مسألة تسلسل الحوادث وبيان موقف ابن تيمية منها والرد علي الفلاسفة. د خالد فوزي

[@abdolrhmangaming7043]

ايه الجمال والعظمة ديه ...زادك الله علما وعملا

[@basheer4387]

تفصيل رائع ما شاء الله عليك د خالد . ملحوظة : كلمة (أول) من حديث ( أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب ..) لا يصح نحويا أن تكون منصوبة على الظرفية الزمانية. لأن كل الظرف لابد له من ناصب. ولا يصح ان يكون ( اول) منصوبا بالفعل (خلق ) لأن ما بعد الموصول لا يعمل فيما قبله . وايضا لا يصح ان منصوبا بالفعل (قال) ولا بالفعل ( اكتب ) للسبب السابق ذاته . والرواية الصحيحة هي كما يلي: (إن أول ما خلق الله القلم قال له اكتب ..) بنصب ( أول) على أنه اسم إن . وجاء في رواية اخرى صحيحة : (أول ما خلق الله القلم قال له اكتب) برفع ( أول) على الابتداء والخبر هو جملة ( قال له .. ) والله اعلم

[@hdgraphic5465]

تفصيل رااااااائع

[@احمدسمري-غ9س]

ما شاء الله تبارك الله تفصيل جميل

[@حجامتوقرآندرمانیورقیهشرعی]

جزاک الله خیرا

[@yehiasayed7032]

جزاك الله خير الجزاء

[@alkhalalkhal520]

الزمان والمكان لاينفكان فلا زمان بدون مكان وهما مخلو قان وطالما المكان مخلوق فالزمان مخلوق

[@basheer4387]

جزاك الله خيرا

[@yousefherzallah1184]

القول بان العالم قديم النوع حادث الافراد هذا سفسطة وليس علم بل هو من علم الكلام والذي تقولون عنه انه شر ....فمن من السلف قال بهذا : قديم النوع حادث الافراد اما قولكم بتعطيل الرب عن الفعل ....فلتعلم ان الخلق هو صفة فعل وانتم تقولون هذا ما معنى قولكم ان الله يفعل اذا شاء،؟؟؟ هذا سؤال مهم فما معناه بابسط البديهيات معنى هذا انه ٥٠ بالمئة يمكن ان يفعل و ٥٠ بالمئة يمكن ان لا يفعل اليس هذا معنى تلك الجملة ؟ طيب جيد ولكن تاتون فتقولوا لكن لا بد له ان يفعل لانه اكمل فما معنى لا بد هذه ؟ وانا سمعتها من الشيخ صالح ال الشيخ واظنكم ايضا تقولون بها اليس كذلك ؟ فما معنى لا بد عندكم ؟ اطرحوا هذا السؤال على انفسكم ولا تنتظروا احدا ان يطرحه عليكم ..... فما هي اجابتكم ......انا لا اعلم اجابة لهذا السؤال الا .. .. ........ شيئا واحدا ........ فكروا جيدا اليس معناه انكم بهذا تلغون النصف الثاني من اجابة يخلق اذا شاء نعم انتم قد الغيتم النصف الثاني وهذا ببداهة العقول اي انكم الغيتم ٥٠ بالمئة يمكن ان لا يفعل فماذا يبقى ....لا يبقى الا الاجابة الاولى فتأخذ كامل المئة اي تصبح الاجابة على السؤال هي ١٠٠ بالمئة يفعل وتلتغي لا يفعل هذا هو بالبداهة وليس هو فلسفة ابدا فماذا تعني هذه الاجابة لا بد ان يفعل اي انه لا يجوز لله ان لا يخلق اذا ..هو لا يفعل بالاختيار بل هو واجب عليه ان يخلق .... .اليس هذا هو معنى كلمة لا بد له ان يخلق .. ما لكم كيف تحكمون والمذهب الحنبلي ينفي التسلسل في الماضي واذهبوا واقراو مذهب الحنابلة هدانا الله للحق

[@AnasAnas-lx6ks]

ههههه الله يهديك كلامك عبثي محض وعاطفي*

[@Fatawaa12]

خذه المسألة عندما سُئل الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله أحاله إلى الشيخ خالد فوزي آنذاك.

[@هشاممحمود-ث2و]

ما فهمت هل تقصد أن الشيخ/ ابن عثيمين عندما سُئل عن هذه المسألة أحال السائل على الشيخ/ خالد فوزي؟

[@عبد-ز4ت]

اين هو الكلام عن الشيخ ابن تيمه

[@nadeeralnadeer]

52:15 وليس قبله، معه، غيره

[@ناصرعلي-ض4ت]

الصوت مشوش غير واضح ولا مفهوم

[@قناةتعالوا]

حاضر

[@lakhdarilakhdar3014]

مين الجا.هل الجهو ل الذي يهرف بما لا يعرف