هذا النوع من النساء نريد سبحان الله لها هيبة وقيمة واظن ذالك نتيجة لعلمها وكلامها اللهم ارزقها من حيث لا تحتسب
@SamsungGalaxy-dp7th3 жыл бұрын
هيدي آخرتكن مرة تعلمكن لأن مشايخكن الرجالة اتفضحو وزي دي ما حدش يرد عليها
@SimoSimo-in1ip3 жыл бұрын
يا ربي أكثر من أمثالها
@SamsungGalaxy-dp7th3 жыл бұрын
@@SimoSimo-in1ip صح اكثر من امثالها لنفسها وليس لتعلم القرآن في العلن. المرأة عورة بحد ذاتها هل سمعت يوما في زمن الرسول ص او بعده بإمرأة داعية وتعلم القرآن اذا عندك حديث اعلمني لو سمحت
@ivaiva24833 жыл бұрын
@@SamsungGalaxy-dp7th امنا عاءشة رضي الله عنها كانت معلمة.
@ghadamohamed13713 жыл бұрын
@@SamsungGalaxy-dp7th انت اللي عورة ربنا أمر أمهات المؤمنين نصا أن يذكرن ما يتلي في بيوتهن من الحكمة و الموعظة الحسنة يعني يعلموا الناس وإني لاظنك ملحد ربنا يهديك انت وامثالك
@fatikably25642 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نطلب من الله المجيب الداعي أن يكثر من أمثالك
@عقيلزلزلي3 жыл бұрын
ما أجمل الإنسان حين يكون عالما بكوامن القرآن ودرره الإعجازية. لله درّكِ أيّتها الفاضلة الواعية، أدهشني شرحكِ
@MIKE139113913 жыл бұрын
السلام عليكم ؛ كلام الاستاذة الفاضلة فيه تكلف ؛ ولي فيه عدة ملاحظات : 1- قصة الخضر وموسى - ص - : قولك إن الخضر قال في النهاية لموسى : ( ذلك ما لم تسطع عليه صبرا ) لأننا لا نستطيع الصبر على ما لم نحط بعلمه ؛ فيه تكلف ولم يقل به أحد من المفسرين ؛ ولكن الشاهد اللغوي : أنه أتى ب ( لم ) النافية للماضي لا للمستقبل ؛ وهذا يهدم كلامك كله 2- كلامك وتقسيمك يعوزه الدليل من أحد النبعين : إما من كلام العرب وديوانهم أي شعر الجاهلية أو صدر الاسلام ؛ أو النبع الثاني كلام أساطين علماء التفسير ؛ وأنت أختي الفاضلة لم تأت بشيء من ذلك ؛ وهذا فوق دلالته على ضعف قولك ففيه تأصيل خاطيء للمسلم بأن يأخذ أي كلام ممن هب ودب !!!! ؛ فيجب على اللغويين أن يبنوا في العوام الاصالة العلمية : فيقولون لهم مثلا في هذا المقام : لو قال لكم أحد كذا وكذا ؛ فقالوا له : ما برهانك من كلام عرب الجاهلية الاقحاح أو عرب صدر الاسلام ... والطبري والزمخشري والنيسابوري ؛ وكلام الواحد حجة بنفسه في اللغة ؛ إلا أنك تجدهم عند الترجيح بين الاختيارات اللغوية لا بد أن يستدلوا إما بشعر الجاهلية أو بشعر الصحابة أو الاحاديث النبوية. فتأمل 3- أخيرا : كلامك جميل ولكنه بلا أساس وبلا قواعد !!!! وعليه فأختم بأن عامة المفسرين لا سيما مفسري الإعجاز البلاغي واللغوي كالزمخشري والنيسابوري والبقاعي وابن عاشور ... وغيرهم ذهبوا الى إن اختلاف اللفظتين هو من باب التفنن والمقابلة ؛ ولم يشر أحد منهم لا سيما الزمخشري ؛ وهو من هو في علم البلاغة واللغة ؛ الى ما ذهبت اليه الاستاذة الفاضلة . ولو كنت مخطئا فأرجو أن ترشديني الى الصواتب . والله أعلم
@عقيلزلزلي3 жыл бұрын
@@MIKE13911391 كلام الأستاذة الفاضلة يتساوق مع كلام الدكتور الألمعي فاضل السامرائي، ولا أظنك يا سيدي تُشكل على كلام النحرير السامرائي. ثمّ كيف تُريد أن تحاكم القرآن الكريم بالشعر؟ فمتى كان الشعر معيارًا للقرآن الكريم؟ أمّا قولك، أن الفرق بين " اسطاعوا، واستطاعوا" هو شيء من التفنّن والمقابلة، فهذا فيه من الشطط الكثير؛ لأن كلّ حذف وزيادة في القرآن لها دلالتها الإعجازية، معنى كلامك، أن الإظهار والنقب اللذين أشيرت لهما الآية على مستوى واحد، والدليل على ذلك، زعمك بأن اختلاف الفعلين للتفنن ولا يحمل دلالة مغايرة.
@MIKE139113913 жыл бұрын
@@عقيلزلزلي السلام عليكم : يا أخي البدائع اللغوية التي لم ينص عليها الرسول ص تعرف إما عن طريق الشعر الجاهلي أو شعر صدر الاسلام لأن القرآن نزل بلغة ذلك العصر ؛ لا لأن الشعر حاكما على القرآن . اقرأ في ذلك أصول التفسير ومن ايسرها مناهل العرفان للزرقاني ؛ موجود مجانا على الشبكة - كون المقصود : التفنن في الخطاب فهذا من طريقة العرب في كلامهم ولا يستطيعه إلا الراسخون المتمكنون من اللغة والبلاغة فهو ليس بالامر السهل كما تتخيله انت ؛ ويكاد يخلو عصرنا هذا من بلغاء يأتونا بهذا الفن بداهة وبلا تكلف ؛ هذا أولا . أما ثانيا : فهذا ليس كلامي وأنا لست أهلا لذلك هذا كلام عامة علماء التفسير ومن اشهرهم في التفسير البلاغي الزمخشري ؛ فمن السامرائي وما السامرائي بل من ملء الارض من السامرائي مقارنة بالزمخشري في علم اللغة والبلاغة ؟!!!! . أخيرا أنا أحلت على المصادر فأنا لست كالاستاذة أتجاسر على تفسير كتاب الله برأيي وباستحساني الشخصي ؛ انظر الى تفسير الزمخشري أو تفسير ابن عاشور التونسي تجد إن شاء الله ضالتك ؛ وكلا التفسيرين موجود على الشبكة بالمجان والسلام عليكم
@mostaphablm62153 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/d32mlHh9Ypxla7s وو
@قناهالإيماننورٌعلىنورابوإبراهي10 ай бұрын
اللغه العربيه لغه القران الكريم عز ة اللغه من عزة أهلها.
@jffhghhffgg45173 жыл бұрын
فخامة صوتها زاد اللغة العربية الفصحة فخامة..
@اميوسف-ط9م3 жыл бұрын
الفصحى
@Mayahomok3 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@sarimnakoun31083 жыл бұрын
@@Mayahomok كما أنها نطقت أملسا ونونتها وهي ممنوعة من ذلك لأنها على وزن أفعل اسم تفضيل..
@نورالإيمان-ت5ل3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/pmjZq3eaftKthM0💞💞💞💞💞
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@نورالإيمان-ت5ل يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@wisalna.58602 жыл бұрын
وقلة هم من يحملون لغة القرآن ويدركون عظيم ما يحملون بورك فيك ولك 🌹
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fIPHfmOgi9xjq9U م
@OksintasObones Жыл бұрын
This is not the language of the first Qur'an it was edited
@nassimabn78472 жыл бұрын
كان هذا السؤال يراودني كلما قرأت سورة الكهف والحمد لله لقد أجبتيني بكل وضوح بارك الله لك
@aymnstars5372 жыл бұрын
أدخل على الدكتور عماد الشابوري وستجد الفرق بين ماقالته الأستاذة رضا وما قاله (فكلامها ليس صحيحا في هذه الأية )
@agtechikdarlputcx109 Жыл бұрын
القصة في سورة يوسف وليس الكهف
@malakmagdy5098 Жыл бұрын
قصة يأجوج ومأجوج في سورة الكهف ... سورة الكهف ذكر فيها ثلاث قصص مختلفة@@agtechikdarlputcx109
@أمأمامةأبوزيد9 ай бұрын
@@agtechikdarlputcx109 بل سورة الكهف
@عزةكمال-ص6ك2 жыл бұрын
أحب اللغة العربية وبعد سماعك أحببتها اكثر جزاك الله خير الدنيا والآخرة 🤲
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fIPHfmOgi9xjq9U
@Haithamsoliman3 жыл бұрын
تعلمت علي يَدكِ الكثير جعله الله لكِ في ميزان حسناتك بإذن الله تعالى وحوله وقوته
@RedaGendiya3 жыл бұрын
أمين يا رب جزيت الجنة ووالداك ونفعنا الله جميعا بما تعلمنا
@Haithamsoliman3 жыл бұрын
@@RedaGendiya اللهم امين يارب العالمين وإياكم 🌹
@قرآنوسنة-ف8ر3 жыл бұрын
@@فرحانمحمد-ظ7ص هل أنت مؤمن بالقرآن ؟هل تشك فى قوله تعالى(بلسان عربي مبين)وإذا كنت كذلك أعلم بأن القرآن نزل على العرب فأعجزهم وهم أرباب البلاغة وكل ماذكر من اللغات الأخرى يكون حكاية عن أهل هذه اللغه وليس تعبيرا عربيا صريحا
@فرحانمحمد-ظ7ص3 жыл бұрын
@@قرآنوسنة-ف8ر انا مؤمن بس لا تجعلوا من الايمان والتكفير سلاحا للجم اي شخص يفكر وينتقد شيء خاطئ ... ححتى المثالين اللذين ذكرتهم معكوسين في قصة ذو القرنين وقصة الخضر و قلت ذلك في التعليق التالي لهذا .
@mostaphablm62153 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@elsayedelgarhy86133 жыл бұрын
والله أشعر بالفخر والكثير من الاحترام عندما اراك وما أجمل نبرة صوتك التى تنم عن تحكم فى مخارج صحيحة لحروف اللغة العربية
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@ounoughimessaoud50693 жыл бұрын
ناخذ اللعلم من امراة ترتدي الجنز
@amrelhosenyelhoseny46683 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@نونالراوي3 жыл бұрын
.ذ
@Black_Stone3 жыл бұрын
اسطاعوا خطأ حدث عند نسخ القرآن
@emanabdelfattah51873 жыл бұрын
يشهد الله أن حب اللغة العربية ازداد عندى بعد سماعك بارك الله فيك ونفع بك
@al-macrifa67393 жыл бұрын
Kkkkkkkkkkkkkk
@Miyami923 жыл бұрын
وأنا أيضاً 💙
@بابلحمورابي-ث5ق3 жыл бұрын
ممكن ان تسالوها عن بعض الكلمات في الكتب الاسلاميه وما مقصود منها اي بعض التوضيح ومنها المرود والمكحله وعقد النكاح
@أمةاللهأمةالله-ك1ظ3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c ..
@gamalheshmat26383 жыл бұрын
كفى ترقيع وكفى تخاريف يا رجل أنت وهى ..كلمة اسطاعوا ليس لها معنى بل مجرد ترقيعات فاشله ...أتحداك لو أى واحد يعرف أو سمع عةن كلمة اسطاعوا ..وما معنى كلمات لا معى لها ؟ هذا عجز وليس اعجاز .
@CloseShaveTV2 жыл бұрын
اللهم ارحم والديك و اساتذتك و مشايخك ويجزيهم الخير امين 🤲🏾
@happinesspeace31733 жыл бұрын
أنا سعيدة انه لازال هناك من يهتم باللغة العربية وفخورة أنك امرأة
@azerizer11393 жыл бұрын
ليت في المجتمع أمثالها من النساء كما كان زمن الصحابة أمثال السيدة عائشة والسيدة حفصة.
@SA_813 жыл бұрын
صح واحلا شيء لما يكون الشرح والامثلة على آيات قرآنية عشان نفهم القرآن اكثر
@hachimimrocain87673 жыл бұрын
نفس الرأي،علما أني رجل.أنا أفتخر ...،أليست أمي،أختي،إبنتي ... ،إمرأة ؟!
@abdullahfoudeh44313 жыл бұрын
عقدة النقص رهيبه
@azerizer11393 жыл бұрын
@@abdullahfoudeh4431 لا عقدة ولا شيء وإنما هو تشجيع وتثمين لما تقوم به هذه المرأة خاصة وأن هذا المجال العلمي خال تقريبا من النساء فمعظم نساء العصر منشغلات بأمور دنيوية ساقطة وهذا هو الملاحظ من أمرهن.
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@fanduosfanduos71413 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبينا وشفيعنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى اله وصحبه اجمعين
@algerpalestine32663 жыл бұрын
🌷صلى الله عليه سلم🌷
@azouzzouaoui92813 жыл бұрын
عليه أفضل صلوات الله و سلامه
@umreem91273 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اجعله في ميزان حسناتك اللهم امين
@ستالحبايب-د1ج3 жыл бұрын
ارجو منك سيدتي عمل قروب لتعليم قواعد اللغة العربية حتى نكون جديرين بتلاوة القرآن الكريم وفهمه جيدا بإذن الله وجزاك الله خيرا نفعنا الله وإياك بما تعلمينا
@amalmohamed86523 жыл бұрын
ارجو منك سيدتي تفسير سورالقران للمساعدة علي حفظها. انا اول مرة. اشوف حضرتك
@mohamedeltaher24043 жыл бұрын
لماذا لانقول ( عمل مجموعة ) ولا نلطخ ونبقغ اللغة الجميلة بقول :( قروب أو جروب) ؟!
@salammalikar80983 жыл бұрын
لماذا قروب كلمة فرنيسة أو إنجليزية بل فوج أحسن . groupe ou group
@ياسمينياسمين-ظ2ت10 ай бұрын
اي والله ياريت
@alimezouar6133 Жыл бұрын
لو درست عند هذه الاستاذة، لكنت عالما في اللغة العربية البساطة في الشرح وضرب الامثلة الواقعية والمبسطة مشكورة استاذة لك ولأمثالك ما شاء الله وزادك الله نورا وعلما والسلام عليكم
@naglaahosni57363 жыл бұрын
جزيتي الفردوس الأعلى من غير حساب ولا سابقة عذاب
@EmanAhmedeman3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0. ك
@امريان-ك8ذ1ف3 жыл бұрын
سيدة فاضلة وكلامها يدخل العقل قبل القلب سبحان الله، جزاها الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتها إن شاء الله 🌹⚘
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@mostaphablm62153 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@dekracast-96793 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/rJjLgqeBqrSbeLs " خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين " للكاتب " ابراهيم محمد حسن الجمل " كتاب لمن يهمها أمر دينها وتريد أن تقتدي بسيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. تناول الكتاب سيرة أم المؤمنين خديجة بأسلوب شيّق ورقيق أجزم أن أعينكم ستدمع شوقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته خديجة رضي الله عنها أعتقد أنه من أفضل وأشمل الكتب التي تكلمت عنها.
@rachiddjeha84373 жыл бұрын
تفسيركما نفس المعنى. وفقكما ألله.
@-hedaya97623 жыл бұрын
مفيش اجمل من اللغة العربية لغة القرآن ❤❤❤ جزاكي الله خيراً
@EmanAhmedeman3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0. اا
@dekracast-96793 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/rJjLgqeBqrSbeLs " خديجة بنت خويلد المثل الأعلى لنساء العالمين " للكاتب " ابراهيم محمد حسن الجمل " كتاب لمن يهمها أمر دينها وتريد أن تقتدي بسيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. تناول الكتاب سيرة أم المؤمنين خديجة بأسلوب شيّق ورقيق أجزم أن أعينكم ستدمع شوقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجته خديجة رضي الله عنها أعتقد أنه من أفضل وأشمل الكتب التي تكلمت عنها.
@شمس-ن1ض3 жыл бұрын
جزاك تكتب بدون ياء
@naglaa.khalil13 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/rYeVeqiQe9dlkK8
@naglaa.khalil13 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/jIa6fJqkfp1lgac
@nabilabenaida92922 жыл бұрын
اللهم اجزها هنا كل خير واحفضها لنا وكثر من امثالها يا كريم يا منان
@سبحانالله-ج6ر8ع2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/mIWQfYiJhMupbpo
@hassanwehliye62562 жыл бұрын
من محبي اللغة العربية من الصومال الحبيب ، فعلا استفدت كثيرا ممالاتحصى من المعاني البلاغية في هذه اللغة الحبيبة .
@salaheddineothmane28483 жыл бұрын
لم أسطع إستيعاب جهلي لوجود متمكنة في شرح مفردات العربية بهذا الشكل المبسط و السهل،،، من لآن فصاعدا لا أستطيع تجاهل فيديوهاتك أختي الفاضلة..... أتمنى أن أكون وفقت في استعمال الفعلين،،،، يا رب
@abdallahzarou35323 жыл бұрын
ارجع الى اللغة السريانية و الكتابة المعتمدة في القرآن الكريم من طرف زيد بن ثابت لتدرك معاني الكلمات القرآنية لأن قواعد الكتابة العربية و الإملاء قام به أشخاص ينتمون إلى ثقافات غير عربية ولهذا فهي تخالف الإملاء الذي اعتمد في المصحف العثماني
@flyingflying71323 жыл бұрын
@@abdallahzarou3532 مش فاهمة. يعني الاقي فين اللغة السريانية والكتابة المعتمدة ف القران طرف زيد بن الحارثة
@abdallahzarou35323 жыл бұрын
@@flyingflying7132 أعتقد أن هناك عمل لسامي الديب يتضمن تحت عنوان القرآن وفق التسلسل الزمني و يتضمن كتابة القرآن الكريم بالخطوط الأصلية بالخط الكوفي الذي كتب به القران في زمن االخليفة عثمان ثم العثماني اي الذي اعتمدته الامبراطورية العثمانية ثم الخط المتداول الآن بيننا في الكتابة و الحواسيب دون ان نتكلم عن الخط المغربي و الأندلسي التي ليست موضوعنا
@بابلحمورابي-ث5ق3 жыл бұрын
ممكن ان تفسري لنا يا سيبويه العصر الحاضر ما الفرق بين طه و كهيعص
شكرن الان عرفته المعنى وانا اقرا سورة الكهف اكثر من ٢٠ سنه بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك
@سبحانالله-ج6ر8ع3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0 ةة
@djamelboudaoud90242 жыл бұрын
ربي يبارك فيك و في عائلتك و يجازيك الله خيرا. ما أجمل دقة لسان القرآن في استعمال الكلمات و توظيفها حسب الظرف و الموضوع. ❤️
@KalthoumGharbi-b1l Жыл бұрын
الله أكبر واعزك الله ومكنك بدعم من لدنه تعالى مقدرة وإقناع وبلاغة في التعبير مع سلاسة ويسر أنا سيدتي الكريمة أحب العربية وأحببتها أكثر معك في رياض القرآن الكريم الله يحميك ويزيدك من فضله❤
@FH-fd4ry Жыл бұрын
تبارك الله بلاغة القرآن إعجاز الى ان يرث الله الأرض ومن عليها الحمدلله يارب لك الحمد والشكر ان جعلتنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم
@fouadnehal554511 ай бұрын
صل الله عليه و سلم
@لعلهخير-ك6ك3 жыл бұрын
' قال رسول الله ﷺ:[من صلى عليّ صلاةٌ صلى الله عليه بها عشراً] رواه مسلم صلى الله على النّبي محمد وآله صلوا عليه ﷺ .ٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍٍِٕٕٕٕٕٕٕ
@zakariaelamraoui27193 жыл бұрын
آللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه مليون
@alikhador39933 жыл бұрын
.
@rokaiabeder88473 жыл бұрын
عليه افضل الصلاه والسلام
@بابلحمورابي-ث5ق3 жыл бұрын
ايها الحجر الأسود رب الاسلام صلواتك على قثم واله واصحابه ووسع لهم فروجهم وثبتهم في جنات الدعاره
@manonadia9238 Жыл бұрын
افتخر انتي عربية ويزيد افتخار كوني مسلمة دستوري هو القرآن شكرا اختي على هذا التفسير جعله الله في ميزان حسناتك وزادك من فضله
@sa3d823 жыл бұрын
أقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة ولا أفرق بين الكلمتين . جزاك الله خيرا أستاذتي على شرحكي
@وردبنيحسن-ش6ك3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمه الله ولاحظ أيضا بقصة موسى تسطتع ونهاية يقول تسطع حذفت التاء الثانية
@Mayahomok3 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@sva84203 жыл бұрын
@@Mayahomok يأخي كلامك كله في صالح المعلمه لكن انت الذي لم توفق في الجمع بكلامها ، لم يسطاعو مثل مافسرتها انها لم يظهرو فوقه سوا سد او هدم او اي شيء فهم علمو انهم لم يستطيعو حتى قبل المحاولة لذلك لا يهم سد او هدم او اي شيء اخر
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/d32mlHh9Ypxla7s ةة
@aminaamany72093 жыл бұрын
ماشاء الله. والله لقد أضعنا اللغة العربية، لغة القرآن، فما أحلاها وما أروعها.
@haneenfarag11603 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@القناةالاسلامية-ت9ك3 жыл бұрын
هل اجد احد يشجع اهل القرآن والسنة جزاكن الله خيرا
@aslam59453 жыл бұрын
بارك الله لك بلعلم
@mohamedmakhlouf9793 жыл бұрын
بارك الله لك وفيكِ.
@AMAZIGH.12-it3 жыл бұрын
القناة الإسلامية هناك قنواة خاصة باالقران الكريم وهناك مبارياة في تجويد القران الكريم عليك باالاتصال بهم
@mohamedfatiy64473 жыл бұрын
@@aslam5945 لا
@samyadam79113 жыл бұрын
لا تخرج عن الموضوع لتحقق تراند. عيب
@ItelItel-z7n Жыл бұрын
سبحان الله العظيم اثنثى عشرة الاعجاز العلمي في القرءان الكريم دائما وكل يوم نكتشف سرا سبحان الله وبحمده احسب حروف أسباطا أماما❤️💜
@Abomuhammad72 жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله ، شرح رائع ، تترصدي اللآلئ في لغتنا الجميلة وقرآننا الكريم ولعمري كل حرف فيه كنز جزاك الله خيرا 🌸
@سبحانالله-ج6ر8ع2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fIPHfmOgi9xjq9U
@engshokhiby4366 Жыл бұрын
اعتذر منكِ .. ولكن لا يجوز الحلف بغير الله و وحده الله هو من يحلف بخلقه
@mustapha71473 жыл бұрын
اللهم علمنا وزدنا علما نافعا وعملا متقبلا وشفاءا من كل داء وسقم
@maiahmed65313 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c. ة
@hamidgueddou34423 жыл бұрын
كم هي جميلة لغتنا اللهم زدني علما جزاك الله خيرا
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/d32mlHh9Ypxla7s م٠٠
@zakariaaitbay53842 ай бұрын
ماشاءالله عليك تحليل وتفسير جيد جدا اقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة وهذه الايات كنت دائمآ اتسائل عن معانيها اللهم نور قلوبنا بالقران الكريم وتبتنا على دينك يارب العالمين
@rokaiabeder88473 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه تسليماً كثيرا
@Mayahomok3 жыл бұрын
يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@fatimaettahraoui88183 жыл бұрын
كفاكم نفاقا تموتون في السويديات والرسويات والشقراوات اناس منافقون
@Mayahomok3 жыл бұрын
@@fatimaettahraoui8818 يا سيدتي اشكرك لجتهادك و أقدره لكن ما قلته غير صحيح عندما قال الله ما سطاعوا يعني لم يقدروا على ان يضهروا عليه يعني هو يخفيهم و يحجبهم عن اي شيء يراهم هم او هم يعرفوا ما يحجب هذا السد عنهم و قال علي ذو القرنين ردما و ليس سد يعني هو ردم وليس سد يحجب عنهم اي شيء ان يراهم اوهم يروا عبره شيء يعني حتي من يطير ف ق الردم لن يراهم يعني مستحيل أن يكون سدا هو ردم كما ذكر القرآن لأن اي شيء يطير فوق السد سيرونه ويراهم وهنا ستكون الآية غير صحيحة لنها تقول. مسطاعوا ان يضهروا عليه و الكلمة الأولى اصطاعوا تعني لم يقدروا ولن يقدروا ان يضهروا عليه بقدروهم و الكلمة التانية و لم يستطعوا له نقب تعني لم يقدرو حتى على إحداث ثقب صغير في هذا الردم و ليس السد و التاء هنا تاء الجهد يعني لم يقدرو بقدرتهم على إحداث نقبا في هذا الردم ويكمل الله ويقول ولم يستطيعوا لهو حتى نقبا صغيرا هذا هو المعنى الصحيح وليس كما قدمتي
@mohameddiane28923 жыл бұрын
جزاك الله خيرا استاذتنا الفاضلة. اسم على مسمى. جندية مجندة لشرح مساءل متعددة من القرآن ومن اللغة العربية بطريقة رائعة
@ahmedabdalla30263 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/onWaZ5eIfNxkg6s ٠٠
@وعدالآخرة-ع7ن2 жыл бұрын
بمناسبةالذكرى السنوية لل(ط)الموافق ١٤/ ٣ * لا تحرك به لسانك لتعجل به * ان علينا جمعة وقرآنه * فإذا قرانه فاتبع قرآنه * ثم ان علينا بيانه قانون النسبة الثابتة هو ٢٢/٧ = ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ وليس ٣،١٤١٥٩٢٦٥٣ الذي يرمز له الباي . من المعلوم لدى الكثير ان العرب ترمز له (ط) جاء ذكر هذا القانون في القرآن لكونه مقترن بأهم المناسك لدى المسلمين منذ ابراهيم عليه السلام. المعروف ان ابراهيم عليه السلام اقام قواعد البيت هو واسماعيل وثبت شعائر الحج اليه وفق أحداث معينة مثل عدد مرات الطواف حول البيت ( ٧) دورات وحين جاء القرآن لم يبدل ما في صحف ابراهيم وموسى وانما اكدها وحين وردت في القرآن سورة الحج وضعت وفق الخط البياني الذي أراده الله سبحانه وتعالى بالتسلسل(٢٢) لذلك حين تقوم بتقسيم(٢٢) المحيط على (٧) القطر تساوي الرقم ٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ لكن هنالك جهات عديده استنتجت أرقام متعدد فكيف نتأكد من الرقم الصحيح في القرآن الكريم. ورد في بداية بعض السور أحرف مقطعه منها(ط)لكن جاء مقرون معه أحرف أخرى هي(س ، م ،ه) ورتبت بياناتها في المصحف كالآتي :- وردت ال(ط) محصورة ضمن(٩) سور من التسلسل (٢٠) لغاية(٢٨) لكن لوحظ ان موسى عليه السلام ذكر(١٧) مرة في السورة الاولى(طه) ضمن ترتيب (٩) سور وايضا السورة الاخيرة ضمن الترتيب وهي القصص ورد (١٧) مرة لكن تميزت سورة (طه) ببصمة أخرى حول موسى عليه السلام لكون عدد اياتها(١٣٥) وهو نفس مجمل عدد ذكر موسى في المصحف ككل ومن الجدير بالذكر ان موسى ارسل إلى فرعون ب(٩) ايات. وردت (ط)(٤) مرات في مستهل السور المحصورة ضمن التسعه كبدايه وكانت هي العنوان اما حرف(ه) فقد ورد(١) لمرة واحده وحرف(م) (٢) مرتان اما حرف(س) فقد تكرر(٣) مرات . عند النظر نجد ان تكرار الأحرف جاء موافق للارقام الاربعه الاولى من القانون . أما حين جمع الأرقام التسعه بعد الفارزه (١+٤+٢+٨+٥+٧+١+٤ =٣٤) وهو نفس عدد ذكر موسى في السورتين الاولى والاخيرة ضمن محيط ال(٩) سور وهو (١٧+١٧=٣٤) مع ملاحظة ان الرقم (٣٤) متعلق بحساب محيط الكرة الأرضية ويعلمه الباحثين في هذا المجال . عند النظر الى القطر المكون من (٧) نقاط التي سيكون دائما اولها على نقطه من المحيط واخرها على النقطه الاخرى المقابله من المحيط وبالعكس اي عند عكس الحساب ستكون النقطه رقم (٧) لمن يقف في جهه معينة هي النقطه رقم (١) لمن يقف في الجهه المقابله وكذلك(٢ مع ٦و٣مع ٥) لكن مهما عكسنا احتساب النقاط السبعه هنالك نقطه رقمها ثابت ولا يتغير وهي (٤) وهي المركز لذلك كانت الكعبة وهي مركز الطواف على شكل مكون من (٤) أضلاع وهو ( المربع) . عند جمع أول أربع ارقام من القانون (٣+١+٤+٢=١٠) وعند القيام بتقسيم اي رقم لا يقبل بقسمه(٧) سوف يعطيك الرقم العشري المكون من (٦)ارقام(١٤٢٨) وياتي ٥٧ قبلها او بعدها وهذا الرقم يعتبر اخر تحذير لمن يكذب بآيات الله ومنها الطواف وحج البيت (فباي الاء ربكما تكذبان )وكانت السنة١٤٢٨ هجرية.)(&*""
@omar.bouzid63612 жыл бұрын
اللقاء في القبر و يوم الحساب و نادي عليها لي تشفع لك. قال الله تعالى. سالوهم من ورأى حجاب. الله يحشرك معاها يا رب
@Fasr_Halmk_Om_AbdAllah_22 жыл бұрын
لمك في الحال فسر حلمك في الحال فسر حلمك في الحال فسري
@nourmasjid69502 жыл бұрын
هذا ما كان ينقصنا في هذ الهاتف تبسيط وشرح كلمات القرآن البه يجازيك اختي الكريمة. اول مرة نفهم بشكل جيد شكرا واصلي
@ahmedproman335 ай бұрын
الله الله على الجمال والعظمة ، الحمد لله على نعمة الإسلام ونعمة اللغة العربية
@samirbissama64433 жыл бұрын
ماشاء الله .بوركت ليتني تعرفت عليك قبل هذا أنا مع مشروع حفظ القرآن الكريم ولكنني أجد صعوبة في الحفظ وفي الحفاظ على المحفوظ دعواتك وتوجيهاتك لاتبخلي علينا
@سبحانالله-ج6ر8ع3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0 ر..
@mahmoudnouby97883 жыл бұрын
كنت فين من زمان يا استاذه و الله ان ما فيه حد شرح هذه الايه بهذا الوضوح زي حضرتك بارك الله في حضرتك
@Sheikhmohamedhusseinkholeif3 жыл бұрын
بارك الله في عمرك وأحسن عملك ونفع الله بك الإسلام والمسلمين
@nahlakarama38193 жыл бұрын
الله عليكي بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك والله انا شوفت الفيديو بالصدفه وفرحت ان في شرح بالروته دي بارك اااه فيكي اشتركت علي طول في القناه وبارب اشوف بنتي كده في علمك
@Novasto3 жыл бұрын
@free thinker يا شيطان الإنس تعليقاتك في كل مكان, ألهذه الدرجة أنت يائس لزيادة عدد الملاحدة بجعل المسلمين يتركون دينهم؟؟؟ لا النبي محمد ألّف القرآن ولا الإسلام دين إرهاب وسبب مشكاكل الدول العربية هي العلمانية التي تحكم بها وتسرق بها أموال الشعب فالدول العربية كلها دول علمانية ولا تحكم بالإسلام. روح شوف (هيثم طلعت, وفاضل سليمان واياد قنيبي ومسلم سليمان ومحمد حجاب وقناة رواسخ وغيرهم لتدرك مدى سخافة وهشاشة حجج وشبهات الملاحدة الذين ذكرتهم
@Novasto3 жыл бұрын
@free thinker إيه نعم أنا أعتبر وأؤمن أن القرآن الكريم مقدس لكن يمكنك نقده لكن بنقد موضوعي محترم وليس بنقد بهلواني حاقد كما يفعل معظم أعداء الإسلام وبالتالي يجعل من المستحيل على الطرفان أن يتفاهموا, وأين هذه التناقضات والهشاشة التي جعلت معظم من يدرسونه من البالغين المفكرين وليس من الأطفال أن يعتنقوا الإسلام كما نراه اليوم!! وأين القتل والارهاب في الإسلام يا جاهل والقرآن يقول: 📌 "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ" الممتحنة:8 هذه آية مدنية نزلت في المدينة والمسلمين في حرب مع مشركي مكة تقول أن الله خلقنا لنتعارف بيننا وليس قتل بعضنا البعض وعلى الله حسابنا والحكم بيننا يوم القيامة " اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ " الحج:69 هذه أيضا آية مدنية لمعلوماتك 📌 "لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" هذه آية مدنية أيضا تأمرنا بفعل الخير لغير المسلمين والعدل معهم 📌 (لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة: 256]. هذه آية مدنية كذلك 📌"وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" الأنفال:61 وهذه أيضا آية مدنية نزلت في المدينة والمسلمين في حرب مع مشركي مكة تقول أن الذين يريدون السلم وعدم قتال المسلمين يجب على المسلمين أن يقبلوا السلم وعدم الإقتتال 📌 {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} [يونس:99] 📌 (وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ) (ق: 45) 📌 (وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) (الأنعام: 107) 📌 (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) [الكهف: 29] 📌 (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ) (الغاشية: 22) 📌 (إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ) [فاطر: 23] 📌 {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا إِنْ عَلَيْكَ إِلاَّ الْبَلاَغُ} [الشورى: 48] 📌 "ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ' 📌 حتى سب الكفار لا نستطيع فعل ذلك: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " 📌 حتى لو كان الوالدين كفارا يأمرنا الله بأن نحسن إليهم ونصاحبهم في الدنيا بالمعروف "وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ" لقمان:15 📌 ومن الأحاديث التي لا تخالف هذه الآيات القرآنية هو حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال:" من أمَّن رَجُلًا على دَمِه فقَتَله فأنا بريءٌ مِن القاتِلِ وإن كان المقتولُ كافِرًا" هذا حديث صحيح ضد القتل والغدر بالأبرياء من غير المسلمين الذين يعيشون معنا أو نعيش معهم لأننا نأمنهم على دمهم تلقائيا مادمنا نتعايش معا الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم: 3007 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أتمنى أن تكون موضوعيا ولا ترد علي بحديث موضوع وملفق عن الرسول قد كُتب بعد 200 سنة من موته يخالف ويتعارض مع هاته الآيات التي هي أصل إيماننا, وبالمناسبة جميع الآيات التي تدعوا للقتال تتبع هذه القاعدة القرآنية "وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" البقرة:190 هذه آية مدنية أيضا تأمرنا بقتال الذين يقاتلوننا فقط وعدم الإعتداء على الآخرين من أهل الكتاب والمشركين أو غير المسلمين عامة لأن الله عز وجل لا يحب المعتدين
@Novasto3 жыл бұрын
@free thinker قد تقول لي وماذا عن الآية 5 من سورة التوبة أقول لك مُسبقا الرد على شبهة الآية 5 من سورة التوبة التي يظنها أعداء الإسلام أنها تطلب قتل كل من هب و دب الآية 5 من سورة التوبة كالتالي:"فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ" بسم الله: للرد على هذه الشبهة يجب أن نقرأ الآيات إبتداءا من الآية 1 و نقرأ أيضا الآية 6 لنفهم السياق الحقيقي للآية 5 و ذلك بدون إجتزاء للآيات كما يفعل أعداء الإسلام,و الآيات كالتالي: سورة التوبة - سورة 9 - عدد آياتها 129 1-بَرَاءَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ 2-فَسِيحُواْ فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ 3-وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ 4-إِلاَّ_الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ 5-فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 6-وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ و بالتالي نقهم أن السياق الحقيقي للآية هو قتل المشركين الذين نقضوا المعاهدات و أخذهم الأسر أو السجن و حصارهم حتى يستسلموا فإن تابوا و أقامو الصلاة و آتوا الزكاة فكفوا عنهم ولا تتعرضوا لهم و أطلقو سراحهم و في نفس السياق الله غفور و رحيم بهم بالرغم ما فعلوه و يطلب منا الله سبحانه وتعالى عدم قتل المشركين الذين لم ينقضوا المعاهدات لأن هذا الفريق باقي على حرمة عهدهم وعلى السلم معهم و لم يعينوا العدو على غدر المسلمين و كل هذا حسب الآية 4 من سورة التوبة ثم تأتي الاية السادسة من سورة التوبة التي تطلب توفير الأمن للمشركين الذين يريدون سماع كلام الله ورسالة الإسلام :{وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ} أي إِن استأمنك مشرك وطلب منك جوارك {فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} أي وفّر له الأمن حتى يسمع القرآن ويتدبره، قال الزمخشري: المعنى إِن جاءك أحد من المشركين بعد انقضاء الأشهر، لا عهد بينك وبينه، و طلب منك الأمن ليسمع ما تدعو إِليه من التوحيد والقرآن، فوفّر له ذلك حتى يسمع كلام الله ويتدبره ويطّلع على حقيقة الأمر وأقول: هذا غاية في حسن المعاملة وكرم الأخلاق، لأن المراد ليس النيل من الكافرين، بل إِقناعهم وهدايتهم حتى يعرفوا الحق فيتبعوه، ويتركوا ما هم عليه من الضلال {ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} أي ثم إِن لم يُسلم فأوصله إِلى ديار قومه التي يأمن فيها على نفسه وماله من غير غدر ولا خيانة {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ} أي ذلك الأمر بالإِجارة للمشركين، بسبب أنهم لا يعلمون حقيقة دين الإِسلام، فلا بد من أمانهم حتى يسمعوا ويتدبروا.
@atmanatman45843 жыл бұрын
مشاءالله تبارك الرحمن اللهم إحفظها وزدها نوراً وعلمآ
@amrsaad42073 жыл бұрын
ما شاء وليس مشاء
@wagihelsayed41673 жыл бұрын
حلوة منك على قد سنك
@moustafaelgrawany58 Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين وأعز الإسلام والمسلمين يااااارب العالمين انك على كل شيء قدير يانعم المولى ويانعم النصير
@Nicekittiesandchoclatemouse3 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الرحمن عليك يا استاذه.. محتوى روعه ولا اجمل .. فعلا اللغه العربيه رمز الجمال والفواكه والرقي 💙
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@eal32083 жыл бұрын
كنت اصدق لما كنت ادرس اللغة هذا الكلام مثل مفول وفاعل وماعل وناعل وخرابيط كرهتني الدراسة ولم ادرسها ابدا حتا انقرضت هذي الللغه ولاكن ماقدر يسصبر موسا
@Muslim_0113 жыл бұрын
تسمى لسانا عربيا ولا تسمى لغة عربية محيقة فاللغة من الفعل لغا يلغو ويشتق منه اللغو واللغة فكيف بكم تنسبون اللغو إلى القرآن وكذلك الإعجاز فلا إعجاز في القرآن بل آيات بينات ونور وهدى
@t4t4203 жыл бұрын
ومنك نتعلم سيدتي الفاضلة ، اللهم زدنا علما، جزاك الله خيرا ودمت في خدمتنا وتنويرنا وتثقيفنا، ماشاء الله.
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/onWaZ5eIfNxkg6s .٠
@ahmedalaqqad68733 жыл бұрын
بنات حواء يجب ان يفتخرن بمن تفوقت على الرجال فى عبقرية تدبر القرآن الكريم فخر جديد لمصر
@أمهديل-ض1ه3 жыл бұрын
مصر ولادة الله يحفظ أرضها وشعبها... فلسطينية مرت من هنا في الثامن والعشرين من رمضان 2021
@salamagebaly992511 ай бұрын
ما اعظم بلاغة القرآن الكريم اعظم كتاب في الدنيا
@دسوقيياسين3 жыл бұрын
أنا لم اكتب تعليق منذ أن حملت الفون لأ ي أحد لما شوفت فيديوهاتك ندمت اني ماشوفتهاش من اول ما نزلت رزقك الله الفردوس الأعلى من الجنة
@ahmedmekky2853 жыл бұрын
ما اجمل أن يكون الإنسان عالما بلغته..محيطا. بلطاءفها وما أجمل أن يكون ذلك فى خدمة كتاب الله بارك الله لك وبارك لك فى اهلك اجمعين اميييين
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY
@hichamnezzarhi82573 жыл бұрын
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان على الرحمان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ٠
@hsned7075 Жыл бұрын
ثوابك مضاعف ان شاء الله لانك تحافظين على لغة القرآن جعل الله هذا العلم الوافر الذي تقدمينه في. ميزان عملك ان شاء ...
@oumahmed13353 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء حبيبتي و ووفقك الله لما يحبه و يرضاه و صل اللهم و بارك على سيدنا محمد الأمين
@EmanAhmedeman3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0. ا
@gamesforarabe41503 жыл бұрын
نرجو المزيد، جعلها الله لك صدقة جارية، تحياتنا الخالصة لك يا مسلمة 🇲🇦
@benyounesgseir15663 жыл бұрын
الله يحفظك استاذة
@altekane3 жыл бұрын
@@benyounesgseir1566 جزاك الله خيرا
@wisamrammahi47023 жыл бұрын
هو انت اصلا فهمت شيء؟ لكي تطلب المزيد؟ ههههه اقسمت عليك ان تقول ،،، ماذا فهمت؟
@MIKE139113913 жыл бұрын
السلام عليكم ؛ كلام الاستاذة الفاضلة فيه تكلف ؛ ولي فيه عدة ملاحظات : 1- قصة الخضر وموسى - ص - : قولك إن الخضر قال في النهاية لموسى : ( ذلك ما لم تسطع عليه صبرا ) لأننا لا نستطيع الصبر على ما لم نحط بعلمه ؛ فيه تكلف ولم يقل به أحد من المفسرين ؛ ولكن الشاهد اللغوي : أنه أتى ب ( لم ) النافية للماضي لا للمستقبل ؛ وهذا يهدم كلامك كله 2- كلامك وتقسيمك يعوزه الدليل من أحد النبعين : إما من كلام العرب وديوانهم أي شعر الجاهلية أو صدر الاسلام ؛ أو النبع الثاني كلام أساطين علماء التفسير ؛ وأنت أختي الفاضلة لم تأت بشيء من ذلك ؛ وهذا فوق دلالته على ضعف قولك ففيه تأصيل خاطيء للمسلم بأن يأخذ أي كلام ممن هب ودب !!!! ؛ فيجب على اللغويين أن يبنوا في العوام الاصالة العلمية : فيقولون لهم مثلا في هذا المقام : لو قال لكم أحد كذا وكذا ؛ فقالوا له : ما برهانك من كلام عرب الجاهلية الاقحاح أو عرب صدر الاسلام ... والطبري والزمخشري والنيسابوري ؛ وكلام الواحد حجة بنفسه في اللغة ؛ إلا أنك تجدهم عند الترجيح بين الاختيارات اللغوية لا بد أن يستدلوا إما بشعر الجاهلية أو بشعر الصحابة أو الاحاديث النبوية. فتأمل 3- أخيرا : كلامك جميل ولكنه بلا أساس وبلا قواعد !!!! وعليه فأختم بأن عامة المفسرين لا سيما مفسري الإعجاز البلاغي واللغوي كالزمخشري والنيسابوري والبقاعي وابن عاشور ... وغيرهم ذهبوا الى إن اختلاف اللفظتين هو من باب التفنن والمقابلة ؛ ولم يشر أحد منهم لا سيما الزمخشري ؛ وهو من هو في علم البلاغة واللغة ؛ الى ما ذهبت اليه الاستاذة الفاضلة . ولو كنت مخطئا فأرجو أن ترشديني الى الصواتب . والله أعلم
@wisamrammahi47023 жыл бұрын
@@MIKE13911391 انتبهت الى اشياء مهمه عزيزي .. اعتقد ستكون الامه الان افضل بكثير بعد اكتشافاتك هذه ... انت ،، الم تنتبه الى قصة الخضر ،،،، اليس فيها شيء غير طبيعي ؟ الا ترى انها قصه خرافيه ؟ الا ترى ان من يصدق بها انسان يحتاج الى طبيب نفسي؟
@elprofesorzakariya40173 жыл бұрын
ليس الغني من يملك المال الغني هو من يملك الصحة وراحة البال
@camryhsalem51393 жыл бұрын
الغنى من استغنى ورضى
@hhdhh-jh5md2 ай бұрын
الله يجعلك نبراس لنساء المسلمين وسبحان من علم الانسان مالم يعلم زادك الله علما وفهما وكذلك نسائنا واولادنا
@sultan5511833 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذه وكتب لك الاجر لاني اسبوعياً اقرأ سورة الكهف ولااعرف معنى ( اسطاعو ) بوركتي
@أمةاللهأمةالله-ك1ظ3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c .
@ismahanebalamane32803 жыл бұрын
انا ايضا بارك الله فيها
@إصلاحطاحون3 жыл бұрын
اللهم بارك لك فى علمك وزادك من فضله
@maryamsherif7173 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/aGKpgn2qdtWmptU. ى
@حكيمبنباي3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
@سبحانالله-ج6ر8ع3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0 ن٠
@aminyoucef-kw5jw Жыл бұрын
كلما تعلمت وفهمت معنى الكلمات في القرآن زاد تعلقي به
@PASSAT1472 жыл бұрын
دائما ماكنت اتساءل عن الفرق وانسى البحث إلى اتاني هذا المقطع الجميل وبدد ماكان يدور في راسي من تساؤل. جزاكِ الله خيرا ورمضان مبارك عليكِ
@ShobanmsShobanms2 жыл бұрын
ماشاء الله لاقوة الا بالله تبارك الله اللهم وفقها لما تحب وترضى
@ahmedel91423 жыл бұрын
هذا فضل كبير من الله، وقل ربي زدني علما ( صدق الله العظيم ).
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ة
@لؤيسعود-ك6ذ2 ай бұрын
اثابك الله خيرا فانت جنديا قائدا في نشر لغة القران الكريم والمحافظة عليها والتفسير الحق واظهار اسرا ره وجماله وابداعه....رعاك الله وزادنا من علمك وابداعاتك
@حسينباشا-ط1ط3 жыл бұрын
صدقت..بارك الله فيك.. الخلاصة :- اسطاع ..بقدرته فقط.. استطاع ..اكتسب قدرة فوق قدرته..
@maiahmed65313 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/iZScd4hjaa-np8k ن
@mahmoudsahmed26754 жыл бұрын
من اذان المغرب يوم الخميس تبدأ ليلة الجمعة فهيا نصل علي النبي محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين في كل وقت وحين شفيعنا ولا تنسوا قراءة سورة الكهف والنبي صل الله عليه وسلم بقول اقربكم مني مجلسا يوم القيامة اكثركم علي صلاة وايضا احسنكم اخلاقا
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY .
@haaa55f3 жыл бұрын
بارك الله فيك وزادك الله من فضله ورزقنا الله وإياكم البصيره
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/d32mlHh9Ypxla7s زز٠
@Frru-x4q26 күн бұрын
سبحان الله جمال القلب يظھر على وجھ الانسان---------------!
@gentelal81133 жыл бұрын
ما شاء الله... والقرآن الكريم كتاب معجز إلى يوم الدين
@أمةاللهأمةالله-ك1ظ3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c و
@gamalheshmat26383 жыл бұрын
تقصد كتاب عاجز ...أى كلام غير مفهوم فهو عجز وليس اعجاز ...هل سمعت طوال غعمرك عن كلمة اسطاعوا ؟ ما تقوزله هذه هو تخاريف وترقيع وتقوله للكمشعوذين فقط . الحمدالله على نعمة ترك الاسلام .
@fahras2 жыл бұрын
Gamal Heshmat@ الكلام بلغه العرب القدماء فليش عاجز خو انت لغتك غير شنسوي لك بيصير عاجز لازم انه ينقري بكل اللغات والله جات عشان يصير بيرفكت مو على كيفك اسطاعو كلمه بلغه بني عقيل أجدادي ونجد تدغم التاء مع الطاء ويطلعلك هالكلمه
@gentelal81132 жыл бұрын
@@fahras ما قلت عاجز أنا قلت معجز.. فرق
@الوردالأحمر-ش2ك4 жыл бұрын
جزاك الله الجنة بما تقدميه من مواضيع مفيدة
@orca12353 жыл бұрын
جمال لغتنا العربية لا مثيل له
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/d32mlHh9Ypxla7s اا
@عادلأحمدالدوياتى-ش9ط7 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأستاذة الفاضلةرضا جندية --أستاذة كل الأستاذة ومعلمة كل المعلمين والمعلمات جزاك الله خيرا وأنعم عليك بعلمه الوفير الغزير
فتح الله عليك أختنا الفاضلة .. و جزاكم الله عنا خيرا و نفع الله بعلمكم
@سبحانالله-ج6ر8ع3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ..٠
@musa1517 Жыл бұрын
( يا أيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا آنظرنا )* قرآن كريم
@ابواشرف-ح7ذ Жыл бұрын
والله انت تستحقي كل الاحترام وانت توضحي كم من الاعجاز اللغوي والبلاغه في القران حتى يفهم كل المشككين في القران أن هذا الكتاب لا يستطيع أي إنسان أن يقلده وهو من عند الله شكرا لك يا اخت المسلمين وجزاك الله خيرا
@hmfhmfmhhtmu30193 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. فلسطين حررررررررررررررة
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@moulAchra3 жыл бұрын
من أوروبا. ماشاء الله معلومات قيمة.. جعلها الله في ميزان حسناتكي أختي الكريمة.
@maiahmed65313 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/iZScd4hjaa-np8k ن
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ة
@amalahmed6456 Жыл бұрын
جزاك الله كل خير أنا فخورة بحضرتك أنت مثال للمرأة المصرية المسلمة اللي عارفة دينها كويس ربنا يزيدك علم وتعلمينا
@TheOmarhegazy2 жыл бұрын
ربنا يبارك في حضرتك.. فرق معني رهيب بين الكلمتين ومُهم جداً ان يدرك القارئ الفرق بينهم ليستطيع فهم النص القرأني
@mokakoky67623 жыл бұрын
أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/a3PagqSHpaZ7rJI
@chaymaaabdelhady6694 жыл бұрын
اللهم آمين جزاك الله خيراً وعلماً وبارك فيك
@سبحانالله-ج6ر8ع3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ٠
@mohammedazaroual59252 жыл бұрын
شكرا دكتورة وجازاكم الله خيرا. حقا القران الكريم لن يمكن لاي كان حتى تقليده.وسبحان خالق كل شيء.
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fIPHfmOgi9xjq9U
@omarabushaala31593 жыл бұрын
شرحها واضح جدا ما شآء الله لغتنا لغه عميقه
@أمةاللهأمةالله-ك1ظ3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c اا
@heshamahmed41122 жыл бұрын
نصركم الله يا أهل العلم 🤲
@اللهربي-ن2د2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/fIPHfmOgi9xjq9U ٠
@yomnaaltaha69423 жыл бұрын
لا أسطع وصف جمال الفيديو♥️ ما شاء الله
@ahmedabdalla30263 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/onWaZ5eIfNxkg6s ة
@ommoazommoaz30232 жыл бұрын
معناها انك محولتش وصف
@عليالمغيدي-ز4ت2 жыл бұрын
ولكن فعلت 😁🤍
@mohammadsinokrot6104 Жыл бұрын
ما شاء الله رائعة زادك الله علما ومعرفه
@alsawmahi Жыл бұрын
اللهم اجعل ماتنشره من خير رفعةً لها في الدنيا والاخره وبارك لها في رزقها وذريتها وان تبعد الاحزان عنها
@monymonmon9033 жыл бұрын
بجد الله يكرمك...انا بقالى سنييييين نفسى حد يفهمنى الفرق بين الكلمتين دول فى سورة الكهف ولكن للأسف لم أجد...واليوم بالصدفة شفت الفيديو بتاع حضرتك والله والله فرحت جدااااا... وادعولك بالصحة وان يجعله الله فى ميزان حسناتك بأذنه تعالى...بارك الله لك فى كل عزيز لديك أختى الكريمة...😍😍
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY ة
@leilak74843 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته عرض مميز ، إضافة الى الاستفادة اللغوية أثريت الدرس بقيمة أخلاقية هذا اولا ثانيا أنا فخورة بك و بكل امراة عربية مسلمة مميزة مثلك خُلُقا و علما تحية تقدير و احترام اساتذني
@Abo.Ahmed...KSA.3 жыл бұрын
يحق لك الفخر
@بردالشتاء-ش7ف3 жыл бұрын
لاتقل امرأة عربية بل قل امراة مسلمة ليس كل امراة عربية مسلمة… .
@leilak74843 жыл бұрын
@@بردالشتاء-ش7ف ربما مع اني اميل الى ان العرب مسلمون المهم الحمد لله على نعمة الاسلام
@moncomentaire40613 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا أيتها المعلمة الطيبة المباركة وجعله في ميزان حسناتكم
@maiahmed65313 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/kJicaI2Oech0p7c. و
@kmonkmon25332 жыл бұрын
فتح الله عليكم ولكم وبكم أبواب رضاه وجعلكم ذخرآ لدينكم ووطنكم وأهليكم وقرة عين لا تنقطع يارب العالمين
@سبحانالله-ج6ر8ع2 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/mIWQfYiJhMupbpo
@amiramagdy6204 жыл бұрын
نطقك للحروف واضح بالرفع والضم في محله 👌
@ahmadyousef49173 жыл бұрын
فايروس كورونا وإعلان معجزة الشفاء من غير لقاحٍ ولا دواء .. بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله وخليفته ناصر محمد إلى الناس أجمعين، يا أيّها الناس إنّي الإمام المهديّ ناصرُ محمدٍ لستُ خليفة الله على اليمن فحسب؛ بل خليفة الله على العالم بأسرِه، فوالله لا فرق لديّ بين يمانيّ وصينيّ. ويا معشر قادات البشر وصُنّاع القرار في شعوبهم وإلى كل من بلَغ رُشده في البشر؛ العرب والعجم؛ المُسلِم والكافر، اسمعوا واعقلوا ما سوف نفتيكم به بالحقّ بالقول الفصل وما هو بالهزل: أقسم بالله الواحد القهار لا أعلم لكم بلقاحٍ وشفاءٍ لِما في الصدور من عذاب الله حتى تتضرَّعوا بهذا الدعاء من غير تَكبُّر على خليفة الله المهديّ ناصرِ محمد، وكلمات كشف عذاب ما في الصدور هي أن تستكينوا إلى الله وتتضرّعوا إلى الله بما يلي: "ربّنا ظلمنا أنفسنا فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننّ من الخاسرين"، ومن بعد التوبة فليقولوا: " اللهم إنّي عبدك أسألك بحقّ لا إله إلا أنت وبحقّ رحمتك التي كتبت على نفسك وبحقّ عظيم نعيم رضوان نفسك الأكبر من نعيم جنّتك أن تشفيني من عذاب كورونا أو تصرفه عنّي فإنّا مؤمنون بداعي الحقّ من عندك، اللهم اكشف عنّا عذابك من كل بابٍ لنتّبع سبيل الحق من عندك وأن تُثبّتنا على الوفاء بما وعدناك به يا من تحول بين المرء وقلبه، فليس لنا إلا رحمتك التي كتبت على نفسك، فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننّ من الخاسرين، اللهم إنّك قلت في محكم كتابك: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ } صدق الله العظيم [غافر: من الآية ٦٠]، فمِنّي الدعاء والإنابة ومنك الاستجابة إنّك لا تُخلف وعدك، ربّنا سبحانك فوعدك الحق وأنت أرحم الراحمين، اللهمّ ثبّتنا على الوفاء بما وعدناك به أن نتّبع داعيَ الله العالميّ خليفة الله في الأرض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، اللهم اجعل بَعثهُ نِعمةً علينا لا نقمة علينا بسبب إعراضنا عن دعوة الحق للإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ". الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني 24 - ربيع الآخر - 1442 هـ 09 - 12 - 2020 مـ 09:01 صباحاً
@gabriailbeshara74783 жыл бұрын
بالرفع والطخن في محلة صراحة اديني في الهايف وانا احبك يا ننس
@gabriailbeshara74783 жыл бұрын
Ahmad Youssef بوص الاستاذة دي تسمعها قبل الفجر وقبل العشاء مع اسبرين تلاقي نفسك خفيت من فيروس كورونا وربنا يساعدك نسيت اقولك تكون لامواخذة طاهر
@kameledu21483 жыл бұрын
لكنها قالت مرتين عبارة (لا اسطع ) بسكون العين وهذا خطأ
@fatiel94653 жыл бұрын
كم مرة قرأت سورة الكهف با كدت أن أحفظها وأقف دائما عند هذه العبارات وأقول في نفسي لماذا مرة يذكر الحرف ومرة يضاف ؟ شكرا أختاه لتفسير هذا الإعجاز جزاك الله خيرا فمعه يسهل الحفظ .اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا
@مريمشام3 жыл бұрын
نفس الراي
@Palestin9993 жыл бұрын
هاته السيدة قيمة مضافة في تفسير القرآن الكريم و اعجازه اللغوي عن طريق الاعراب بطريقة جميلة
@اللهربي-ن2د3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/f2PPgWaubN1ohZY و
@mamaqueen34632 жыл бұрын
كم افدتنا بهذا الشرح يااستاذة ادامك الله لنا تحية لك من ارض الشهداء 🇩🇿 واعذريني عن التعبير
@I.love.SZA1233 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خير الجزاء 🌹🌹
@EmanAhmedeman3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/j52sf61opculms0. ع
@نورالهدىابراهيم-ب9ذ3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك وزادك الله علما وصحة اشكرك أحبك في الله
@مايسترواليمن3 жыл бұрын
الله يحفظك يا أمي وينفع بك و بعلمك. . 1:28 فاختلفِ المعنى❎ فاختلفَ المعنى✔ 4:04 عَرِفَ الإنسانُ قدراتَه❎ عَرَفَ الإنسانُ قدراتِهِ✔ 4:35 يَكْسَرَوه❎ يَكْسِرُوه✔ 4:39 لا يستطيعوا❎ لا يستطيعون✔ 6:17 الذي يجعلَنا❎ يجعلُنا✔. 6:27 ننقِلْ❎ ننقُلُ✔.
@اللهأكبروللهالحمد-ن8ز3 жыл бұрын
kzbin.info/www/bejne/onWaZ5eIfNxkg6s ز
@حاتمالشيخالشيخ-ي7ط Жыл бұрын
يعني مدقق كلامات😂
@hakimelbatri54785 ай бұрын
تشرح النفس وتطيب القلب❤❤❤امي الحبيبةصوتها
@yaserabozaid9093 жыл бұрын
امي الله يرحمها كانت نفس الشخصية ومتخصصة لغة عربية وكانت نفس الطريقة في الشرح الجميل المؤكد لعظمة وجمال كلام الله🍑🍑🍓🍒