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763 西方哲學史。康德:人只能認知現象〈陶國璋:哲學五厘米〉2023--03-12
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795 西方哲學史。存在主義的先驅者〈陶國璋:哲學五厘米〉2023-07-02
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Жазылу 930 М.
memehongkong
Күн бұрын
Пікірлер: 10
@houkitlam637
Жыл бұрын
精彩
@tallmanchui5730
Жыл бұрын
謝。
@kalaulee7707
Жыл бұрын
❤
@taokwokcheung8714
Жыл бұрын
謝謝一位朋友的補充:『卡拉馬佐夫兄弟』的名字講講錯了。費多爾卡拉馬佐夫第一位太太所生的德米特里,他儘管時常沉溺在慾望之中,但他也會渴求渴求溫柔、美好的事物,所以他有時會信仰上帝。 第二位太太生有兩個兒子,長子伊凡和幼子阿列克塞(阿遼沙)。 伊凡最為極端。他質問上帝的存在,懷疑人性中善的可能,否定世間一切的價值體系,即使上帝顯現在他面前,他也要把入場券恭恭敬敬地退還。因為在此涉及到一個問題,一旦所有的人都唱起讚美歌來,當那個母親與嗾使群狗撕碎她兒子的兇手互相擁抱,一切似乎都能被原諒的時候,矛盾正是出在這裡。他無法寬恕這個,即使受害人原諒他也無法去原諒。伊凡深刻認識到這個世界的荒誕,而且世界從根本上是建立在荒誕上面的。後面在夢魘那一章,魔鬼對伊凡重提他的思想,摧毀掉上帝,自己成為人神,在必要的時候甚至可以衝破一切舊道德的樊籬,這是基督教與無神論,信仰與理性的極端對立。 阿遼沙則對人友善,篤信上帝,和他的哥哥陰沉而又腐化的世界觀相反,他的信仰也是源於他的母親在他四歲時給他留下的記憶:「屋裡一角有個神像,前面點燃著神燈,母親跪在神像面前,歇斯底里地痛哭著,有時還叫喚和呼喊,兩手抓住他,緊緊地抱住,勒得他感到疼痛;她為他禱告聖母,兩手捧著他,伸到神像跟前,好像求聖母的庇護。」正是這個畫面為他抵禦了卡拉馬佐夫式深沉的慾望。 還有最後一個被認為是他的私生子:斯麥爾佳科夫,他被認為是費多爾在街頭姦污的一個骯髒的瘋女人所生下來的,他受伊凡那種極具煽動性的思想影響得最厲害,就是「人什麼都可以做」,這也是『罪與罰』裡面拉斯柯爾尼科夫的超人思想:不過是殺死一個老太婆而已」。
@peterma9754
Жыл бұрын
💪💪💪
@fookericfook6519
Жыл бұрын
神《昹恒恒正義》 仁《天与地》 善《洋義我》 心《真善美聖》 腦《情妙理知智慧》 身《本体身
@loving9175
Жыл бұрын
『卡拉馬佐夫兄弟』的名字講講錯了。費多爾卡拉馬佐夫第一位太太所生的德米特里,他儘管時常沉溺在慾望之中,但他也會渴求渴求溫柔、美好的事物,所以他有時會信仰上帝。 第二位太太生有兩個兒子,長子伊凡和幼子阿列克塞(阿遼沙)。 伊凡最為極端。他質問上帝的存在,懷疑人性中善的可能,否定世間一切的價值體系,即使上帝顯現在他面前,他也要把入場券恭恭敬敬地退還。因為在此涉及到一個問題,一旦所有的人都唱起讚美歌來,當那個母親與嗾使群狗撕碎她兒子的兇手互相擁抱,一切似乎都能被原諒的時候,矛盾正是出在這裡。他無法寬恕這個,即使受害人原諒他也無法去原諒。伊凡深刻認識到這個世界的荒誕,而且世界從根本上是建立在荒誕上面的。後面在夢魘那一章,魔鬼對伊凡重提他的思想,摧毀掉上帝,自己成為人神,在必要的時候甚至可以衝破一切舊道德的樊籬,這是基督教與無神論,信仰與理性的極端對立。 阿遼沙則對人友善,篤信上帝,和他的哥哥陰沉而又腐化的世界觀相反,他的信仰也是源於他的母親在他四歲時給他留下的記憶:「屋裡一角有個神像,前面點燃著神燈,母親跪在神像面前,歇斯底里地痛哭著,有時還叫喚和呼喊,兩手抓住他,緊緊地抱住,勒得他感到疼痛;她為他禱告聖母,兩手捧著他,伸到神像跟前,好像求聖母的庇護。」正是這個畫面為他抵禦了卡拉馬佐夫式深沉的慾望。 還有最後一個被認為是他的私生子:斯麥爾佳科夫,他被認為是費多爾在街頭姦污的一個骯髒的瘋女人所生下來的,他受伊凡那種極具煽動性的思想影響得最厲害,就是「人什麼都可以做」,這也是『罪與罰』裡面拉斯柯爾尼科夫的超人思想:不過是殺死一個老太婆而已」。
@taokwokcheung8714
Жыл бұрын
謝謝指正。我記錯。
@fookericfook6519
Жыл бұрын
圓善宇宙真摯傳受昹好 仁義為先 無放下救渡 喜愛義 自由曠達我 誠証智慧 天理心理聖聖論○天仁心蒼生盡仁○天情心情聖聖渡 空空儘空空<利慾樂虛偽魔宜 昹恒覺善<忍耐渡<歪滿怨怒<邪惡絕毒咒<病態暴力 無私樂自然天然樂⚪️仁德達天德🌍 ⚛️田中耕田田終田⚛️
@KenChan-d2k
Жыл бұрын
烏托邦是不可能在現實世界實現的啦。烏托邦天堂,只能靠未來科學,把人(和動物)的意識上載到人造虛疑世界天堂,別無他法。過去人類的確是一塌胡塗,不是戰爭,就是互相仇恨歧視,或欺詐利用,生老病死,各種意外不滿足和折騰(其實是源自大自然的"邪惡"本質。大自然的"邪惡",就單以普遍的弱肉強食和疾病災害現象,已無容質疑)。要向未來看。最近有科學家推算,宇宙其實還年輕,人類很大可能是宇宙中,最早出現的那一批智慧生物(以後會相繼出現其他外星智慧生物)。要是人類能夠透過上載意識去解決苦難問題(我相信是幾百年內的事情),也許將來會去其他星球,解救其他外星生物,它們一定也會遇到同樣的苦難問題,這可能就是人類的終極使命。
24:12
763 西方哲學史。康德:人只能認知現象〈陶國璋:哲學五厘米〉2023--03-12
memehongkong
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