من سالم الناس سلم

Рет қаралды 29,101

زكريا الغرباني

Күн бұрын

Пікірлер: 63

@نصرسميرالمحرمي Ай бұрын

كل القصائد لا تنافس هذه القصيدة وجميع أصوات المنشدين لا ينافس صوت أخينا زكريا اللهم بارك

@اكرممرير 4 ай бұрын

افضل قصيده سمعتها في العمر جزاكم الله خير الجزاء ،😢😢

@Nour.Elhouda27 4 ай бұрын

ماشاء الله إلقاء في القمة مزيد من القصائد بهذا الإلقاء مؤثر فعلا بارك الله فيكم و رحم الله ابو العتاهية قصائده معبرة

@balsam8368 Ай бұрын

ماشاءالله جميييلة جزاك الله خيرا

@امثامر-و7ف 3 ай бұрын

ماشاء الله لاقوة إلابالله جميل جداً اللهم بارك مؤثر جداً بارك الله فيكم وزادكم

@زكرياالغرباني-ك5ض 3 ай бұрын

@@امثامر-و7ف وفيكم بارك الله

@alnagari 4 ай бұрын

هنيئا لك أخي الكريم ونفع الله بك الإسلام والمسلمين، جمال الصوت وقوة الأداء، لا حرمنا الله

@زكرياالغرباني-ك5ض 4 ай бұрын

الله امين واياكم

@Fģfđåþ Ай бұрын

ماشاء الله على هذا الصوت الجميل ❤❤❤😊😊😊

@l_xv 2 ай бұрын

أبدعت يا أخي زكريا

@حوراء-ذ7ظ9ف 2 ай бұрын

صوت جميل جدا اللهم بارك

@mariaal7ai353 2 ай бұрын

الله أنا نسألك الاخلاق الطيبه الكريمه ❤

@hidaya154 2 ай бұрын

ماشاءالله لاقوة إلا بالله

@asmaamohamed9512 3 ай бұрын

ماشاءالله اللهم بارك تحفه❤😊

@hidaya154 2 ай бұрын

ماشاءالله ماشاءالله ماشاءالله..مؤثرة جدا جدا جدا

@AbuOusmanBarry 2 ай бұрын

بارك الله فيك وجزك الله خيرا

@HasanAlrimi 4 ай бұрын

نفسي أقول مبدع يا أخي بس أحسها قليلة جدا

@عمارالهجر-ق1خ 2 ай бұрын

❤❤❤❤❤

@زيدصلاحالمحرمي 15 күн бұрын

بارك الله

@jaber_69 4 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله ، القاء وصوت ❤

@x99_joker 2 ай бұрын

ياخوي ممكن تساعدني عندي عادة سيئة ومااقدر اتركها

@AliHossaen-r1f 2 ай бұрын

الله هدي ❤❤🤲🥺🥺🥺🤲🤲🥺

@AbuOusmanBarry 2 ай бұрын

الدهر ا أليس هو الدنيا ؟

@أبوالعزإبراهيمسعدون-ط9د 5 ай бұрын

إبداع

@Algorabah 4 ай бұрын

بارك الله فیکم

@ayaalmasri_am Ай бұрын

عبارة "من طلب الفضل إلى غير ذوي الفضل حرم" لا أجدها مناسبة ذلك أن الفضل كله لله وبيده الله ومن عند الله، فهو سبحانه وحده ذي الفضل، وليس هناك ذوي الفضل بالجمع، فكان الأولى قول "من طلب الفضل إلى غير ذي الفضل حرم"

@زكرياالغرباني-ك5ض Ай бұрын

@@ayaalmasri_am تأكد اخي اكثر بارك الله فيك

@setralsetr1804 4 ай бұрын

رووووووووووووعة والله

@روحالقلب-ز9ح 4 ай бұрын

ما حكم قول من عضه الدهر؟

@زكرياالغرباني-ك5ض 4 ай бұрын

لا أعلم ما حكمها ولكن اعرف معناها فمعناها أي قسى عليه الدهر

@أغردبصمت-ج8ل 4 ай бұрын

أظنها استعارة ليس فيها شيء

@أبوالعزإبراهيمسعدون-ط9د 5 ай бұрын

ياسلام

@Omar-st4sp 3 күн бұрын

ماشاء الله روعة

@marouarival Ай бұрын

من فضلكم معنى او شرح القصيدة جزاكم الله خيرا

@عبدالعزيزالجمعه-ه9ن 3 ай бұрын

ابي الكلمات

@Samahsamah-mt7pd Ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رجاء نزل لنا المنظومات مثل الأرجوزة الميئية منظومة منهج الحق لامية بن تيمية وغيرها من المتون بارك الله فيكم ونفع بعلمكم وزادكم من واسع فضله

@زكرياالغرباني-ك5ض Ай бұрын

@@Samahsamah-mt7pd عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بإذن المولى عزوجل

@نايفالعقاب-ب7ش 3 ай бұрын

الله يبارك فيك ويسعدك

@Braasham224 16 күн бұрын

في عندك قناة تلجرام.

@رمزيالاحمدي-ص8س 4 ай бұрын

جميل جدا❤❤

@أسامةالصلوي-ح4ه 4 ай бұрын

بارك الله فيكم جميعاً ...

@علي_الربيعان 3 ай бұрын

وفيك بارك 💙

@aboo.omar- 2 ай бұрын

من عضه الدهر ألم ، هذا لا يجوز قوله لان الدهر هو الله

@abu_raslan1 2 ай бұрын

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "القول المفيد على كتاب التوحيد" (2/240) : " وسب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام: الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم ; فهذا جائز، مثل أن يقول : تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده، وما أشبه ذلك ; لأن الأعمال بالنيات ، ومثل هذا اللفظ صالح لمجرد الخبر ، ومنه قول لوط عليه الصلاة والسلام : " هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ " هود/77 . الثاني : أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل ، كأن يعتقد بسبه الدهر ، أن الدهر هو الذي يقلب الأمور إلى الخير والشر، فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا ; لأنه نسب الحوادث إلى غير الله ، وكل من اعتقد أن مع الله خالقا ; فهو كافر ، كما أن من اعتقد أن مع الله إلها يستحق أن يعبد ، فإنه كافر . الثالث : أن يسب الدهر لا لاعتقاده أنه هو الفاعل ، بل يعتقد أن الله هو الفاعل ، لكن يسبه لأنه محل لهذا الأمر المكروه عنده ; فهذا محرم ، ولا يصل إلى درجة الشرك ، وهو من السفه في العقل والضلال في الدين ; لأن حقيقة سبه تعود إلى الله - سبحانه - ; لأن الله تعالى هو الذي يصرف الدهر، ويُكَوِّن فيه ما أراد من خير أو شر، فليس الدهر فاعلا ، وليس هذا السب يُكَفِّر ; لأنه لم يسب الله تعالى مباشرة " انتهى . وفي صحيح البخاري (7068) عن الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ : أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنْ الْحَجَّاجِ ، فَقَالَ : ( اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ ، سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) .

@AmalSabri-y8n Ай бұрын

جزاك الله خيرا على التنبيه

@abu_raslan1 Ай бұрын

@@AmalSabri-y8n آمين واياك

@Samahsamah-mt7pd Ай бұрын

@@abu_raslan1 1:32

@ayaalmasri_am Ай бұрын

كذلك عبارة "من طلب الفضل إلى غير ذوي الفضل حرم" ذلك أن الفضل كله لله وبيده الله ومن عند الله، فهو سبحانه وحده ذي الفضل، وليس ذوي الفضل بالجمع، فكان الأولى قول "من طلب الفضل إلى غير ذي الفضل حرم"

@AbuOusmanBarry 2 ай бұрын

أليس الدهر هو الدالنيا بنسبت هذا القول