احمد عبده ماهر - هل الشيعة والصوفيين علي حق ؟

رابط قناة لقاءات المستشار احمد عبده ماهر / @ahmedabdomaher.1945
المستشار احمد عبده ماهر باحث و مفكر اسلامى
لاتنسوا الاشتراك فى القناة وتفعيل الجرس
احمد عبده ماهر - مقامات اهل بيت النبي وأولياء الله الصالحين

[@rbanidahha6421]

حقيقة احمد عبده ماهر يتكلم بالدليل و انفعالاته خالصة و ردة فعله هي ال حببتنا فيه ماشاء الله تبارك الله عليهْ ... أخوكم من موريتانيا. حقيقة أحب الشيخ فى الله و متابعه يوما بيوم. حفظه الله من شر كل ذي شر

[@user-vf4fw1mk7o]

المستشار يعتاش على هاذه الفيديوهات ويستغل حفظه الآيات بالهجوم على الكذابين كل بخاري ومسلم وبعض المشايخ مما تصور. الشيعه بءنه على الحق ولاكن الحقيقه هو يحاول أن يصنع دين خاص به بعيد عن ما جاء به رسول الله واله الاطهارالذين طبقو السنه وعملو بها وكل من تبعهم أسموه شيعي ويفسر القرءان على رءيه هواه وعلى ظاهر القرءان ولايعرف اسباب نزول الايات والسور

[@a3n4w3ar]

معنى شيعه في اللغة العربيه هم الاتباع و الانصار و الله جل و علا قال في محكم التنزيل (و ان من شيعته لابراهيم ) فكلنا نحن اهل السنه من شيعة الرسول صلوات ربي و سلامه عليه و من شيعة ال بيته و اصحابه رضوان الله عليهم اجمعين ، نتبع سنتهم و نقتفي اثرهم ، اما تقولي شيعي يطبر و يضرب نفسه و يلعن صحابة رسول الله و يطعن في عرض عائشة رضي الله عنها زوج رسول الله و يطلب من الحسين الرزق و الشفاء و التوفيق و يذهب الى باب الحوائج و يطلب حاجته من الامام الرضا ، فهذا الكفر و الشرك بعينه و لا دخل للشيعة فيه من ناحية المعنى لغة و لا دخل للشيعة شرعا ، حيث لم يثبت ان اهل البيت كانو يفعلون تلك الافاعيل من الزحف و لبس السواد و ضرب الاجساد و الطلب من الاموات و الصياح و النياح ، فضلا عن المتعه في اي وقت و زمان سواء في وقت حرب ام في السلم علما بانها كانت حلال لوقت معين و في وقت حرب ، ثم حرمت على عهد رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه و ياكل معممينهم الدجالين الذين لا يحفظون القران ، الخمس ، حتى اصبحوا من اصحاب الثراء الفاحش و الاموال الطائله ، فاكلوا اموال الناس بالباطل و تمتعوا بنساء العوام باسم الدين ، فحسبنا الله و نعم الوكيل على كل من فتن المسلمين عن دينهم و حسبنا الله على كل من باع دينه و ماله و عرضه لهؤلاء المعممين الانجاس . ​@@user-vf4fw1mk7o

[@Ali-iu8ox]

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ۝ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

[@Muslim-125]

عند ربهم ولیس بالقبور عند ربهم کمنزلة ولیس ما تظنون

[@user-mi4jv2oj1m]

نحن ندعوا الله ولكن نزورهم لانهم قدوتنا في طاعة الله الم تسمع عن اصحاب الكهف حينما قال القيصر لنتخذن عليهم مسجدا وان الله لم يوبخهم ولم ينهاهم لانهم قدوة حسنه في طاعة الله ونزورهم طاعة لله الذي يقول اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ؟!

[@farahalamery9533]

ربنا يبارك بعمرك سيادة المستشار ولكن نحن لما نصلي في الاماكن المقدسة نصلي الى الله سبحانه وتعالى ولانصلي الى القبر ابدا

[@islem.s5710]

تحياتي العسكرية .زميل مساعد اول متقاعد من صفوف الجيش الجزائري.شفاك الله من كل الأمراض والأسقام .وينصرك على اصحاب اصحاب العقول المظلمة .....

[@user-sd2se3ne2w]

طيب ممكن توضيح كيف في نهاية كل صلاة نسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى العباد الصالحين هل هذا الكلام عبث

[@goaly8884]

رائع جداً أن تكون ضد شزْك الدعاء وأتمنى أن تنتبه أيضاً لموضوع شزْك التشريع فلا يحق لنا أن نجعل مع الله مشرعين يضعون لنا قوانين وضعية مخالفة لتشريعات الله وأنت رجل قانون " أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله "

[@hebadarweesh4916]

أجمل كلام أحسنت تحية من سوريا

[@user-rh9vb9lb5j]

السؤال كيف وجبت الصلاة والسلام عليه في كل صلاة وهو لا يسمعنا.

[@afuhgii414]

هو يغالط نفسه ياخذ آيات ويترك آيات لأنهم أحياء عند ربهم يرزقون ويسمعون السلام ويردون وتصلهم الصلاه أيضا؟

[@2-uw4tf]

​@@afuhgii414 خاص بمن قتل في سبيل لله. . حي يرزق عند الله. مش عندنا. عند الله❤.

[@2-uw4tf]

اما الاموات لايسمعون. اثبت ذالك القران العظيم.

[@2-uw4tf]

من في القبور مايسمعوا. انهم اموات

[@ayedabd8655]

عفوا استاذ هذا بحث لايمكن اختصار ه بكلمات بسيطة ولاكن كلامك صحيح ويحتاج إلى بحث اولا الشهداء أحياء وكل اهل البيت شهداء هم وسيلة قال تعالى وأدعو إليه بلوسيله وآل محمد الطيبين الطاهرين هم ابو سيله يجب البحث اكثر قبل الحكم تحياتي لشخصك الكريم

[@jo8qb]

مع احترامي لك يا سيادة المستشار ياريت عندما تستدل بآيات من القرآن ابحث عن تفسير أهل القرآن لأنهم أعلم منك ،ولايستطيع أحد أن يقدم نفسه عليهم في العلم ، أنا أقصد تفسير أهل البيت للقرآن الكريم ، وأنت أيضا على حد علمي أنك معتقد بحديث الثقلين وهو حديث صحيح وقوي السند أيضا ،أما من ناحية زيارة القبور أرجو أن لاتقارن الصوفيه بالشيعه لأن الصوفيه أفعالهم تخاريف أما الشيعه الاثني عشريه فهم كل مايفعلونه بناء على تشريع وبإثباتات من القرآن والسنه الصحيحه تجدها عند أهل البيت فهم ورثة علم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،فلا تستهزئ أرجوك بمقامهم وأن التبرك بهم والتوسل إليهم باطل ،أنت ربما تتكلم عن موتى ناس عاديين لا مشكله ،لكن الله شاهد على أفعالنا والرسول والمؤمنين ، قل اعملو فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، وقال تعالى (( ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون )) وقال صلى الله عليه وآله قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ،والمودة تتحقق بزيارتهم والتوسل بهم والسلام عليهم فهم حبل ممدود من السماء إلى الأرض ،وياريت لاتنكر كل شيء يتعلق بأهل البيت لأن من يقدم نفسه عليهم في العلم فهو سفيه للأسف ،أهل البيت هم حجج الله على خلقه وهم أسياد الخلق بعد محمد صلى الله عليه وآله وطاعتهم مفروضه فلا تجعل نفسك في موقف تجعل على نفسك علامة استفهام ،لأنني صراحه شاهدت لك مقطع تنكر فيه الإمام المهدي صلوات الله عليه ،حسنا أنت حر إذا كنت تريد أن تعتنق ديانه أخرى فلك مطلق الحريه ،أما أنك تنكر علم المشرعين الحقيقيين للقرآن والسنه وهم أسياد الخلق أنت تعرف من أقصد ، علي وفاطمه والحسن والحسين والأئمه التسعه المعصومين صلوات الله عليهم ،ولولاهم ماعبد الله ولولاهم ماعرفنا الله ولا محمد ،هدانا الله وإياكم والسلام عليكم

[@user-ge1hy2sj4m]

أحسنت الشرح والنشر بارك الله فيك

[@saleh2011moktar]

احسنت كلام شافي و وافي بارك الله فيك ، المستشار لا يعرف بتراث أهل البيت عليهم السلام إلا النزر القليل جداً مع الأسف

[@user-su6ou1mj7r]

أحسنت و بارك الله فيك واضف إلى ذلك حيث قال تعالى ؛ لا تقولوا للذي يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون . وقال تعالى في اصحاب الكهف ؛ ...... قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا ، وفي التشهد بالصلاة نقول السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، وهذا السلام للحي وليس للميت ، والمؤمنون في الآية ؛ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون . هم ال محمد صل الله عليهم

[@user-vf4fw1mk7o]

السلام على رسول الله سيدنا محمد وعلى اله الطاهرين والسلام عليه وعليهم ورحمت الله وبركاته وسيلتنا الى الله ....و.بتغوا إلى الله الوسيله

[@mohammadpheron5522]

بارك الله فيك ❤

[@user-zk8ig1im2r]

النبي صلى الله عليه واله وسلم يرد السلام على من يسلم عليه وبعد الصلاة ايضا اما الصلاة في اضرحة الشهداء والانبياء والصالحين مقبوله ولا اشكال فيها والله تعالى قال على اهل الكهف ابنو عليهم بنيانا . اذا اصح كلامي والدعاء لله وحده لاشريكه له اما التوسل بااهل بيت النبوه او الصالحين في الارض تقربنا لله بهم مافي حرام او اشكال لان الله جعل لهم قدرا ورفعه في الارض والسماء .

[@user-hp7rr4pl5k]

السلام عليكم سيادة المستشار اين نذهب بالاية الكريمة ولاتحسبن اللذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون

[@ayamaitham2878]

عند ربهم مو بلحضره والكلل مثل الناس الي ماتت بثوره تشرين مو بس الائمه

[@SeabanLmtir-qe2he]

عند ربهم أحياء والملائكة أحياء تدعي الملائكة والشهداء ولاتدعي الله

[@samasafia123]

حفظك الله يا مستشار وسدد خطاك

[@someone-yw2qw]

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون

[@a3n4w3ar]

افضل فديو استمعت لك فيه ..الحمد لله انك على التوحيد و الله يميتنا و يحيينا على التوحيد

[@reqiaelmohammadi3011]

زمان المتصوفون ناس بسطاء تحس معهم بالامن والسكينة عشت تلك الاجواء في قريتنا الصغيرة الزوايا الان اندثرت وتغير مفهوم التصوف….

[@hocinehoho8829]

ما شاء الله عليك يا استاذ احمد عبده ماهر تصدم المشركين و بالقرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه و شكرا استاذ

[@user-ne8bk3ej3r]

نعم نعم يردعليك السلام يااحمدياماهر فهذا رسول الله@وعندمانذهب لمراقدالأولياء لانعبدهم بل نبتغي بهم الوسيله

[@user-kb2kf8lw1g]

اسمح لي اقول يا حضرة المستشار انت لست على صواب في هذا التفسير .. نعم يوجد اتصال بين الأموات والاحياء وتوجد كرامات والبراهين كثيرة أن انكرتها أو اعترفت بها لا تغير من واقع الحال .. تحياتي لشخصكم

[@mansourhaji637]

کل الشهدا احیا و مش اموات ... خصوصا اهل بیت النبی هم من الشهدا و احیا عند ربهم یرزقون ... یردون السلام و یسمعون کل الکلام الی نقول لهم ...قل الله فی القران وابتغوا الی الله الوسیله و اهل البیت هم الوسیله الی الله

[@Heshamyoussef62]

الله يبارك فى حضرتك. ويجازيك خيرا . ويعينك على إظهار الحق .

[@user-gj6yo4wz3b]

حفظك الله يا سيادة المستشار على تفسيراتك الرائعة ويدعون الله لك بالتوفيق

[@Man_of_Sumerian]

تحية لحضرة المستشار الحبيب. حضرتك ان اعتقادنا بمشاهد الريةل واهل البيت انما هي مواطن تعبد ،لله سبحانه و تعالى، يقصدها المحبين لرسولنا الكريم و أهل بيته الطاهرين وعباد الله الصالحين ليس العبرة بالمكان فالكعبة حجر وبعض المناسك جبال وتراب انما وضعها الله كمواقع مادية و جعل أخرى معنوية لتكتمل الروحانية عند الإنسان ذلك البرنامج الذي يطهر القلوب و يقرب الإنسان من دوره الحقيقي وهو العمل الصالح و نفع الناس والأحسان للوالدين والاهل والاقربين والناس اجمعين و السير في قوانين الله بتسبيح نقي و ارتفاع الى مكانات النقاء والطاعة والدرجات السامية التي اختارها له الله .

[@fadinajjar8197]

وما ارسل الله ابن ماهر الا بردا وسلاما على المؤمنين

[@sakla1182]

صدق الله العظيم.

[@user-zy1vr6pl4v]

لا تستخدم آيات القرآن في رسول الله في وصف اي شخص حتى لو كان عالما فما بالك ان كان غير متخصص

[@fadinajjar8197]

@@user-zy1vr6pl4v هذه لغة عربية يا رعاك الله

[@user-nx3pb8vw6n]

هذا مصير من يتابع اعداء السنه والرسول من العلمانيين ومن يسمون انفسهم متنورين والذين يضلون الجهله والحمقى .. انظر الى اين وصلت جعلت احمد كفته رسول من الله وهذا كفر صريح من يظن ان بعد النبي محمد رسول وفوق ذلك تالف آيه من راسك ثم تقول لغه عربيه يارعاك الله !

[@fadinajjar8197]

@@user-nx3pb8vw6n السنة هي القرآن فقط وما جاء من أحاديث فلان عن فلان تكون مزورة عن الرسول إلا ما تطابق مع القرآن نسمح به ، عبادة الروايات هو أكبر شرك عند الله .والله لديه أولياء ورسل على الأرض لمحاربة التشدد وتزوير الدين القيم، منهم قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص...أَلَاۤ إِنَّ أَوۡلِیَاۤءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ﴾ [يونس ٦٢]

[@sawtalhurr]

ولا تحسبوا الذين قتلوا في سبيل الله امواتاً بل احياء عند ربهم يرزقون

[@user-pl1px2jg2p]

والمعنى تدعهم يستجيب لك اتقي الله

[@moxamohamed9705]

تلك الأماكن التي تأدى فيها الصلاة فقط. تسمى جوامع وليس مساجد. المساجد حسب القرأن الكريم هي مؤسسات الدولة التي تادى فيها وضائف متعددة. وذكر الله عز وجل في هذه الأماكن كما تعلمون ليس فقط الصلاة وقرأت القرأن بل التفكير في تسهيل حياة الناس ومساعدتهم حسب منهج الله عز وجل.

[@user-yv2uj9wn2z]

(ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )

[@mohamed3283]

الله يرضى عليك. يادكتور يعني كل العلماء يلي تكلمو في هذا الموضوع أمثال الشعراوي والكشك كانوا على خطأ وأنت على صواب

[@user-algerie]

مادام فيه برزخ بيننا وبين الموتى ...لماذا نرى الأموات في مناماتنا ...ويخبروننا عن ما يجري اليوم وكأنهم معنا؟ بل ويعرفون أشياء عن حياتك الخاصة ومرتك ماتعرفهاش ؟!

[@SoundManStudio]

حديث نفس

[@user-cr8gz7di4h]

النفس هي التي تموت والارواح هي الخالدة وهي التي تلتقي وما قلته صحيح فأنا اخالف الاخ المستشار احمد عبدة ماهر .

[@user-cr8gz7di4h]

مرات يشطح ويذهب بعيدا عن الحقيقة. الاموات يسمعون . وانا رأيت ذلك بنفسي وهناك أحاديث لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم تؤكد ذلك .

[@qiai33]

الاحلام خيال وليس واقع والواقع انهم في برزخ كما اخبرنا الله

[@qiai33]

لا يسمعون والقران اثبتوان الاموات لا يسمعون لا ينفعون لا يضرون

[@user-ws1ly6zv9k]

قال الله تعالى في كتابه الكريم : ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . آية قرآنية واضحة لكل من يفهم اللغة العربية . مثال تقريبي سيدنا الحسين صلوات الله وسلامه عليه قتل مظلوما في سبيل الله فهو حي يرزق ونحن المؤمنون حين نزور مرقده نقول: السلام عليك يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته . نحن نسلم على الحسين . ونصلي باتجاه القبلة لله تعالى . أين الشرك بالموضوع ؟ وفي كل صلاة نقول لا إله إلا الله .كلام واضح ١٠٠٪؜ هل هذا الكلام باللغة السنسكريتية؟

[@haydarad3102]

وهنالك ايه تقول بل احياء وانتم لا تشعرون !!

[@hussainnaser1175]

​@@haydarad3102 اصلا الاموات في القران هم الكفار لان الكافر ميت وهو يتنفس و العكس صحيح

[@haydarad3102]

@@hussainnaser1175 لا اخي الكريم الايه تقول ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء ولكن لا تشعرون

[@Muslim-125]

عند ربهم کمنزلة ولیس تحت نالارض في القبور

[@user-wv8fv9ys4b]

من فسر القرآن فقد كفر لايفسر القرآن الا الراسخون في العلم وهم ال بيت النبي

[@qiai33]

نعم الموتى لا ينفعون لا يضرون بل هم بحاحة الدعاء وليس دعاءهم فهم بشر لا يعلمون الغيب

[@adammike9020]

لهذا السبب اوصى الرسول الاعظم المسلمين في اتباع الثقلين الكتاب والعترة وقال اتبعوهم لن تضلوا من بعدي أبدا انظروا الى حالكم ما تسمون انفسكم سنة كيف ظللتم وتفرقتم وكل واحد بقى يتكلم بكيفه ومزاجه والقران لا يفسره الا اهل البيت فقط وليس من هب ودب

[@channeltop6603]

العنوان غير متناسق مع المحتوى بالنسبة للموتى !! لماذا أحيانا نراهم في المنام يشاركوننا فرحتنا أو حزننا أو يوصلون لنا رسالة أو نصيحة و كأنهم على اطلاع بما حولنا ؟؟ شكرا لك تحياتي.

[@user-sm2ck8bl5o]

هل أنت تذهب للمدينة المنورة فقط للصلاة في المسجد أم للحبيب أم للأثنين معاً محبة وكراما كذالك في الزيارة المقامات اولياء الله الصالحين عليهم السلام ﴿وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَیۡتَ مَثَابَةࣰ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنࣰا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ وَعَهِدۡنَاۤ إِلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّاۤىِٕفِینَ وَٱلۡعَـٰكِفِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ﴾ [البقرة ١٢٥] سبحان الله آيات الله تُدليك المعنى

[@user-qu6iz3vy4o]

عنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ وَحُجْرِ بن حُجْرٍ، قَالَا: أتينا العرباضَ بنِ ساريةَ وهو ممن نزل فيه: ( وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ ) فسلَّمنا، وقلنا : أتيناك زائرين، وعائدين، ومقتبسِين، فقال العرباضُ: صَلّى بِنَا رَسُولُ الله ﷺ َ ذاتَ يومٍ، ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظةً بليغةً، ذرفت منها العيون، ووجِلت منها القلوبُ، فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ! كأن هذه موعظةُ مُودِّعٍ! فماذا تعهد إلينا؟ فقال: "أوصيكم بتقوى اللهِ، والسمعِ والطاعة،ِ وإن عبدًا حبشيًّا؛ فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنةِ الخلفاءِ المهديّين الراشدين؛ تمسّكوا بها، وعَضّوا عليها بالنواجذِ، وإياكم ومحدثاتِ الأمور؛ِ فإنَّ كلَّ محدثةٍ بدعةٌ، وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ". [صحيح سنن أبي داوود (٤٦٠٧)]

[@2-uw4tf]

. مشكله التدبر للقران العظيم. في هذا الوقت. ثقافه القران العظيم عند التدبر تختلف. مع ثقافات الموروث.

[@user-ef2zk3lq4y]

اذا كان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لايسمعنا إذا لماذا نسلم عليه في صلاتنا

[@tarigelbasheer6798]

و قل رب زدني علما

[@sjjdjds8due228]

السلام عليكم سيادة المستشار عبداحمدماهر للتذكير بسم الله أن الله يسمع من يشاء وماانت بمسمع من في القبور صدق الله العلي العظيم ٠❤

[@GalawezhMerza]

جزاكم الله خير جزاء في الدنيا والاخره

[@user-kr1yc6td7h]

اللهم ص على محمد وأل محمد

[@AdnanAdnan-ck7qy]

٠٠المعلوم ان الله هو الشافي ( وان مرضت فهو يشفين)٠٠ فاذا مرضت ياسيادة المستشار هل تدعوا الله ليشفيك ،، ام تذهب للطبيب وتطلب منه ان يعطيك الدواء ويشفيك ٠٠٠ فان قلت ادعوا الله ليشفيني فقد كذبت٠ وان قلت سأذهب للطبيب ليشفيني فقد صدقت ٠ فهل ذهابك للطبيب هو شرك ام توحيد، اجبنا ؟؟؟

[@alikeis9496]

اهلاوسهلا الاستاذ ماهر انا قيس شاكر علي من المانيا دائما اسمع لك واحبك في الله ودروسك ممتازه وكلامك معقول فشكرا لك من القلب

[@user-vo9og8pp6j]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء

[@Salemsabalam]

شكرا لك مستشار احمد انت مفكر ومبدع ومركز

[@Huseny77]

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم وما هو رايك بزيارة النبي صلى الله عليه وسلم للبقيع يوميا

[@user-hb5cl8gr5i]

ولاتحسبو الذين قتلو في سيبل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون

[@user-ww6nl2nw1z]

ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتابل احياء عند ربهم يرزقون ال بيت النبي قتلوا وذبحوا في سبيل الله اما زيارتهم فهو صلة لرحم رسول الله واكراما لهم على مابذلوه في سبيل الاسلام اما كرامتهم فهي من عند الله للذين يدعون الله بحقهم

[@najeebnaj2870]

شكراً جزيلا.

[@non-498]

الله يجزاك الخير على مجهودك وتعبك من اجل اظهار الحق وان شاءالله في ميزان حسناتك

[@user-tf2cj6jt4z]

أحلى ناقد أسلامي ❤❤ تحيه لك من العراق

[@user-gn2fq9bm8u]

على شنو تحياتك على ان الرسول صلى الله وال وسلم مايرد السلام

[@user-tf2cj6jt4z]

@@user-gn2fq9bm8u حاول أن تستمع للطرفين وتحكم عقلك لا عاطفتك وأترك الروايات التي جلبت داعش وجلبت القاعده وجلبت التفرقه وجلبت العار لنا ولتقاليدنا وأعرافنا وأخلاقنا وأتبع قرءان نزل بلسان عربي فصيح هو الحكم في حياة الدنيا

[@user-sd2se3ne2w]

طيب في سورة يس عندما قتل حبيب النجار كيف قال ياليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وهوا في عالم البرزخ وكان يوصف الجنة ويتكلم عن ذلك العالم الوسيع اخواني هذا الرجل لا يفهم في أمور الدين

[@Rahma72]

​@@user-gn2fq9bm8u وهو ميت لاء ذي خزعبلات الميت ميت والاية واضحة جدا

[@user-tf2cj6jt4z]

@@user-sd2se3ne2w عزيزي هذا تشبيه وليس حقيقه مثلا الأية في القرءان تقول نحن نقص عليك أحسن القصص وهي قصص الأنبياء هل فعلااا حقيقة أم قصص وتخطيط الألهي كذالك يظرب الأمثال للناس لعلهم يتفكرون ليس كل مايقال في الأيات هي تعني كما تفهم أنت ياعزيزي تدبر القرءان وأفهم مافي داخل السطور فمثلاا أما السارق والسارقة قطعوا أيديهم هل تعني القطع أما المنع أكيد المنع وليس القطع

[@user-fh9if1cv5p]

السلام عليكم تحيه لك من جنوب العراق كلام جميل ولاكن لاحياة لمن تنادي الا مارحم ربي ☝️

[@user-Arabman]

عندما يقف المسلم عند قبر احد الصالحين يستلهم من سيرته الطيبة المواقف البطوليه في محاربة الشيطان والثبات على العقيدة الصحيحه التي مات عليها الصالح نحن لا نمجد ولا نعتقد ان الاموات يعملون لنا شيء في الحياة نقف ونقول نقتدي به اي بسيرته التي رواها لنا التاريخ لنعلم ونتعلم منها من احب فعل قوم حشر معهم

[@arm.workouts]

الاستاذ لا يسيئ لاحد ولكن يقول لنا ان حق الله عندنا ضايع نبجل الرسل والائمة اكثر من رب العالمين خالقنا جميعا

[@user-rh9vb9lb5j]

عندما تحس بالفقير فأنك تبجل الله لما تقف مع انسان مظلوم فأنت تبجل الله فكيف اذا كانت مظلوميه الانبياء والمرسلين فهو واجبك ان تبجل. ادا في الصلاة الخمس وجب عليك ان تصلي على الرسول واهل بيته فهذا ماذا يعني؟ يعني ان الله ارادك ان تقتدي وتبجل في انبيائه ورسله.

[@aspirememory8228]

جزاك الله خيرا❤

[@user-bo9ep1oi9z]

أحسنت النشر بارك الله فيك وجزاك الله خير يا احلى دكتور متابعك دائما من سورية

[@user-hc9yl7rp6k]

السحر خرافة

[@OlaOla-sj6iq]

وعليكم السلام

[@HamedShalchian-qm1ho]

یا استاذ الله سبحانه و تعالی قال و لاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء... هذه الآیه تدل انک اذا سلمت لهم یسمعون الیس للرسول فضیله حتی فی وزن الشهداء؟

[@user-nt5eo2jg1t]

يارسول الله اشهد انك تسمع كلامي وترد سلامي

[@albheth100]

الرسول بشر .... السميع العليم هو الله وليس الرسول .

[@user-sq8ts5vj3e]

@@albheth100 لماذا في التحيات تقول السلام عليك أيها النبي اذا كان لا يسمع سلامك؟

[@albheth100]

@@user-sq8ts5vj3e صدقني لا يسمعك نهائيا والايات كثيرة على ذلك .... المطلوب منك تجاوب على سؤالك.

[@user-pl1px2jg2p]

كلامك صحيح

[@AdnanAdnan-ck7qy]

٠٠ وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا٠٠ ان ماتحرمه هذه الايه هو أن لا تدعوا " مع " الله احدا، ، أي لا تجعله على مستوى الله اعتقادا ، حيث ان جملة ( مع الله ) هي دليل واضح على ذلك٠

[@ali_fadil96]

اللهم صل على محمد وال محمد

[@fatimaben999]

تحية وتقدير لك من المغرب الحبيب 🇲🇦🇲🇦🇲🇦

[@laytasad5459]

شكرا

[@user-np4he5ci6v]

ربنا يرعاك ويحفظك

[@user-rn8bo4xw9o]

احسنت قولا ❤

[@Yousif-Nasef-Jasem]

المساجد المساجد الخمسة التي تسجد بها الجبهه والكفين والركبتين واطراف القدمين وليس المساجد الجوامع هذه قصد الايه تدبر اكثر

[@2-uw4tf]

🤦🏻‍♂️مشكله اكثر الناس قلوبهم مملؤه بثقافات.كتب الموروث. وعندما يتدبر الانسان للقران العظيم.ويريد ان يعلم. الناس بثقافه القران العظيم.سرعان مايحصل الإنفعال والإنصدام.عند اكثر الناس.٠حاول ارشاد الناس للرجوع الى القران العظيم.تدريجا.لكي لايحصل انصدام..لان قلوبهم تراء شيء غريب فجئه.٠٠٠

[@2-uw4tf]

❤

[@user-vm6yp9fm2r]

ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون. صدق الله العلي العظيم فال البيت عليهم السلام كلهم شهداء احياء اما رزقهم فهو عند الله لأن عند ظرف مكان لأن الجملة لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء(جملة تامة المعنى) اما تكملة الاية عند ربهم يرزقون فهنا ظرف مكان اي يرزقون عند الله عز وجل

[@MuhammadHussain-xx6lw]

كلام حضرت المشتار صحيح هناك مبالغات كثيرة يعطيكم العافية

[@dr.hussainjumaaal-zubidy6419]

بل احياء عند ربهم يرزقون

[@user-yl2je8xc7u]

استاذ اصحاب القبور هم في عالم آخر وليس عندهم اتصال مع الاحياء هذا صحيح تماما انما هناك قضيه عليك ان تلم بها وهي الايمان وبوجود الملائكه والشياطين٠ وهذا العالمان موجودين فعلا كما ان من أركان الايمان عند المسلمين هي الايمان بوجود الملائكه٠والملاءكه والشياطين هما يورثان كما يورث الناس المال من اباؤهم٠ ربما هذه المعلومه لا يعرفها الكثير ولكنها موجوده لذا فما يحصل عند القبور ليس الاموات انفسهم انما عالم الملائكه يعمل وكما يعمل الشياطين عند بعض القبور الذين يدعون كذبا انها قبور اولياء او ايمه او صالحين٠ الخلاصه: اذا كان الشخص صالحا عند الله فالملاءكه تحيطه في حياته وكذلك الكافر تحيطه الشياطين في حياته وعندما يموت الانسان مؤمنا او كافرا فالعالمين يعملان بعد موته وليس القبور٠

[@mohammedshugairi6469]

الصوفية يكولون اذا قلت وذكرت (( لا اله الا الله )) بمئات الالوف تكوم تطير بالسماء وتمشي على الماء وترى العجب العجاب. نعم ذكر الله الواحد الاحد عزوجل شيء عظيم لكن هذه الكرامات اعطيت فقط لانبياء الله ورسله وليس لعامة الناس اما انك تؤجر على الذكر الدائم فلا شك.

[@wessimfulk5885]

لكن الله عند الدعاء يسمع حينما ادعوا الله في مقام قبر ابن بنت نبي الله هذا لهُ تفسير واضح بأن هذه الشخصيه المتواجده في القبر لها مقام عند الله ونحن بمقام هذا الجثمان نسأل الله ان يرحمنا وان ينزل علينا بركاته سبحانه ولا شيء غير ذلك

[@user-no2uo6ec1c]

الله يقول سبحانه وتعالى( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) لو نتدبر القرأن نجد ان الله يقول سبحانه وتعالى( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا) لو نتدبر القرأن نجد ان الأيات كثيرة التي تتحدث عن رسول اخر الزمان المهدي والناس الذين سوف يكذبوه سوف يحق لان الله سوف يوحي اليه تأويل القرائن الكريم تدبرو الايات وسوف تعلمون قال الله تعالى(حم والكتاب المبين انا انزلنه في ليلة مباركة انا كنت منزرين ) ( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هاذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون انى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين ثم تولو عنه وقالو معلم مجنون ) لكي نفهم قال الله تعالى (ماكان محمد ابا احد من رجالكم ولاكن رسول الله وخاتم النبين ) يعني ان رسولنا محمد عليه الصلاه والسلام خاتم النبين وليس خاتم الرسل

[@user-ou7jk8vd9m]

لأمة محمد بعث الله رسولنا الكريم فلو عذبهم الله فلن يظلمهم بشئ لأنه ارسل رسوله لهم فعلا. اما لو اخرج الله للناس امة جديدة ودين جديد فسوف لن يعذبهم إلا لو بعث لهم رسولا منه ليعلمهم ويهديهم ويتم عليهم نعمته وهم انكروه ورفضوه. اما بالنسبة لنا كأمة محمد فقد ارسل الله رسوله لنا بالحق المبين وادى الرسالة واكمل الدين واتم النعمة وبذلك يكون قد حق القول علينا وحق عذابنا لو انحرفنا وتفرقنا وتحزبنا وتناحرنا .

[@SaadsaoudImad]

يا اخي اتقي عن اي مهدي منتضر تتكلم المهدي المنتضر والدجال والدخان وخروج الدابة ..كلها خرافات لا وجود لها في كتاب الله الساعة تأتي بغتة ...الله من قال في كتابه ولست انا ..قال بغتة ...يعني فجأة

[@Fikry-Elfassakh]

لسه بدرى علينا يا أستاذ .

[@hachembazzoun3466]

السلام عليكم كيف اذا هو ميت لا يفيد والله سبحان وتعالى امرنا بقول أللهم صل على محمد وآل محمد حتى في الصلاة واذا لا يفيد لماذا الصلاة علية والله انا عايز افهم وحضرتك استاذنا ونفتخر بما تقوله ❤ الرجاء الرد بعد أمرك يا مستشارنا بالعسكر وبتدبير القران انا بقول لرسول الله السلام عليك لما له من محبة من عند الله ❤

[@user-pi5or4tj8j]

لو المدفون في المسجد يفصله عن المسجد مقصورة إذا هى مقصورة عليه وحده المسجد ماله بقا

[@2-uw4tf]

البرزخ فاصل احسنت. البحريين. بينهما برزخ. فاصل بينهما ❤

[@saad.sadq-2020]

صحة يا كبير . نشوف الوجه الطيب

[@user-tr4rf7ki6l]

اخيرا قولت حاجة صح

[@elkantarakarkoussa-zk7fi]

وابتغوا اليه الوسيلة

[@jo8qb]

لكي لاتظلم أحدا ولا تظلم نفسك ياريت ترجل لتفسير أهل البيت عليهم السلام لأنهم الأعلم ولأنهم حجة الله على خلقه ، ولأنهم ترجمان القرآن الكريم بعد النبي محمد لأن علمهم هو علم رسول الله ، علم محمد وآل محمد واحد لايتفرق ولايختلف

[@AdnanAdnan-ck7qy]

اخي : اولا : ان قولكم ( اهل القبور ) كلام عام ، فبعض اهل القبور كفار ، وبعضهم ضال، وبعظهم يدّعي الاسلام ، وبعظهم لا لايحمل من الاسلام الا التسميه ٠٠٠ الخ ثانيا : ومنهم الانبياء والاوصياء واولياء الله الصالحين من الشهداء والصدّقين ، وهؤلاء قال فيهم الله تعالى ( ولا تقولوا لمن يُقتل في سبيل الله امواتاً بل " أحياء " ولكن لاتشعرون )٠ ويقول بحقهم تعالى ( فرحين بما اتاهم الله من فضله ، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم ٠٠٠ )٠٠ ، فحق للمؤمن ان يتمسك ويتوسل بهم ،، ثم ان القران يثبت بوضوح على ان الموت ليس هو نهاية للحياة انما هو منفذ لدخول حياة جديده كما هو واضح من الايات المذكوره٠ ويقول الله تعالى ( وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ٠٠٠ ) فرسول الله ص والمؤمنون يروا اعمالنا في هذه الحياة ، والادعاء بانهم ( موتى في القبور ) هو خلاف قول الله تعالى٠ ٠٠ فتدبر القول جزاكم الله خيرا٠٠

[@user-fe6cs1cf9k]

أساطير الاولين

[@ohnews2458]

سحرو أعين الناس فقط عند ظهور الرسالة المحمدية وتأسيس المدينة انتهى الإتصال بين الجن والإنس في قوله تعالى قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يعني الله هو من قال له وأن الرسول لم يتصل بهم وكذلك في قوله تعالى وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) يعني في الماضي قبل الرسالة المحمدية كان سحر في عهد موسى وسليمان أما الأن لا يوجد إطلاقا والله أعلم

[@adelmaldini5157]

لما نقول هاذ الكلام للجهلاء، يقولون عنا مجانين او كفار

[@Man_of_Sumerian]

اولا _ انا اول مرة أخالفك في الرأي !. ثانيا_ انا سعيد بذلك ! لإن هذا يثبت لي اني كنت اوافقك باغلب ما تقدمه لنا عن عقل لا عن عاطفة، ثالثا _ رغم انك تخالف ما نعتقد به كالكرامة التي عند الرسول واهل بيته والاولياء الصالحين وعدم قبول الصلاة في مشاهدهم!؟ الا انه ما اجمل الطريقة التي تقدم بها طرحك تخالف ولكن عن ادب،، واحترام لمن يخافلك . أما ردنا على حضرتك فهو _ ان اغلب الذين يزورون و يصلون عند رسولنا و اهل بيته انما هو وصلا للمودة مع رسول الله والقربى من اهل بيته و طاعة لله وحبا في الله و قربة لله ومن يسمع ويصل السلام له هو الله و يُرَد السلام بإذن الله و قدرة الله وهذه مواطن تعبد ليس العبرة بالمكان فالكعبة حجر وبعض المناسك جبال وتراب انما وضعها الله كمواقع مادية و جعل أخرى معنوية لتكتمل الروحانية عند الإنسان ذلك البرنامج الذي يطهر القلوب و يقرب الإنسان من دوره الحقيقي وهو العمل الصالح و نفع الناس والأحسان للوالدين والاهل والاقربين والناس اجمعين و السير في قوانين الله بتسبيح نقي و ارتفاع الى مكانات النقاء والطاعة والدرجات السامية التي اختارها له الله .

[@mohammedjassim1360]

أخي العزيز عبدو ماهر لمًا الناس تدعو في قبور الأولياء آو تصلي هناك ليس معناها أنهم يدعون الولي قال الله تبارك وتعالى ولو أنهم اذ ظلموا انفسهم جاؤواك

[@user-rd7nx2kd8y]

لازم تتطلع علي كتاب هذه هيه الصوفيه لعبد الحميد الكاتب سياده المستشار

[@user-zx5qn2jh8u]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جناب الباحث** زيارة قبور الاموات والانبياء والصالحين مشروعة بالاتفاق بل مستحبة وقد ورد الامر بها عن النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله) بقوله: كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الموت وترقق القلب ....). واما تخصيص قبور خاصة بالزيارة فقد ورد عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه كان يخصص زيارة لقبور خاصة كشهداء احد في البقيع وقبر امه امنة رضوان الله عليها في مكة عام الفتح حيث روى مسلم في صحيحه (3/65) عن ابي هريرة قال : زار النبي (صلى الله عليه وآله) قبر امه فبكى وابكى من حوله فقال : ( استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يؤذن لي واستاذنته في ان ازورها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر الموت). ثم ان المسلمين خلفا عن سلف يزورون اضرحة الانبياء والصالحين المشيدة وقبر نبينا محمد (صلى الله عليه واله وسلم) خير شاهد على ذلك وكذلك الائمة الاطهار وقبر ابي حنيفة كما ورد عن الشافعي وغيره وقبر علي بن موسى الرضا عليه السلام كما ورد عن ابي خزيمة صاحب الصحيح وغيره وكذا الشيخ عبد القادرالجيلاني وكذلك قبر خالد بن الوليد وعمار بن ياسر وحجر بن عدي وبلال وقبر امير المؤمنين عليه السلام في النجف وقبر الحسين الشهيد في كربلاء وقبر البدوي والرفاعي وقبر معروف الكرخي الذي يصفه تلميذ احمد بن حنبل امام اهل السنة بانه (الترياق المجرب) كما ينقله عنه الحافظ الذهبي . وقد ذكر تعالى قصة اصحاب الكهف وتخصيص قبرهم كمزار ومسجد يعبد فيه الله ويذكر فيه تعالى دون انكار فقال عز من قائل : (( قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمرِهِم لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيهِم مَسجِدًا )) (الكهف:21) وقد فسر المراد من الذين غلبوا اكثر مفسري الاسلام على انهم المؤمنون المسلمون الموحدون .

[@smail8498]

في 2023 لا يزالون يؤمنون بهاته الخرافات كارثة. ويتبعون كل شيطان مارد.

[@user-qu6iz3vy4o]

#تابع شبه المنكرين للسنة وإبطال هذه الشبهات رد وإبطال شبهة أن السنة لم تكتب إلا في القرن الثالث الهجري ..إلخ من كتاب الانتصار للسنة للشيخ أ د محمد بازمول حفظه الله والرد على هذه الشبهة بالتالي: #أولا: السنة كتبت في زمن الرسول ﷺ كما يدل عليه حديث الوليد بن مسلم، حدثنا اﻷوزاعي قال: حدثني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال: حدثني أبو هريرة رضي الله عنه قال: لما فتح الله على رسوله ﷺ مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "إن الله حبس عن مكة الفيل، وسلط عليها رسوله والمؤمنين، فإنها لا تحل لأحد كان قبلي، وإنها أحلت لي ساعة من نهار، وإنها لا تحل لأحد بعدي، فلا ينفر صيدها، ولا يختلى شوكها، ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين، إما أن يفدى وإما أن يقيد"، فقال العباس: إلا الإذخر، فإنا نجعله لقبورنا وبيوتنا، فقال رسول الله ﷺ : "إلا الإذخر" فقام أبو شاه رجل من أهل اليمن فقال: اكتبوا لي يا رسول الله، فقال رسول الله ﷺ: "اكتبوا لأبي شاه"، قلت للأوزاعي: ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله؟ قال: هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله ﷺ. #وحديث كتاب مقادير الزكاة وعن عبد الله بن عمرو قال: كنتُ أكتبُ كلَّ شيء أسمعه من رسول الله ﷺ أريد حفظه، فنهتني قريش، فقالوا: إنك تكتب كل شيء تسمعه من رسول الله ﷺ ورسول الله ﷺ بشر يتكلم في الغضب والرضا؟ فأمسكت عن الكتاب، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ فقال: "اكتب، فوالذي نفسي بيده، ما يخرج مني إلا حق". وكان يسمي صحيفته ب"الصادقة" وغير ذلك. #ثانيا كتبت في زمن عبد الملك بن مروان (ت ٩٢ هـ ). #ثالثا وكتبت السنة في زمن عمر بن عبد العزيز (ت ١٠١ هـ). #رابعا كتبت في أصول رواة الحديث من زمن التابعين، كما تدل عليه قصة الليث بن سعد مع أبي الزبير محمد بن تدرس، في صحيفته عن جابر لما سأله: أكل ما في هذه الصحيفة سمعته من جابر؟ فقال: منه ما سمعته ومنه ما لم أسمعه فقال: علِّم لي على ما سمعته، فعلَّم له. #خامسا: ظهرت مصنفات ﻷهل العلم من أول القرن الثاني كمصنفات ابن جريج (ت ١٥٠ هـ)، واﻷوزاعي (ت ١٥١ هـ)، ومعمر بن راشد (ت ١٥٤هـ )، وسعيد بن أبي عروبة (ت ١٥٦ هـ) وموطأ مالك (ت ١٧٩ هـ)، وغيره ....... ..... إنما نهى رسول الله ﷺ عن كتابة السنة في أول اﻷمر لما خشي أن تختلط بالقرآن في أول اﻷمر، ورخص لهم بعد ذلك في كتابتها... رد وإبطال شبهة أن السنة لم تكتب إلا في القرن الثالث الهجري .... [الانتصار للسنة] لفضيلة الشيخ أ. د محمد بن عمر بازمول حفظه الله

[@rbsintelbit]

تحیاتی الک یا استاذ من ایران

[@user-be5ry1ls4r]

الاستاذ المستشار جليل القدر . اسمح لي ان اخالفك واوضح لك قرآنيا ان الموت الجسدي ليس هو الموت الوجودي لذا قال تعالى للنبي وسواه من البشر (انك ميت وانهم ميتون) وهذا هو الغياب الجسدي , واما الموت الوجودي فليس له وجود بل ان للانسان بعد الموت شهود بقدر ما وبحسب مقامه في الدنيا واضرب لك من الايات ما يغني البحث قال تعالى : ولا تقولوا للذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء ولكن لا تشعرون . ولكنك تقول ان الرسول الشهيد المقتول بالسم انه ميّت لا ينفع ولا يضرولا يرى ولا يسمع. فهلا التزمت بأمر الله (لا تقولوا) ؟, كون مشاعرك الخمسة يحول بينها وبين الشهداء غطاء فهذا لا يدل على بعدهم عن الدنيا ,, والبرزخ بعد وجودي وليس مادي طبعا وفق نظرية الاكوان المتعددة وهي نظرية علمية حديثة , قال تعالى عن ال فرعون (والنار يعرضون عليها غدوا وعشيا ((هذا في البرزخ)) ويوم القيامة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب) ((هذا في الاخرة))فالبرزخ عالم عرض للعواقب وهو ما يصطلح عليه عذاب القبر (تعذيب نفسي)اذا جاز التعبير لكبار الفسقة والكافرين وهناك مشاهد نعيم لمن محض الايمان محضا ونقصد بهم الرسل والانبياء والاولياء الشهداء على اممهم , واما عوام الناس فرقود الى يوم البعث فهم من ينادون يوم اذ (يا ويلتنا من بعثنا من مرقدنا؟ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون) , فلاحظ كما تبين الاية احساسهم بتعاقب الليل والنهار الدنيوي (الغدو والعشاء) وهم في البرزخ وأما فرعون فكان ولا يزال باعتباره طاغية محض الكفر محضا فهو يشاهد عاقبة افساده على سكان الارض وما سببه من تعطيل مسيرة الكمال , كأسلوب تعذيبي ثم تنتقل الاية الى يوم القيام حيث العذاب الجسدي (ادخلوا ال فرعون اشد العذاب) وهذا حاصل لاعاظم المؤمنين والكافرون وهم اقلية ما بين الناس الصالحون ساهموا بهداية الناس والمجرمون اخروا رقي وتقدم الناس . لاحظ قوله تعالى (وكيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) و للاسف انك ترى نبيك شاهد ولكن مشافش حاجة , أحقا تعتقد ان الله سيقبل شهادة أحد وهو لم يرولم يسمع ما يقوله ويفعله العباد؟.انت رجل قانون وتعرف ما معنى هذا . وحسبك قوله تعالى (قل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) وحرف السين كما تعلم يفيد المباشرة الانية , ولو قال الله سوف يرى لحق لك ان تقول ان اداة التراخي الزمني يعني حصول الرؤية يوم القيامة , فان قلت ان الله يرى بالمباشر وهو الحق فحرف العطف يشمل رؤية شهداء الامم اعمال واقوال اهل عصرهم واما محمد صلى الله عليه وآله فهو الخاتم الذي لا تقبل الله شهادة شاهد الا بختمه وتوقيعه كرامة من الله لسيد الخلق واكرمهم اجمعين, ومن أصدق من الله حديثا ياجناب المستشار العزيز؟ هذا مختصر والا فالتفاصيل اكثر عمقا. نعم حينما نذهب الى اضرحة اهل البيت عليهم السلام نكون على يقين ان الأئمة الشهداء يروننا ويسمعودنا ويردون على سلامنا ولكن حواسنا كما بيّن تعالى لا تدرك وجودهم النوراني الساطع ولهذا قال تعالى(قد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد) يكون هذا عند الغرغرة . الله الله بالشباب المتابعين لك يا استاذ ماهر . تحرى عن الموضوع قبل ان نطق به وتحكم. (ما ينطق من قول) ... تحياتي

[@talaatmostafa1625]

ربنا سبحانه وتعالى حزرنا من التشيع حتى لا نتفرق وتذهب ريحنا . فكل هذه الفرق بجميع مسمياتها سنة وشيهة وسلفية ووهابية وعلوية وصوفية وأخوان وغيرهم من الفرق قد ضلوا الطريق ويحسبون انهم يصنعون حسنا ولكنهم جميعا لهم عقاب عند ربهم والرسول سوف يشهد عليهم ونحن كمسلمون نختصمهم يوم القيامة امام الله عز وجل واول من نختصمه هو شيخ الازهر الاشعرى .

[@benomarmostafa1318]

صح يا مصطفى كلامك كله صح أحسنت

[@user-bo9ep1oi9z]

احسنت الرد بارك الله فيك

[@eng.m.h155]

كيف واين ربنا حذركم من التشيع؟

[@talaatmostafa1625]

@@eng.m.h155 قالى تعالى : " إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ "

[@benomarmostafa1318]

@@eng.m.h155 سورة الأنعام. ...إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159)....

[@M00_B]

1:02

[@mlmlmlolo7205]

حتى مسجد الرسول يحجون له طلباً وتوسلاً وتبركاً …… شرك مع الله