مدخل لفهم نظرية المعرفة - عبدالله العجيري

No video

مدخل لفهم نظرية المعرفة - عبدالله العجيري

Рет қаралды 308,186

المُحاور - Almohawir

Күн бұрын

Пікірлер: 526

@suhaybkattan9275 5 жыл бұрын

مفهوم العلم والمعرفة 35:35 طبيعة المعرفة المدرسة الواقعية 42:35 المدرسة البراجماتية 50:30 المدرسة المثالية 57:40 مصادر المعرفة 1:10:05 الاتجاه التجريبي الحسي 1:10:50 الاتجاه العقلي 1:15:00 الاتجاه النقدي 1:18:27 الاتجاه الحدسي 1:23:40 إمكان المعرفة وحدودها 1:33:15 الاتجاه الشكي 1:33:50 الموقف الشرعي من الشك المنهجي 1:51:47 الاتجاه الاعتقادي أو اليقيني 1:54:19 التصور الإسلامي في مجال المعرفة 1:58:10

@mohammedAbdorrahman 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@hunterhunter3956 4 жыл бұрын

جزاك الله خير الجزاء أخي الكريم ❤️🌹

@user-yj7vr6oi4n 4 жыл бұрын

جزاك الله خيراً

@dx_y 4 жыл бұрын

هناك شرح للسيد كمال الحيدري بحث كبير لة

@dx_y 4 жыл бұрын

@صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول هههههه...اختصاص كمال الحيدري اختصاص اكاديمي أكثر من حوزوي أو ديني الاول في جامعتة على الشريعة!

@th4writh4wri10 4 жыл бұрын

من بداية الدّرس الى الدّقيقة 16:36 : تحدّث عن أهميّة نظريّة المعرفة و ضرب أمثلة لذلك كدافع المعتزلة في انكار رؤية اللّه تعالى المستفيضة أدلّتها و الخلاف بين اهل السنة و الرافضة في مصادر التلقي و مناهج الاستدلال و رؤية الملاحدة وانطلاقهم من تحيّز معرفي مسبّقة و هي اعترافهم بالحس و التجربة فقط و مالم يخضع لهذا أنكروه و عليه انكروا وجود الله و انّه خالق الكون و ممّا ذكره أنّه أهمّ المباحث الفلسفية منذ القرن 17 الى يومنا هذا و أنه صار القضيّة المركزية داخل الاطار الفلسفي. ثم منذ الدّقيقة 16:37 الى 33:25 : ذكر تاريخ التأليف في هذا الباب و أشهر من ألّف فيه و تحدّث عن مصطلح الـ epistemology و تغييب الجهد الاسلامي في تناول الغربيّين لهذا المبحث و ختم بذكر أهم المؤلّفات بهذا الباب و بعض التّنبيهات المهمّة من الدّقيقة 33:26 الى 42:34 : بدأ في مفهوم نظريّة المعرفة : تعريفها , مكوّناتها و استطرادات مهمّة من الدّقيقة 42:35 الى 1:10:04 : بدأ الحديث حول طبيعة المعرفة و أنّه سؤال يناقش طبيعة العلاقة بين الذّات المدرِكة (الانسان) و الذّات المدرَكة (كتاب مثلا) ثم ذكر أنّه هناك ثلاثة اتّجاهات مركزيّة في تحديد طبيعة هذه العلاقة : * الاتجاه الواقعي : العالم الخارجي متحقّق و موجود بغضّ النّظر عن وجود الذّات المدرِكة من عدمها وهو على نوعين : أ الواقعية الساذجة (البسيطة) : تلقّي العلم الخارجي تلقّيا مباشرا بشكل عفوي و تلقائي و الاطمئنان الى ماتنقله لنا النّواقل (أي الحواس) و التّسليم به ب الواقعية النقديّة : ممارسة فعل نقديّ بالعقلا على مدخلات الحواس (أي مانستقبله من الحواس) و ليس التلقّي المطمئنّ التّلقائي * الاتجاه البراڤماتي أو العملي : معيار كون الأمر معرفة متوقف على الثّمرة العمليّة و النّفع العائد المترتّب على هذه المعرفة , اذا لم يترتب عليه تحصيل نفع عملي فلايعدّونه معرفة وهم يريدون من خلال اتّجاههم هذا طرد الدّاروينيّة * الاتجاه المثالي : نقيض الاتجاه الواقعي , العالم الخارجي ليس له وجود و تحقّق مالم يكن هناك هناك ذات مدرِكة تدركه .. فغياب الذّات المدرِكة يعني غياب الذّات المدرَكة من الدّقيقة 1:10:05 الى 1:33:14 : بدأ الحديث حول مصادر المعرفة و ذكر أنّها أربعة اتّجاهات : أ الاتجاه التجريبي او الحسّي : حصروا المعرفة في الحسّ فقط , من روّاد هذا الاتّجاه جون لوك ب الاتجاه العقلي : حصروا المعرفة في العقل فقط , من روّاد هذا المسلك ديكارت ج الاتجاه النّقدي : مصدر المعرفة تفاعل يجري بين الحواس و بين العقل (على وجه قاصر) , أشهر أصحاب هذا الاتّجاه كانط د الاتّجاه الحدسي : مصدر المعرفة هو الحدس (من غير نظر او استدلال عقلي) , من روّاده هنري بروجسون من الدّقيقة 1:33:50 الى 1:51:46 : يتمحور الحديث حول امكان المعرفة و حدودها هناك اتجاهان حول موضوع امكان المعرفة و هل يمكن للانسان أن يحصّل معرفة يقينيّة وهما الاتّجاه اليقيني و الاتّجاه الشكّي الاتّجاه الشكّي وهو يدور على انكار امكانية الوصول الى معرفة يقينيّة موضوعيّة على قسمين : أ الشكّ المذهبي : الشكّ طريق الى الشكّ ب الشكّ المنهجي : الشكّ طريق الى اليقين , من روّاده ديكارت حدود المعرفة اليقينيّة لهذه الاتّجاهات و هو قد ذكرها بعد مابيّن الموقف الشّرعي من الشكّ المنهجي : أ المدرسة العقليّة : لاحدّ لما يمكن ان يدركه العقل شريطة التفكير العقلي السّليم ب المدرسة الحسيّة : محكوم بحجم مايمكن ادراكه بالحسّ و التّجربة ج المدرسة النّقديّة : محدود بحدود المدرك الحسّي د المدرسة الحدسيّة : لاحدّ عندهم بواسطة الحسّ يمكن ادراك حقائق و ماهيات الأشياء من الدّقيقة 1:51:47 الى 1:58:10: الموقف الشّرعي من الشكّ المنهجيّ : حزمة المعارف الضّرورية الأوّليه ليست موضعا للتّشكيك و من شكّك فيها انهارت منظومته المعرفيّة المعلومات النّظريّة الممكنة الصحّة او البطلان ينبغي للانسان ان يتّسم بالحياد فيها و يتبيّن له الامر فيها من خلال البحث و النّظر انظر فوق لتجد ملخَص حدود المعرفة من الدّقيقة 1:58:10 الى اخر الدّرس : التصوّر الاسلامي في مجال المعرفة تعبت .. ان شاء الله اكمله اذا نشطت ..

@ze426 4 жыл бұрын

الله يجزاك الجنة

@sterbena2798 4 жыл бұрын

بارك الله فيك

@Assjr_29582 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم، مجهود تشكرون عليه.

@user-yi8oq2xr4y 4 жыл бұрын

شكراً كثيراً لك

@ilyesdjaafri8180 4 жыл бұрын

بارك الله فيك اخي الكريم

@user-so7oi7hg5c 2 жыл бұрын

يا جماعة رغبوا النّاس فِي مشاهدة المحاضرة، محاضرة قيّمة، وجميلة، وممتعة.. أسلوبًا، وطرحًا، وعلمًا، جزاكم الله خير وكتب الله اجركم وجعلها في ميزان حسناتكم جميعًا 🖤

@Noranksa83saudi 11 ай бұрын

لفهم نظرية المعرفة الرجاء إعادة سماع شروح الشيخ عبدالله مرتين ثلاثة أربعة وفي الإعادة إفادة ومتعة أكبر حفظ الله الشيخ أينما كان

@Bee-we7nz 5 жыл бұрын

ههه يا خيبة والله. كنت أعد فيلم the matrix من أفلامي المفضلة لكن اكتشفت أني لم أفهم فكرته وفلسفته إلا للتو! عجيبة موسوعية هذا الرجل ماشاءالله، يبدو أنه وجبت علي قراءة مؤلفاته.

@hamelraya 5 жыл бұрын

E .Q الدقيقة 1:02:33

@Hmod-Al.motiri 4 жыл бұрын

ههههههههههه

@TheFivezerofive 3 жыл бұрын

@صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول كل تراب اشغلتنا

@TheFivezerofive 3 жыл бұрын

@صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول كل تراب

@TheFivezerofive 3 жыл бұрын

@صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول يلا ضف وجهك

@user-kg9fb5oy7t 7 жыл бұрын

سااااااااااااااااعتين يتكلم ياخي ماشاءالله ماشاءالله اللهم زده علما وبارك له فيه

@manilla1107 4 жыл бұрын

امين اختاه الغاليه

@Zan-hh9qo 4 жыл бұрын

هههه مجرد مهرتل لا يفقه ما يقول

@user-yj7vr6oi4n 4 жыл бұрын

ترى قاعد يختصر لو يبي يسترسل ما خلص الا بعد يومين 😂 ما شاء الله تبارك الله موسوعة

@Barbari36 4 жыл бұрын

@@Zan-hh9qo الرد بمجرد الشتم لا يعجز عنه أحد أما العلم فلا يقدر عليه كل أحد وعمومًا معلش 🙂 الصراخ على الألم :3

@AL7DARH 4 жыл бұрын

@@Zan-hh9qo مين .؟

@SH-uk3ye 3 жыл бұрын

نصحني بِك شخص عابر ولعله قدم لي نصيحة ذات جوهر ثمين جدًا ، غيرتني جذريًا

@kaebol 3 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. اسمعيني يا اختي : الذين يضعون صور العرض نساء كاشفات ، وصور مخلّة ، وصور تفتن الإنسان ، ومن يرسل صور وفيديوهات إباحيه ومن ينشر أغاني ويرسلونها، انتـبهي كثيييييرًا لهذه الآية : .. { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} ، وصورتك التي بالعرض فتنة وشبهة،، تفتن الرجال وتقودهم إلى المنكر ،، والله جلّ وعلا يقول في القرآن الكريم : ( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10)) ،، فـ احذفيها لوجه الله لن تخسري شيءًا وتذكري " من ترك شيئاً لله عوّضه الله خيراً منه " ،، والله يجزاك الفردوس .

@maxman8578 7 жыл бұрын

هذه مجرد حلقة يسيرة في برنامج ضخم يرسخ العقيدة الاسلامية لدى الأجيال ويصحح المفاهيم الفكرية اسم البرنامج صناعة المحاور فليبادر كل منا بالإشتراك فيه ونشره بين محبيه

@randz1544 7 жыл бұрын

Hussein Ryalat تابعهم في تويتر حاليا بدات الدفعة الثالثة الدراسة. بامكانك المشاركة عند بدا التسجيل بعد فترة

@way012heaven 7 жыл бұрын

Max Man Check out صناعة المحاور (@Almohawer_T): twitter.com/Almohawer_T?s=09

@chikhmarc5981 5 жыл бұрын

المشكل أن الذين يتكونون يصبحون عمي لا يفقهون إلا ما درسوا 😕

@user-qp1xz9ky3z 5 жыл бұрын

chikh Marc اذا هذه مشكلة عالمية يجب الا ندرس؟ هذا ماتريد ان تقوله

@user-mr7zw1bb1p 4 жыл бұрын

@@chikhmarc5981 شاهد مناظرة الشيخ مع عمر جبران ☺

@yasser1164ify 4 жыл бұрын

(وكان الإنسان أكثر شيء جدلا)

@JustTruth-x7g 4 ай бұрын

وهذا توصيف فعلي وحقيقي من الله على البشر ففي الواقع يجب عليهم ان يكونوا كذلك

@yousefeltahan7408 8 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم البناء المنهجي الدفعة الثانية وفقنا الله لما يحبه ويرضاه

@YousofAbuShammala 11 күн бұрын

من غزة بارك الله فيك يا شيخ وجزاك الله خيراً

@MuhanndRAJE 4 жыл бұрын

هلكتني .هلكتني . بهالمحاضرة صرلي اسبوع كل يوم بسمع نص ساعة وبعيدها 😊 واخيرا خلصتها .. الله يزيدك محبة وطاعة

@user-up8ik1iq1o 4 жыл бұрын

Muhannd. RAJE ههههههه ،، هذا العلم يريده شخص صبور وجاد وذو عزيمة

@Noranksa83saudi Жыл бұрын

تحتاج إعادة أيضا 😂

@nurelhudaelmansur7493 4 жыл бұрын

ثلاث ساعات متواصلة من الكلام المفيد الرائع، سبحان الله ما أعظمك يا شيخنا

@Khalid000- 7 жыл бұрын

الله يجزاهم خير المشايخ اللي موجودي ببرنامج المحاور كلهم كلهم بيّض الله وجوههم والله إنهم على ثغر من الثغور لا يعلم بحاجتنا لسدها إلا الله

@manilla1107 4 жыл бұрын

قررت ان احبك في الله ......... و كل حماه الاسلام

@rzon17 Жыл бұрын

فاستجبنا دعاءهم، فأنمناهم آمنين في ذلك الكهف سنين عديدة لا ينتبهون.

@thej7h 7 жыл бұрын

الي عندهم مشكلة في سرعة الشيخ يوجد خيار في اعدادات يوتيوب (شكل العجلة اسفل المقطع) تستطيع منه تغيير سرعه المقطع

@thej7h 7 жыл бұрын

من الامور المعينة على الفهم السماع مع المتابعة من التفريغ

@NINJA29A 5 жыл бұрын

thej7h كيف يعني تفريغ

@SA3D.505 5 жыл бұрын

@@NINJA29A يقصد بالتفريغ: كتابة المحاضرة (أو على الأقل كتابة النقاط المهمة) و هذا مصطلح مشهور عند طلبة العلم. أسأل الله أن يبارك فيهم و يجعلني منهم

@abdulrhmankh7144 2 жыл бұрын

غفر الله له و رحمه رحمة واسعة الاستاذ مشهور السلمي اللي عرفنا بهذا الموضوع وحثنا على الاستماع لمثل قامات علمية مثل الشيخ عبدالله

@hasnaaelwalielalaoui3576 8 ай бұрын

جازاكم الله خيرا شيخنا ،محاضرة جد ماتعة .نسأل الله لكم خير الجزاء وعلى القائمين على البرنامج.البناء المنهجي الدفعة الثانية.تقبل الله منا ومنكم

@nadabenabid815 10 ай бұрын

شاركت من سنوات في برنامج صناعة المحاور و لم أتم المستوى الرابع للأسف و اليوم و أنا أدرس في صحة epistemology سنة أوى ماجستير تسويق قدر الله لي أن أعيد دراسة ما صعب عليه فهمه في برنامجكم حفظكم الله

@sham9411 5 жыл бұрын

جزى الله الشيخ والقائمين على البرنامج خيرًا. وأنصح المستمعين بتدوين نقاط المحاضرة في كراس حتى يحققوا الفائدة القصوى من الفيديو.

@Makkah_1 2 жыл бұрын

﴿ وَ أذكر ربّك إذا نسِيت ﴾ - سبحان الله - الحمدلله - لا اله الا الله - الله أكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - استغفر الله - أستغفر الله واتوب إليه - اللهم صل وسلم على نبينا محمد - لاحول ولا قوة الا بالله

@Muhammad2Elsayed Жыл бұрын

تاني مرة اسمع المحاضرة. واستفدت منها اكثر من اول مرة

@Noranksa83saudi 11 ай бұрын

محاضرات الشيخ تراكمية في إعادتها فائدة واستكشاف أكبر

@Elagamy96 5 жыл бұрын

من مصر بنقولك جزاك الله خير و جمعنا و اياك و العاملين علي برنامج صناعه المحاور و المسلمين الجنه بجوار المصطفي صلى الله عليه وسلم

@rzon17 Жыл бұрын

الحمد لله الذي صدق وعدة وسنزيد المحسنين والصابرين واللهم زدنا علمً ونور وهدى ياربنا اتنا من لدنك رحمة وهيأ لي من امرك رشدا وقل عسى ربي ان يقربني لاقرب من هاذا رشدا ❤❤❤ ياعظيم يامن ليسَ كمثلك شىِءُ وانت السميع البصير والحمد لله رب العالمين

@souhaildoua4910 5 жыл бұрын

جزاك الله خيرا دكتور عبد الله، محاضرة غاية في الدقة وموضوع مقدم بطريقة رائعة، زادك الله علما وفهما وجزى الله خيرا الاخوان القائمين على مشروع صناعة المحاور، أتمنى أن يوفقنا الله للتسجيل في الدورة الخامسة

@user-dg9in7ef3t 5 жыл бұрын

اختصاراً وحفظاً لاوقاتكم من هنا يبدأ الحديث عن مفهوم النظرية 33:30

@user-up8ik1iq1o 4 жыл бұрын

رَبَّةُ كٌتب شكرا ، جزاكِ الله خيراً

@___2402 4 жыл бұрын

صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول شدخلك الحين فيها ؟؟؟؟ الله يشغلك

@Hmod-Al.motiri 4 жыл бұрын

صبرت حول وحال حول الحول واستقبلت حول الله يشفيك

@ze426 4 жыл бұрын

يا أخت لو سمحتي غيري صورة العرض لأنها تفتن

@asyoulikeeeeeeeeee 4 жыл бұрын

بطلة ما شاء الله عليك

@ameerhal8102 4 жыл бұрын

الله يجزاك خير ي شيخ وبارك الله بحساب منصت وسلسلة برامجهم القيمة تحفز وتعين الغير على الاستمرار للاستماع مثل هالمحاضرات 💛

@user-jt5gm6un3y 6 жыл бұрын

توضيح: يواجه البعض صعوبة مع استطرادات الشيخ ولكن المقصود من المحاضرة في المقام الأول طلاب صناعة المحاور وهناك تأسيس للنظرية من قبل المحاضرة.. فلا بد من مراعاة هذه النقطة

@nasseraljaberi1821 5 жыл бұрын

بارك الله فيك ياشيخ العجيري محاضراتك ودروسك طويلة لكنها تمر مرور الدقائق بسبب الكمل الهائل من الفوائد والعلم

@ma9ati310 5 жыл бұрын

قرأت كتاب السابغات. وفيه ذكرت هذه المحاضرة طرح جميل ماشاء الله تبارك الله

@user-ex5qm4oo5t 5 жыл бұрын

وأنا أيضا

@TheWay1445 4 жыл бұрын

اعطني رابطه اخي

@user-bx9rp6kk6h 4 жыл бұрын

أنا أيضا

@user-xm9zz4pj7j 3 жыл бұрын

انا ايضا

@goodman2276 5 жыл бұрын

اتعجب لحال الفلاسفة وأهل الكلام ممن أفنوا اعمارهم و جهودهم في دراسة مبادئ وصفات أودعها الله في الحياة وفي الكون و في الإنسان مما يعرف و يدرك بالبداهة و الفطرة، كمفهوم المعرفة و العلم و الوجود و العقل و الأثر و المؤثر ...الخ. فمفهوم الأثر و المؤثر مثلا أدركه أعربي أمي قبل اكثر من ألف عام عندما قال بفطرته السليمة " البعرة تدل على البعير٫ والأثر يدل على المسير ، سماء ذات أبراج, وأرض ذات فجاج، أفلا يدل ذلك على العلي الخبير".. وقد نبغ النابغون وأبدع المبدعون الذين تدين لهم البشرية بأفضال كثيرة في الطب و الصناعة والأدب والإدارة ولو سألت الواحد منهم عن تعريف العلم أو المعرفة أو الوجود لربما استنكر سؤالك لبداهته... هذا والله أعلم وأجل وأكرم

@tariqharbi8294 4 жыл бұрын

صدقت أخوي .. وماوصلت انا إلى هذا المقطع إلا لأعرف ماهي الفائدة المرجوة العائدة علي من نظرية المعرفة .. وباعتقادي للأسف أنها النهج الغربي للعلم ( علم الشبع والراحة )

@soso3152010 4 жыл бұрын

موهوم انت اخي ليس الامر بكل هذة البساطة والسذاجة فتدبر رحمك الله

@user-nd9po1bz6g 4 жыл бұрын

أنت في وادي يا أخي والناس في وادي ، السياق الذي يتكلم فيه العجيري غير السياق الذي تتكلم فيه .

@muhtadamhre5778 4 жыл бұрын

تم بفضل الله درس منفع و هام جدا لتعرف عن أركان نظرية المعرفة و مدخل لفهم أجزائه

@Madara2080 2 жыл бұрын

قال النّبي ﷺ :(ألا أنبِّئُكُم بخير أعمالِكُم، وأزكاها عند مليكِكُم وأرفعِها في درَجاتِكُم وخَيرٌ لكم من إنفاق الذَّهب والورِق وخَيرٌ لكم من أن تَلقوا عدوَّكُم فتضرِبوا أعناقَهُم ويضرِبوا أعناقَكُم،قالوا بلى يا رسول ﷲ ، قال ذكر ﷲ تعالى) رواه الترمذي

@إكميل 7 жыл бұрын

باااارك الله فيك يا شيخ، نحن سعداء بامثالك، وفقكم الله لما فيه خير امتنا الاسلامية.

@saraabdelhaleem749 7 ай бұрын

من تأثير الإعلام في توصيل الأفكار الفلسفية، اني من فترة طويلة كنت بفكر انه (جايز اكون عايشة ف عالم ف لعبة ومحتاجين نخرج منه عشان نتخلص من قيود العالم الحالي، وتكون الدنيا دي كلها لعبة أصلا!) ووقتها فعلا العلم الشرعي والقرءان وان الإنسان يرجع لفطرته ويدرء الحاجات الل عقله بيقولها دي كانت الل فوقتني!! مندهشة انها طلعت فكرة فيه ناس بتقول ع نفسها عقلانية وفلاسفة بيفكروا وعايشين كدا!

@user-cm7jo7dy5i 5 жыл бұрын

تلخيص نظرية المعرفة في ضوء التصور الإسلامي رأي ابن تيمية منافذ تحصيل المعرفة ثلاثة 1) الحس الظاهر والباطن ومجاله هو الأشياء المعينة 2) النظر والاعتبار (القياس) وهذا مبنى على الحس فيستنتج كليات الأعيان التي علمت أعيانها بالحس 3) الخبر وهو أكثر الأقسام شمولا حيث إنه يكسب المعرفة بالأعيان والكليات والغيبيات

@user-jt9dy2dk9j 4 жыл бұрын

الكتاب والسنة في القسم الثالث؟ صح أم خطأ؟

@Ali_hama.0 11 ай бұрын

@@user-jt9dy2dk9jصح

@mohammadsaleem359 8 жыл бұрын

ممتع جدا . الله لا يحرمنا من كلامك شيخ عبدالله . نفسي لو تكون عندك قناة يوتيوب للمناقشات الفكرية تضع فيا محاضرات او دروس بين فترة و فترة

@user-je5wn8lo1l 4 жыл бұрын

عنده قناة kzbin.info/www/bejne/lZqcYWebiKannbM

@user-wj6xw8or2u 4 жыл бұрын

اللهم بارك، محاضرة قمة في الروعة

@hasseh456 7 жыл бұрын

الله يجزاك خير ياشيخ .. صراحه محاضرة ممتعه وأسلوب جدا مشوق ووممتع مع ان الموضوع جامد

@ebtehalal-marfadi3753 3 жыл бұрын

"فشك أنت بموت ابنك واعمل على أنه لم يمت وإن كان قد مات.. وشك أيضا أنه قرأ الكتاب وإن كان لم يقرأه." واو

@abdulazizalharbi1076 7 жыл бұрын

جزاكم الله خير عملكم ومشروعكم عظيم جدا والثمار ستظهر في المستقبل القريب بإذن الله

@abdallamuawad8369 3 жыл бұрын

ما شاء الله تبارك الله عالم يا حافظ يا حفيظ احفظ عبدك

@ruqaya7569 5 жыл бұрын

تم الاستماع، نفع الله بكم 1،، 1:43:45

@ruqaya7569 5 жыл бұрын

تمت المشاهدة 2

@rzon17 Жыл бұрын

وحين فارقتم قومكم بدينكم، وتركتم ما يعبدون من الآلهة إلا عبادة الله، فالجؤوا إلى الكهف في الجبل لعبادة ربكم وحده، يَبْسطْ لكم ربكم من رحمته ما يستركم به في الدارين، ويسهل لكم من أمركم ما تنتفعون به في حياتكم من أسباب العيش. وهاذا خطاب لكل مومن فصدق الله العظيم الذي انزل الكتاب ولم يجعل لهو عوجا ………او كما قال الله عز شانه وأمره وقدرته

@user-huseen5tAli7cn8j 3 жыл бұрын

قال تعالى ( قتل الإنسان ما أكفره ، من أي شيء خلقه ، من نطفة خلقه فقدره ) . قتل الإنسان ما أكفره : أي لعن الإنسان ما أجحده لخالقه ونعمته .. والمقصود هنا الكافر والملحد ..

@rzon17 Жыл бұрын

نحن نقصُّ عليك -أيها الرسول- خبرهم بالصدق. إن أصحاب الكهف شُبَّان صدَّقوا ربهم وامتثلوا أمره، وزِدْناهم هدى وثباتًا على الحق.

@Al-aabir 17 күн бұрын

ما شاء الله تبارك الله، محاضرة نافعة، ومحاضرة جدا صعبة الفهم، على الأقل بالنسبة لي، أخذت مني أكثر من إعادة

@abdelrahmanelghali7160 9 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@MUSLIM-DZ-16 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم وفي جهودكم 🕋|🇩🇿

@BinaaManhajii-vt3xu Ай бұрын

دفعة العزم 🩵🩵 إنا أهل العزم إن تدعى العزائم❤❤❤❤

@Madara2080 2 жыл бұрын

‏قال النّبي ﷺ :(إن الحلال بيِّن وإن الحرام بيِّن وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام) رواه البخاري ومسلم

@Omezkocom 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا أتمنى من القائمين على القناة تقسيم المحاضرة إلى أجزاء إذا أمكنهم ذلك.

@m.q.m8282 6 жыл бұрын

فيلسوف سلفي رائع جدا..طرح رائع ومميز

@10929945 5 жыл бұрын

الفلسفة والسلفية لا تجتمع

@user-bx9rp6kk6h 4 жыл бұрын

هو احتاج إلى دراسة الفلسفة ليذب عن العقيدة السلفية التي هي الإسلام الصافي.

@DrGrape-px7se 4 жыл бұрын

ليس كل من شرح عن الفلسفة فيلسوفاً.

@k_wn 3 жыл бұрын

@@user-bx9rp6kk6h ابي حامد الغزالي كان فيلسوفا من السنة وبالعكس انتقد الفلاسفة والف كتاب جميل بما يسمى تهافت الفلاسفة الان يجب تعلم الفلسفة لان الناس تحتاج تناقش الفكر بالفكر والمنطق بالمنطق ف بالعكس

@salem-ji3xu 2 жыл бұрын

@@k_wn الغزالي كان أشعري العقيدة وانتهى به الأمر صوفي

@alshafeialtaib8161 3 жыл бұрын

مشاهدة للمره الثانية ❤️❤️

@user-vr1iw8sg2k 4 жыл бұрын

وجهه سمح الله يقبلنا ويقبله.

@rayanabduallah2506 3 жыл бұрын

ياخي تتعب وانت تقول له شكرا ❤️

@aseelkhalid8394 5 жыл бұрын

ياليت تكون لك محاضرات ومقاطع أكثر على اليوتيوب

@samaashaheen7769 3 жыл бұрын

وله أيضا برنامج بودكاست نقطة

@samaashaheen7769 3 жыл бұрын

kzbin.info/door/3m94fTQg5dVIyoLcWtw2Rg

@none1344 2 жыл бұрын

"من المحددات الرئيسية التي تحدد هوية الإنسان العقدية و الفكرية النظرية المعرفية التي يتبناها" كلام عظيم وعميق يعني اختلاف الاراء بين الاشخاص جميعا في الحياة سببها هذا الشيء

@mohammedjaber1720 2 жыл бұрын

عبدالله العجيري راحت الباقه في محاظراتك.. 😅 جزاك الله خير الجزاء

@user-zz7qo1st9e 6 жыл бұрын

لغير المتخصصين يحتاجون الى مصطلح = تعريف = تفكيك = صور فقط

@smmm1680 2 жыл бұрын

أُحبك فالله. لمن أراد الدخول إلى كتاب درء تعارض العقل والنقل. عليه سماع مهندس عبدالله العجيرى.

@farisalsubhi2961 2 жыл бұрын

ّماشاء الله تبارك الله كلام الشيخ سريع جدا وذلك لغزارة علمه ووعيه بما يقول وبشدة كمّ المعلومات إلى نهاية المحاضرة

@kamalMuslim-xj8dm Жыл бұрын

بصدد كتاب رسالة بعنوان: ضلال الداروينية وظلالها. تتناول مغالطات نظرية التطور من الناحية العلمية والفلسفية والتناقضات التي بداخلها . وظلالها أي نتائجها وما ترتب على بث هذه النظرية . ترقبوا الإصدار

@Noranksa83saudi 11 ай бұрын

وفقك الله

@user-dp1pm2pu2n Ай бұрын

لازم نسوي قائمة بالكتب المذكورة

@hasan0770816268 4 жыл бұрын

1:38:52 مجموعة من القصص الطريفة عن السفسطائيين وتناقضاتهم

@Dehmash 3 жыл бұрын

واللهِ أحب الشيخ يا أخوان

@Muhammad_Shumis 2 жыл бұрын

وأنا أيضًا:)

@Dehmash 2 жыл бұрын

@@Muhammad_Shumis منور مولانا 😂💙

@user-rg8je3ol3s 3 жыл бұрын

امبارح كنت عم اسمع لمحاضرة احمد السيد شفت تعليق يقول الي يحب يسرع الفيديو يوجد زر بالاعدادات يضغط عليه واليوم عم اشاهد هذه المحاضرة وجدت تعليق يقول الي عنده مشكله بسرعة الشيخ يضغط على الاعدادات يبطئها

@islamabdel-kader9315 3 жыл бұрын

جزا الله خير القائمين على الامر فى صناعة المحاور

@outofsevrice4278 8 жыл бұрын

جميل جدا بارك الله فيكم أساتذتنا

@user-fq5xd5hv6o 6 жыл бұрын

أحسنتم التركيز والائجاز والتبويب...رغم سماعنا متأخر على النشر ولكن نأمل ثم هنالك استدامة للمشروع..أستشارة في نص لنظرية معرفية نقول بها(وجودي بداية التعقل وأنفلاق الفكر وأفق المعرفة لنسبة العلم بين الحقيقة والواقع) وجزاكم الله خير جزاء المحسنين

@user-yn3yd9fi7l Жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@khalidmohammed7724 5 жыл бұрын

ممتاز جدا . بارك الله فيك يا شيخ . محاضرة راااائعة . ايضا الى الذين يريدون التوسع في هذه الابحاث بصراحة العلامة الشيخ كمال الحيدري لديه بحث عميق جدا و واسع و دقيق في نظرية المعرفة . انا تابعت ابحاثه في نظرية المعرفة و اجاد فيما افاد بصراحة . ممتاز و رهيب جدا. نحن نأخذ العلم من اي كان . وفقك الله يا شيخ عبد الله ووفقك الله يا صاحب الفيديو على نشرك و افادتنا بالعلم و المعرفة

@user-co9rv1tx2g 4 жыл бұрын

اضن هذا رافضي كمال الحيدري

@user-bx9rp6kk6h 4 жыл бұрын

إذا تأخذ العلم من أي كان ستكون مشوه بعد ذلك.

@user-tm4zx9vc9r 2 жыл бұрын

فعلاً بحوث السيد رائعة جداً

@user-do9eb6st1k 7 ай бұрын

محاضرة جميلة بشكل مش طبيعي

@mohamedsaad2355 4 жыл бұрын

الله عليك يا شيخ والله .. محاضرة فى غاية الامتاع

@user-kc4ix3tt4y 6 жыл бұрын

أحببت حضرتك جدا واستمتعت بشدة♡