هذه مباحثة علمية هادئة حول كتاب الأستاذ يوسف سمرين "نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود"
Пікірлер: 603
@GhardaiAda3awia2 жыл бұрын
#ابن_تيمية مات ولم يكن له ولد صالح يدعو له ولكنه ترك أمة صالحة تدعو له فرحمه الله وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
@user-qo3uv9mh8l3 жыл бұрын
اشتقت لشوفة الشيخ في البودكاست الاسبوعي ورزقني الله شوفته على الواقع كان لقاء مصادف جميل جدا حارت فيه الكلمه ولكن اسال الله ان يجمعنا في جنات الفردوس على سرر متقابلين،احبك في الله ياشيخ.
@saeedbnmansoor4 жыл бұрын
أصيل وأثيل وعلم وعدل ورحمة ، شيء فوق الوصف ، وحمولة منضبطة للأفكار ومناقشة صفية حميمية وتربيت على الأكتاف رفيق ، ربنا يتولاك أستاذنا في الأولى والآخرة
@hamidelbettioui82242 жыл бұрын
تبارك الرحمان، أحلى ما يميز يا شيخنا حسن تحريرك للمسائل وروعة تقديمها زادك الله علما وأدبا ورفع بك المولى راية الاسلام
@wadie46822 жыл бұрын
Ameen
@ff-jz7rg2 жыл бұрын
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون .... ..
@ff-jz7rg2 жыл бұрын
@@wadie4682 يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون ....
@fadlallahkah45262 жыл бұрын
@@wadie4682 ءذ
@quickk.7064 Жыл бұрын
جزاك الله خير آمنوا* ذلك*@@ff-jz7rg
@ahmedibrahim9932 жыл бұрын
هذه محاضرة في منتهى الدسامة! ماشاء اللّٰه، اللّٰه ينفعنا ويعلمنا ويرضى عن شيخنا ويزيده.
@Zheer-sq6hj11 ай бұрын
ابن تيمية مجسم مشبه ضال مضل
@Noranksa83saudi11 ай бұрын
@@Zheer-sq6hjمن عشاق فكر ابن تيمية أمنيتي أن أدرس جميع كتبه والحمدلله الذي مكنني من ذلك
@user-zf4mh8ug8r5 ай бұрын
@@Zheer-sq6hj قصدك القرآن و السنة فيها مجسم 😂😂😂😂 جهمي مسكين .
@user-hk1ml8yy5e3 жыл бұрын
رفع الله قدرك ياشيخنا ونسأل الله ان يجعلك من ٧٠ الف الي يدخلون جنه بلاعذاب ولاسابق حساب وسأل الله انه يهديني ويرزقني حسن خلقك وعلمك انه على كل شبء قدير
@user-yo4sc9nu6y3 жыл бұрын
اختكم من سورية واقيم في مخيمات اللاجئين السورية اناشدك اهل الطيب والنخوى بالله عليكم احتاج مساعده منكم حالنا بالمخيمات صعبه توكلت على الله ونعم بالله صدوقوني ندعو لكم الاجر والثواب عند الله اعينونا نحتاج حق افطار حق سحور حق لباس لاولادي علعيد افرحهم بما نمر بيه يااخواني 😓
@Khaledf4 жыл бұрын
*خلاصة الكتاب* 1:43:25 وجزى الله الشيخ العجيري وكذلك يوسف سمرين خير الحزاء وأكرمهم بجنات النعيم .
@mbakkar2264 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا.. كلما رأيناك ذكرتنا الشيخ عبد العزيز الطريفي بتفصيله وتأصيله🌿 نرجوا أن لا يطول انقطاعكم عنا شيخنا..
@Ali-.4 жыл бұрын
فعلًا ❤️
@user-qg9lr9et2l2 жыл бұрын
لو قلّبت صفحات أيّامك مُتأمّلًا لوجدت أنّ أكثرها أُنسًا وسلامًا وحبورًا هي ما كنت فيها إلى الله أقرب، وأن أيسر الهموم التي مرّت على قلبك هي تلك التي اتخذتَ ربّك لها وكيلًا؛ فوالله مهما جرّبت أشكال الملاجئ فلن يَطعم هذا القلب حلاوة شيءٍ مثل قُربه من ربّه.
@Idontknow-dx8pz Жыл бұрын
فعلًااا ويارب اجعلنا من القريبين منك
@saidjabri92563 жыл бұрын
﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ - سُبحان الله . - الحَمد لله . - لا إله إلا الله . - الله أكبر . - أستغفِرُ الله . - لا حَول و لا قوة إلا بالله . - سُبحان الله و بِحمده . - سُبحان الله العَظيم . 🌧🌱
@abdallahkhalid99114 жыл бұрын
تعليق علمي أخلاقي نفيس، فتح الله عليكم وزادكم من فضله شيخنا الحبيب
@saraaa14124 жыл бұрын
يالله طلتك علينا بارة بردت على قلوبنا وذكرتنا بأجواء الشتاء مع بودكاست نقطة ، لا غيّب الله وجهكم عنا أبدا
@Madara20802 жыл бұрын
قال النّبي ﷺ سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته : 1- من علم علما 2- أو أجرى نهرا 3- أو حفر بئرا 4- أو غرس نخلا 5- أو بنى مسجدا 6- أو ورث مصحفا 7- أو ترك ولد يستغفر له بعد موته 📚 صحيح الجامع
@Ali-.4 жыл бұрын
متى يرجع بودكاست نقطة؟ طولت علينا والله 😂💔
@fatimaa.a92684 жыл бұрын
والله تمام أشتقنا لها
@amernew3ful4 жыл бұрын
هوا نقطة ياخي 😁
@user-ev2ju4oh3o3 жыл бұрын
@@amernew3ful هو خاص بالعجيري؟؟
@user-kh4gl8fc9h4 жыл бұрын
مشكلة هذه المباحثات أنها: مثيرة للأذكياء؛ لدقتها وقلة العالمين بأغوارها وتفاصيلها، ولكنها في ذات الوقت قليلة الفائدة، وتستنزف كثيراً من الوقت لإتقانها.
@user-mu9sx2xo5h4 жыл бұрын
صحيح
@essa2009114 жыл бұрын
عفواً فائدتها هي اذا المسلم واجه شبهات لم يختر مواجهتها بمعنى هناك من هو قد لا يكون من المسلمين ويتعمد نقاش في هذي المسائل وبدا يتلاعب داخل هذا الموضوع وبشكل ما واجه المسلم هذا سواء كان قسرا اذا كان داخل محاضره ودخل المحاضر في هذا الموضوع ك خروج من النص يستطيع المسلم ان يعود لهذه المباحثات لكي تساعده في ايجاد الاجابات على امور لم يسبق ان تفكر بها هذا غير ان بعض المباحث فيها ايضاً من التفكر في بعض الايات ولها علاقه في ايات كثيره ممكن سردها وستجد انها في نفس الموضوع ولها علاقه
@mibraheem51074 жыл бұрын
احسنت
@Khalid000-3 жыл бұрын
هذي أساسات البناء
@user-oq4hf3pq4s3 жыл бұрын
هناك امراض نادره جدا لكن من الغباء والجهل معارضة البحث عن علاجاتها بحجة ان من سيهلكون بسببها عدد قليل جدا هذا المنطق في حد ذاته اكبر كارثه تمس من يقوله اخلاقيا وعقليا بل ودينيا.
@engabunaserengabunaser67027 ай бұрын
شيخ مميز فريد من نوعه ومعرفته العلمية وخلقه الحسن وفقك الله لما يحبه ويرضاه وينفع بك المسلمين
@HS-sc1wr4 жыл бұрын
امنية حياتي ان احضر محاضره او جلسة مع الشيخ المهندس عبدالله العجيري حديثه لا يُمل ♥️🤩
@Ahmed-je1yo4 жыл бұрын
رحمك الله يا شيخ لا اخفي مدى انتظاري لهذا النقاش و مدى انتظاري لرأي الشيخ ولكن ما ان دخلت و استمعت و استمتعت حتى انتهيت و رغم استفادتي الكبيرة بمناقشة اطروحات الكتاب الا انني استفدت اعظم من العملية ( التطبيقية ) الاخلاقية وليست ( النظرية ) التي مراسها الشيخ مع كلا الطرفين و اوجعني ان لسان الشيخ في هالمسئلة هو لسان القلة، رغم وجود عقليات ليست بسيطة من كلا الطرفين، و من المؤسف جدا ان نجد هذه التجاوزات عند من يحسب للاسلام، و بالاخير لا خير في العلم ان لم يورث حسن العمل. شكرا شكرا شكرا للشيخ ليس من القلب بل من حرارة القلب.
@alaamohmed34314 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله نفع الله بك ياشيخ عبدالله وبارك فيك والله أعلم ، فإن الأستاذ يوسف سمرين -حفظه الله -لا يأخذ مأخذ رد العبارة إلى أصلها الفلسفي بنسبتها الى الفيلسوف القائل بها ، من مبدأ سوء الظن بالمخالف أو حمل عبارته على الأسوء ، وانما لأن نسقه الفلسفي نسق تجريدي تاريخي للمقالات ، فقد تابعته في شرح( درء التعارض) وقد قدم لهذا الطرح في مقدمة الشرح ، بل يميل لرد المقولات والعبارات الحديثة لأصلها من كلام المتقدمين حتى يصل إلى منبعها وذلك تجده في كثير من مقالته على الفيسبوك ،،والله أعلم
@qwertyuiopbfhxfhcfgvvqweer73874 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا الحبيب مناقشة رائعة للكتاب وعلم وعدل ورحمة لكل الأتجاهات واهم شيئ احسان الظن في احبتنا الذين نقدهم الأستاذ يوسف بطريقة غير مرضية قرأت الكتاب مرتين وبقي نقد الأستاذ يوسف لبعض الفضلاء بي قلبي منه شيئ حفظكم الله واشهد الله انك وفقت
@ibrahimhamada60873 жыл бұрын
نصيحة منى !! اقراوا كتب #ابراهيم_السكران فهى كتب عظيمة جدا تاخذك فى عالم الحداثة والتراث والقران وابدا ب ١_#رقائق_القران ٢_#مسلكيات ٣_#الماجريات ٤_#الطريق_الى_القران ٥_#التاويل_الحداثى_للتراث ٦_#مالات_الخطاب_المدنى
@HPolite894 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً بداية المقطع الخاصة بأدب الخلاف حبذا لو ترفع في مقطع خاص فيها نقاط مركزه ومفيدة جداً
@iddabbir4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا حبيب قلوبنا، والله إني أحبك في الله. "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".
@Makkah_12 жыл бұрын
﴿ وَ أذكر ربّك إذا نسِيت ﴾ - سبحان الله - الحمدلله - لا اله الا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - استغفر الله - أستغفر الله واتوب إليه - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لاحول ولا قوة الا بالله
@mohammedzeraka93924 жыл бұрын
يا دكتور، سبحان من رزقك القبول في القلوب
@gulfguy11aa364 жыл бұрын
سبحان من رزقه الذكاء
@al3waed4 жыл бұрын
مقدمة الشيخ المهمة اجتزأتها لمن أراد هنا: kzbin.info/www/bejne/oZy6ZJ-Yj86ejrs
@ahmedabdalazeem21474 жыл бұрын
أحسن الله إليكم وبارك فيكم
@al3waed4 жыл бұрын
@@ahmedabdalazeem2147 آمين وإياك يا أحمد
@al3waed4 жыл бұрын
@@AliAli-zk3ku ما فيه إشكال في هذا إن شاء الله، أنا اجتزأتها وذكرت المصدر في الوصف، هو مثل ما تقول: قال فلان: "كذا وكذا وكذا"..
@al3waed4 жыл бұрын
@@AliAli-zk3ku جزاك الله خيرًا على حسن نيتك، البوانين التي ذكرتها لا أعرفها أمانةً. أما التربح فما أردت فلسًا واحدًا يعلم الله ولو دخلت القناة هداك الله وتأكدت من وجود الإعلانات أو لا لاستبان لك.. أما الدين فأنت وفقك الله اتهمت ثم استدللت بشيء من خارج الدين فليتك أكملت معروفك ونقلت فتوى واحدة أو استدلالًا واحدًا لما تقول لما هو من الشريعة أحسن الله إليك.. أما النقل، فلا أعلم مانعًا من نقل كلام إنسان مع ذكر القائل وأين قاله، وهنا لست محتاجًا لأن أقول أنه الشيخ عبد الله لأنه هو الذي يتكلم بصورة شحمه ولحمه :) مع ذلك أحرص أني أكتب اسم الفائدة واسم الشيخ والمصدر للاستزادة، فما أدري كيف تتهمني في شيء ظاهر جدًّا.. أصلح الله أحوالنا وشكر الله لك
@user-im9mk6ih2l2 ай бұрын
جزى الله خيرا الشيخ عبدالله على هذا التعليق الجميل المنصف الدال على العلم والرحمة والعدل كما وأسجل شكري وثنائي البالغ للدكتور يوسف سمرينالذي قرأت كتابه مرتين ثم استمعت إلى هذه المحاضرة الشيقة وأقول أنه برغم ما عوتب به الدتور يوسف من شدة في تقرير فكرته إلا أنني استفدت منها غاية الفائدة ووقفت من خلاله على عظمة هذا الرجل العظيم ابن تيمية وأنه بحر لا تكدره الدلاء وأنه مجدد تعجز أعداؤه عن مقارعته أو مساماته وانه نعمة من نعم الله على المسلامين خاصة المتبعين لما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فالحمد لله على هذه النعمة وجعل ابن تيمية في الفردوس الأعلى على ما تركه من هدى ونور وعلم
@user-jc3yg2gv6r4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ربنا يوفقك حببت إلينا العلم واستفدنا منك كثيرا ربنا يرزقك الإخلاص والقبول إن شاء الله
@b.a.mhappy23674 жыл бұрын
والله من العلم في ذا الرأس ما شاء الله بارك الله لكم
@user-yv4qu4qx7k3 жыл бұрын
أحسن الله إليكم.. ما ذكرته من تعريضات كان المؤلف قد بينها وحرر مفهوم المادية لغة واصطلاحًا وأشار للأساس في الفلسفة كونها تقوم على المعاني بغض النظر عن الألفاظ. وشكر الله لك تسليمك الحق.
@ujhsjmsahghgjij65164 жыл бұрын
والله الذي لا اله الا هو اني احبك
@user-xx4pc2jn9l4 жыл бұрын
العجيري رجل مفيد .. الا انه كان ينبغي ان تكون مدة هذا اللقاء نصف ساعة - بالكثير - .. الاستاذ - رفع الله قدره - ينزع الى التطويل والاسهاب والتكرار .. ويبدو ان هذه سمة تلاحقه دائما ، فما يقوله في ساعة هو شبه تكرار لما ذكره في اول 5 دقائق .. و وجدت هذا ايضا في كتابه (شموع النهار) فالمبحث يسع صفيحات يسيرة فإذا به يكرر الفكرة بصيغ شتى ، ثم ينتقل لفرع لها ثم يرجع اليها ويطرحها بشكل آخر ثم يلحق ذلك الفرع باستشهاد ثم يرجع لتقرير تلك الفكرة ... الخ لو يتعود الاستاذ ع الاختصار سيحقق فوائد كبيرة من اهمها حسنة "الوضوح" ، فالافكار الرئيسة قد تضيع في زحمة التطويل والتكرار .. محب .
@ahmad0941224 жыл бұрын
بالعكس ارى ان في الاعاده افاده وكلامه وتفصيله جميل ومفيد ولا يمل منه
@ahmad0941224 жыл бұрын
واما بخصوص كتاب شموع النهار فهو مبحث عقدي مهم جدا في هذا الزمن ولابد من التفصيل فيه لاهميته
@alfarist48763 жыл бұрын
التقرير والامثلة مهمة جدا .. نعم لديه استطراد وهو يعلم هذا لكنه معذور للكم الهائل من المعلومات 😂
ياشيخ آحبك في الله واتابعك بإستمرار ، رغم ان نص المحاضرة ما استوعبها الله يجزاك خيير ..
@user-uo4zk9wr1k2 жыл бұрын
آللهم صل وسلم على نبينا محمد آللهم زدنا من علمك
@othman64762 жыл бұрын
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة اللهم سهل أمرنا وارحمنا برحمتك يارب
@user-tw5hs7sd6f2 жыл бұрын
1:03:16 توقف مؤقت 1:07:21 المقصود بالمادية والمثالية والموقف منهما
@MrAlghamdi074 жыл бұрын
منورنا ي دكتورنا الغالي .. ادامك الله ذخرا .. احبك في الله
@user-sm8rv9ln6u3 жыл бұрын
الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}
@Abuqu223 жыл бұрын
@@user-sm8rv9ln6u شتبي انزين شدخل موضوعك بموضوع الشيخ او بالتعليق؟؟؟ غبااااااااء
@user-uj4kc7ti5e5 ай бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@tussisalmadina40482 жыл бұрын
رغم أني لم افهم كثيرا من هاته المحاضرة إلا أنني معجب بالشيخ العجيري وبإنصافه وطرحه
@hosammostafaismail65804 жыл бұрын
مصدقتش نفسي لما لقيت اشعار من قناة حضرتك😂😢
@user-iz9pm1ci9o2 жыл бұрын
اشفيها
@user-kt1px2ci9k3 жыл бұрын
اتمنى امنية أن يكون للشيخ سناب يختصر فيه بعض الجميل جدا كلامه 👌♥️
@j.jj.j26464 жыл бұрын
عنوان المقطع ظلم القضية الجميلة والمهمه التي تم تناولها في اول عشرين دقيقة، خصوصا انها قضية مهمه جدا تستاهل انها تجتزئ من المقطع وتوضع في مقطع لوحدها.
@Muzahem964 жыл бұрын
نفس الفكرة خطرت في نفسي!
@AlY-ho1db4 жыл бұрын
اتفق و بشدة
@shaasmz95834 жыл бұрын
j.j j.j صدقت، أعجبتني المُقدّمة جدا.
@sa619ad4 жыл бұрын
هذا دورنا نحن .. نجتزء المقطع وننزله حنا
@zeyadkenawi82684 жыл бұрын
اه والله انا مفهمتش حاجة من الفيديو بس اول دقايق مهمة لاي طالب علم وزي ما السلف كانوا بيتعلموا الأدب قبل العلم
@mohamadahmed24343 жыл бұрын
ربنا يجزيك الخير والله اني احبك في الله ياشيخ الله ينفع فيك المسلمين
@mojahedalmojahed16094 жыл бұрын
طولت الغيبة علينا يا شيخ الله يحفظك متابعك من اليمن
@Proud-to-be-Muslim-14454 жыл бұрын
هذا كلام صحيح انت ذكي، جزاك الله خيرا
@Madara20802 жыл бұрын
قال النّبي ﷺ (من صلَّى في اليومِ و الليلةِ اثنتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتَين بعدها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَينِ بعد العشاءِ ، و ركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجر) صحيح الجامع
@zeyadkenawi82684 жыл бұрын
ان كنت تريد أن يحسن الناس الظن بك فأحسن انت الظن بالناس اولا
@ak47352 жыл бұрын
أضبطوا سرعة التشغيل على مدار ٧٥، للاستمتاع بالدرس الشيخ ماشاء الله عليه كلامه سريييع😁
@othman64762 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
@Khalidkh-ve5dy4 жыл бұрын
ماشاء الله تبارگ الله يعلم الله استفدت كثيراً من كلامك ياشيخ وتفتحت لدي بعض المعارف وتنبهت لبعض الاستدراكات والملاحظ القيِّمة،،، نفع الله بك الإسلام والمسلمين
@Thetruth-rz9bu4 жыл бұрын
قواعد معرفية مستفادة ❤️🥀 الحمد لله
@user-sm8rv9ln6u3 жыл бұрын
الشيعة وعائشة °°والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}
@468aboood2 жыл бұрын
اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ . من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح.
@mdkh98373 жыл бұрын
اشتركت في القناة ومقبل لمتابعة فيديوهاتك في المستقبل أن شاء الله نقاشك مع عمر جبران كان راقي وكان لديك الحق أحسنت في منهج علم الكلام جزاك الله خيرا
@user-td1nd2yl3g Жыл бұрын
لست وحدك نحن معك والله معنا دوس يا شيخ لا توقف
@othman64762 жыл бұрын
يارب عفوك ورضاك يارب العالمين اجمعين يارب
@Marafea14 жыл бұрын
أحبك في الله، نفعني والمسلمين بك
@KhaIed_AlGhamdi2 жыл бұрын
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيءٍ قدير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@abderrahmenkharroubi77774 жыл бұрын
الشيخ عبد الله يحاول أن يستجلب قلب الاستاد سمرين حتى يعيد النظر في بعض أفكاره من خلال تلك المقدمة الأولية ويتقبل انتقاده في باقي المحاضرة وهذه من الطرق النفسية الذكية لتغيير فكرة معينة بطريقة قلب المعادلة على صاحبها
@optera11794 жыл бұрын
وأن كل مولود يولد على محبته ومعرفته وإجلاله وتعظيمه . شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل .لابن القيم ص٣٠٧
الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}
@user-dc3ld8hh1g4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا فارس الإيمان والعلم. محبك.
@sohabe552 жыл бұрын
الوحيد الذي استمتع عند استماعي له رغم صعوبة مادته وتعذر فهم بعضها ❤️
@Khaledf4 жыл бұрын
أظن الرائع يوسف سمرين لم يقصد مجرد إسقاط اللفظ المجرد على اللسان واتهام الآخر بأنه مثالي مباشرة. هو يريد توضيح نقطة أن هذا الاستعمال قد درج وتسرب بالفعل وأن تفريق المادية عن الدين والتعبير عن الدين بلفظ الروحانية هو من الأمور التي يجب أن تُتدارك ويُتعامل معها بوعي. أو هي من تسريبات تلك المدرسة وإن تعاملوا معها بغير وعي لأنها تبعث برسائل للعقل من حيث لايشعر بشيء قد يكون منافيا لطبيعة ديننا.
@user-sm8rv9ln6u3 жыл бұрын
الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}
@optera11794 жыл бұрын
ومما يبين ذلك أن الإقرار بالصانع مع خلو القلب عن محبته والخضوع له وإخلاص الدين له لا يكون نافعا بل الإقرار به مع الإعراض عنه وعن محبته وتعظيمه والخضوع له أعظم استحقاقا للعذاب فلا بد أن يكون للفطرة مقتض للعلم ومقتض للمحبة والمحبة مشروطة بالعلم فإن ما لا يشعر به الإنسان لا يحبه والحب للمحبوبات لا يكون بسبب من خارج بل هو جبلي فطري فإذا كانت المحبة جبلية فطرية فشرطها وهو المعرفة أيضا جبلي فطري فلا بد أن يكون في الفطرة محبة الخالق مع الإقرار به وهذا أصل الحنيفية التي خلق الله خلقه عليها وفطرته فطرهم عليها فعلم أن الحنفية من موجبات ومقتضياتها والحب لله والخضوع له والإخلاص هو أصل أعمال الحنيفية وذلك مستلزم للإقرار والمعرفة ولازم اللازم لازم وملزوم الملزوم ملزوم فالفطرة ملزومة لهذه الأحوال وهذه الأحوال لازمة لها. شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل . لابن القيم ص٣٠٢
@hatlan0004 жыл бұрын
نفع الله بعلمك شيخنا الغالي 👍
@Knowislam204 жыл бұрын
ملخص لأبرز المواضيع. دخول بعض المفاهيم الكلامية الى بعض التقريرات السنية. خطأ نفي المكان والزمان مطلقا فهذا مشكل. بعضهم استخدم دليل التركيب للوحدانية وله لوازم فاسدة. مسألتين مركزيتين في الكتاب: المعارف هل هي قبلية أم بعدية. المادية والمثالية ونسبة ابن تيمية الى احدهما والاولى مردودة للثانية. مواضع الاتفاق بين الطرفين. كلا الطرفين يعترف بضرورية المبادئ. كلا الطرفين يعترف بوجود فطرة لها تاثير في تحصيل المعرفة. وكلا الطرفين يعترف ان الحس ناقل وليس حاكم معرفي. الخلاف هو في بيان ماهو هذا المكون الفطري. توضيح قول القائلين بالقبلية 32:35 توضيح قول القائلين بالبعدية 35:40 لفظ المادة لفظ مجمل يحتاج تفصيل مثل لفظ الجسم.
@LUFFY4KILL4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل استسمحك عذرا بعض الاخوة الذين يردون على الملحدين و يستعملون بعض الحجج الكلامية مثل تنزه الله عن الزمان فهل جزاك الله خيرا تعطيني شيئا اعلم به ماهي الخلافات الصريحة مثل دليل التركيب او غيره من الخلافات وجزاك الله خير
@Knowislam204 жыл бұрын
@محمد كريم السؤال هو لماذا تنفي ؟ لم يرد النفي في الكتاب ولا السنة حسب علمي. فالاثبات والنفي كلاهما يحتاج دليل.
@Knowislam204 жыл бұрын
@محمد كريم انت تثبت ما أثبته الله سبحانه وتعالى لنفسه وتنفي ما نفاه هو عن نفسه، ورسوله صلى الله عليه وسلم. فلم يأتي ما ينفي مطلق الزمان والمكان. فالواجب التوقف في هذه الألفاظ والاستفصال في المعنى المراد منها ولا يسارع في ردها. فدعوى التنزيه هذه مبنية على مقدمة ان الزمان والمكان من النقائص ولم تبرهن عليها. أما قولك أن الزمان يلزم منه الحدوث غير صحيح. سؤال مهم ماهو الزمان في تصورك ؟ معرفة مفهوم الزمان يوضح الاشكال. اما مجرد الاشتراك في مسمى الشيء فغير مشكل فالانسان موجود والله موجود وليس وجود الله سبحانه مثل وجود الانسان فهذا يسمى قدر مشترك وهو موجود في الذهن. أسمع شروح التدمرية للشيخ العجيري فهي مفيدة.
@AaAa-ri2fy2 жыл бұрын
الله يزيدنا علم وبصير جميعا
@noonwaanaflousayoubwa12292 жыл бұрын
القاء رائع كما العادة جزاك الله خيرا
@user-yo4sc9nu6y3 жыл бұрын
اختكم من سورية واقيم في مخيمات اللاجئين السورية اناشدك اهل الطيب والنخوى بالله عليكم احتاج مساعده منكم حالنا بالمخيمات صعبه توكلت على الله ونعم بالله صدوقوني ندعو لكم الاجر والثواب عند الله اعينونا نحتاج حق افطار حق سحور حق لباس لاولادي علعيد افرحهم بما نمر بيه يااخواني 😓
@Ahmedsaad-kt7gi4 жыл бұрын
الشيخ ضاق ذرعا ببعض الردود، وفعلا بعض مطاوعتنا لسان حالهم "ابن تيمية حقنا".
@user-qp1xz9ky3z4 жыл бұрын
تراه ينطبق على اي شخص لا يشترط ان يكون من "مطاوعتنا"
@sultans13774 жыл бұрын
شكلك تتكلم عن نفسك
@talalali92274 жыл бұрын
نعم مقولة (( ابن تيمية )) حقنا هو نتاج العقلية النجدية الصحراوية التي تدعي الوكالة الحصرية لاعلام العلماء في تفسير قولهم ..!!!
@sultans13774 жыл бұрын
@@talalali9227 هات دليل على كلامك وفيه اشارة "لحقنا" وايضا عطني استشكالك الشرعي على كلمة "حقنا" واذا كنت تعتبر الاستشهاد الدائم بشيخ الاسلام ابن تيمية هو نوع من "حقنا" فقل السلام على عقلك
@user-zz7qo1st9e4 жыл бұрын
يصفون من يلتزم بمنظومة معرفية منضبطة (مطاوعة) ويعاملون واقعهم أنهم كعوام يمثلون التوسط بين (المطاوعة) و (االملاحدة) وهذا خطأ لأن غالب العوام يسيرون وفق نفعية نسبية ولا دخل لهم بالتوسط ناهيك عن التزام بمنظومة فكرية وسطية اصلا
@user-bs9gd8un6k2 жыл бұрын
اشتراط المعرفة بتجربة الشيء عياناً يسقط كثير من المعارف فمثلاً لم يحضر زواج والديه فلماذا قبل بالنسب على الرغم أنه لم يعاين عقد الزواج ومراحل حمل امه اذا مالخروج من هذا الامر ⁉️ الخروج أن المعرفة ليست في كل حال تحتاج معاينة الامر فالعقل يربط بين العوامل و الافكار ويحلل بتوفيق الله ﷻ لذا جاءت الاية الكريمة في الفاتحة ( اهدنا الصراط المستقيم ) فهل نعي اننا ضعاف نحتاج الى الاستعانة بالله للوصول الى الحق اللهم وفقنا للهداية يارب
@essa2009114 жыл бұрын
فعلا لما تنام تعي وتبصر بسبب الوعي او ما يمكن ان يكون الروح رغم ان عينك اللي هي ماديه المرتبطه بالجسم تغيب عن المشهد المادي واذا صحيت من النوم يعود هذا البصر والوعي عن طريق العين اللي هي مرتبطه بمسالة البصر في العالم المادي وكأن الجسم بيئه لروح لكي تحقق بصرها وغيرها من الامور الحيه عن طريق البيئات بالجسم اللي مرتبطه بهذه الصفات واللي هي اليات تتحقق فيها هذه الصفات في الحضور المادي لكن بنهايه اللي يبقى الروح ويفنى الجسد وقد يكون هناك ارتباط ما لو ما افنا الله الجسد رغم انفصال الروح عن الجسد وهذا الارتباط هو ما يمكن ان يجعل الروح تعود اليه اذا اراد الله ان يحيي هذا الجسد من جديد اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60)
@user-mm7qi4mn3w4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ عبدالله رعاك الله، وحفظك ونفع بك... آمين. شيخ عبدالله: أرجو أن تدعوا إلى قيام لجنة لترجمة كتاب (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح) لشيخ الاسلام الإمام أحمد بن تيمية (يرحمه الله) وذلك إلى اللغة الانجليزية على الأقل كبدايه، ثم إلى لغات أخرى مستقبلاً بإذن الله. فالكتاب لا يخفَ عليك مدى أهميته ونفعه للقوم. وذلك بالتنسيق مع الصالحين الذين زادهم الله من فضله كالشيخ الراجحي وأمثاله، وأعتقد أنهم لن يترددوا في التفرغ لهذا المشروع؛ لما فيه من المنفعة العظيمة في هداية الناس من اليهود والنصارى، والشرق والغرب، إذا وزع مجاناً للمكتبات الرسمية في العالم، وللسوق على المكتبات أمام الناس. زادك الله براً وتقوى.
@Khaledf4 жыл бұрын
أظن الكتاب مترجم.
@bachir61614 жыл бұрын
و الله يا شيخ انك من أحب خلق الله عندي.
@Yasser0564 жыл бұрын
أسأل الله أن يبارك في علمكم
@MohammadAnas-jp5vi Жыл бұрын
الله يجزيك الخير ان شاء الله في ميزان حسناتك
@othman64762 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه
@alzahraniabdullah79684 жыл бұрын
رحم الله شيخنا ابن تيمية
@Abu-sultan.ben-ahsen4 жыл бұрын
جزاك الله خيراً الشيخ عبد الله
@user-sw6ll5hd7s4 жыл бұрын
شكراً جزيلاً يا أستاذ عبد الله، والله يعافيك ويسددك. أتمنى أن تتخلص من ذلك " الصندوق " الذي تطارد من خلاله عبارات الأستاذ يوسف سمرين كي يؤطرها بمكونات ذلك " الصندوق "...
@yusufSArabia4 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
@user-dj2mj2gl8g2 жыл бұрын
بارك بارك فيك وجزاكم الله خيرا
@user-po5sj6jo5x11 ай бұрын
ولا يستوي شيء في الاذهان، اذا احتاج النهار الى دليل.
@user-zy8yf2fx1y2 жыл бұрын
قل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ١٠ مرات
@zianekarim40634 жыл бұрын
نشكر الشيخ على مجهوداته..لكن عندي ملاحظة تتعلق بمدة الفيديو أراها طويلة جدا،فحبذا لو قسم الفيديو إلى أجزاء بحيث لا يتجاوز الجزء 30 أو45 دقيقة؛لأن هذه المواضيع تتطلب تركيزا عاليا وكدا للذهن فلو طال الزمن يمل المستمع أو يتعب، فمثلا في موضوع الداروينية تجاوز 3 ساعات وكذلك محاورة الشيخ للغامدي...فأرجو الاعتناء بهذا الطلب ودمتم فضيلة الشيخ في خير وعافية وأمتع الله بكم..
@MohAliii4 жыл бұрын
البعض الآخر يفضل الاستماع لمقاطع طويلة. لكن الحل الوسط وهو سهل ووفرت منصة يوتيوب وهو : وضع عناوين على مقاطع الفيديو فتظهر في أسفل المقطع وبالتالي يمكنك الذهاب الى الجزء الذي يناسبك.
@shaasmz95834 жыл бұрын
يبدأ التعليق على الكتاب بقول العجيري: "الانطباع الأول عن الكتاب.."، الدقيقة 22:07
@alialzaidan4 жыл бұрын
صورتك الشخصية مؤذية أخي الكريم
@shaasmz95834 жыл бұрын
Ali zaidan لعلِّي أغيرها اليوم إن شاء الله
@user-yj1gh8el9c Жыл бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا
@klkl-rn3ow2 жыл бұрын
ماشالله تبارك الله موسوعه وعلم ينتفع به بس يا شيخنا حاول ما تتكلم بسرعه كثير وشدد او كررها على الكلمه لكى تفهم
@srajarabic11 ай бұрын
جزاكم الله خيرًا
@sofianesofiane4015 Жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الحبيب
@alarkam273 жыл бұрын
((نظم لبعض أهم المبادئ العقلية الضرورية)) للـعقــلِ قــلْ مبـــادئ ضـــرورهْ ** أنفسُنا غــدت بهـــا مفطـــورهْ هُـويَّــة وهـــيَّ أن كــــل شــــيْ** يكون هُوْ لا غيرُه فاعلـم أخـيْ ثـــــم لكــــل حــــدثٍ مُسبــــبُ**ومُحـــدِث وموجــــدٌ مُرتـــــبُ ثــم اجتمــاع للنقيضيـــن مُنـــعْ**وُقوعُــه كــذاك أو أن يرتفــــعْ وأبطلـوا دورا وهُــوْ أن يوجــدْ** شيئان كلٌّ منهــما قــد اعتمـــدْ على صُحَيْبِـهِ ولـــو بواسطــــهْ**فافهم أخي واحذر من المغالطهْ و أبطلــــوا تسلســــلا وحـــــدهُ**أن يستندْ مــا ممـــكنٌ وجــودهُ لعلـــةٍ قـــدْ أثرت فيـــه كمـــــا**أَسْنَــدْتَ ذي لغيرهـــا وهَلُـــمَا جرًا إلى ما لا انتهَى في الأزلِ**هذا محـال عنـــد كـــل الملـــلِ والختم بالصــلاة داومــا أبــدا**علـــى ختـــام الأنبيــاء أحمــدا
@othman64762 жыл бұрын
اللهم ارحم اموات المسلمين يارب
@Anoosif4 жыл бұрын
جزاك الله خيرًا
@الهاديات20194 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير
@ahmedalahdal78804 жыл бұрын
جزاكم الله عنا خيرا سيدي ❤
@roothm90714 жыл бұрын
يا اهلا م. عبدالله ، عودًا حميدًا
@user-vm9xo5dx4h4 жыл бұрын
بوركت شيخنا وجزاك الله خيرا ونفع الله بك
@theworldneedsonlyonebigbos514110 ай бұрын
يوسف سمرين قبل أكثر من 11 عام يصف أصحابه بـ ( الرفقاء ).
@babahadjimohamed93394 ай бұрын
على إفتراض كلامك صحيح يعني لا يتراجع الإنسان على ما كان عليه قبل 11 سنة و يتغير ؟
@theworldneedsonlyonebigbos51414 ай бұрын
@@babahadjimohamed9339 إذا كان مؤثر في المجتمع فيلزمه الإعلان والبيان.