مكانه المرأه في الأديان الثلاثه وكيف كرمها الاسلام؟ وكشف نفاق الحركات النسوية

مكانه المرأه في الأديان الثلاثه وكيف كرمها الاسلام؟ وكشف نفاق الحركات النسوية | د.محمد عماره

Рет қаралды 31,621

Ahmed Mohamed

Күн бұрын

عنوان الفيديو : مكانه المرأه في الأديان الثلاثه وكيف كرمها الاسلام؟ وكشف نفاق الحركات النسوية | د.محمد عماره

Пікірлер: 93

@hasnamima2807 3 жыл бұрын

اللهم أغفر له و أرحمه و تجاوز عن سيئاته و أدخله الجنة بلا حساب ولا سابق عذاب مع كافة موتى المسلمين و المسلمات. كان رحمة الله عليه موسوعة من العلم.

@rodwangd2683 3 жыл бұрын

صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم.--

@user-bx2ik9kb4y 3 жыл бұрын

صلى عليك الله ياعلم الهدي عدد كمال الله وكما يليق بكماله 🌹☘️❤️🎄💐🍀

@user-mj7bz8ug2b 3 жыл бұрын

الله يرحمك ويغفرلك ويسكنك فسيح جناته ويجعل اعمالك في موزين حسناتك

@mostafakhaial2373 3 жыл бұрын

د. محمد عمارة الله يرحمه و يسكنه فسيح جناته جنة الفردوس الأعلى دون سابقة عذاب .بحبه جدا فى الله رغم أن انا مختلف مع سياسيا بخصوص موضوع الإخوان

@alielgendy11 3 жыл бұрын

🌼🌺رزقني ربي بصوت حسن فوظفتة للتلاوة القرآن الكريم فهل يوجد احد يسمع القرآن الكريم ❤القرآن راحه للقلب 🌹🌹❤🌷🌷💗🍇💜🌻

@kenzirahahlia6911 3 жыл бұрын

إن الحق واحد ، اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا إتباعه . أما الباقي فأباطيل على أفواه جهلة

@user-ou3sl6pg6w 3 жыл бұрын

اكمل يا اخي محتواك وربنا يبارك فيك ويجعله في ميزان حسناتك

@m_rallk_ 3 жыл бұрын

يا رب تجعل الفردوس الأعلى من الجنة منزله.... رحمات الله عليك إلى يوم القيامة

@user-dn2kr5ko1x 3 жыл бұрын

الله يرحمك ويدخلك فسيح جناته

@munif2009 3 жыл бұрын

اللهم اسكنه فسيح جناتك

@naglaaelkotaey8594 3 жыл бұрын

لا اله الا الله.محمد رسول الله.مسلمه وافتخر

@user-gn9pq9fv5j 10 ай бұрын

الحمدلله على نعمة الإسلام والسنه

@bnmouafaksal7i140 3 ай бұрын

نحمد الله على نعمة الإسلام

@mmbb11022 5 ай бұрын

الحمد لله على نعمة الإسلام

@mh-lm3fy 3 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا على النشر ربي يرحم الدكتور محمد عماره

@shun_almya 3 жыл бұрын

اللهم إرحمه برحمتك

@ahmed.nofal.1974 2 жыл бұрын

اللهم لك الحمد على الاسلام ونعمة الاسلام وكفا بها نعمه

@حبرانةحاكمة 3 жыл бұрын

رحم الله الشيخ الجليل

@user-hl8or 3 жыл бұрын

لا اله الا الله الحمدلله اني مسلمه اسأل الله ان يتوب عليه قبل موتي

@omarbensalah5983 3 ай бұрын

هو دين واحد لا ثلاثة أديان. إن الدين عند الله الإسلام.

@aboomar2451 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا

@asadtrabelsi3765 3 ай бұрын

بارك الله فيكم جميها

@ahmedely8731 3 жыл бұрын

رحمك الله رحمة واسعة وأسكنك فسيح جناته.

@abdelbagibashir5140 3 жыл бұрын

للك الرحمه والمغفرة يا دكتور

@zakielhamid6677 3 жыл бұрын

الله يبرك فييك

@b_4haroun290 3 жыл бұрын

رحمة الله عليك يا علامة

@newhac3601 3 жыл бұрын

عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

@user-Has.s7n_Hus.78in 3 жыл бұрын

@@newhac3601 يتبين لنا من هذه الروايات أن فعل ابن عمر رضى الله عنه فى تلك الواقعة أمام هذا الجمع كان لبيان المشروعية , وحتى لا يتهيبوا من أمر هو مشروع لهم . وقد كان رضى الله عنه من أحرص الناس على إتباع سنة النبى صلى الله عليه وسلم ومن أشد الناس فيها كما هو معلوم , فليس الظن بمِثلِه رضى الله عنه أن يحملهم على فِعِل مُخالف للأصل على هذا النحو مالم يكن على بينةٍ من مشروعيته . وعن عبدالرازق عن بن جُريج عن رجل عن بن المُسيب أنّه قال يحلُّ له أن ينظر إلى كل شئ فيها ((يعنى الأمة المُستامة)) ما عدا فرجها . وروى مثله عن الثورى عن جابر عن الشعبى قال إذا كان الرجل يبتاع الأمة فإنّه ينظر إلى كلها إلا الفرج . وعن عبدالرازق عن بن جُريج قال عمن سمِعَ عليا يسأل عن الأمة تُباع أيُنظَرُ إلى ساقِها وعجزِها وإلى بطنِها قال لا بأس بذلك لا حُرمة لها إنّما وقفت لنساومها ((أى لننظر فى شرائِها)) وعن عبدالرازق كذلك عن الثورى عن عبيدالمكتب عن إبراهيم عن بعض أصحاب عبدالله أنّه قال فى الأمة تُباع ما أبالى إياها مسست أو الحائط ..((يعنى لا حُرمة لها , فعِند أمن الفِتنة فإنّه لا مانِعَ شَرعاً من هذا المَس بما تدعو إليه حاجة الشراء)) وهذا العمل , أعنى الكَشف عن الأمة والنظر إليها ومسّها من فوق الثياب عند إرادة شرائِها , لا خِلاف فى مشروعيته بين أهل العِلم , وإن إختلفوا فى تقرير حدوده , تماما كما أنّه لا خلاف بينهم فى مَشروعية النَظَر للمَخطوبة عند خِطبَتِها مع ثُبوت الخِلاف فى مِقدار ما يُشرَع النظر إليه منها لتلك الحاجة الشرعية المُعتبرة . والعِلّة واحدة , ولهذا جاء الكلام فى هذه المسألة فى كُتب الفُقهاء فى باب النِكاح مقرونا بالكلام عن نظر الخاطب للمخطوبة . فالأمة تُشترى للنِكاح والإستمتاع كما تُشترى لغير ذلك من الأغراض , فعند المُساومة لشرائها فإن الحاجة الشرعية تُلجئ الشارى لتأملها ولتبين محاسِنَها بما يجعله يقرر قبوله أو رَفضِه للسعر الذى يطلبه بائعها فيها !!! هذه تِجارة مُعتبرة فى شريعة الإسلام ولا يجوز فيها الغرر . ولا شك أنّ الأمة لا تستوى بالحرّة فيما لكل منهما من عورة وحُرمة , فعندما تدعو الحاجة الشرعية إلى مُخالفة أصل تلك الحُرمة , فإنما يكون ذلك بقدر ما تتحقق به الحاجة وفى حدود ماهو مأذون فيه بالنص . قال البهوتى فى شرح مُنتهى الإرادات فصل ويباح لمن أراد خِطبة امراة نظر ما يظهر الجزء الثانى صـ624 : (وَلِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ نَظَرُ ذَلِكَ) أَيْ الْوَجْهِ وَالْيَدِ وَالرَّقَبَةِ وَالْقَدَمِ (وَرَأْسٍ وَسَاقٍ مِنْ أَمَةٍ مُسْتَامَةٍ) أَيْ مُعَرَّضَةٍ لِلْبَيْعِ يُرِيدُ شِرَاءَهَا كَمَا لَوْ أَرَادَ خِطْبَتَهَا بَلْ الْمُسْتَامَةُ أَوْلَى، لِأَنَّهَا تُرَادُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَغَيْرِهِ نَقَلَ حَنْبَلٌ، لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَهَا إذَا أَرَادَ الشِّرَاءَ مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ، لِأَنَّهَا لَا حُرْمَةَ لَهَا. وَرَوَى أَبُو حَفْصَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَضَعُ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا وَعَلَى عَجُزِهَا مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ وَيَكْشِفُ عَنْ سَاقَيْهَا. إنتهى ومعلوم أنّه لا يجوز للخِاطب مس مخطوبته فضلا عن تقليبها , فهذا قدر من التجوز فى الأمة لا يكون مثله فى الحرة عند خِطبتها للتفاوت فى الحُرمة وللفرق فى صفة العقد بين الحالتين . وفى منار السبيل عند تلك المسألة الجزء الثانى صـ137 :” قال في الشرح: ولا نعلم خلافاً في إباحة النظر إلى المرأة لمن أراد نكاحها، وفيه أحاديث كثيرة. انتهى. وعن الأوزاعي: ينظر إلى مواضع اللحم. وقال ابن عبد البر: كان يقال: لو قيل للشحم: أين تذهب؟ لقال: أقوم العوج. وكذا أمة مستامة، لما روى أبو حفص بإسناده: أن ابن عمر كان يضع يده بين ثدييها، وعلى عجزها من فوق الثياب، ويكشف عن ساقها ذكره في الفروع. إنتهى وقال المرداوى فى الفروع وتصحيح الفروع الجزء الثامن صـ182 : وله - جزم جَمَاعَةٌ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ - قَبْلَ الْخِطْبَةِ نَظَرُ مَا يَظْهَرُ غَالِبًا، كَرَقَبَةٍ وَقَدَمٍ، وَقِيلَ: وَرَأْسٍ وَسَاقٍ، وَعَنْهُ: وَجْهٌ فَقَطْ، وَعَنْهُ: وَكَفٍّ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَاسِرَةً، وَلَهُ تَكْرَارُهُ وَتَأَمُّلُ الْمَحَاسِنِ بِلَا إذْنٍ. وَيَنْظُرُ مِنْ أَمَةٍ مُسْتَامَةٍ رَأْسًا وَسَاقًا، وَعَنْهُ: سِوَى عَوْرَةِ الصَّلَاةِ وَقِيلَ: كَمَخْطُوبَةٍ، نَقَلَ حَنْبَلٌ: لَا بَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَهَا إذَا أَرَادَ الشِّرَاءَ، مِنْ فَوْقِ الثَّوْبِ؛ لِأَنَّهَا لَا حُرْمَةَ لها. قال القاضي: أجاز تَقْلِيبُ الصَّدْرِ وَالظَّهْرِ بِمَعْنَى لَمْسِهِ مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ. وَرَوَى أَبُو حَفْصٍ بِإِسْنَادِهِ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَضَعُ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا وَعَلَى عَجُزِهَا مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ، وَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهَا . إنتهى أما عن قوله ((لأنّها لا حُرمَة لها)) يُفهَمُ منهُ بالمُخالفة تقرير الحُرمة فى مثل هذا للحُرّة المخطوبة . وقال صاحب المُبدع فى شرح المقنع باب جواز النَظر إلى وجه المخطوبة الجزء السادس صـ85: (وَلَهُ النَّظَرُ إِلَى ذَلِكَ، وَإِلَى الرَّأْسِ، وَالسَّاقَيْنِ مِنَ الْأَمَةِ الْمُسْتَامَةِ) ; لِأَنَّ الْحَاجَةَ دَاعِيَةٌ إِلَى ذَلِكَ ; وَلِأَنَّ رُؤْيَةَ مَا ذَكَرَ يَحْصُلُ الْمَقْصُودُ بِهِ ; لِأَنَّهَا تُرَادُ لِلِاسْتِمْتَاعِ وَغَيْرِهِ مِنَ التِّجَارَةِ، وَحُسْنُهَا يَزِيدُ فِي ثَمَنِهَا، وَعَنْهُ: سِوَى عَوْرَةِ الصَّلَاةِ، وَقِيلَ: كَمَخْطُوبَةٍ، نَقَلَ حَنْبَلٌ: لَابَأْسَ أَنْ يُقَلِّبَهَا - إِذَا أَرَادَ شِرَاءً - مِنْ فَوْقِ الثَّوْبِ ; لِأَنَّهُ لا حُرْمَة لَهَا، قَالَ الْقَاضِي: أَجَازَ تَقْلِيبَ الصَّدْرِ وَالظَّهْرِ، بِمَعْنَى: لَمْسِهِ مِنْ فَوْقِ الثِّيَابِ، وَظَاهِرُهُ: أَنَّ الْأَمَةَ إِذَا لَمْ تَكُنْ مُسْتَامَةً، أَنَّهُ لَا يَجُوزُ النَّظَرُ إِلَيْهَا، وَهُوَ وَجْهٌ . إنتهى فهذه بعض أقوال الفقهاء في المسألة، وقد نقلتها لا للترجيح الفقهي فيما بينها، ولكن لبيان أن الحكم بمشروعية هذا الفعل (النظر في الجارية المراد شراؤها والتقليب من فوق الثياب والكشف عن الساق كما صنع ابن عمر رضي الله عنهما) هو قول جماهير السلف والخلف استنادا على هذا الأثر بعينه عن ابن عمر رضي الله عنه، دونما استنكار ولا استقباح ولا شيء من هذا، والحاجة تدعو إلى ذلك كما هو واضح.

@newhac3601 3 жыл бұрын

@@user-Has.s7n_Hus.78in يشترون البشر في الأسواق ويبيعونهم كالماشية وحتى عبيد المسلمين يتعرضون للهجوم عندما يحجبون أنفسهم .. ج ما هذا الدين الشيطاني .. الله بريء من هذا الدين الشرير ..... يا سيدي لقد فقدت كل شيء. إنسانيتك ..

@user-Has.s7n_Hus.78in 3 жыл бұрын

@@newhac3601 انت لا عرف ما هو الاسلام ، ربنا يهديك ، لو تريد معرفة الاسلام اسمع من المسلمين لا من المسيحيين و الملحدين.

@user-cx9ew5re6i 3 жыл бұрын

الله يرحمك يا دكتور محمد عماره

@hind6556 3 жыл бұрын

سبحان الله يقبض العلم بقبض العلماء اللهم ارحمنا وارحم أموات المسلمين واجعلنا من أصحاب اليمين يوم القيامه فلم أجد دينا أنصف الحياة مثل الإسلام فكل الأديان السابقه كانت الإسلام إلا أن المبتدعين الضالين حرفوها على مايريدون لعن الله المدلسين في الدين وضلوا وأضلوا فلم يبقى إلا الإسلام اللهم أعزه وأذل الشرك والمشركين

@majednasser7215 3 жыл бұрын

الحمدلله على نعمة الإنسان .

@eldos.1958 3 жыл бұрын

بوركت وغفر لك رحمك الله ...

@meryemstar151 3 жыл бұрын

أحمد لله على نعمة الاسلام

@najibarojbani2551 3 жыл бұрын

ربي يرحمه

@sofiansof5761 3 жыл бұрын

رحمك الله

@SaidCentre-ms8mc 5 ай бұрын

ان الحركات نسوية تجعل ضغوطات على الرجال و لهذا طرد الله تعالى حواء و قال في كتابه العزيز القرآن الكريم لا تساوي الرجل مع المرأة كدو جعل حق الرجل و جعل حق المرأة انه هو العدل سبحانه و تعالى و اسمه العدل وقال اعدلو جلا جلاله ليس معناه قسم نصف ثروة مع المرأة

@hopestill4414 3 жыл бұрын

الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته

@jusfwr1576 3 жыл бұрын

رحمة الله عليك وبركاته دكتورنا الحبيب

@user-qp7wn5jb3b 3 жыл бұрын

اتوسل إليك يا الله بحق إسمك الاعظم في هذه الأيام الكريمة من شهر شعبان ان ترزق صاحب اليد التي تساندني فرحة يسجد لها باكيآ ،ورزقا لا ينتهي....🤲

@user-sp7ft1mn7k 3 ай бұрын

انا حبه صدمه المزيع 😂

@user-nh8tr4xn1z 3 жыл бұрын

احلى بصمة يدوم التواصل تحياتي

@chouchou6661 Жыл бұрын

كل الأديان لم تنصف المرأة

@ss.s5037 3 жыл бұрын

السلام عليكم يا صاحب القناة القناة عندها شهرين منذ افتتاحها وتحصل على مليون مشاهدة لم أفهم أخي أرجوا الرد ؟؟؟؟

@rchidaloui8313 3 жыл бұрын

حب الاسلام

@Rashokri 3 жыл бұрын

دكتور محمد عمارة في لقاؤه مع د نوال السعداوي أنكر ختان الإناث وقال انه ليس من الإسلام.. الكلام عن جرائم ختان الإناث تتكلم عنه البلد المبتلاة به مصر..و ريف مصر تحديدي لان باقي بلاد المسلمين لا تعاني من مثل هذا البلاء و كل بلد تتكلم عما فيها و تعميم اتهاماته رحمه الله تعذر بحبه للدين و لكنه بشر يؤخذ منه ويرد و ليس نبيا ولا معصوما

@1980bdr 3 жыл бұрын

د.محمد عماره ..مساواة الرجل مع المرأة في الاسلام هي مساواة الشقين المتكاملين، لا الندين المتنافرين. .. إنتها الكلام

@zinbazzoun4530 3 жыл бұрын

كل ما ساقولها ان ليوم ليست مشكلة في دين لاسلامي او ما يقوله لماذا لا تفهمو وتفتشون داخل المجتمع ما يجب على علماء دين البحث فيه اجتهادتهم شخصية اي الاسلام ليه لها علاقة بما يحدث خارج لاخلاق بقدري امور تتعلق بحياة نساء

@ahmedouali9826 9 ай бұрын

يا شيخ /يوجد دين واحد 0:56

@engdoaa3332 3 жыл бұрын

مافيش حاجه اسمها اديان تلاته دي خالص..هو دين واحد وهو الاسلام الباقي الموجود ده كانت شرائع وحرفت الدين الوحيد اللي متحرفش هو اخر رساله نزلت علي نبينا محمد عليه الصلاه والسلام ..... بسم الله الرحمن الرحيم (((إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)))

@user-cs4ld2bj7y 3 жыл бұрын

❤❤❤❤❤

@mohammed.talabalbitshimoha5473 3 жыл бұрын

مفاهيم خاطئة انشرو الكلام دين سماوي واحد وليس ديانات سماوية كثير ما اسمع من بعض جهابذة المنابرة في زمانا هذا عندما أذهب لصلاة الجمعة ' اسمعهم وهم يرددون الديانات السماوية الثلاث' ولا أدري كيف يردد مثل هؤلاء الناس الذين يفترض انهم علماء متفقهون ويقرؤان القران مثل هذه العبارة واصبح هذا المفهوم خاطئ منتشر بين الناس ' والحقيقة أنه لا يوجد آديان ديانات سماوية ثلاث وانما يوجد دين سماوي واحد وهو ملة نبينا ابراهيم عليه السلام ' دين التوحيد قال الله تعالى:مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ سورة ال عمران الاية رقم ٦٧ فكل الرسل جاؤوا ودعوا الناس لدين واحد ' دين التوحيد وهو الاسلام' والادلة في القرآن الكريم كثيرة منذ عهد النبي ابراهيم عليه السلام الى النبي محمد صل الله عليه وسلم. قال الله تعالى : ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ) ثم عند النبي يعقوب عليه السلام وأبناءه بنو أسرائيل قال الله تعالى:أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133). اي انه بنو أسرائيل كانو كانو مسلمين على دين آبائهم إسماعيل وإسحاق عليهم السلام ثم لما بعث الله النبي موسى عليه السلام الى بنو أسرائيل' لم يدهم النبي موسى ليكونوا يهود أو أن يؤمنون بدين يسمى الدين اليهودي' فهذه الكلمة أو المصلح ظهر ظهر بعد النبي موسى عليه السلام بزمن طويل" قال الله تعالى:قال الله تعالى:(وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84) سورة يونس' نرى هنا أن موسى عليه السلام دعاهم للتوكل على الله إن كان مسلمين ولم يقل لهم توكلوا على الله إن كنتم يهود!!ولايوجد اية في القرآن الكريم تربط موسى بالديانة اليهودية' وما اليهودية إلا تسميه وديانة اخترها بعض الحاخامات بعد موسى عليه السلام بزمن طويل' وبعد موسى عليه السلام بزمن جاء النبي داود عليه السلام وسليمان عليه السلام وفي قصة النبي سليمان عليه السلام مع ملكة سبأ قال الله تعالى : فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَٰكَذَا عَرْشُكِ ۖ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ ۚ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (42). كانو مسلمين' سليمان ومن معه كانوا مسلمين'لم يكانو يهود' وعيسى عليه السلام لم يدع الناس ليكونوا مسيحين او نصارى قال الله تعالى:وقال فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) سورة آل عمران والحواريون مع عيسى عليه السلام يشهدوا بأنهم مسلمين' لم يقولوا أنهم مسيحيون' ما المسيحية بطقوسها ورموزها إلى ديانة بشرية وتسميه بشرية'لم يدعو عيسى المسيح عليه السلام لكونوا مسيحين' بل دعاهم ليكونوا على ملة ابراهيم عليه السلام مسلمين. وعليكم يجب نتنبه هذه الاخطاء وخاصة عندما تخرج على لسان من يفترض انهم علماء ومفقهون يوجد دين سماوي واحد فقط هو الاسلام اما النصرانية واليهودية فما هي إلا تسميات بشرية أرضية لم ينزل الله بها من سلطان.

@elhassanesadqi2641 3 жыл бұрын

There are not three religions, but those who are the only ones with God are Islam, not Judaism or Christianity, as the Almighty says that those with God are Islam

@newhac3601 3 жыл бұрын

Islam is false copy of Judaism and christianity

@وَافْعَلُواالْخَيْرَلَعَلَّكُ 3 жыл бұрын

رحمة الله على الدكتور عمارة ولكن قول أن المرأة كانت تهز المنابر في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غير صحيح لم يكن هناك منابر تعلوها النساء بل كن محتشمات صاحبات حياء لا خور ولا وقاحة إن تكلمت تكلمت لحاجة بلا صخب ولا تكسر والله المستعان

@Emma-yv5mv 2 жыл бұрын

شو رايك تقول اننا ما نخرج الريح عشان هذا من الحياء و ووقار المراة

@laylapost6388 7 ай бұрын

@@Emma-yv5mv😂😂😂😂

@laylapost6388 7 ай бұрын

يعني انت تخالف الاحاديث

@Patria_o_Muerte88 3 жыл бұрын

من ال12 غافل اللي عمل ديسلايك

@HUSS_BOSS 3 жыл бұрын

بقو 14 يهودي 😂😂😂

@naglaaelkotaey8594 3 жыл бұрын

المراه لها نصف الميراث.ببساطه لانها غير مكلفه بالانفاق مثل الرجل....ملناش دعوه بالثقافه اللى بتلزم المراه بالانفاق نظرا لظروف المعيشه

@samiadjettaou9454 Жыл бұрын

ولكن الواقع اليوم المراءة ملزمة بالاتفاق وانت ما لكي دعوة هذا مهم

@a_x1987 3 жыл бұрын

هو التوراه من وين؟ ما كلها كتب دينيه ومتقاربه وهينا عايشين وشايفين والواقع وشايفين وضع المرأه بالأرض تمشي ورا جوزها وتتغطى بخيمه فوقيها وتقعد تربي وتخلف وإسمها عار وبعدين جوزها مسموحلو يتجوز أربعه المرأه مستعبده فالأولى تجديد الفكر الديني وبناء مجتمع مدني يوجد فيه مساواه وقوانين إنسانيه ومنصفه لأنه الزمن تغير والعالم قاعد بتغير للأفضل إلا الشعوب العربية مصره ضلها تكابر وتبرر ما إلنا مليون سنه نرد الشبهات عن الدين ومازالت التساؤلات كما هي لأن الوقع أبلغ من التبرير وواقع الشعوب العربيه والمرأه قاسي ومليء بالتناقضات والرجل العربي فاسد يفعل ما يشاء

@mohammed.talabalbitshimoha5473 3 жыл бұрын

@doksh5740 3 жыл бұрын

Miss Nawal keeps saying that she is a woman and that she is proud to be a woman, yet she spent her life wanting to be like a man!!!!!! Is not this funny?

@lilac_dimond2879 3 жыл бұрын

شيخ وقور جدا وعلامه تبارك الله .في الدقيقه 7:00 هههههههه في نسوان سحنه شيطان وكلامها فحيح افعى فعلا .

@user-li8zv6ts2d 3 жыл бұрын

يتزوج 4 ويطلق 5 وعنده 13 ولد ويكتب أنه سبب الإلحاد هو لفك قيد الشهوات !!! ياشيخ أنت حتى الشهوة حامل منك.

@newhac3601 3 жыл бұрын

@user-sw2vk3tk1o 3 жыл бұрын

ما المشكلة في ذلك الجارية هنا سلعة تباع و تشترى و من حق الشاري أن ينظر في السلعة التي يشتريها حتى تتحقق المنفعة التي اشتراها من أجلها ثم إن من يبيعها أوقفها من أجل عرضها ليتحقق له أكبر ربح من بيعها فكيف سيتحقق البيع من غير المعاينة

@ayamounamon1223 3 жыл бұрын

@@user-sw2vk3tk1o شكراً لتأكيدكم لي أن الإسلام دين شيطاني.

@user-sw2vk3tk1o 3 жыл бұрын

@@ayamounamon1223 أين في كلامي أن الإسلام دين شيطاني إن كنت استنتجت ذلك من الإسلام أقر العبودية فلمعلومك لم يكن الإسلام هو الذي ابتدعها فكانت موجودة من قبله الإسلام أقرها و لم يرتضيها و دعا إلى التخلص منها و جعل كفارات الذنوب سبيلا إلى التخلص منها

@moh2980 3 жыл бұрын

@@ayamounamon1223 لمؤخذه ... انت زعلان ان الرجل يتفحص سلعه تباع وتشترى فى زمن العبوديه التى حرمها الاسلام ونهى وابطلها فى كل الدنيا ولولا الاسلام لكانت امك واختك وعماتك وخالاتك وزوجتك وبنتك يفعل بها نفس الفعل ثانيا .ماذا تقول عن الرشم فى الكنائس رشم النساء وماذا تقول عن زيت الميرون ودهان النساء به فى الكنيسه وماءا تقول عن تعميد فروج النساء فى الكنائس هل النساء فى الكنائس جوارى للبيع والشراء الان طبعا لا فلماذا يلعبون فى اماكن عفتها اليس هءا عندكم دين اما فى بداية الاسلام كانت الدنيا كلها كان فيه سوق النخاسه التى ابطله الاسلام لم تبطله اليهوديه ولا النصرانيه يباع فيه الرجل والمراه والذى يشترى يفحص سلعته كيفما شاء ولان الاسلام ينهى عن اهدار الكرامه الانسانيه فكان يحفز ويقبل االمعاذير والكفارات والتقرب الى الله بعتق الرقاب ولولا عتق الرقاب الذى اقره الاسلام من 1440 سنه لكنت انت ومن على شاكلتك عبدا فى بيوت المسلمين

@anestr5576 3 жыл бұрын

لو تلاحظو رواة الحديث من بينهم عبد الله بن عمر و ابن نيبر راجعو الحديث فهذا حديث ضعيف بسبب انقطاع سند الحديث لان ابن نمير ولد بعد سنة 160 و عبيد الله بن عمر توفى نحو سنة 145 أو 147طبقا لكتاب سير أعلام النبلاء

@nesrinchabbeh1129 3 жыл бұрын

الله كان موجود قبل الإسلام.. يعني الإسلام لم يكرم المراة اطلاقا.. ويعني ايه الله عاقب المرأة بالمخاض وغيره والله يقول وماانا بظلام للعبيد! ؟ وهذا الكلام المحقر للمراة من الكثيرين هو غير مقبول وخاصة ان من قال هذا الكلام هم محسوبون ذكور..ومن قال ان المرأة اختارت جنسها.. لو خُيرت لاختارت ان تكون رجلا فهي في زماننا تتعب اكثر من الرجال وأفضل من الكثيرين..اذا أين العدل من هذا🙄🙄🤕 تناقض غريب بصراحة واتمنى يجي يوم نفهم ؟؟

@theleader6013 2 жыл бұрын

الاسلام و اليخوديه والنصرانيه قبل التحريف كلها كرممت المرأه كما الرجل وهذا لا اختلاف فيه ، لكن لا نأخذ ماكتب بالانجيل والتوراه على محمل الجد لانها قد عرضت للتحريفف ولانؤمن بما فيها الا مايتوافق مع القرآن ، اما المخاض للمرأه فهو تشريف لها ..