لم اجد اي تعليق يليق بمثابة حثوك للافادة والتنوير جزاك الله عنا كل خير بتدبير اوامر الله وكتابه المبين
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
بارك الله بكم 🙏
@rachidsaber41948 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@ehabnathalie8 ай бұрын
بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@mouaddibsadiaa27729 ай бұрын
جزاك الله خيرا على هذا التوضيح أسأل الله أن يجعل لك السداد في القول والعمل
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
بارك الله بك اخونا الفاضل وزادك علماً وفضلاً
@BakizaEldaramaly9 ай бұрын
( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ 👈فِيهِمَا 👈إِثْمٌ 👈كَبِيرٌ 👈وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ 👈وَإِثْمُهُمَا👈 أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ) شكرا لعرض الايات لقوم يتفكرون و تبيان لماذا ذكر الميسر مع الخمر و انهما رجس من عمل الشيطان و ضررهما اكبر من نفعهما اما القمار فهو من اكل اموال الناس بالباطل في ميزان حسناتك استاذ شاهر ( فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ ) 🤲
@SalwaSousou-pv6eu8 ай бұрын
انك على حق لان المخدرات فيها منافع للناس عندما تستعمل فى الطب تخدر الالم لكن فى استعماله لذهاب العقل فهى تعيد الانسان بالضرر اما القمار بماهى مفيده للناس!!!!
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
بالضبط بارك الله بك اختنا الفاضلة
@AbdoAbdo-it8ll9 ай бұрын
نور الله المبين على قناتكم المجيدة..... نورتمونا انار الله دربكم برضاه... لكم جزيل الشكر والامتنان على مجهوداتكم الجبارة في تنوير هده الامة
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
شكراً لك أخ عبدو بارك الله بك
@MsEmy689 ай бұрын
الخمر و الميسر رجس من عمل الشيطان 👈( إِنَّمَا 👈الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَ….👈 رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٩٠ المائدة﴾ و ماذا يريد الشيطان من هذا العمل 👈( إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن 👈يُوقِعَ بَيْنَكُمُ 👈الْعَدَاوَةَ 👈وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ 👈وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ👈 وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿٩١ المائدة﴾ كل الشكر استاذ شاهر على هذا المبحث الطيب من كتاب الله ، بارك الله بكم و جعله بميزان حسناتكم 🙏
@Rehab5709 ай бұрын
یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَیۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَـٰمُ رِجۡسࣱ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّیۡطَـٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ الخمر هو رجس من عمل الشيطان
@kamalGZ28458 ай бұрын
من فضلك ما معنى الرجس!!!
@Rehab5706 ай бұрын
الرجس هو عمل يقوم به الشيطان والشيطان صفه يتصف بها الناس والجن منهم الشياطين الذين يعملون الرجس صنع الخمر رجس
@niceman5105mm6 ай бұрын
@@kamalGZ2845متلا إنسان سكر وعمل مشكلة أدى الناس ونفسه هدا هو الرجس والله اعلم
@kamalGZ28456 ай бұрын
@@niceman5105mm شكرا للاجابة فاما الرجس والله أعلم ما يخالط الشيء ويداخله ،واما الاجتناب فلا يعني التحريم او كقوله ،،فهل انتم منتهون،، ولم يقل فانتهوا بينما الاجتناب فقال فاجتنبوه اي ابتعدوا عنه قدر المستطاع واجعلوه جانبا وحتى في الصلاة فقال،،لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون،،اي ان السكر الخفيف تجوز في حاله الصلاة ليس كالقاعدة الفقهية المغلوطة ،،ما اسكر كثيره فقليله حرام،، وما جاء من روايات من لعن وذم لشارب الخمر فنظر اليه الجمع على انه خبيث ملعون ولو عرف بطيبته ورحمته وايمانه ،بينما قولهم هذا يدخل في قوله من المحرمات،،وان تقولوا على الله ما لا تعلمون،، .
@OskdSididiАй бұрын
الله يزيدك من فضله اخي العزيز بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير 🎉
@mansouralenezi-kk9uf8 ай бұрын
التدبر شيء عظيم جزاك الله خير 💐
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
بارك الله بك أخونا الفاضل
@abderbhm60869 ай бұрын
جزاكم الله خيرا تدبر رائع ❤
@abeerradwan29709 ай бұрын
الله اكبر وكأني استمع للاية لاول مرة بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا كثيرا
@ehabnathalie9 ай бұрын
بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@amjadsaltan8338 ай бұрын
جزاكم الله خيرا❤
@ehabnathalie8 ай бұрын
بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@mostafa_zayed9 ай бұрын
شكر كبيير لكم لتوضيح الميسر من كتاب الله الميسر هو ما تيسر من الارض مثل المخدرات ولا علاقه للقمار بالميسر
@thaqafatube8 ай бұрын
هل أنت أعلم من ابن عباس والنابغة { وَالْمَيْسِرِ } يعني القمار قال ابن عباس : كان الرجل في الجاهلية يقامره الرجل على أهله وماله فأيهما قمر صاحبه ذهب بماله وأهله فأنزل الله تعالى هذه الآية . والميسر مفعل من قول القائل : يسر هذا الشيء إذا وجب فهو ييسر يسراً وميسراً ، والياسرالرامي بقداح وجب ذلك أو مباحه أو غيرهما ، ثم قيل للقمار : ميسر ، وللمقامر : ياسر ويسر قال النابغة : أو ياسر ذهب القداح بوفره *** أسف نأكله الصديق مخلع انظر تفسير الثعالبي لقوله تعالى {۞يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَآ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَيَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ} (219)
@الدقمالهويدي8 ай бұрын
سلااام....الخمر والميسر كلمتان ذكرهما الله بكتابه ملتصقتان ببعض...وربنا يقول بأن الخمر والميسر منافع للناس اي يستخمهما الناس بمنافع وقال فيهما اثم واثمهما اكبر من نفعهما فالخمر اصله من خيرات الله من قواكه وثمار وبطريقة التخمير اذا زادت تجعلك تخمر عقلك اي تسكر فإذا كان الميسر كما يقول ابن عباس انه القمار ماهي منافع الميسر اذا كان هو القمار ماهي منافع القمار...وماهو اثمه هل الميسر الذي ارتبط بالخمر شئ من خيرات الأرض ام الميسر هو القمار كما قال ابن عباس ...الايه تتحدث عن شئين اصلهما من الطبيعه من اشجار وفواكة وثمار الأرض..فمثلا شجر الحشيش كان فيه منافع بستخدم للتخدير اذا كان هناك مرض او وجع او بتر لعضو او لورم بجسم الانسان..وبنفس الوقت كان هناك من يستخدمه للسكر. والمبالغه بإستخدامه لدرجة السكر واذهاب العقل...فهنا بين الله ان فيهما منافع للناس وبنفس الوقت حرم الجانب المسكر والفرض بإستخدامهما لدرجة السكر..فالإنسان يستخدمه للمنافع الطيبه ويترك استخدامه المفرط لغرض السكر فإذا استخدمته للسكر فسماه الله إثم وهنا اذا وصلت لمرحلة الإثم حرمه الله لقوله (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) [سورة اﻷعراف 33] فمن ما حرمه الله الإثم كل مافيه اثم حرمه الله بنص صريح.. .....وابن عباس ليس معصوم ولا رسول هو بشر يخطئ ويصيب..فإذا انت تتبع كل ماقاله المفسرون ولا تقارنه بكتاب الله ولا تتدبره فأنت مخطئ...وقد تخالف اوامر الله بسبب بعض من قالوا لك فلان احسن من علان....سلاااام @@thaqafatube
@alilkart138 ай бұрын
السلام عليكم يا أخي هؤلاء يحرفون معنى كلام الله جل وعلا يجرؤون على ذلك وأنت تحاجهم بابن عباس حبر الأمة رضي الله عنه هؤلاء لا يفسرون إلا على هواهم فقط.
@azizcataloni9 ай бұрын
رائع رائع رائع هذا الشرح عن مفهوم كلمة الخمر والميْسر ، بارك الله فيكم وجعله بميزان حسناتكم يارب 🤲🏻
احسنتم وشكرا جزيلا على ما تقدمونه لنا معلومات هامة جدا لفهم كتاب الله على الوجه السليم
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
أحسن الله إليك أخ علي
@karimjabli89749 ай бұрын
بارك الله في عمرم وعلمك استاذ. سؤال لو سمحت، ما مراد كلمة الشيطان في الايات التي ذكرتها؟ هل شيطان الجن ام شيطان الانس اي صفة؟. وشكرا. @@Book_Of_The_Truth
@karimlboss_dz9 ай бұрын
تحياتي لك اخي الكريم بارك الله فيك
@mohamedmchaar44739 ай бұрын
رمضان مبارك عليكم ورحمة من الله تعالى وبركاته،
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
ربي يبارك بك وبكل ايامك اخونا الفاضل
@mohamedmchaar44739 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth حفظكم الله ورعاكم والف بين قلوبكم، والله لقد أصبحنا نفهم كتاب الله ولو الشيء القليل حاليا ، نشكركم ونشكر كل الفريق وعلى رأسهم الاستاذ ايهاب جزاه الله خير الجزاء.
@ehabnathalie9 ай бұрын
@@mohamedmchaar4473بارك الله فيك وكل عام وانتم بالف خير
@emanhussein66549 ай бұрын
ابداع وصلت المعلومه واضحه ميسره
@munafal-futayyeh95399 ай бұрын
جزاكم الله خيراً إخواتي الحنفاء المتبعين لنورالله ,, الصوت عالياً ضعيف بالكاد أستمع إليه أرجو أن تكون الاتسجيلات القادمة أوضح.
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
مريض وسجلت أخي الفاضل الحلقات القادمة الصوت أفضل باذن الله بارك الله بك
@karmasimon36079 ай бұрын
والمخدرات المصنوعة مثل بعض الاقراص وبعض الادوية؟
@Hasan_Allaf9 ай бұрын
لاحظ وضح الله لنا أن فيه منافع وضرره أكبر والحديث عن الخمر والميسر. والعلاجات تدخل ضمن المنافع. اما الاستهلاك لغرض السكر فهو حرام فهو يقع ضمن الضر. بارك الله بك
@ghezraouisaid57429 ай бұрын
بارك الله فيك
@ehabnathalie9 ай бұрын
بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@بوداليعبدالله9 ай бұрын
السلام عليناوعلى عبادالله الصالحين وذكرفإن الذكر تنفع المؤمنين والسلام على من اعطى وتقى وصدق بالحسنى ❤.
@ehabnathalie9 ай бұрын
وعليكم السلام من الله ورحمته بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@iliasnajih6739 ай бұрын
﴿إِنَّمَا یُرِیدُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ أَن یُوقِعَ بَیۡنَكُمُ ٱلۡعَدَ ٰوَةَ وَٱلۡبَغۡضَاۤءَ فِی ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَیۡسِرِ وَیَصُدَّكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَعَنِ ٱلصَّلَوٰةِۖ فَهَلۡ أَنتُم مُّنتَهُونَ﴾ [المائدة ٩١] يوقع العداوة والبغضاء في الخمر والميسر دائما مقترنين ببعض مما يعني ان الميسر له نفس تاثير الخمر
@yassineennaimi46998 ай бұрын
بارك الله فيكم جميعا 🙏🏼
@nassimtlemcen2 ай бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@nadiamahmoud44969 ай бұрын
هل قوله تعالى فاجتنبوه تعود للشيطان ام للرجس وان كانت للخمر والميسر لماذا قال فجتنبوه اشارة لشئ واحد
@ehabnathalie9 ай бұрын
فأجتنبوه تعود لعمل الشيطان وهو الخمر والميسر،من عمل الشيطان بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@nadiamahmoud44969 ай бұрын
@@ehabnathalie لكن حضرتك يوجد منافع للناس وفى ءاية تقول اجتنبوا الرجس
@ehabnathalie9 ай бұрын
@@nadiamahmoud4496 الرجس من عمل الشيطان
@fareedkind508 ай бұрын
تفسيرك منطقي ويدعو العقل للتفكير والبحث وربط الخمر والميسر ، ممتاز وشكراً علي ذلك. بس لديه سؤال أخي الفاضل ، ماذا تعني كلمتين - وعن تراضٍ؟ هل تعني أن اليانصيب واللوتري اللذان ليس فيهما قمار بفهمه المتعارف أنهما حلال؟ لأنهم يُلعبون بالتراضي وعدم وجود الطرف الآخر ، أي تشتري تذكرة والآخرين يفعلون كذلك وكلهم عن تراضٍ . أرجو إفادتنا ولكم الأجر. شكراً مقدماً.
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
لا تنسى كلمة "بالباطل" فهي تشمل كل امر قد يشتمل على غش وخداع وطرق ملتوية. فانت لا يمكنك أن تعرف ان كان صاحب اللوتري يخدعك أم لا وان ادعى ان يكون عادل وهذا كله يندرج ضمن الباطل. بارك الله بك وزادك علما وفضلا
@emanmahgoub88179 ай бұрын
بارك الله عملكم وبيانكم 🙏🏻
@djameljoujou1787 ай бұрын
الخمر رجس من عمل الشيطان و نعلم أن عمل الشيطان يتم الوسوسة أي أنه فعل معنوي بينما الخمر الذي اعتبرته مشروب فهو مادي فوقعت في تناقض بين معنى مادي و آخر معنوي.
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
هذا مفهوم تراثي أن عمل الشيطان هو الوسوسة وهو مفهوم خاطئ. الشيطان ليس له علينا سلطان وله نصيب مفروض ممن يوسوس لهم ويتبعونه. لدينا بحث كامل لتوضيح هذه النقطة. بارك الله بك
@ehabnathalie9 ай бұрын
بارك الله فيكم صدقت فلو كان الميسر المراد به القمار فما هى هذه المنافع للناس فى القمار كذبوا وصدق الله العظيم
@othmaneOOPP8 ай бұрын
هل كذب ترجمان القران ابن عباس وابن عمر رضي الله عنهما اللذان فسرا الميسر بالقمار وهما عربيان فصيحان
@dr.ahmedghareeb8 ай бұрын
@@othmaneOOPP بل جهلا
@aissaha8 ай бұрын
@@othmaneOOPP الاكيد انه لم يكذب لكن ممكن أخطئ
@othmaneOOPP8 ай бұрын
نعم ممكن مع أنه عربي قح ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم الله بأن يفقهه في الدين ويعلمه التأويل اي تفسير القران وهذا الذي لا يحسن التكلم بالعربية وخالف جميع المفسرين من المتأخرين والمتقدمين غير مخطئ
@Imenhamdi17 ай бұрын
بطبع يكذب و كل من يخالف كتاب الله فهو كذاب يغير في كلام الله @@othmaneOOPP
@non-4989 ай бұрын
الصوت واطي جدا جزاك الله خير
@ehabnathalie9 ай бұрын
نأسف على ذلك بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا ونورا
@safaamery98647 ай бұрын
المخدرات ذكرت بقوله تعالى ومن النخيل والاعناب تستخرجون منه سكرى ورزقا حسنا وهي عملية تفاعلية لذا قال تستخرجون لكونه حسب فهمي داخل الشيء عكس الخمر فأنت لا تستخرجه بل تصنعه من وضع ماء عليه وتركه والميسر لا يقل رجسه عن الخمر ويثير العداوة والبغضاء ويلهيك عن ذكر الله
@non-4989 ай бұрын
الشحرور فسر الخمر والميسر كنت اعتقد انه صح .والان الاخ شاهر فسرها غير عن الشحرور وايضا صح الصح بعد ما اتريح واقول الحمد لله فهمت تدبر القران ارجع من جديد لفهمه 😢..ياخوفي ان القران يضل يفسر ليوم القيامه كل جيل له تفسير وش نعمل حنا بالحاله جزاك الله خير ونفع بكم الامه
@ehabnathalie9 ай бұрын
شحرور رحمه الله عليه وضعنا على صراط الله المستقيم وعلمنا كيف نتدبر كتاب الله وله علينا الفضل ولكن من الطبيعى ان يسبقه من بعده فى العلم جزاه الله عنا كل الخير بارك الله فيكم وزادكم علما وفضلا
@non-4989 ай бұрын
@@ehabnathalie محمد هدايه والشحرور هم لهم الفضل بتنوير طريقي وعرفوني ان التراث والاحاديث لا تصح وجعلوني افهم القران واتدبره. جزاهم الجنه وانتم جزاكم خير الدنيا والاخره ونفع بكم الامه ...قناتكم جديده عليه لكنها كفت و وفت صراحه
@ehabnathalie8 ай бұрын
بارك الله فيهما وجزاهم خيرا وزادك علما وفضلا ونورا من كتابه@@non-498
@Ismail-v8g8 ай бұрын
الشحرور وهدايه والحريري وغيرهم ممن يلقون بالسنة الصحيحة وتفسيرات العلماء والمعاصرين لنزول القرآن والتابعين جانبًا ويفسرون القرآن على هواهم (خذ من القرآن ما شئت لما شئت)، يجب متابعتهم بحذر.
@isbk-f8h3 ай бұрын
ان كنت تبغي الحق بصدق .ستترك ماجاء به اجدادنا وتتركه بسهوله . اما ان كنت تصتصعب ذالك فعلم ان عملك يشبه .عمل الاقوام التي جائتهم الرسل وكذبوهم بحجة اتباع آبائهم .@@Ismail-v8g
سلااام...اذا كنت تعتقد ان الايه تتحدث عن السكر بسبب الخمر فأنت مخطئ...الايه لا علاقة لها بالسكر بضم السين..بل بالسكر بفتح السين وفتح الكاف مع التشديد اي الطعم الحلو مثل مانستخدمه اليوم السكر الابيض وربنا بين الملح الأجاج وبهذه الايه نتخذ من هذه الثمارات السكر الحلو لتحلية بعض الاطعمه والشراب..ولا يمكن ان يقول الله ان السكر رزقا حسنا بمفهومك انه السكر بضم السين ..بل يتحدث عن الثمر الذي نستخلص منه السكر بفتح السين الطعم الحلو...لأن الناس تعودث ان تسميه سكر بضم السين وتشديد الكاف وفتحه...بكتاب الله سماه سكرا بفتح السين. وفتح الكاف وهو عكس الملح...سلاااام
@rachiddjouder75278 ай бұрын
@@الدقمالهويدي السلا م عليك الاخ الفاصل . تتخذون منه سكرًا👈 و👉 رزقا حسنا . اذا هنا حتمًا سكرًا ليس رزقا حسنا اذا السكر شيء سيأ اذا غير حسن و هل السكر الأبيض و الملح ليسوا رزقًا حسنًا ؟ و من ثمرات النخيل و الأعناب. و كما نعلم من النخيل و الأعناب ممكن نستخرج منهم شرب مخمر يسكر . رزقا حسنا 👈 طيب 👈 ﴿وَكُلوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ 👈👈👈حَلالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي أَنتُم بِهِ مُؤمِنونَ﴾ [Al-Mā’idah: 88] ﴿وَالَّذينَ هاجَروا في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلوا أَو ماتوا لَيَرزُقَنَّهُمُ اللَّهُ 👈رِزقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ 👈خَيرُ الرّازِقينَ﴾ [Al-Ḥajj: 58] ﴿وَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ لِيَجزِيَ الَّذينَ 👈👈أَساءوا بِما عَمِلوا وَيَجزِيَ الَّذينَ 👈👈أَحسَنوا بِالحُسنَى﴾ [An-Najm: 31] حسن عكسه سيء الحمد لله رب العالمين.
@Riham_Yassin9 ай бұрын
ماشاء الله شرح وافى 🙏🏻
@samder31859 ай бұрын
إذا كان الخمر حراما ما معنى الآية الكريمة التالية ؟ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ .
@ehabnathalie9 ай бұрын
واذا كان الزنا مثلا حرام فما معنى الايه إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
@ehabnathalie9 ай бұрын
سؤالك غير منطقي اخى الفاضل الخمر حرام ولمن شرب فلا يقرب الصلاه سكران على الاقل فهل يمنع الله من يشرب الخمر من الصلاه ؟
@zakrider14439 ай бұрын
@@ehabnathalieجواب غير مقنع وفيه تناقضات لو شاء قال لا تسكرو من الأساس لماذا ولا تقربو الصلاة لما تكونو في حالة سكر لأنكم لا تعلمون ما تقولون الحلال بين والحرام بين لاداعي لتحريم ما لم يحرمه الله ، المحرمات في القرآن واضحة وليس من بينها الخمر والميسر بينما الذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام أية واضحة صريحة بتحريمهم وفي نفس السورة حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير .... كلها محرمات وليس من بينها الخمر والميسر ، أما عن الخمر والميسر يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء فيهما وليس تحريما لماذا لم تذكر معهما الأنصاب والأزلام ؟ لأنهما وردا في آيات التحريم . بما أنك لاتقرب الصلاة وانت سكران هذا يعني أن الخمر صدك عن ذكر الله وعن الصلاة وهنا النهي وليس التحريم ، هنا اجتناب رجس الشيطان وليس تحريم الخمر ، اذا وقعت في رجس الشيطان من الخمر والميسر لن تفلح دنيويا ولا أخرويا بتضييعك الصلوات و الخ .. لكن الخمر بحد ذاته ليس محرم ، واجتنبوا الرجس من الأوثان وليس اجتنبوا الأوثان ، الرجس من الأوثان بمعنى الشرك بالله وعبادة الشمس والحجر وعبادة غير الله ، وتحريم عبادة الله واضح في ايات كثيرة ، ماهو حرام في الدنيا حرام في الآخرة ، وأنهار من خمر لذة للشاربين ، والأعناب تتخذون منه سكرا .. فيهما اثم كبير ومنافع للناس ، اجتنب مايصدك عن الصلاة وذكر الله وهنا تزيين من الشيطان ورجس الشيطان وليس اجتنب الخمر ، فيه منافع للناس والحرام واضح لانحرم مالم يحرم الله في كتابه
@wowmajd2 ай бұрын
الخمر حرمه الله بالتدريج وليس مرة واحدة عندما انتقل الصحابة من الجاهلية الى الاسلام فكان البعض منهم يشربون الخمر ولحكمة بالغة من الله في البداية نزلت هذه الآية التي كتبتها انت وفي الأخير نزلت هذه الأية بتحريمه نهائيا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ . وبإمكانك البحث اكثر عن الموضوع في اليوتيوب وبعدها ستعرف السبب ويوجد ايات من هذا النوع بإمكانك البحث عنها . والخمر والميسر والانصاب والازلام حرام ويوجد احاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرم ذلك أيضا
@KabirNajimi9 ай бұрын
الاجتناب على ما اعتقد لعلم الله ان الخمر موجود في اماكن كثيرة قريبة من الناس لدلك جتنابه يبعدك عنه اما الزنا فيقول ولاتقربوا لانك لا تزني امام الناس في الشارع بل في اماكن مخصصة لدالك
@ehabnathalie9 ай бұрын
نتفق معك اخونا الفاضل فى جزئيه الخمر والميسر
@ahmadsy47659 ай бұрын
أعتقد ان ما يصنع من القماش اسمه خمار و جمعها خمور
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
نحن لا نتدبر كتاب الله بالاعتقاد اخي الفاضل بل بالحق والنور الواضح في كتاب الله
@ردميردمي-ذ2ظ6 ай бұрын
القات لا يظر ولايسكر ولايذهب عقولنا ونذكر الله نبعد القات وقت الاذان ونقوم نصلي ونرجع نخزن طبيعي
@Book_Of_The_Truth6 ай бұрын
😮
@ZianiNasser20 күн бұрын
ميسر هي كلمة تعني تيسير . مثل دعاء الله ان تقول يا ميسر. ميسير هو نتا كثير كبير. .. لان كثرة مال تجعل شخص يفتتن كثيرا . وقال الله ان ميسير ليه منافع
@جصظ8 ай бұрын
كيف تقارن بين خمرهن والخمر أين أنت من اللغة العربية ياأستاذ
@Saaddd18saad8 ай бұрын
علماء السلف اهل اللغة السليمه فصحاء العرب لم يفهموها وفهمتها انت يا للعجب
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
علماء السلف الذين اغلبهم عجم قصدك
@momar15718 күн бұрын
تدبر بعيد تماما قال تعالي ﴿۞ یَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَیۡسِرِۖ قُلۡ فِیهِمَاۤ إِثۡمࣱ كَبِیرࣱ وَمَنَـٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثۡمُهُمَاۤ أَكۡبَرُ مِن نَّفۡعِهِمَاۗ وَیَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَا یُنفِقُونَۖ قُلِ ٱلۡعَفۡوَۗ كَذَ ٰلِكَ یُبَیِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ﴾ [البقرة ٢١٩] الأول سالوا الرسول عن الحمر والميسر وفي نفس الاية سالوا الرسول ماذا ينفقون الخمر والميسر له علاقة بالمال وجمعه وفيهما منافع نعيش منهما وكثرته وكنزه من عمل الشيطان وفعلا كل من يلهثون وراء المال هم شياطين الخمر هو الجمع الميسر ها يكفيك للعيش راجع تدبرك اخي ونصيحة عندما تتدبر موضوع تحدث عنه بشكل واضح وأقرأ الآيات كاملة لتفهم المراد
@safaamery98647 ай бұрын
الخمر والميسر ليسا من المحرمات بل من المنهي عنه هل يعني هذا حلال لا بل هو غير مباح لك فعله
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
هو رجس من عمل الشيطان، فهو بالمحصلة حرام
@greenfernass52817 ай бұрын
حرم عليكم الخمر و الميسر
@Imenhamdi18 ай бұрын
الخمر هو ما يتم تصنيعه ان كان شراب مسكر او ثياب الميسر هو ما يطلع من الارض بيسر مثل الحشيش الذي يستعمل كمخدرات ربي ابارك فيكم و اجازيكم كل خير يا رب العالمين 🤲
@sambysure75532 ай бұрын
هناك من بحث ايضا عن مسألة الخمر والميسر ووجد ان النهي عن الخمر والميسر يدخل في صمن المحرمات كذلك، وذلك عن طريق اية اخرى تثبت صحة ذلك، لكن لم اعد اتذكر الاية لان هناك فترة طويلة لما اتى هذا الباحث بالدليل. اذا اردت ان تعلم ما هي الاية، فمن الممكن اذا دخلت باليوتيوب وبحث عن المهندس والباحث عدنان الرفاعي
@truth-g2l9 ай бұрын
الخمر... فعل خمر.. كل ما يغاطي.. يستر الاشياء الخمار.. يغطي الراس.. لباس او الشراب.. يغاطي العقل اما الميسر... كل ما هو ياتي باليسر.. بدون تعب. القمار و غير ذلك ياتي باليسر.. المال الياسير.. لا يحرم الخمر والميسر لانه فيه منفعة للناس الخمر نحتاجه للعمالية الجراحية.. والميسر كذلك.. عند الحاجة للازمات. مثلا القتصادية
@ادممهيوب9 ай бұрын
يا طيب ليش قال الله تعالى من عمل الشيطن لا يتكلم عن عن الشراب لأنه من عمل الشيطن إيش دخل الازلم راجع كتاب الله تعالى
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِنَّمَا ٱلۡخَمۡرُ وَٱلۡمَیۡسِرُ وَٱلۡأَنصَابُ وَٱلۡأَزۡلَـٰمُ رِجۡسࣱ مِّنۡ عَمَلِ ٱلشَّیۡطَـٰنِ فَٱجۡتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ﴾ [المائدة ٩٠] الاية واضحة نور من الله، الاربعة المذكورين هم رجس من عمل الشيطان
@ادممهيوب8 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth صح هم أربع الذي قالوا عليهم اولاد يعقوب صح الله تعالى لسانك
@LollaLolla-x4m4 ай бұрын
السلام عليكم جميعا. ماكل هذه الخلافات التي أقرأها في التعليقات؟!! جزاك الله خيرا أ.شاهر على هذا البحث. فأنا أطمئن إلى مفهوم طاعة الله في كلمة( فاجتنبوه). إذا لانقترب منهما أو منهم. حتى لو أنهم فرضا ليسوا من المحرمات فسوف نتأذى بهم في حياتنا الدنيا. وهذا أمر أيضا لانحبه. وأسأل الله لنا جميعا عفوه في الدنيا والٱخرة.
@Book_Of_The_Truth4 ай бұрын
بارك الله بك اختنا بعض الناس تعاني من تأثير الموروث وآخرون مقتنعون بأن الخمر ليس حرام وكتاب الله في منتهى الوضوح لمن يريد الحق.
@ibrahemalwahidi95448 ай бұрын
كأنك لم تتمعن في حروف كلمتي خمر و خمرهن ، فالأولى والتي تعني الشراب المذهب للعقل حرف ال خ جاء مفتوحا وحرف ال م جاء ساكنا ، أما الثانية والتي وردت في سورة النور ( الخُمُر ) فهي جمع خمار وهو غطاء الوجه ولاحظ الفرق بين الكتابتين حيث في الثانية حرفا أل خ ، م جاءا مضمومين ، وبطبيعة الحال هذا يغير المعنى كثرا .
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
بارك الله بك أخي عليك أن تعرف أن الحركات موضوعة من البشر وليس منزلة من عند الله. فهي بالتالي ليست أساساً لتدبر كتاب الله.
@ibrahemalwahidi95448 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth لا يا أخي ، الحركات جاءت وفقاً للفظ الذي نزل به الأمين جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأه الرسول على صحابته وحفظوه عنه صلى الله عليه وسلم ؛ وما وضع أبو الأسود الدؤلي جزاه الله خيرا الحركات إلا لما سمع الأعاجم يخطئون في الحركات أثناء قراءة القرآن فشرح الله صدره لوضع هذه الحركات ليبين اللفظ الصحيح للكلمات ، وكما أسلفت هناك فرق شاسع بين الكلمتين فجمع خمر خمور وليس خُمُر .
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
الكتاب نزل مسطوراً أخي الفاضل
@mrmohamedbennani7 ай бұрын
@@ibrahemalwahidi9544وهل هو محق في ذالك ووجب الاعتماد عليه الى ابد ، فهو انسان قد لا يصيب.
@sambysure75532 ай бұрын
هناك ايات تتحدث عن كيف علينا ان نتصرف باموالنا وليس هناك اية اية توافق على كيفية التعامل باموالنا. فالقمار او بالاحرى اللوتو مثلا، الطرفان موافقان على ذلك، لكن صرف الاموال بهذه الطريقة لا يخدم احد، مرتبط فقط على الحظ من يكسب مال الاخر وانتهى، ولذا ارى ان اللوتو مثلا من بين الامور المنهية عنها. تاتي اية من سورة البقرة تبين لنا بكل وضوح ما سبق وذكرت، ف ' ... واتوا الزكاة ' سواء اكان بالمال او بعمل خير يخدم الفرد او المجتمع ولا شيء سواه.
@Book_Of_The_Truth2 ай бұрын
ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل ايضا بموافقة الطرفين ولكن بالباطل
@sambysure75532 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth ولكن بالباطل ؟ طبعا لا. الاية ولضحة.
@RedouaneAzzi7 ай бұрын
يجب الرجوع في تفسير الكلمات الى اصلها الايتيمولوجي
@طالبالعلوم-و1م8 ай бұрын
الرشوة صارت اليوم لتأخذ بها حقك لا حق الناس 😢
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
سبحان الله على دقة كتابه ولهذا قال الله بالباطل وبالإثم.
@طالبالعلوم-و1م8 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth بارك الله فيك
@Azzed-e3x9 ай бұрын
تم اهمال المراد من كلمة الرجس و عدم التطرق لها في الشرح لانها هي الكلمة المبني عليها الموضوع فها هو الرجس اللذي يجب تجنبه
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
سنوضحها في حلقة قادمة باذن الله بارك الله بك
@boutibakamel30149 ай бұрын
أين التحريم
@ahmedlaala33777 ай бұрын
يا اخي الا تفرق بين الخمر والخمار فان كنت حقا تعتقد أن الخمر والخمار شيء واحد فتلك مشكلة وان كنت تعرف ولكن تريد ان تضل السامع فتلك مشكلة اخرى فما جوابك وما معنى اليوم خمر وغد امر
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
وهل سأستدل بالاشعار لفهم الايات؟ اتركوا هذا الفكر التراثي الضال وتدبروا كتاب الله فقد يسره الله لنا لنفهمه
@AhmedAhmed-ft5og8 ай бұрын
خمور النساء هي صدورهن
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
وماهو الدليل من كتاب الله؟
@RedouaneAzzi7 ай бұрын
كلمة ( ميسر ) من الكلمة العبرية ( ميشرا ) و تعني كل شراب مسكر
@ihabchourbagui14868 ай бұрын
اخي الكريم العلاقة بين الخمر والميسر علاقة وثيقة انظر الي صالات القمار في الحقيقة وفي الافلام تجد ان لعب القمار مقرون بنسبة١٠٠٪ مي شرب الخمر
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
وهناك اماكن للقمار بدون خمر، وهناك اماكن لشرب الخمر بدون قمار. قاعدة غير منطقية وماهكذا يفهم كتاب الله.
@knsx80908 ай бұрын
ربنا ياخذ بيدك وايدينا لتدبر كتابه على الدوام. اخالفك اخي الكريم في موضوع تفسيرك لتحريم الخمر. ما أراد الله تحريمه فقد حرمه صراحة ووسمه بكلمة التحريم. أما الخمر فلم توسم بالتحريم، ولذلك يجب توخي الحذر من أن نطلق عليها ذلك حتى لا نقع في افتراء على كتاب الله. ثم لم تذكر معنى الرجس وهل فعل اجتنبوه مقصود به الرجس ام ما سبقه؟ وهذا يفرق بالمعنى كثيرا.
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
لو تلاحظ أخي الفاضل أننا في نهاية البحث وضحنا لماذا الخمر ورد كاجتناب وليس تحريم. ولكن في نهاية المطاف فالخمر هو رجس من عمل الشيطان وهم اثم. فبالمحصلة فهو حرام. بارك الله بك وهدانا واياك للحق من كتابه
@إبداعاتليبية-ر8ص2 ай бұрын
حرمها الرسول صل الله عليه وسلم
@djameljoujou1789 ай бұрын
إنك سردت علينا تأويلات بدون أدلة فأين تدبرك؟
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
تأويلات؟ لم نأتي بكلمة واحدة من خارج الكتاب وتقول تأويلات؟
@djameljoujou1789 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth التأويل هو التفسير. فأنت حاولت شرح كلمتي خمر و ميسر دون أن تقدم الأدلة.
@mohammedmoussa72638 ай бұрын
انتبه كلمة خمرهن هي جمع لكلمة خمار وهو ما يوضع على راس المرأة تستتر به اما كلمة خمر فجمعها خمور.اذن خمار هي قماش وخمر هو عصير مخمر
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
خمار كلمة غير واردة في كتاب الله، وكذلك كلمة خمور. فانت هكذا تضع المفرد والجمع على هواك.
@mohammedmoussa72638 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth عفوا انما ارجعنا الكلمة الى اصلها وانت قلت بان خمرهن تعني الخمر وهذا المعنى مجانب للصواب. فليضربن بخمرهن على جيوبهن هنا يعني قطعة قماش
@hanyghany36048 ай бұрын
يا اخي ان كان خمار المرأة كما تقول فيقع عليه نفس حكم الرجس وهذا غير صحيح والله اعلم
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
بالله عليك هل سمعت المقطع كما يجب؟
@HasanMahmood-yu5ys8 ай бұрын
"خمرهن" بضم الخا والميم هي جمع ومفردها خمار وهي كلمة مختلفة اختلافا تاما عن كلمة "خمر" بفتح الخا وسكون الميم وهي الشراب المسكر فلا تحرف كلام الله بغير علم
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
هل تعلم أن الحركات وضعت في زمن متأخر وليست منزلة من الله؟ ولهذا فهي لا يعتد بها طالما أنها من عمل البشر.
@HasanMahmood-yu5ys8 ай бұрын
الحركات ولدت مع اللغة نطقا أما شكل الحركات فقد وضع ليضبط اللغة خاصة للأعاجم أما العرب الفصحاء فينطقون هذه الحركات ليفرقوا بين كلمة وأخرى من حيث المبنى والمعنى
@zenzadz86388 ай бұрын
On presse le raisin pas le vin!!!!!
@mouratino82779 ай бұрын
و ماذا تقول في الآية الكريمة.... يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة و انتم سكرى حتى تعلموا ما تقولون ... و في هذه الأخرى.... لا أجد فيما اوحي اليا حراماعلى طاعم يطعمه الا ان يكون ميتتا او دما مسفوحا او لحم خنزير فإنه رجس او فسقا اهل لغير الله به.... و ثالثة .... و من ثمرات النخيل و الاعناب تتخذون منه سكرا و رزقا حسنا.... و هذه ... يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للناس و اثمهما اكبر من نفعهما... و في الأخير ما معنى كلمة اثم في هذا السياق. و شكرا .
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
وماهو المقصود بالصلاة هنا؟
@mouratino82779 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth حيث كانت الصلاة الحركية او الروحية يعني الصيلة بالله تعالى و ليش هذا السؤال؟
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
حينما تقول حيث كانت فانت تقضي على اهم قواعد التدبر وهي اتباع السياق. اقتطاع الايات من سياقها والاستدلال بها بالعموم هو خطأ كبير تعلمناه من الأولين.
@mouratino82772 ай бұрын
لكن لم تجيبني عن الآيات الكريمات؟ @@Book_Of_The_Truth
@muneefayyash61909 ай бұрын
no evidence or support for what you are saying from the Quran! just a nice connection that the nafs would accept
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
وهل سمعتنا نقول حرفاً من خارج القرآن؟ كتاب الله نور أخي الفاضل يسره الله لنا لنفهمه ونعمل به. بارك الله بك
@muneefayyash61909 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth نعم عزيزي عند تاويل الميسر بما تفضلتم لا يوجد دليل قطعي لا لغوياً ولا قرآنياً .. اجتهادكم الشخصي غير ملزم
@Mourad-lk8bg7 ай бұрын
احسنت يا اخي لكن انت نسيت ان تعطينا اية من كتاب الله التي تحرم حصرا الخمر اذا اجبتني بدوري ساعطيك على الاقل اربعة ايات تحلل الخمر يا الله انا في انتظارك. تحياتي.
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
الخمر يصفه الله بأنه رجس من عمل الشيطان وتقول حلال؟ عجيب !!!!! والايات التي ستستشهد بها خطأً اعرفها تماماً
@MazenArafat6 ай бұрын
السلام عليكم ... بحثت بالمعجم العربي عن الميسر فلم اجد انها تشير الى اي شي يخرج من الارض و لا زرع .... ممكن لو سمحت المرجع للكلمة ؟ وشكرا جزيلا
@Book_Of_The_Truth6 ай бұрын
اسمها معاجم، من العجم، والاعجمي عكس العربي فهل تتوقع أن تجد المعنى الصحيح في المعاجم؟ القرآن لسان عربي مبين ولا علاقة له بلغو سيبويه اللغة العربية بارك الله بك وهداك للحق
@MazenArafat6 ай бұрын
طيب اخي الكريم ممكن المصدر لو سمحت .. وجزاك الله خيرا.. @@Book_Of_The_Truth
@Book_Of_The_Truth6 ай бұрын
المصدر كتاب الله فقط وفقط
@MazenArafat6 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth اخي العزيز .. اعلم انة من كتاب الله .. لكن ما ادرانا ان الميسر تعني الذي يخرج من الارض؟ ام انة فقط اجتهاد من عندك ؟ شكرا
@Book_Of_The_Truth6 ай бұрын
اخي الفاضل، هل سمعت الفيديو ام لا؟ لا اجتهاد في كتاب الله فالحق بين واضح لمن اراد أن يفهم بارك الله بك وزادك من علمه وفضله
@eamona-dweydari87108 ай бұрын
اسلوب ضعيف جدا. وكلام كثير مبهم
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
لأنك تفتقر لأساسيات التدبر أخي الفاضل.
@Mourad-lk8bg7 ай бұрын
يا اخي الله تعالى لم يامرنا ان نجتنب الخمر بل امرنا ان نجتنب السكر و هو بما يسمى رجز من عمل السيطان لو كان الاجتناب في الخمر و الميسر لقال الله تعالى فاجتنبهما بل قال فاجتنبوه الا و هو الرجز و ليس الخمر . تحياتي .راجع مفهومك لكي لا تغلط الناس . ليس بامر.
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
يعني حينما يقول اجتنبوا الرجس لا يعني الخمر والميسر؟ ولكن لأن كلمة الرجس شاملة لعمل الشيطان ومن ضمنها الانصاب والازلام لو كنت تريد شرب الخمر فهذا شأنك لكن لا تتقول على الله بأنه حلال
@Mourad-lk8bg7 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth شوف يا اخي الكريم لو أراد الله عز وجل أن يحرم الخمر و الميسر لحرمه في الآية ٢ من سورة المائدة كما حرم الازلام و الانصاب يا اخي فكر شوي هل كان على الله تعالى صعب ان يحرم الخمر و الميسر مع الانصاب و الازلام و لحم الخنزير و الميتة الخ ... ؟ حشاه الله تعالى أن يصعب عليه شيء انا شخصيا طلبت منك أن تأتيني باي اية او كلمة تحرم الخمر صراحة انك عجزت و بدوري انا اعطيك بعض الآيات لتتدبرها و اعطيني رايك ... قل لا أجد فيما اوحي اليا على طاعم يطعمه الا ان يكون ميتتا او دما مسفوحا او لحم خنزير فإنه رجس او فسقا اهل لغير الله به... ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعيموا اذا ما اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا و الله يحب المحسنين... و من ثمرات النخيل و الاعناب تتخذون منه سكرا و رزقا حسنا.... لا تقربوا الصلاة و انتم سكرى حتى تعلمون ما تقولون... برب العزة أين الحرام في هذه الآيات؟ و لعلمك انا لا اتقول على الله كلامي هذا هو ما استنتجه من كتاب الله الكريم .
@hash73736 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth لا يوجد ايه تحرم الخمر قال الله تعالى ﴿وَلا تَقولوا لِما تَصِفُ أَلسِنَتُكُمُ الكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفتَروا عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ إِنَّ الَّذينَ يَفتَرونَ عَلَى اللَّهِ الكَذِبَ لا يُفلِحونَ﴾ [An-Nahl: 116] المحرمات في الأطعمة جت في هذه الآية ولا يوجد خمر فيها ركز في (طاعم يطعمه) في الاية ﴿قُل لا أَجِدُ في ما أوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلى طاعِمٍ يَطعَمُهُ إِلّا أَن يَكونَ مَيتَةً أَو دَمًا مَسفوحًا أَو لَحمَ خِنزيرٍ فَإِنَّهُ رِجسٌ أَو فِسقًا أُهِلَّ لِغَيرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضطُرَّ غَيرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [Al-An'âm: 145] وهذه الآية التالية يبين سبحانه وتعالى أن ضرر الخمر أكثر من نفعه.و ولا يوجد تحريم ﴿يَسأَلونَكَ عَنِ الخَمرِ وَالمَيسِرِ قُل فيهِما إِثمٌ كَبيرٌ وَمَنافِعُ لِلنّاسِ وَإِثمُهُما أَكبَرُ مِن نَفعِهِما وَيَسأَلونَكَ ماذا يُنفِقونَ قُلِ العَفوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآياتِ لَعَلَّكُم تَتَفَكَّرونَ﴾ [Al-Baqarah: 219] في هذه الاية يعددلك اربعة اشياء (الخَمرُ وَالمَيسِرُ وَالأَنصابُ وَالأَزلامُ ) وقال (فاجتنبوه) بالمفرد جت على( رجس من عمل الشيطان) ورجس الخمر هو السكر هذا والله اعلم هل الانصاب حرام لا و رجس الانصاب هو الذبح على النصب في قوله تعالى ﴿ وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ ﴾ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا الخَمرُ وَالمَيسِرُ وَالأَنصابُ وَالأَزلامُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّيطانِ فَاجتَنِبوهُ لَعَلَّكُم تُفلِحونَإِنَّما يُريدُ الشَّيطانُ أَن يوقِعَ بَينَكُمُ العَداوَةَ وَالبَغضاءَ فِي الخَمرِ وَالمَيسِرِ وَيَصُدَّكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَل أَنتُم مُنتَهونَ﴾ [Al-Mâ'idah: 90-91] وفي نهاية الاية قال تعالى (فَهَل أَنتُم مُنتَهونَ ) ولم يقل "فنتهوا" لماذا ؟؟؟ والله تعالى وضع الخمر ضمن المنهيات لترك الباب موارباً أمام الجانب المفيد وإلا لحرمه صراحة مع محرمات الطعام. ﴿وَمِن ثَمَراتِ النَّخيلِ وَالأَعنابِ تَتَّخِذونَ مِنهُ سَكَرًا وَرِزقًا حَسَنًا إِنَّ في ذلِكَ لَآيَةً لِقَومٍ يَعقِلونَ﴾ [An-Nahl: 67] وفي هذه الآية ذكر الشي الضار وهو السكر (سكرا) مقابل (رزقا حسنا) ولم يذكر الخمر ورجس الخمر هو السكر والله اعلم
@شرعيمحمد-ن9س9 ай бұрын
الخمر هو التكنيز والميسر هو ميسر في احوال المعيشة لاباس به غني ليس السكر او القمار
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
كلام من الخيال لا علاقة له بكتاب الله
@safaamery98647 ай бұрын
الزنا من المحرمات لانه من الفواحش قل حرم ربي الفواحش الزنا فاحشة ان الزنا كان فاحشة وساء سبيلا وجاءت سبيل لكونه مهنه يتخذه الإنسان وليس علاقة عابرة كالتي نسميها مثلا الخيانة الزوجية فهي فاحشة ولكنها ليست زنا والرب هنا ليس فقط حرمه بل أمرنا بعدم الاقتراب منه لما فيه من فساد النفس والمجتمع
@jaibarabdelkrim74538 ай бұрын
هناك فرق بين الخّمر والخُمر يا سيدي
@alilkart138 ай бұрын
وأنت الآن تريد من المسلمين أن يلغوا تفسير رسول الله صلى الله عايه وسلم ثم من بعده علماء الصحابة ونأخذ منك أنت ،يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :(كل مسكر خمر وكل خمر حرام) الله -جل وعلا- في كتابه العظيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [المائدة:90] الميسر القمار، وهو اللعب بالمال ... يتسابقون بالأقدام، أو يقولون هذا كذا، وهذا كذا، ولك إن غلبتني كذا من المال، يسمى ميسرًا، ويسمى قمارًا، أو يتراهنون على شيء بأن يقول: إن غلبتني في المصارعة، أو غلبتني في السبق إلى كذا على الأقدام، أو على الحمير والبغال فلك كذا، هذا كله قمار، وميسر. أما إذا كان بالإبل، أو بالخيل، أو بالرمي فهذا مشروع، لا بأس به، هذه المسابقة بالإبل، أو بالخيل، أو بالرمي لا بأس أن يأخذ عليها العوض؛ لقوله ﷺ: لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر فـالنصل الرمي، والخف الإبل، والحافر الخيل، نعم.
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
يكفينا كتاب الله ولا نشرك بكتاب الله شيئا
@alilkart138 ай бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان متكأ على أريكته يقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حرام حرمناه وما وجدنا فيه من حلال حللناه) اارسول صلى الله عليه وسلم يصفك في هذا الحديث.ثم أن تدعي أنك تأخذ بالقرآن فقط لو كنت كذلك لأخذت بالسنة والأحاديث أيضا فالله جل وعلا يحثنا أن نطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،أنا أعلم أنك لا يهمك لا سنة ولا قرآن أنت تخدم ااأجندة فقط تتقاضى راتبا شهريا عاى ما تقوله في قناتك لتضل المسلمين .يقول الله جل وعلا: "واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة''هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة" ماهي الحكمة التي ذكرها الله جل وعلا في هاتين الآيتين؟
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
الله اتى الحكمة للقمان وهو ليس نبي. والله يؤتي الحكمة من يشاء. لدينا بحث كامل بعنوان لماذا تركنا التراث يوضح كل هذه النقاط.
@alilkart138 ай бұрын
قلت لك ما هي الحكمة في الآبتان إلتزم بهما ولا تخرج عنهما لأنك تريد أن تنكر أن الحكمة هي الأحاديث وهذا واضح في الآيتين ،نعم الله جل وعلا آتى لقمان الحكمة وهذا أيضا يدعم الآيتان ولا عزاء لك.
@alilkart138 ай бұрын
من ترك التراث يوضح هذه النقاط أنت لا تملك أن تترك و تمنع بل علم الحديث النضبوط هو الذي فرض نفسه بالحق وبنا يختوي عليه نن ضوابط نعرف بها ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ومالم يقله.انت تنكر الأحاديث بدون أي دليل علمي ونحن نثبت الأحاديث بدليل علمي.
@alyakin28 ай бұрын
خطأ. ليس تحريم بل إجتناب. وليس إجتناب الخمر بل إجتناب الرجس. و رجس الخمر هو السّكر و السّكر هو عندما لا تعلم ماتقول و تختلط عليك الأمور .فهنا لا تقرب الصلاة حتى تعلم ماتقول.و عندما قال تعالى: و قد فصل لكم ماحرم عليكم. ففي آيات التحريم لم يذكر الخمر. إذن لا تفتري على الله الكذب. و الميسر هو كل لعبة فيها مراهنة و فوائده الربح السريع و السهل و رجسه هو القمار و يشغلك عن الذكر و الصلاة. خلاصة القول: الرجس هو الاختلاط في الأمور، ولا يمكن إلا أن يكون ذاتياً أي في الدماغ. فرجس الخمر هو السكر، ورجس الميسر هو القمار، والسكر والقمار يسببان العداوة والبغضاء بين الناس. ورجس الأنصاب هو الذبح عليها ورجس الأزلام هو الاستقسام بها. 😊
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
لو اكملت البحث لفهمت أننا وضحنا لماذا أمرنا الله باجتناب الخمر بالتحديد. ولكن الخمر وهو رجس من عمل الشيطان في المحصلة النهائية حرام. اما اذا كنت تبحث عن طريقة لتحليل الخمر لتشربه فهذا شأنك.
@alyakin28 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth أنا لا أشرب الخمر أصلا و لا أريد تحليله. و أنت لماذا مصمم على تحريمه ؟ ألأنك لا تشربه ؟ هذا خطأ. كتاب الله عز وجل لا يدبر بهذا الفكر.
@Fares250mh8 ай бұрын
@@alyakin2 الاجتناب أكثر تحريما ومنعا من التحريم نفسه إذا كان الله عز وجل أمرنا انا نجتنب طريق الخمر فهو يريد أن لا تقترب حتي من موضع وطريق تحريمه ...
@abuosama18508 ай бұрын
الخمر مصطلح علمي قراني لعلم الكمياء. موضوع للبحث العلمي لتعريف الخمر المصطلح العلمي القراني العام لعلم الكيمياء والمركبات الكميائية للمواد الطبيعية الذي منها الضار والنافع كصناعة الادويه وغيرها من الصناعات التحولية للمواد الطبيعية كالعصائر والمواد البتروليه التى لها اثر ضار على البيئية والحياه بصفه عامه وكذلك منافع وبالرجوع للادويه ومعظمها لها اضرار جانبية لذا لا تستخدم الا باستشارة الطبيب وكذالك يجب وضع القوانين لحماية الانسان والبيئه لتجنب الاضرار قدر الامكان ومثال معظم العصائر الطبيعية والسكرية لها اثر ضار على بعض الناس والاسمدة الكميائية والعطور وغير ذالك من المواد التي تنتج من التفاعلات الكميائية بجميع انواعها التي يجب علينا تجنب ونحذر من اضرارها
@abuosama18508 ай бұрын
الميسر مصطلح علمي قراني لعلم الفيزياء . قوانين الحركة و السرعة والقوه والطفو وكذلك الترددات الصوتية والاستشعار عن بعد والرادارات
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
🙄
@sambysure75538 ай бұрын
طيب، اذا ما ناكل اموال بعضنا بالباطل، فبالقمار ما فيش شي باطل في الحال هذا ؟ الطرفان موافقين على اللعب بالقمار، فاين التحريم اذا، اذا الميسر ليس القمار ؟
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
لا تنسى كلمة بالباطل أخي الفاضل، اليس القمار باطل؟ الا ينطوي القمار على الخداع والطرق الملتوية؟
@sambysure75538 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth بالقمار ما فيش خداع في الاصل، وانا لا ادعي ان القمار حلال
@safaamery98647 ай бұрын
وما علاقة آيات التجارة والربا بالميسر لم أجد من خلال كلامك اي ارتباط هو ليس ما نسميه القمار اذن ما هو وهنا اساذل ما هو مفهوم كلمة ميسر وما هو جذرها اللساني نرفض التراث لكن على اساس نقد علمي لا تصوري يعني الرفض لأجل الرفض وليس كل ما ورد في التراث خطأ كما أن ما تقوله بعد مية سنة وأكثر سيكون تراث تركته خلفك فهل كل ما تدبرته خطأ
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
اخي الفاضل، يبدو انك لم تسمع المقطع جيدا ماوضحناه أن الميسر ليس القمار والا ما كان الله وضع كلمة الخمر مع الميسر، انتبه ان الميسر لم ترد لوحدها ابداً. والقمار هو من ضمن اكل الناس المال بالباطل. كل ماذكر هو من كتاب الله لا من عندياتنا، واتفق معك اننا لا نكذب اي شيء طالما انه من التراث بل النقطة المرجعية هي القرآن وهو الفيصل. بارك الله بك
@saharaland11368 ай бұрын
احسنت على المحاولة سيدي..لاكن التدبر غير منطقي..تحياتى.
@kamalGZ28458 ай бұрын
هل نحن في ربيع الأول أم لا زلنا بعد؟!!! لا خلاف في مضار الخمر ،أما صيغة الاجتناب فليست التحريم ،وقوله فهل انتم منتهون ليس كقوله فانتهوا ومن أراد ان يقول ان الخمر حراما فهو يقول ان الله حرم هذا وقد انكر القرءان على مثل هذا،اما الطامة في من يقول زورا عن الرسول،،لعن االله الخمر وشاربها ووو،، فالقرءان لم يردف في الخمر وصاحبها لعنة وانه لتجرأ على رسالة الله الى العالمين التي ظلت معلقة على مخترعات البخاري وغيره التي تعود لزمن عرف نزاعا على الخلافة والسلطة،بل ان فيها من الشركيات ما فصل في مثلها القرءان وعدها من اعمال الشرك.سؤالنا عن الاشهر الحرم التي هي أشهر حرم منذ خلق الله السماوات والارض فأين شهر النسي الذي يدعون ان الاسلام لغاه فهل الاشهر الاربعة الحرم أصبحت غير التي كانت!!!
@greenfernass52817 ай бұрын
خمر مفرد خمور جمع خمار مفرد خمر جمع لا علاقة لهذا بذاك . والله اعلم
@Book_Of_The_Truth7 ай бұрын
أخي الفاضل حينما ترد كلمات لها تشابه في المبنى فهي في النهاية تكون متقاربة في المعنى والسياق هو ما يحدد مراد الله في هذه الآية او تلك. بارك الله بك
@ghilaskhalil5898 ай бұрын
حجتك ضعيفة الخمر ما خزن وكنز وهي الاموال الراكدة التي لا تدور ولا تنتج. الميسر هو من يسر المعيشة والبذخ والرفاهية الزائدة
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
انت تقول كلام من عندياتك او تنقل ماسمعت واعجبك. وتقول عن الكلام الذي قلناه من كتاب الله حجة ضعيفة!
@rabih19788 ай бұрын
ذلك سماه كنز
@FmodeHellfire8 ай бұрын
وفي الختام يقول الله الذي لا اله إلا هو الحي الذي لا يموت إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا يريدون أن يفرقوا ؟؟؟؟ يعني !!!!!!؟؟؟؟؟؟؟
@Azzed-e3x9 ай бұрын
طلب الله منا تجنب الرجس من الخمر ومن الميسر و ليس الخمر و الميسر بذاتهما
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
الله أمرنا أن نجتنب الرجس من عمل الشيطان، والخمار والميسر رجس من عمله وكذلك الانصاب والازلام.
@alyakin28 ай бұрын
أحسنت😊
@Almussalami8 ай бұрын
عكست الامر في موضوع خمر الجنه. فخمر الجنة نهر أي من الطبيعة اصله وليس مخمراً صناعة وبذلك هو حلال لانه طبيعي لم يتسن او يخزن حتى يتحول الى خمر كما هو الحال في الدنيا. ولانه نهر في طازج لايمكن معه ان يتخمر وهو مستمر الجريان.
@جصظ8 ай бұрын
من أين أتيت بهذا التأويل يااستاذ يبدو لي والله اعلم انك لم تقرأ كتابا واحدا وليس لك صلة باللغة العربية لا من بعيد ولا من قريب تبغي تعليقات
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
اخي الفاضل عليك ان تفهم كتاب الله لسان عربي مبين، اما ماتقول عنه أنت لغة عربية فهو لغو. واللسان العربي المبين يعلو ولايعلو عليه.
@جصظ8 ай бұрын
الأخ الفاضل لسان عربي مبين اي أن القرآن نزل بلسان العرب لأنهم أمة البيان
@جصظ8 ай бұрын
أقرأ ماذا قال الإمام النووي في شرح آية الخمر
@جصظ8 ай бұрын
نحن لانقصد الإساءة لك لكن الحق أولى ان يقال
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
الأئمة الذين تذكرهم يتقولون من عندهم. أما نحن فنتدبر كتاب الله وحده ونفهم منه نور الله ولا نضيف كلمة من عندياتنا. احترامي لك أخي الفاضل
@AaaAaa-yd2erАй бұрын
تفسيرك تعبان حيل
@FmodeHellfire8 ай бұрын
الكلام بدون دليل وبدون حجة وبدون قيد أو شرط هذا لن يقبل أبدا إذا كان لديك دليل واضح على أن ذاك الخمر هو ليس الخمر المقصود فلا داعي للمغالطات الزائدة .... المفسرون منذ قرون هم أقرب لحياة النبي صلى الله عليه وسلم بكثيييييير جدا عنكم أين مكانكم أنتم منهم ؟؟ لما فسروا طلبوا المعنى الأصح والمقصود الأصح .... وهم الأصح لا داعي للضجيج الزائد إذا كان عندك برهان بالصفحة وعنوان الكتاب ومن ألف الكتاب والتحري الصحيح فوجب عليك عرضه لنرى ونقرأ الأسطر ونصدق أما إن كان كتابتك في برنامج و تفسير من خيالك فلا بارك الله فيك ولا زادك صحة وعافية وعملك مردود ..... الدليل من أين جئت بالمعنى ؟؟؟ الدليل الواضح ؟؟؟ انتهى
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
نقدم الدليل من كتاب الله فقط أما الآباء والاجداد والمفسرون فلا حاجة لنا بافترائاتهم على كتاب الله. كتاب الله يكفينا فقد أنزله الله لنا لينير طريقنا
@FmodeHellfire8 ай бұрын
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ... هذه آية من القرآن .... أنا الآن أريد أن أصلي على النبي كيف أصلي عليه ... افرش سجاد وأسجد أم أنام على جنب وأنطق أم أقف تجاه الشمال واتكلم بكلام وخلاص !!!!!!!! فسر لنا يا ابا عريف ؟؟؟@@Book_Of_The_Truth
@FmodeHellfire8 ай бұрын
قال الله في كتابه .... وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ..... ما معنى ختار ؟؟؟ ... كفور واضحة لا تحتاج@@Book_Of_The_Truth
@alyakin28 ай бұрын
أحسنت😊
@Book_Of_The_Truth8 ай бұрын
يعني كتاب الله ناقص؟ والله قال لنا بأنه مافرط في الكتاب من شيء صدق الله وكذب من يقول غير ذلك
@sabrinjabni88858 ай бұрын
Go to give
@mouratino82779 ай бұрын
لا يا اخي لم يرد الخمر كاجتناب الرجس هو الذي ورد كاجتناب قال الله عز و جل ... فاجتنبوه ..( الرجس) و ما قال فاجتنبوهما ( الخمر و الميسر ) اخي نصيحة لك لا تحرم ما لم يحرمه الله صراحة و راجع تحليلك انك جد عاطفي . تحياتي.
@Book_Of_The_Truth9 ай бұрын
وماهو الرجس في الآية؟ الخمر والميسر والاشارة بالمفرد لأن الاثنين مصدرهم واحد من عمل الشيطان فهما رجس.
@mouratino82779 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth نعم معك حق الإشارة لهم بالمفرق لكن ليش اخترت الخمر و تركت الميسر ؟ هنا يعني الميسر ليس برجس من الشيطان . حياك الله
@mouratino82779 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth هنا في كلامك قلت مصدرهم و نحن نتكلم على المفرد لو قلت مصدره لكنا في سياق واحد لكن تتكلم و تحجج بعدين تلف ٣٦٠ درجة .
@mouratino82779 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth و نسيت اية أخرى تأتي تماما بعد الآية اطيعوا الله و اطيعوا الرسول.... الآية... ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعيموا اذا ما اتقوا و آمنوا و عملوا الصالحات ثم اتقوا و آمنوا ثم اتقوا و أحسنوا و الله يحب المحسنين.... ما قولك في هذه الآية. اذا تكرمت.
@mouratino82779 ай бұрын
@@Book_Of_The_Truth لو كان واد الخمر في الجنة لا يسكر ما سمي بالخمر لانه لا يغطي العقل او مثلا سمي بعصير العنب مثلا في كلام الله لا يوجد العبث اذا قال عز و جل كلمة يعني معنى واحد و ليس عشرة لا ترادف في كلام الله سبحانه وتعالى.
@KabirNajimi9 ай бұрын
انت تقول التحريم والله لم يقل هده الكلمة لا في الخمر ولا في الميسر
@ehabnathalie9 ай бұрын
اليس،الرجس،محرم ؟ والخمر والميسر رجس،من عمل الشيطان والاجتناب هو اجتنابه تماما مايسكر منه اى كثيره وما قل منه اى قليله
شرح مفيد ، تشكر عليه/ إلا ان ( الميسر ) غير ما تفضلت بعرضه والسبب يعود في سبب نزول الآية والتي كانت ردا على تسأؤلات حيث كان العرب في الجاهلية يتعاطون الخمر والميسر في أنديتھم الترفيهية ولي شرح مفصلا عن الموضوع وشكرا .❤
@ehabnathalie9 ай бұрын
سبب نزول الايه!!!!!!!! وان لم يكن هناك سببا كما تفضلت فلن تنزل الايه لتحريم الخمر والميسر ؟ عجييييب
@كاياامتبتن9 ай бұрын
@@ehabnathalie احذر _ الخمر ليس من ضمن المحرمات بل من المنھيات ..