أيها الأمة الإسلامية، أهل غزة وفلسطين يموتون من الجوع والعطش والقصف ويبادون، اكسرو الحدود حدود سايكس بيكو اللعينة، وفكو الحصار عن غزة وفلسطين الذين يموتون من الجوع والعطش والقصف ويبادون
@WaelEbrahim-p5j3 ай бұрын
اشهد الله انى احبك في الله شيخنا الفاضل المبارك محمد عبد المقصود
@زهورالربيع-ش3ت3 ай бұрын
اللهم احفظ عبدك الطيب الدكتور محمد عبد المقصود وجميع المخلصين لدين الله العظيم
@MSLM4444 Жыл бұрын
بيض الله وجهك شيخ محمد ، وزادك علما وفهما وصدقا وإخلاصا ..
@abdullahal-osaimy57423 ай бұрын
ما شاء الله على هذا الشيخ الفاضل عنده الاستشهاد بالادله والاحاديث والكتب والعلماء بشكل عجيب سبحان الله ، اين عني منه جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء ونفع الله بعلمه وهدانا الله لهديه .
@EslamAbusaber2 ай бұрын
قال عنه العلامة إسماعيل المقدم ( أمير المؤمنين في الفقه)
إذا النزاع يرجع للفصل فيه لله عزوجل وللرسول صلى الله عليه وسلم فيجب ان يكون ولي الأمر من يطيع الله ورسوله متفقها في الدين ذو تقوى ويجب أن يكون خليفة لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث ابي نجيح العرباض ابن سارية رضي الله عنه قال وعضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة بليغةوجلت منهآ القلوب وذرفت لها العيون فقلنا اوصنا يارسول الله فقال أوصيكم بتقوى ألله والسمع والطاعة وان تامر عليكم عبد حبشي( يقودكم بكتاب الله في صحيح مسلم )فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرآ فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عظوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وقال صلى الله عليه وسلم من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية. والخليفة عمر رضي الله عنه عين ستة من الصحابة من ذوي الاسنان والسابقة في الإسلام من فقه وتقوى وعلم بالدين وجعل لهم اميرا لاختيار خليفة منهم يبايعونه وهذا يسمى مجلس اهل الحل والعقد واوصى اذا جاء مخالف بعد ثلاثة أيام بلياليها ان يقتل المخالف. فلايجوز للأمة ان تبقى بدون خليفة اكثر من ثلاثة أيام بلياليها ولا يكون شرعي إلا بأن يعين بتلك الكيفية لان اجماع الصحابة رضوان الله عليهم دليل شرعي ولا يجوز أن يرأس المسلمين عدة رؤساء بل رئيس واحد ومن يطبق أنظمة الكفر كافر ومن يطيعه كافر يدخل جهنم معه خالد ين فيها وان صلوا وصاموا وحجوا وزعموا انهم مسلمون لقوله عزوجل أن الحكم إلا لله أمر ان لا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم فالحكم حصرالله عزوجل. و هو عبادة لله وحده لا شريك له فمن تحاكم للطاغوة وركن له ليس من المسلمين وليكون من عباد الله المومنين والمسلمين عليه ان يكون متلبسا بالعمل لاقامة الخلافة التي تحكم بشرع الله عبادة لله والعمل لايقامة الخلافة عمل لايقامة الدين القيم. السيادة في نظام الخلافة لله بتحكيم شريعته والسيادة في أنظمة الكفر للشعب
@the69paradise683 ай бұрын
@@AouissaouiAissa....آخر كلامك ينقض اوله........ ماذا اصاب قلبك .......!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟ احذرك من الذراع الاخير في هذه الدنيا....... تعمل عمل اهل النار..... وتعمل عمل اهل الجنة ...... بعد بقاء ذراع ........ نسأل الله وحده حسن الخاتمة
@ziztv98902 жыл бұрын
فرق كبير بين العالم الذي يخشى الله و العالم الذي يخشى السلطان.
@NafaaGasmi-lp2gc3 ай бұрын
لو انسان يسب والدك او يحاسبه او يطلب منه حقه امام الناس و كل مرة يعملها أكيد راح تحاربه أكيد..يعني لا تكون احمق..حتى الاتراك الذين تعتقدون انهم على صواب وصلو ملوك وسلاطين قتلوا اولادهم بسبب الانتقاد ومحاولة الانقلاب والخروج على الطاعة
@ziztv98903 ай бұрын
@@NafaaGasmi-lp2gc على الوالد أن يؤدي حقوق الناس و القتال معه ضد أصحاب الحقوق هو ظلم و مساعدة للمجرمين( راجع حديث انصر أخاك ظالما أو مظلوما)، أرجوك لا تحاول تبرير ما لا يبرر بمثال لا علاقة له لا بأصل المسألة و لا بفروعها، العدل أساس الحكم و إقامة الشرع هو علة وجود الحاكم عند المسلمين.
@غرارةمحفوض2 ай бұрын
علماء المداخلة يردون من المسلم أن يكون عبدا خانعا لي القوي
@علياحمد-ك5ك9تАй бұрын
@@NafaaGasmi-lp2gc اش. هاذا. السوال الغبي. ياغبي. هل. تكتب. با صابع. يدك. ولا تكتب. بخلفيتك. اكيد. تكتب. من دبرك لا طاعه ل مخلوق في معصيه. الخالق. الوالد عندي يسوا. الدنيا باحذافيرها وتقارن. الاب. بل. الحاكم. مجرد رمز. فقط. عندي اعوذ. بلله الى. وين وصل. بكم. الانسلاخ. العقدي الواجب. قبل. مقاتله. الكفار. الواجب. القضا. علا. الجاميه المدخليه وبعدهم. العلمانيين. والشيعه. وغيرهم. منهم مزوعين في وسط. المسلمين. وبعدها. نقاتل. الكفار
@الراقيالمنتصرباللهالفاتح2 ай бұрын
سبحان الله رجل قارب الثمانين ويتكلم في نصوص ثقيلة وبدون كتاب أمامه اللهم بارك فيك وعليك يا شيخ..❤
@د.محمد.الجازوى2 ай бұрын
سبحان الله بلغ الثمانين وعلي ضلال مبين
@قناةالأملفيزمنالألم20 күн бұрын
@د.محمد.الجازوى انت ايها المدخلي هو الضال المضل يا خارجي يا جامي مرجئي انتم السبئيون خطر على الأمة الإسلامية تكفرون وتفسقون وتبدعون فاتقوا الله في المسلمين
@benazouzkasmi72259 ай бұрын
{ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم }لاحظ عدم تكرار كلمة : أطيعوا قبل أوليالأمر....وذلك معناه وجوب طاعته إن أطاع الله ورسوله ..فإن خالف الله ورسوله فلا طاعة له ...طاعته تابعة لطاعة الله ورسوله..
@-jl2sj3 ай бұрын
نعم...لا تطعه...و لكن لا تخرج عليه
@rachidrachid52253 ай бұрын
هههههههههه هههههههههه لا تطعه واخرج عنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، علماء السلاطين @@-jl2sj
@-jl2sj3 ай бұрын
@@rachidrachid5225 لا تطعه في المعصية...لكن إن لم تملك القوة فلا تخرج عليه...فالمفسدة اللاحقة يومئذ أعظم من المفسدة الحالية
@abdelghanikhajjou32613 ай бұрын
@@-jl2sjبسم الله، وماذا عن الكفر البواح، قال تعالى. ومن يتولهم منكم فانه منهم قال الامام ابن حزم الاندلسي رحمه الله في المحلى ج١١ ص ١٣٨. صح ان قوله تعالى ومن يتولهم منكم فانه منهم انما هو على ظاهره بانه كافر من جملة الكفار وهذا لا يختلف فيه اثنان من المسلمبن.
@-jl2sj3 ай бұрын
@@abdelghanikhajjou3261 إذا كان كافرا كفرا بواحا...و لمّا يكن بك قوة...لا تخرج عنه...حتى تملكها...و لنا في الشام...مثل...
@ahmedabdelaziz4262 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل وحفظكم من كل مكروه ...
@موسىالشاذلي-ف2ل2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2bQZIGkn9h-apo
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@hjthaqbjthaq6383 Жыл бұрын
اللهم آمين
@alisaber56478 ай бұрын
@@Suleiman_AlTajouriأجل لنتجنب العواقب يجب أن نسلم بلادنا للحكام ينهبون الثروات ويخدمون المخططات الماسونية لكي نتجنب هذه العواقب ونبقى في سلام مهين وذل لا يصبر عليه إلى من كان مثلك
@visiualbasic24414 ай бұрын
@@Suleiman_AlTajouri العمران هو عمران النفوس بشرع الله وليس عمران المباني
@aborashid3336 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا.. شيخنا العزيز لقد أفسدوا القواعد وللأسف لم يصبح فرقا بينهم وبين علماء الكلام. .
@salemallassaga99562 жыл бұрын
جزاك الله خيرا و نفع بكم الامة المداخله ليس يبلغون أجهزة المخابرات بل يتبلون كذلك على الناس زورا و بهتان . و يقدمون لهم خدمات من قتل و فتن أللهم اجعل كيدهم في نحورهم
@kimothefungenuis10 ай бұрын
ليس جميعهم سواء فمنهم من يحرم الخروج ولا يتهجم ولا يسب ولا يبلغ
@alisaber56478 ай бұрын
@@kimothefungenuisبل كلهم سواء يريدون أن يعبدوا الناس لأولياء الخمر
@يوسفعبدالعزيزاحمدمحمود5 ай бұрын
😂😂 كلهم سواء جميع المداخلة ديدنهم النفاق والغدر والتكفير وهم حملة المباخر وسدنة المعابد لعنة الله عليهم
@محمدمهشل6 ай бұрын
منهج المداخلة وفكرهم هو منهج الذل والدناءة والجُبن وهو مخالف لمنهج السلف الذي يكون به العز .
وجوب الحكم بما أنزل الله وبما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@ابنالبلدالاصل Жыл бұрын
يعني انت عندك سطرين تريد نقلهم فقط ديننا بالنقل و ليس بالتجربة
@hamzadz6728 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouriوهل أنت تخاف الله ام تخاف من الخنازير البرية التي تحكم الآن دليل على انك لاتفرق لابين الفتنة لابين الحق ولا بين الباطل ولا بين الظلم والإصلاح.
@mahmoodebeed7052 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouriكل تعليقاتك هكذا يامدخلي
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
@@mahmoodebeed7052 نوضح لناس حقيقة من يريدون تسليم الاوطان السنية للأعداء
@ahmedahmed-ru1ki Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا انت وعلي بن حاج
@ارضالسلام-ج8ش2 жыл бұрын
إلى مَنْ يَهُمُّهُ الأمر يا مَنْ أرْسَلْتَ يوسف وَطَهَّرْتَ بِهِ مِصْرَ مِنْ مَعْبَد آمون وَكَهَنَتهِ أرْسِلْ مَنْ تُطَهِّرْ به أرض السلام وأرض الرِّباطْ من معابد الشرك والظلام وَكَهنَتِها وَاظْهِر دينك الحق على الدِّين كُلّه ولو كره الظالمون جميعا الحمد لله رب العالمين 🕊🕊🕊
@racem10002 жыл бұрын
بارك الله لنا بيك شيخنا وأطال عمرك وبارك لك فيه وأدخلك الجنة برحمته
@hassaanbintharwat31352 жыл бұрын
@@رايةالمهديالبيعةلله لماذا تقول هذا الكلام
@ashrafeltohamy65802 жыл бұрын
@@رايةالمهديالبيعةلله عليك من الله ماتستحق
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@chrifsalmi7771 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri يخرب عقلك وقلبك
@onlinequranschool47492 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً.
@موسىالشاذلي-ف2ل2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2bQZIGkn9h-apo
@essa2009112 жыл бұрын
في هذا المقطع من الردود القويه حقيقه واعجبني الاستشهاد بالانقطاع في بداية المقطع بداية كانت قويه ويجب ان نكرس في خطابنا ك مسلمين ونستشهد بهذا الرد دائماً حتى يخضعون للحق ويكتشف الذين في حضن استغفالهم حقيقتهم
@abdullaalfageer47922 жыл бұрын
أقسم بالله العظيم أن المداخلة لا يريدون الحجج والبراهين ويعلمونها اخي أكثر مني ومنك ولكنهم يحاولون لي أعناق النصوص والتلاعب بدين الله
@essa2009112 жыл бұрын
@@abdullaalfageer4792 لا حول ولا قوة الا بالله ما يجوز تبليط الدين لصالح اهواء الحاكم قران وسنه وفهم السلف لا رهبة ولا تقديساً او غيره حسبي الله ونعم الوكيل
@لاإلهإلااللهمحمدرسولالله-ب4ن8ض2 жыл бұрын
هناك نحو 40 حديثا بصحيح مسلم في كتاب الإمارة في هذا الباب لكن الخوارج أصحاب الأهواء يردون الأدلة ويدلسون على الأمة
@mohammedbenahmed51723 ай бұрын
هات الأدلة التي ذكرتها و شروحات العلماء لها.
@youcefhaddad49283 ай бұрын
هذا الشيخ الضال يشاهد الأفلام الجنسية باعترافه هو ثم يأتي و يطعن في أسياده أتباع المنهج الحق
@احمدالزيلعي-ب9ج11 ай бұрын
جزاك الله خيرا وعندي المزيد من هاذا،،،، قال ابن تيميه اما من عطل منهم شريعه الله فهولا خارجون عن طاعه المسلمين ويجب على المسلمين ومن اهل الحل والعقد خلعه واقامه مكانه حاكم خليفه يطبق شرائع الدين
@mofrehsarhan54702 ай бұрын
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا) صدق الله العلي العظيم [سورة اﻷحزاب 39] الكتاب الحكيم الصراط المستقيم
@hamoudaali59172 жыл бұрын
قال سفيان الثوري رحمه الله: إذا رأيت القارئ يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص، وإن لاذ بالأغنياء فمراء، وإياك أن تخدع فيقال: لعلك ترد عن مظلمة أو تدفع عن مظلوم، فإن هذه خدعة من إبليس اتخذها فجاز القراء سلما.
@raniaabdalla49212 жыл бұрын
جزاك الله خيرا عن المسلمين ،نحتاج فعلا إلى هؤلاء العلماء الربانيين الذين يصححوا المفاهيم الخاطئة التى انتشرت ،بارك الله فى عمرك شيخنا الفاضل .
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@صلِّعلىمحمد-ب1خ Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri الإثم على جنود الطواغيت الذين لم يقفوا مع الشعب
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
@@صلِّعلىمحمد-ب1خ هههه طيب
@صلِّعلىمحمد-ب1خ Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri شكلك مدخلي نجس
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
@@صلِّعلىمحمد-ب1خ عربي علي نهج النبي لم اهدم دولتي لصالح تركيا او ايران
@faiqalubaidi86352 жыл бұрын
جزاك الله خير ،نعم ياشيخ فصد هذه المسئلة لانها مهمة جدا اعقد لها ما تستطيع لتشريحها تشريحا تنصر به الكتاب والسنة .بارك الله بكم ونفع بعلمكم عباده .
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@chrifsalmi7771 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri يخرب عقلك وقلبك
@aminenafiai55012 жыл бұрын
اللهم احفظ الشيخ وبارك في عمره وعلمه
@موسىالشاذلي-ف2ل2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2bQZIGkn9h-apo
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@mohamedamine90026 ай бұрын
@@Suleiman_AlTajouriربما لهم دخل في ذلك ..مثل ليبيا واليمن
@OllaO4087 ай бұрын
"قال حزين من داخله قال.. هو وظيفتي اني اسعده؟!"
@samirmohamed49872 жыл бұрын
بارك الله علمك وعملك واهلك ومالك وردك الله الي مصر مردا جميلا درة الفقهاء الشيخ محمد بن عبد المقصود
@abdalluhkozeem98122 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم جميعاً شيخنا الحبيب
@mohamedelharrak47862 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وجزاك الله خير الجزاء ألهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أزواجه أمهات المؤمنين وعلى أهل بيته وآله وصحبه أجمعين
@محمدمحمد-غ3ظ7ك2 жыл бұрын
اللهم صل وليس صلي اخي الكريم
@user-vq1lp4ox5n2 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا الفاضل محمد عبدالمقصود
@adeldidi18012 жыл бұрын
اللهم إني أعوذ بك من شر نفْسي، ومن شر كلِّ دابَّة أنت آخذٌ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم
فهمك خاطئ للحديث و تنزيل الحديث يكون في الحاكم المسلم كما قال ﷺ عند الإمام البخاري- رضي الله عنه- من حديث عبادة رضي الله عنه ".... إِلَّا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا ، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ." [صحيح البخاري: 7055] لا على الطاغوت المرتد الذي ينحي الشريعة ويحكم بالقوانين الوضعية ودخل في الكفر بأكثر من باب وإن كان ينطق بالشهادتين ويصلي ويصوم فهذا لا طاعة له في عنق مسلم البته : قال الحافظ ابن كثير - رحمه الله - : "من ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبد الله وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة فقد كفر بإتفاق المسلمين فكيف بمن حَّكم الياسق «قانون وضعه جنكيز خان وحكم بها وتحاكم إليه التتار»
@adab32393 ай бұрын
ليس السؤال ماذا نفعل في الحديث ،ولكن ماذا نفعل في فهمك انت له مع غيره من الادله وجمعها سويا
@alaadin93252 жыл бұрын
جزاك الله خير يا حبيب شيخ عبد المقصود اسئل الله ان يوطيل في عمرك لدعوة اللهم آمين
@kamelamghar-n5z3 ай бұрын
اثلجت صدورنا ياشيخ
@ashrafeltohamy65802 жыл бұрын
أحسن الله اليك في الدارين
@dodynour7462 жыл бұрын
فالخروج يقتضي دخول ولم يتم الدخول من الأساس ! فالدخول ببيعه شرعية أو أقل الأحوال حاكم متغلب مطبق لشرع الله.
@bensaadiabendriss36302 жыл бұрын
بارك الله فيك
@dodynour7462 жыл бұрын
@@bensaadiabendriss3630 وفيكم بارك الله أخي الكريم
@asdAsd-ty3uv2 жыл бұрын
احسنت
@بنحسن-ذ1ص2 жыл бұрын
أحسنت
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
صلو علي رسول الله ياجماعه صلو عليه الدنيا ما دايمه لحد والسلام عليكم
@labibaelqot20232 жыл бұрын
بارك الله لك وجزاك الله خيرا لقد اوضحت الي اي مدي وصل المنافقون والمطبلون،،،،لمجارات،الطواغيت،ممن،حكموا،انفسهم،،علي،خلق،الله،بالاستبداد،والترهيب،،وسلب،ادميتهم،،،،،لله،المر،من،قبل،ومن،بعد،،،،،ليس،لنا،سواه،ليحكم،فيهم،بما،اقترفوه،،من،مناكر،،،ربي،اني،مغلب،فانتصر،،
@الصقرالمسالمالابيض-ش8د2 жыл бұрын
رفع الله قدركم وحفظكم من كل سوء
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@chrifsalmi7771 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri يخرب عقلك وقلبك
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
@@chrifsalmi7771 جاوب اش حجتهم حجتهم عدم القدرة
@aboyousef2014-r6d2 жыл бұрын
احسنت شيخنا فتح لك لك ورفع قدرك
@udjdhhejhe75012 жыл бұрын
رضي الله عنك يا شيخنا. و الله ما اذل الإسلام الا هؤلاء المداخلة عباد القصور
@عبدالرحمنالسعيدي-ك8ب2 жыл бұрын
الإسلام لا يذل انه دين الله المداخلة يدعون إلى توحيد الله ويطهرون البلاد من الشرك
@udjdhhejhe75012 жыл бұрын
@@عبدالرحمنالسعيدي-ك8ب الحمد لله موحدون بدون المداخلة و سورة الإخلاص كافية وافية. المداخلة يجب عليهم محاربة الشرك الموجود عندهم من مهرجان السينما و مهرجان الغناء و الطرب. هذا العهر و الفسق صاموا عليه. يتشدقون بالاسلام على المساكين اما لص الحرمين و ابنه المنشار لم نسمع لهم حسا ينتقدونهم
@عبدالرحمنالسعيدي-ك8ب2 жыл бұрын
@@udjdhhejhe7501 كما يسكت الغالبية عن القبور والاضرحة والمزارات التي تعج بالشرك من نذر وذبح ودعاء ورجاء وطواف وتبرك بالجدران والشبابيك
@udjdhhejhe75012 жыл бұрын
@@عبدالرحمنالسعيدي-ك8ب من يتبرك ويرجوا البركة من الميت فهذا حرام الميت يحتاج من يدعوا له. قبح الله كل المداخلة أصحاب الهدي البارد يلوون الأحاديث ليرضوا الحاكم
@عبدالرحمنالسعيدي-ك8ب2 жыл бұрын
@@udjdhhejhe7501 لماذا تدعوا عليهم انهم اهل السنة والجماعة هداك الله للحق أسأل الله التوفيق
@AhmedSaad-cq6jh Жыл бұрын
أطال الله في عمرك ياشيخ الاسلام الحبيب نعم الشيخ انت
@emadali30682 жыл бұрын
ما شاء اله تبارك الله… فهم رائع ما وراءه إلا إخلاص و فهم و عمل و جهاد …
@موسىالشاذلي-ف2ل2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2bQZIGkn9h-apo
@Suleiman_AlTajouri2 жыл бұрын
بس بحكم التجربه كلام المداخلة طلع حقيقي و واقع وقد تم تدمير العراق وسوريا واليمن ولبنان وليبيا والأن السودان لم تنجح اي دولة ابدا
@chrifsalmi7771 Жыл бұрын
@@Suleiman_AlTajouri كلامك ضلال وحجب للحق والحقيقة يا شيخ ههه
@Suleiman_AlTajouri Жыл бұрын
@@chrifsalmi7771 وما حجتهم ؟
@samyahia577 Жыл бұрын
😂
@شعبانإسماعيلاسماعيل-ع1ج3 ай бұрын
، احكم بما اراك الله ولا تكن للخائنين خصيما
@arabeharabeh6584 Жыл бұрын
حفظك الله وثبتك الله على الحق شيخ محمد
@محمدفوزيفضل-غ1ع3 ай бұрын
ماشاءالله عليك يا شيخ ربنا يحفظك
@hwjehhehwh4145 Жыл бұрын
ربنا يثبتك على الحق ويجمعني بك في الجنة يارب
@mohamedaldomuaty69422 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وحفظك من كل سوء ومكروه
@الفرحانيالفرحاني-غ8ز11 ай бұрын
حزاك الله خيرا ياشيخ وحفظك الله
@dhildhdh20002 жыл бұрын
الاسلام قال الله تعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ذو العرفان الذين خالطو رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين . اللهم اني اعوذ بك من دعاة الظلام و الضلال.
@mansorabdelsatar43222 жыл бұрын
صلي الله عليه وسلم حبيبي وشفيعي
@hallsabakesi8933 ай бұрын
ربنا يحفظك يا شيخنا الفاضل
@snowcontry94712 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وزادك علما
@AouissaouiAissa Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
@وائلابراهيم-ذ7د2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا وبارك فيك يا شيخنا الفاضل المبارك
@جمالالجمال-ب8ط2 жыл бұрын
لن يسقط هؤلاء الطغاة بالمظاهرات السلمية . التشويش على الاتصالات اللاسلكية بشكل مستمر هو الافضل في هذه المرحلة . يستطيع اي شخص فعل هذا الامر بجهاز راديو معدل للارسال من قمة اي جبل ومن بطن كل وادي ومن أعماق الصحاري . والله ولي التوفيق
@djamalnour77612 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنااللهم ارناالحق حقاوارزقنااتباعه وأرناالباطل باطلاوجنبنااتباعه آمين
@mlml66312 жыл бұрын
جزاك الله عن المسلمين خيرا وبارك الله لك في علمك وزادك من فضله
@tarekbenkhedim81192 ай бұрын
قال رسول الله صل الله عليه وسلم " لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها " اسقط الحديث على الحكام ستقطع اعظائهم كلها .
@الفقيرلله-س5ظ2 жыл бұрын
سبـعة أحاديث صحيحة ثابتة لا يُـؤمن بها الخـوارج والمعتـزلة والشيعـة والقاعـدة والتكفير والهجرة وداعـش والاخوان المسلمين وكل من تشبّه بهم وهي كالتّـالي : سبـعة أحاديث صحيحة صريحة احفظها لتُلجم بها كل صاحب هوى يدّعي اتّباعه للدين ويفتي بجواز الخروج على الحاكم المسلم . الـحديث الأول: عَنْ وائل بن حجر - رضي الله عنه - قَالَ: سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ الله، أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ؟ ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ، فَجَذَبَهُ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَالَ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّـمَـا عَلَيْهِمْ مَـا حُــمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُـــمِّـــلْــتُمْ. [مسلم1846] الـحديث الثاني: عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا سَتَكُونُ بَـعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُـنْــكِرُونَهَا، قَالُوا : يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ؟ قَالَ: تُؤَدُّونَ الْـحَقَّ الَّذِي عَـلَيْـكُمْ وَتَسْأَلُونَ الله الَّذِي لَــــكُمْ. (أثرة = استئثار بالأموال) [البخاري3603 / مسلم1846] الـحديث الثالث: عن حذيفة -رضي الله عنه - قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لا يَـهْتَدُونَ بِـهُدَايَ، وَلا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُـثْمَــانِ إِنْسٍ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ الله إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ؟، قَالَ: تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلأمِيرِ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ، وَأُخِذَ مَالُكَ؛ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ. [مسلم1847] الـحديث الرابع: عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، لا نَسْأَلُكَ عَنْ طَاعَةِ مَنِ اتَّقَى، وَلَكِنْ مَنْ فَعَلَ وَفَعَلَ، فَذَكَرَ الشَّرَّ، فَقَالَ: اتَّقُوا الله، وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا. [ابن أبي عاصم في السنة1069] الـحديث الخامس: عن عَوْف بْنَ مَالِكٍ الأشْجَعِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُـحِبُّونَهُمْ وَيُــحِبُّونَكُمْ، وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ، قَالُوا: قُلْنَا يَا رَسُولَ الله، أَفَلا نُنَابِذُهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ؟، قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ، لا مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاةَ أَلا مَنْ وَلِيَ عَلَيْهِ وَالٍ فَرَآهُ يَأْتِي شَيْئًا مِنْ مَعْصِيَةِ الله، فَلْيَكْرَهْ مَا يَأْتِي مِنْ مَعْصِيَةِ الله، وَلا يَنْزِعَنَّ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ. [مسلم1856] الـحديث السادس: عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: عَلَى الْـمَرْءِ الْـمُسْلِمِ الـسَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَـا أَحَبَّ وَكَرِهَ، إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِـمَعْصِيَةٍ، فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلا سَمْعَ وَلا طَاعَةَ. [البخاري2955 / مسلم1709] الـحديث السابع: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَــالَ: مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِر، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَــــاهِلِيَّـــــةً. [البخاري7053 / مسلم1851] وأخرج الخلّال في السنة (89) عن أبي الحارث: سألت أبا عبد الله في أمر حدث في بغداد، وهمَّ قوم بالخروج -أي على الحاكم؟ فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول: "سبحان الله الدماء الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسفك فيها الدماء ويستباح فيها الأموال وينتهك فيها المحارم، أما علمت ما كان الناس فيه - يعني أيام الفتنة - قلت: والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟ قال: "وإن كان فإنما هي فتنة خاصة، فإذا وقع السيف عمَّت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك، ورأيته ينكر الخروج على الأئمة وقال: الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به . السّنة للخلال(صفحة89)
@ahmedalshibly3 ай бұрын
عجيب امر المداخله كل احاديث الرسول صل الله عليه وسلم في حاكم مسلم يفيم شرع الله ولكن عنده بعص التقصير وايس الذي يوالي اليهود ويساندهم على امه الايلام اوالذي ينشر البغاء والاباحيه ويعطل شرع الله
@ابوزيادالذبياني-ث6ص3 ай бұрын
اظن ان المولاة غير المداراة ،، فكيف بقوم يجعلون المداراة مولاة وكأنهم يعلمون مافي قلوب وسرائر الحكام ،، وقالو انهم يوالون الاعداء ،، وقد قاتلو الاعداء ولكن لا قدرة لهم بقتالهم فالوقت الراهن ،، فكيف من يواليهم قد قاتلهم في عدة معارك منذ ١٩٤٨ م
@ClienClian-nd4or Жыл бұрын
بارك لله فيك يا شيخ المداخلة جهلاء يؤمنون ببعض لكتاب ويكفرون ببعض ويحرفون لحديث ولا يفقهون شيئا
@faragamer31039 ай бұрын
الحاكم لابد أن يكون حكمه حاكم اولا اي أخذا. الحكم بلحق ويكون حكمه شرعي. بالكتاب والسنه.
@Gffyhbvhbvvvhuyccv3 ай бұрын
أمرنا الله بطاعة ولي الأمر ولم يأمرنا بطاعة رجل آخر إن اعتدى علينا بالضرب او
@سعدحميد-ق2ط8 ай бұрын
اللهم احفظ علماء الحق وانصرهم
@زاديإلىالأخرةصدقةجارية2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@salembelkhir19742 жыл бұрын
بارك.الله.فيك.شيخ
@ouahabfatallah81403 ай бұрын
كلام العقل والنور
@Monster-359223 күн бұрын
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي و يميت وهو على كل شيء قدير وأشهد أن محمداً عبده ورسوله واللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم واللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم فى العالمين أنك حميد مجيد
@DouhiZakaria7 ай бұрын
الرجال ❤❤
@rida00 Жыл бұрын
عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: وجوب السمع والطاعة والانقياد لقول ولي الأمر، سواء كان موافقا لمراد المأمور، أو مخالفا له إلا في معصية الله.
@mohmedmoh76302 жыл бұрын
جزاه الله خيرا . ليته لم يحسن الظن بمرسي ويغتر به ..
@Al.359 Жыл бұрын
5:12 يا سلام عليك يا شيخ .. وهذا أيضا ما قرره الإمام الجويني من أن الفاسق ( المصر ) ينخلع. ولا علاقة لخلعه ويطلان بيعته طبعا بمسألة الخروج من عدمها، فهذه مسألة أخرى 👍
@Abdul-k2f2g2 ай бұрын
الحمد لله
@slimaneslimane96412 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ شكرا لك الله يحفظك
@Dryaserabulenin9 ай бұрын
الوضع تغير تماما الآن أحدهم أفتى أن نسمع ونطيع للإمام حتى وهو يزني ويشرب الخمر على الهواء وأن نؤلف قلوب الناس عليه
@salwafayez48474 күн бұрын
سبب هلاك الأمة الإسلامية بعض الاجتهادات الفقهية التى تميع الدين ولا تجمع الأدلة جمعا محكماً بصراحة أنا مع الشيخ الصادق فى هذه المسألة لأن نصوص طاعة ولى الأمر مقيدة بطاعته لله ورسوله ومتابعة الشريعة الإسلامية خلاف كدة تناقض لأصول الدين والفطرة التى فطر الناس عليها
@أحمددرويش-ز9ن2 ай бұрын
الحمدلله على نعمة الإسلام
@dranas762 жыл бұрын
وينظر السلسلة الصحيحة للشيخ الالباني رقم 2739
@mahmoodebeed7052 Жыл бұрын
الشيخ محمد علامة العصر
@alaadin93259 ай бұрын
جزاك الله خير يا حبيب شيخ عبد المقصود رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة اللهم آمين
@شعبانإسماعيلاسماعيل-ع1ج3 ай бұрын
قال له ايه اللي فرعنك يا فرعون قال قال الناس
@eehabeehab10352 ай бұрын
احبك في الله
@Orgenal1112 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ المداخلة يكابرون
@elhalimikhalid17292 жыл бұрын
الزيادة في حديث حذيفة رضي الله عنه: (تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع) أعلها الدارقطني و قال هي زيادة منقطعة من قول حذيفة رضي الله عنه و ليست من قول النبي صلى الله عليه و سلم. و هذه الزيادة هي من قول الصحابي و قول الصحابي في مثل هذه الامور حُجة. و كون الدارقطني حكم على هذه الزيادة بالانقطاع لا يعني تركها!!! و لذلك شواهد من حديث النبي ثلاثى الله عليه و سلم تأمل هذا الحديث جيدا يا رعاك الله في صحيح مسلم (1846) عن سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله ﷺ قال: يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه، ثم سأله فأعرض عنه، ثم سأله في الثانية أو في الثالثة، فجذبه الأشعث بن قيس وقال: «اسمعوا وأطيعوا فإنما، عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم».
@ممكناهممكنلا2 жыл бұрын
وهل يجوز للصحابي ان يزيد في قول الرسول صلى الله عليه وسلم؟! مجرد سؤال .
@مختارحسنليشو2 жыл бұрын
وقول الصحابي حذيفة بن اليمان رضي الله عنه معارض بقول أبي سعيد الخدري رضي الله بل بقول النبي صلى الله عليه وسلم فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن وكذا قول النبى صلى الله عليه وسلم إلا إن تروا كفرا بواحا فيه من الله عندكم برهان
@elhalimikhalid17292 жыл бұрын
احاديث تحريم الخروج على الحاكم المسلم كثيرة و صحيحة الا ان يخرج من دائرة الاسلام، نعم. لكن ما صلوا و ما اقاموا في المسلمين الصلاة فلا يحوز الخروج عليهم و طاعتهم تكون في المعروف في المنشط و المكره الا ان يدعو الى معصية دون ان ننزع ايدينا من بيعته. و فسقه و جوره عليه. اما نخن فنؤدي ما افترضه الله علينا تجاهه من الطاعة في المعروف و التوقير و الدعاء له بالصلاح والنصح له. النصح يكون سرا في الاصل و باللين. دل على ذلك العقل و النقل. الا اذا ترجحت المصلحة و أُمِنت المفسدة فيجوز علنا لكن بحضوره و ليس بغيابه، كما فعل ابو سعيد الخضري مع عبد الملك بن مروان. و هذا الأخير كان فقيها عالما وقافا عند حدود الله. ثم ما علاقة الخروج بعمل ابي سعيد الخضري رضي الله عنه؟
@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْ Жыл бұрын
*سيَلي أمورَكُم بَعدي، رجالٌ يُطفئونَ السُّنَّةَ، ويعمَلونَ بالبدعةِ، ويؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إن أدرَكْتُهُم، كيفَ أفعلُ؟ قالَ: تَسألُني يا ابنَ أمِّ عبدٍ كيفَ تفعلُ؟ لا طاعةَ، لمن عَصى اللَّهَ* الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 2332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه ابن ماجه (2865) واللفظ له، وأحمد (3790) *سيلِي أُمورَكم مِنْ بعدي رجالٍ يُعَرِّفونَكم ما تُنْكِرونَ ، ويُنكِرونَ علَيكُم ما تَعْرِفونَ ، فَمَنْ أدركَ ذلِكَ مِنكُمْ فَلَا طاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ عزَّ وجلَّ* الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 3672 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
@عبدالفتاحيحيى-ث6و8 ай бұрын
جزاك الله خيرا ايها الشيخ الرباني الجليل . هؤلاء أحفاد يهود فلا عجب .
@elhalimikhalid17292 жыл бұрын
حديث ابن مسعود الذي رواه مسلم أن رسول الله ﷺ قال: "ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل" هذا الحديث عام في الأمر بالمعروف و تخصّصه الأحاديث الصحيحة الثابتة في ترك قتال الحكام و إنكار المنكر عليهم باليد أو السيف. أما الإنكار عليهم باللسان فهذا الأصل فيه لا يجوز إلا إذا خُشي أن يضيع أصل الحق و يصير الحق باطلا و الباطل حقا عند عامة الناس فيجب الإنكار العلني في حق العالم و ذوي الوجاهة في البلد و ليس ذاك لمن دونهم. فالأصل أن لا تذهب هيبة السلطان لما يترتب على ذلك من فساد عظيم و ذهاب للأمن و فوضى و السلطان جُنّة. عن عمرِو بنِ العاصِ لابنه رضي الله عنهما: "يا بُنَيَّ، احْفَظْ عنِّي ما أُوصِيكَ به: إمامٌ عدلٌ خيرٌ مِنْ مَطَرٍ وَبْلٍ، وأَسَدٌ حَطومٌ خيرٌ مِنْ إمامٍ ظَلومٍ، وإمامٌ ظَلومٌ غَشومٌ خيرٌ مِنْ فتنةٍ تدوم" (الآداب الشرعية لابن مفلح).
@manailarbi7173 ай бұрын
قول الرسول ﷺ : من أطاعني فقد أطاع الله ومن يعصني فقد عصا الله ومن يطع أميري فقد أطاعني ومن يعص أميري فقد عصاني.[16] وقال ﷺ لما سأله رجل: يانبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألوننا حقهم ويمنعوننا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه ثم سأله في الثالثة فجذبه الأشعث بن قيس فقال ﷺ اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ماحملوا وعليكم ماحملتم.[28] وقال النبي ﷺ } في الحديث الذي رواه مسلم: يكون بعدي أئمة لايهتدون بهداي ولايستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال حذيفة: قلت: كيف أصنع يارسول الله ؟ إن أدركت ذلك ؟؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك، فاسمع وأطع.ر[29] وقال النبي ﷺ : من كره من أميره شيئا فليصبر عليه، فإنه ليس من أحد من الناس يخرج من السلطان شبرا فمات عليه، إلا مات ميتة جاهلية.[30] وعن نافع قال: جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ماكان من يزيد بن معاوية فقال: اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة. فقال: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله ﷺ يقوله، سمعته يقول: من خلع يدا من طاعة، لقي الله يوم القيامة لاحجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية.[31] عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: من خرج عن الطاعة، وفارق الجماعة، فمات فميتته جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعوا لعصبة أوينصر عصبة فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولاينحاش عن مؤمنها، ولايفي لذي عهد عهده، فليس مني ولست منه.[32] وقال ﷺ : ستكون أمراء فتعرفون وتنكرون، فمن عرف فقد برئ، ومن أنكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا: أفلا نقاتلهم قال:لا، ما صلوا.
@AkrmAlmnswp Жыл бұрын
حفظ الله العلامة الربيع
@1-qoran_hayaty2 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا
@Z______K3 ай бұрын
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية) لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم".
@يوسفالمدني-غ4ض2 жыл бұрын
ما اسم البحث الذي جمعه الشيخ؟ إن كان مطبوعًا
@rabiitanji8195 Жыл бұрын
قال شيخ الإسلام ابنُ تيميَّة ـ رحمه الله ـ في «مجموع فتاويه»: «وأمَّا أهل العلم والدِّين والفضل فلا يرخِّصون لأحدٍ فيما نهى اللهُ عنه مِنْ معصيةِ وُلَاة الأمور وغِشِّهم والخروجِ عليهم بوجهٍ مِنَ الوجوه، كما قد عُرِف مِنْ عاداتِ أهلِ السُّنَّة والدِّين قديمًا وحديثًا ومِنْ سيرةِ غيرِهم»(٢١).