مناظرة بين دمشقية وزين خير الله المصارع لإثبات الإمامة لأهل البدع

Рет қаралды 32,192

Күн бұрын

هذا للأسف ما آل إليه حال هؤلاء المرقعة المميعة لدين الله. ابن باز وابن عثيمين يقولان: النووي ليس من أهل السنة والجماعة. وهؤلاء عصابة الترقيع يجعلون الصراع بين السلفية حول وصف النووي بالإمام ويزعمون أننا خالفنا إجماع المسلمين لرفضكم وصف النووي بالإمام: تبا لعصابة الترقيع والتمييع. يبدعون سلفيا إكراما لأشعري أضفى على حديث رسول عقيدة الأشاعرة في صفات الله فحصر المسلمين في صفات الله بين تفويض أشعري وبين تحريف أشعري.
بئست السلفية سلفيتكم. أنتم خدام المعطلة أعداء السلفيين إرضاء للمعطلين.
Support me on patreon : / dimashqiah
www.sheikhdimashqiah.com

Пікірлер: 1 400

@mohammednor406 25 күн бұрын

جزاكم الله خيرا عن الإسلام والمسلمين و عن دفاعكم المستميت عن السنة وأهل السنة ، حفظكم الله و رعاكم وسدد خطاكم .

@MoKa-x7j 24 күн бұрын

أحمد بن حنبل متطفل على الفقه ولا يعرف أصوله. محدث نعم لكن من تكلم بغير فنه جاء بالعجائب.

@ridabdrrida 25 күн бұрын

‼️ لم يصرح النووي انه اشعري لان الاشاعرة يقولون عن انفسهم انهم اهل السنة

@Ibrahim_Dl108 5 күн бұрын

لديه عقيدة الأشعرية في الأسماء والصفات وهذا يكفي

@adama5146 25 күн бұрын

النووي أشعري و كفى. لمَ كثرة الثرثرة و التبرير يا زين! ضياع و قت!

@ماانافيالدنياالاعابرسبيل 25 күн бұрын

لأنهم مدافعين الأجر من الأشاعرة أنفسهم و أكبر حجة للاشاعرة فلان منا و فلان منا

@mrahmadshawky5679 24 күн бұрын

والشافعي أيضا يا حدادية؟

@ماانافيالدنياالاعابرسبيل 24 күн бұрын

@@درواسحطام قول الشافعي غير منقول في كتبه إنما روي عنه في رواية لم تثبت اما النووي كلام مسطور في كتبه ثابت حتى هناك إختلاف بالنص لا يمكن أن يحمل الكلام على بعض لكن المدجن يريد أن يخطأ كل علماء الأمة ثم يعذرهم ليثبت انه كيوت و لا يوجد أحد يبدع و لا يكفر

@user-yt4xu1yd4i 23 күн бұрын

لم يفحمه ولا شيء، كيف تقيس من أخطأ بمن يعطل جميع الصفات ومنهجه بدعي؟. @@درواسحطام

@jozefs896 21 күн бұрын

ههههههه يا شيخ روح العب بعيد انت و زين@@درواسحطام

@abomohammed1372 25 күн бұрын

سبحان الله. النووي اشعري يحرف صفات الله عن ظاهرها و يرى أهل السنة المثبتين لصفات الله على الوجه اللائق بجلال الله وكماله ضلال ميتدعة.. والمنتسبون إلى السنة في عصرنا هذا يستميتون بالدفاع عنه ؟!

@haithamkatramiz 26 күн бұрын

بارك الله فيكم شيخنا على ثباتك على الحق

@mohammedsari8635 25 күн бұрын

أعانك الله على نصرة دينه يا شيخنا

@SoleimanAlkurdi 25 күн бұрын

يا دكتور عبد الرحمن هؤلاء يريدون جر المسلمين إلى التدجين إتركهم يتعلموا أن علم الكلام هو التوحيد وأنت دعوتهم إلى ترك تعلم علم الكلام وهم مصريين على اللحاق بالأشاعرة والصوفية والذوبان بهم ومن الممكن أن تلتصق بهم بعض الشوائب الرافضية مستقبلا فينتج عنهم مذهب مشوه مسخ . إتركهم يا دكتور بارك الله فيك

@yaser-1973 25 күн бұрын

وانتم متخصصين تكفير وشيخك السباب مرعوب من المناظره لعن الله الحداديه والمداخله وانت معهم

@MoKa-x7j 25 күн бұрын

الله تعالى يتحول الى سمع آدمي حقيقي يليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يتحول الى بصر بشري حقيقي يليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يتحول الى يد بشرية حقيقية تليق به عز وجل وانا أقول أن الله تعالى يتحول الى رجل بشرية حقيقية لها خمسة أصابع أو ستة أصابع واظافر وكعب وقدم وأحياناً لونها أسود واحياناً رجل أنثى تليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يجوع ويعطش ويمرض جوعاً وعطشاً ومرضاً يليق به عز وجل. وانا أقول أن القران الكريم له يدان حقيقيتان تليقان به. وانا كذلك أؤمن أن الرحمة لها جناح حقيقي يليق بها وان النهار له وجه حقيقي يليق به. اللهم ثبتنا على مذهب السلف الصالح، الاسلام الحقيقي، وابعدنا عن أهل الكفر والبدع.

@أبوالحَسَنْالجزائري 24 күн бұрын

@@MoKa-x7jعندك مرض نفسي؟

@mrahmadshawky5679 24 күн бұрын

أهل التعجين في طريقهم لتبديع الشافعي رحمهم الله

@MoKa-x7j 24 күн бұрын

@@mrahmadshawky5679 وبعدها سيدنا بلال الحبشي مبتدع مشرك وكمان سيدنا الترمذي

@ibnshms 26 күн бұрын

بارك الله فيك شيخنا

@خالد-ز8ث2ت 26 күн бұрын

❤️❤️

@Karim_Hassan1 23 күн бұрын

1:55:49 الدليل على أنهم يستخدمون التقية هو أنهم لما يكونون في حالة ضعف يتمسكنون و لما يتمكنون يبطشون بالسلفية و يستحلون دماءهم و أموالهم و أعراضهم.

@amm6175 25 күн бұрын

نحن العامه نتسأل لماذا هذا الإستماته في الدفاع عن النووي مع هذا الإثباتات ولم يدافعون عن البخاري عندما طُعن فيه من هنا وهناك

@amm6175 25 күн бұрын

وكذلك الأمام ابن تيميه يطعنون فيه ليل نهار ولا نجد من يدافع عنه

@-Sapien 25 күн бұрын

لماذل الكذب ؟ من يدافعون عن البخاري هم انفسهم من يدافعون عن النووي، لأنه أصلا لا يوجد مانع حدادي من الط- عن في البخاري

@Asdd32144 25 күн бұрын

@@amm6175لأنك مشغول بالقدح بالامام النووي

@Asdd32144 25 күн бұрын

يبدو أن الكذب يوزع عندكم بالمجان ،

@known3971 25 күн бұрын

@-Sapien يا جهمي انقلع

@AG-ku4pj 25 күн бұрын

لا رحم الله من أنكر وجه ربي لا رحم الله الضلال المبتدعة النووي وابن حجر ولا رحم الله من دافع عنهم

@MoKa-x7j 25 күн бұрын

الله شيء لا كلاشياء. الله تعالى مستوى الى سمائه وهي دخان. ونثبت له صفة الايدي والاصابع والرجل والقدم والوسط والصدر وشعر الصدر ونثبت له أنه يرتدي الازار والاضراس والضحك والنسيان بما يليق به تعالى. الله تعالى يتحول الى سمع آدمي حقيقي يليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يتحول الى بصر بشري حقيقي يليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يتحول الى يد بشرية حقيقية تليق به عز وجل وانا أقول أن الله تعالى يتحول الى رجل بشرية حقيقية لها خمسة أصابع أو ستة أصابع واظافر وكعب وقدم وأحياناً لونها أسود واحياناً رجل أنثى تليق به عز وجل وأقول أن الله تعالى يجوع ويعطش ويمرض جوعاً وعطشاً ومرضاً يليق به عز وجل. وانا أقول أن القران الكريم له يدان حقيقيتان تليقان به. وانا كذلك أؤمن أن الرحمة لها جناح حقيقي يليق بها وان النهار له وجه حقيقي يليق به. اللهم ثبتنا على مذهب السلف الصالح، الاسلام الحقيقي، وابعدنا عن أهل الكفر والبدع.

@AG-ku4pj 25 күн бұрын

بس حرقان يا جهمي يا عابد العدم @@MoKa-x7j

@MoKa-x7j 25 күн бұрын

@@AG-ku4pj كيف أعبد العدم وانا أقل أن الله تعالى شيء وانه يتحول الى رجل مشلولة لانسان تقي مشلول؟

@x.0z 24 күн бұрын

لوازم الحق حق يا فرخ الجهم بن صفوان وأما عن قولك شعر وصدر وما إلى ذلك فنحن لا نثبت شيئا لله إلا بنص من القرآن الكريم أو السنة النبوية الصحيحة وركز لي على الصحيحة لأن العقيدة لا تؤخذ إلا من القرآن أو الحديث الصحيح الحسن لا يقبل في هذا إلا إذا كان له شواهد صحيحة مت بغيضك يا عابد العدم زادك الله ضلال إلى ضلالك وأنزل عليك رجسه وغضبه وجعلك عبرة لكل من لا يتعظ @@MoKa-x7j

@محمدالعبدلي-ج2ض 23 күн бұрын

ولا رحمك الله

@moslehalghamdi5739 25 күн бұрын

جزاك الله خير الجزاء ياشيخ على هذا التوضيح.

@krarrragab4367 25 күн бұрын

زين خير الله عنده خلط عجيب كل شئ خطاء يقول به النووي يقول فلان اخطاء نفس الخطاء بنفس المنهج سنعدل اخطاء اي مبتدع يعني مثلا لما الشيخ دمشقية كلمه علي عن تقسيم البدعة قال ان الشافعي قسم البدعة وعند الكلام عن الصفات قال مجاهد وابن خزيمة وغيرهم فعلوا كذا بيحاول ان يعمل تكافؤ الادلة وبكده ممكن نعدل اي احد

@Karim_Hassan1 18 күн бұрын

أظن أن زين خير الله مهدد من طرف عصابة دعدوش

@asharisheretic 24 күн бұрын

من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. 13. قولهم أن الله قد يدخل النبي والمؤمنين يوم القيامة النار وقد يدخل فرعون وأبو جهل وبقية الكىفرين الجنة والعياذ بالله ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين

@hanineldreny5843 23 күн бұрын

من علمك غشك

@Traveler-m7z 2 күн бұрын

كلام كله كذب وليس صحيح الأشاعرة لا يقولون بأن أسماء الله مخلوقة. كفاكم كذبا، أمامكم يوم القيامة

@mosab1 25 күн бұрын

عندما ساويت يا زين النووي مع أئمة المسلمين بأن له زلة كما الأئمة هذا باطل فالنووي له زلات عظيمة. وكثيره منها انكار العلو والتبرك ببصاق الصالحين وجواز التسمية عند الذبح بقول باسم الله وباسم محمد صلى الله عليه وسلم تبركا وغيره،فاللذين زل من الأئمه في زله في باب الصفات فقط وزلة في مسأله اختلف فيها العلماء في تفسيرها أو مسألة ليست في ألاصول اما النووي فطوامه في. توحيد الألوهيه وتوحيد الصفات التي ذكرها في كتابه فلن تجد ((إمام انكر صفه لله جاءت في كتاب الله)) عكس امامك النووي فهذا والله من الجور في المقارنه

@Asdd32144 25 күн бұрын

@@mosab1 إياك والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار ،ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ،

@mosab1 25 күн бұрын

@@Asdd32144 أين كذبت على النووي؟لاتأتي بكلام وتسكت تعال تستطيع أن تناقش بعقيدة النووي؟سوف أحيلك على ماذكرته سابقا على مصادر موثوقه وهي كتب النووي

@Asdd32144 25 күн бұрын

@@mosab1 نعم أحلني الى قول النووي بجواز التسمية عند الذبح بقول باسم الله وباسم محمد صلى الله عليه وسلم تبركا وغيره

@mosab1 24 күн бұрын

@@Asdd32144 هذا في كتابه المشهور روضة الطالبين. ال 206/3 ارجع لها بنفسك الذبح باسم الله وباسم النبي محمد صلى الله عليه وسلمً(تبركا)

@mosab1 24 күн бұрын

@@Asdd32144 التبرك ببصاق الصالحين واثارهم لرجع لكتابه شرح مسلم 5/11 و194/3

@طريقالهدى-ي8ذ 21 күн бұрын

الحق دائماً قوي جزاك الله خير الجزاء شيخ زين خير الله❤❤

@KING-ll7th 24 күн бұрын

جزاك الله خير يا شيخ زين خير الله.على توضيح

@Naceem1 25 күн бұрын

يا شيخ نسيت أن تذكر أنه (النووي) يكفر مثبت الجهة و مثبت الإتصال و الإنفصال.

@3nze184 21 күн бұрын

اثر ياساكن السماء ضعيف يلا انتهينا 😂

@gxtr_fonex177 17 күн бұрын

@@3nze184 ومن قال بالاتصال والانفصال وكىفره كذلك ضعيف؟ 😂

@Ibrahim_Muhammad86 25 күн бұрын

بارك الله جهودك شيخ دمشقية

@islamparatodos2022 23 күн бұрын

هل لا توجد مواضيع مهمة تهم عصرنا الحالى حتى نتكلم في شخص توفي منذ ٨٠٠ سنة. الاعداء يحاربون من كل جهة ونحن نتصارع فيما بيننا والله المستعين

@عليالبلوي-ح1خ 25 күн бұрын

لا احد ينكر توبة احد،، وهذا بينة وبين الله،، لكن ما سطره في الكتب المقرؤه هذا ما ينكر. ويحذر منه، ولا يجوز الاعتراض عليه لانه عمل لتصفية العقيدة. وهذا واجب على كل عالم. يريد الله والدار الاخرة بما علمه الله،،

@AhmedKhaled-ue6kt 20 күн бұрын

والله زين خير الله قوي الحجة يا أخي❤❤

@LuAy9142 25 күн бұрын

زين خير الله لايفرق جهلا أو لا يريد أن يفرق تعصبا لرأيه لأنه سوف يلزم نفسه، بين من يتبنى منهجا باطلا في العقيدة من الألف إلى الياء و يدعو إليه في كتبه فالنووي صريح في تبني منهج الأشاعرة و بين من أخطأ بعض الأخطاء في العقيدة أو قال بعض الأقوال تخالف مذهب السلف و لكنه صحيح العقيدة على مذهب أهل السنة و الجماعة كلإمام إبن خزيمة و مجاهد و قتادة. سبحان الله و الله يهدي الجميع.

@salihs7640 25 күн бұрын

صدقت

@mmt153 24 күн бұрын

بل حتى لو انتهج كل منهج الاشاعرة لا ياخذ حكمهم. اذا لا فرق شرعا بين المبدع الواحد والاكثر من مبدع. من اين اتيتم بذلك

@أسيدالرشيد 20 күн бұрын

لماذا هربت يا دمشقية من مناظرة النقادي مع أنك أنت من طلبها واشترطتَ وقبل هو شرطك، لتأتي بعدها وتهرب تحت ذرائع سخيفة؟

@رقعةشطرنج-ك5س 23 күн бұрын

الشعب السوري لا يهنأ له العيش حتى ينتقم لأكثر من 2 مليون شهيد وعشرات آلاف المغتصبات من نساءنا

@User09421 17 күн бұрын

الأشاعرة سيغترُّوا بأنفسهم لو وصفنا علماءهم بأنهم أئمة أحمد الله سبحانه وتعالى على تسخيره لنا الشيخ عبدالرحمن دمشقية والشيخ محمد بن شمس الدين لنُصرة منهج السلف وجزاهم الله عنا خيرا

@عزالدينحنني-د6ر 17 күн бұрын

يا عيني السلفية انقذها هؤلاء وتركها كبار العلماء؟ الدمشقية هذا الشتام؟ ولا ابن شمس الكذاب؟ شوهتم السلفية والدعوة السلفية حتى مزقتم جموع المسلمين، حتى ضربتم بعرض الحائط اجماع القرون

@anwarxv9279 17 күн бұрын

@@عزالدينحنني-د6ر الاجماع عند المدجنة هو ما قاله المعاصرين 😂😂😂 الاولى ان توجه وقتك وطاقتك في مهاجمة الاشاعرة الي بيكفروك وبيشتموك ليك نهار ب"المجسم"

@anwarxv9279 17 күн бұрын

الشيخ الدمشقية اختصاصي مخضرم في جلد المدجنة💀💀

@user-lw8sh1iv8d 25 күн бұрын

اللهم مزق الأشاعرة كل ممزق . اللهم آمين يارب العالمين .

@ابراهيممصطفى-ل6م 25 күн бұрын

دعائك لم يستجاب بل الوهابية هم من تمزقوا حدادية و مداخلة و جامية وسرورية😂😂😂😂😂

@ابوسعيد-ن4ص 25 күн бұрын

لك فترة تدعي على الأشاعرة ولكن الأمر ينقلب عكسيا فالأشاعرة باتوا أقرب إلى خلافة على منهاج النبوة من ذي قبل وطبعا هي كما في الأحاديث في بيت المقدس وعندها العزاء الوهابية المشرذمين وستذهبون إلى مزبلة التاريخ

@samisalim9257 25 күн бұрын

@@ابوسعيد-ن4صأخرس أيها الزنديق الجاهل المدافع عن أهل الزيغ و الضلال..

@ابراهيممصطفى-ل6م 24 күн бұрын

صدقت اخي ان شاء الله @@ابوسعيد-ن4ص

@asharisheretic 24 күн бұрын

@abobakerayman4107 25 күн бұрын

بارك لك في أهلك ومالك ووقتك

@Truthfulandbelievable 25 күн бұрын

رفع الله قدرك دكتور دمشقية , هذا زين فقط يعيد كلام من غير فهم ولا علم

@ismailhammoudi7326 25 күн бұрын

المدجنة أصبحوا يستعملون شبهات المبتدعة حتى يجدوا طريقا للدفاع عن أئمتهم، وهذا من خذلان ربهم لهم..

@user-lifestil 22 күн бұрын

قال ابن تيمية: (قال الإمام أبو زكريا يحيى النووي رحمه الله روينا عن أبي القاسم القشيري أنه قال: سئل الفضيل بن عياض عن قوله: {لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} قال: أخلصه وأصوبه) انظر: الإيمان الأوسط (ص581).

@Bakri.bilony 25 күн бұрын

زين يعيد الكلام نفس الحجة اين شهودك

@ridabdrrida 25 күн бұрын

‼️ سمعت ابن باز يصحح لبعض من يقرأ عليه عندما قال ( قال الامام النووي ) فأوقفه الشيخ ابن باز وقال له لاتقل امام

@Njdey490 25 күн бұрын

المقاطع كثيرة لطلبة الشيخ وهم يقرأون عليه رياض الصالحين ويقولون قال الإمام النووي ولم ينكر عليهم ، ارجع لشرحه على رياض الصالحين في اليوتيوب واستمع عندما يقرأون عليه ولا يُنكر عليهم وعرضَ ذلك ابي عمر الباحث في قناته

@محالدوامالحال 25 күн бұрын

انشودة( شذاب شذاب ياويله من الله)😂

@rafee_alaasyawi 25 күн бұрын

@@Njdey490كيف قال "الإمام" النووي و مضمون كتاب رياض الصالحين هي أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم، و لم يخرجها و لم يروها النووي، و لكن جمعها من مصادر أخرى. أعطنا روابط تلك المقاطع لنتأكد بأنفسنا.

@TGRUBA 25 күн бұрын

كذاااااااااب كذاااااااااب كذاااااااااب تسجيلاته تملء الدنيا وهم يقولون عنده الإمام بل هو يقولها بلسانه رحمه الله. اخزاك الله ياكذاب

@ridabdrrida 24 күн бұрын

@@محالدوامالحال كيف حالك لو حصلت المقطع الصوتي وانت تكذب انسان ماتعرفه

@Karim_Hassan1 23 күн бұрын

1:51:56 شوف كلام عبيد الجابري و أظن أنه لا يزال في الحياة عنده تسجيل يذكر فيه صراحة أن النووي أشعري

@ajlounajloun1646 24 күн бұрын

يا دكتور كان أولى بك قطع الاتصال على هذه الرجل لانه والله صدع رؤسنا

@ahmedmohamed4921 23 күн бұрын

ايوة كان عليه قطع الاتصال لان هذا الرجل حشره وخلاه زي الأهبل ويرجع ف كلامه ٤ مرات😂😂😂

@gamegamer8641 22 күн бұрын

و كان الاولى ان تتأدب مع من هو أعلم منك واكبر منك لكن هذا دل على نقص التربية فيك .. لا ادري انت اشعري ام جهمي@@ahmedmohamed4921

@mariamrifai1696 25 күн бұрын

رسول الله خير الخلق ..قال كل بدعه ضلاله ..فلنقف عند قول الحبيب ..وماينطق عن الهوى

@ITPROFESSIONAL 25 күн бұрын

زين للاسف انني دعمته فيما قبل وانا بريء امام الله من دعمه للاشاعره ودفاعه عنهم . بورك فيك شيخ دمشقية . كل مشاهد عادل علم الحق بعد هذه المناظرة ان لما يعلم بعد .

@hitach2000 25 күн бұрын

تسريحتك تسريحة زنديق و جالس تتكلم في العلماء الأكابر استحيي على تفسك

@صالح-محمد 25 күн бұрын

ان كان دعمك لزين لانه زين فتحسر عليها من يومها. وان كنت دعمته لانه كان يدافع عن دين الله وتريد الأجر من الله فإن مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ

@ITPROFESSIONAL 25 күн бұрын

@@صالح-محمد نعم دعمته لانني كنت اظن انه على التوحيد وعقيدته صحيحة . ولكنه ليس كذلك للاسف . القصه ليست تحسر على المال ولكن تحسر انه تم انفاقه على شخص كنت اظنه موحد وعلى عقيدة اهل السنه وغير مناصر للاشاعره ومعاند للحق . ان شاء الله تفهم هالمره بالتوفيق

@CenimaKlay 25 күн бұрын

@@ITPROFESSIONALهو موحد يا استاذ ، فقط قال أن النووي امام وله اخطاء ، ودمشقية يقول هي بدع فقط يعني الجزء الصحيح متفقين عليه ان شاء الله تكون فهمتني وبارك الله فيك

@ITPROFESSIONAL 25 күн бұрын

@@CenimaKlay كيف نجعل اماما من ينكر صفات الله عز وجل ، الاشاعره ليسوا بائمة لنا - قد يكونون ائمة لكم - ولكن نحن اهل السنه لانجعل الاشاعرة مراجع لنا وائمة هدى يقتدى بهم. وفيكم بارك الله يااستاذ 🌹

@RayanaBoltaeva 25 күн бұрын

يسر الله لك شيخ عبد الرحمن

@ridabdrrida 25 күн бұрын

‼️ ابن خزيمة يثبت الوجه ويأتي جاهل ويقول انه أول حديث الصورة على طريقة الجهمية

@MoKa-x7j 25 күн бұрын

@محمد-الأثَريُّ10 24 күн бұрын

@@MoKa-x7jهلا يا كافر معظم ما ذكرت لا نقول به 😂

@dhdjri1290 25 күн бұрын

هذا من الكبر وهو بطر الحق وغمط الناس يعاند ويكابر هذا زين ولايسلم بالحق جزاك الله خيرا ياشيخ دمشقية

@الأستاذأكرمقطار 25 күн бұрын

حياك الله شيخ دمشقية

@ghrisschannel995 25 күн бұрын

يدافعون على انه امام وعادي ان يكون اشعري

@abu-sarah 25 күн бұрын

جميع الأخطاء التي أتى بها زين والتي تنسب لعلماء السلف إما أنها لاتثبت أو أنها مجرد زلات ليست من جنس بدع الأشاعرة المكفرة ولا تقارن بها وعلى الرغم من هذا فالاخطاء التي ينسبونها لعلماء السلف مجتمعة لاتقارن بطوام النووي . فكيف يطلب المساواة بالحكم بين علماء السلف وبين النووي رغم أن مجموع الطوام والبدع والكفر التي أتى بها النووي أكثر من مجموع زلات علماء السلف التي يحتج بهم لإثبات إمامة النووي .

@fahadal_jabri3690 22 күн бұрын

سبحان الله اختصرت اللي كان فبالي جزاك الله خير

@Karim_Hassan1 18 күн бұрын

و خصوصا شبهة تقسيم البدعة عند الشافعي ..

@المصطفق-ث3خ 18 күн бұрын

صدقت ‏، لايمكن قياس خطأ من ينطلق من أصول أثرية مع من ينطلق من أصول كلامية

@Karim_Hassan1 18 күн бұрын

@@المصطفق-ث3خ بعضها ليست أخطاء. مثل شبهة تقسيم الشافعي للبدعة .. و الحق أن الشافعي أخذ بتقسيم أهل السنة البدعة في اللغة و البدعة في الشرع فالأولى محمودة و الثانية مذمومة

@Bakri.bilony 26 күн бұрын

زين لا يرى إطلاق الالقاب حدادي قطبي ولكن لا يرد على الباحث في تهجمه على ابن شمس آلدين في مستقبلاته العقلية او وصفه بالحدادي او شتم وليد إسماعيل للشيخ زين لا أنصاف عنده

@yaser-1973 25 күн бұрын

المكفراتي السليماني وتلميذه الدمشقيه وكبيرهم الخليفي هم من اطلقو علي مخالفيهم مدجنه وهم اصل التكفير

@محمد-الأثَريُّ10 24 күн бұрын

مدّعي الحياد والإنصاف وهو متأثر بشبهات

@ibrahimfares9530 24 күн бұрын

ماهم معاهم حق بصرآحه انتوا إللي بتجييوا لنفسكم الشتيمه 😂

@_alaradi 24 күн бұрын

@@Bakri.bilony دائمًا أحذر من مدعي الحياد.

@Bakri.bilony 24 күн бұрын

@@ibrahimfares9530 والله انت مسكين انما هي حسنات تؤخذ من الشتامين لتكون في صحائفنا كما اخبرنا عن ذلك النبي في احاديثه

@fromhadda 25 күн бұрын

أعاااااانكم الله شيخنا دمشقية ... نحن تعبنا عنك من الجدل .

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

56:24 لا يمكن قياس خطأ من ينطلق من أصول أثرية مع من ينطلق من أصول كلامية

@المصطفق-ث3خ 18 күн бұрын

جزاك الله خير

@Karim_Hassan1 18 күн бұрын

@@المصطفق-ث3خ بورك فيك

@sultanahbaby1076 21 күн бұрын

الارض مسطحة ليست كروية وما اتانا من تعطيل لصفات الله وجهة العلو إلا من جهة علم الكلام وفلسفة اليونان التي وقع في فخها الاشاعرة ومن حذا حذوهم حتى ابتدعوا بالدين مالم يكن من قبل بدعوى تنزيه المولى سبحانه فافسدوا من حيث يريدون الإصلاح

@عبدالله-د3و3ظ 25 күн бұрын

جزاك الله خيرا ياشيخ عبد الرحمن دمشقية أحبك في الله

@AMNIWI 23 күн бұрын

حبيب قلبي يا شيخ.....الله يجزيك الخير يا شيخ ويبارك بعمرك....ربيت على موادك....والآن في طريقنا في طلب العلم... ادعوا لنا....أخوك الصغير من دمشق

@mohamudsy3648 25 күн бұрын

أعانك الله يا شيخ دمشقية

@mohamedshehap8467 25 күн бұрын

ياليت لو يكون التعليق على عمر الباحث فى مقطع مختصروخاصة فى تبريره لتوبة السيوطى والواضح ان السيوطى له اكثر من كتاب بدعى وشركى وفقكم الله لخدمة الدين وكشف الضلال والمضلين

@known3971 25 күн бұрын

ابو عمر اوكر ما زال صغيرا

@jane71371 20 күн бұрын

@@known3971 هههههههه ابو عمر رمى عليكم الكلمة انتوا وديول بن السليمان وبعد كدا جايين ترموه بيها عشان وجعتكم ولا اقولكم خليكم فى الاير الزبيرى بتاع الدمشقيه اللندنى او الشايب العيب تليق بيه اكتر

@known3971 20 күн бұрын

@@jane71371 شيخ محمد والدمشقية جلدوا عيال فيفو عبده 🤣 وابو عمر اوكر والله طفل صغير ما يفهم شي يبرر الشرك يقول ليس بكفر الله يهدي عيال فيفي عبدوا 🤣

@jane71371 20 күн бұрын

@@known3971 هى دى تربية امك فعلا، وكويس انك عارف ان امك بتهزها للى يدفع اكتر، وان الالمانجى بتاع الشواذ راكب ابوك والدمشقيه اللى اداله الإير الزبيرى وخلى امك تشرب عسل الزب الابيض بتاعه، زى ما قال الدمشقيه بتاعكم والسكر دا تحطه على امك عشان تزيد حلاوتها

@7anbali 25 күн бұрын

حول قياس الجهميّة المتأخرين على قتادة السدوسي بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه أجمعين، أمّا بعد، فبالنسبة لقتادة، لم يثبت عنه القول بالقدر كما صرّح أبو داود السجستاني: «لم ‌يثبت عندنا عن ‌قتادة القول ‌بالقدر» [«هدي الساري» (ص436)] قلت: وقد نسب غيره أعني أبا داود، القول إليه وهنا نحتاج وقفة لإثبات هذا القول لقتادة، ولو تنزّلنا وقلنا نعم القول ثابت عن قتادة فإن القول الذي قال به قول المعتدلين من القدرية، لا الغلاة الذين ينكرون علم الله بالأشياء قبل وقوعها. روى عبدالله بن أحمد في السنة : ٨٣٥ - سَمِعْتُ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ، وَسَأَلَهُ عَلِيُّ بْنُ الْجَهْمِ عَنْ مَنْ قَالَ بِالْقَدَرِ يَكُونُ كَافِرًا؟ قَالَ: " إِذَا جَحَدَ الْعِلْمَ " قلت: فمن لم يجحد العلم لم يكن كافرًا هذا مفهوم كلام الإمام أحمد، وعليه لا يصح قياس من وقع بهذه البدعة المفسّقة على من وقع ببدع التجهّم كنفي العلو والقول بالكلام النفسي ونفي الرؤية البصرية ونحوها من البدع المكفّرة. أضف إلى ذلك أن البصرة كان القدر فيها فاشيًا، وقد يُراعى المكان والزمان في الحكم على أعيان الواقعين بالبدع، ونظير ذلك ماوقع للأعمش وأبي إسحاق السبيعي وإبراهيم النخعي وغيرهم من فضلاء التابعين في الكوفة ممّن وقع بالتشيّع ( تقدمة عليٍّ على عثمان ) روى الخلّال بإسناده إلى هارون بن سفيان : قُلْتُ: فَمَنْ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعَلِيٌّ؟ فَقَالَ: «هَذَا الْآنَ شَدِيدٌ، هَذَا الْآنَ شَدِيدٌ» قلت: وذلك لظهور الآثار وانتشار المسألة وبُعدها عن الخفاء في زمان الإمام أحمد، فأصبح القول بها شديد ولا يتساهل في من وقع به، هذا وقد كان التشيّع فاشيًا في الكوفة ولم تكن الآثار ظاهرة حتى ظهر أمثال سفيان الثوري وغيره فقضوا على بدعة التشيّع هنالك جزاهم الله خيرًا، وكذلك بالنسبة للقدر فقد كان فاشيًا في البصرة حتى ظهر أمثال ابن عون ويونس بن عبيد وأيوب السختياني فقضوا على هذه البدعة الشيطانيّة، رحمهم الله أجمعين. وأضف إلى ذلك أنّ قتادة قد ثبت تراجعه عن القدر. قال قتادة: «‌كانت ‌العرب ‌تثبت ‌القدر في الجاهلية والإسلام» «خلق أفعال العباد للبخاري» (ص75) ونقل قتادة عن الحسن قال: «من كذب ‌بالقدر فقد كذب بالقرآن» “السنة” لعبد اللَّه (2/ 425) قال أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنْبَأَنَا جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ، وَهُوَ أَبُو الْأَشْهَبِ عَنْ ‌قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ لُقْمَانُ: «إِنَّ ‌الشَّرَّ لِلشَّرِّ خُلِقَ» «الزهد لأحمد بن حنبل» (ص44) وأضف إلى ذلك أنّ قتادة لم يكن داعية إلى بدعته فقياسه على من يقرر منهج الجهميّة والمتكلمين في كتبه، ويكفر المخالفين له ويرميهم بالعظائم لعمري قياس فاسد من أبطل الباطل. «وَكَانَ يتهم ‌بِقدر وَكَانَ لَا يَدْعُو إِلَيْهِ وَلَا يتَكَلَّم فِيهِ» «الثقات للعجلي ت البستوي» (2/ 215) هذا والله أعلم.

@yooo4775 25 күн бұрын

الجميل لم يقل الادب مع احدهم الاخر هكذا لا تحدث الفتن ماداب الادب موجود والفجور في الخصومة بعيد والاستدلال بالعلم هكذا يتحاورون اهل السنة لا بأس برفع الصوت لكن سوء الادب هو ما يحدث الفتنه حفظهم الله اجمعين

@ahmaddaoud4846 25 күн бұрын

بارك الله فيك

@mohammadalsamadani 24 күн бұрын

1:00:27 هههههه لما افحم الشيخ زين الدين الشيخ دمشقية عن إجماع علماء الأمة على إمامة النووي قام الشيخ دمشقية يقول وانا الست من الأمة 😂😂😂 الله اكبر وهل هناك تزكية للنفس أشد من هذه.

@ahmedahmed-nd4nl 20 күн бұрын

ابن حجر: «قال الكرماني: ‌الإجماع ‌هو ‌اتفاق أهل الحل والعقد - أي المجتهدين - من أمة محمد على أمر من الأمور الدينية». [فتح الباري (13/ 306 ط السلفية)] الإجماع يكون في الأمور الدينية حسب كلام إمامك ابن حجر

@ahmedahmed-nd4nl 20 күн бұрын

قال ابن المِبرد: «‌وذكر الماسوحي الشافعي رحمه الله ورضي عنه أن أصحابَ الشافعي المتقدِّمين منه على السُّنة المخْضة، وأما متأخريهم فغالبهم على مذهب الأشعري، وأن منهم الغزالي وإمام الحرمين وأبو القاسم بن عساكر وابن عبد السلام وابن دقيق العيد والنووي». [كشف الغطا عن محض الخطا (ص151)]

@mohammednaseer1952 25 күн бұрын

زين خير ..ماهذا الأسلوب في النقاش والمجادلة العقيمة .. اقسم بالله اسلوب الروافض بالضبط لا ترد على أسئلة الشيخ المحرقة المدمرة لموقفك تلف وتدور وتعيد ولا تزيد ومحاولة تصيد كلمات حتى تحتج بها على الشيخ عبدالرحمن حفظه الله واخزاك على طرحك الخبيث لمناصرة البدعة... كان المفروض ان يسألك الشيخ عبدالرحمن سؤالا واحدا من بداية المناظرة وهو هل انت يا شين توافق عقيدة النووي في صفات الله فإن قلت نعم اوافقه فقد ضللت وخسرت وإن قلت لا فقد انتهت المناظرة بالضربة القاضية فحسبي الله ونعم الوكيل على من يضل عوام المسلمين بعلم والدليل هروبك من الإجابات على الأسئلة الفاضحة لعقيدتك الاشعرية المتسلفة فقد ظهر للناس ان سلفك هم الأشاعرة

@2222012gentel 24 күн бұрын

والله انك تشهد بالباطل وانك كاذب ..تفرقون المسلمين اتقي الله

@mohammednaseer1952 24 күн бұрын

حدد ماهو الباطل حتى اتوب منه @@2222012gentel

@Fannabdoo 25 күн бұрын

الصراحة انا عندي موضوع احترام المسلمين لبعضهم البعض وكونهم كالجسد الواحد اهم من امامة النووي بألف مرة وجزاكم الله خير كلاكما

@LuAy9142 25 күн бұрын

السلام عليكم شيخنا عبد الرحمن دمشقية بارك الله في جهودكم و جزاكم كل خير. قول الإمام أحمد " أن هذا قول الجهمية" و الذي يحاول زين و غيره إسقاطه على الإمام إبن خزمية باطل و السبب أن هناك فرق بين " أن هذا قول الجهمية' و قول " من يقول هذا القول فهو جهمي".

@-Sapien 25 күн бұрын

لا يوجد فرق ، لا ترقع ههه

@العمري-ه4ف 25 күн бұрын

هههههههههههه @@-Sapien

@عبدالله-د3و3ظ 25 күн бұрын

النووي يحرف تحريف وهذا واضح ،ابن خزيمة تشابه عليه الضمير فظنه عائد على آدم ،الفرق شاسع ولكن الذي لاعقل عنده لايميز الطيب من الخبيث.

@جيرالت-غ5س 25 күн бұрын

@@-Sapien بل يوجد . هناك فرق بين من اخطأ بسبب تفسير لغوي . و لا مانع عنده اذا ثبت عكس الحديث في اثبات الصفة . وبين من ينكر الصفة تأويلا و لا يقبل بها اذا ثبتت مثل النووي و غيره

@Nuqat793 25 күн бұрын

@@جيرالت-غ5سهذا من فجور المدجنة المساواة بين المختلفات وبين تفاوت الأخطاء. وهذا مكابرة للعقل والفطرة. حالهم كحال من يساوي مغت//صب طفل لـاط به وقتله. وبين من أغلظ في كلام أثناء مخاصمته مع شخص!! وهذا انحطاط عقولهم واديانهم وفجورهم وكذبهم على الله وعلى المسلمين

@mahfoodhabdullah8195 25 күн бұрын

ما قصرت يا شيخ دمشقية مع تلميذ الباحث المتنطع لقد شرحت صدري ❤

@عبدالله-د3و3ظ 25 күн бұрын

قال الإمام الشافعي رحمه الله: إذا قلت قولاً خالف قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضربوا بقولي عرض الحائط،

@mrahmadshawky5679 24 күн бұрын

الأخ زين يتكلم العربية ولكنكم على ما يبدوا لا تفهمونها الأخ زين يطالب الحدادية المعجنة بتوحيد الفتوى ولم يقل انه يوافق الشافعي ولا النووي رحمهما الله إن حكمتم بتبديع النووي بتقسيم البدعة حكمتم نفس الحكم على الشافعي وإن اعتذرتم للشافعي لزمكم الاعتذار للنووي في هذه المسألة قد خرس شيخكم ولم يجد إلا تبديع معظم الشافعية والطعن في الشافعي هروبا من هذا الإلزام

@عبدالله-د3و3ظ 24 күн бұрын

ونحن نفهم العربية أكثر منك ومنه هات يا فهمان إلى كم قسم تنقسم البدعة عند النووي وأين ربه موجود؟ @@mrahmadshawky5679

@dirrar5469 21 күн бұрын

دمشقية والسليمان لا يقدرون الا على المسلمين، والدليل المناظرة التي جرت بين السليمان والشيعي كيف ظهر السليمان ضعيفا كئيبا، وبذلك أعطى الشيعة دفعة قوية إلى الأمام ليثقوا بدينهم.

@user-yp9wn8jy1v 26 күн бұрын

شيخنا عبدالرحمن دمشقيه بيض الله وجهك وشكر سعيك وجزاك عنا خير الجزاء

@-Sapien 25 күн бұрын

أسئلتي الملزِمة في الرد على الحدادية المجسمة: هل يوجد أحد من العلماء المعتمدين ليس صوفيا ولا جهميا ولا مفوضا قد كفر الأشاعرة ؟ هل يوجد عالم عبر التاريخ ط- عن في النووي ؟ هل يوجد مانع منهجي واحد للط- عن في البخاري ومسلم ؟ ما معنى آية "هو الله في السماوات وفي الأرض" بلا تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل ولا تفويض ؟

@mosab1 25 күн бұрын

كلامك غير ملزم يا زين عندما سألت الشيخ عبدالرحمن هل قال النووي أنا أشعري؟ظنا منك أن هذا إلزام هل يستوجب الحكم على أي شخص بعقيدته هل قال أني أشعري أو سني أو حتى مسلم؟ على كلامك المنافقين قالوا أننا مسلمين هل نقول لانحكم على نفاقهم لأنهم لم يقولوا أننا منافقين؟الآن كم من محلد يدعي الإسلام وهو يقول أني مسلم،

@HooriAhmed775 25 күн бұрын

من يبدل صفات الله ليس بالإمام، ومن ينصبه إمامًا فقد خان الأمان، ربما في بعض الأمور قد يكون إمامًا، لكن تبديل صفات الله يجعله غير مؤهلاً لمنصبه تمامًا.

@سما-ص6ه 25 күн бұрын

*🍃فائدة وتنبيه🍃* ●••.ﺣﻜﻢ ﺗﺒﺪﻳﻊ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺔ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ 🔳✨سؤال الى العلامة ابن باز رحمه الله ﺳ: ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺒﺪﻳﻊ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ ﺑﺤﺠﺔ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺧﻄﺄﻭا ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻣﺜﻞ النووي ﻭاﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ؟ ﺟ: ✍🏻ﻣﻦ ﺃﺧﻄﺄ ﻻ ﻳﺆﺧﺬ ﺑﺨﻄﺌﻪ، اﻟﺨﻄﺄ ﻣﺮﺩﻭﺩ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻣﺎﻟﻚ ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ: " ﻣﺎ ﻣﻨﺎ ﺇﻻ ﺭاﺩ ﻭﻣﺮﺩﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﻻ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬا اﻟﻘﺒﺮ " ﻳﻌﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻛﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﻳﺨﻄﺊ ﻭﻳﺼﻴﺐ، ﻓﻴﺆﺧﺬ ﺻﻮاﺑﻪ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺧﻄﺆﻩ، ﻭﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﻭﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﻏﻼﻁ، ﻓﻴﺘﺮﻙ اﻟﻐﻠﻂ ﻭﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﻬﺬا ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻴﺪﺓ اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ اﻟﺴﻠﻒ، ﻭﻟﻜﻦ ﺗﻘﻊ ﻣﻨﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﻏﻼﻁ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺷﺮﻭﺡ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﻠﻤﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺪﺭﻣﻨﻪ ﻓﻼ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺨﻄﺄ ﻭﻻ ﻳﺘﺒﻊ ﻓﻴﻪ، ﻭﻫﻜﺬا ﺟﻤﻴﻊ اﻷﺋﻤﺔ ﺇﺫا ﺃﺧﻄﺄ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺃﻭ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺃﻭ ﻣﺎﻟﻚ ﺃﻭ ﺃﺣﻤﺪ ﺃﻭ اﻟﺜﻮﺭﻱ ﺃﻭ اﻷﻭﺯاﻋﻲ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻳﺆﺧﺬ اﻟﺼﻮاﺏ ﻭﻳﺘﺮﻙ اﻟﺨﻄﺄ، ﻭاﻟﺨﻄﺄ ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻓﻼ ﻳﺆﺧﺬ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﺇﻻ ﺑﺨﻄﺄ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﺪﻟﻴﻞ، ﻭاﻟﻮاﺟﺐ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﺤﻖ، ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻣﺎ ﺃﻓﺎء اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻘﺮﻯ ﻓﻠﻠﻪ ﻭﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻭﻟﺬﻱ اﻟﻘﺮﺑﻰ ﻭاﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭاﻟﻤﺴﺎﻛﻴﻦ ﻭاﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ ﻛﻲ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﺑﻴﻦ اﻷﻏﻨﻴﺎء ﻣﻨﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺁﺗﺎﻛﻢ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺨﺬﻭﻩ ﻭﻣﺎ ﻧﻬﺎﻛﻢ ﻋﻨﻪ ﻓﺎﻧﺘﻬﻮا} . ﻭﻗﺪ ﺃﺟﻤﻊ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺇﻧﺴﺎﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺇﻻ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺎﻟﻮاﺟﺐ اﺗﺒﺎﻉ ﻣﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ ﻭﻗﺒﻮﻟﻪ، ﻭﻋﺪﻡ ﺭﺩ ﺷﻲء ﻣﻤﺎ ﺟﺎء ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ؛ ﻟﻵﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ، ﻭﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ؛ ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺈﻥ ﺗﻨﺎﺯﻋﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻓﺮﺩﻭﻩ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺆﻣﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﺧﻴﺮ ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺗﺄﻭﻳﻼ} . 📚ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﺘﺎﻭﻯ اﺑﻦ ﺑﺎﺯ-اﻟﻤﺠﻠﺪ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻭاﻟﻌﺸﺮﻭﻥ-ﺣﻜﻢ ﺗﺒﺪﻳﻊ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺔ ﺃﻫﻞ اﻟﺴﻨﺔ- ﺻﻔﺤﺔ -254 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

@سما-ص6ه 25 күн бұрын

على شو تدعو له بالبياض في الوجه على طعنه في علماء الإسلام؟

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

57:44 ابن خزيمة انطلق في تفسيره من أصول أثرية فأخطأ و النووي انطلق في تفسيره من أصول كلامية فأخطأ

@Bakri.bilony 25 күн бұрын

زين مراوغ ولا يريد الحق كتب الله أجرك شيخ عبدالرحمن

@boualem150 25 күн бұрын

اتقي الله

@nineteeneightynine9578 25 күн бұрын

لا! هو إنسان خلوق، أرجو أن يوفقه الله

@Bakri.bilony 25 күн бұрын

@@nineteeneightynine9578 اسال الله له الهداية

@Bakri.bilony 25 күн бұрын

@@boualem150 اللهم اجعلنا من المتقين سمعت المقطع كاملا ولا يريد ان يعترف باشعرية النووي علما ان ائمتنا كلهم قالو باشعريته وليست الغاية التشنيع على النووي رحمه الله انما التحذير من أشعريته

@nineteeneightynine9578 25 күн бұрын

@@Bakri.bilony آمين نعم، أسأل الله أن يوفقه للحق و هو الهداية

@Naceem1 25 күн бұрын

أي أشعري فهو ضال. مش محتاجة!

@ابراهيممصطفى-ل6م 23 күн бұрын

الوهابية فقط هم الفرقه الناجية😂😂😂

@Molkit007 23 күн бұрын

@@ابراهيممصطفى-ل6م من يتبع القرون الثلاثة الأولي هم أهل الاسلام وهم أهل الحديث لا أهل الهو

@Mutajid 25 күн бұрын

زين خير الله متحذلق فج يدعو الشيخ عبدالرحمن دمشقية بالدكتور بزعمه هذا تقليل من الشيخ فلو الشيخ تفطن له من هذا الجانب ثم أنه انكر معرفته بكلام الشيخ صالح العصيمي الذي نقله عن الشيخ ابن باز ثم قال هو نفسه العصيمي من اثبت كتاب النووي فهو يعلم ولكن يتحذلق ويحيد كثيرا في اجويته..

@ibrahimfares9530 24 күн бұрын

دخلت نيته انت وعرفت ؟

@mrahmadshawky5679 24 күн бұрын

الشيخ قد كبرت سنه وخرف عقله فلا يعقل ما يقول ولا ما يسمع

@hakbud 24 күн бұрын

سفهاء الأحلام وأئمة النوايا والخفايا 😮😮

@عزالدينحنني-د6ر 17 күн бұрын

دخلت في نيته ولم تتحرى الصدق، طغيان وتجبر

@hanisadaa6146 24 күн бұрын

والله للأسف ياشيخ وقعت في فتنة المتعالم بن شمس الدين

@flatearth979 25 күн бұрын

زين خير الله يفتتح النقاش بأنه لا يلزم الدمشقية بالقول عن النووي إمام ثم يختتم النقاش بإلزام الدمشقية بالقول عن النووي إمام بحجة الإجماع لو أنه بحث قليلا لوجد أنه لا يوجد إجماع بعد إجماع السلف أصلا أي إجماع بعد القرون الثلاثة الأولى لا يرفع الخلاف واخيرا يقيس زلة إبن خزيمة ال١٪ و الشافعي ال١٪ على أخطاء النووي ال١٠٠٪ ويحاول أن يساوي بينهم حتى يلزم الدمشقية بتأميم النووي هذا منهج أبو عمر الباحث في إلزام المخالفين وليس بالرد العلمي شغل بلطجة

@Nuqat793 25 күн бұрын

هذا زين خير الله يدعي إجماع كاذب جاي من **** قبحه الله يدافع عن أئمة الجهمية بتكييس والكذب!؟ بل الإجماع هو على تضليل النووي الذي وقع في ضلالة الأشعرية ولا أحد برأى النووي من ضلالته هذه. لأنه من أئمة الذين لهم اتباع يأمهم إلى النار. فالنووي إمام الى النووي.

@salihs7640 25 күн бұрын

صدقت

@Nuqat793 25 күн бұрын

لتصحيح: النووي إمام إلى النار

@mmt153 24 күн бұрын

@@Nuqat793 لو النووي امام اهل النار فقد عرفنا مصير الفوزان والعصيمي وابن تيمية والذهبي وابن رجب وغيرهم . ما شاء الله صرت الها تدخل الجنة والنار. عقبال لما تتطور

@mrahmadshawky5679 24 күн бұрын

يلزمكم أن لا تبدعوا الإمام النووي في ١% التي وافق فيها الشافعي رحمه الله وتتمسكوا ب ٩٩% الباقية وإلا فقد طعنتم في باقي الأئمة

@dirrar5469 21 күн бұрын

أمثال دمشقية والسليمان لم ينج منهم أحد: حتى ابن القيم رحمه الله رموه بالتصوف والبدع لأنه رد على الشيخ الهروي في مدارج السالكين لاستعماله ألفاظا صوفية كالسالكين والسائرين الى الله وغير ذلك.

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

أبو عمر الباحث جاء يشبهات قبورية .. راجعوا كشف الشبهات في التوحيد

@ismailhammoudi7326 25 күн бұрын

لا تضيع وقتك مع هذا الانسان يا شيخ دمشقية، هؤلاء ضربت لهم إبرة التدجن، لو قام النووي من قبره وقال أنا أشعري سيقول لك هو إمام..

@user-yp9wn8jy1v 26 күн бұрын

أطال الله في عمرك ودافع عنك بدفاعك عن عقيدة المسلمين

@-Sapien 25 күн бұрын

@ahmedabdalsattar1261 25 күн бұрын

@@-Sapien العلماء المعتمدين بتوعك غير العلماء المعتمدين عندنا إحنا علماءنا السلف اللي أنت أقسم بالله العظيم عمرك ما قرأت لهم كتاب زي البخاري خلق أفعال العباد زي أحمد بن حنبل المسند زي عبد الله بن أحمد بن حنبل كتاب السنة زي الشريعة للآجوري زي الإبانة الكبري لابن بطة زي السنة لحرب الكرماني زي السنة لأبي بكر الخلال تلميذ أحمد بن حنبل يابني أتعلم أنتو شوية جهلة بالسلف و كتبهم صدعتونا و الله

@-Sapien 25 күн бұрын

@@ahmedabdalsattar1261 طيب هؤلاء الذين ذكرتَهم وتعتبرهم علمائك ، وتزعم أنهم من السلف وهذا جهل منك لأن ولا واحد من هؤلاء من السلف أصلا ههه هات لي واحد من هؤلاء قد كفر الأشاعرة

@ahmedabdalsattar1261 25 күн бұрын

@@-Sapien و لا واحد من دول من السلف إنتهى الحوار 😄😄 يا بني أقسم بالله أنت ما تعرف يعني سلف باين عليك تلاقيك فاكر السلف هما ابن تيمية و ابن القيم و السيوطي و ابن حجر اللي هما في القرن التامن و التاسع و العاشر يابني العلماء اللي أنا ذكرتهم كلهم من القرن الأول للتالت و أتحداك تجيب أي حد منهم كان في القرن الرابع يا بني اترك الكلام في المواضيع دي لأنك مش فاهم حاجة فيها مع دعوتي ليك بالهداية والصلاح اللهم آمين

@ahmedabdalsattar1261 25 күн бұрын

@@-Sapien يا حبيبي الصغير الأئمة اللي أنا ذكرتهم كلهم من السلف و السلف من القرن الأول للتالت و الأشعرية نشأت علي يد أبو الحسن الأشعري و تلميذه الباقلاني في القرن الرابع الهجري فأصلًا في عصر السلف لم يكن الأشعري نزل على وجه الأرض فهل السلف كلهم ضلو و جاء الأشعري في القرن الرابع بعقيدة الإسلام الصحيحة

@AbduAbdu-y4y 8 күн бұрын

مثله رجل تحت الجبل عليه أن يتعلم الأدب ماشاء الله ياشيخ أنت تبهرنا بحججك ظننت أنك ستقسو عليه لكن أخبرته وأرغمته بالأدلة بأدب واحترام كان ينبغي لهم أن يتعلمو

@AbbashadiMeloh 25 күн бұрын

حفظ الله الشيخ عبدالرحمن الدمشقيه اسد السنه قاهر المدجنه واهل البدع

@mmt153 24 күн бұрын

قاهر ماذا. شيخك حلولي يقول بان النار تحوي قدم ربك عقيدة هذا الدمشقية اشر من عقيدة الاشاعرة

@fahadaziz3969 24 күн бұрын

@@mmt153 يقولها على سبيل الإلزام

@mmt153 23 күн бұрын

@@fahadaziz3969 وكذلك النووي يقولها على سبيل النقل ومن نقل فقد احال. التلاعب بالالفاظ هذا حجة ضعيفة. هو استنكر على الطحاوي عدم قوله بذلك.

@tarekkalthoum 24 күн бұрын

يقول الشيخ حمد بن عتيق : واعلم أرشدك الله أن الذي جرينا عليه، أنه إذا وصل إلينا شيء من المصنفات في التفسير، وشرح الحديث، اختبرنا واعتبرنا معتقده في العلو والصفات والأفعال، فوجدنا الغالب على كثير من المتأخرين أو أكثرهم مذهب الأشاعرة الذي حاصله نفي العلو، وتأويل الآيات في هذا الباب، بالتأويلات الموروثة عن بشر المريسي وأضرابه من أهل البدع والضلال ; ومن نظر في شرح البخاري ومسلم ونحوهما، وجد ذلك فيها.

@محبُاللهورسولهْ-غ8ب 25 күн бұрын

يذكرني اسلوب الشيخ عبدالرحمن بإسلوب ابن عثيمين وابن باز رحمهم الله واسكنهم فسيح جناته اللهم اجعلهم هداةً مهتدين واسكنهم الفردوس الاعلى في علليين واحشرنا معهم في الفردوس الاعلى مع الشهداء والصديقيين وحسن أولائك رفيقا زين خير الله اخي العزيز انت انسان ستسأل أمام الله اذا كان الحق احب اليك من اي احد فتجرد له وجزاك الله خيراً

@yaser-1973 25 күн бұрын

يذكرك بن باز وبن عثيمين انت من تتبع من فيهم لو دمشقيه فانت لاتتبع بن باز ولا بن عثيمين ادخل موقعهم الرسمي واعرف كلامهم في النووي والسيوطي لكنك ستكابر وتعاند وتتبع الدمشقيه والسليماني

@khaledhamdan1622 24 күн бұрын

الحمد لله الذي عافانا حزنت عليك يا دمشقية

@ابوعمراللاذقاني-ق2ب 26 күн бұрын

لماذا لم يذكره ابن المبرد في كتابه جمع الجيوش والدساكر من بين علماء اهل السنة الذين ذكرهم فيه ؟؟ لماذا لم يخرج ابن تيمية او تلاميذه ويبرئونه من الاشعرية حينما نسبه الاشاعرة لهم ؟؟؟

@Nuqat793 25 күн бұрын

صحيح لذلك النووي مجمع على تضليله ولم يخالف في ذلك الا المعاصرين وامثاله (أي النووي) من الجهمية الأشعرية. وهؤلاء لا يعتد بخلافهم ولا بخلاف المعاصرين الذين خالفوا الإجماع القديم

@ابوعمراللاذقاني-ق2ب 25 күн бұрын

@@Nuqat793 بالفعل هؤلاء المدجنة معاندين لايعنيهم دين .الم يتسائلوا لماذا لم يرد احد من علماء اهل السنة على السبكي او اليافعي وغيرهم كثير ممن نسب النووي للاشعرية ويقولوا انه سني بريئ من هذا ..هل اذا نسب احد الان ابن عثيمين او ابن باز او احد العلماء الى الصوفية او الاشعية كنا سنسكت عنه ولن نببن حاله للناس .الا يعلمون ان السكوت هو اقرار

@Nuqat793 25 күн бұрын

@@ابوعمراللاذقاني-ق2بصدقت. البدعة والدفاع عن أهلها تزري بصاحبها. وهذا من خذلان الله للمجادلين عن المفترين المتخرصين من الجهمية الأشعرية.

@AlaaAlaa-er4ld 24 күн бұрын

@@Nuqat793ابونقط

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

13:38 المصريون أخذتهم الحمية الوطنية بالأزهر و بالسيوطي

@othmanalzahrani911 25 күн бұрын

جزاكم الله خيرا زين خير الله يطعن في السلف وكبار علماء الأمة من أجل أن يدافع عن أئمته المشبوهين المتهمين بالتمشعر والزندقة والعياذ بالله هداه الله

@Gliobl 25 күн бұрын

الشيخ زين الدين يبدو أنه أصابته لوثة جدال أهل الكلام النووي تنضح كتبه بالكلام وتأويلات المتكلمين

@عليأبوأسامه-ر1ي 25 күн бұрын

الشيخ عبدالرحمن دمشقية أفرز لنا حقيقة علم ويقين المتعلمين . انخدعنا بمتابعتهم ، فجزاه الله خير الجزاء.

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

59:50 العثيمين من المعاصرين .. ارجعوا لكلام السلف في مؤولي صفات الله

@أبوالمعاليالأثري 25 күн бұрын

كيف لا تكفر النووي الجهمي يا عبد الرحمن دمشقية هداك الله

@محالدوامالحال 25 күн бұрын

يالله رد يادمشقية 😗

@أبوالمعاليالأثري 25 күн бұрын

هذا نصيحة، وخسئ المدجنة

@محالدوامالحال 25 күн бұрын

@@أبوالمعاليالأثري اكبر خير يفعله دمشقية في حياته ان يصحح لكم ويخرجكم من قولكم بالتكفير الى القول بان النووي ليس بامام ورحمه الله.. فجزاه الله كل خير ..لان الخليفي وبن شمس افسدا كثيرا

25 күн бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي سؤال للأخ الفاضل زين خير الله وفقه الله لكل خير : هل تنتظر من القبوري أن يصرح عن نفسه بأنه قبوري حتى تحكم عليه بالقبورية هل اشترط السلف في حكمهم على كل من أعتقد عقيدة من عقائد الجهمية أن ينسب نفسه إلى الجهم ابن صفوان من أين جئت بهذا الشرط المحدث الذي تطلبه من الذين يحكمون على النووي بالأشعرية يا أخي ارجع إلى الحق ولا تتبع أهواء العصابة المصرية

@abdulazizmohammed3666 25 күн бұрын

العصابة المصرية هي تعصب وطني كون الازهر المصري يتبنى العقيدة الاشعرية

@GgbnjgvNgffghnnvc-qz7dh 25 күн бұрын

وفق الله الامام الشيخ الدكتور القدوة المربي عبد الرحمن دمشقية بقية السلف ناصر السنة قامع البدعة حجة الله على العباد راد أهل الزيغ والعناد أول العاملين آخر المجتهدين أعلى الله مناره وشيد به من الدين أركانه

@ibrahimfares9530 24 күн бұрын

انت كده بتاخد بكلامه عن "البضاعه" 😂 ولا شكلك خدت البضاعه كلها 😂

@hussenkasem6021 24 күн бұрын

@@GgbnjgvNgffghnnvc-qz7dh هههههه ، سباب المسلمين ، وسباب اعراض مخالفيه ومهاجم المجاهدين ، وشتام مخالفيه وبذيء اللسان ، يخجل قطاع الطرق أن يتكلموا كما تكلم عن مخالفيه وكما هاجم المجاهدين ، وأتمنى أن أراه يهاجم الكفار والصهاينة كما يهاجم مخالفيه المسلمين

@Karim_Hassan1 24 күн бұрын

52:02 لا يستحق لقب إمام حتى و لو لم يكن (أشعريا) و هو مقلد و عالة على الشافعي ..

@ogaery 25 күн бұрын

من فضل الله علينا وعليكم ان كشف لنا هؤلاء المدجنة ومن تلبس بلباس اهل العلم وهو من العلم فقير

@tijger1119 24 күн бұрын

سبحان الله...ما ازددت الا بغضا لهذا زين خير الله

@salihs7640 25 күн бұрын

زين المدجنة كالحرباء يتلون و يريد توقير اهل البدع و الصاقهم باهل السنة غصب عن الجميع. لا يغضب لصفات الله و يغضب لرجل يضل الناس على علم في باب العقيدة

@BFBWood 25 күн бұрын

بل يجب أن يكون سليم العقيدة من كل الجوانب في باب التوحيد يبقى إماما إذا أخطأ في بعض مساءل الفقه لا تجادل يا زين بغير علم إذا يا زين الشيعة اءمة ما المانع كونهم أهل فقه مثل السنة

@عبداللهرسلان-ش5ش 25 күн бұрын

جزاك الله خيرا

@Ahmed-x3j5t 24 күн бұрын

اتق الله يا دمشقيه أراك شبت وانحنى ظهرك

@عبدالله-د3و3ظ 25 күн бұрын

يعني لقد رأيت أناسا يسبون الله سبحانه وتعالى فعندما اقول له انت كفرت ،يقول انامسلم كيف تكفرني ؟ وهذا زين كيف تكفر الكافر وهو لم يقل أنه كافر ،جماعة تكوين لعنهم الله يقولون أنهم مسلمون.

@Gliobl 25 күн бұрын

قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في كتابه : المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدع : ولا نعرف في أهل البدع طائفة يكتمون مقالتهم، ولا يتجاسرون على إظهارها، إلا الزنادقة والأشعرية

@Nuqat793 26 күн бұрын

السلف ردوا على من يساوي بدعة الجهمية ببدع الأخرى كالقدرية. وضللوا من ساوى بينهم. والسلف لم يكفروا القدرية الغير غلاة. بخلاف الجهمية أجمعوا على تكفيرهم. والقدرية عندهم شبهة من جهة الوحي والجهمية ليس عندهم شبهة من جهة الوحي بل فقط من فلسفاتهم وتخرصاتهم كأخوانهم الزنادقة والملاحدة

@mmt153 24 күн бұрын

ولو اتيتك بتكفير السلف ومساوتهم بين القدرية والجهمية بل بين الارجاء والجهمية .تقريبا انت من لم تقرا. هل قرات الاجري وقوله لا نكفر احد الا برد اية من كتاب الله فعلى هذا يكون المرجئة والقدرية كفار لردهم ايات في كتاب الله

@MoKa-x7j 24 күн бұрын

@@mmt153 الذين يسمون أنفسهم اهل السلف هم شلة من الضالين كعبد الله بن أحمد بن حنبل من المروجين للشذوذ الجنسي ومحبي الخناثي والفجور.

@Nuqat793 23 күн бұрын

@@mmt153كذاب وأنت لست سلفي. فلا تنافق

@Nuqat793 23 күн бұрын

@@mmt153 قال الدارمي في رده على المريسي: "افتتح هذا المعارض كتابه بكلام نفسه مثنيا بكلام المريسي، مدلسا على الناس بما يهم أن يحكي ويري من قبله من الجهال ومن حواليه من الأغمار، أن مذاهب جهم والمريسي في التوحيد؛ كبعض اختلاف الناس في الإيمان في القول والعمل، والزيادة والنقصان، وكاختلافهم في التشيع والقدر، ونحوها؛ كي لا ينفروا من مذاهب جهم والمريسي أكثر من نفورهم من كلام الشيعة والمرجئة والقدرية. وقد أخطأ المعارض محجة السبيل، وغلط غلطا كثيرا في التأويل، لما أن هذه الفرق لم يكفرهم العلماء بشيء من اختلافهم، والمريسي وجهم وأصحابهم؛ لم يشك أحد منهم في إكفارهم". قال شيخ الإسلام في بيان تلبيس الجهمية (2/45): "ولا يقدر أحد أن ينقل عن أحد من سلف الأمة وأئمتها في القرون الثلاثة حرفا واحدا يخالف ذلك لم يقولوا شيئا من عبارات النافية أن الله ليس في السماء والله ليس فوق العرش ولا أنه لا داخل العالم ولا خارجه ولا أن جميع الأمكنة بالنسبة إليه سواء ولا أنه في كل مكان أو أنه لا تجوز الإشارة الحسية إليه ولا نحو ذلك من العبارات التي تطلقها النفاة لأن يكون فوق العرش لا نصا ولا ظاهرا بل هم مطبقون متفقون على أنه نفسه فوق العرش وعلى ذم من ينكر ذلك بأعظم مما يذم به غيره من أهل البدع مثل القدرية والخوارج والروافض ونحوهم وإذا كان كذلك فليعلم أن الرازي ونحوه من الجاحدين لأن يكون الله نفسه فوق العالم هم مخالفون لجميع سلف الأمة وأئمتها الذين لهم في الامة لسان صدق..". وفي [ النبوات، ابن تيمية، ص ٤٠٠-٤٠١]: «فالبدع نوعان: نوع كان قصد أهلها متابعة النص والرسول، لكن غلطوا في فهم النصوص، وكذبوا بما يخالف ظنهم من الحديث ومعاني الآيات؛ كالخوارج، وكذلك الشيعة المسلمين، بخلاف من كان منافقا زنديقا يظهر التشيع، وهو في الباطن لا يعتقد الإسلام. وكذلك المرجئة قصدوا اتباع الأمر والنهي، وتصديق الوعيد مع الوعد. ولهذا قال عبد الله بن المبارك، ويوسف بن أسباط، وغيرهما إن الثنتين وسبعين فرقة أصولها أربعة: الشيعة، والخوارج، والمرجئة، والقدرية. وأما الجهمية النافية للصفات، فلم يكن أصل دينهم اتباع الكتاب والرسول؛ فإنه ليس في الكتاب والسنة نص واحد يدل على قولهم، بل نصوص الكتاب والسنة متظاهرة بخلاف قولهم، وإنما يدعون التمسك بالرأي المعقول. وقد بسط القول على بيان فساد حججهم العقلية، وما يدعيه بعضهم من السمعيات، وبُين أن المعقول الصريح موافق للمنقول الصحيح في بطلان قولهم، لا مخالف له.»

@Nuqat793 23 күн бұрын

قال ابن تيمية في النبوات (2/615): «ولكنّ لفظ الكلام لمّا كان مجملاً، لم يعرف كثيرٌ من الناس الفرق بين الكلام الذي ذموه، وغيره؛ فمن الناس من يظن أنّهم إنّما أنكروا كلام القدرية فقط؛ كما ذكره البيهقي وابن عساكر في تفسير كلام الشافعيّ، ونحوه؛ ليُخرجوا أصحابهم عن الذمّ، وليس كذلك؛ بل الشافعي أنكر كلام الجهمية؛ كلام حفص الفرد، وأمثاله، وهؤلاء كانت منازعتهم في الصفات، والقرآن، والرؤية، لا في القدر. وكذلك أحمد بن حنبل خصومه من أهل الكلام هم الجهمية، الذين ناظروه في القرآن؛ مثل أبي عيسى محمد بن عيسى برغوث؛ صاحب حسين النّجّار، وأمثاله؛ ولم يكونوا قدريّة، ولا كان النزاع في مسائل القدر. ولهذا يُصرّح أحمد، وأمثاله من السلف بذمّ الجهميّة، بل يكفرونهم أعظم من سائر الطوائف. وقال عبد الله بن المبارك، ويوسف بن أسباط، وغيرهما: أصول أهل الأهواء أربع: الشيعة، والخوارج، والمرجئة والقدرية. فقيل لهم: الجهمية؟ فقالوا: الجهمية ليسوا من أمّة محمد. ولهذا ذكر أبو عبد الله بن حامد عن أصحاب أحمد في الجهمية: هل هم من الثنتين وسبعين فرقة؟ وجهين؛ أحدهما: أنّهم ليسوا منهم؛ لخروجهم عن الإسلام». قال الشيخ كما في مجموع الفتاوى(12/ 524): «والأئمة الذين أمروا بقتل مثل هؤلاء الذين ينكرون رؤية الله في الآخرة ويقولون: القرآن مخلوق ونحو ذلك قيل إنهم أمروا بقتلهم لكفرهم وقيل لأنهم إذا دعوا الناس إلى بدعتهم أضلوا الناس فقتلوا لأجل الفساد في الأرض وحفظا لدين الناس أن يضلوهم. وبالجملة فقد اتفق سلف الأمة وأئمتها على أن الجهمية من شر طوائف أهل البدع حتى أخرجهم كثير عن الثنتين والسبعين فرقة. ومن الجهمية: المتفلسفة والمعتزلة الذين يقولون: إن كلام الله مخلوق وإن الله إنما كلم موسى بكلام مخلوق خلقه في الهواء وإنه لا يرى في الآخرة - وإنه ليس مباينا لخلقه وأمثال هذه المقالات التي تستلزم تعطيل الخالق وتكذيب رسله وإبطال دينه». وقال الشيخ في الدرء (7/110): «وقال يوسف بن أسباط وعبد الله ابن المبارك: أصولي الثنتين وسبعين فرقة أربع: الخوارج والشيعة، والمرجئة والقدرية. فقيل لابن المبارك: فالجهمية: فأجاب بأن أولئك ليسوا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم. ولأصحاب أحمد في الجهمية: هل هم من الثنتين وسبعين فرقة، أم هم خارجون عنها كالملاحدة والزنادقة؟ - قولان. والجهمية باتفاقهم هم نفاة الصفات الذين يقولون إن الله ليس فوق العالم، ولا يرى، ولا تقوم به صفة ولا فعل. وابن كلاب ومتبعوه خالفوهم في العلو والصفة، ووافقوهم على نفي الأفعال القائمة به، وغيرها مما يتعلق بمشيئته وقدرته، فكيف يمكن مع هذا أن يقال: إن السلف كانوا من القائلين بنفي العلو والصفات». وقال ابن تيمية في التسعينية :" فمن هنا كان حال فروع الجهمية قد يكون أخف من حال الخوارج، وإلا فقولهم في نفسه أخبث من قول الخوارج بكثير، وإذا كان يونس بن عبيد قد قال عن المعتزلة: إن فتنتهم أضر على الأمة من فتنة الأزارقة ، والمعتزلة جهمية، علم أن السلف كانوا يعلمون أن الجهمية شر من الخوارج". قال الطبراني (6) في كتابه السنة: "حدثنا الحسن بن علي المعمري، حدثنا محمد بن بكار العبسي، ثنا عبد العزيز الرقاشي، سمعت يونس بن عبيد يقول: فتنة المعتزلة على هذه الأمة أشد من فتنة الأزارقة، لأنهم يزعمون أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ضلوا، وأنهم لا تجوز شهادتهم بما أحدثوا ، ويكذبون بالشفاعة والحوض وينكرون عذاب القبر،، أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم". وفروع الجهمية لا يقبلون شهادة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما رووه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا يأتمون بكتاب الله، وفيهم من هو في بعض المواضع شر من المعتزلة"

@Gliobl 25 күн бұрын

هدف "المتسلفة" الجدد هو مساوات علماء السنة بغيرهم من المبتدعة لا تكاد تجد عندهم غيرة على عقيدة السلف يستميتون في اثبات إمامة النووي الاشعري فالله المستعان

@mohamudsy3648 25 күн бұрын

جزاكم الله خيرا