Maulana Asri - Mengapa Salafiah dan Asya'irah Berbeza Pendapat dalam Memahami Hadis Jariyah?

𝗠𝗘𝗡𝗚𝗔𝗣𝗔 𝗦𝗔𝗟𝗔𝗙𝗜𝗔𝗛 𝗗𝗔𝗡 𝗔𝗦𝗬𝗔’𝗜𝗥𝗔𝗛 𝗕𝗘𝗥𝗕𝗘𝗭𝗔 𝗣𝗘𝗡𝗗𝗔𝗣𝗔𝗧 𝗗𝗔𝗟𝗔𝗠 𝗠𝗘𝗠𝗔𝗛𝗔𝗠𝗜 𝗛𝗔𝗗𝗜𝗦 𝗝𝗔𝗥𝗜𝗬𝗔𝗛?
𝗦𝗢𝗔𝗟𝗔𝗡: Mengapakah timbul perbezaan ketara dalam memahami Hadis Jariyah dalam kalangan ulama? Adakah ia juga melibatkan kaedah-kaedah usul atau semata-mata nak membela fahaman masing-masing?
𝗝𝗔𝗪𝗔𝗣𝗔𝗡:
Barangkali Hadis Jariyah yang ditanya di dalam soalan di atas merujuk kepada apa yang diceritakan oleh Mu’awiyah bin al-Hakam as-Sulami, katanya:
وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَىَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أُعْتِقُهَا قَالَ:‏ ائْتِنِي بِهَا‏.‏ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا:‏ أَيْنَ اللَّهُ‏.‏ قَالَتْ فِي السَّمَاءِ‏.‏ قَالَ:‏ مَنْ أَنَا‏.‏ قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ قَالَ:‏ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ‏.‏
Maksudnya: “𝘋𝘢𝘩𝘶𝘭𝘶, 𝘢𝘬𝘶 𝘮𝘦𝘮𝘱𝘶𝘯𝘺𝘢𝘪 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘩𝘢𝘮𝘣𝘢 𝘸𝘢𝘯𝘪𝘵𝘢 𝘶𝘯𝘵𝘶𝘬 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘨𝘢 𝘩𝘢𝘪𝘸𝘢𝘯 𝘵𝘦𝘳𝘯𝘢𝘬𝘢𝘯 𝘥𝘪 𝘢𝘯𝘵𝘢𝘳𝘢 𝘱𝘪𝘯𝘨𝘨𝘪𝘳 𝘉𝘶𝘬𝘪𝘵 𝘜𝘩𝘶𝘥 𝘥𝘦𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘴𝘦𝘣𝘶𝘢𝘩 𝘵𝘦𝘮𝘱𝘢𝘵 𝘣𝘦𝘳𝘯𝘢𝘮𝘢 𝘢𝘭-𝘑𝘢𝘸𝘸𝘢𝘯𝘪𝘺𝘺𝘢𝘩.
𝘚𝘢𝘮𝘱𝘢𝘪𝘭𝘢𝘩 𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘴𝘶𝘢𝘵𝘶 𝘩𝘢𝘳𝘪, 𝘬𝘦𝘵𝘪𝘬𝘢 𝘢𝘬𝘶 𝘴𝘦𝘥𝘢𝘯𝘨 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘭𝘶𝘪 𝘬𝘢𝘸𝘢𝘴𝘢𝘯 𝘵𝘦𝘳𝘴𝘦𝘣𝘶𝘵, 𝘵𝘪𝘣𝘢-𝘵𝘪𝘣𝘢 𝘢𝘬𝘶 𝘥𝘢𝘱𝘢𝘵𝘪 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘴𝘦𝘦𝘬𝘰𝘳 𝘴𝘦𝘳𝘪𝘨𝘢𝘭𝘢 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 𝘮𝘦𝘯𝘢𝘯𝘨𝘬𝘢𝘱 𝘴𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘦𝘬𝘰𝘳 𝘬𝘢𝘮𝘣𝘪𝘯𝘨 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘥𝘪𝘫𝘢𝘨𝘢 𝘰𝘭𝘦𝘩𝘯𝘺𝘢, 𝘴𝘦𝘥𝘢𝘯𝘨𝘬𝘢𝘯 𝘢𝘬𝘶 𝘢𝘥𝘢𝘭𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘦𝘭𝘢𝘬𝘪 𝘣𝘪𝘢𝘴𝘢 𝘥𝘢𝘳𝘪 𝘬𝘢𝘭𝘢𝘯𝘨𝘢𝘯 𝘢𝘯𝘢𝘬-𝘢𝘯𝘢𝘬 𝘈𝘥𝘢𝘮; 𝘢𝘬𝘶 𝘣𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘢𝘴𝘢 𝘮𝘢𝘳𝘢𝘩 𝘴𝘦𝘣𝘢𝘨𝘢𝘪𝘮𝘢𝘯𝘢 𝘰𝘳𝘢𝘯𝘨 𝘭𝘢𝘪𝘯 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘰𝘭𝘦𝘩 𝘣𝘦𝘳𝘢𝘴𝘢 𝘮𝘢𝘳𝘢𝘩, 𝘵𝘦𝘵𝘢𝘱𝘪 𝘢𝘬𝘶 𝘵𝘦𝘭𝘢𝘩 (𝘣𝘦𝘳𝘵𝘪𝘯𝘥𝘢𝘬 𝘮𝘦𝘭𝘢𝘮𝘱𝘢𝘶𝘪 𝘣𝘢𝘵𝘢𝘴 𝘴𝘦𝘩𝘪𝘯𝘨𝘨𝘢) 𝘢𝘬𝘶 𝘮𝘦𝘯𝘢𝘮𝘱𝘢𝘳𝘯𝘺𝘢 𝘴𝘦𝘬𝘢𝘭𝘪.
𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘢𝘬𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘯𝘥𝘢𝘵𝘢𝘯𝘨𝘪 𝘙𝘢𝘴𝘶𝘭𝘶𝘭𝘭𝘢𝘩 𝘴.𝘢.𝘸. 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘱𝘦𝘯𝘥𝘢𝘱𝘢𝘵 𝘣𝘢𝘩𝘢𝘸𝘢 𝘬𝘦𝘴𝘢𝘭𝘢𝘩𝘢𝘯 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘢𝘬𝘶 𝘭𝘢𝘬𝘶𝘬𝘢𝘯 𝘪𝘵𝘶 𝘴𝘦𝘴𝘶𝘢𝘵𝘶 𝘺𝘢𝘯𝘨 𝘣𝘦𝘴𝘢𝘳. 𝘈𝘬𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘬𝘢𝘵𝘢, ‘𝙒𝙖𝙝𝙖𝙞 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝, 𝙖𝙙𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙪 𝙥𝙚𝙧𝙡𝙪 𝙢𝙚𝙢𝙗𝙚𝙗𝙖𝙨𝙠𝙖𝙣𝙣𝙮𝙖?’ 𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, ‘𝘽𝙖𝙬𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙖 𝙠𝙚𝙥𝙖𝙙𝙖𝙠𝙪.’
𝘔𝘢𝘬𝘢, 𝘢𝘬𝘶 𝘱𝘶𝘯 𝘮𝘦𝘮𝘣𝘢𝘸𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢, 𝘥𝘢𝘯 𝘣𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘬𝘦𝘱𝘢𝘥𝘢𝘯𝘺𝘢, ‘𝘿𝙞 𝙢𝙖𝙣𝙖𝙠𝙖𝙝 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝?’ 𝘋𝘪𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, ‘𝘿𝙞 𝙖𝙩𝙖𝙨 𝙡𝙖𝙣𝙜𝙞𝙩.’ 𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘣𝘦𝘳𝘵𝘢𝘯𝘺𝘢 𝘭𝘢𝘨𝘪, ‘𝙎𝙞𝙖𝙥𝙖𝙠𝙖𝙝 𝙖𝙠𝙪?’ 𝘋𝘪𝘢 𝘮𝘦𝘯𝘫𝘢𝘸𝘢𝘣, ‘𝙀𝙣𝙜𝙠𝙖𝙪 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙍𝙖𝙨𝙪𝙡𝙪𝙡𝙡𝙖𝙝.’ 𝘉𝘢𝘨𝘪𝘯𝘥𝘢 𝘱𝘶𝘯 𝘣𝘦𝘳𝘴𝘢𝘣𝘥𝘢, ‘𝘽𝙚𝙗𝙖𝙨𝙠𝙖𝙣𝙡𝙖𝙝 𝙙𝙞𝙖 𝙠𝙚𝙧𝙖𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙨𝙪𝙣𝙜𝙜𝙪𝙝𝙣𝙮𝙖 𝙙𝙞𝙖 𝙖𝙙𝙖𝙡𝙖𝙝 𝙨𝙚𝙤𝙧𝙖𝙣𝙜 𝙬𝙖𝙣𝙞𝙩𝙖 𝙮𝙖𝙣𝙜 𝙗𝙚𝙧𝙞𝙢𝙖𝙣.’”
Sahih Muslim (537) @ sunnah.com/mus...
Maka, maksud soalan ini adalah untuk mengetahui punca perbezaan ketara ulama Asya’irah dengan ulama Salafiah dalam memahami Hadis Jariyah, iaitu sama ada kerana berpunca daripada perbezaan usul ‘aqidah yang menjadi pegangan kedua-dua aliran, atau semata-mata kerana mahu membela keyakinan dan pendirian masing-masing.
Saya berpendapat yang kedua-dua aliran ini berbeza pendapat dalam memahami hadis ini kerana kedua-duanya berpegang pada usul ‘aqidah yang berbeza.
Secara ringkasnya, 𝗔𝘀𝘆𝗮'𝗶𝗿𝗮𝗵 berpegang dengan usul ‘aqidah yang meyakini bahawasanya Allah tidak menyerupai makhluk. Maka, Allah tidak boleh dikaitkan dengan tempat atau arah tertentu, kerana menurut mereka, ia adalah kelaziman yang ada pada makhluk.
Kerana itulah Asya’irah mentakwil setiap nas yang bersangkutan dengan Sifat-Sifat Allah yang menampakkan penyerupaan dengan makhluk. Misalnya, ungkapan “𝘿𝙞 𝙖𝙩𝙖𝙨 𝙡𝙖𝙣𝙜𝙞𝙩” yang disebutkan oleh Jariyah di dalam hadis ini ditakwilkan sebagai kedudukan yang tinggi.
Berbeza dengan Asya’irah, 𝗦𝗮𝗹𝗮𝗳𝗶𝗮𝗵 pula berpegang dengan usul ‘aqidah bahawasanya nas-nas yang menyebut tentang Sifat-Sifat Allah hendaklah difahami secara zahirnya dengan mensucikan kaifiat-Nya daripada menyerupai makhluk. Mereka juga melarang perbuatan takwil melainkan jika terdapat qarinah di dalam nas yang menunjukkan bahawa Sifat-Sifat tersebut perlu ditakwil.
Maka, Salafiah beriman yang Allah benar-benar berada di atas langit, tetapi kaifiat-Nya tidak diketahui kerana ia tidak sama dengan kaifiat mana-mana makhluk.
Kesimpulannya, meskipun kedua-dua aliran ini mempunyai usul ‘aqidah yang berbeza, tetapi tujuannya sama iaitu untuk menafikan penyerupaan Allah dengan makhluk.
Wallahu a’lam.
---
𝗣𝗔𝗨𝗧𝗔𝗡: www.galerimaul...
𝗩𝗜𝗗𝗘𝗢: • Maulana Asri - Mengapa...
𝗜𝗡𝗙𝗔𝗤 𝗞𝗨𝗟𝗜𝗔𝗛: toyyibpay.com/...