מדוע דברים רעים קורים לאנשים טובים חלק ב' | הרב אהרן לוי

האם יש פשר לסבל האנושי? מה הייתה התשובה שהקב"ה השיב לאיוב?
איזה סוד לא רצה הרמב"ן לגלות, ולמה למרות הקושי העצום שבסבל לא ניתן לומר שהוא רע?
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- להזמנת דיסק אונקי עם כל ההרצאות של הרב אהרן לוי אונליין:
www.matara.pro...
- להזמנת דיסק אונקי וספרים בטלפון: 054-235-3493
- לרכישת ספרי הרב אהרן לו אונליין: www.matara.pro...
- להאזנה לקו ההרצאות של הרב אהרן לוי: 077-430-9790 / למתקשרים מחו"ל: 15186130160
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
- להצטרפות כמנוי חינם לערוץ: / @rabbiaharonlevy
- להצטרפות למועדון החברים: / @rabbiaharonlevy
- להצטרפות לקבוצת ה-WhatsApp של הרב אהרן לוי: wa.me/97254235...
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
הרב אהרן לוי בפייסבוק: / rabbiaharonlevy
הרב אהרן לוי באינסטגרם: / rabbi_aharon_levi
#הרב_אהרן_לוי #מדוע_קורים_דברים_רעים_לאנשים_טובים #טוב_ורע

[@לירוןבלטי]

שיעור מדהים. מרתק וחכם . פשוט וגאוני

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-ii6kp8nf8g]

שיעור מדהים. ממש הנאה צרופה לשמוע את הרב. תודה

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@yaffaelkouby5515]

אזה שיעור מדהים אתה פשוט גדול השם ישמור אותך חכם ברמות אתה פשוט מרתק תודה הרב אהרון 😊

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה. אמן. גם אתכם.

[@user-ng3ey2nv9t]

נפלא ומרתק ביותר!!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחנ

[@user-gn3mx5hm9o]

מרגש לראות כמה רצון יש לרב לעשות נחת רוח לבורא, חזק וברוך, מחזק מאוד!!

[@Rabbiaharonlevy]

שנזכה

[@hadasnussbaum5306]

ישר כוח ותודות מכל הלב לכבוד הרב על מסירותו הבלתי נלאית למען לימוד הציבור, ניכר כי הרב משקיע מעצמו המון בהכנות להרצאות ונותן את כל כולו בזמן השיעורים. מסירותך מרגשת. לא בטוח שהבנתי את כל הפרטים משמיעה ראשונה, נחזור ונשנן ונתפלל שלא נצטרך לחוות סבל כמו הדמויות שלימדת עליהן. תבורך מפי עליון. אמן.

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה.

[@evaifrah6146]

פעם שלישית או רביעית שומעת את ההרצאה הזו. מדהים

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-tv1nw4ck8u]

תודה רבה על השיעורים המרתקים. אחד הדברים היותר טובים עבורינו שיצאו מהקורונה זו שכמות ההקצאות שהועלו ליו טיוב גדלה. יישר כח גדול! שה' ישמח אותך ואת כל יוצאי חלציך ותזכו לשנים טובות ארוכות ונעימות מתוך שמחה בריאות ונחת.

[@Rabbiaharonlevy]

אמן תבורכו בכפליים.

[@user-wn8vg8fn7r]

וואהווווו מדהים שמעתי בשקיקה והחכמתי . הרצאה מסודרת מובנת עניינית גאונות. תודה לבורא עולם שזכינו לשליחיו כמו הרב נחת ובריאות

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה אמן והמברך יתברך

[@DjVagator]

את ההרצאה הזו ראיתי 8 פעמים, וכל פעם מחדש אני פשוט נדהם מהיכולות המדהימות של כבוד הרב. אתה על טבעי, על אנושי, יחיד בדורנו ללא ספק !תודה רבה לך כבוד הרב מכל הלב ❤️

[@saragreen4589]

כבוד הרב, אתה שלמה המלך של דורנו! ישתבח שמו לעד כמה חכמה באדם אחד!!! זכינו

[@isaacdassa3189]

באמת. גדוש ומלא בחכמה, וגם נעים הליכות.

[@olgagabay7013]

שיעור הכי הכי טוב ששמעתי אי פעם בחיי. אין מילים.

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@avivmor]

אשריך הרב שאתה מניח דעתם של עם ישראל בקושיות של החיים

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-yj4fd5vz1r]

תודה לכבוד הרב, שיעור מרתק, מרומם ומעשיר. ישר כח ותודה מקרב לב

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-wi1mw2nz5d]

מדהים! מעניין כמה זמן לוקח להכין הרצאה שהולכת ומיתפתחת ברורה סוגרת הכל בסופו של דבר.ברור שלא ,אבל אצלך זה ניראה בשלוף פשוט גאונות

[@tomson7733]

הלן בq רנס

[@ברוךאליהו]

תודה רבה! כבוד הרב נשר כח

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-wp1kj5dy2p]

כל כך מנחם אשריך על הדרשה איזה יופי כמו תמיד המקורות שלנו פוגעות בול בספקנים איזה חכם👏

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@nurlev3055]

תודה כבוד הרב- מרתק ביותר🙌

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-ie6yp1vl4j]

חזק וברוך

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@ordus]

וואי וואי איזה יופי תודה לה' ולרב

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@isaacdassa3189]

@@Rabbiaharonlevy כבוד הרב שליט"א היננו קהילה גדולה בלונדון (יה"ר שנזכה כולנו לעלות ארצה לחזות בגאולה הקרובה ממש), ואנו מפיצים את שיעוריך לכל הכיוונים וזה מתרבה, עד אשר אין איש אשר לא ידע מיהו הרב אהרון לוי. הייתי מאד ממליץ לכל מי שיכול לרכוש את סיפרך הגדוש בידע ותשובות למחפשי האמת , " לא בשמיים היא". ניתן ללמוד כל כך הרבה ממנו. תבורך

[@isaacdassa3189]

@@Rabbiaharonlevy ד"א האם יש לך במקרה שיעורים שנתת באנגלית (עקב היותך מסתובב בעולם עם ערכים מסתמא מדבר באנגלית)?

[@user-cv6qw2go6r]

תודה לרב! שיעור מקיף, חזק, שחידד לי ולהעמיק את הידע שלי בנושא, יישר כוח גדול! ותודה רבה!

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@motimgmg]

משמיעה נוספת של חלק משיעור הבנתי את התשובה לשאלה ששאלתי קודם לגבי רשע בן צדיק . תודה לרב שיעור חזק ביותר

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@ilanaclemente112]

תודה רבה כבוד הרב על שיעור מאיר עיניים

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-rk9fx7hl6g]

תודה רבה

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-cm5ui6iu1s]

לדעתי על מנת לא להאמין במציאות השם חייבים לא להאמין במורכבותו של העולם אז יוצא מי שלא מאמין במורכבותו של העולם לא מאמין בקיום של עצמו .

[@joejoe8483]

הוידאו קופץ בין דקה 41 ל - 42 וגם 42-43

[@Elazarko]

שלום הרב אהרון לוי, אני מאמין שאני מנסה להיות צדיק וברוך השם יש לי דברים טובים בחיים אבל חוץ מדברים טובים קשה לי מאוד מאוד עם החיים איך שדברים לא מובנים בגדול, בעיקר איך שאני מרגיש וחושב שעצם זה שאני עם הרבה שאלות של "למה כך" "למה זה קרה" וכו' איך/למה שיש מידות של רוע ובלבול בעולם בכלל? בעצם, אם אלוקים מלא בכל כך טוב מדוע בכלל ברא עולם שבתוכו צריך שיהיה רעיון של סבל, תיקון ורע.. והתשובה של "אם הכל היה פשוט והיינו מקבלים הכל בלי שום קושי לא היינו מאריכים" לא מקובל עליי בגלל שאלוקים ברא את ההגיון והיה יכול ליצור עולם של שלווה מלאה בשמחת חיים ללא עברות ללא קשיים בשביל תיקונים שאני עדיין לא מצליח להבין את הסיבה שלהם. בכל אופן אני מבין שרצוי לחקור אז איך אני יכול למצוא את התחלית שלי? איך אני יכול להבין מה התיקון שלי? (במיוחד שיש לנו בחירה חופשית לעשות כרצוננו ולא קל לבחור בדרך חיים) יש ברצוני לעשות טוב ולעזור לאחרים, יש ברצוני לחיות חיים מאושרים. תודה רבה על זמנך בשביל השיעור היפה הזה! ממש תודה! גרמת לי לחשוב!

[@Rabbiaharonlevy]

עסקנו רבות בשאלותיך בפלייליסט הקדמה לספר הזוהר. אני מקווה שתמצא שם מענה ראוי לשאלותיך החשובות.

[@nathasion9556]

שלום רבנו! הרצאה מדהימה כרגיל. שאלה טכנית: איך ליישב את הדעה שסיפור איוב לא קרה עם הנאמר כאן משער הגלגולים?

[@Rabbiaharonlevy]

בפשטות לא ניתן

[@nathasion9556]

@@Rabbiaharonlevy זה לא קצת בעייתי?

[@Rabbiaharonlevy]

למה בעייתי

[@nathasion9556]

@@Rabbiaharonlevy כי זה נשמע סותר. אם לא היה באמת ממילא אי אפשר להלביש עליו את תורת הגלגולים.

[@Rabbiaharonlevy]

לדעת המקובלים איוב היה.

[@ordus]

כבוד הרב לפי דברי הקדמונים שהזכרתם. אם נשיא שבט שמעון לא היה חוטא ומסיים את התיקון שלו האם היה לנו את רבי עקביא ?

[@Rabbiaharonlevy]

שלום לך אור. השאלה "אם" נכונה למי שנמצא תחת הזמן, לכן מצד הנבראים התשובה לשאלתך היא פשוטה, לא. אמנם מצד הבורא שמגיד מראשית אחרית כיון שזמרי היה עתיד לחטוא, לכן רבי עקיבא היה חייב להיות. אני מניח שעתה מתחדדת שאלת הידיעה והבחירה, אלא שבה עסקנו בפלייליסט אגרת גזרת הכוכבים לרמבם. יום נעים.

[@ordus]

@@Rabbiaharonlevy תודה רבה

[@Rabbiaharonlevy]

בשמחה

[@user-kw9tp1wu6b]

הרב שאלה, אם רבי אלעזר בן פדת היה מבקש עשירות למען הכלל לשם שמים אז הוא היה מצליח לשנות את המזל העליון שלו? ולקבל עשירות?

[@Rabbiaharonlevy]

בהחלט

[@ronamir257]

מדוע דווקא ר' עקיבא זכה לדעת את גלגוליו הקודמים?

[@Rabbiaharonlevy]

לא כתוב שהוא ידע.

[@ronamir257]

אמרת בשיעור שהוא צחק מכיוון שהוא ידע שהוא עתיד להתחתן עם אשת טורנוסרופוס ושהיא הנסיון האחרון שלו, וכן בעשרה מאמרות לרמ"ע מפאנו (על הנושא הזה) כותב שעשרים וארבע אלף תלמידי ר' עקיבא לא נהגו כבוד זה בזה מכיוון שהם ידעו מהם גלגוליהם הקודמים וכשראו את חטאי חבריהם לא יכלו לכבדם.

[@user-eb9sj7bl4v]

כבוד הרב. שאלה מחוץ לענין.... יש לי אחיין מבית חרדי בן 19 פלוס עם הרבה שאלות באמונה לענין בחירה וידיעה ומאוד התקרר ברוחניות... הוא נמצא במקום לא פשוט. רציתי לשאול האם הספרים של הרב יתאימו לשאלות שלו? האם זה מתאים לבחור מבית חרדי?? ואולי יש לרב הרצאה בנושא שמתאים לנוער חרדי עם שאלות??

[@Rabbiaharonlevy]

אם ירצה להפגש נוכל להפגש.

[@user-kw9tp1wu6b]

עוד שאלה ברשותך הרב, אליהו הנביא שגם הטיח דברים כלפי מעלה? גם הוא הצליח לשנות את המזל העליון?

[@Rabbiaharonlevy]

האחת דברים כלפי מעלה היא תנאי אחד לשינוי המזל העליון אך לא כל הטחת דברים נועדה לשנות את המזל העליון. במקרה של אליהו הנביא היתה הבטחה כדי ללמד זכות על עם ישראל

[@avivmor]

אז שאלה שחייבת להשאל - אמרת בעבר בהרצאותיך שלאיוב היה ניסיון ממידת הדין (שבא השטן וביקש מה שביקש) כדי לאשרר שימשיך עליו השם חסדים . אז היה לו גם ניסיון וגם תיקון ?

[@Rabbiaharonlevy]

אכן. איוב מצד עצמו היה זקוק למידת הדין ואיוב מצד תיקונו היה זקוק לניסיון.

[@user-cf9vr3wl6t]

מאיין יודעים שמשה כתב את ספר איוב. האם יש לכך הוכחות או שזו מסורת שעברה

[@Rabbiaharonlevy]

כך כתבו חכמינו בתלמוד.

[@user-cf9vr3wl6t]

כלומר אלו חשבונות שמיים והסבל אינו אלה סוד המצרף גילגול נשמות למען תיקונן?

[@Rabbiaharonlevy]

כך לדברי הרמבן

[@user-BOAZ]

השיעורים של כבודו וההגשה ממש כמו סעודת מלכים ואנחנו מתענגים מכל מילה ומילה. השאלה אבל אם כל הנושא של איוב לא היה והוא רק משל שכתב משה רבינו ע"ה אז איך במשל הקב"ה אומר לאיוב שהוא גלגול של תרח אבי אברה ואשת אברהם באשת איוב?

[@Rabbiaharonlevy]

המהלך הזה הוא לפי השיטה שאיוב היה ולא משל היה.

[@user-dl1xt1bu6k]

כבוד הרב,שלום! בסיכומה של הרצאה מרתקת זו,כל הדיון סביב "צדיק ורע לו" מבינים שקיימת משוואה שבה מתוקנות נשמות ע"י אותן נשמות נבחרות הבאות לעולם לצורך זה.כל זה אם מדובר על נשמות קדושות כמו בסיפור של שכם,זימרי ועקיבא ועוד דמויות שהיו מתוקנות בתנ"ך.באנושות אדם יכול להיות צדיק גמור ויכול לסבול בעולם הזה. האם בהכרח הוא חייב להבין שזה התיקון שלו לנשמה,דבר שמלווה בשיכנוע עצמי מתוך קבלת הגורל או אולי זה בכלל המזל,שגם זה גורל? באחת ההרצאות שלך, הבאת למושג "מזל" מקורות מהתלמוד ומהזוהר הקדוש. אודה לך על התשובה.

[@Rabbiaharonlevy]

תיקון אינו גורל. תיקון הוא מה שהנשמה בקשה לפני שירד לעולם

[@user-dl1xt1bu6k]

@@Rabbiaharonlevy נפל בחלקם של 24 אלף התלמידים להיות אלו שיעשו תיקון לאותן נשמות קדושות ולסיים מערכת זו כאשר רבי עקיבא באופן מבוקר משלים את המהלך (תיקון של זימרי) עם אותה אישה שגם התגיירה ואיתה התחתן אחרי פטירת רחל. האם מנהגי האבלות שעם ישראל נוהג לעשותם מפסח ועד ל"ג בעומר,הם כתוצאה מהפסד שלנו לתורה שהיתה לאותם תלמידים או מהעוצמה של הפטירות בפרק זמן קצר?

[@Rabbiaharonlevy]

גם וגם.

[@haimgarten3892]

הרב אומר שבתקופת האבות, ההבדל בין ישראל לאומות היה שהם היו חייבים רק בשבע מצוות בני נוח וישראל היו חייבים בשמונה מצוות בגלל התוספת של ברית המילה שהבדילה בינם לגויים. אבל גם בני ישמעאל עשו ברית מילה אז זה כבר לא ייחודי לישראל...

[@user-ld9lf8cw5q]

כבוד הרב יש כאלה לא יכולים לעמוד בצער ובכאב אנשים טובים שומרי מצוות יש הרבה אנשים שהיו שומרי מסורת ועזבו הכל כי פשוט נמאס להם כבר לסבול ונהיו כופרים

[@Rabbiaharonlevy]

אני מבין זאת וזה אנושי מאוד. השאלה היא האם הכרת מישהו שנמאס לו לסבול בשביל כסף?

[@user-ld9lf8cw5q]

@@Rabbiaharonlevy כן יש הרבה אנשים שיש להם כסף אבל סובלים מיסורים קשים לדוגמא איבדו את הילדים שלהם ומחלות קשות מאוד כסף זה לא הכל בחיים מתי שבן אדם חולה או מאבד את אחד הקרובים שלו הוא אומר אלוקים בבקשה לא רוצה כסף רק תחזיר לי הילדים שלי ותן לי להיות בריא אני יתן לך דוגמא כבוד הרב משהו אמיתי שקרה לפני חודשיים באשדוד זה היה בכל אתרי האינטרנט הם גרים לידי ילד בן 16 בריא מאוד משחק כדורסל חזר יום שישי לבית הוא אמר להם אני הולך לחדר הוא לא חזר קיבל דום לב ומת במקום המשפחה שלהם יש להם הרבה כסף בן יחיד הביאו אותו אחרי יסורים של הרבה מאוד שנים מה הוא יעשה עם הכסף מה שווה בכלל הכסף גם מיליונים לא יעזור דרך אגב אני מאוד נהנה לשמוע אותך אומר דברים ישרים מאוד תודה כבוד הרב

[@Rabbiaharonlevy]

לא לכך כיוונתי. כוונתי היא שהסבל כלשעצמו אינו סיבה לכפירה. נטילת המשמעות מן הסבל היא שגורמת לכך, והממון יוכיח. כשאדם סובל עבור משכורתו, כל עוד היא תהיה שווה את הסבל הוא לא יקוץ בו.

[@user-ld9lf8cw5q]

@@Rabbiaharonlevy כבוד הרב כל בן אדם שסובל רק הוא יודע בתוך תוכו מה יש לו ולאלוקים יודע את המחשבות שלו יש כאלה שסורדים ויש כאלה לא כל אחד והאופי שלו יש כאלה נשברים מהר

[@Rabbiaharonlevy]

השבירה אינה ת מאה של הסבל, אלא של חוסר המשמעות שאנחנו מעניקים לו

[@haimgarten3892]

לגבי החלק הראשון בו הרב אומר שאם ה' לא ענה למשה ולירמיהו, גם אנו יכולים להשאר בשאלתנו ולהמשיך הלאה. ההבדל בין משה וירמיהו לבינינו הוא עצום: הם היו בקשר ישיר עם הקב"ה ולא היה להם כל ספק בנכונות הליכותיו. גם אנחנו אם היינו בקשר ישיר עימו היינו עוזבים את השאלה וממשיכים הלאה. אבל אנחנו לא רואים ולא שומעים את ה' ורק צריכים להאמין בו על סמך הליכותיו בעולם. לכן באות השאלות. אם אנו בני האדם היינו בקשר ישיר עם הקב"ה ויודעים שהוא נמצא ברקע כל הזמן, ייתכן היינו מקבלים עלינו את המציאות ללא שאלות נוספות...

[@Rabbiaharonlevy]

אנו לא צריכים להאמין בהשם. אנו צריכים להאמין להשם.