Muy lejos de mi ocaso | Amado Nervo en su centenario

Síntesis informativa - Muy lejos de mi ocaso | Amado Nervo en su centenario
●A las 9:30 de la mañana del 24 de mayo de hace cien años el poeta Amado Nervo llegó al fin de sus días y en ese momento iniciamos un nuevo diálogo con él: Vicente Quirarte
●Se necesita un trabajo de esclarecimiento para entender a los escritores, como el propio Nervo lo hizo escribiendo el primer libro moderno sobre Sor Juana. Él fue el primer redescubridor de la principal escritora del Siglo de oro: Juan Villoro.
●Usted señor Amado denota una espiritualidad capaz de hermanar entrañablemente en un mismo abrazo lo grande y lo pequeño, lo racional y lo instintivo: Claudia Canales
● Nervo siguió un camino que no vio como opuesto al cristianismo, sino como su complemento. Lo esotérico, el espiritismo, la teosofía y las religiones de la India unido a lo esotérico y al catolicismo: José Ricardo Chávez
●Nervo percibía con suma claridad las flaquezas del régimen de la época: Guillermo Hurtado
●Se trata de un escritor que ha sobrepasado la prueba, hoy centenaria, de su presencia en la cultura mexicana y la literatura de lengua española: Gustavo Jiménez Aguirre
Con motivo de los cien años del fallecimiento del poeta mexicano Amado Nervo, los integrantes de El Colegio Nacional (Colnal) Vicente Quirarte y Juan Villoro, en colaboración con el investigador, Gustavo Jiménez Aguirre, organizaron este viernes las mesas redondas Muy lejos de mi ocaso. Al inicio de la primer mesa, Quirarte dio la bienvenida al público y dijo: “Amado Nervo es un autor que introduce la ciencia ficción, que posee un excelente sentido del humor y que anticipa varias de las invenciones que disfrutamos cotidianamente el día de hoy. Vamos a ver los diversos aspectos de Amado Nervo”.
El académico de la Universidad Autónoma de Nayarit (UAN) Pedro López fue el primero en tomar la palabra y tituló a su ponencia Los lazos familiares de José Amado Nervo Ordaz, en donde por medio de archivos históricos, como libros de matrimonios, rastreó los orígenes de la familia Nervo en Tepic.
Enseguida, la historiadora Claudia Canales habló sobre la importancia que tenían los fantasmas en la obra del poeta mexicano: “a Amado Nervo le encantaban los fantasmas, en su extensa y poca leída narrativa, en sus crónicas periodísticas y en su poesía estos aparecen aquí y allá (...) su literatura está tan permeada de lo fantasmagórico que en muchos de sus relatos el futuro encarna y el pasado reencarna en un presente que acaba por desvanecerse con todo y sus certezas (...) esta noche quisiera invocar al fantasma de Amado Nervo”.
El escritor e investigador José Ricardo Chaves leyó un texto que llevó por nombre Amado Nervo en el templo de Isis y destacó que el orientalismo y el esoterismo influyeron en el pensamiento del siglo XIX y en el propio Amado Nervo: “Amado Nervo representa muy bien una etapa del esoterismo en México en la que coinciden la teosofía y el espiritismo, tanto en el ámbito cultural como en el alma del poeta”.
Juan Villoro recapituló las ponencias presentadas y sostuvo que “la generación de Nervo, con él a la cabeza, es aquella que convierte los recitales de poesía en actos espirituales que pueden competir en público, en importancia y en trascendencia con el fenómeno religioso en un país que tenía más iglesias que escuelas”.
Gustavo Jiménez Aguirre, quien señaló que escritores como Alfonso Reyes y Mariano Azuela se acercaron a la obra de Nervo con gran interés.
Jimenez Aguirre continuó narrando la vida de Nervo en su llegada a la Ciudad de México y su estancia en París, así como sus diversas colaboraciones en revistas que, en ocasiones, eran de pensamiento contrario. El investigador finalizó con la muerte del poeta y reflexionando sobre el origen de sus escritos.
Alma Vidal, promotora cultural de Nayarit, leyó un texto en donde consideró al poeta como un ser que se alimentó de tres corrientes, de la poesía, el periodismo y la narrativa: “trata los asuntos del alma con poesía, los de la carne con narrativa y los del intelecto con el periodismo. Ama, siente y piensa”.
El filósofo, Guillermo Hurtado, comenzó su exposición preguntándose “¿Qué tuvo que ver Nervo con el Ateneo de la juventud? y ¿Qué tuvo que ver Nervo con la Revolución Mexicana?”. Hurtado aclaró que su ponencia buscaba ver al poeta más desde una perspectiva filosófica y social y menos sentimental y esotérica.
La mesa redonda concluyó con la participación del colegiado Vicente Quirarte, quien leyó el texto París en Amado Nervo: “París representó para Nervo el espacio de su formación definitiva. Llegó a la capital francesa al año 30 de su edad con dos obras publicadas. En París convirtió su pasión amorosa en obra perdurable”.

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