مباحثة حول كتاب "نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود"

هذه مباحثة علمية هادئة حول كتاب الأستاذ يوسف سمرين "نظرية ابن تيمية في المعرفة والوجود"

[@GhardaiAda3awia]

#ابن_تيمية مات ولم يكن له ولد صالح يدعو له ولكنه ترك أمة صالحة تدعو له فرحمه الله وجزاه الله عن المسلمين خير الجزاء

[@user-qo3uv9mh8l]

اشتقت لشوفة الشيخ في البودكاست الاسبوعي ورزقني الله شوفته على الواقع كان لقاء مصادف جميل جدا حارت فيه الكلمه ولكن اسال الله ان يجمعنا في جنات الفردوس على سرر متقابلين،احبك في الله ياشيخ.

[@saeedbnmansoor]

أصيل وأثيل وعلم وعدل ورحمة ، شيء فوق الوصف ، وحمولة منضبطة للأفكار ومناقشة صفية حميمية وتربيت على الأكتاف رفيق ، ربنا يتولاك أستاذنا في الأولى والآخرة

[@hamidelbettioui8224]

تبارك الرحمان، أحلى ما يميز يا شيخنا حسن تحريرك للمسائل وروعة تقديمها زادك الله علما وأدبا ورفع بك المولى راية الاسلام

[@wadie4682]

Ameen

[@ff-jz7rg]

يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون .... ..

[@ff-jz7rg]

@@wadie4682 يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون ....

[@fadlallahkah4526]

@@wadie4682 ءذ

[@quickk.7064]

جزاك الله خير آمنوا* ذلك*@@ff-jz7rg

[@ahmedibrahim993]

هذه محاضرة في منتهى الدسامة! ماشاء اللّٰه، اللّٰه ينفعنا ويعلمنا ويرضى عن شيخنا ويزيده.

[@Zheer-sq6hj]

ابن تيمية مجسم مشبه ضال مضل

[@Noranksa83saudi]

​@@Zheer-sq6hjمن عشاق فكر ابن تيمية أمنيتي أن أدرس جميع كتبه والحمدلله الذي مكنني من ذلك

[@user-zf4mh8ug8r]

​@@Zheer-sq6hj قصدك القرآن و السنة فيها مجسم 😂😂😂😂 جهمي مسكين .

[@user-hk1ml8yy5e]

رفع الله قدرك ياشيخنا ونسأل الله ان يجعلك من ٧٠ الف الي يدخلون جنه بلاعذاب ولاسابق حساب وسأل الله انه يهديني ويرزقني حسن خلقك وعلمك انه على كل شبء قدير

[@user-yo4sc9nu6y]

اختكم من سورية واقيم في مخيمات اللاجئين السورية اناشدك اهل الطيب والنخوى بالله عليكم احتاج مساعده منكم حالنا بالمخيمات صعبه توكلت على الله ونعم بالله صدوقوني ندعو لكم الاجر والثواب عند الله اعينونا نحتاج حق افطار حق سحور حق لباس لاولادي علعيد افرحهم بما نمر بيه يااخواني 😓

[@Khaledf]

*خلاصة الكتاب* 1:43:25 وجزى الله الشيخ العجيري وكذلك يوسف سمرين خير الحزاء وأكرمهم بجنات النعيم .

[@mbakkar226]

جزاكم الله خيرًا.. كلما رأيناك ذكرتنا الشيخ عبد العزيز الطريفي بتفصيله وتأصيله🌿 نرجوا أن لا يطول انقطاعكم عنا شيخنا..

[@Ali-.]

فعلًا ❤️

[@user-qg9lr9et2l]

‏لو قلّبت صفحات أيّامك مُتأمّلًا لوجدت أنّ أكثرها أُنسًا وسلامًا وحبورًا هي ما كنت فيها إلى الله أقرب، وأن أيسر الهموم التي مرّت على قلبك هي تلك التي اتخذتَ ربّك لها وكيلًا؛ فوالله مهما جرّبت أشكال الملاجئ فلن يَطعم هذا القلب حلاوة شيءٍ مثل قُربه من ربّه.

[@Idontknow-dx8pz]

فعلًااا ويارب اجعلنا من القريبين منك

[@saidjabri9256]

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ‏- سُبحان الله . ‏- الحَمد لله . ‏- لا إله إلا الله . ‏- الله أكبر . ‏- أستغفِرُ الله . ‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله . ‏- سُبحان الله و بِحمده . ‏- سُبحان الله العَظيم . 🌧🌱

[@abdallahkhalid9911]

تعليق علمي أخلاقي نفيس، فتح الله عليكم وزادكم من فضله شيخنا الحبيب

[@saraaa1412]

يالله طلتك علينا بارة بردت على قلوبنا وذكرتنا بأجواء الشتاء مع بودكاست نقطة ، لا غيّب الله وجهكم عنا أبدا

[@Madara2080]

قال النّبي ﷺ سبع يجري للعبد اجرهن وهو في قبره بعد موته : 1- من علم علما 2- أو أجرى نهرا 3- أو حفر بئرا 4- أو غرس نخلا 5- أو بنى مسجدا 6- أو ورث مصحفا 7- أو ترك ولد يستغفر له بعد موته 📚 صحيح الجامع

[@Ali-.]

متى يرجع بودكاست نقطة؟ طولت علينا والله 😂💔

[@fatimaa.a9268]

والله تمام أشتقنا لها

[@amernew3ful]

هوا نقطة ياخي 😁

[@user-ev2ju4oh3o]

@@amernew3ful هو خاص بالعجيري؟؟

[@user-kh4gl8fc9h]

مشكلة هذه المباحثات أنها: مثيرة للأذكياء؛ لدقتها وقلة العالمين بأغوارها وتفاصيلها، ولكنها في ذات الوقت قليلة الفائدة، وتستنزف كثيراً من الوقت لإتقانها.

[@user-mu9sx2xo5h]

صحيح

[@essa200911]

عفواً فائدتها هي اذا المسلم واجه شبهات لم يختر مواجهتها بمعنى هناك من هو قد لا يكون من المسلمين ويتعمد نقاش في هذي المسائل وبدا يتلاعب داخل هذا الموضوع وبشكل ما واجه المسلم هذا سواء كان قسرا اذا كان داخل محاضره ودخل المحاضر في هذا الموضوع ك خروج من النص يستطيع المسلم ان يعود لهذه المباحثات لكي تساعده في ايجاد الاجابات على امور لم يسبق ان تفكر بها هذا غير ان بعض المباحث فيها ايضاً من التفكر في بعض الايات ولها علاقه في ايات كثيره ممكن سردها وستجد انها في نفس الموضوع ولها علاقه

[@mibraheem5107]

احسنت

[@Khalid000-]

هذي أساسات البناء

[@user-oq4hf3pq4s]

هناك امراض نادره جدا لكن من الغباء والجهل معارضة البحث عن علاجاتها بحجة ان من سيهلكون بسببها عدد قليل جدا هذا المنطق في حد ذاته اكبر كارثه تمس من يقوله اخلاقيا وعقليا بل ودينيا.

[@engabunaserengabunaser6702]

شيخ مميز فريد من نوعه ومعرفته العلمية وخلقه الحسن وفقك الله لما يحبه ويرضاه وينفع بك المسلمين

[@HS-sc1wr]

امنية حياتي ان احضر محاضره او جلسة مع الشيخ المهندس عبدالله العجيري حديثه لا يُمل ♥️🤩

[@Ahmed-je1yo]

رحمك الله يا شيخ لا اخفي مدى انتظاري لهذا النقاش و مدى انتظاري لرأي الشيخ ولكن ما ان دخلت و استمعت و استمتعت حتى انتهيت و رغم استفادتي الكبيرة بمناقشة اطروحات الكتاب الا انني استفدت اعظم من العملية ( التطبيقية ) الاخلاقية وليست ( النظرية ) التي مراسها الشيخ مع كلا الطرفين و اوجعني ان لسان الشيخ في هالمسئلة هو لسان القلة، رغم وجود عقليات ليست بسيطة من كلا الطرفين، و من المؤسف جدا ان نجد هذه التجاوزات عند من يحسب للاسلام، و بالاخير لا خير في العلم ان لم يورث حسن العمل. شكرا شكرا شكرا للشيخ ليس من القلب بل من حرارة القلب.

[@alaamohmed3431]

السلام عليكم ورحمة الله نفع الله بك ياشيخ عبدالله وبارك فيك والله أعلم ، فإن الأستاذ يوسف سمرين -حفظه الله -لا يأخذ مأخذ رد العبارة إلى أصلها الفلسفي بنسبتها الى الفيلسوف القائل بها ، من مبدأ سوء الظن بالمخالف أو حمل عبارته على الأسوء ، وانما لأن نسقه الفلسفي نسق تجريدي تاريخي للمقالات ، فقد تابعته في شرح( درء التعارض) وقد قدم لهذا الطرح في مقدمة الشرح ، بل يميل لرد المقولات والعبارات الحديثة لأصلها من كلام المتقدمين حتى يصل إلى منبعها وذلك تجده في كثير من مقالته على الفيسبوك ،،والله أعلم

[@qwertyuiopbfhxfhcfgvvqweer7387]

حفظك الله شيخنا الحبيب مناقشة رائعة للكتاب وعلم وعدل ورحمة لكل الأتجاهات واهم شيئ احسان الظن في احبتنا الذين نقدهم الأستاذ يوسف بطريقة غير مرضية قرأت الكتاب مرتين وبقي نقد الأستاذ يوسف لبعض الفضلاء بي قلبي منه شيئ حفظكم الله واشهد الله انك وفقت

[@ibrahimhamada6087]

نصيحة منى !! اقراوا كتب #ابراهيم_السكران فهى كتب عظيمة جدا تاخذك فى عالم الحداثة والتراث والقران وابدا ب ١_#رقائق_القران ٢_#مسلكيات ٣_#الماجريات ٤_#الطريق_الى_القران ٥_#التاويل_الحداثى_للتراث ٦_#مالات_الخطاب_المدنى

[@HPolite89]

جزاكم الله خيراً بداية المقطع الخاصة بأدب الخلاف حبذا لو ترفع في مقطع خاص فيها نقاط مركزه ومفيدة جداً

[@iddabbir]

جزاك الله خيرا يا حبيب قلوبنا، والله إني أحبك في الله. "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ".

[@Makkah_1]

﴿ وَ أذكر ربّك إذا نسِيت ﴾ - سبحان الله - الحمدلله - لا اله الا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - استغفر الله - أستغفر الله واتوب إليه - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لاحول ولا قوة الا بالله

[@mohammedzeraka9392]

يا دكتور، سبحان من رزقك القبول في القلوب

[@gulfguy11aa36]

سبحان من رزقه الذكاء

[@al3waed]

مقدمة الشيخ المهمة اجتزأتها لمن أراد هنا: kzbin.info/www/bejne/oZy6ZJ-Yj86ejrs

[@ahmedabdalazeem2147]

أحسن الله إليكم وبارك فيكم

[@al3waed]

@@ahmedabdalazeem2147 آمين وإياك يا أحمد

[@al3waed]

@@AliAli-zk3ku ما فيه إشكال في هذا إن شاء الله، أنا اجتزأتها وذكرت المصدر في الوصف، هو مثل ما تقول: قال فلان: "كذا وكذا وكذا"..

[@al3waed]

@@AliAli-zk3ku جزاك الله خيرًا على حسن نيتك، البوانين التي ذكرتها لا أعرفها أمانةً. أما التربح فما أردت فلسًا واحدًا يعلم الله ولو دخلت القناة هداك الله وتأكدت من وجود الإعلانات أو لا لاستبان لك.. أما الدين فأنت وفقك الله اتهمت ثم استدللت بشيء من خارج الدين فليتك أكملت معروفك ونقلت فتوى واحدة أو استدلالًا واحدًا لما تقول لما هو من الشريعة أحسن الله إليك.. أما النقل، فلا أعلم مانعًا من نقل كلام إنسان مع ذكر القائل وأين قاله، وهنا لست محتاجًا لأن أقول أنه الشيخ عبد الله لأنه هو الذي يتكلم بصورة شحمه ولحمه :) مع ذلك أحرص أني أكتب اسم الفائدة واسم الشيخ والمصدر للاستزادة، فما أدري كيف تتهمني في شيء ظاهر جدًّا.. أصلح الله أحوالنا وشكر الله لك

[@user-im9mk6ih2l]

جزى الله خيرا الشيخ عبدالله على هذا التعليق الجميل المنصف الدال على العلم والرحمة والعدل كما وأسجل شكري وثنائي البالغ للدكتور يوسف سمرينالذي قرأت كتابه مرتين ثم استمعت إلى هذه المحاضرة الشيقة وأقول أنه برغم ما عوتب به الدتور يوسف من شدة في تقرير فكرته إلا أنني استفدت منها غاية الفائدة ووقفت من خلاله على عظمة هذا الرجل العظيم ابن تيمية وأنه بحر لا تكدره الدلاء وأنه مجدد تعجز أعداؤه عن مقارعته أو مساماته وانه نعمة من نعم الله على المسلامين خاصة المتبعين لما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فالحمد لله على هذه النعمة وجعل ابن تيمية في الفردوس الأعلى على ما تركه من هدى ونور وعلم

[@user-jc3yg2gv6r]

جزاك الله خيرا ربنا يوفقك حببت إلينا العلم واستفدنا منك كثيرا ربنا يرزقك الإخلاص والقبول إن شاء الله

[@b.a.mhappy2367]

والله من العلم في ذا الرأس ما شاء الله بارك الله لكم

[@user-yv4qu4qx7k]

أحسن الله إليكم.. ما ذكرته من تعريضات كان المؤلف قد بينها وحرر مفهوم المادية لغة واصطلاحًا وأشار للأساس في الفلسفة كونها تقوم على المعاني بغض النظر عن الألفاظ. وشكر الله لك تسليمك الحق.

[@ujhsjmsahghgjij6516]

والله الذي لا اله الا هو اني احبك

[@user-xx4pc2jn9l]

العجيري رجل مفيد .. الا انه كان ينبغي ان تكون مدة هذا اللقاء نصف ساعة - بالكثير - .. الاستاذ - رفع الله قدره - ينزع الى التطويل والاسهاب والتكرار .. ويبدو ان هذه سمة تلاحقه دائما ، فما يقوله في ساعة هو شبه تكرار لما ذكره في اول 5 دقائق .. و وجدت هذا ايضا في كتابه (شموع النهار) فالمبحث يسع صفيحات يسيرة فإذا به يكرر الفكرة بصيغ شتى ، ثم ينتقل لفرع لها ثم يرجع اليها ويطرحها بشكل آخر ثم يلحق ذلك الفرع باستشهاد ثم يرجع لتقرير تلك الفكرة ... الخ لو يتعود الاستاذ ع الاختصار سيحقق فوائد كبيرة من اهمها حسنة "الوضوح" ، فالافكار الرئيسة قد تضيع في زحمة التطويل والتكرار .. محب .

[@ahmad094122]

بالعكس ارى ان في الاعاده افاده وكلامه وتفصيله جميل ومفيد ولا يمل منه

[@ahmad094122]

واما بخصوص كتاب شموع النهار فهو مبحث عقدي مهم جدا في هذا الزمن ولابد من التفصيل فيه لاهميته

[@alfarist4876]

التقرير والامثلة مهمة جدا .. نعم لديه استطراد وهو يعلم هذا لكنه معذور للكم الهائل من المعلومات 😂

[@othman6476]

(اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ) [البقرة: 255]

[@4ksaa]

ياشيخ آحبك في الله واتابعك بإستمرار ، رغم ان نص المحاضرة ما استوعبها الله يجزاك خيير ..

[@user-uo4zk9wr1k]

آللهم صل وسلم على نبينا محمد آللهم زدنا من علمك

[@othman6476]

اللهم ارزقنا حسن الخاتمة اللهم سهل أمرنا وارحمنا برحمتك يارب

[@user-tw5hs7sd6f]

1:03:16 توقف مؤقت 1:07:21 المقصود بالمادية والمثالية والموقف منهما

[@MrAlghamdi07]

منورنا ي دكتورنا الغالي .. ادامك الله ذخرا .. احبك في الله

[@user-sm8rv9ln6u]

الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}

[@Abuqu22]

@@user-sm8rv9ln6u شتبي انزين شدخل موضوعك بموضوع الشيخ او بالتعليق؟؟؟ غبااااااااء

[@user-uj4kc7ti5e]

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@tussisalmadina4048]

رغم أني لم افهم كثيرا من هاته المحاضرة إلا أنني معجب بالشيخ العجيري وبإنصافه وطرحه

[@hosammostafaismail6580]

مصدقتش نفسي لما لقيت اشعار من قناة حضرتك😂😢

[@user-iz9pm1ci9o]

اشفيها

[@user-kt1px2ci9k]

اتمنى امنية أن يكون للشيخ سناب يختصر فيه بعض الجميل جدا كلامه 👌♥️

[@j.jj.j2646]

عنوان المقطع ظلم القضية الجميلة والمهمه التي تم تناولها في اول عشرين دقيقة، خصوصا انها قضية مهمه جدا تستاهل انها تجتزئ من المقطع وتوضع في مقطع لوحدها.

[@Muzahem96]

نفس الفكرة خطرت في نفسي!

[@AlY-ho1db]

اتفق و بشدة

[@shaasmz9583]

j.j j.j صدقت، أعجبتني المُقدّمة جدا.

[@sa619ad]

هذا دورنا نحن .. نجتزء المقطع وننزله حنا

[@zeyadkenawi8268]

اه والله انا مفهمتش حاجة من الفيديو بس اول دقايق مهمة لاي طالب علم وزي ما السلف كانوا بيتعلموا الأدب قبل العلم

[@mohamadahmed2434]

ربنا يجزيك الخير والله اني احبك في الله ياشيخ الله ينفع فيك المسلمين

[@mojahedalmojahed1609]

طولت الغيبة علينا يا شيخ الله يحفظك متابعك من اليمن

[@Proud-to-be-Muslim-1445]

هذا كلام صحيح انت ذكي، جزاك الله خيرا

[@Madara2080]

قال النّبي ﷺ (من صلَّى في اليومِ و الليلةِ اثنتي عشرةَ ركعةً تطوُّعًا ، بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، و ركعتَين بعدها ، و ركعتَين بعد المغربِ ، و ركعتَينِ بعد العشاءِ ، و ركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجر) صحيح الجامع

[@zeyadkenawi8268]

ان كنت تريد أن يحسن الناس الظن بك فأحسن انت الظن بالناس اولا

[@ak4735]

أضبطوا سرعة التشغيل على مدار ٧٥، للاستمتاع بالدرس الشيخ ماشاء الله عليه كلامه سريييع😁

[@othman6476]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

[@Khalidkh-ve5dy]

ماشاء الله تبارگ الله يعلم الله استفدت كثيراً من كلامك ياشيخ وتفتحت لدي بعض المعارف وتنبهت لبعض الاستدراكات والملاحظ القيِّمة،،، نفع الله بك الإسلام والمسلمين

[@Thetruth-rz9bu]

قواعد معرفية مستفادة ⁦❤️⁩🥀 الحمد لله

[@user-sm8rv9ln6u]

الشيعة وعائشة °°والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}

[@468aboood]

اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ . من قالها موقنا بها حين يمسى ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح.

[@mdkh9837]

اشتركت في القناة ومقبل لمتابعة فيديوهاتك في المستقبل أن شاء الله نقاشك مع عمر جبران كان راقي وكان لديك الحق أحسنت في منهج علم الكلام جزاك الله خيرا

[@user-td1nd2yl3g]

لست وحدك نحن معك والله معنا دوس يا شيخ لا توقف

[@othman6476]

يارب عفوك ورضاك يارب العالمين اجمعين يارب

[@Marafea1]

أحبك في الله، نفعني والمسلمين بك

[@KhaIed_AlGhamdi]

{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيءٍ قدير سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[@abderrahmenkharroubi7777]

الشيخ عبد الله يحاول أن يستجلب قلب الاستاد سمرين حتى يعيد النظر في بعض أفكاره من خلال تلك المقدمة الأولية ويتقبل انتقاده في باقي المحاضرة وهذه من الطرق النفسية الذكية لتغيير فكرة معينة بطريقة قلب المعادلة على صاحبها

[@optera1179]

وأن كل مولود يولد على محبته ومعرفته وإجلاله وتعظيمه . شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل .لابن القيم ص٣٠٧

[@j.jj.j2646]

الله يزاك خير، قبل لا اشوف المقطع حتى.

[@passed44]

تجرِبة وتجارِب بكسر الراء لا بضمها جُرم والصواب جِرم بكسر الجيم

[@user-sm8rv9ln6u]

الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}

[@user-dc3ld8hh1g]

جزاك الله خير الجزاء يا فارس الإيمان والعلم. محبك.

[@sohabe55]

الوحيد الذي استمتع عند استماعي له رغم صعوبة مادته وتعذر فهم بعضها ❤️

[@Khaledf]

أظن الرائع يوسف سمرين لم يقصد مجرد إسقاط اللفظ المجرد على اللسان واتهام الآخر بأنه مثالي مباشرة. هو يريد توضيح نقطة أن هذا الاستعمال قد درج وتسرب بالفعل وأن تفريق المادية عن الدين والتعبير عن الدين بلفظ الروحانية هو من الأمور التي يجب أن تُتدارك ويُتعامل معها بوعي. أو هي من تسريبات تلك المدرسة وإن تعاملوا معها بغير وعي لأنها تبعث برسائل للعقل من حيث لايشعر بشيء قد يكون منافيا لطبيعة ديننا.

[@user-sm8rv9ln6u]

الشيعة وعائشة°°° والقرآن والسنة.... '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' '' * قال تعالى { نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} لكن لم تطيع الله ورسوله ولم تعمل معروف... فطمع بها الزبير وطلحه . قال تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ} خالفت الله ورسوله وقادت الجيوش وركبت الجمل على سنه الجاهليه الاولى تقود معركة... ولم تكن من[[ مسلمات مؤمنات قانتات]] ... قال تعالى {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ} .. لم تكن من [[تائبات عابدات]] قامت بمظاهرات ضد صالح المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.... .. أزواج النبي يحرم زواجهن فلذلك أطلق عليهن أمهات المؤمنين.... حتى احد النساء قالت (يا أمي فقالت عائشه انا ليس امك انا ام رجالكم) °°°°°°° نقول كما قال الله ورسوله في زوجات النبي نوح ولوط عليهما السلام....ضرب الله مثلا للكافرين بولاية الإمام علي عليه السلام في الماضي والمستقبل للمدافعين عن عائشة .. َ ... قال تعالى {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} °°°° قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول[ لعلي : لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق] °°°°°°°°°°°°°° قال تعالى { الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا}

[@optera1179]

ومما يبين ذلك أن الإقرار بالصانع مع خلو القلب عن محبته والخضوع له وإخلاص الدين له لا يكون نافعا بل الإقرار به مع الإعراض عنه وعن محبته وتعظيمه والخضوع له أعظم استحقاقا للعذاب فلا بد أن يكون للفطرة مقتض للعلم ومقتض للمحبة والمحبة مشروطة بالعلم فإن ما لا يشعر به الإنسان لا يحبه والحب للمحبوبات لا يكون بسبب من خارج بل هو جبلي فطري فإذا كانت المحبة جبلية فطرية فشرطها وهو المعرفة أيضا جبلي فطري فلا بد أن يكون في الفطرة محبة الخالق مع الإقرار به وهذا أصل الحنيفية التي خلق الله خلقه عليها وفطرته فطرهم عليها فعلم أن الحنفية من موجبات ومقتضياتها والحب لله والخضوع له والإخلاص هو أصل أعمال الحنيفية وذلك مستلزم للإقرار والمعرفة ولازم اللازم لازم وملزوم الملزوم ملزوم فالفطرة ملزومة لهذه الأحوال وهذه الأحوال لازمة لها. شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل . لابن القيم ص٣٠٢

[@hatlan000]

نفع الله بعلمك شيخنا الغالي 👍

[@Knowislam20]

ملخص لأبرز المواضيع. دخول بعض المفاهيم الكلامية الى بعض التقريرات السنية. خطأ نفي المكان والزمان مطلقا فهذا مشكل. بعضهم استخدم دليل التركيب للوحدانية وله لوازم فاسدة. مسألتين مركزيتين في الكتاب: المعارف هل هي قبلية أم بعدية. المادية والمثالية ونسبة ابن تيمية الى احدهما والاولى مردودة للثانية. مواضع الاتفاق بين الطرفين. كلا الطرفين يعترف بضرورية المبادئ. كلا الطرفين يعترف بوجود فطرة لها تاثير في تحصيل المعرفة. وكلا الطرفين يعترف ان الحس ناقل وليس حاكم معرفي. الخلاف هو في بيان ماهو هذا المكون الفطري. توضيح قول القائلين بالقبلية 32:35 توضيح قول القائلين بالبعدية 35:40 لفظ المادة لفظ مجمل يحتاج تفصيل مثل لفظ الجسم.

[@LUFFY4KILL]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي الفاضل استسمحك عذرا بعض الاخوة الذين يردون على الملحدين و يستعملون بعض الحجج الكلامية مثل تنزه الله عن الزمان فهل جزاك الله خيرا تعطيني شيئا اعلم به ماهي الخلافات الصريحة مثل دليل التركيب او غيره من الخلافات وجزاك الله خير

[@Knowislam20]

@محمد كريم السؤال هو لماذا تنفي ؟ لم يرد النفي في الكتاب ولا السنة حسب علمي. فالاثبات والنفي كلاهما يحتاج دليل.

[@Knowislam20]

@محمد كريم انت تثبت ما أثبته الله سبحانه وتعالى لنفسه وتنفي ما نفاه هو عن نفسه، ورسوله صلى الله عليه وسلم. فلم يأتي ما ينفي مطلق الزمان والمكان. فالواجب التوقف في هذه الألفاظ والاستفصال في المعنى المراد منها ولا يسارع في ردها. فدعوى التنزيه هذه مبنية على مقدمة ان الزمان والمكان من النقائص ولم تبرهن عليها. أما قولك أن الزمان يلزم منه الحدوث غير صحيح. سؤال مهم ماهو الزمان في تصورك ؟ معرفة مفهوم الزمان يوضح الاشكال. اما مجرد الاشتراك في مسمى الشيء فغير مشكل فالانسان موجود والله موجود وليس وجود الله سبحانه مثل وجود الانسان فهذا يسمى قدر مشترك وهو موجود في الذهن. أسمع شروح التدمرية للشيخ العجيري فهي مفيدة.

[@AaAa-ri2fy]

الله يزيدنا علم وبصير جميعا

[@noonwaanaflousayoubwa1229]

القاء رائع كما العادة جزاك الله خيرا

[@user-yo4sc9nu6y]

اختكم من سورية واقيم في مخيمات اللاجئين السورية اناشدك اهل الطيب والنخوى بالله عليكم احتاج مساعده منكم حالنا بالمخيمات صعبه توكلت على الله ونعم بالله صدوقوني ندعو لكم الاجر والثواب عند الله اعينونا نحتاج حق افطار حق سحور حق لباس لاولادي علعيد افرحهم بما نمر بيه يااخواني 😓

[@Ahmedsaad-kt7gi]

الشيخ ضاق ذرعا ببعض الردود، وفعلا بعض مطاوعتنا لسان حالهم "ابن تيمية حقنا".

[@user-qp1xz9ky3z]

تراه ينطبق على اي شخص لا يشترط ان يكون من "مطاوعتنا"

[@sultans1377]

شكلك تتكلم عن نفسك

[@talalali9227]

نعم مقولة (( ابن تيمية )) حقنا هو نتاج العقلية النجدية الصحراوية التي تدعي الوكالة الحصرية لاعلام العلماء في تفسير قولهم ..!!!

[@sultans1377]

@@talalali9227 هات دليل على كلامك وفيه اشارة "لحقنا" وايضا عطني استشكالك الشرعي على كلمة "حقنا" واذا كنت تعتبر الاستشهاد الدائم بشيخ الاسلام ابن تيمية هو نوع من "حقنا" فقل السلام على عقلك

[@user-zz7qo1st9e]

يصفون من يلتزم بمنظومة معرفية منضبطة (مطاوعة) ويعاملون واقعهم أنهم كعوام يمثلون التوسط بين (المطاوعة) و (االملاحدة) وهذا خطأ لأن غالب العوام يسيرون وفق نفعية نسبية ولا دخل لهم بالتوسط ناهيك عن التزام بمنظومة فكرية وسطية اصلا

[@user-bs9gd8un6k]

اشتراط المعرفة بتجربة الشيء عياناً يسقط كثير من المعارف فمثلاً لم يحضر زواج والديه فلماذا قبل بالنسب على الرغم أنه لم يعاين عقد الزواج ومراحل حمل امه اذا مالخروج من هذا الامر ⁉️ الخروج أن المعرفة ليست في كل حال تحتاج معاينة الامر فالعقل يربط بين العوامل و الافكار ويحلل بتوفيق الله ﷻ لذا جاءت الاية الكريمة في الفاتحة ( اهدنا الصراط المستقيم ) فهل نعي اننا ضعاف نحتاج الى الاستعانة بالله للوصول الى الحق اللهم وفقنا للهداية يارب

[@essa200911]

فعلا لما تنام تعي وتبصر بسبب الوعي او ما يمكن ان يكون الروح رغم ان عينك اللي هي ماديه المرتبطه بالجسم تغيب عن المشهد المادي واذا صحيت من النوم يعود هذا البصر والوعي عن طريق العين اللي هي مرتبطه بمسالة البصر في العالم المادي وكأن الجسم بيئه لروح لكي تحقق بصرها وغيرها من الامور الحيه عن طريق البيئات بالجسم اللي مرتبطه بهذه الصفات واللي هي اليات تتحقق فيها هذه الصفات في الحضور المادي لكن بنهايه اللي يبقى الروح ويفنى الجسد وقد يكون هناك ارتباط ما لو ما افنا الله الجسد رغم انفصال الروح عن الجسد وهذا الارتباط هو ما يمكن ان يجعل الروح تعود اليه اذا اراد الله ان يحيي هذا الجسد من جديد اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60)

[@user-mm7qi4mn3w]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخ عبدالله رعاك الله، وحفظك ونفع بك... آمين. شيخ عبدالله: أرجو أن تدعوا إلى قيام لجنة لترجمة كتاب (الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح) لشيخ الاسلام الإمام أحمد بن تيمية (يرحمه الله) وذلك إلى اللغة الانجليزية على الأقل كبدايه، ثم إلى لغات أخرى مستقبلاً بإذن الله. فالكتاب لا يخفَ عليك مدى أهميته ونفعه للقوم. وذلك بالتنسيق مع الصالحين الذين زادهم الله من فضله كالشيخ الراجحي وأمثاله، وأعتقد أنهم لن يترددوا في التفرغ لهذا المشروع؛ لما فيه من المنفعة العظيمة في هداية الناس من اليهود والنصارى، والشرق والغرب، إذا وزع مجاناً للمكتبات الرسمية في العالم، وللسوق على المكتبات أمام الناس. زادك الله براً وتقوى.

[@Khaledf]

أظن الكتاب مترجم.

[@bachir6161]

و الله يا شيخ انك من أحب خلق الله عندي.

[@Yasser056]

أسأل الله أن يبارك في علمكم

[@MohammadAnas-jp5vi]

الله يجزيك الخير ان شاء الله في ميزان حسناتك

[@othman6476]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم واتوب اليه

[@alzahraniabdullah7968]

رحم الله شيخنا ابن تيمية

[@Abu-sultan.ben-ahsen]

جزاك الله خيراً الشيخ عبد الله

[@user-sw6ll5hd7s]

شكراً جزيلاً يا أستاذ عبد الله، والله يعافيك ويسددك. أتمنى أن تتخلص من ذلك " الصندوق " الذي تطارد من خلاله عبارات الأستاذ يوسف سمرين كي يؤطرها بمكونات ذلك " الصندوق "...

[@yusufSArabia]

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم

[@user-dj2mj2gl8g]

بارك بارك فيك وجزاكم الله خيرا

[@user-po5sj6jo5x]

ولا يستوي شيء في الاذهان، اذا احتاج النهار الى دليل.

[@user-zy8yf2fx1y]

قل سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ١٠ مرات

[@zianekarim4063]

نشكر الشيخ على مجهوداته..لكن عندي ملاحظة تتعلق بمدة الفيديو أراها طويلة جدا،فحبذا لو قسم الفيديو إلى أجزاء بحيث لا يتجاوز الجزء 30 أو45 دقيقة؛لأن هذه المواضيع تتطلب تركيزا عاليا وكدا للذهن فلو طال الزمن يمل المستمع أو يتعب، فمثلا في موضوع الداروينية تجاوز 3 ساعات وكذلك محاورة الشيخ للغامدي...فأرجو الاعتناء بهذا الطلب ودمتم فضيلة الشيخ في خير وعافية وأمتع الله بكم..

[@MohAliii]

البعض الآخر يفضل الاستماع لمقاطع طويلة. لكن الحل الوسط وهو سهل ووفرت منصة يوتيوب وهو : وضع عناوين على مقاطع الفيديو فتظهر في أسفل المقطع وبالتالي يمكنك الذهاب الى الجزء الذي يناسبك.

[@shaasmz9583]

يبدأ التعليق على الكتاب بقول العجيري: "الانطباع الأول عن الكتاب.."، الدقيقة 22:07

[@alialzaidan]

صورتك الشخصية مؤذية أخي الكريم

[@shaasmz9583]

Ali zaidan لعلِّي أغيرها اليوم إن شاء الله

[@user-yj1gh8el9c]

جزاك الله خيراً شيخنا

[@klkl-rn3ow]

ماشالله تبارك الله موسوعه وعلم ينتفع به بس يا شيخنا حاول ما تتكلم بسرعه كثير وشدد او كررها على الكلمه لكى تفهم

[@srajarabic]

جزاكم الله خيرًا

[@sofianesofiane4015]

بارك الله فيكم شيخنا الحبيب

[@alarkam27]

((نظم لبعض أهم المبادئ العقلية الضرورية)) للـعقــلِ قــلْ مبـــادئ ضـــرورهْ ** أنفسُنا غــدت بهـــا مفطـــورهْ هُـويَّــة وهـــيَّ أن كــــل شــــيْ** يكون هُوْ لا غيرُه فاعلـم أخـيْ ثـــــم لكــــل حــــدثٍ مُسبــــبُ**ومُحـــدِث وموجــــدٌ مُرتـــــبُ ثــم اجتمــاع للنقيضيـــن مُنـــعْ**وُقوعُــه كــذاك أو أن يرتفــــعْ وأبطلـوا دورا وهُــوْ أن يوجــدْ** شيئان كلٌّ منهــما قــد اعتمـــدْ على صُحَيْبِـهِ ولـــو بواسطــــهْ**فافهم أخي واحذر من المغالطهْ و أبطلــــوا تسلســــلا وحـــــدهُ**أن يستندْ مــا ممـــكنٌ وجــودهُ لعلـــةٍ قـــدْ أثرت فيـــه كمـــــا**أَسْنَــدْتَ ذي لغيرهـــا وهَلُـــمَا جرًا إلى ما لا انتهَى في الأزلِ**هذا محـال عنـــد كـــل الملـــلِ والختم بالصــلاة داومــا أبــدا**علـــى ختـــام الأنبيــاء أحمــدا

[@othman6476]

اللهم ارحم اموات المسلمين يارب

[@Anoosif]

جزاك الله خيرًا

[@الهاديات2019]

جزاكم الله كل خير

[@ahmedalahdal7880]

جزاكم الله عنا خيرا سيدي ❤

[@roothm9071]

يا اهلا م. عبدالله ، عودًا حميدًا

[@user-vm9xo5dx4h]

بوركت شيخنا وجزاك الله خيرا ونفع الله بك

[@theworldneedsonlyonebigbos5141]

يوسف سمرين قبل أكثر من 11 عام يصف أصحابه بـ ( الرفقاء ).

[@babahadjimohamed9339]

على إفتراض كلامك صحيح يعني لا يتراجع الإنسان على ما كان عليه قبل 11 سنة و يتغير ؟

[@theworldneedsonlyonebigbos5141]

@@babahadjimohamed9339 إذا كان مؤثر في المجتمع فيلزمه الإعلان والبيان.

[@aayz1000]

حديثك ممتع ممتع ممتع شيخنا الفاضل