابتن .اولا مسمي شريف سيد من بدع الدوله الضاله المضله الدوله العبيديه ثم اضاف سلالي حضرموت احباب وابنا عمهم الحوثه قناديل واحرار العرب العاربه بزنابيل احتقار واستسغار. وهو مفسر لماسبق مقابل الشريف وضيع ومقابل السيد عبد. وباسم حق اهل البيت استذالو الناس واقل هذا التقديس اسف الحق.تقبيل الاكف ثم الركب ثم الاقدام. وقناديل اخر لقب ولا اضنه باخر قد نسمع الماس ونحاس. وذهب وخشب. وحديد وصديد وقس على ذالك.ثانين لستم باول ولا اخر من يطعن في الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. ويكفي انكم تخندقتم في خند السبئيه.الصفويه والصوفيه والاشعريه الخرافين الخزعبلائين الانحرافين . ومن لف لفهم وسار خلفهم. قال الامام الشافعي رحمه الله سأل كيف نعرف اهل الحق في زمن الفتن فقال اتبع سهام العدو فهي ترشدك اليهم. مربع ص صهاينه صليبين صفويه صوفيه ومن لف لفهم وسار خلفهم. هم ضد السلفيه اهل الحديث المنتهجين بنهج سيد المرسلين. ثالث اثافيك محمد بن عبد الوهاب رحمه لم يعاصر الانجليز كان في عهد البرتغاليون والذين كان نفوذهم على السواحل والبحار فقط قبل الانجليز. راجع معلوماتك

@الشريفالكابتن 2 жыл бұрын

@@احمدالبشري-ض6ب انا اساف لنفسي فالظاهر انك لست بالعربي ولا حتي تعرف العربية ولم يكن عندك ادني درجة من العلم في كتاب الله ولا في سنة رسوله صل الله عليه وسلم الله يصلح حالك

@احمدالبشري-ض6ب 2 жыл бұрын

@@الشريفالكابتن ليس لدي علم لدني مثل كثير من الساده والاشراف وما اوتيت من العلم الا قليلا. واجتهد لعل الله يقبلني طالب علم يبدو أن عندك داء الاشاعره الصوفيه والجاميه السلفيه الجدد قال الشيخ فالح الحربي يصف معلمه بالمتعالم المغرور وهذه الصفه وجدتها عند فراخ الاعتزال الافلاطوني الارسطوني الوثني البغيض الشيعه والصوفيه والاشاعره والماتريديه بفرقهم والاباضيه

@محبالخيرالدالعلىالخيركفاعله 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا المبارك و رزقك الجنة تفصيل طيب لكن بودنا ان تشرح لنا كتب في العقيدة.

@اخبارسطيف 4 ай бұрын

هل يوجد من احاديث صحيحة او ايات صريحة او اقوال الصحابة لمن فسر كلمة التوحيد كما فسرها أحمد ابن عبد الوهاب

@yasinkh7567 2 жыл бұрын

الشيخ يترحم على محمد بن عبد الوهاب ويقول عنه أمام مجدد ولكن أين التجديد؟ فكل ما جاء به عبد الوهاب هو تكفير بالعموم وما تبع ذلك من قتال المسلمين وسلب أموالهم . حتى انهم حاصروا المدينة ومكة وفعلوا الافعايل

@عبدالإلهالسامي-ت4د 2 жыл бұрын

تكفير لمن كفره الله و رسوله و ليس تكفيراً لعموم المسلمين و حصار مكة و المدينة هذه دعاوى كاذبة نشرها جماعتك لتشويه صورة الشيخ و صد الناس عن دعوته

@ahmadalquraan2000 7 ай бұрын

في كتبه كفر أهل مكة والمدينة المنورة @@عبدالإلهالسامي-ت4د

@lakhdarseb996 Жыл бұрын

الشيخ يخلط بين الجانب التاريخي والتى يتطلب قراءة اخرى و الجانب الفقهي والعقدي

@ChubbyPazza 5 ай бұрын

انتم من ملعوب على عقلكم مايحدث في السعودية حاضرة من غدر و موالاة الكفار ضد المسلمين هو نتائج هذا الرجل و علماءها ساكتين على الحق بل يؤدوا الدولة في فعلتها يتاجرون بالدين على العلن و الرجل وضع تفصيلات من عنده لم تكن عند الاولين لي إباحة سفك دماء من اختلف معه هل هذا مجدد استغفر الله انه ابليس بغطاء إسلامي كيف حتى قادرين على اتباعه

@ChubbyPazza 5 ай бұрын

اذا خرج المهدي المنتظر لا يوجد من اتباعه من يتاجر بدين الله لي صالح الكفار

@dosary7556 2 жыл бұрын

المخالفون صرفوا العبادة لغير الله والدليل قول الرسول عليه الصلاة السلام الدعاء هو العبادة...وصرفوها للاولياء بقبورهم والنذور

@احمدخبية-ه9ت 2 жыл бұрын

الاجتماع على الحق لا بد من الاجتماع وتبنيد قواعد لجمع الامة الاسلامية على منهج السلف الصالح لاقامة دولة الاسلام التي تحمي بيضة الاسلام من الخارج وأما حال المسلمين من الداخل فهم محل دعوة وارشاد

@rockstar6466 2 жыл бұрын

سؤالي للشيخ، لم لم تذكر ادلة وحجج الطرفين ليتبين المحق منهما؟

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

ذكر الشيخ في بداية المحاضرة أن غرضه معرفة موطن الخلاف ، فإذا عرفت حقيقة الخلاف بعدها يسهل الحل ...

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@muhsein1 Жыл бұрын

عفوا غلطت في ذكر السبب . هل ممكن البريطاني تساعد المسلمين في منع انتشار الوهابيين الذين يقتلون المسلمين في مكة والمدينة وطائف وما حواليها .. بحجة انهم كفار وفي قتلهم اجر عظيم لانهم مرتدين .. بل البريطاني تساعد ال سعود في الخروج على الخليفة ... ان لم تفهم تاريخ السود من ال سعود فالامر خطير. ،.

@hmedchabour4343 Жыл бұрын

هذا الشيخ سمعته مرة واحدة ولم اكن اعرفه من قبل ، فاطلعت على بعض كتبه...بهرني بعقله و دقة تاصيله...اريد ان ادرس عنده كل العلوم الذي يتقنها...احبه في الله ...انا من الجزائر مهندس بناء ..و ماستر لغة فرنسية ...عمري 56 سنة ...

@سعدسالم-ش8ه 2 жыл бұрын

طرح غيي ومن رجل دعي للعلم يحاول جاهداً أن يتقرب من كل الفرق الضالة، ومن هذه الفرق الصوفية التي تحاول أن تصدره كعالم من العلماء، وهو والله لا يعدو قدره، متصدر للعلم يحب الشهرة والظهور وهو ليس أهل لها، نسأل الله له الهداية والصلاح

@ChubbyPazza 5 ай бұрын

انتم ملعوب على عقلكم والله تعالي على الخاص ضعي حسابك على الفايسبوك اثبت لكي تابعات فكره الدموي ضعي الحساب

@شكريخاطر-ج6ح 2 жыл бұрын

والدماء التي اريقت بسببه وقت نشر دعوته من يتحملها والدماء دماء مسلمين موحدين لله رب العالمين

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم أخي المسلم (لا تدعُ غير الله) ، عملا بقوله تعالى {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} . كيف تدعوا عبدا مثلك لا يستطيع أن يجيب دعاءك ، قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقال عز وجل {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . ولذلك لم يثبت أن نبينا دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ الجواب : لا ولم يثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فكُنْ موحدا لربك في دعاءك وذبحك ونذرك وكل عبادتك ، فلا يجوز الذبح لغير الله ولا النذر لغير الله . قال تعالى {فصل لربك وانحر} .

@قناةمجيدقاضيالزواوي Жыл бұрын

هذا تقعيد فاسد فإن الله يقول : ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. فالله سمى عملهم عبادة مع نفي الربوبية عن الشركاء في عدة آيات منها لئن سألتهم من خلق السماوات... وهل كان الصحابة يدعون الأموات هذا الدعاء المزعوم أنه غير عبادة ؟ المحاضر يحسن التلبيس في التنظير بين المسائل

@aishaahmed6947 29 күн бұрын

مجدد للدعوة السلفية؟سبحان الله مجدد في ايش ؟ في التكفير والقتل .... له أخطاء فقط؟ ام كوارث وقتل المسلمين وشرك وتبديع

@mbchannel4328 Жыл бұрын

الطعن المبطن عالم ولكن له اخطاء حتى يمهد لعملية الاسقاط والطعن فيه بسبب الغل والحقد على دعوة التوحيد وعلمائها

@اليكقطوف Жыл бұрын

45:40 اولا المنطقة كانت تحت سيطرة الخلافة وكان خارجيا ومتمردا ابن سعود ومن وراءه الإنجليز الذين دعموه بالمال والسلاح والذهب وكان يقاتل معه بن عبد الوهاب ...وهذا خروج على الدولة بفهم الوهابية الان

@fethilakhdari2784 2 жыл бұрын

للمخالفين دوما تفصيل في المواضيع، اما بن عبد الوهاب فلا تفصيل و يكفي البلاغ لتكفير الناس، و هو ما أدى إلى استباحة دماء المسلمين، حتى البسطاء منهم الذين لا ناقة لهم في مسائل الفقه و العقيدة.

@ياسرخالد-م1م 11 ай бұрын

اولا هو زعيم المجسمه والتجسيم يخرج من الملة وهو ليس بامام وليس بمجدد

@ChadyNeji Жыл бұрын

هناك مسألة أخرى ان السلفيين المعاصرين يلتزمون لوازم الجسمية

@Abu-Shebl Жыл бұрын

التجسيم و التشبيه عند الجهمية وفروخهم هو إثبات صفات الله تعالى الواردة في الكتاب والسنة .

@ChadyNeji Жыл бұрын

@@Abu-Shebl الجهمية فرقة منقرضة ..اما التجسيم فهو اعتقاد ان الله جسم

@Abu-Shebl Жыл бұрын

كل من عطل صفات الباري بدعوى أن إثباتها تشبيه وتجسيم فهو جهمي ، والأشعرية والماتريدية فروخ الجهمية على هذا المعتقد الفاسد حتى الآن .

@ChadyNeji Жыл бұрын

@@Abu-Shebl الأشعرية والماتريدية هم أهل السنة ويثبتون صفات الباري

@Abu-Shebl Жыл бұрын

كتاب ( الأشاعرة في ميزان أهل السنة ) المؤلف الشيخ أبو عثمان فيصل بن قزار الجاسم

@ensanbinadam Жыл бұрын

لم يسلم الشيخ محمد بن عبدالوهاب من مشويهه وباغضيه .. وهذا أحدهم ... لاينظر إلى العلم الذي بنيت عليه حركة الدعوة وهو التوحيد ولا إلى أ قسامه الثلاثة ويخلط بين الربوبية والألوهية بل ينظر إليه كشخص وليس كعلم في التوحيد ومجددا للدعوة إليه والقضاء على الشرك. شيخ يدعي السلفية والعلم ويجيد المنطق والكلام والبيان الزائف ليقنعك ثم يخرج بتعريف يهدم فيه توحيد الألوهية الذي من أجله بعث الله الرسل ليبرر العبادات التي صرفت لغير الله كدعاء الأموات أنها ترجع هل فيها ربوبية أو لا هادما أصل التوحيد وهو الألوهية لله .. فكفار قريش يعترفون بالربوبية لله ويعبدون الأصنام شفعاء ووسطاء عند الله كحال القبوريين .. فاحذروا من الشيخ وعلمه الفاسد ..

@mohammadkhan5962 2 жыл бұрын

ماهي الدعوة السلفية التي جددها

@ChubbyPazza 5 ай бұрын

كلام ابن تيمية و موافق فيه و الاقدمين إضافة إلى إضافات من عقله لي اخراج الناس من الدين كي يكون سهل عليه قتلهم

@خالدالبريدي-ص4س Жыл бұрын

وش الفايده مسك العصا من الوسط ولا رجح وعنده خلط بين التكفير بالعمل والتكفير بالعين بالنسبة فاشيخ محمد اذا اطلق التكفير فيعني العمل ليس الاعيان الا من قاتل

@mbchannel4328 Жыл бұрын

ومن انت حتى تتعقب عليه هل انت عالم بكيف بمن ثبت جهله من تجويز بدعة المولد وتقسيم البدعة الى حسنة وسيئة ومحاربة دعوة التوحيد والتنقيص من علمائها

@رجالنوفمبر 2 жыл бұрын

السلام عليكم .... اولا سيدي انت مشكور على كل المجهودات التي تقوم بها لدي ملاحظة فيما يخص المخالفين للشيخ محمد عبد الوهاب .... كان عليك التوضيح .... المخالفييين للشيخ هم ايباع المداهب الاربعة وكلهم اما اشاعرةاو ماتريدية وهدا الامر يجب التوضيح فيه لان الشيخ خالف جمهور العلماء و امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .... وليس العكس سيدي الفاضل كيف نجمع بين المتمدهب و الهادم للمداهب .... اخوكم من الجزائر الماكي الاشعري الصوفي

@Khaled_Bahamid_AL-Ansari. 2 жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/raLHkKKOg5aoiLM

@vl7920 3 жыл бұрын

الشيخ يقوم بما يجب رده و بيانه و تصحيحه، و لو يخالف أهل السنة في ٰفضلٰ عبد الوهاب، قد بين أهل السنة ـ منذ زمانه ـ جهل و ضلال و ظلم الرجل وكثير قالوا في حقه أنه خارجي، حسبنا الله و نعم الوكيل!

@yogoananas1126 2 жыл бұрын

محمد بن عبد الوهاب انى بمناكير ولم يكن. عالما. ليتصدى. للعلم وهذا هو المشكل. .

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

@@yogoananas1126 بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

@@yogoananas1126 بسم الله الرحمن الرحيم أخي المسلم (لا تدعُ غير الله) ، عملا بقوله تعالى {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا} . كيف تدعوا عبدا مثلك لا يستطيع أن يجيب دعاءك ، قال تعالى : {إنَّ الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين} . سورة الأعراف ، آية 194 وقال سبحانه في سورة فاطر : {... ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير . إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير} آية 13- 14 وقال عز وجل {والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئاً وهم يخلقون . أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون} . سورة النحل الآيات 20 - 21 وغيرها من الآيات وحديث الأعمى لا يتعارض مع هذه الآيات الواضحة ، لأنه توسل إلى الله بدعاء النبي له ، ولذلك من قال اليوم (اللهم إني اسألك بجاه نبيك) فهذا ليس شركا ، لأنه دعا الله . بدليل أن الأعمى قال في رواية في آخر الحديث (اللهم فشفِّعْه فيَّ وشفعْني فيه) . ولذلك الأعمى لم يقل (يا محمد رُدَّ إليَّ بصري) بل قال (يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي) فلا تخلط بين مَن دعا غير الله ، وبين مَن دعا الله سبحانه متوسلا إليه بشيء . ولذلك لم يثبت أن نبينا دعا في يوم من الأيام غير الله ، هل دعا نبي الله ابراهيم (ليتوسل به بزعمك) أم دعا كليم الله موسى ؟ الجواب : لا ولم يثبت أن أحدا من الخلفاء الراشدين أو العشرة المبشرين بالجنة دعا غير الله من الأنبياء . كلهم مؤمنون بقوله تعالى {وإذا سألك عبادي عني فإنّي قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} . وكلهم ممتثلون لقوله تعالى {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إنَّ الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنَّم داخرين} . فكُنْ موحدا لربك في دعاءك وذبحك ونذرك وكل عبادتك ، فلا يجوز الذبح لغير الله ولا النذر لغير الله . قال تعالى {فصل لربك وانحر} .

@darshaldarsh7915 2 жыл бұрын

@@صفوان-و3ض هذا هو الحق جزاك الله خير

@abuahlaam Жыл бұрын

كلام هذا الرجل كلام فارغ خال عن استدلال ولا يسند الأقوال إلى أي مصدر ... و جل ما فيه افتراء على الشيخ محمد رحمه الله تعالى

@العصيمي-ث7ف 3 жыл бұрын

بناء على ما ذكرت يا شيخ خالد من أمور ثلاث ، وأنها سبب التكفير والقتل عند محمد بن عبدالوهاب وأتباعه ... يأتي هنا سؤال: وهو أنه كفر البدو بالعموم مع أنهم بدو رحل ليس لديهم قبور تعبد ولا أوثان ينقلونها معهم فلماذا كفرهم؟ أين الأصل الذي بنى عليه تكفيرهم فلا هم يعظمون الأموات ولا ساندوا غيرهم ...

@Al.jabarti 2 жыл бұрын

@M U لا تتعجب بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ

@mohamdy9474 2 жыл бұрын

@@Al.jabarti صدق رسول الله. يعود الإسلام غريبا علي أيدي الوهابية. جعلتم الإسلام غير إسلام الصحابة و التابعين.

@عبدالوهابعلي-ح9ر Жыл бұрын

انا شافعي اشعريي كلام صحيح لا غبار عليه

@khamisfarid3804 Жыл бұрын

طريقة الطرح غير جيدة ، بل ابن عبد الوهاب هو المخالف و لا يجوز له الخلاف فليس بالعالم المجتهد بل ليس بالعالم أصلا فلا راي له ، ثم تسميتك لعلماء الأمة بالمخالفين غير جيد بل قل علماء الأمة و سم ابن عبد الوهاب مخالفا , ثم هبها مسائل مختلف فيها كيف يكفر بالمختلف فيه ، فخلاصة القول ابن عبد الوهاب خارجي في رقبته دماء آلاف المسلمين

@khaledsaeed101 3 жыл бұрын

نعم تقصد الفتن لانك كذبت في بعض النقاط وادعيت زورا وبهتانا على الذين حاربوهم طواغيتكم وبيننا وبينك الله تعالى

@حسنع-ك3ت 2 жыл бұрын

الطلبة تحيروا مثل هذه المسائل

@mebarkiboussaad9916 Жыл бұрын

لماذا تبيعون الدين؟ بجعل الاشهارات؟ تروجون للخمور والمجون في درس عن الاسلام؟ يعني لا بركة في دروسكم. ان اردتم كسب المال فاذهبوا و اشتغلوا او اخرجوا مباشرة للحرام و اتركوا الدين لنا. انا اتكلم عن صاحب القناة اكان هذا الشيخ او غيره ممن يسرق دروسه

@aekrouabhi4598 2 жыл бұрын

من اجاز لعبد الوهاب بالفتوى وقتل المسلمين ولم يأخذ براي العلماء خاصة الشافعي وابن مالك وغيرهم وهل كان عالما في المستوى للنظر في العواقب وكم سألت دماء المسلمين وتسبب في شق صفوفهم....ثانيا لم تذكر دور الإنجليز في نشر الحركة الوهابية ومقالاته ال سعود والتحالف مع الملك والمال.....كيف بنى رايه؟ أتباعه الان يكفرون الأشاعرة وغيرهم ويخرجون من السنة والإسلام خاصة لا يعترفون والمذاهب.....كلمة حق أريد به باطل....سمعت الالباني ينعت الشيخ البوطي الشعراوي بالملايين وغيرهم....النتائج ماذا قدموا للاسلام من علوم لخدمة المسلمين لاشيء إلا الفتنة والخلاف حتى في الجزئيات التافهة من لباس وحركات الصلاة...ووو ....اصبح كل منهم يفتي اطفال صغار الكل يتجرأ على العلماء انظر خطاباته تعرف ماذا يريدون.....الكبار يختلفون ويطلبون صغارها هذه هي الحقيقة.....لا أتفق معك يا شيخ أن حسبت أن منهاج عبد الوهاب على السنة والسلف الصالح كلا والف كلا

@mohammadkhan5962 2 жыл бұрын

من هم المخالفون

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@صفوان-و3ض 2 жыл бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم (نكسة خالد باحميد من الدعوة إلى الاجتماع إلى الدعوة إلى الفُرقة) زعم خالد باحميد أنه بحث في مواضيع اجتماع السلفية الوهابية لمدة عشرين سنة في السعودية ، وأنه توصّل إلى الطريقة المناسبة لجمع السلفيين ، وأنه رجع إلى حضرموت ليجمعهم كلمتهم ، وأنه توقع أن يتم الاجتماع خلال ثلاثة أشهر (يالله العجب) . ولكن السلفيين لم يذعنوا له ، ولم يقبلوا فكرته فماذا فعل ؟ دعا إلى إسقاط السلفيين الوهابيين ، بل ودعا خصوم السلفيين إلى الاجتماع لإسقاط السلفيين ، وليرشدهم إلى الوسيلة المناسبة لإسقاط السلفيين . وهذه انتكاسة كبيرة من خالد باحميد : انتكاسة من الدعوة إلى الاجتماع ، إلى الدعوة إلى الفرقة ، و إلى تأليب الناس على السلفيين كيف تزعم أنك رجعت إلى بلدك حضرموت لأجل الدعوة إلى الاجتماع ، وتزعم أنك مكثت تبحث في أمر الاجتماع لمدة عشرين سنة ، ثم لما أن الناس لم يوافقوك على آرائك الاجتهادية ، تدعو إلى الإسقاط . ولا أستبعد غدا أن يقوم خالد باحميد بالدعوة إلى إسقاط خصوم السلفيين ، لأنهم لم يطبقوا إرشاداته في طريقة إسقاط السلفيين . فهو يعامل الناس وكأنه نبي ، نزل عليه الوحي ، فيُسقط كلَّ مَن خالفه . هههههههههههه ههههههههههههه ههههههههههههههه

@طلالسالم-و8ن 3 жыл бұрын

هل الاستغاثةبالاموات عنده شرك ...ولا حرام ؟؟

@sea3704 2 жыл бұрын

المفهوم من كلامه: - شرك إذا اعتقد في الميت انه ينفع و يضر بذاته استقلالا عن الله. - حرام، إذا اعتقد ان الميت قد أقدره الله على ذلك. وهذا هو نفسه راي اهل المذاهب. بل هو نفس راي تيمية !! فهو لا يكفر هنا !! عكس ابن عبد الوهابة.

@عبدالإلهالسامي-ت4د 2 жыл бұрын

الله يقول ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله ) الآية بينة في أن من استغاث بغير الله في دفع الضرورات و كشف السوء فهو ممن جعل مع الله إله آخر

@mbchannel4328 Жыл бұрын

بل الشرك يكون في الربوبية والاولوهية والاسماء والصفات كما يستلزم الاعتراف بالربوبية الاعتراف بالالوهية وكذلك الاسماء والصفات ولكن القوم فيهم مكر حتى يمهدوا لطلب المدد والاستغاثة من الاموات والانبياء والصالحين بدعوى انه لا يعتقد فيهم الربوبية ويجعلونهم واسطة وعندهم جاه كما قالوا المشركين في زمن النبي صلى الله عليه هذا الرجل ملبس فحذروه

@احمدمحمد-و2ز8ز 2 жыл бұрын

كيف تشبه دعوة الشيخ محمد بن.عبدالوهاب بداعش والقاعدة الشيخ عالم مجدد ويدعواللتوحيدبعلم.وانتشرت.دعوته.ولم.يعارضهاالااهل.الضلال.والزيغ.ولها.قبول.كثير.اماداعش.والقاعده.فليس.عندهم.علم.ويكفرون.المسلمين.ويقتلونهم.وليس.لهم دعوه ولاكتب وليس عندهم علماء وليس لهم.قبول عندالمسلمين الاعندايران واعداء الإسلام وانت.تترحم.على.الشيخ.اماداعش.والقاعده.يدعواعليهم.المسلمين.فليس.هناك.وجه.شبه.وقدضلمت.الشيخ.رحمه.الله

@tchikitchiki6753 Жыл бұрын

خشئت ، يا أشعري متستر

@mbchannel4328 Жыл бұрын

فعلا ناذر لا يأتي بشاذ الا الرجل الشاذ رجل جمع بين الكذب والتلفيق ومحاربة دعوة التوحيد ونشر البدع والضلال

@SameeraAltaj 3 ай бұрын

رمتني بدالها وانسَلّت

@mbchannel4328 Жыл бұрын

نعوذ بالله يمهد حتى يتهم الشيخ مع ان الشيخ بين صلب الموضوع ويتكلم عن مفهومها الصحيح بغض النظر على الدلالة اللفظية ان كان ذلك فهذا الرجل متهم

@ابوقاسم-ط1ظ 2 жыл бұрын

الحمدلله أني سمعت المقطع الى النهاية فتبين لي أن تحليلك ساذج نابع من قلب حاقد على الحق واهله.. والله المستعان. فاتقي الله وراجع ما تقول ولا تكن ظهيراً ومعيناً لاهل الباطل والأهواء.

@sofianesenniane3894 2 жыл бұрын

فاتقي، لعل تخاطب امرأة وليس الشيخ!!

@ابوقاسم-ط1ظ 2 жыл бұрын

@@sofianesenniane3894 المهم نتقي الله عز وجل ذكوراً وإناثاً..وليحذر انصاف المتعالمين من الولوغ في اعراض علماء الامة... والكلمة صحيحة وفي مكانها يا صاحبي.