مساء dmc - الشيخ أسامة الأزهري يشرح "حساب الجُمل" وما فائدته حاليا

Рет қаралды 25,212

3 жыл бұрын

مساء dmc - الشيخ أسامة الأزهري يشرح "حساب الجُمل" وما فائدته حاليا
"
من حلقة بتاريخ 9/6/2021
برنامج مسائي يقدمه الإعلامية إيمان الحصري والإعلامي رامي رضوان ، يتناول الأحداث الجارية على مدار اليوم ويناقش أهم الموضوعات على الساحة المحلية والدولية في مختلف المجالات, يذاع من السبت الى الخميس الساعة 10:00 مساءً على dmc
لمشاهدة الحلقة الكاملة • Video
لمتابعة جميع حلقات برنامج مساء dmc bit.ly/3g7BVEq
اشترك الآن: goo.gl/NQkcZ5
فيسبوك: / dmctveg
تويتر: / dmctveg
إنستاجرام: / dmctv.eg
#dmcTV #dmctveg #dmcHD"

Пікірлер: 116

@saharkhalifa9444 3 жыл бұрын

انا لله وانا اليه راجعون هذا عالم صوفي جاء ليضل الامه عليكم بسنه رسول الله وصاحبته الكرام . هل طلب صحابي الاذن من احد في الدعاء وما هذه الاعداد خرافات صوفيه حفظنا الله احذر ان تستضيف مثل هولاء ان يضل احد من الخلق سيكون في موازين سيئاتك حما الله الامه من امثال هؤلاء

@kadegah1252 Жыл бұрын

والله انتم لاتعرفون قدر علمائكم أنا من سوريا وأتابع الشيخ أسامة واحترمه ..فعلا أزهد الناس بالعالم أهله وجيرانه..أسفي عليكم

@hemogad5457 Ай бұрын

شيء مبكي 😢

@mubarakmalik5329 3 жыл бұрын

والله يا مولانا نحبك في الله نسأل الله العلي القدير أن يبارك فيكم وفي علمكم وينفع بكم عباد الله اللهم امين 🤲

@user-mg2tg8le7o 3 жыл бұрын

هذا عين الإقرار على أنه ضال منحرف عن طريق السلف الصالح إلى طرق الصوفية الخرافية

@bakrytoo 3 жыл бұрын

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

@user-ln7ve2ds4s Жыл бұрын

إن الله جل سبحانه يقول ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون ) ولا يمكن أن يعقله إلا العربي القح يفسر بها تفسيرا واستنادا إلا معاني مفرداتها ، وفيه فقط الحق ، وأما تحويله إلا ألغاز وخزعبلات واستخدام الأرقام (1+ 1 = ألفين ) فهذا محض هراء وافتراء يضل الناس به، إن الله جعل فيه أمرا واضحا ، وإن القول عن شيء استنادا إلى حسابات أرقام الاحرف والجمل هو محض كذب وافتراء وليس المسلم ملزما بها حتى وإن كانت صحيحة ، فلسنا مأمورون إلا بظاهره البين ، أو بما خفي منه والذي تبينه قواعد البلاغة العربية وأساسات القول ، بل إن هذه مع كتاب الله بهذا الشكل هي مداخل للشيطان وجنوده المبتدعة ، فليس كتاب الله لعبة شطرنج ، فهذا لا يعدو عن كونه تنجيم وعبث وخروج عن ما يفترض بكتاب الله أن يكون حاله أيدينا. ## الشيخ عبدالعزيز القحطاني حفظه الله تعالى

@jawhar2378 17 күн бұрын

بل هو من امر الاسلام فنحن نذكر الله واعداد معينك يجعل الله فيها المفعول بركة للعدد ٧ والمون مليئ بالاسرار

@nabilahmed6967 11 ай бұрын

ديننا ليس بالكلام والسرد * ولايقبل العمل الا بثلاث شروط * الاسلام * اخلصه * اصوبه *⛔ *انتبه *************** شروط قبول العمل الصالح: العمل الصالح هو العمل المرضي عند الله تعالى، ولا يكون كذلك إلا إذا توفر فيه شرطان: الأول: الإخلاص لله تعالى: قال تعالى: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾ [البينة: 5]. قالَ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالَى في الحديث القدسي: "أنا أغْنَى الشُّرَكاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَن عَمِلَ عَمَلًا أشْرَكَ فيه مَعِي غيرِي، تَرَكْتُهُ وشِرْكَهُ" في الحديث القدسي:" أنا أغنى الشركاءَ عنِ الشرك من عمل عملاً أشرك فيهِ معيَ غيري تركتهٌ وشركه"[27]. وقال صلى الله عليه وسلم:" إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيا يُصِيبُها، أوْ إلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ"[28]. الشرط الثاني: المتابعة للنبي صل الله عليه وسلم: قال تعالى: ﴿ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾ [النساء: 115]. وقالَ النبي صل الله عليه وسلم:" مَن عَمِلَ عَمَلًا ليسَ عليه أمْرُنا فَهو رَدٌّ"[29]. "ليسَ عليهِ أمرنا": يعني ديننا، أي عمل عملاً ليس من الدين، ليس فيه إتباع للنبي صل الله عليه وسلم، ابتدع بدعة، تقرب إلى اللهِ بالبدع هذا مردود، غير مقبول. قال ابن مسعود رضي الله عنه: (اتَّبِعُوا وَلَا تبتدعوا فَقَدْ كُفِيتُمْ)[30]. أي: أن الشريعة كاملة، ومنهج السلف الصالح الذين طبقوا هذه الشريعة كان منهجاً كاملاً، فلسنا بحاجة إلى أن نخترع أشياء جديدة في الدين، صلوات مخترعة مثل الصلاة الألفية، أو أذكار مخترعة مثل أذكار وأوراد أصحاب الطرق الصوفية، تقرأ كذا و كذا ألف مرة و ألفين مرة مما لم يرد عن النبي صلى الله عليه و سلم، لقد كفينا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتقل إلى الرفيق الأعلى إلا وقد أكمل الشريعة، وأكمل التبليغ، قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]. وقال الأوزاعيُّ: (لا يستقيمُ الإيمانُ إلَّا بالقَولِ، ولا يستقيمُ الإيمانُ والقَولُ إلَّا بالعَمَلِ، ولا يستقيمُ الإيمانُ والقَولُ والعَمَلُ إلَّا بنِيَّةٍ مُوافِقةٍ للسُّنَّةِ)[31]. قال ابنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه: (لَا يَنْفَعُ قَوْلٌ إِلَّا بِعَمَلٍ، وَلَا قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ إِلَّا بِنِيَّةٍ، وَلَا يَنْفَعُ قَوْلٌ وَلَا عَمَلٌ وَلَا نِيَّةٌ إِلَّا بِمَا وَافَقَ السُّنَّةَ). فإذا فقد العمل أحد هذين الشرطين-الإخلاص والاتباع-كان مرفوضًا مردودًا، غير مقبول، قال تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴾ [الكهف: 110]. وقال سبحانه: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾ [الملك: 1، 2]، قَالَ الفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالىَ: ﴿ أَحْسَنُ عَمَلاً ﴾، «هُوَ أَخْلَصُهُ وَأَصْوَبُهُ»، قَالُوا: «يَا أَبَا عَليٍّ، مَا أَخْلَصُهُ وُأَصْوَبُهُ؟»، فَقَالَ: «إِنَّ العَمَلَ إِذاَ كَانَ خَالِصًا وَلَمْ يَكُنْ صَوَابًا لَمْ يُقْبَلْ، وَإِذَا كَانَ صَوَابًا وَلَمْ َيَكُنْ خَالِصًا لَمْ يُقْبَلْ حَتَّى يَكُونَ خَالِصًا صَوَابًا. الخَالِصُ أَنْ يَكُونَ للهِ، وَالصَّوابُ أَنْ يَكُونَ عَلَى السُّنَّةِ»[32]، ثُمَّ قَرَأَ قَوْلَهُ تَعَالَى:﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا وَلاَ يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: 110]. هذا بالنسبة للصلاح. أما بالنسبة للقبول فيزيد شرط ثالث ألا وهو الإسلام. فالكفار في كل زمان، وكل من لم يؤمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فلا قيمة لعمله مهما عمل؛ قال تعالى: ﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ﴾ [الفرقان: 23]، يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله: " وهذا يوم القيامة، حين يحاسب الله العباد على ما عملوه من خير وشر، فأخبر أنه لا يتحصل لهؤلاء المشركين من الأعمال -التي ظنوا أنها منجاة لهم -شيء; وذلك لأنها فقدت الشرط الشرعي، إما الإخلاص فيها، وإما المتابعة لشرع الله. فكل عمل لا يكون خالصا وعلى الشريعة المرضية، فهو باطل. فأعمال الكفار لا تخلو من واحد من هذين، وقد تجمعهما معا، فتكون أبعد من القبول حينئذ عن ابنِ مسعودٍ : قال لا يزالُ الناسُ بخيرٍ ما أخذُوا العلمَ عن أكابرِهم فإذا أخذُوه من أصاغرِهم وشرارِهم هلَكوا نسأل الله العافية

@100hcfa 3 жыл бұрын

يا عم الطواف ٧ لان الرسول قال ٧ ، مين انت بقى حتى تسن ارقام للعبادات ؟؟؟؟ وبركة اية وهبل اية ؟؟؟ كلمنا عن القران والسنة فقط . ومين حسن عباس زكي ؟ مش دة كان رءيس بنك الشركة العربية المصرفية الربوي ؟؟؟؟ هو اي هبد وخلاص . مصري 🇪🇬

@ahmedelmasry8539 3 жыл бұрын

ربنا يزيدك علم ربنا يبارك فيك ياعم الشيخ

@gdgf7616 3 жыл бұрын

وفقكم الله وسدد خطاكم

@user-ku1ml4uk5f Жыл бұрын

الرسول صلى الله عليه وسلم علمنا كيف نذكر ربنا لاتخوفونا بأسماء العلماء

@yahyamaster24 2 жыл бұрын

بارك الله فيك

@malekalhetar4300 3 жыл бұрын

يا شيخ خلينا على الأذكار الواضحة صباح ومساء ونوم وصلاة والسلام عليكم

@ahmednesairy 3 жыл бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@user-zp9ru6sy8n 2 жыл бұрын

حفظك الله سيدي اسامه وبارك الله في علمك

@zd77 3 жыл бұрын

اللهم أغفر لأبي و ارحمه و ارفع درجته يارب العالمين سبحان الله - الحمد لله - لا إله إلا الله - الله أكبر سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم لاحول ولاقوة الا بالله اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد --

@hasanhejazi8316 Жыл бұрын

القرآن بيقول ولا تقولوا ثلاثة، انتهوا خيرًا لكم!! وده بيقولّك قول أربعة وتسعين!! وبيجبلك سلسلة من الأسماء!! أقل ما أستطيع أن أضرب أخماسًا بأسداس!!

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه

@user-gp1gc7nc2r Жыл бұрын

ايه المخ ده لا تقولوا ثلاثة على انه لا تقولوا على الله ثالث ثلاثة والكلام كان للمسيحيين ! اي هبد وغباوة ولا ايه؟

@bestofferstoday9153 6 ай бұрын

رضي الله عن معجزة الأزهر علامة العصر مولانا الدكتور أسامة الأزهري وحفظه الله من شر الحاقدين وأعداء الدين والمتأسلمين

@user-go5gp2sk7p 3 күн бұрын

صدقت و الله بس أسمع كلامه أصاب بالذهول من الفصاحة و القوة العلمية ماشاء الله لاقوة إلا بالله الله يحميه و يحفظه و يحن عليه وكل من قال آمين

@abdalhadyshkeir6102 2 жыл бұрын

يا ريت النبي و الصحابة كانو عايشين عشان يتعلمو منك الطريقة دي، عاشو و ماتو و ما عرفوهاش، فوتو على نفسهم خير كتير

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

@100hcfa 3 жыл бұрын

عدد ايه وهبل ايه ؟؟؟؟؟ احنا بنكلم ربنا مباشرة وبما يفتح علينا برحمته.

@MohamedAhmed-dg6px Жыл бұрын

ربى يحفظك ديما نفحاتك مشالله

@user-qp8xc7og5e 3 жыл бұрын

فين الرسول صلى الله عليه وسلم في كلامك ؟

@magedmmm9171 2 жыл бұрын

,الرسول بتاعه لسه ماخرجش

@user-go5gp2sk7p 3 күн бұрын

بسم الله ماشاء الله تبارك الله

@safwatdajani5932 7 ай бұрын

حشيش ؛ أين أمر النبي بها هذه الاسماء التي ذكرها لمشايخ الصوفية الضالين المضلين لم نسمع عن صحابي تكلم بها او إمام من أئمة الهدى والمذاهب وقانا الله وإياكم شر المهالك والضلال

@hemogad5457 Ай бұрын

رضي الله عنكم شيخنا الحبيب❤

@djilaliberrouba 12 күн бұрын

قال الله تعالى ( وأضله الله على علم)

@raniaapeep1303 3 жыл бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل فعلا اصبت واحسنت فالعلم نور فعلا

@hasanhejazi8316 Жыл бұрын

أصاب؟ تقصدين أتى بمصيبة؟؟

@gtdigtdi9388 2 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل.

@user-pf5hi3km7i 5 күн бұрын

علم الجمل علم اخترعه العرب لتشفير الرسائل و لأغراض التجسس و لا علاقة له بالدين و الباسه لباس الدين هو بدعه لم يقم بها رسول الله ولا الصحابه من بعده ولا حول ولا قوة الا بالله

@user-yv8ex7ot6x 8 ай бұрын

جزاك الله بكل خير يا شيخ وانت توضح بأن يحسب اسم من اسماء الله و العدد الحاصل يضرب بسبعة و هذا ما قالوه المشياخ هذا الكلام مقنع و إنما السر بالعدد يوجد طريقة اخرى فهل تجوز متلا حساب اسم من اسماء الله و حساب اسم الشخص و اسم امه فيجمع اعدادهم فنتيجة تكون هي عدد الورد لإسم الله المحسوب فهل تجوز هذه الطريقة (و إنما السر بالعدد )

@karimsobih6569 3 жыл бұрын

اتفقنا معه أو اختلفنا ولكن لا يحب أن نشكك في علمه

@somiahassan130 3 жыл бұрын

لا حول ولا قوة إلا بالله إنا لله وإنا إليه راجعون

@user-ln7ve2ds4s Жыл бұрын

@user-we8ry3ux1x 3 жыл бұрын

هو انت كلمة السلفيين عمله خرم في دماغك ليه يعني السلف المتبع للرسول هو اللي مضلل وانت يا شيخ الطريقة اللي ناصح آمين هو انت مفكر الناس بهايم طالع تقولهم لوغريتمات الناس عارفه إنك بتهجص عشان تلم لمه حواليك وخلاص

@nabil1696 11 ай бұрын

ظهر ١١٠٥ ركعة بدل ٤ ركعات، مش كذا يا شيف ؟

@user-wt1zp9dv3s 3 жыл бұрын

خليفه الشيخ الشعراوي هو الدكتور محمد راتب النابلسي رضي الله عنه

@user-ph1xj8fc4f 3 жыл бұрын

انا فرحان انكم بتجيبو امثال اسامه الازهري يتكلم عشان المسلمين تعرف ضلال الناس دي واصل لفين ويعرفوا انهم ملهمش دعوه غير بالموالد والشعوذه لكن دين الاسلام الصحيح ميعرفوش عنه شي عشان كده مصر دينها عمال يتراجع

@user-ki5jn7xe8e Жыл бұрын

على الحقيقة رب يهرول !!!!!! رب به ساق !!!!!! رب يقعد !!!!!!! رب يجلس !!!!!! رب يلبس !!!!!! رب به ظل !!!!!!! رب يتأذى !!!!! رب به جنب !!!!!!! رب يستلقي !!!!!!!! رب به ساعد! !!!!!!!! ثم يقول الوهابي لست مجسما 😳 فعلا الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما تكفيريا

@user-ki5jn7xe8e Жыл бұрын

حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا

@asmi_asm 2 жыл бұрын

ياعزيز ٦٥٨ ههههههههههههه والله مش منك من طربوش الطباخين اللي لابسه

@user-eo7wx7xy5b 3 жыл бұрын

ايه الجهل دة فين السند لكلامك دة

@agogoagogo1444 3 жыл бұрын

ونتا إلى عندك سند

@user-eo7wx7xy5b 3 жыл бұрын

اللي بيطرح الموضوع هو اللي يجيب السند والدليل مش أنا😏

@agogoagogo1444 3 жыл бұрын

انتى من جهلك بتسئلى فين السند يبقا اكيد انتي عندك لو حوجه

@user-eo7wx7xy5b 3 жыл бұрын

وحضرتك من قلة أدبك وتدني اخلاقك بتقول كدة

@alaawali6673 8 ай бұрын

اساس الطلاسم... هل استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم هذه الطرق للذكر.؟؟!

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

شيخ حهبذ علم نن الجاهلية واقرة الاسلام اين الاسلام اقرة علمه فاق الشرع ولاكت انا بكبار كان يستخدمون هاذي الطريقة اقدمهم بن دقيق العيد هذا كافعل الجاهلين وجدنا ابانا

@hattan4072 3 ай бұрын

حسابُ الجُمّل كان العرب يستخدموه في الترقيم و ايضا في الدلالة على تاريخ معين ... اما ادخال حساب الجمل في الغيبيات هنا تقع الكارثة

@user-qs1xm6xe1z 3 жыл бұрын

ما دمرنا الا الخرافات المعشعشة في عقول الكثيرين

@muhamadqabbaine338 3 жыл бұрын

هل الخوارنه احسن من اسامه الازهري كلهم يضعون عمائم طويله انا ادعو اسامه لتطويل العمامه

@redaelsheekh 2 жыл бұрын

كيفَ أخِر الحروف الغين -غ-؟!🌹

@user-ln7ve2ds4s Жыл бұрын

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

@hna1940 3 жыл бұрын

هذا كلام ليس له أصل في الكتاب والسنة النبوية الشريفة.

@omarelkaeed8892 2 жыл бұрын

احسنت

@user-js8lm2jw2x 2 жыл бұрын

ءامنا وصدقنا سيدي

@talaat-attia 3 жыл бұрын

والله أنت مخرف مبتدع.

@omarelkaeed8892 2 жыл бұрын

كلام لا ينفع ، والجهل به لا يضر .

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

العلم به يضر والجهل به ينفع يعصمك من الضلال علم حساب الجمل علم شيطاني اوحاه الى الصوفيه من اليهو....د اصحاب اعتقاد ان لكل نص ضاهر وباطن يقول على للموحدين لكم الضاهر ونحن اهل الباطن والعلم الدوني حدثني قلبي عن ربي و ما يدري انه حدثه قلبه عن شيطانه

@FatiFati-sk9fk 3 жыл бұрын

دعاة على أبواب جهنم. حسبنا آلله ونعمة الوكيل فيك

@user-fl2sm5mp4m 11 ай бұрын

❤❤❤

@user-cj4wt7bj3h Жыл бұрын

علم غزير ما شاء الله

@user-wt1zp9dv3s 3 жыл бұрын

افضل شيخ فى الزمن ده الدكتور محمد راتب النابلسي رقم واحد

@moustafaabdallatef7546 Жыл бұрын

اما انه افضل من رسول الله صلى الله عليه وسلم او انه ضال مضل مبتدع

@mohammadabdo1371 3 жыл бұрын

احلى حاجة فيه عمامته .. شكلها متعددة الأغراض

@hindyoussef6859 2 жыл бұрын

انا مش معترضة علي الارقام انا بس مستغربة موضوع الاذن

@user-bk3rl4ep5n 14 күн бұрын

هذا الكلام هو مبادئ الاساسية لعلم الاسحار ...ابدال الحروف بالارقام ذلك سحر و من قرأ تلك العلوم المحرمة مثلي سيعلم ان كلامي صحيح رحم الله الأزهر .... كان كيانا عظيما لم يعلمنا ذلك رسول الله انما علمنا تكرارا معينا ...الموضوع ليس رياضيات لان الله يحب اليسر لا العسر هاك الآتي ( الاستغفار ١٠٠ مرة هل هذا له حساب قراءة سورة الاخلاص ١٠٠٠ مرة هل له حساب قول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ١٠٠ مرة له حساب التوبة ٧٠ مرة ف اليوم له حساب البسملة قبل الطعام له حساب التسبيح ٣٣ و التحميد ٣٣ و التكبير ٣٣ و التهليل مرة له حساب الحوقلة كما تريد له حساب وووووو )

@aboodmohammad3238 3 жыл бұрын

ايش طاقية الشيف اللي لابسها

@nabilahmed6967 11 ай бұрын

*وجدت فى الزمن النبوي واقرها* كذب وتدليس يارجل تكذب على من واقرها تتكلم بالمعاريض

@moustafaabdallatef7546 Жыл бұрын

المهم انه لم يستند الى افضل الخلق واعلم الخلق فين عقولنا ؟؟؟

@omarqadry6759 3 жыл бұрын

أنهم يأتون بدين جديد فماذا نحن فاعلون

@user-dt5cs4lw1t 3 жыл бұрын

دي حصة فيزيا ملهاش علاقة بالدين

@alaasaleem7280 Жыл бұрын

اول مره بحياتي ادخل مقطع ديني واخرج منه من غير فهم ولا استفادة

@samirabohassan6208 3 жыл бұрын

هجاصييين كبار

@othmanesagre4247 14 күн бұрын

اي حاجه فاي حاجه

@user-ph1xj8fc4f 3 жыл бұрын

ده مبتدع مضل اخرق تؤثرك به سيؤدي بك الي الهلاك

@user-tb2qh8tt8e 2 жыл бұрын

٧علماء 🤲

@saiflassoued9575 Жыл бұрын

لا حول و لا قوة الا بالله

@amalhamid7105 11 ай бұрын

الانترنت عباره عن ارقام العالم الرقمي

@madanihassan9798 7 ай бұрын

تحية طيبة وبعد ...لماذا ايها الاعلامي هذه الهمهمات في كل كلمة ينطق بها الصيف.ام هم ايه ايه ايوة ايوه هه هاه ام ايه هذا تشويش للبرنامج

@aymanssa28 3 жыл бұрын

اجل ياسيدي، بصوت ابو عامر،

@khaledahmed2877 3 жыл бұрын

اتقي الله

@sayedassaff7880 3 жыл бұрын

دين جديد

@0020162233227 3 жыл бұрын

جهالات بعضها فوق بعض

@chamsifarid681 7 ай бұрын

اكتشف من علي بن ابي طالب

@haiamosleh6561 2 жыл бұрын

علم الحرف هو علم سيدنا على رضى الله عنه كرم الله وجهه....

@user-tf1co1oe6z Жыл бұрын

علم الشيطان اوحاه لليهو..د لتحريف التوراة فاتبعوه فاوحى لهم التلمود وكذلك اوحى كتب لتحريف الاسلام مثل فصوص الحكمة وبحار الانوار والعشق الالاهي والجفر

@user-mw8bd4ym3f Ай бұрын

إيه التخاريف دي إيه مصدرك انت بتتكلم في الدين يعني لازم دليل مش تقولي طريقة جاهلية من قبل الإسلام فين الآية أو الحديث . بتاخد علم الجاهلية وتطبقه على أمور الدين اللي هي أصلاً توقيفية ؟؟!! كلهم أشعرية وصوفية ومبتدعين كلام فاضي العبادات توقيفية مش بمزاج الحسابات الجاهلية .هامشي على طريقتك لو جبت لي آية أو حديث صحيح في الموضوع دا .