|| MUNAZARA TAQLEED | | PART 4 OF 4 | KARACHI 2006| SHK.SYED NASEEB SHAH VS MOLANA MANZOOR MENGAL |

Follow # IRCPK PAKISTAN official portals and help to promote authentic Islamic knowledge:
Website: www.ircpk.com ,www.munazarah.org
Updates: IRCPKPakistan/
Video: / ircpkpakistan
Alerts: IRCPKPakistan
WhatsApp: [phone]
#Quran #Ramadan #Quran #Tafseer #Class #Caqra #IslamiChannel #Pakistan #Madina #MasjideNabvi #Muhammad #Wazifa #Wazaif#IRCPK#AhleHadees#Salfi#Salafi#IqbalSalfi#AllamaEhsan#ZakirNaik#

[@tanveerkhan6663]

کمال ہے مینگل صاحب ۔۔۔اللّٰہ پاک عمر میں برکت عطا فرمائے

[@NIDATVPUNE]

ماشاءاللہ مولانامنظورمینگل صاحب اللہ تعالٰی آپکے عمر میں برکت عطاء فرمائے آمین

[@niamatullah4214]

شاباش منظور مینگل صاحب

[@bilal3139]

مولانا منظور مینگل کے مقابلے میں دوسرے فریق کے دلائل بہت کمزور ہیں، مینگل صاحب کے پاس صحیح علم ہے

[@aminkhan1265]

mashallah mengal sahab outstanding

[@muhibshaheen8830]

Me ne pora monazra sonna gher moqalid kalma hi sabit ni karsa akher tak

[@NayeemAhmad4783]

شاباش مینگل صاحب ،،،،،ان کے بڑے بڑے مینگل صاحب کے سامنے ٹک نہیـــــــں سکتے

[@SaeedUrRehman-f4l]

ان کا کوئی بھی علامہ منظور مینگل صاحب مدظلہم العالی کے سامنے ٹک ہی نہیں سکتے ہیں

[@shershah6814]

Manzor sb bohat acha Alem hai Allah apki elm Mai Azafa kery manazera ke leye elem kesath charb zobany be zarori hai

[@mushtaqkhanmushtaq2536]

مینگل صاحب۔ شاباش

[@SaiyedAbdul]

Mengal sahab zindabad

[@shahkhalidhaqqani]

جدید مسائل کی طرف غیر مقلدین بعد میں جائیں پہلے قدیم مسائل تو حل کریں ؟

[@abubakarshah1768]

part 5.

[@naqabshop]

manzor ilm ka pahar h

[@deenar313]

Beech beech me kya mic leke Chanda mangne bar bar aa ra hai ye munazara sunne de tere no.disciption me likh de pareshan mat kar

[@AsrarAhmed-ch4yl]

Or part upload kro

[@QadeerKhan-wy8nc]

Gher muqalid tho akhir mein man gaya😂..k g taqleed Karni hain Lekin Sirf 1 ki nahi karni.

[@irshad0333ahmed]

رسول پاک نے اخیر زمامہ مرض میں جو نمازیں پڑھی۔پڑھائ ان میں حضور نے اور حضور کے حکم پر حضرت ابوبکر جو نمازیں پڑھای ان میں کتنے مقامات پر رافع الیدین۔کی کتنے پر ترک کی ؟؟؟؟؟؟ احادیث پیش کریں یاد رکھیں ابتداء میں حضور نے رافع کی اور اخیر زمانہ ترک کی کرنا بھی سنت اور ترک ببھی سنت نبوی

[@funnyvideo-uo6nh]

کیا بات ھے مینگل کی دلیل کا کوی جواب نی

[@abu-sufyanbutt7808]

Molana Manzoor k Dalail stron heyn or wo Ilm se baat karte heyn na k jazbati ho kar

[@user-mz7qy7vu3d]

Mutrajjam nhi mutarjam 😂😂😂waah mja aa gya 😂😂

[@irshad0333ahmed]

گول پر لکھیں علم اسماء الرجال سرچ کا بٹن پریس حدیث نبوی کی کراس چیکنگ کا عظیم الشان۔مستند علم ۔۔۔۔۔ یہ علم کس حدیث نبوی سے اخذ ھے ؟؟؟؟ احادیث پیش کردیں ؟؟؟؟ کون سی حدیث نبوی ضیعیف ھےموضوع منکر متروک منکر حسن محفوظ وغیرہ ھیں ؟؟؟؟ کون سا راوی ثقہ ھے ؟؟؟؟؟ احادیث پیش کردیں ؟؟!؟

[@user-ld8sl9tb3z]

جو لوگ اہنے آپ کو اہل حدیث کہتے ہیں وہ امام بخاری اور محدثین اور اپنے علماء کی تقلید ہی کرتے ہیں اور امام بخاری بھی امام شافعی رحمہ اللہ کی تقلید کرتے تھے ۔۔۔

[@nazeerpasha2075]

اھل حدیث تقلید نہیں کرتے ، بلکہ اپنے امام محمد عربی صلی علیہ و سلم کی اتباع کرتے ہیں

[@user-ld8sl9tb3z]

@@nazeerpasha2075 جب قرآن و حدیث کی تشریح میں اختلاف ہوتا ہے تو آپ لوگ قرآن و حدیث کی اس تشریح پہ عمل کرتے ہیں جو آپ کے علماء آپ کو بتاتے ہیں ۔ تقلید اور اتباع میں کوئی فرق نہیں ہے۔ لفاظیاں چھوڑ دیں ۔۔۔

[@nazeerpasha2075]

@@user-ld8sl9tb3z ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جناب محترم، اپنے استا د سے دریافت کرلیں کہ تقلید اور اتباع میں کیا فرق ہے

[@user-ld8sl9tb3z]

@@nazeerpasha2075 ہمارے تمام علماء یہی فرماتے ہیں کہ تقلید اور اتباع میں رتی برابر بھی کوئی فرق نہیں۔ آپ بتائیں کیا فرق ہے؟

[@nazeerpasha2075]

@@user-ld8sl9tb3z مولانا اشرف علی تھانوی حنفی دیوبندی کے ’’ملفوظات‘‘ میں لکھا ہے : ’’ ایک صاحب نے عرض کیا کہ تقلید کی حقیقت کیا ہے اور تقلید کس کو کہتے ہیں؟ فرمایا: تقلید کہتے ہیں امتی کا قول ماننا بلادلیل۔ عرض کیا: کیا اللہ اور رسول کے قول کو ماننا بھی تقلید کہلائے گا؟ فرمایا کہ اللہ اور رسول کا حکم ماننا تقلید نہ کہلائے گا وہ اِتباع کہلاتا ہے۔‘‘( ملفوظات حکیم الامت : ۳؍ ۱۵۹ )

[@nazeerpasha2075]

شریعت کیا ہے؟ قال الرسولؐ یا قال فلاں؟ شریعت کی تعریف کتب اصول فقہ حنفیہ میں یوں کی گئی ہے۔ ’’شریعت خطاب شارع کا ہی ہے اور بس‘‘ (توضیح تلویح : ص ۴۴) نور الانوار میں ہے کہ : ’’شرع نام ہے دین کا جو تاویل کا محتاج نہیں ۔‘‘(نور الانوار : اولۃ الشرع و اصولہ ، ص ۵) ایضاً اسی کے حاشیہ پر ہے کہ : ’’مراد دین قویم سے دین رسول اللہ ؐ ہے۔‘‘ اب کتب فقہ میں نظر کرتے ہیں تو اس میں قَالَ اَبُو حَنِیْفَۃَ (ابو حنیفہ ؒ نے کہا) قَالَ اَبُو یُوْسُفَ (ابو یوسف نے کہا) قَالَ مُحَمَّدْ (محمد ؒ نے کہا) قَالَ زُفَرْ (زفر نے کہا) قَالَ حَسَنُ بِنْ زِیَادٍ (حسن بن زیادہ ؒ نے کہا) قَالَ اَبُو اللَّیْثِ (ابو اللیث نے کہا) قَالَ شَمْسُ اَلاِئمَّۃِ السَّرْخَسِیُّ (شمس الائمہ سرخسی نے کہا) قَالَ شَمْسُ اَلاِئمَّۃِ الْحَلْوَائی (شمس الائمہ حلوائی نے کہا) قَالَ مَشَائخُ الْبَلْخِ (مشائخ بلخ نے کہا) وغیرہ وغیرہ جابجا لکھا ہوا ہے۔ تو ان اقوال اور تعریف شریعت کو ملحوظ رکھ کر کیا کہہ سکتے ہیں کہ کتب فقہ کے مسائل تمام شرعی ہیں ؟ فَاعُتَبُرْوْا یآ أولِیُ ألابْصَارِ۔

[@nazeerpasha2075]

تقلید اور اتباع میں فرق ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مولانا اشرف علی تھانوی حنفی دیوبندی کے ’’ملفوظات‘‘ میں لکھا ہے : ’’ ایک صاحب نے عرض کیا کہ تقلید کی حقیقت کیا ہے اور تقلید کس کو کہتے ہیں؟ فرمایا: تقلید کہتے ہیں امتی کا قول ماننا بلادلیل۔ عرض کیا: کیا اللہ اور رسول کے قول کو ماننا بھی تقلید کہلائے گا؟ فرمایا کہ اللہ اور رسول کا حکم ماننا تقلید نہ کہلائے گا وہ اِتباع کہلاتا ہے۔‘‘( ملفوظات حکیم الامت : ۳؍ ۱۵۹ ) تقلید اور علمائے احناف احناف کی اصول میں معتبر ترین کتاب ’’ مسلم الثبوت ‘‘ میں لکھا ہے : ’’ تقلید : غیر (یعنی غیرنبی) کے قول پر بغیر حجت (دلیل) کے عمل (کا نام) ہے … پس نبی علیہ الصلوٰۃ والسلام اور اجماع کی طرف رجوع کرنا اس (تقلید) میں سے نہیں ہے اور اسی طرح عامی (علم نہ رکھنے والا) کا مفتی کی طرف رجوع کرنا اور قاضی کا گواہوں کی طرف رجوع کرنا (اس تقلید میں سے نہیں ہے) کیونکہ اسے نص (دلیل) نے واجب کیا ہے۔‘‘( مسلم الثبوت : ص ۲۸۹ ) اس کتاب کی شرح ’’ فواتح الرحموت ‘‘ میں لکھا ہے : ’’ تقلید غیر کے قول پر بغیر حجت کے عمل کو کہتے ہیں۔ یہ عمل سے متعلق ہے اور حجت سے (شرعی) ۔۔۔۔ اربعہ مراد ہیں … پس نبی ﷺ اور اجماع کی طرف رجوع تقلید میں سے نہیں ہے کیونکہ یہ دلیل کی طرف رجوع ہے اور اسی طرح عامی کا مفتی کی طرف اور قاضی کا گواہوں کی گواہی پر فیصلہ تقلید نہیں ہے ……‘‘ ( فواتح الرحموت : ۲ ؍ ۴۰۰ ) امام ابن ہمام حنفی فرماتے ہیں : ’’ تقلید اس شخص کے قول پر بغیر دلیل کے عمل کو کہتے ہیں جس کا قول دلائل میں سے نہیں ہے۔ پس نبی ﷺ اور اجماع کی طرف رجوع تقلید میں سے نہیں ہے۔‘‘( تحریر ابن ھمام فی علم الاصول : ۳ ؍ ۴۵۳ ) مولانا اشرف علی تھانوی حنفی دیوبندی کے ’’ملفوظات‘‘ میں لکھا ہے : ’’ ایک صاحب نے عرض کیا کہ تقلید کی حقیقت کیا ہے اور تقلید کس کو کہتے ہیں؟ فرمایا: تقلید کہتے ہیں امتی کا قول ماننا بلادلیل۔ عرض کیا: کیا اللہ اور رسول کے قول کو ماننا بھی تقلید کہلائے گا؟ فرمایا کہ اللہ اور رسول کا حکم ماننا تقلید نہ کہلائے گا وہ اِتباع کہلاتا ہے۔‘‘( ملفوظات حکیم الامت : ۳؍ ۱۵۹ )

[@deenar313]

Bhai munazara me tu Beth ja waha Sab bayan karde ye log tere bap hai hamko bhi sab malum hai Quran or hadees me nahi hoga usko kese Hal karega uske liye mujtahid ki taqled karna hai

[@SalahuddinAyyubi-zx4vs]

قران اور حدیث سے دونوں کے درمیان فرق پیش کرو بھائی بھاگو مت

[@anjumabbasi3579]

یہ کون سا مجتہد ہے عبارت پڑھنا آتی نہیں کلمہ تک ثابت نہیں کر پایا نماز کی سنتیں معلوم نہیں یہ جدید مسائل نکالنے کی بات کرتا ہے😅😅😅😅😅

[@muhammadaslam8628]

وہ مقلد ہی کیا جو حدیث کو مان لے تقلید بہت بڑی بدبختی ہے جو انسان کو اگ میں لے کے جائے گی یا اللہ اس مینگل کو ہدایت دے دے اب تو یہ علماء یہود جیسا کردار ادا کر رہا ہے

[@AbdulRaqeeb-hs8zc]

آپ نے وضو کے فرائض نہیں بتاںٔے 😂😂😂

[@maliksaifullahshahid6721]

امام اعظم کون ہیں ؟ امت مسلمہ کے واحد مستقل اور آخری شرعی امام اور واحد متفقہ امام اعظم ۔۔۔ امام الانبیاء و الرسل (علیھم السلام) خاتم النبیین سیدنا امام محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالی' علیہ و سلم ہیں ، نعمان بن ثابت ابو حنیفہ یا کوئ بھی امتی عالم ہرگز نہیں ، کبھی نہیں ۔ پس ایک امت ، ایک امام : یعنی سیدنا امام محمد رسول اللہ صلی اللہ تعالی' علیہ و سلم ۔ و الحمد للہ ۔*

[@nafeesansari6155]

Ajeeb muqallideen ki jahaalat hai Aaj tak inko ye hi nahi samajha k mujtahid ki baat dalil ki Roshni me manna taqleed nahin hai Taqleed Deen me be dalil baat ko deen manne ka naam hai

[@mdrahmatulbari4740]

تقلید کی جو تعریف آپ کررہے ہیں ذرا ہمت کرکے اس تعریف پر دلیل پیش کردیں اور یاد رہے آپکے نزدیک دلیل صرف قرآن و حدیث ہے لہٰذا اپنے بیان کردہ تقلید کی تعریف پر قرآن کی آیت یا نبی کا فرمان پڑھیں ورنہ آپکے مقلد ہونے میں کوئی شبہ نہیں رہیگا 😂😂😂😂

[@nafeesansari6155]

@@mdrahmatulbari4740 muqallideen k pas jab koi jawab nahi hota hai to wo farzi sawalon se kaam lene lagta hai

[@mdrahmatulbari4740]

تقلید کی جو تعریف آپ محترم فرمارہے ہیں کیا اس تعریف پر دلیل کا مطالبہ کرنا فضول ہے ۔۔۔ آپکے اس غیر معقول جواب سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ تقلید کے تعریف آپ بغیر تقلید کے نہیں کرسکتے اور اس تعریف کو بیان کرنے میں آپ پکے مقلد ہیں ۔۔۔ جناب محترم ۔۔۔۔۔

[@nafeesansari6155]

@@mdrahmatulbari4740 taqleed ki tarif dekhni hai to lughat me dekh lo aur apne ghar ki kitaben bhi dekhlo

[@mdrahmatulbari4740]

پھر آپ نے کہا کہ مقلد کی جہالت ۔۔۔۔۔۔ جبکہ آپکے دو کوڑی کے علم کا حال یہ ہے کہ تقلید کی تعریف بھی آپ دلیل سے ثابت نہیں کرسکتے جو خود اتنا بڑا جاہل ہو جسے تقلید کی تعریف بھی دلیل سے ثابت کرنے میں تقلید کا ہی سہارا لینا پڑتا ہے وہ چلا دوسروں پر جہالت کا فتویٰ ٹھوکنے ۔۔۔۔ اگر ہمت ہے ذرہ بھر بھی علم سے کچھ ادنیٰ سا بھی واسطہ ہے تو اپنے بیان کردہ تقلید کی تعریف اپنے وضع کردہ اصول ( کتاب اللہ و حدیث رسول) سے ثابت کرکے دیکھادیں ۔۔۔

[@Daily-Dose287]

یقین کے ساتھ کہہ سکتا ہوں حنفی پورا مناظرہ نہیں سن سکتے۔😅 پورے یقین کے ساتھ کہتا ہوں ۔۔ کوئی حنفی ہے جو قسم اٹھا کر کہے مینے پورا مناظر ہ سنا 😂😂

[@shahkhalidhaqqani]

تمہارا یقیں بالکل غلط ہے میں نے پورا مناظرہ سنا آ پ لوگوں کے پاس نہ دلائل ہے اور نہ سمجھنے کی صلاحیت رکھتے ہیں ،علمی باتیں آ پ لوگوں کی بس کی بات نہیں ہے ۔

[@sanaullahkhanqahi6201]

ہاں جی پورا مناظرہ سنا اور میرے پاس چاروں ویڈویوز ڈاؤن لوڈ بھی ہے۔۔۔غیر مقلدین علم سے بالکل کورے ہیں جہالت خوب ہویدا و آشکارا ہوئی، ان ناہلوں کے پیچھے ان کی عوام لگی ہے جن کو اردو عبارت پڑھنا اور سمجھنا بھی نہیں آتی

[@iftikharshaikh5336]

الحمد لله پورا مناظرہ سننے کا بعد یہ احساس ہوا کہ اہل حدیث علماء کا اصول قرآن و حدیث ہے تو انکو چاہیے تھا کہ صرف قرآن و حدیث سے بات کرتے لیکن جب جب بات بگڑی تب تب انہوں نے مسئلہ پھیرنے کی کوشش کی

[@QadeerKhan-wy8nc]

Ihl e hadees tho akhir mein man gaya k g taqleed karni chahyein Lekin 1 ki nahi😂😂...wo many k Liye tayar na tha Lekin mengal sab ne manwa leeya Geo mengal sab