阿弥陀仏に救われたら、煩悩は減りも無くもならないのに、なぜ極楽往きの身になれるのか？

[@いわもも-h1g]

凄い、質問だと思いました。 有難うございました。

[@心の老化を防ぐ仏教チャンネル]

コメントありがとうございます☺続けてお聞きください。

[@takanosukem8622]

阿弥陀仏の本願自体が、不可称、不可説、不可思議で、人智ではなかなか理解できないものである。 　　　平生の一念の時に、二種深信＝機の深信（地獄一定の私と知らされ）と同時に法の深信（弥陀の誓願誠だったと極楽一定 　　　の私だと知らされる）聞即信の一念で信楽の身にさせて頂く。無碍の一道。　仏智満入、仏凡一体、煩悩即菩提、往生一定 　　　と色々な言い方がある。　二種深信＝絶対矛盾的自己同一性と言われる。 　　　中村先生、いつも有難うございます。🙏😄

[@心の老化を防ぐ仏教チャンネル]

コメントありがとうございました☺️続けてお聞き下さい。

[@太郎イケメン]

信心決定して船にのっても煩悩は無くならないけど障りにはならないってどういう事ですか？

[@心の老化を防ぐ仏教チャンネル]

コメントありがとうございます😊その通りです。煩悩はそのまま菩提と転ずる世界です。