nº69 ¿De qué manera el cuerpo y el alma forman en el hombre una unidad?

Mons. Munilla desarrolla de forma breve este nuevo punto del Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.

[@analiadelcarmeniturbide1728]

SOMOS HECHOS A SEMEJANZA DE DIOS¡¡¡¡¡¡ÈL NOS DIÒ EL CUERPO Y EL ALMA,CON LA Q NOS SOSTIENE¡¡¡NOS GUÌA Y ILUMINA Y CONDUCE¡¡¡PADRE,DIOS HAGA BRILLAR SU ROSTRO SOBRE UD¡GRACIAS¡

[@mercedesalvarado3308]

Gracias Monseñor, por esta explicación muy profunda y hacer entender sobre el principio

[@elvirachacon1205]

Buen día! Dios lo BENDIGA Monseñor Munilla que interesante y útil está explicación necesaria catequesis gracias por compartir sus conocimientos Bíblicos

[@ninacast2016]

Monseñor Munilla, Díos le bendiga y cuide mucho!!!Saludos de Cuernavaca, México.🤗

[@anabg8685]

Me encanta la claridad con la que nos va desvelando, los misterios del ser humano y todo el AMOR infinito de Dios. Nada nos separara del amor de Dios.

[@jorgemontes8059]

Msr Munilla desde Argentina, cuando terminé,o mejor ahora puede ser que se ordene esta serie sobre el compendio sea ordenado correlativamente desde el 1ro hasta el último punto, porque mi deseo es volver a repasar lo punto por punto ,todo por que es de mucho bien para mi formación y es mucho agrado para mi no perder nada de esta excelentísima catequesis que se me quede grabada a fuego, un abrazo grande Amén!

[@mariadelmarcabezashurtado9712]

Una explicación difícil!!! La Fe, es la que nos ayuda a comprender. Gracias!!

[@MariaJesusJerez]

Gracias 🌷

[@marupi63]

Importantisimo este video escucharle me da fuerza espiritual el señor le bendiga 🙏

[@benjamichavila]

Necesitaba escucharlo, siguiente tema por discernir el pecado original de nuestros primeros padres en la evolución del hombre según el plan de Dios.

[@soniaaltuzar6191]

Gracias Padre, ojala algún día pueda dar una explicación-curso-reflexion de la creación del libro del Génesis, para entender el mensaje que trata de dar el libro del Génesis. Saludos desde Mexico

[@mar6990]

La Teología del cuerpo explica el génesis

[@magdasanchez8127]

Muchas grasias de repente me Hise está pregunta el alma acoso vive en mi como si fueran por separa pero su respuesta me aclaro

[@Maria-jr3bp]

🙏💝

[@rutyosmar]

Dualismo platónico vs. Dualidad vs. Re-encarnacionismo vs. Darwinismo. Muy buena transversalidad para aclararse.

[@josemariaponsbailly-bailli6443]

Y soplo sobre el infundiendole un aliento de Espíritu

[@emmanuell556]

Una explicación de por si muy profunda, pero al mezclarse con la evolución se volvió confusa, difícil de explicar y entender.

[@carolrivera4091]

El origen del hombre es Dios..no hay otro origen...Creador del Cielo y de la Tierra y de todo cuanto existe.

[@guillerminaolvera4833]

En tonses por que dice en la biblia, au palabra de Dios hizo la creación, pero cuando formó al hombre del barro dijo AGAMOS PRIMERO DICE EN PLURAMOS NO EN SINGULAR Y DICE. A G A M O S NO SÓLO FUE SU PALABRA FUE HECHO AIMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS CREEO, QUE VAMOS PARA CHANGOS, Y SI SOMOS TIBIOS NO VAMOS A NINGÚN LADO SOLO A NUESTRAS PERDICIÓN PORQUE DEJAMOS QUE NIS HAGAN A SU VOLUNTAD Y NO LA DE DIOS

[@leroye.beskow1450]

ERRORES DE DE ESTE VÍDEO: Este religioso confunde el soplo de vida con el alma. Así que veamos cómo fue formado el hombre: "Yahweh Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida (aquí no dice alma), y fue el hombre "nefesh jayyáh" (alma de la vida). En hebreo no está en gerundio "alma viviente". Por lo tanto, no puede haber alma si primero no está la unión del cuerpo con la vida de Dios. Alma en la Biblia es la vida que es consciente, que piensa. Por eso los vegetales tienen vida con cuerpo, pero no producen alma o pensamientos. Si duerme, el alma duerme; si muere, ¿el alma muere? Ezequiel 18:4,20 dice claramente: "El alma ("nefesh") que pecare, esa morirá". Y Jesús lo repite: "Temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno" (Mateo 10:28). Muchos creyentes sufrieron persecución, pero nadie pudo matar sus pensamientos en Cristo ("alma"), sino solo con su muerte. Pero tenían la esperanza en la gran resurrección de los santos (1 Tesalonicenses 4:16-18). El Creador dijo: “Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás” (Gén. 2:17). Pero Satanás respondió: “No moriréis” (gén. 3:4). Como en ese día, Adán y Eva aceptaron arrepentidos la salvación del Creador Jesucristo (Gén. 3:15; Juan 1:1-3,14), se libraron de la muerte segunda, la de condenación (Apoc. 20:6). Y para que en el juicio puedan estar conscientes, para defenderse, los malos serán resucitados (Juan 5:28). Pero desde ese día, en Adán y Eva se inició el proceso de entropía que lleva a la muerte primera. Porque Dios dijo: “El alma (‘nefesh’) que pecare, esa morirá” (Eze. 18:4,20). Ya vemos que no sólo muere el cuerpo, sino también el “alma”; la parte consciente. Por eso Jesús compara la muerte al que “duerme” (Juan 11:11-14), pues no sabe nada hasta que despierte: “Porque los que viven saben que han de morir, pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido (no pueden defenderse y para su “paga” necesitan ser resucitados). También su amor y su odio y su envidia fenecieron ya” (Ecle. 9:5,6,10). En Génesis 2:7 nos dice que Dios formó nuestro cuerpo de la tierra y le sopló “aliento (“neshamá”) de vida, y llegó a ser “nefesh jayyah”, es decir: “alma de esa vida” (no está en gerundio). Por lo tanto, ya vemos que no existe el “alma” si no hay un cuerpo cerebral con vida; no hay pensamientos sin un cerebro en acción. Esto dice la Biblia y lo confirma la ciencia. Por eso, si en un accidente se pierde una parte del cerebro, y desde entonces la persona pierde una parte de la memoria, no es porque el alma está distraída o se fue a pasear, sino porque la parte que murió no posee más esa grabación consciente. Y si muere todo el ser, no sabrá más nada como dice Eclesiastés 9:5,6,10. En Salmos 146:1-4 se confirme esto: “Alaba, oh alma mía, a Jehova… pues sale su aliento (de vida) y vuelve a la tierra (el cuerpo). En ese mismo día perecen sus pensamientos” (alma). Si se destruye todo el cerebro, nada de memoria ni de consciencia quedará, hasta la resurrección para vida o para condenación (Juan 5:28. Esto ocurrirá con 1000 años de diferencia entre unos y otros: Apoc. 20:5,6). A pesar de lo que vimos de la Biblia, muchos se aferran a esta leyenda egipcia de Bar Mayan modificada por los judíos (Luc. 16:19-30; Cf. Jacob Neusner, The Jerusalem Talmud: A Translation and Commentary (Peabody,: Hendrickson, 2008), j Ḥagiga 77d (2:2), y que Jesús usó con otra finalidad (16:31): Un rico malo y un mendigo bueno murieron. El primero fue a sufrir el infierno en el centro de la tierra y el segundo al cielo. Y el rico grita entre las llamas, pidiendo a Abrahán que mande al mendigo con el dedo mojado, para calmarlo. Lógicamente no puede ser un hecho real, porque (1°) si se oye el pedido desde el cielo, más lo escucharíamos los que vivimos en la tierra. (2°) Abrahán todavía no está en el cielo, ni los héroes de la fe (Heb. 11:8, 13-16). Tampoco el rey David “porque David no subió a los cielos” (Hech. 2:34). Simplemente “se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos” (2 Tim. 2:18). Ya vimos, que, para el juicio, es necesario estar con el cuerpo vivo o resucitado. No hay juicio sin el cuerpo, para que las neuronas funcionen (Juan 5:28), y tampoco para ascender al cielo (1 Tes. 4:16-18), pues Cristo “transformará el CUERPO de la humillación nuestra, para que sea semejante, al CUERPO de la gloria suya” (Fil. 3:21). Todo esto es así, porque ya vimos en Génesis 2:7, que no puede haber alma viva sin un cuerpo con vida (Gén. 2:7). Todo esto se ha tornado confuso, por causa de los creyentes griegos influenciados con el platonismo; y hoy ya está generalizado por desconocer la Biblia. Pero sólo basta preguntarse: ¿Para qué vino Cristo a ofrecernos la vida eterna (Juan 3:16), si ya la tendríamos por ser almas inmortales? Lo que tenemos inmortal es el “aliento de vida” prestado por el Eterno, y que en la muerte vuelve a él (“ruaj”, sinónimo de “neshamah”: Ecle. 12:7, pues en la Biblia todo lo que no se ve se le llama “espíritu”: Aliento, Espíritu Santo, santidad, ángeles, aire, etc.).

[@samuelbedolla9797]

Que tristesa ne da con estos disque sacerdotes y monseñores. Tratan de dar una dotrina muy lejos .de la.que Jesucristo. nuestro señor dejo. Claramente dijo Dios agamos al hombre a nuestra semejansa. si Dios fue un chango pues todos seriamos changos. Si Dios evolucionara. Y cambiara fisicamente. No nomas el hombre cambiaria tambien todos los animales. Que clase de teologo es este disque .monseñor. Acaso quiere darle la razon a martin lutero.