كيف الاه خالق الكون لم يكن قادرا على كتاب يفهمه كل البشر بدون إختلاف ؟ أنه شيء عجيب ومحير.
@tatebaz1161 Жыл бұрын
القران عربياً يعني سهل الفهم للجميع البشر حرفياً جميع البشر يفهم القران وترجمته والشرق الاوسط يفهم اللغة القرانية واكرر القرانية
@AbdAllah199347 ай бұрын
الله سبحانه وتعالى قادر على كل شيء والقرآن نزل للعرب وبلغتهم فإذا أردت النجاة ولست عربي عليك أن تتبع العرب *المسلمين* وتتعلم الأسلام منهم
@zezaah32597 ай бұрын
@@AbdAllah19934 العرب لم يفهموا ولا يفقهوا القرآن
@AbdAllah199347 ай бұрын
@@zezaah3259 بالعكس صديقي الأعجمي.. العرب فهموا القرآن جيدا في ذلك الزمن ولا نزال نفهمه لكن أعداء العرب من شدة حقدهم وحسدهم وشعورهم بالنقص اصبحوا يدعون هذه الدعايات والأكاذيب فيصدقونها لأنهم مفلسين وما عدهم قضية ولا رد على كتاب الله القرآن الكريم😇
@fufudeen41674 жыл бұрын
استاذ 👨🏫 ابراهيم المقوله ال قلتها في الخلاصه جميله جدا عن الشاعر الكبير امل دنقل لا تسالني عن القران هل هو مخلوق ام ازلي بل اسالني هل الحاكم نصف او نبي ! تحيه لك من نيوريوك استاذ 👨🏫 ابراهيم 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻حلقه تغذي العقل العقل والروح وتكشف المخفي في التراث الاسلامي .
@mostafamoneer82925 ай бұрын
هذه الحلقة أفضل من كثير من الحلقات، والضيوف يتكلمون بطريقة صحيحة إلى حد ما. نود لو نرى علماء الأزهر في برنامجكم.
@adileddahbi26494 жыл бұрын
ما يجعلنا متفاءلين في المستقبل هو وجود امثالكم استاذ ابراهيم .جازاكم الله خيرا .
@jdavid48572 жыл бұрын
في حقيقة الأمر القرآن عبارة عن عبارات و مقالات جُمعت بكتاب واحد بلغات متعددة و مع الوقت تطور محتواه و معانيه و زادت قدسيته باعتباره كلام الإله و ربما شخصية محمد ايضا مختلقة او صفة لأحد لكنها تطورت مع مرور الوقت و اصبحت الشخصية الحالية، اما عن اعجاز البلاغة ففي العصر الأموي و العباسي كان عامة الناس معتادين على سماع و قراءة هكذا نصوص و تطور هذا الكتاب و ربما خلقه في العصر الأموي و العباسي جعل منه كلام مُنزل من الإله!
@andijani4 жыл бұрын
{وَإِذ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحدَى الطّائِفَتَينِ أَنَّها لَكُم وَتَوَدّونَ أَنَّ غَيرَ ذاتِ الشَّوكَةِ تَكونُ لَكُم وَيُريدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الحَقَّ بِكَلِمٰتِهِ وَيَقطَعَ دابِرَ الكٰفِرينَ } القطع بدون التشديد على حرف الطاء بنفس المعنى الحالي الذي اورده الدكتور "اقطع رجلك"
@mansourmouhamed6724 Жыл бұрын
القران الكريم تداخلت فيه اياد وافكار للشرح والرؤى والتشكيل في القراءات والاعراب بشرية ولذلك لابد من دراسة واستنتاج المعاني والمقاصد ....
@khalidtsouli3180 Жыл бұрын
إذا قال الله قرآنا عربيا، لا يمكن أن تكون فيه كلمات غير عربية. القرآن مادة خام لم يدرس بعد لأن الحديث طغى على التفاسير. القرآن نزل بلسان العربي و ليس بلسان العرب، و شتان بينهما. المطر في لغة العرب هو الماء الذي ينزل، أما في اللغة العربية و لغة القرآن هو ما يصيب الإنسان في جسده من جرح أو مرض.
@AliMohamed-nm5pv4 жыл бұрын
المعاني... كل واحد يفهم ما يشاء... براحته.. الحياه مصالح.. ماديه.. معنويه.. صحيه.. فرديه
@ahmadaleisa45713 жыл бұрын
اتباع الهوا هذا اسمه
@UnitedStateofMesopotamia2 жыл бұрын
العرب عندما ارادوا تفسير القرأن وتحديدا كلمة طور ذهبوا الى نبط العراق لان في لغتهم طور يعني جبل وكذلك الكثير من الايات
@khalidtsouli31803 жыл бұрын
لا توجد لغة ليس فيها دخيل لغات اخرى، لانها تتأثر بمحيطها. كلمات القرآن هي الكلمات المتداولة بين العرب، لكن الله استعمل اصل اللغة في القرآن، لذا فهم الكلمات لا يكون الا من القرآن.
@mohamedbakeer5214 жыл бұрын
ما اجمل النور الذي تشنره
@UnitedStateofMesopotamia2 жыл бұрын
القرأن جمع منذ عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@gamalabdelgani4013 жыл бұрын
فوق الدكتور شحرور رحمه الله بين القران (النبوه) القصص والقصص النبوي واخبار السابقين والكتاب (الاحكام ) كالصلاه والصيام والزكاة (اركان الايمان) كل اشرطه الدكتور شحرور موجوده في اليو تيوب يسهل العثور عليها
@ameerali85284 жыл бұрын
أعتقد من وجهة نظري أن مكامن الاعجاز ليس لغة أو نظما وأنما هذا النص حركي صالح للقراءة والتأويل في كل زمان ومكان ولكن بشرط توفر القارئ اللذي يستوعب روح النص وأفقه الواسع ومن قبل أنه رحمة للناس جاء ليهديهم ويبشرهم برضوان الله وعطفه ورحمته
@assemelshamy40084 жыл бұрын
لو في الف لايك كنت عملتلك تحياتي
@ameerali85284 жыл бұрын
شكرا لتقديرك
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
فشل حوار الاعجاز اللغوى ؟؟
@fathiha51013 жыл бұрын
كلامك صح هذا ماكان يردده دايما الفيلسوف يوسف الصديق من السبعينات
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@islamelmohamady3601 نام احسن لك ايها الافرنجى
@karroummohamed79982 жыл бұрын
ألم يقول الله سبحانه (كتاب مبين...ما فرطنا في الكتاب من شيء.....انظر كيف نفصل...آيات بينات...زد على ذلك ان لفض تفسير غير وارد في النص بمعنى المصحف بل لفض التأويل هو الأصح و ما يعلم تأويله إلا الله يوم يأتي تأويله و يزداد فهمه و يرقى باتساع و تطور السقف العلمي و المعرفي لكل جيل.......
@tariqalfouzan85574 жыл бұрын
اذا كان القرآن للعالمين فلا بد ان يكون فهمه متاح للجميع كما ان دراسه الكون ( الآفاق والانفس ) متاحه للجميع ولا يكون هذا متاح الا اذا كان للحرف القرآني وليس الكلمة قانون ثابت ، فالحرف القرآن بالنهايه هو صوت وكل صوت له دلاله ثابته فيزيائية سمعها الانسان القديم من اصوات الطبيعة فاستطاع ان يعرف دلاله الصوت وبدأ الكلام الانساني وتكوين الجمل والقدرة على التعبير ومع الزمن تحول الي تعبير مجازي وخيالي وخلط وعجمه فجاء القرآن ليرجع الامور الي اصل المعني للحررف المعبره لمعني الكلمة بعد ذلك ، اعرف معني الحرف الحقيقي تعرف المعني الاصلي للكلمة وهذا هو الاعجاز الذي يجب تدبره
@najatjan99754 жыл бұрын
وهدا ايضا راي دكتور شحرور رحمه الله
@MegaSouci4 жыл бұрын
انصحك بقراءه اللغه الموحده لعالم سبيط النيلي وستتضح لك الامور اللغه الموحده النظام القرآني سبق وان شرحت هذا للدكتور محمد شحرور حين قابلته في محاضره سنه 2018 لكن مجال التدخلات للاسف ضيق
@mohammedelhaddaoui60004 жыл бұрын
اننا فعلا نعيش ازمة فكرة محتوى الفيديو يتكلم عن المعنى والأسلوب . وينسى ان حماقات التأويل والفهم التي هي غير مقبولة في كتاب عربي مبين : يعني واضح وفصيح القبول بغير هذا تناقض يضرب فيمصداقية الرسالة وايضا رسالة للعباد منطقيا ادعاء الغموض ليس الا خبثا سياسيا افرزته تناقضات النص مع واقع الفكر والعقل لغض الناس من التحقق من تفاهة القران ليس لغويا فقط : الطامة الكبرى والنمصيبة حتى في محتواه العلمي والمعرفي . السلف لم تكن لهم المعرفة التي نملكها اليوم لذا ركزوا على اللغة ةوالأسلوب . ونحن اليوم لنا اليقين التام أن هذا الكتاب مزبلة في العلم فكيف لهؤلاء المثقفين الجبناء المنافقين اللف والدوران على هذه الحقائق العلمية ثابتة . تبا لأمة ضحكت من جهلها الأمم . ابراهيم عيسى يعرف جيدا أن كل عباقرة الفكر في تاريخ الاسلام انكروا الوحي وادركو تفاهات القران كابن الرواندي و والكندي ةاللائحة طويلة والرازي الذي قال نستطيع الاتيان بالف كتاب افضل شجعا ومعنى و وبلاغة واختصار من القران لماذا لا يتطرقون صراحة لهذه الحقائق التاريخية ,؟ الى متى نصر على التعايش مع هذا التيه الخبيث , ؟ الأمم غزت الفضاء ونحن نتخبط مع مخارج لغتنا لأنه قمة الضلال والتخلف
@haderahmed89114 жыл бұрын
@@mohammedelhaddaoui6000 .. غزو القضاء ماذا افاد البشرية . صرف مليارات من الدولارات. صنع أحدث الطائرات اف. 16 وغيرها . ماذا افاد البشرية . رحلات الصيد والسفاري ماذا افادت البشرية ... لازم تعرف ان هناك خير وهناك شر . وانك سوف تموت ودي حقيقة . وسوف تحاسب امام الله. وهذا الكون له صاحب وله خالق وله مدبر هوه الله سبحانه وتعالى. واحب اقول لك اذا كنت شجاع كده انقد حاكم بلدك . لكن انت جبان
@mohammedelhaddaoui60004 жыл бұрын
الاعجاز اللغوي وهم يتعلق به المتخلفين الذي لم يجدوا ما يقدمواللبشرية غير الدجل والخرافة و طول اللسان دون حكمة ولا بيان . اللغة وظفيفتها الأساسية وسلية تواصل لا غير . زيادة على هذا اللغة العربية ليست لغة علم . والدليل امتها تعيش التخلف والانحطاط . واللغة العصرية تتجه الى التدقيق في معنى والمضمون . لا الى لغة حمالة اوجه لغة التمويه والتضليل لدجال الخرافة والتاويل
@mahmoudkhamis4113 жыл бұрын
عفوآ يا دكتور كريم الدكتور شحرور قال بثبات النص و حركة المحتوى اي اننا نرى القرآن بعيوننا وليس بعيون الأوائل و سقفنا المعرفي يختلف عن سقفهم المعرفي فما يقوله الدكتور شحرور ليس نهاية المطاف كذلك ما يقوله الآخرون
@hareth39112 жыл бұрын
18:46 الله الله على سيدنا ابو حنيفة ، كم كان عاقلاً ومنفتحاً ، تحياتنا لك ياجدنا العظيم ❤️❤️❤️🌹🌹🌹
@الملاقيالقناص7 ай бұрын
في شيء لا يمكن الإختلاف عليه لأن ألله قال في محكم تنزيله.....حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
@najatjan99754 жыл бұрын
دكتور شحرور رحمه الله وضع منهجية واضحة لانه يتتبع الدلالات والكلمة في موقعها بمراد الله
@Nousseiba4 жыл бұрын
فعلا
@magedsalaheldin90992 жыл бұрын
لغة القران تفسر نفسها من القران وقد ذكر الرحمن لمعرفة كلمة لا تعرفها او تفهمها في الترتيل والترتيل هو جمع الكلمة في كل مواقف هذة الكلمة لمعرفة معناها ، والكلمات الغير متشابهة لابد من البحث عنها في معاجم اللغة . لان لغة القران كانت حديثة علي العرب بمثل ، رحمة ورحمت ، فالدقة في الايات لتوصلك في النهاية لمعني دقيق جدا
@magedsalaheldin90992 жыл бұрын
ومعني لسان عربي بمعني ليسة لغة ، ولسان كما قال الشعراوي ،مثل الكمبيوتر ، فدخل في اللسان العربي واصبح عربي لاستخدامة العرب
@freeman23694 жыл бұрын
ضيفك لم يكمل ما طرحة محمد شحرور و من الواضح انه شخص مذهبي بإمتياز .. نعم محمد شحرور قال انه في الاساس تشريع لمنع السارق من أن يسرق .. لكنه قال أن حد السرقة أدناة عقوبة السجن و أقصاة بتر اليد و في رأي أن البتر يكون في حالة أنه قد أدمن السرقة و لن يتوب عنها و يفعلها بشكل إجرامي عن عمد ولكن إن كان لدية مرض نفسي يجعلة يسرق بشكل لا إرادي فعلاجة هو الأولى من العقوبة.
@Nousseiba4 жыл бұрын
صح
@abdullaahmed81444 жыл бұрын
صحيح كلامك و الدليل كان في وقت الرسول و الصحابه بسجنوا السارق في المسجد او في اماكن معينه الى ان بنى علي بن ابي طالب السجون ، فلماذا يبني السجون و القطع هو البتر
@ahmedibrahim-sj1iz4 жыл бұрын
لم يات الشحرور بجديد فعلماء الشرع بيبقولوا ان المريض النفسي لا يطبق عليه عقوبات انت ما بتقراش
@englishforfundn64634 жыл бұрын
@@ahmedibrahim-sj1iz وهؤلاء اليدو لو كانوا يعلمون ماهو المرض النفسي لكان محمد اول من ارسل الى المصحة
@Mhamad132 жыл бұрын
)
@صاحبالسعاااده-ق5خ3 жыл бұрын
النبي محمد عليه الصلاة والسلام كان يقرأ ويكتب ولاكنهُ كان أُمياً بما أنزلهُ اللهِ إليهِ والمعنى الصحيح لكلمة أُمي بلهجتنا الحاليه فهيىَ لم يكن النبي محمد عارف بماهو مذكور في القرآن الكريم. وأضرب لكم مثل. وهوا عندما يقول لك شخص بأنهُ يُريد إن يُكلمك بأي شيئ فهل أنت عارف بما سيقولهُ لك هذا الشخص. طبعاً لا. ومن هنا نستطيع إن نقول عن ماذا تعني كلمة الأُمي وهيىَ الأنسان المتعلم ولاكنهُ لم يعرف متى سيموت أو متى تقوم الساعه بما إن الموت وقيام الساعه من الغيبيات الذي نؤمن بها ولاكنني ضربةُ لكم بها أمثله. وأما الإنسان الذي لا يقرأ ولا يكتب فهوا جاهل وليس أُمي. وشكراً
@الهيثمالبريكي Жыл бұрын
✋️القرءآن نزل سبعة احرف لهجات يمنيه وحجازيه ونجديه وعراقيه وشاميه وهكذا
@reenatai754 жыл бұрын
الضيف اخفق عندما حاول نقد المفكر الكبير الدكتور شحرور .... المفكر الكبير شحرور اعطي منهجا وفكرا جديرا بالدراسه .
@assemelshamy40084 жыл бұрын
فعلا تحس انه سمع عنه لكن لم يقرأه
@assemelshamy40084 жыл бұрын
اقصد محمد شحرور
@Amalzohear4 жыл бұрын
محمد شحرور له أكبر وأهم كتاب في ذلك وهو(الكتاب والقرآن)
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
محمد شحرور ليس له تأسيس أكاديمي في العلوم الإنسانية
@Nousseiba4 жыл бұрын
صح
@Roro-zy4yc Жыл бұрын
تحياتي . يقول الباحث في أصول اللغات الدكتور كريستوف لوكسمبورغ أن تفسير الآية الكريمة إنا أنزلناه بلسان عربي مبين. معناها لهجة عربية وليس لغة عربية لأن اللغة العربية تطورت بعد نزول القرآن الكريم ويقول أن القرآن كلماته سريانية عربية عبرية وفارسية قديمة إنما اللسان عربي أي اللهجة عربية وهذا يتناسب مع تفسير الآية الكريمة.
@mohamedeid96372 жыл бұрын
يعني له كرسي ولا مالوش كرسي كيف يرفع عن ساقه لكي تعرفه الناس وحلة خضراء وزرع جنة عدن بيده وكتب التوراة ب أنامله ووضع يده على صلعم واثلج صدره من كتر الحر يعني إلخ 🤔🍒🤗❤🍇🌱
@englishforfundn64634 жыл бұрын
السؤال هنا لماذا لم يسلم ورقة ابن نوفل اذا كان قد امن بنبوة محمد
@wsh35863 жыл бұрын
ورقة بن نوفل .. لم يحضر الاسلام أو بعثة الرسول ولكنه صدق أول نزول للوحى على رسول الله عليه الصلاة والسلام وتوفي قبل أن يظهر الإسلام .... بعدما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة كان ورقة شيخاً كبيراً قد عمي .. فقد بصره .. كما قال الشيخ الذهبي - فذهبت إليه خديجة فأخبرته بما جرى للنبي صلى الله عليه وسلم في غار حراء، وكيف جاءه جبريل عليه السلام كما أخبرها الرسول صلى الله عليه وسلم. فقال ورقة: قدوس قدوس، والذي نفس ورقة بيده إن كنت أصدقتني يا خديجة، لقد جاءه الناموس الأكبر الذي كان يأتي لموسى، وإنه لنبي هذه الأمة، فقولي له: فليثبت... فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقول ورقة. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطوف بالبيت فلقيه ورقة فقال: يا ابن أخي: أخبرني بما رأيت وسمعت، فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال ورقة: والذي نفس ورقة بيده إنك لنبي هذه الأمة، ولقد جاءك الناموس الأكبر الذي كان يأتي لموسى ولتكذبنه، ولتؤذينه، ولتخرجنه ولتقانلنه، ولئن أدركت ذلك اليوم لأنصرن الله نصراً يعلمه، ثم دنا من رسول الله صلى الله فقبل رأسه. وروى الترمذي عن عائشة قالت: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة: إنه كان صدقك، وإنه مات قبل أن تظهر، فقال: رأيته في المنام وعليه ثياب بيض، ولو كان من أهل النار لرأيت عليه ثياباً غير ذلك. وعن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأيت لورقة جنة أو جنتين. وعلى هذا فيكون ورقة رضي الله عنه هو أول من صدق بعد خديجة رضي الله عنها . ولتجد هذه المعلومات وغيرها أكثر تفصيلاً يمكنك البحث في كتب السيرة والسنة والتفسير ..وخاصة السيرة ... لابن هشام ... وسير أعلام النبلاء للذهبي .... والبداية والنهاية لابن كثير .... وسترى كلامهم على أول نزول الوحى وبداية بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبداية ارسال الله لرسالة الاسلام وهذه معلوماتي المتواضعة جدا تحتمل الخطأ وتحتمل الصواب أكيد . والله أعلى وأعلم .
@MrAmazigho3 жыл бұрын
لا، يا اخي الكريم السؤال الذي يجب ان تطرحه كيف أدركه ورقة ابن نوفل هذا الناموس الذي آتى به النبي محمد ؟؟؟ هل جبريل هو الناموس ام الوحي ؟
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@حسينواثق-ش5ي اين انت 🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@حسينواثق-ش5ي اين انت ✈️✈️✈️✈️
@d.s25553 жыл бұрын
من يقول ان القرآن فيه لغات غير العربية يقول : هذا يحسب له ومن يقول ان القرآن ليس فيه لغات اخرى يقول هذا يحسب له اشخختموني ضحكاً 😂😂😂 لو ان محمد ضرط فسيجدون ترقيعاً لضراطه ربما كما قال الكيالي ان الضراط هو المحرك النفاث عموما قال الضيف ان القرآن بلسان عربي مبين معناها انه استخدم الكلمات التي يستخدمها العرب ولو كانت من غير لغات كنّا قبلنا ترقيعك هذا لولا وجود كلمات لها مرادف بالعربية ومستخدم في القرآن نفسه ومع ذلك وجدت الكلمات الاعجمية كمثال : الفردوس والجنة الا تملون من ترقيع سخافات البدوي !؟!
@SohelBahjat4 жыл бұрын
السياق الثقافي للقرآن دليل قاطع أنه كتاب بشري كأي كتاب آحر!
@kolabola72004 жыл бұрын
ممكن تشرح كيف؟
@SohelBahjat4 жыл бұрын
@@kolabola7200 كون القرآن متأثرا بالسياق الثقافي و الأدبي و الاجتماعي هو دليل على أنه منتج إنساني اجتماعي لا علاقة له بأي وحي إلهي. لو كان القرآن إلهيا لكان منزها عن التأثر بثقافات أخرى.
@kolabola72004 жыл бұрын
@@SohelBahjat الكتب المقدسة تاءتي لمساعدة البشر علي التطور بالحث علي القيم والاخلاق و التحذير من الخروج عن هذه القيم...فكيف يكون منفصلا عن الثقافة و الواقع.... فمثلا عندما ارسل لك رسالة كي اساعدك في مهمة ما..لابد اتحدث اليك في السياق الذي يناسبك....و ربما ازيد علي ما هو في سياقك الي قيم عامة تفيدك في المستقبل...الكتب المقدسة هي كتب شاملة و ليست بكتب فلسفة بحتة...
@kolabola72004 жыл бұрын
@@SohelBahjat فالمصحف الشريف به القران الذي يناسب كل زمان ومكان..والجزء الاخر هو الكتاب وبه القيم و الشعاءر و الحوار مع الاخر وجاء هذا الجزء الاخر في سياقات مختلفة.
@SohelBahjat4 жыл бұрын
@@kolabola7200 المصحف هو كتاب بشري كأي كتاب و هو كتاب سجعي كهاني لا يأتي بأي فضيلة أخلاقية بل إن الآية 24 من سورة النساء تكفي لتنسف القرآن و تجعله كتاب إرهابيا سخيفا
@atajilali4797 ай бұрын
وما يزال الإختلاف قائما عنــدما يتسائل المــرء حول حروف القرآن كيف كتبها كتاب الوحــي الذين يقولون كان عددهم 52 ؟؟
@abdelazizharkat2 жыл бұрын
في نضرهم يجب ان لاتفكر لا تناقش لاتجادل
@najatjan99754 жыл бұрын
أيديهما مجموع أيدي لإثنين فإن كان القصد اليد الواحدة لاحدهما فيعني يديهما
@Newborn64503 жыл бұрын
أغفل الضيف منهج الدكتور شحروررحمه الله في فهم نص الخطاب الالهي علي نحو يقتضيه العقل ، كما أغفل احتمالية كبرى لمراد الله أن يفهمه كل زمن وفقا لأرضيته المعرفيه و الاصطلاحية لأن الكناب أنزل من حي الى أحياء.. تجميد فهم مصطلحاته على مافهم منه في القرن السابع في جزيرة العرب ينافي ادعاءات الخاتمية و العالمية للرسالة المحمدية. فالنفترض جدلا أن يكون لفظ ( القطع ) لم يطلق في القرن السابع الا على معنى القطع الحسي بآلة حادة ( و هو غير صحيح ) لأمثلة كثيرة في كتاب الله منها ( و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل ) .. و قوله تعالى ( و قطعنا دابر اللذين كذبوا بآياتنا ) و قوله تعالى ( و لا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون ) .. و غيرها الكثير من كتاب الله .. فحتى مع فرضية استخدام القطع في القرن السابع حسيا فقط فهو غير ملزم و الا أصبح حكما زمانيا مكانيا .. و في المقام ذاته القطع بآلة حادة ذكر في التنزيل بتشديد الطاء .. ( فلما رأينه أكبرنه و قطعن أيديهن ) .. و لفهم الآية على نحو يقتضيه العقل قال تعالى ( فاقطعوا أيديهما ) تعني الأيدي جمعا أي أربعة أيدي فهل هذا هو الحكم ( الشرعي ) ؟؟؟ أين حد القطع ؟؟ الكف أم الرسغ أم الأصابع ؟؟ هل يتساوى سارق الالف مع سارق المليون ؟؟ و ماذا عن من لم يستخدم يده في السرقة من الأساس؟؟ و هل يكون مراد الله القطع الحسي و يأتي بحكم مبهم اذا فسر كما فسر في القرن السابع ؟؟ كل ما سبق هو محصلة منهج الدكتور شحرور في قراءة كتاب الله ، و الذي لم يدرسه الضيف الكريم قبل اللقاء و اظن انه اكتفى بمشاهدة مقطع او اثنين على اليوتيوب ليكون فكرة مغلوطة يقفز بها الى استنتاجه الغير موفق .
@miketoumah9241 Жыл бұрын
do you need to Decorate your wisdom with Cheap musical Sound effects... cheap & annoying
@zezaah32592 жыл бұрын
لماذا الله لم ينتظر او يعجل وقت اكتمال اللغة العربية ثم ينزل القرآن الكريم لكي لا تكون حجة .
@alm555554 жыл бұрын
يبدو ان الذي ينتقد محمد شحرور ابعد الناس عن فهم القوانين مواد القوانين تحتاج مجلدات لتفسرها تجد اليوم تخرج مادة من مواد القانون لاتتجاوز كلماتها السطر لكن عندما تنشر تعليماتها التنفيذية في الجريدة الرسمية تجدها اخذت عشرات الصفحات . وفي معرض الملام عن لغة القرآن لا يحق لك ان تفرض تفسير واحد لكلمة لها عدد من المرادفات .. والكارثة انه يتم تطبيق التفسير الذي يكون ضد الانسان وهذا يتعارض مع روح الاسلام كدين جاء رحمة للعالمين
@Nousseiba4 жыл бұрын
فعلا
@ramziksa45554 жыл бұрын
اختي لايجب أن يكون التفسير مخالف لنص وإلا لتلخبطت المفاهيم النصوص الشرعية يجب لمفسرها أن يكون ملما بها أولا وأن يكون من أهل الثقة ومزكا من علماء كبار فلايؤخذ من شخص يحلل ماحرم الله . فالقرآن تفسيره ليس هوا قارب هواك فامتطيته .
@alm555554 жыл бұрын
@@ramziksa4555 كلامك لا يتعارض مع ماذكرت لكن قد نختلف بتعريفنا لعالم الدين ؟! وحول تعريفنا لاهل الثقة ؟! باختصار امام هذا الكم الهائل من التشويهات التي طالت الدين الاسلامي من خلال الاحاديث المدسوسة والتفاسير التي تخضع لاهواء بعض الاشخاص وتفرض علينا رؤيتهم وتحليلهم ونحن نعيش في هذا العصر بكل مافيه من تطور اجتماعي واقتصادي وعلمي .. بالاضافة الى مشايخ الفتاوي المعاصرين الذين يتحفونا باحكام وتفاسير تقشعر لها الابدان، ولا يقبلها لا دين ولا عقل ولا منطق .. امام كل هذا يجب ان نعيد للقرآن الكريم مكانته، وان يعاد تفسيره بماينسجم مع روح الاسلام كدين حياة يدعو الى المحبة والسلام وليس دين موت يدعو الى التفكير والقتل .
@wahibgendy10674 жыл бұрын
رائع أستاذ إبراهيم .... كعهدنا بك دائما رائدا من رواد التنوير ...... لك تحياتي من امريك
@ahemddakruri87323 жыл бұрын
لا خلاف على القرآن ولكن الخلاف على معناه البلاغة الجديدة فكرة جديده رووووعه
@الملاقيالقناص7 ай бұрын
هذا يؤكد ان الغه العربيه هي ام الغات قد اشتقة منه باقي الغات فتشابهة مع الغه العربيه
@tatebaz1161 Жыл бұрын
بلسان عربي ،، اي سهل الفهم الجميع يفهمه النبي للعالمين كلهم والقران للكل الشعوب ولا يذكر القرمية ابداً الصناعة البشريه
@hebaraouf70904 жыл бұрын
حلقة ممتازة استاذ ابراهيم كما تعودنا من حضرتك
@mohammedelhaddaoui60004 жыл бұрын
تنقصها الجرأة اننا لا زلنا نعيش نفاق ثقافي ادعاء الغموض في القران خبث سياسي وليس غموض معرفي . لأن التاويل لم يظهر ولم يعمل به الا بعد تطور العلوم الطبيعية واكتشاف تناقض ظاهر النص مع واقع الفكر والعقل والرازي تكلم في هذ الأمرة . مثلا قول كاتب القران ن الشمس تغرب في عين حمئة لم يختلف السلف في كون الشمس تغرب في عين . ولكن الخلاف خلاق حول نوعية العين . من ماء حار او من طين هكذا فهمها الرسول والصحابة والتابعين وتابعين التابعين . وهذا ما يظهر لنا بجلاء خبث المفسرين والفقهاء في التلاعب والتضليل . . حتى جاء الرازي ليقول لهم أننا علملنا أن الشمس تكبر الأرض اضعاف ولا يمكن لخالق أن يرتكب مثل هذه الأخطاء والحل هو التاويل : الانسان العاقل اللبيب هو من يتدبر القران بمنطق وعقل . ويعلم أنما الأديان موروث فرضته بيئة النشأة التربية ليس الاختيار والمصداقية . الأديان كلها صناعة بشرية وكل معطيات علم التاريخ اليوم تؤكد ذلك بالدليل والبرهان . اقول غلم التاريخ علم التحقق من من التأريخ . بما أن التاريخ يكته المنتصرون و لا يعاند في هذه الخقيقة الا الجهلة والأغبياء المغيبين . العقيدة ليست الا حصان طروادة تمتطيه الأنظمة المستبدة وهي التي عملت طوال هذه الحقبة من الحفاظ على ترسيخه بالقهر والقوة استغلالا واستعبادا للبلاد والعباد .
@MrAmazigho3 жыл бұрын
بأي قراءة كان يقرأها النبي محمد هذا القران؟ ؟؟؟
@AhmedShabanresaletnour4 жыл бұрын
هل النسوة اللاتي قطعت أيديهم بترن أيديهم ؟
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
نكحن ايديهم
@dalalhm96912 жыл бұрын
اني سمعت كلاما عجبا...الأخ ليس لديه علم كاف بالقرآن..بل يتبع الفقهاء ويقول بأن الصحابة يحفظون القرآن ثم يكتبونه ؟ لعلمك ان القرآن انزل عل سيدنا محمد مكتوبا في ليلة القدر .كتاب مسطور في رقّ منشور . بلسان عربيّ .. فاتقوا الله وتدبروا القرآن ولا تتبعوا التراث المسيء لله ورسوله .
@Amalzohear4 жыл бұрын
الضيف جعل عادات الأوائل واستعمالهم للكلمات هو الحجة علي معاني كلمات القرآن وليس العكس. وهذه كارثة في التفسير .
@karsadkarsad3 жыл бұрын
الضيف يريد القول إن إصلاح الشريعة لا يمكن أن يكون لسانيًا كما حاول شحرور وغيره، بل المصالح الاجتماعية هي التي تحكم في النهاية، وقال ذلك بوضوح في استشهاده بنجم الدين الطوفي. تحية.
@حمودةحمادة-ح5ي4 жыл бұрын
كتاب لاريب فيه اكتبها بدون تنقيط واعد تنقيطها وممكن ان تقرأها باكثر من معنى مثلا كباب لازيت فيه او كتاب لاريث فيه وهذا مايفسر لنا جملة (القران حمال اوجه)
@freeman23694 жыл бұрын
كلام خاطئ .. حمال أوجة في أبعاد معانية و مقاصدة و ليس في أشكال نطقة ,قال تعالى " إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون" الصيغة المنطوقة للقرءان تكلف الله بحفظها و ظلت تنتقل من جيل لجيل حتى الآن و لم يختفي ذكر القرءان حتى و إن إختفت المصاحف , إن كان القرءان حمال أوجة بمفهومك إذا لكان هناك مصاحف بكلمات مختلفة عن الكلمات الأصلية.
@صيادالتماسيح-ر4ه4 жыл бұрын
@@freeman2369 وليش نزل غير منقط يافالح يعني مش من الخالق
@ramziksa45554 жыл бұрын
@@صيادالتماسيح-ر4ه ينهار أبيض القرآن لم ينزل مكتوبا أصلا ياباشا التمساح
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@صيادالتماسيح-ر4ه تسوى حالك فهمان رد على الاسئله
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@صيادالتماسيح-ر4ه الهارب 🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️
@montahasaraj31214 жыл бұрын
هناك علماء يدرسون المخطوطات القديمه ومنها نسخ من القرآن وقالوا إنه منقط . أما التشكيل وعلامات الوقف وضعت لاحقا وهناك شبٌه سياسيه في تشكيل وعلامات الوقف واظن أنه تم في زمن الحجاج. موجود ڤيديوهات تشرح هذا الأمر مثل وسام اسحاق .
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
لم يكن منطق وفقا لاقدم المخطوطات و نتائج ذلك واضحه في تعدد القراءات
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@islamelmohamady3601 ايها الجاهل ؟ التنقيط وعلامات الاعراب ليس لها علاقه فى سلامه النص
@احمدالسلطاني-ذ9ق4 жыл бұрын
اوووو لوكان القاء مع الدكتور محمد شحرور رحمه الله
@Amalzohear4 жыл бұрын
بالنسبة بعض كلمات القرآن التي لم تكن معروفة عند نزول القرآن يوضح محمد شحرور في أحد كتبه أن الله كان يقصد يقصد تطوير لغة العرب ولا يقف عندها كما هي كلها أما الفهم فيجب أن يكون من السياق وعلي مر الزمان وليس الفهم قاصرا علي الأوائل لأن القرآن (أو كتاب الله)لكل عصر وليس لعصر نزوله فقط .
@ramziksa45554 жыл бұрын
الصحابة يعرفون معنى الكلمات والا سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عنها فهو بين ضهرانيهم فشحرور لايؤخذ منه علم
@evangassan93153 жыл бұрын
عندما يقول انا أنزلناه عربيا لماذا لم ينزل ككتاب كامل مكتوب وخالص بدل من تدخل به كلمات ونقاط وحركات واصبحت آياته الواحدة بعد الأخرى كرد فعل لما يريده الرسول او عمر الغزوات او السبي
@Askme22003 жыл бұрын
لان القران لم يحفظ كتابة بل حفظ نقلا وتواترا وقراءة.. حتى اليوم لا يعتبر اي كتاب القران (الكتب الموجودة في المساجد صحيحة ١٠٠٪) ولكن يوخذ التواتر في الحفظ والتلاوة.. القران مثل تواترا وليس كتابة
@abdelouahabelaissami7904 Жыл бұрын
لو كان احدكم ملحدا فليقل ...لم التقية...!!؟
@AliMohamed-nm5pv4 жыл бұрын
اللغه وسيله تفاهم بين البشريه.. وفقط
@elbouamrimohamed98533 жыл бұрын
في راي المتواضع جدا رموز التشكيل في القران الكريم كالتنقيط و الفتحة والكسرة و الضمة هي رموز رياضية مصغرة بنيت على التنوع الصوتي للقارىء . الشيء الذي ينسجم مع اللغة العددية في القرآن لتصبح القراءة تخضع لضوابط عقلية ساهمت في استنباط و تحوير المعاني
@smartkiwikiwi4 жыл бұрын
يا استاذ إبراهيم ضيفك عجيب وغاي و كل ما تطلب منه مثال لم يجيب
@ahmedghoneem46192 жыл бұрын
اسباب النزول اعتقد هيا سبب هذا اللغز فالخلافه انتقلت الى قريش التى حاربت. الرسول فأعتقد المصاحف التى نقل منها حسان ابن ثابت و غيره من كتبه مصحف عثمان كانوا من قريش فقط حتى يكونوا هم كتبه الوحى و ليسوا من نزل. فيهم الوعيد بالنار ان. لم يؤمنوا ... القبليه هى مفتاح حل هذه المشكلة فحولوا المصحف. الى رسم و طريقه قراءه بلا معنى. حقيقي
@SohelBahjat4 жыл бұрын
الاعجاز اللغوي هو محض خرافة لأن البلاغة هي مسألة ذوق و هو كتاب جاء مع قوة السيف! القرآن هو سجع الكهّان!
@hamzakoundi2494 жыл бұрын
النصف الاول من الحلقة،،، لعب عيال 😶 ،،، النصف الثاني،،، ممتاز😌 ،،، الخاتمة عظيمة🙂 ،،، يعني انا مطول بالي 😉
@abdelaazizmaghrab58564 жыл бұрын
التفريق بين الكلمات مهم جدا لفك الكثير من الاشتباكات. القرآن- الكتاب ، التنزيل - الإنزال- الجعل. يجب قراءة اجتهادات محمد شحرور في هذا الإطار.
@abdelazizelsayied3 жыл бұрын
انت بتجيب فكره وبتجيب ضيوف مؤمنين بتلك الفكره فياحبذا لو تجيب حد مخالف لك مع الضيف من علماء الأزهر وتحاوره ونري هل فكرتك تستطبع أن تصمد أم لا حتي يتبين الناس الحق من الضلال المبين وأنا واثق تمام الثقه إنك لن تجرأ علي فعل ذلك ولو فعلت لأحضرت محمد عبدالله نصر يا حبذا لو تحضر الشيخ عبدالله رشدي
@romarofahim22673 жыл бұрын
أليست العرب كانو يحتكون بمن حولهم من العالم واللغه العربيه بها محاكاة باللغات المحيطة بها . كما نحن عليه الان
@gk-qf9hv2 жыл бұрын
Strange that the arabs don't understand that the Arabic 1400 years ago is NOT the same as the Arabic of today! القران الكريم انزل بلغة عربية مبينة، نعم، لكن ليس لغة اليوم. انما اللغة العربية القديمة.
@SohelBahjat4 жыл бұрын
الإسلام غير قابل للإصلاح!
@not1AM4 жыл бұрын
لا يمكن الاستدلال على صحه و عربيه القران من القران نفسه:: هذا يسمى استدلالا دائريا
@karsadkarsad3 жыл бұрын
طبعا.. صحيح..
@najiaa.gaffar79332 жыл бұрын
كيف يكون القرآن الذي نزل على النبي محمد ليعلم الناس بالله والتوحيد في العبادة تطلع لنا سور تفسر على أنها توصف النبي واهل بيته على انهم هم المقصودين في الاية مثل مرج البحرين يلتقيان يخرج منهم اللؤلؤ والمرجان .. تفسر على أن المقصود منها علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء والحسن والحسين وهكذا كيف أليس الله الذي يريد ان يقنع الناس بوجودة والإيمان به عليه أن يبين عظمة خلقه فيذكر الناس بالطبيعة وقدرته على خلق كل هذا؟ أليس هذا التفسير تدليس واذا كان صح لماذا لم يذكر الله اي شيئ يثبت صحة التفسير والا دعوا الناس تفسر القرآن كما تراه هي وليس التفسير حكرا على أحد. هذا اذا امنا بان القرآن ذو أوجه كما قال علي بن أبي طالب
@Ayob.Albarwary3 жыл бұрын
القرآن یعلمنا العلم انضروا کیف نفکر كلنا في هذة المسألة ❤
@دانياليونان4 жыл бұрын
اقطع الشارع .. هل تعني ان امسك مقص و اقوم بقصه ؟!!!
@dr.samiaelhariry59512 жыл бұрын
برافو ابراهيم عيسى ..محتوى رأئع
@qersweq7383 жыл бұрын
عثمان جمع القران بما يوافق سياسته وحرق باقي المصاحف اما الذي جعل مصحف عثمان اصح من باقي المصاحف فلا دليل عليه ولو لم تكن مصاحف الصحابة مختلفة عن مصحف عثمان لما حرقها
@A-shehri772 жыл бұрын
التفسير المنطقي انها حكمة اللة عز وجل . لانه هذا القران محفوظ والله تكفل بحفظه . اما مسألة الحرق لو صحت . ف اعتقد انه بسبب ان بعض المصاحف دون عليها بعض الشرح والمعاني .التي من الممكن ان تدخل في القران لذلك وجب ابعادها .
@havalqandiel65653 жыл бұрын
الذي استغرب له هو أنه لا نجد حدیثا واحدا یسأل فیه صحابي النبي محمد عن معاني هذه الکلمات الغامضة المذکورة في القرآن ! علی سبیل المثال یتخبط المفسرون في أکثر من عشر معاني لکلمة الکوثر المذکورة في سورة الکوثر ! الآن نعرف من خلال الدراسات السریانیة للقرآن أن کلمة الکوثر تعني بالسریانیة المداومة أو الثبات وهنا في الایة تعني دوام الایمان ، وبذلك یستقیم معنی الایة والمشکلة حلت ، وهکذا استطیع ضرب عدة أمثلة أخری عن کلمات یتخبط فیها المفسرون من حیث المعنی لأن أصل الکلمة سریاني ولیس عربیا. کتاب عربي مبین بینما نحتاج الی مئات کتب التفسیر لفهمه وعلی الرغم من ذلك هناك الکثیر جدا من الکلمات التي تتحیر في معناها المقصود لأن المفسر یعرض عدة معاني محتملة ، کقاريء أیهم ستختار؟ حیرة کبیرة للمسلمین ، للأسف أنه لیس کتاب عربي مبین لکنه کتاب عربي فیه الکثیر من الألغاز والکلمات غیر معروفة المعنی.
@عبدالرحمنالعوامي-خ5ج3 жыл бұрын
القرآن عربي .نعم ولكنكم لم تذكرون ان النسبية موجودة في كل شي .لذلك فالقرآن عربي نسبيآ
@marlinkhoshababratdeel22504 жыл бұрын
يا أستاذ اللغة القرآنية كانت اللغة السريانية اراميه واللغة السريانية لا يوجد عليها نقاط ، لي هكذا يوجد كلمات لا يستطيع المسلم العربي يقرأها ويفهم مها، لأنها ماخذة من كتب السريانية الاراميه ، بلا عقل العربي المسلم لا يقبلها وآسفه، لانه لا يسمح لأحد أن يقول كتابة غير عربي او غير منزل من السماء ، وهذه هي الساعة الكبرى، كما قال السيد المسيح فتشوا الكتب، وقال أيضا السيد المسيح هلك شعبي من عدم معرفته،وقال السيد المسيح أقوال ذهبية جوهرية ، التي اقتبس منه عمالقة وعباقرة فلاسفة الدنيا من بعد السيد المسيح، لأن السيد المسيح وعقلي الله وروح الله متجسد في الإنسان . وهذه العبارة أيضا المسلم العربي لا يفهمها لله يعرف الروح القدس ما هي. وأتمنى قد فهمت ما كتبتها واعفوني باللغة العربية إملائية وقواعد يعني لغة العربية ليست لغتي وشكرا
@ramziksa45554 жыл бұрын
كلامك متناقظ مع الواقع تقول أن العرب لم يفهمونها كيف وصلت الى هذا الدليل ؟ ألم تعرف أن العرب أهل فصاحة فهم عرب لقدرتهم على التعبير مافي قلوبهم واذا معنى أوكلمة لم يفهمونها سألوا ليتبينوا . فأنا لو قلت كلمة لم تفهمها وهي تخصك أما لإرشادك لوجهة ما أو غيرها سوف بالتأكيد تسأل ماقصدت بكلامك فيشرح لك معنى كلامه فالرسول صلى الله عليه وسلم بين ضهرانيهم لو استشك عليهم موضوع لسألوه ولكنهم فهموا كلامه لأنه كلام عربي مبين
@Nabil.A.Murad233 жыл бұрын
كلام المقدمة هو خطا في خطا في خطا
@SS7SS4 жыл бұрын
القران كتاب كتبه البشر وقالو انزل من الله اذا كان نازل من الله هل الله نسى ان يحط التشكيل و التهميز هل الله لا يعرف اي لغة تكون العربية واخذ من اللغات و الهجات🤔
@alm555554 жыл бұрын
التشكيل هو لتدعيم اللفظ
@SS7SS4 жыл бұрын
@@alm55555 هل الله لا يعرف لفض القوم
@Nousseiba4 жыл бұрын
الأصل في اللغةالعربية عدم التنقيط، و القرآن ذكر يعني صوتي
@nc83644 жыл бұрын
اذا قلت لك انني نبي واني كنت في السماء السابعة ليلة البارحة.. كيف يمكنك ان تكذبني ؟ الإسراء والمعراج كانت واحدة من أشهر الطرائف المحمدية, ويبدوا ان محمد اخذ وقتاً كافياً لدراسة تلك الكذبة الكبيرة, ولكنه فشل في ان يلملم اطراف القصة ليترك لنا ما كشف انها مجرد خدعة, حيث انه لا يوجد اي شاهد على هذه الحادثة ولم يرى احد المكوك الفضائي -البغل المجنح- الذي صعد به غير أن الأمر قد حدث الأمر بين ليلة وضحاها, ويتضح حتى لمسلمين كثر ان المسألة ساذجة تماماً وغير منطقية, ولم يذكر محمد اي ملاحظة حقيقية واقعية يلاحظها دائماً من يطلع للفضاء, ولم يذكر شيئاً عن كروية الأرض أو انعدام الهواء والجاذبية, بمعنى آخر ان محمد نفسه هو الشاهد الوحيد على هذه المعجزة
@kassemelkassem61554 жыл бұрын
أنت تنفي حقيقة الاسراء والمعراج وتصدق ما جاء به كتابك من خرافات وأساطير باعتراف الكثير من عظماء الفكر الأوروبي. لا ينتظر منكم أيها العنصريين غير الحقد والكراهية
@heba22024 жыл бұрын
انصحك بمتابعة حلقة الاسراء والمعراج من نفس البرنامج. لديها كل الاجوبة وكلامك فيه بعض الصحة اذ ان القرآن لم يذكر المعراج بل ذكر الاسراء فقط ومن المفكرين من يقول انه كان اسراءً روحياً او رؤيا ولم يكن جسدياً مادياً. اما المعراج فهو على الاغلب لم يحصل فعلاً.
@Devoile.histoire6 ай бұрын
تاريخ غامض وأجوبة اغمض
@فيضالعباس4 жыл бұрын
التعدد الذي ذكرته حول الدلالات مربك وغير مثمر ولكن التعدد بلحاظ الارضية المعرفية لكل زمان ومكان فنعم صحيحة
@@ahmedibrahim-sj1iz لا دول مش اكاديميين ولا حاصلين علي الدكتوراه من ارقي الجامعات تحت اشراف خيره الباحثين المعاصرين ولا اعمالهم لها وزنها في المجتمع العلمي و اي حد يعطي لهم قيمه يبقي جاهل الدين يستمر عبر شيطنه الاخر المختلف و اغتياله معنويا اذا تعذر الاغتيال المادي
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@islamelmohamady3601 🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@islamelmohamady3601 🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️
@HhGg-hb4zr2 жыл бұрын
لم ينطق النبي محمد صلى الله عليه وسلم و لا الصحابة بكلمة( إعجاز ) و لا بكلمة ( تحدي ) و سورة ( فاتوا بسورة من مثله ) لا تتحدى فالقرآن لا بتحدى الناس و لا يتحدى احدا و المقصود هو الرد على الذين قالوا ان النبي شاعر او ساحر و انه ( نبي حقيقي صادق ) و القران (ببان للناس و هدى للمتقين ) و لا علاقة لذلك بالإعجاز او بالتحدي و حيث ان القران (بيان و هدى) من عند الله فلن يات بسورة من مثله احد لان القران من عند الله ( المقصود بسورة من مثله هنا القرأن و النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي حقيقي صادق و كلام القرآن من عند آلله ببان للناس و هدى للمتقين و لا يتكلم القرآن هنا عن الاعجاز و لا بتحدى احدا 28_03_22
@شهمالسعود-ث7ج7 ай бұрын
محتمل تفسير الآيه يحتمل معنى اخر لربما يكون قرآن عربي خطاب الوحي ذاته لغة التواصل مع الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى ذالك حوت مفاهيم اللغه مجمل ما انزل ولم يكن ينص على لفض النص بذاته
@يعقوبيعقوب-خ8د4 жыл бұрын
هل الناقص يفسر الكامل
@gk-qf9hv2 жыл бұрын
الكوميديا هي ان مقدم البرنامج يلفظ كلمة "هدى" ك "كدنّ"، و يشد كثيرا على النون، دون ان يعلم لماذا هو ، كعربي، يلفظ حرف النون في هذه الكلمة! وان لفظ النون هنا هو احد الدلائل على ارامية القران الكريم. فلفظ النون هو ليس عربي، انما ارامي بابلي!
@mesjalaal36544 жыл бұрын
كيف كان يميز المسلمين قبل الترقيم مثل الكباب والكتاب والسفر والسفر بكسر الفاء
@ramziksa45554 жыл бұрын
من السياق فإذا كنت عربي اللسان أي لغتك الأم العربية سوف تفهم النص وبإتقان شديد
@manar24103 жыл бұрын
اذا كنت جائع ستقرؤها كباب
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@manar2410 ايها الهارب الشارد 🏃🏻♂️🏃🏻♂️🏃🏻♂️
@abdomkahal30804 жыл бұрын
لمن يبحث عن الحقيقة لأن برنامج مختلف عليه المدخل إلى ترك. الإسلام شكرا لكم
@shariefalsharief36784 жыл бұрын
ممتاز أستاذ إبراهيم ✅
@كتبوحاجاتمروةجادو2 жыл бұрын
تحياتي لجميع رواد حركة التنوير❤
@zakariabenchikh15732 жыл бұрын
محمد شحرور رحمه الله منهجيته هي أين صدق الله العظيم في الواقع
@englishforfundn64634 жыл бұрын
الضيف الاول لف ودوران وترقيع لكتاب دوغمائي ميت لا يفيد بشيء. كفى محاولات لايجاد تحدي للعالم كله في كتاب لايفهمون لغته وانا مترجم قانوني واعلم كيف تؤثر الترجمة
@freemind50804 жыл бұрын
👏✌👍👏
@السملاليالمراكشي2 жыл бұрын
ماذا يستطيع برنامج مختلف عليه أن يقدمه من حلقات ومقترحات لحل مشاكل العالم بصفة عامة ومشاكل العالم. الإسلامي والعربي بصفة خاصة انطلاقا من القرءان الحكيم عامر
@najatjan99754 жыл бұрын
استاذ ابراهيم فهمك افضل من ضيوفك
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
ضيوفه بينتجوا بحث علمى .. هو فقط يتكلم عن بعض تلك الابحاث
@rudwanomar91194 жыл бұрын
مئات الأخطاء اللغوية والنحوية والاملائية والبلاغية والعلمية تكتنفها آيات وسور القرآن الكتاب الذي ألفه محمد الذي ادّعى النبوة وصدقه الكثيرون ...
انت فى ضلال مبين للاسف .. حاول ان تكون فكرتك ووجهة نظرك وقناعتك الخاصة .. لا ان تتبنى قناعات الاخرين
@yoomon16604 жыл бұрын
الملخص القرآن كلام بشري والاديان مجرد خرافه
@abdelkadermoukhlis22484 жыл бұрын
عربيا تعني واضحا
@toaaforeva86964 жыл бұрын
احسنت 👍
@abdelkadermoukhlis22484 жыл бұрын
@DUSt with dust لا يوجد ترادف في القرآن ارجع الى معاجم اللغة
@abdelkadermoukhlis22484 жыл бұрын
@DUSt with dust معاجم اللغة! والسياق
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
لايوجد تراداف ايها الابله بالقران
@assemelshamy40084 жыл бұрын
حلقه جميله في مجملها لكن ظلمتم الدكتور شحرور كما لو لم يقرأه الضيف المحترم
@محمدالعولي-ه2ذ4 жыл бұрын
عادي جدا لأن هؤلاء هدفهم هو الهدم وليس البناء... ولكن على أي حال جل الشباب يزحف زحفا نحو فكر المرحموم الدكتور محمد شحرور
@smartkiwikiwi4 жыл бұрын
الطريف ان هذا الضيف لم يأتي بأي شيءٍ
@ramziksa45554 жыл бұрын
@@محمدالعولي-ه2ذ شحروريات التي لم يرها غيره ضحكتني فعلا
@Newborn64503 жыл бұрын
أعتقد أن الضيف لم يكن جاهزا كفاية ، فركن الى مشاهدة مقطع أو اثنين للدكتور رحمه الله و بنى استنتاجا غير موفق. أكاد أجزم انه لم يقرأ له كتابا
@anasharb83784 жыл бұрын
شكرا استاذ ابراهيم وموفق يا رب. احب ان قول بعد ان بحٽت كٽيرا في هذا الموضوع لانه كان شاغلني كٽيرا واستنتجت الاتي بعد سنوات . الذي جمع القران هو الله تعالي. ولا علاقه لعٽمان رضي الله بذلك ولا حتي الرسول عليه السلام. والقران الكريم نزل منقطا بصياغه من الله. لايمكن الله تعالي ان ينزل ايه للناس لقيام الساعه ويدع البشر ان يتدخلوا فيها. باختصرا هذا الكتاب الذي بين ايدينا من تاليف و صياغه وتبيان وبيان من الله سبحانه وتعالي.
@Amalzohear4 жыл бұрын
أحسنت أحسنت أحسنت وهذه هي الحقيقة المؤكدة بالأدلة. والرسول هو الذي خط الكتاب بيده أي(دونه)بتشديد الواو(في رق منشور)كما قال تعالي...يوجد بحث للدكتور أحمد صبحي منصور بعنوان(النبي كان يقرأ ويكتب وهو الذي كتب القرآن بيده)أكتب العنوان علي جوجل سيظهر لك البحث وأبحاث أخري ،،،ويوجد فيديو للباحث إيهاب حريري يعرض فيه نسختين من كتاب الله يرجعان إلي عهد الرسول بالتنقيط،،، أما هذه الحواديت قد وضعها من أرادوا تمجيد أشخاص وإعطائهم أهمية تصل للتقديس. أو وضعها بخبث أعداء القرآن ليجعلوا المؤمنين بالقرآن متشككين في ثبوته من عند الله .
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
ربنا هو اللي كتبه باصبعه علي الصخر حتي دميت اظافره
@عصام.محمدالطائي4 жыл бұрын
لماذا الاعتماد على المخطوطات اليس القران محفوظ في صدور المؤمنين؟؟؟
@islamelmohamady36014 жыл бұрын
الحفظ الشفاهي ينتج قراءاته مختلفه
@EmilianoZapata19524 жыл бұрын
انا عاوز النص الاصلي بدون تنقيط بتاع عثمان رضي الله عنه
@ramziksa45554 жыл бұрын
شيل النقط من الحروف
@Nif.9003 жыл бұрын
شيل النقط او اذهب الى متحف إسطنبول وتجد مصحف عثمان رضي الله عنه ومع ذلك لن تجيد القراءة
@effatkamel3 жыл бұрын
@@Nif.900 وهل مصحف عثمان الموجود في اسطنبول يعود لزمن عثمان ابن عفان في القرن الأول الهجري ؟
@manar24103 жыл бұрын
@@effatkamel طبعا لا فحتى عثمان نفسه شخصيه غير تاريخيه
@Kopk-b9k2 жыл бұрын
@@manar2410 تالف من ابطك الايسر ايها السريانى متعودين الظاهر تحتاج الى شالوش بولس الرسول اللى دمر كتبكم
@bissembayer60424 жыл бұрын
استاذ ابراهيم مشاهديك ليس بكثير لأنك تذكر الحقيقة المشاهدين يريدون من يظللهم لأنهم لا يستطيعون التخلص من الموروث والتاريخ النظام المشكلة على مدى التاريخ حكومات تظلل الناس بالتعليم ووضعوا قدسية الأشخاص اختلفوا بينهم لذلك اقول لك كلامك هذا يصدقه الملاين بعد انهيار المقدس والتخلص من الموروث والتاريخ المظلم وطرحك هذا ليس جديد لكن بدء يأتي ثماره اتمنى لك الموفقية والع يحفظك من الظلامين وأعداء الحياة