مـا أن يُـقـذف بالإنـسـان إلى الوجـود حـتى يـكـون جـاهـزا للــمــوت
Пікірлер: 114
@eziddinassih90108 ай бұрын
محاضره قيمه ومفيده وممتعه مع أسلوبك الرائع دكتورنا تحياتنا لك من دمشق
@د.زكيسالم8 ай бұрын
أهلا وسهلا ، وألف شكر لذوقك وكرمك
@mohamedabija7043 жыл бұрын
انا متشوق لهذه الحلقة ، مع هذا الفيلسوف الذي أحب افكاره الغامضة .
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
ان شاء الله تكون مفيدة وممتعه لمحبى الفلسفة والحكمة
@mohamedmed63962 жыл бұрын
تحياتي لحضرتك افضل من يشرح الفلسفة عربيا بوضوح وكما قال اينشتاين العبقرية في التبسيط
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
تحياتي وامتناني
@kellymarx14613 жыл бұрын
لديك هدوء و نورانية في طريقة حديثك و كأنك تقول لنا وحي.
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
هذه كلماتك الكبار ، ربنا ييسر لنا فهمهم
@SidiytambienBrahim Жыл бұрын
محاضرة قيمة. تحية لك من الصحراء الغربية 🇪🇭
@د.زكيسالم Жыл бұрын
أهلا وسهلا
@kellymarx14613 жыл бұрын
أنت حالة خاصة من الذكاء !
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
ربنا يحفظك و يسعدك
@kellymarx14613 жыл бұрын
أنت منجم ذهب 😍 شكرا يا سيدي الفاضل بحق !
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقكم وكرمك
@ahrachesalman83783 жыл бұрын
وفقك الله أستاذ ، يفيدوني كثيرا تابعت هذه السلسة في رمضان ، عيدكم مبارك سعيد.
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
الف شكر، وعيد سعيد
@ahmedziyad31002 жыл бұрын
هنالك رابط و علاقة كبيرة بين فلسفة هايدغر و الفلسفة الاسلامية اي ادراك العدم عندما امر الرسول صل الله عليه وسلم عندما حث و شجع على زيارة القبور و ادراك حقيقة الموت كذلك بالنسبة للوجود المزيف اي القطيع عندما يقول تعالى (( هذا ما وجدنا عليه ابائنا )) كذلك ادراك حقيقة الوجود بالفناء و الموت عندم يأمر الاسلام ب اهمية ادراك ان الحياة فانية ولا تستحق التقاتل .
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
حقا الحياة فانية
@rafedrafed8396 Жыл бұрын
في عام 1961 القى هيدجر محاضرة سأله أحدهم كيف يعيش الانسان وجود أصيل أجاب هيدجر على الانسان ان يقضي أكبر وقت ممكن في المقابر. تحياتي لك من بغداد
@fathinasib43138 ай бұрын
1:27 ماتشير اليه ليس حكرا على المسلمين. كل شعوب العالم منذ سيدنا ادم تقف خاشعة أمام الموت. ملحمة جلجامش تدور حول الموت والحياة والخلود
@thetruthoutside84237 ай бұрын
بل الاصح هو رجوعك لملحمة جلجامش الارقى في تقدير ليس مجرد إدراك العدمية في الموت ولكن إدراك العبثية في التفكير في العيش إلى الأبد وهذا التصور كان الاقدم عن ما يسمى اليهودية وما يسمى المسيحية وما يسمى الإسلام.
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
مارتن هايدغر (1). هايدغر متمكن في لغته , تجري كما يجري النهر في فصل الخريف الشاحب و كما يسير ضؤ القمر في الليل الكفيف النائم ، حزين لا يبكي ، اعمى و ينظر ، فصيح ويتلعثم ، قوي ينهار على قارعة الطريق ، أسلوبه كامواج البحر هادىء مضطرب ، يغزو بكلماته الوجود ، قراءته دينية محايدة او ملحدة ، فيه صوفية واقعية حاءرة بين الوثنية و المادية ، صوفية سوداء كلون الغراب ، لا يهتدي الى طريقه ، طروحاته وصفية تقريرية ، بعيدة تفتقر للحيوية ، جوابه عن سؤاله : لماذا وجود و ليس عدما ، يبقى دون جواب يبقى سؤلا، ينتقل هايدغر من مفهوم الى مفهوم و للانسان او Dasein في عرفه وجوه مختلفة و لغات عديدة و هو دائم الحيرة و التنقل ، لا يصل الى الكينونة و لا يعطي الوجود جوهرا نهائيا، يتنقل معه و يشرح Dasein ، يفصله تارة هو فضولي و تارة ثرثار و تارة اخرى متوحد مع ذاته و تارة هو ايضا نزوع نحو افق اخر ، لا يؤمن بالفلسفة و لا يؤمن بالعقل ، يمشي و يخطو على خطى الاديان ، طريقه طريق الإيمان و طريق الدين في الايمان ، ايمان دون ايمان و دين دون اديان ، ، اجهض الفلسفة و اعلن اندحارها و على يده ابتعدت عن العلم ، فالعلم في عرفه لا يغكر ، ابعد العلم الانسان عن الحقبقة لان الحقيقة لا تسكن في جسم العلم و لا تلبث ثياب العقل و التفكير هو بيت الانية او Dasein تابع 15/10/21
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
أدين بدين الحب . . . .
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
@@د.زكيسالم ✌🙏🌹 و الحب شعور و التزام و ابمان
@thetruthoutside84237 ай бұрын
يعني فكرة ادراك الموت هو الثمن الباهظ الذي ندفعه للوعي والوعي الذاتي.
@د.زكيسالم7 ай бұрын
أهم وعى هو الوعى بالموت
@thetruthoutside84237 ай бұрын
@@د.زكيسالم وبالتالي لو لم يكن هناك وعي والوعي بالموت لما كانت هناك مشكلة. المشكلة مشكلة حدثة ليس بالزمن البعيد إذا افترضنا أن الدماغ يفرز حالة الوعي نفسه الذاتية والوعي بالموت، المشكلة تتعلق بعملية الدفن نفسها، إي مشكلة تتعلق بالمدنية مع نشوء المدن أو أبكر بقليل، المشكلة كانت عملية بالأساس، إي ترك الجثث بالمدينة يسبب اوبئة وأمراض وبالتالي الدفن كانت الفكرة الانسب ومن هنا أعتقد حدثت فكرة الخوف الوجودي من الموت. لأن المجتمعات البشرية لم تعد تتنقل. إي الخوف من الموت حالة تاريخية إجتماعية مدنية ولو كانت على الصعيد الفردي هي حالة وجودية. أعتقد لو العلم وصل إلى أن العقل يفرز الوعي لما كانت هناك أي مشكلة لإن النفس لن يكون لها امتداد وجودي بعد الحياة والموت، اليقين بهذا الشكل ينفي القلق الوجودي حول العدم.
@narimanewlnn92043 жыл бұрын
شكرا على معلوماتك المفيدة ❤
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@ahmedmahmoud-dc4cz Жыл бұрын
الشكر اجزله لك يا دكتور على تبسيط وشرح الفلسفة بطريقة سلسلة وسهلة ومفهومة .....هذا الفيلسوف ونظرته للوجود والحضور من العدم والسير نحو العدم والقلق الوجودي ومعرفة تفاهة الماديات .....ولو عرف الانيان حقيقة وجوده والموت الذي ينتظره لترك الدنيا وما فيها .....تمنيت لو شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله .....لان كثير مما قاله جزء من حياة الصالحين والزاهدين في الدنيا السائرون الى الله وهم الذين تحدث عنهم هذا الفيلسوف دون ان يذكرهم . تحياتي وشكرا لك يا دكتور نحن نستمتع بفهم الفلسفة معك .
@د.زكيسالم Жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@mohamedabija7043 жыл бұрын
شكرا لك استاذ على هذه الحلقة الجميلة
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@saharmaiah13194 ай бұрын
راىع شكرا دكتور❤
@د.زكيسالم4 ай бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@bellahbachir6010 Жыл бұрын
أحسنتم
@د.زكيسالم Жыл бұрын
شكرا
@salahbenriala30069 ай бұрын
من الجزائر ،واصل اخي العزيز شرح في القمة
@د.زكيسالم9 ай бұрын
أهلا وسهلا بالجزائر الشقيق
@amaidamohamed4968 Жыл бұрын
كل هذا نعرفه قل شئ لانعرفه 🥱🥱🥱
@solarjean9432 Жыл бұрын
جميل أن نفكر....و جميل أن نسمع المفكر و هو يفكر و إن كنا لا نشاطره كل أفكاره....لكن أن نحرف أفكاره و نؤولها بما يدعم أطروحاتنا فهذا هو النصب على الغائب و استحمار المستمع.....شكرا
@د.زكيسالم Жыл бұрын
مستمع الفلسفة بيفهم
@mofrehsadawy25842 жыл бұрын
والله يا دكتور مهمة إيصال العلوم والمعلومة ببساطة للمستمع بدون إخلال بالمحتوى ليست مهمة سهلة أبدااا .. لكن حضرتك تقوم بها ببراعة للأمانة .. من أهم مالفت نظرى أيضا هو الربط الذى تقوم به مابين الفلسفة والدين وهذا صادف توافق كبير وراحة عندى.. أنا لست متخصصا فى الفلسفة ولكن أجد نفسى مهتم بها بدرجة ليست بالقليلة خصوصا الفلاسفة الألمان أمثال كانط وهيجل وهايدجر خصوصا وكان أهم سؤال أسئله لنفسى كلما قرأت أو أستمعت فى المجال لماذا إفترضت بعض التيارات الاسلامية أن هناك خصومة مابين الفلسفة والدين ؟؟ لأن الفلسفة من أهم المجالات التى قد تساعد على الفهم الصحيح للدين حتى عند الفلاسفة الذين يرفضون الدين سنجد فى أفكارهم مايعبر بطريقة أو بأخرى عن الدين أو عن طبيعة الأنسان على الأقل .. خالص التحية والتقدير لحضرتك..
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
كل الشكر والامتنان على كلماتك الطيبة، ربنا يسعدك
@tarekallam67022 жыл бұрын
شكراً لمجهودك الرائع يا دكتور
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@MohamedWahdan11 ай бұрын
للمفارقة .. هناك شبه كبير بين حضرتك والفسلوف هيدجر ❤
@د.زكيسالم11 ай бұрын
مفارقة
@albertmoulo3493 Жыл бұрын
استاذنا الفاضل . عندي سؤال و هو : لماذا الفلاسفة تعددت آلهتهم ، فكل واحد منهم وضع تصورا للاله الذي يؤمن به ، كل بحسب خياله و تخيله، و منهم آخرون لا إله عندهم و لا يؤمنون باي إله . لكن في المقابل نجد كل الأنبياء و دون استثناء و على اختلاف امكنتهم و ازمنتهم و السنتهم يؤمنون بالإله الواحد نفسه ، الذي له الأسماء الحسنى و الصفات العلى ، و يدعون الناس للإيمان به و بوجوده .
@د.زكيسالم Жыл бұрын
طريقان مختلفان
@thetruthoutside84237 ай бұрын
شو الإشكالية إنه هايدغر دخل الحزب النازي؟ الإشكالية إنه الصراع الرأسمالي في قلب اوربا خلق الحزب النازي في ألمانيا، بمعنى ألمانيا أو الحزب النازي هو نتاج الصراع الرأسمالي ورد على تقزيم ألمانيا بعد الحرب الأوربية الأولى. التدمير إلي صار في اوربا هو صراع راسمالي داخلي اوربي على مصادر النفوذ والثروات ونهب الثروات. فيلسوف مثل هايدغر لا ينظر إليه على إنه اخطى في دخوله الحزب النازي. الحرب الأوربية الثانية ليست مقدسة وما هي إلا صراع الراسماليين فيما بينهم وراح ضحيتها الملايين من الفقراء والطبقة العاملة الأوربية والروسية.
@د.زكيسالم7 ай бұрын
نظام ديكتاتورى عنصرى خرب المانيا والعالم
@thetruthoutside84237 ай бұрын
@@د.زكيسالم@user-id4yd3ge3x صحيح كلامك، ولكن هو كان ليس إلا تكملة الصراع والتنافس الرأسمالي ولم بخرج عن صيغه بغض النظر عن الأيديولوجيا، كما هو الحال في الأنظمة الاستعمارية وأمريكا في الوقت الراهن. العنصرية والدكتاتورية والسلطوية تأخذ اشكال مختلفة كما عبر عنها فوكو ونعم تشومسكي.النظام الاستعماري استعمل نفس الأيديولوجيا في تبريره للاستعمار بأنهم الجنس الاوحد والاكمل و هكذا. النازية فقط قامت بالخطوة الأبعد ولكنها وجه لعملة واحدة. هايدغر، ممكن إن يكون قد انخدع بالرواية أو الفكرة النازية ، وخاصة فكرة الكمال هي فكرة متجذرة في الفكر الألماني في حالة كانت وهيغل وحتى بيهوفن وماركس ونيتشة وشوبنهاور وغيرهم، وأيضا كانت في الفكرة النازية وأيضا في مارتن لوثر. هذا الذي قصدته في التعليق.
@drissbt57202 жыл бұрын
تحية معرفية للاستاذ الفاضل هل ممكن ان نستبدل ..الانية ب...الذات الموجودة ؟
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
تحية وتقدير
@videosmigos2 жыл бұрын
لكي نفهم العدم يجب ان نفهم الموت و و لفهم الموت يجب فهم الحياه و لفهمها يجب فهم أنفسنا و لفهم أنفسنا يستوجب علينا فهم الاخرين ثم لفهم الاخرين يجب علينا فهم الوجود و هو غايتنا في كينونتنا، اكيد ان الوجود ليس هو ما يتضمنه الوجود من موجودات فقط بل هو اعمق من ذلك بكثير ، باعتبار العلم و الفلسفة و الفكر بالخصوص لغة نفسر بها ما نريد فهمه لكن ماذا لو كنا قد اضعنا اجزاء مهمة في طريقنا هذه... هل نحن في الطريق الصحيح لمعرفة سر الوجود الخالص ؟
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الله ينور
@muhammadgalal5860 Жыл бұрын
عندى أسئلة كتير. لو ارسطو فى كتاب الطبيعة وصل الأساس الروحى للماده. عن طريق إشارته لاهمية فهم الظواهر الفيزيائية. وكل اللى جم بعده توصلوا لنفس الأساس الغامض لطبيعة الوجود الروحى. زى كانط و شوبنهاور و هايدجر و يونج و غيرهم. السؤال ان توصيل الفهم ده مرتبط بالدراسة لان إيصال الأفكار دى مرتبطه بوضع المستمع فى قلق وجودى هو اصلا فى غنى عنه. اللى هو المفروض بالضروره لا بالسببية يكون عنده الاهتمام ده؟. سؤال تانى الضرورة فى حد ذاتها لغز بالنسبالى و بحس ان ليها غاية ميتافيزيقيةزى سقوطك الدائم نحو الموت و الاحتياجات البيولوجية و النفسية. اللاواعية. و ده طبعا بيحطنا فى أزمة الفصل ما بين حقيقتنا و التغذية التربوية و الدينية و الاجتماعية سؤال دينى ليه بحس الاسلام كدين بيساعد على فكرة الترفع عن حقيقة الوجودبإنه يحدد الصح و الغلط الجنه و النار المؤمن و الكافر لان وجود تعريف لكده بيأكد على القرآن مش اصيل فى بعض مواضعه. تصور الاله فى حد ذاته كصفات معضله اصل ازاى !!! و انا اسف على الاطاله
@د.زكيسالم Жыл бұрын
لو ..... ، ليست الضرورة وحدها اللغز بل الوجود كله
@المزاحاصبحمنالماضيقدوصلتالفكرة11 ай бұрын
لم تذكر نقطة غابت عنك عندما اريد إعدام ديستوفيسكي قبل بدقائق سئل نفسه ما معنى الوجود !؟
@د.زكيسالم11 ай бұрын
مارتن هـايـدجـر
@MohammadJally2 жыл бұрын
بس الثمرة كذلك ممكن تقع وهي ماتزال زهرة او في اي مرحلة من مراحل تكونها، فهل يعني هذا ان لديها قلق وجودي ايضا؟!
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
القلق الوجودى مصدره حتمية النهاية
@naimilobna54002 жыл бұрын
شكرا دكتور
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@kellymarx14613 жыл бұрын
يا ريت تتكلم لنا عن علاقة هيدجر بنظام هتلر و النازية.
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
ان شاء الله
@user-lz1ie3bl7r2 жыл бұрын
شكرا لك استاذ ♥️
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@ghassansabbagh72582 жыл бұрын
شكراً لحضرتك دكتور محاضرة رائعة
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@waelhassan19112 жыл бұрын
الفيديو مليئ بالدعايات لماذا ؟؟؟؟؟؟؟
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
معلش اعلانات اليوتيوب
@ah-jh7io2 ай бұрын
هيدغر اعاد الفلسفة الى كلام لا طاءلة منه في حياة الانسان كلام هيدغر هو دغماءية اخلاقية مفارقة لمصير حياة الانسان المادية .جوهر فلسفته ميتافيزيقا لا معنى لها
@د.زكيسالم2 ай бұрын
الميتافيزيقا لها معانى عميقة عند أهلها
@kamalokko6526 Жыл бұрын
لابدا لي من ان اكرر قول الغزالي انت انسان مستنطق يا دكتور . ادعو الله ان يلهمك الاستمرار والعطاء اكثر واكثر وذلك نظرا لحاجتنا الكبيرة. جزاك الله خير الجزاء
@د.زكيسالم Жыл бұрын
ربنا يعزك
@kellymarx14613 жыл бұрын
ما فيش غيرك يادكتور يفهمنا هيدجر، هدوءك و رزانتك و بصيرتك يسهلون عملية فهم هيدجر العميق.
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
ربنا ينير بصيرتك
@leilabelaasri4092 жыл бұрын
شكرا أستاذ على المحاضرة القيمة. تحياتي لك من المغرب.
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
تحياتي وامتناني
@FarahAdnan-u5q11 ай бұрын
@@د.زكيسالماستاذ ممكن تتكلم عن نظريه الايدياليزم الجرمانية
@ahmdam8015 Жыл бұрын
السير باتجاه النجمة ولاشيء غير ذلك.... شكرا جزيلا على هذا الشرح الوافي
@د.زكيسالم Жыл бұрын
شكرا لاهتمامك وذوقك
@slhx298 ай бұрын
جميل جدا .
@د.زكيسالم8 ай бұрын
شكرا لاهتمامك وذوقك
@dr.khaldunabdullah8232 Жыл бұрын
زاد الله في احسانه إليك
@د.زكيسالم Жыл бұрын
ربنا يسعدك
@hazardabbah70603 жыл бұрын
شكرا لك اسلوبك مريح جدا
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وكرمك
@apocalypse1234510 ай бұрын
Im trans woman and atheist , but i like your explanation. Clever
@د.زكيسالم10 ай бұрын
شكرا
@jaaferahmed29342 жыл бұрын
صوتكم منخفض
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
حاضر
@mofidhamid16713 жыл бұрын
الأسطورة استاذي اطرافها اله الطين واله الروح قم اله الهم والقلق وليس " الهم" بمعنى الحشد والعمر والجمهور من الناس. ومغزى الأسطورة ان الإنسان يظل طوال حياته يعيش الهم والقلق ولن يتخلص من عبء حمل القلق والهم الا عند الموت
@د.زكيسالم3 жыл бұрын
شكرا لاهتمامك ، يمكن أن يعيش. الإنسان حياة طيبة بلا هم ولا قلق
لدي سؤال استاذ .. لقد قيل بان من اهم مظاهر وجودية هيدغر هو التشاؤم العميق والعداء الشديد للعلم ... هل هذا صحيح ؟
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
لا عداء للعلم ، وإنما بيان الاضرار الجانبية للتكنولوجية
@drisszaio81352 жыл бұрын
شكرا لكم جزيل الشكر
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
الشكر لاهتمامك وذوقك
@Bryen122 жыл бұрын
هيدجر صلوات الله وسلامه عليه ❤️
@د.زكيسالم2 жыл бұрын
فيلسوف مهم
@Bryen122 жыл бұрын
@@د.زكيسالم انت وضحت لي فلسفته بشكل مبسط، لك كل الحب ❤️
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
مارتن هايدغر (2). تبحر في كتابته كانك على سطح سفينة دون قبطان و كان البحر هو السماء و على يده لن يصل العلم الى حقيقة الانسان ، غرق و ضاع منه الكيان و ابتعد عن ذاته الاصيلة في النسيان ، العلم شتته جعله يمشي دون اقدام ، لا يشعر ، صمت قلبه ، تكلم دون كلام ، عطل فيه الحيوية و الوجدان، حاصره علمه ، جعله لا ينام ، هل الوجود هو الشيء في ذاته مجهول دون مكان ؟ لا يوجد موجود و وجود و لا فصل بين الوجود و الموجود، الوجود وجود عيني موجود هو و الوجود شيء واحد ، تقسيمه الانية او Dasein الى وجدان و فهم اصيل و زائف مصطنع تماما كما الكلام عنده هروب و سقوط و نسيان ، القلق و الانسان شيء واحد و العدم عدم وجود و ليس وجود العدم، الثرثرة ليست وجودا خارجيا و لا السقوط سقوط، هو هو وجود فى الموجود، الاخر لا يوجد دون الانا و الانا لا توجد دون الاخر، الاخر هو الانا الاخر و الأنا هو الاخر الانا، لا يوجد فهم اصيل و فهم زائف، يوجد فهم دائم و القطيع هو و الوجود شيء واحد أيضا، وجودي مع الاخر لا يزيف الوجود الحقيقى ، الوجود ظهور و استمرار دائم، انا الاخر و الاخر انا و العالم هو نحن ، لا انا دون الاخر و الغير و لا وجود دون نحن و هم ، الفواصل عدم ، يوجد نزوع اصلى و ظهور دائم، و هل لماذا كلمة او سؤال؟ و هل لماذا وجود او عدم؟ و السؤال الحقيقي ليس لماذا هنا وجود و ليس هنا عدما ؟ السؤال الحقيقى لماذا يوجد وجود و لماذا لا يوجد. عدم؟ ما هو سر حضور الانسان، حضور الانسان سره ، و سره حضوره و البحث عن السر هو السر، الحضور الدائم هو السر بدل البحث عن السر ، او السر ان يبقى السر سرا، ، هذا هو السر ، هذا هو الانسان، و الله و الصحيح الإله عند هايدغر وثني ينتظر انبثاق الذات ، و ينتظره الانسان ، الله عنده مسافة ، مسافة بينها و بين نفسها، هو نفسه مسافة ، هل العدم موجود او هو سر الوجود؟ العدم غير موجود لأنه يوجد وجود موجود ، وجود الوجود و عدم العدم ، يوجد وجود و عدم غير موجود ، لا وجود دون موجود و لا موجود دون وجود .، لا يوجد عدم موجود ، لم ينسى الفلاسفة الوجود و لا لماذا هنا وجود ؟ كشفه افلاطون في كهفه ذكر ظلال الوجود و ذكر الوجود الحقيقى ، و رسم الانسان في الأغلال قرب الظلال و رسم الانسان دون الأغلال ، و كذلك فعل كانط ، الوجود سر جوهره في ذاته يبقى مجهولا ، لان للانسان عقل محدود و ذكر الظواهر و ذكر حدود العقل و حدود وجوده ، و الاديان حددت الوجود ووجوده بالوحي من السماء ، بالوحي الهابط من الوجود( الوجود الوجود هو آلله ) ) على قلب الموجود في الوجود، لا يوجد وجود (غير الله) يوجد موجود ( الانسان ) و الوجود في ذاته هو الوجود و هو الله و هو الوجود.. 15/10/21