🔺 Мария МАГДАЛИНА и ИСТОРИЧЕСКИЙ ЙЕГОШУА, Гностические Евангелия, ЕВАНГЕЛИЕ от Марии, часть 4

[@Ned-ned]

📌 Рекомендации ↓ Плейлисты на KZbin - удобный инструмент для погружения в любимый контент без лишних перерывов. Плейлисты позволяют автоматически воспроизводить видео одно за другим, что удобно для последовательного просмотра без необходимости переключаться вручную. Это позволяет вам заниматься параллельно другими делами, такими как приготовление пищи, уборка, другая домашняя работа или отдых. Вы будете чувствовать себя продуктивнее, сочетая просмотр видео с другими задачами. Непрерывный просмотр контента поднимает настроение и мотивацию, делая время на KZbin более приятным. Выбирайте плейлист и наслаждайтесь потоком увлекательного контента, создавая эффективное и приятное времяпровождение.

[@Ned-ned]

Спасибо за Ваш отзыв! Ваш отзыв важен для нас, спасибо за него!

[@user-jp8bv1ph1c]

Очень, очень интересно.Спасибо большое!

[@Дмитрий-ж2я8э]

Какое своевременное евангелие. Видимо всё идет к женскому священству в католицизме.

[@Ned-ned]

Интересно, что Вы видите параллели между этим текстом и современной ситуацией в католицизме. Однако, стоит помнить, что католическое богословие основывается на канонических текстах, а Евангелие от Марии не входит в их число.

[@Дмитрий-ж2я8э]

@Ned-ned ну как Вам сказать, если бы католическое богословие основывалось на канонических текстах, то филиокве не было бы утверждено в качестве догмата, и Католицизм оставался бы Православием.

[@Ned-ned]

Но стоит учитывать, что интерпретации есть и в Православии. Например, учение о почитании икон не прописано в канонических текстах, но стало важной частью православной традиции, обоснованной богословием воплощения. Филиокве, как и другие интерпретации, отражает развитие богословской мысли, что показывает разницу в подходах, но не отменяет общего корня - апостольской веры.

[@Дмитрий-ж2я8э]

@Ned-ned вот как раз общий корень апостольской веры Филиокве и отменяет. Исхождение Святого Духа не только от Отца, но и от Сына, делает в Троице ДВЕ причины бытия, что разрушает принцип единобожия. А это уже совсем не апостольская вера. А иконы да, Вы совершенно правы, это видимый образ христианской веры, что Бог явился во плоти. Я с Вами тут полностью согласен. Но это не интерпретация текста, а его олицетворение, если так можно выразиться.

[@Ned-ned]

Интересный момент про олицетворение текста. Где, по Вашему, проходят границы между интерпретацией, как в случае филиокве, и олицетворением, как с иконами? Можно ли считать, что они оба являются продуктом развития богословия?

[@fayalon7857]

Настоящее имя Иисуса было Иешуа !!! Никакого Иегошуа не было !!! Не надо врать и задуривать головы не знающих !!!

[@Ned-ned]

Имя Иисуса на иврите звучит как Йешуа, но Иегошуа - это более полная форма имени, от которой оно произошло. Обе формы существовали и использовались.

[@Ned-ned]

Я думаю, что эту тему можно и нужно продолжить, чтобы те, кто заинтересовался этим вопросом, получили больше информации и лучше разобрались в происхождении имен.

[@Ned-ned]

Имя Иисуса в оригинале на древнееврейском языке - Йешуа (יֵשׁוּעַ), что является сокращенной формой имени Йехошуа (יְהוֹשֻׁעַ). Полная форма Йехошуа означает "Господь спасает" или "Спасение от Бога" и использовалась в древние времена.

[@Ned-ned]

Разные формы имени встречаются в зависимости от времени и региона: Йешуа - сокращенная и более разговорная форма, распространенная в период Второго Храма. Йехошуа - старшая и полная форма, которая использовалась ранее и встречается в Библии, например, имя Иисуса Навина.

[@Ned-ned]

Таким образом, утверждать, что Иегошуа не существовало, неверно - это исторически подтвержденная форма имени. Обе формы имеют общее происхождение и смысл.