أحمد سامي ضد العرفاوي | ما هي عقوبة ناكح امه في الإسلام؟

Рет қаралды 11,758

Күн бұрын

مناظرة قصيرة بين احمد سامي ومحمد العرفاوي وفيها يدور النقاش ان ما دائما يستشكل #المسلمون على #الملاحدة بان لا اخلاق لديهم ولا مانع عندهم من #نكاح الأم, فهل هناك عقوبة في الاسلام؟
روابط قنوات يوتيوب وكافة حسابات التواصل الاجتماعي للاصدقاء من اللادينيين:
ماني (مانيتون الكاتب) | linktr.ee/mane...
قناة ا. محمد صالح @muhamadsalihabusalih
حسيني (نبي الالحاد) | linktr.ee/hoss...
عبد الحميد | linktr.ee/moha...
نادر (كفار لاونج) | linktr.ee/nade...
د. حسن عيسى | linktr.ee/Hasa...
مازن المرتد | linktr.ee/Almu...
#الإسلام #الحدود #السنة #الشافعي #مالك #نكاح #فقه #احمد_سامي #مناظرة #ملحد #لاديني #شبهات #شبهة

Пікірлер: 123

@smdb5874 3 ай бұрын

""لا باس، اعلم الذهول والتوتر" 😂😂😂😂😂😂

@manetho.writer 3 ай бұрын

شكرا سيادة الدوق ماني

@hanydossify 3 ай бұрын

احمد ساميّ حقا انت رائع

@انوركلش-ي1ظ 3 ай бұрын

شباب مبدعين رائعين .سامي.حرقان مازن.ماني......مع حفظ الالقاب

@hanydossify 3 ай бұрын

الاستاذ العرفاوي ممثل باقي الشيوخ المراوغون المدلسون والأكثر المتعالون بصفاقه. هو يظهر ويتطاول بمنتهي الصفاقه وبأساليب الافاعي.

@mohammedbelaouad-ov3rv 3 ай бұрын

والله ضل يدور ويتلوي ويستفز عله ينجح في جر المتابع الى تفاصيل فرعية بعيدة عن الموضوع، هو يعلم الا عقوبة ولا حد بين واضح محكم حول زنى المحارم، ومع ذلك الصق التهمة بالمعارض، ثم جنح يطلب النجدة من ايات عامة حول الافساد يمكن استخدامها بشكل مطاطي في كل اتجاه.

@Mauretube-ne5zd 2 ай бұрын

العرقاوي تونسي جاءه عقبة ابن نافع و سبأ جدته و باع خالته في سوق النخاسة بالشام و تراه يدافع عن نفس الدين الذي أدى بجدته للاغتصاب انا اسميه ديوثي

@Scuba2379 2 ай бұрын

@@mohammedbelaouad-ov3rvهههه الصلاعمة هم داءماً كذالك 😅الكذب و النفاق و سوء النية

@Antitheist1970 Ай бұрын

العرفاوي أستاذ في الهبد

@meladsamir9 3 ай бұрын

سامي مفيش زيه في اسلوبه ومنطقه وذكائه محتاجين نشوفه اكتر 👌

@VACCINE-l4s 3 ай бұрын

واضح جدا !! والدليل هو أن يستحي من عرض سلعة الإلحاد يستحي أوي لأنه لم يجد في الإلجاد أي شيء جميل

@A_W_B 3 ай бұрын

@@VACCINE-l4s لكنه ليس ملحد

@mohammaddaleh8082 3 ай бұрын

@@VACCINE-l4sهو ليس ملحداً ، كفى كذباً من أجل الانتصار لخرافة لم تخترها عند ولادتك.

@VACCINE-l4s 3 ай бұрын

@@A_W_B ليس ملحدا؟ يعني؟ مسلم؟ مسيحي؟ ماذا؟

@VACCINE-l4s 3 ай бұрын

@@mohammaddaleh8082 أنت ملحد وتدافع عن واحد ليس ملحدا !! يا للغرابة !! يعني هو مسيحي وتدفاع عنه أو مسلم وتدافع عنه؟!ّ!!

@الاخطل-م 3 ай бұрын

لا أحب هذا العرفاوي.له برودة الافاعي

@achatsappro6759 3 ай бұрын

هل هذه محاورات قديمة لسامي ؟ اذا كانت جديدة ف فضلا أعطنا اسم قناته و المنصة التي يقوم فيها بمدخلاته

@manetho.writer 3 ай бұрын

جديدة، ومسجلة مع تيكتوك

@achatsappro6759 3 ай бұрын

@@manetho.writer غريبة لم اجده في تيكتوك

@AlexandarJohn-l2q 3 ай бұрын

@@achatsappro6759 إذا كنت متأكد من صحة الإسلام فلماذا تتابع منتقديه ؟؟؟؟؟؟؟؟

@noranany2942 3 ай бұрын

انا بلاحظ في كلام المسلمين قطعي الثبوت قطعي الدلالة باستخدام مرارا وتكرارا وكأنهم لايعرفون غيرها

@hallelujahhallelujah7694 Ай бұрын

برافو أستاذ احمد سامي. انت إنسان متقف وذكي جدا 👍👍👍

@freemind5080 3 ай бұрын

ارحمونا من هذا العرفاوي!

@manetho.writer 3 ай бұрын

@@freemind5080 ده وش القفص عندهم 🥹

@Scuba2379 2 ай бұрын

@@manetho.writerالعرفاوي من الصلاعمة المحترفين 😅

@mohammedbelaouad-ov3rv 3 ай бұрын

اصلا لو كان النص واضحا بينا جليا لما احتاج الى مفسرين وماولين واجتهادات بظاهر اللغة واجتهادات بالاثر واجتهادات بالباطن ومن جمع كل هذا جملة وتفصيلا. السؤال واضح لكن المؤمن نشأ على عدم التطرق مباشرة الى المعنى المقصود، بل يعمد الى جرك نحو الاصول بداية ثم يقفز الى الفروع وتفريعات الفروع ليجعلك تتيه في التفاصيل وبالتالي الخروج خالي الوفاض. هي الية اكتسبها مع توالي الزمن خاصة ان حد الردة كان عاملا داعما لسلطة ووصاية الشيوخ. كما ان الوصول الى المسكوت عنه في النصوص والسردية الدينية لم بكن متاحا بشكل ميسر وسهل وفي كل وقت وان كما اليوم.

@ahmedtaha6431 3 ай бұрын

العرفاوي بيحاول يقلد اسلوب مازن ف المناظرات بس مش عارف. تقريبا مفكر إنه الغلبة لمازن بسبب اسلوبه، مش بسبب إن الافكار اللي مازن بيحاجج بيها اقوي ألف مرة

@djm-karaoke9415 3 ай бұрын

صح

@mahmutalkhuiski9026 16 күн бұрын

وميعرفش ان مازن مثقف زيادة عن اللزوم اصلا

@Nonoo_00 3 ай бұрын

20:19 بردا و سلاما عليك سامي هنا أثلجت قلبي 😂❤

@kadkoud 3 ай бұрын

استاذ سامي رائع كالعادة ارجو في المرة القادمة ان يكون الخصم اقوى بكثير من العرفاوي مثل عدنان ابراهيم او وليد اسماعيل حقا ستكن مناظرة العصر

@leonardoem1142 2 ай бұрын

تحياتي لكم جميعاً

@mosh5501 Ай бұрын

احمد سامي واحد من العلمانيين اللادينيين افضل من كثير من يحملون لقب دكتور او مفكر

@Meligy 3 ай бұрын

رائع الأسلوب ده. الناس دي اديعم وقتهم وهم بيظبطوا نفسهم. ويبقى عداك العيب.

@mrwldksa 3 ай бұрын

عنوان الحوار ماهي عقوبة ….. يسأل عرفاوي هل نقدم النص على الاجتهاد يجيب سامي لايوجد نص يذكر الحد يعيد عرفاوي يعيد الاجابة سامي يأخذ عرفاوي المايك ويعيد السؤال سامي يعيد الاجابة ويذكر عرفاوي بموضوع الحوار انه ليس ع الحرام والحلال نحن نتكلم على الحد لايوجد نص افهم ياعم عرفاوي ياخذ المايك ويقول الحمدلله اعترف سامي ياراسي راساه يامسلمين 😮 💔

@neolife5927 2 күн бұрын

لا اجتهاد مع النص القطعي.. لأنه ببساطة قطعي و ليس فيه لبس.. يخيرك بين الشيء و نضيره

@karimhosny4018 3 ай бұрын

طيب فين اول الايف والنصوص ياعم مانى بعد اذنك

@manetho.writer 3 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/gYbZiYeAl8ysgassi=Iu_U90ltjcD6t6jD

@manetho.writer 3 ай бұрын

دي المقدمة في تلت فيديوهات بعد المقدمة نقاش

@maheribrahim8911 3 ай бұрын

طيب ليه العالم المجتهد بيدخل فى حاجات بتقولوا ثابتة.وليه دائما اللف والدوران صفة عند المشايخ

@hamidabousalim8976 3 ай бұрын

الاخ سأل سؤال خاطئ في بداية الحوار عندما قال هل نأخد بإجتهاد المجتهد او بالنص قطعي الثبوت قطعي الدلالة لأنه اصلا لا إجتهاد في وجود النص خاصة اذا كان النص قطعي الثبوت قطعي الدلالة

@الاخطل-م 3 ай бұрын

مساء الفل يا شباب 🥀

@najibnse Ай бұрын

ولاة الامر ليسوا العلماء بل ان العلماء يعملون لدى ولاة الامر

@schongluck170 3 ай бұрын

اين أجد المقدمة التي تحدث عنها الأستاذ أحمد سامي؟

@manetho.writer 3 ай бұрын

@@schongluck170 على قناتي تحت عنوان الاسلام 18+

@ahmedmishima6663 3 ай бұрын

مش كل فعل محرم فى الاسلام له حد منصوص عليه ولكنهم يعملون بمبداء القياس ......مش عارف الشيخ طالع يجادل ومش عارف يقول كلمتين علي بعض

@womensrights3108 3 ай бұрын

Bravoooo Mani ❤️

@Azeezkhaleel-u5l 2 ай бұрын

صدق زين خير الله عندما نصح المناظرين أن لا يحاورو الا على قناة محايده أو في بثوثهم

@ابوالهون-ه4ل 24 күн бұрын

زين ترقيع الله او شخة الله

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

لماذا لم تكملوا الحوار؟ أخر شيء أنت نزلته والمفروض يطلع بعد ما سامي يخلص فلماذا لم تعرض باقي كلامه؟

@manetho.writer 3 ай бұрын

عشان هو لما طلع اكمل مع شخص تاني في موضوع اخر، البث كامل موجود على قناتي 🌹

@mostafaibnhazm6722 3 ай бұрын

@@manetho.writer شكرا على التوضيح

@lamiaaly6619 3 ай бұрын

❤👌👏👏👏👏

@sammymichael871 3 ай бұрын

تحيه الاسطوره ماني اقوي الموجودين على الساحه اسلوبك رائع سهل تحيه الفيلسوف العملاق احمد سامي لأ يوجد مفارنه بينك بين المدعوا العريفي الجاهل سامي هشام المصري محمد صلاح أحمد حرقان صفوك الشيخ محمد عبد الحميد اساطير سوف يذكركم التاريخ

@user-zx2fj2im 2 ай бұрын

ياعرفاوي !!! والنص اللي موجود في كتاب ابو حنيفة بجواز نكاح الام ماذا نفعل به ؟؟؟ 😊

@AbouTaim 3 ай бұрын

ملاحظة للسيد عرفاوي ليس كل حاكم يسمى أمير المؤمنين ليست كل الدول مثل المغرب يا صديقي

@noranany2942 3 ай бұрын

احسنت سامي ❤❤

@الاخطل-م 3 ай бұрын

وامضيت الليل اناجيكِ فجاء الصبح يجالسني

@Egyptian_muslim_1 3 ай бұрын

قد يدخل في عقوبة المفسدون في الأرض..

@raulcomps364 3 ай бұрын

الاستاذ أحمد سامي بنى الإشكال على ادعاء غير صحيح . قال ابن القيم : وقد اتفق المسلمون على أنّ من زنى بذات محرم فعليه الحدّ، وإنّما اختلفوا في صفة الحدّ: هل هو القتل بكل حال، أو حدّه حدّ الزاني؟ على قولين: فذهب الشافعي ومالك وأحمد في إحدى روايتيه أنّ حدّه حد الزاني. وذهب أحمد وإسحاق وجماعة من أهل الحديث إلى أنّ حدّه القتل بكل حال. وكذلك اتفقوا كلّهم على أنّه لو أصابها باسم النكاح عالمًا أنه يُحَدّ، إلا أبا حنيفة وحده ، فإنّه رأى ذلك شبهةً مسقِطةً للحدّ. كتاب الداء والدواء = الجواب الكافي - ط عطاءات العلم ص 409

@EchoRayX 28 күн бұрын

بس هذي كلها اجتهادات وين الدليل على هذي الحدود؟ اذا ليس هنالك دليل هذا لعب عيال يصبح واكنكم تقولوا الله او الرسول ما وضح كلامه. يراجل اجيب مدرس رياضيات يمكن يشرحلي معادلة بكل بساطة ليش كل هالتعقيد ونص يتطلب اجتهاد ونص مختلفين عليه العلماء هذا ليس كلام آله لو وصل الموضوع للاجتهاد

@KemetEG 3 ай бұрын

❤❤❤

@tony8899-T 2 ай бұрын

يا ماني هاد عرفاوي ما خرج نقاش حضاري هاد لازم دكتور خالد بناقشه بالجزمة😂

@MarwenAyari-o4t 3 ай бұрын

اسم هذا العرفاوي كاملا فضلا منكم؟❤

@manetho.writer 3 ай бұрын

محمد العرفاوي

@gadyah1 3 ай бұрын

قطعي الدلالة قطعي الثبوت 🤣🤣🤣

@rachidquillou5252 3 ай бұрын

الشيخ لم يعلم جيدا مع من تورط...

@wessamdaher7261 3 ай бұрын

يا أخي الفاضل ألا تعلم بالقاعدة الفقهية الجزائية والتي تتبناها كل الشرائع في دساتيرها "وتبناها الإسلام من قبلها" وهي أن لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص؟ النص اورد لنا جريمة "نكاح المحرمة" لكن لم يورد لنا ما هي عقوبة مقترفها، فإن قلت بإحالة الحكم لولاة الأمر فإنهم اجتهدوا بجوازها...الخ لأنه لا يحق لهم فرض عقوبة لم ينص عليها الشارع وإلا خالفوا مبدأ شرعية الجرائم والعقوبات وحلّوا محل الشارع حتى لو كان هناك عقوبة تعزيرية فلابد من نص يجيزها ويحددها "بحد أدنى وحد أعلى".. قناعتي لم أستطع تغييرها حتى الآن وهي أن المتديّن إما منافق أو جاهل

@fadihassan9237 3 ай бұрын

العرفاوي يناقش وفي الاخير مش عارف النص المتناقش عليه. وهكذا غيره الكثير يدافعون وخلاص 😂

@sedwakhwaji3428 3 ай бұрын

❤️‍🔥🫶

@tariqalznnar7428 2 ай бұрын

ساعة من اللف والدوران ولم يجب ما حد واطئ امه! على الاقل أعطينا مثال يا اخي

@انوركلش-ي1ظ 3 ай бұрын

كبير استاذ احمد سامي

@salqasimi 3 ай бұрын

العرفاوي مثال للمدعي المعرفة ، خبير في اللف والدوران بلا فهم ومعنى …. اما الصفاقة فهو تعبير لها.. ان تناقش احمد سامي تحتاج الى ان تكون على درجة من العلم بالدين والفلسفة…..

@AlexandarJohn-l2q 3 ай бұрын

لاأعرف كيفية مناقشة هذه الأنواع من البشر لف و دوران بشكل غريب

@EchoRayX 28 күн бұрын

الشيخ روبوت ولا كيف؟ ليش المراوغة واسلوب الثعابين هذا. والله ضعت وانا احاول افهم كلامو

@mariosmasrysaad6225 3 ай бұрын

احمد سامي جامد فشخ 😂😂😂😂😂😂😂😂

@laghrissaziz3964 2 ай бұрын

انا مسلم عرفاوي لا يمثلني و اخاف عليه ان يلحد لانه يخوض في ما لا يحسن

@adam5235 3 ай бұрын

17:06 حتى جريمة السرقة متباينة مثلا هل عقوبة سرقة دينار مثل عقبة سرقة مئة دينار ؟؟ ما أدري هذا المحاور غبي او يستغبي ؟؟ 🤷‍♂️🤷‍♂️

@zuodzakaria6982 Ай бұрын

المسلمين عندهم نص واضح بالتحريم وتم ذكر الأصناف ايضاً المحرمه عليهم أما انت كملحد الموضوع عندك بالهوى يعني حسب مزاجك شفت الفرق بينا

@youcefdekmouche 14 күн бұрын

هات نصوصك من فضلك

@justfun5921 3 ай бұрын

الرد على وجهين 😂

@najibnse Ай бұрын

لا يوجد نص محكم

@diabovici 2 ай бұрын

احمد سامي قد بدى اشكاله على ادعاء غير صحيح, وما قاله من التفات من محاوره الي قضية القذف فما هي الا مقاربة كمقاربه ان حكم الزاني في الاسلام معروف فمن غير المعقول الا تكون هناك عقوبه للزانى بالمحارم هذا الجرم الذي لم يبين القران حده اولا لعدم معقوليه حدوثه الا نادرا جدا وثانيا لانه يدخل في حكم الزنى بل اشد انواع الزنى فلا يمكن لذي عقل ان يتصور ان للزنى بالاجنبيه حدود رادعة بينما زنى المحارم مجرد التوبه.