نصر حامد ابو زيد وتاريخية النص القرآني

Рет қаралды 23,564

Күн бұрын

Пікірлер: 203

@linalina-xd6dz 3 ай бұрын

نصرابو زيد عقل سابق أوانه .....وفكره لا يستهان به ....ارعبهم ....فأرعبوه ....يستحق نصر ابو زيد الاحترام ......شكرا لك ..خيارات رائعه

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐💐

@mohamedaminebenlehmar9724 3 ай бұрын

أرعبنا هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه هههههههههه

@writer6612 3 ай бұрын

@@linalina-xd6dz نصرأبو زيد كافر مرتد جعل من كتاب الله العظيم نصا تأريخياقابل للطعن والرد ونزع منه قدسيته لا كتابا منزلا من الله جل حلاله على عباده

@rabearabea8224 3 ай бұрын

حديث متسلسل ومفيد...وكما يقول ماركس العظيم (أصل النقد نقد الفكر الديني) تحياتي واحترامي

@youssef_houssein 3 ай бұрын

كل الامتنان والاحترام

@Philosphyy 3 ай бұрын

حلقة تلبغ مبلغها من الأهمية شكرا أستاذ يوسف للإضاءة على هذا الفكر الجبار..

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐🙏

@samiaelwakil9458 3 ай бұрын

مرحبا بك أستاذ يوسف المحترم اشكرك عالتنوع فى كل حلقة تحياتي لك أستاذي ومعلمي الفاضل بالتوفيق 👍🇪🇬🙏🌷

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي 🌹

@condorz4s 3 ай бұрын

يتوقف كل هذا الجدل حين اعتقد ببشرية القرآن ... مشكور الاخ يوسف على الحلقة .

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي

@4Uuinter 3 ай бұрын

كل الكتب بشرية وليس فقط الكتاب الذي ذكرت .

@omarpharm7409 3 ай бұрын

القرآن كلام الله ، و القرآن كتاب مقدس لا اقول صالح لكل زمان و مكان بل لا يصلح الزمان و المكان الا به القرآن و الهدي النبوي معالم للطريق المستقيم . تحياتي

@nazihhadad3350 3 ай бұрын

شكرا استاذ يوسف 🌻🌻🌻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي صديقي

@omar_mahmoud2002 3 ай бұрын

ياريت حلقات اكتر عن فكر ومشروع نصر حامد ابو زيد ف تجديد الفكر الديني

@youssef_houssein 3 ай бұрын

ان شاء الله

@Molhem201 3 ай бұрын

شكرا استاذ على هذا الفيض والعطاء 🤍

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐🙏

@otmanovanony8206 3 ай бұрын

شكرا لك استاذ يوسف على عرض و مناقشة طرح نصر حامد ابو زيد في فهم و تفسير النص القرآني 📚🌲.

@youssef_houssein 3 ай бұрын

🌹🙏

@writer6612 3 ай бұрын

@@otmanovanony8206 من عجائب الدنيا أبو زيد الكافر بالله وبكتابه يفهم ويفسر كتاب الله العلي العظيم،قولك نص قرآني دندنة نعرفها من المنافقين والزنادقة هذا ليس نصا هذا كتاب هدى ونور ورحمة للعالمين.

@ashrafhossni 3 ай бұрын

تحياتى لك يا مولانا ولمجهودك وتحية للمفكر العظيم أستاذى د.نصر حامد أبو زيد رحمة الله عليه

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي صديقي 💐🙏

@Karimkaroma88836 3 ай бұрын

عاش يابطل كل التحية و التقدير لشخصك

@youssef_houssein 3 ай бұрын

احترامي ومودتي 💐

@haredyfathy6357 3 ай бұрын

نصر حامد أبو زيد ومن معه ينطبق عليهم قول الله تعالى ( كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يلتهم تأويله،،،،) الاية

@الشركةالسعوديةلليوتيوب 3 ай бұрын

تحياتي لك استاذ يوسف رائع دائماًً وأبداً .. اتمنى استاذ يوسف ان تقوم بعرض لمشروع عبدالكريم سروش الإيراني .. مشروع جريء جدا وسابق لعصره بمراحل

@youssef_houssein 3 ай бұрын

ان شاء الله

@ahmedkessouri2430 3 ай бұрын

شكرا لك كثيرا. تحية وتقدير.

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي استاذ احمد 🙏

@yacoubnassar3406 3 ай бұрын

تحياتي استاذ يوسف على هذه الحلقة عن المفكر الحر نصر حامد أبو زيد

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐🙏

@nkharibach64 3 ай бұрын

فعلا مفكر حر

@abdelsami108 3 ай бұрын

إذا كانت الأحاديث قد تم ضبطها عن طريق السند فكيف تم تحديد أسباب النزول، علما أن هناك سبب نزول واحد لأكثر من آية وأسباب نزول متعددة لآية واحدة؟

@faridahamadou6390 3 ай бұрын

Un grand penseur qui s'est penché sur la notion de contextualité du texte coranique... Respect à vous, cher Mr Youssef Hossein, pour tout ce que vous faites pour promouvoir la culture universelle❤

@youssef_houssein 3 ай бұрын

🌹💐🌹

@jma7600 3 ай бұрын

كيف يكون القران نص ازلى وينزل بلغة حديثة نوعا ما وهى اللغة العربية وقد سبقتها لغات عديدة ؟

@4Uuinter 3 ай бұрын

ماهي اللغات الاقدم من العربية ما هو دليلك . ماهي اللغة أو اللغات التي كان يتحدث بها سكان شبه الجزيرة قبل اللغة العربية .؟ سؤال من ملحد .

@jma7600 3 ай бұрын

@@4Uuinter تاريخيا القران اول كتاب مكتوب بالعربية. المخطوطات تبين لنا أن لغة القران خليط من عشرات اللغات والكلمات الاعجمية. الخط نفسه سريانى بمعنى انه ارامي الاصل من بلاد الشام لان الخط العربى كان فى بداياته واتحدى شخص عربى ان يقرأه الان. السؤال هنا لماذا لا يكتب القران بالخط اليمنى المتداول فى جزيرة العرب؟

@4Uuinter 3 ай бұрын

@@jma7600 وجود و تاريخ اللغة لا تضبطه الكتابة . ما هو أول كتاب منشور بلغات ولهجات افريقيا جنوب الصحراء .؟ وما هو أول كتاب تم نشره باللغات أو اللهجات البيربيرية ؟ ليتسنى لنا ربطه بأقدمية اللهجات البيربيرية. لاحظ أنت وأنا نكتب باللغة العربية في 2024 .

@jma7600 3 ай бұрын

@@4Uuinter انت تخلط بين اللسان اى اللهجات واللغة المكتوبة المظبوطة بقواعدها

@jma7600 3 ай бұрын

@@4Uuinter صحيح الان نكتب ونقراء اللغة العربية لكننا مازلنا نتحدث بألسنة عديدة نكاد لا نفهم بعصنا البعض مو قرية إلى اخرى. انما مخطوطات القران التى وصلت لنا كتبت بخط اعجمى (كرشوني) يصعب على غير المختصون باللغات ان يقرأوه الان. وهذه معضلة لكل من يتبع هذا الكتاب الذى قيل انه عربى مبين.

@abdelsami108 3 ай бұрын

هل تاريخية القرآن وارتباطه بواقع معين هو واقع العرب يعني أنه مخصوصا لهم وليس للناس كافة؟

@ahmedalzbaidiy 3 ай бұрын

الكبير ❤

@youssef_houssein 3 ай бұрын

🙏💐🌹

@TarekKural 3 ай бұрын

حلقة رائعة جدا. قطعا القرآن مخلوق وليس أزلي واكبر دليل ان بعض الآيات أبلغ بكثير من آيات أخرى. ولو كان كلام الله الأزلي لوجب ان يكون كله قمة البلاغة.

@shadimlek433 3 ай бұрын

تحياتي لك 🎉🎉

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐

@ibrahimkhribga5881 3 ай бұрын

لم يسلم من المحاكمة، واتهم بالكفر و الردة ،ثم حاولوا فصله عن زوجته، واختار المنفى قسرا ليعيش في هولندا. لو بقي في مصر لكان مصيره مثل فرج فودا. المؤسف انه بدل ان يواجه الفكر بالفكر ، اي بالقلم ،يواجه بالسيف او المسدس. تحياتي أستاد.

@youssef_houssein 3 ай бұрын

صحيح 👍 تحياتي واحترامي صديقي

@diegomaradona763 3 ай бұрын

فعلا الفكر يواجه بالفكر كان عليهم تأليف كتب ضده او عمل مناظرات في العصر العباسي و الأموي كان هناك فرق وكان يناظرون بعضهم بعضا كان هناك مرجئة جهمية كرامية

@boutyourelhassan7644 3 ай бұрын

@@ibrahimkhribga5881 للدقة، ليس بالسيف، بالتفكير ...

@AmrMiqdadi 3 ай бұрын

رائع استاذ يوسف ....امة تقتل مفكريها من ايام المعتزلة مع الاسف

@youssef_houssein 3 ай бұрын

🌹🙏

@Prof.M.Moanes 3 ай бұрын

تم الرد عليه من خلال دكتور كامل سعفان فى كتابه الذين يلحدون فىايات الله

@mohamedhashim4543 3 ай бұрын

أحيك على هذا الإختيار الموفق للدكتور العبقري نصر حامد ابوزيد

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي

@mohamedhashim4543 3 ай бұрын

@@youssef_houssein شكرا لذوقك الرفيع

@yaserelsayed-y2w 3 ай бұрын

طريقة تفكير تحل مشكلات كتيرة زي فكرة تطبيق الحدود والقوانين الوضعية

@youssef_houssein 3 ай бұрын

👍💐

@منوعات-ه7د8ذ 3 ай бұрын

رجل مفكر عقلاني شجاع. واجه الجهل واحاول اضاءة عقول السذج والمغفلين. ولكن بالنهاية اصوات وصخب وصياح الغوغاء يعلوا في المجتمعات المتخلفة مدعومة من الموسسات الدينية والحكومية. لروحه السلام ❤... شكرا جزيلا لحضرتك استاذنا

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐💐

@SialiRayane 3 ай бұрын

Yes good my teacher thank you so match for 🎉❤🎉

@youssef_houssein 3 ай бұрын

❤🙏

@suzanbach4826 6 күн бұрын

خلاصة منهج الاستاذ نصر حامد ابو زيد الليبرالي هو لا تطبيق لاي نص ديني بدون استمرار وجود اسباب نزوله وهو منهج يشابه منهج الاستاذ محمود محمد طه السوداني الليبرالي ايضا والذي يقول بتعطيل العمل بالايات المدنية والتي لم تعد اسباب وجودها موجودة وهذه المناهج الليبرالية تصل إلى نفس النتيجة التي وصل اليها القرآنيين الذين استعملوا التأويل في فهم الايات والنتيجة العودة إلى الجانب الروحي والاخلاق من النصوص وترك الشريعة التي لم تعد صالحة لزمننا

@تاجالملوك-ق1ط 3 ай бұрын

شكرا لك هل تنصحنا بقراءة كتبه❤❤❤تحياتي لك🎉

@youssef_houssein 3 ай бұрын

نعم

@تاجالملوك-ق1ط 3 ай бұрын

@@youssef_houssein شكرا على الرد

@abdelsami108 3 ай бұрын

إذا كانت أسباب النزول دليلا على تاريخية القرآن وواقعيته، فلماذا لم يرسل الله سبحانه وتعالى رسلا ورسائل للأقوام الآخرين تكون ذات طبيعة تاريخية ومرتبطة بواقعهم؟

@مريمميكائل 3 ай бұрын

❤❤❤❤❤ اجتهاد لا يناسب الكل ......

@redwanredwan7949 3 ай бұрын

هل يعني هذا مثلا أن النص القرآني من ناحية ألفاظه هو من إنتاج النبي محمد ؟

@oga657 3 ай бұрын

نعم و من إنتاج غيره أيضا

@4Uuinter 3 ай бұрын

أي نص كيفما كان نوعه هو انتاج لشخص ما. المشكل هو التركيز على نص واحد .

@astro8255 3 ай бұрын

القرآن كتاب بشري بإمتياز و خالق الكون بريىء منه تماما

@IsmelAbozar 3 ай бұрын

هات سورة من مثله أيها الجاهل

@hayaskhamza4056 3 ай бұрын

يوسف الحسيني رائع ومبدع بالشرح كالعاده..تحياتي لشخصك الكريم

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي

@adamj.7572 3 ай бұрын

من القواعد الاصولية التي تعترف بأسباب نزول بعض الايات القرانية لكن لا تتجاهل قيمتها المعيارية او الاخلاقية العابرة للزمان والمكان: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. وهذه الشبهة على علاتها تلازم ايضا النظريات العلمية، خصوصا الاجتماعية منها. فهل نضع العلوم الاجتماعية المعاصرة كلها في سلة المهملات لانها مرتبطة بزمان ومكان وثقافة محددة. ثم ماذا تفيدنا نبش الشبهات التي فندت من القبور في ظل المستجدات والتهديدات التي تعصف حاليا بالمجتمعات العربية، بمن فيهم الاغلبية والاقليات الدينية. كلهم بحاجة الان الى التوحد ومواجهة التحديات الوجودية والتنموية بدلا من الثقافة العدمية.

@nazihhadad3350 3 ай бұрын

Thanks!

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐🌹🙏🙏

@amrabdelhafez4384 3 ай бұрын

النصيحة شىء....والتحريم شىء اخر؟الخمر لم يحرم...لايوجد تحريم على مراحل؟الاجتناب ليس تحريم ...انه نصيحة الانسان مخير فيها؟اما التحريم ليس فيه تخيير؟ شكرا على هذه الحلقةا.يوسف❤

@youssef_houssein 3 ай бұрын

🌹

@pppkkk-z5c 3 ай бұрын

❤

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐

@Bryen12 3 ай бұрын

نصر حامد ابو زيد ، صلعسم ❤

@abdelsami108 3 ай бұрын

لماذا لم يتم تحريم العبودية أيضا بالتدرج كما هو الشأن بالنسبة للخمر؟

@boutyourelhassan7644 3 ай бұрын

رحمه الله، تحدث عن اتجاه النص الديني، اعتقد ان استعمال هذا المفهوم هو المخرج الوحيد للأمة... و سيجنبنا تناقضات قاتلة، مثلا قضية العبودية، الاسلام لم يحرمها، لانه راعى توازن المجتمع القبلي انذاك، لكنه دعا الى تحرير العبيد، يعني ان اتجاه النص الديني هو التحريم، ربما هو ما يسمى بالمقاصد.

@Faisal.4 3 ай бұрын

القرآن منتج ثقافي، الترجمة: هو من عند محمد وأصحابه وما نزل شيء من السماء .. يعمي غور هذا مرتّد حنلعب على بعض يعني.

@hamzasanaa8538 3 ай бұрын

الدكتور نصر حامد أبو زيد رحمة الله عليه قال بتاريخية النصوص القرٱنية أو تاريخية النص القرٱني على حد تعبيره ولم يقل أن القرٱن نص تاريخي والفرق بينهما كبير !!

@youssef_houssein 3 ай бұрын

المعنى في النهاية واحد

@hamzasanaa8538 3 ай бұрын

@@youssef_houssein لا أبدا ليس واحد !!

@hamzasanaa8538 3 ай бұрын

@@youssef_houssein تاريخية النصوص القرٱنية تعني أنها جاءت ضمن سياق خاص تاريخي زماني، مكاني، واجتماعي وغير مطلقة للزمن كما يزعم معظم الاصوليين ولا يمكن فصل النص القرٱني تحديدا في نصوصه التشريعية عن زمنه فهو ظاهرة تاريخية كما وصفها دكتور نصر، وهذا يختلف تماما عن وصفه بأنه نص تاريخي فالنص التاريخي يسىرد وقائع وأحداث تاريخية ويوثقها بتواريخ وأدلة اركيولوجية وغيرها، على عكس النص القرٱني الذي لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتباره نصا تاريخيا، فحتى النصوص القصصية فيه ليس فيها لا تاريخ ولا جغرافيا تقريبا لأنها نصوص للعبرة وليست مصدرا تاريخيا، ومن هنا يتضح الفرق بين المفهومين..تحياتي ❤️

@bou....merah9732 3 ай бұрын

،👌👍🙏

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي واحترامي صديقي

@bou....merah9732 3 ай бұрын

@@youssef_houssein احترام متبادل شكرا

@zcivileng4647 3 ай бұрын

قليل منه يحيي الفؤاد ♥️🍷🥃 الحلبي الأندلسي 🍎🍎🍷🍷🥃🥃📚

@abdelsami108 3 ай бұрын

لماذا تم انتظار اعتبار الخمر رجس حتى بدأ الناس يسألون ؟

@Hawre-eb5wn 3 ай бұрын

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@youssef_houssein 3 ай бұрын

تحياتي 💐

@اصيلمساعد 3 ай бұрын

لا تنقد المتزمتين وما يتزمتون لأجله لأنك بهذا تحكم على نفسك بالنفي لا بل الإعدام فهم لايريدون ان يفهموا حتى نقدك او المبدأ الجدالي له بل يرمون عليك وابل الاحكام دون مراعاة لذا من الحكمة هجرهم واعتزالهم لما في ذلك من منجى للعقل الحر

@Swordandshieldandbowandblood 3 ай бұрын

لو قرأوا أسباب النزول لعلموا انّ القرٱن نزل لأهل ذلك الزمان وليراعي أحوال أهل ذلك الزمان والمكان.

@abdelsami108 3 ай бұрын

شحرور يعتبر أنه وفق الآية ما يجب تجنبه هو الرجس وليس الخمر، ثم هو لا يقول بتحريم الخمر لأن المحرمات الواردة في القرآن 14 والخمر ليس واحدا منها.

@liberteethumanite6709 3 ай бұрын

💐🌺🌼

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐

@astro8255 3 ай бұрын

ببساطه هل من المنطق ان يتساهل خالق الكون مع من عاشرو محمد بحيث يجعل تحريم الخمر عليهم على دفعات و متدرجا على سنوات تساهلا معهم بينما من يقول لا اله الا الله و يدخل الإسلام من أقوام أخرى فيجلد و يعاقب مباشرة لمجرد أن يشرب قطرة خمر واحده !!! . هل هذا منطق !!!!

@huseinkerkuk 3 ай бұрын

العقائد والافكار تراكم ثقافي منذ الاف السنين وصناعة بشرية ...

@sherifsalemshex 3 ай бұрын

❤❤❤❤👍👍👍👍 رائع

@youssef_houssein 3 ай бұрын

💐

@linalina-xd6dz 3 ай бұрын

خاض ابو زيد في موضوع حساس جدا وخطير جدا ...وهذا الأمر لن يتسامح معه أغلبية العرب المسلمين في مجتمع جاهل ...مجتمع جهله يكررون ما يقول لهم شيخهم ...فهم اكسل من العمل على فهم دينهم ..كم هو جريء ومتمرد..... ليفعل هذا ...

@redrosewhiterose53 3 ай бұрын

لماذا يحاول البعض نزع القداسة عن القرآن...... ولم يعترض فصحاء العربية في صدر الإسلام عليه.... وفي القرآن من الغيبات ما يحصل في زماننا هذا... يا للعجب!!!!! حقا (وكان الإنسان أكثر شيء جدلا) انتبهوا ايها الناس العمر قصير والزمن يدور بسرعة وعندما نصبح تحت التراب ....فلن ينفع الإنسان عناده وكبرياءه. وسيحاسب أمام الله. اتقوا الله. ولا تغرنكم الحياة الدنيا

@AhmadAhmad-mg7wi 3 ай бұрын

❤🎉🎉❤

@السيدالعربي-ت9ف 3 ай бұрын

المفهوم دائم والمصداق تأريخي الا في قضية الازواج في حالة واحدة

@rachidelamraoui9024 3 ай бұрын

نزل بفتح الحروف الثلاثة لكنكم مصرون على كسر عين الفعل

@Lucian_of_Samosata 3 ай бұрын

لقد حاول المفكر نصر حامد ابو زيد تقديم طوق النجاة الى مصر والعالم الاسلامي الذين وقعوا في اوحال الصحوة الاسلامية وتعلقوا بخرافات الحل الاسلامي وهرتلاته مثل انه سوف يأمن الخروف من الذئاب وسوف يتم نثر القمح على رؤوس الجبال حتى لا تجوع الطيور وغير ذلك من الاكاذيب. وذلك من خلال تقديم اطروحة تاريخية النص الديني وانه نص تشكل ضمن سياق العصور الوسطى وحمولاته الاجتماعية والثقافية والسياسية وغير ذلك بحيث يمكن للمسلمين ان يتفاعلوا بايجابية مع الحضارة المعاصرة والدولة الحديثة بشروطها والعلم الحديث وغير ذلك مع احتفاظهم بايمانهم حول العقيدة الاسلامية وممارسة الطقوس الدينية. ولقد تعرض ابو زيد لحملات الاقصاء والتكفير حتى فرقوا بينه وبين زوجته واسرته وبسبب ذلك اضطر للذهاب الى الخارج. ورغم ذلك لا تخلو كتاباته من هفوات واخطاء كمثل اي مفكر اخر ولذلك تعرض للنقد من قبل مجموعة من المفكرين مثل علي حرب وطرابيشي وغيرهم. طبعا توجد محاولات سبقت نصر حامد ابو زيد في نفس السياق وهذه نجدها في اطروحات المفكر خليل عبدالكريم صاحب مؤلفات الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية وشدو الربابة بأحوال مجتمع الصحابة وغيرها واقترح عليك ان تخصص حلقة فكرية حول كتاباته وافكاره. وايضا المفكر القانوني محمد سعيد العشماوي لديه مؤلفات نقدية حول جذور الشريعة الاسلامية ومصادر التشريع والاسلام السياسي والتاريخ الاسلامي والحجاب وغيرها وهو مفكر كبير لم ينال حظه من الانصاف والدراسة.

@hussainqamar3812 3 ай бұрын

🤍🪷

@AhmadAhmad-mg7wi 3 ай бұрын

صديقي لايوجد تحريم صريح للخمر في القرآن الكريم والصلاة ثلاثةأوقات حسب نص القرآن 🎉❤ابتعدوا عن الموروث واتبعوا القرآن 🎉❤

@bamoadabbdraom3031 3 ай бұрын

القرآن صياغة عربية لثرات اليهودي القديم ( التوراة )

@IsmelAbozar 3 ай бұрын

كذبت

@MohamedMechetem-ip6fp 3 ай бұрын

تحياتي لك الاخ يوسف،كيف يقول القرأن يرتبط بزمن معين،اذن غير موحد هو عند الله،هو اراد ان يكسب شهرة.لقد سبقه اجداده.الملاحدة

@ibrahimkhribga5881 3 ай бұрын

@@MohamedMechetem-ip6fp لم يكن ملحدا بل مسلما. قبل أن تحكم يجب ان تفهم أولا. تابع على اليوتوب محاضرته في جامعة الإسكندرية ، في أربعة أجزاء يشرح فيها فكره . لست الله سبحانه كي تحكم على اي إنسان بالكفر او الالحاد.

@MohamedMechetem-ip6fp 3 ай бұрын

@@ibrahimkhribga5881 ماذا نقول عن الذي ينتقد كلام،بين السطور هو نصب نصب نفسه ندا لله وحاشا.ان يكون.لله ندا.

@youssef_houssein 3 ай бұрын

ليس ملحد بل صاحب رؤية وفكر نقدي .. تحياتي

@writer6612 3 ай бұрын

رجل يخرج القرآن من كونه كتاب منزل إلى نص لا قدسية له يأتي إلى ماقاله ملاحدة الغرب ويفصله على عقيدة أهل الإسلام ويزعم المأفون بأن كتاب الله جل جلاله كتاب تراثي

@abdellaheljaouhari1811 3 ай бұрын

لا ينزل من السماء إلا المطر وبراز الطيور ! الدماغ البشري يفرز الأفكار ويطور آلية تنزيل هذه الأفكار إلى نص مدون ليتواصل بها وليحتفظ بها .لذلك ابدع اللغة والكتابة . قبل الإنسان ليس هناك كتاب . الأمر بسيط .

@writer6612 3 ай бұрын

هذا القول كفر صراح بواح كتاب الله العظيم نزل به الوحي الأمين على سيد المرسلين ومن قال خلافه كافر بالله جل جلاله وبرسوله الكريم،

@youssef_houssein 3 ай бұрын

ابو زيد لم ينكر الوحي

@cybvffygcc4190 3 ай бұрын

احتفظ بأراءك لنفسك.فكلام الله خط احمر لاتقترب منه بافكارك الفاسدة.

@youssef_houssein 3 ай бұрын

وانت مش وصي على غيرك

@Ska-zl9fy 3 ай бұрын

الدین للاغبیاء

@oga657 3 ай бұрын

المُرَجَّح أن المفكر نصر حامد أبو زيد مات مقتولا خلال زيارته لأندونسيا ...لكن للأسف ينقص الدليل المادي حيث أن نتائج التشريح غير معروفة...و لو كنت مكانه لما سافرت إلى تلك البقاع المعروفة بالتَّشدد النسبي

@AhmedMohamed-gr3bg 3 ай бұрын

طرح في غاية السطحية و للأسف مكسل أكتب رد عليه حتى

@eagleeye8920 3 ай бұрын

محاولات غبية لا تكل ولا تمل للتشويش والتغبيش على النص الإلهي ولا ادل على غبائها انها تردد منذ الف سنة ويزيد ولم تغير شيئاً , الي يجرب المجرب عقله مخرب كما يقول السوريون وهذا حال من يمثلهم هذا الشخص .

@gsmfbs7448 3 ай бұрын

اكثر من الف سنة ، فمن ظهور الخوارج ثم بداية حكم معاوية كا الجدل في امور فقهية و شرعية

@ahmadomar6539 3 ай бұрын

اصلا مينفعش تقول على القرآن انه "منتج" ... عيب

@boutyourelhassan7644 3 ай бұрын

ذنبه انه تكلم عن شركات الأموال...بالمرصاد وقف له شاهين و صحبه...

@haredyfathy6357 3 ай бұрын

الخمر تم تحريمه تدريجيا مراعاة لحالة المدمنين للخمر،، وجاءت ءاية صريحة ونهائية بتحريم الخمر وهى قوله تعالى( إنما الخمر،والميسر والانصاب ،،، رجس من عمل الشبطان فاجتنبوه،،،) إذن هذا تحريم نهائى وصريح فى القرآن

@SalmanKhanArabia 3 ай бұрын

...لا تتعبوا انفسكم بالتفكير زيادة بالقران ......هذا الكتاب مجهود بشري عتيق وبالي وهزيل بامتياز ....

@bamoadabbdraom3031 3 ай бұрын

القران كتاب ليس من الله الى البشر و انما من البشر الى البشر و نسبوه الى الخالق

@IsmelAbozar 3 ай бұрын

حارق قلوبكم هههههههه

@benmourid 2 ай бұрын

القرآن لم ينزل كتابا مقيم الي ستين حزب و كم اياة القران صناعة بشرية بامتياز في البداية قول كلام ياتي النبي محمد يحفض في الصدور و علي الألواح و حسب الضروف الاجتماعية و السياسية و حتي العقائدية و النقاشات التي كان دائرة بين محمد النبي و اهل قريش و اليهود تبلورت الافكار و اقتبست قصص الانبياء من التوراة بموجز القران كسائر الكتب المقدسة كتبها بشر ثم صبغ عليها طابع القداسة فاصبحت كلام الله ووحيه و هاذا لا ينقص من قيمة القران البلاغية الروحية و العقائدية

@firasbashi2004 3 ай бұрын

قصده القران مكتوب بزمنه وملائم للمجتمع انذاك ام اليوم لايصلح فهو ليس صالح لكل مكان وزمان يعني كتاب بشري وليس الهي لو كان الهي لعملة الالكتروني بكان هذه معجزة في وقتها واذا عند الله مسنجدات يعمل تحديث يعني معقولة شركة مايكروسوفت تفكر افضل من الله وتكتشف طرق افضل من الله يعني بين قوسين كتاب خرافات لا اكثر

@nowaymanx 3 ай бұрын

بأختصار القرآن خرافات البشر و ليس له علاقه في الخالق و محمد وهم و كان مريض نفسي و استخدم الدين للسيطره كما يفعل رجال الدين في الوقت الحالي .باب رزق و ضحك على عقول الناس

@mohamedaminebenlehmar9724 3 ай бұрын

هذا يسمى كفر بواح

@youssef_houssein 3 ай бұрын

لماذا كفر قل اجتهاد

@tamooz2 3 ай бұрын

اقترب وصف المسلمين للقرآن من وصف المسيحيين للمسيح فهو عندهم هو كلمة الله اي كلام الله وعقله logos وبالتالي هو جزء من الله ( اقنوم ) ومتحد به غير منفصل وهذا الاقنوم تجسد

@youssef_houssein 3 ай бұрын

صحيح وهذه كانت حجة المعتزلة وراء قولهم بأن القرآن مخلوق وليس قديم .. تحياتي

@mohammedyoussef5462 3 ай бұрын

تاريخية النص عند نصر ابو زيد لا يعني المعني اللي انت تقصده تماما انه نزل في وقت وتاريخ وبيئه معينه وإلا ستضطر لجعل كل آيات علل للنزول وهذا غير ممكن لإنه ٨٠% من آيات ليس لها أسباب نزول لكن المعني اللي يقصده أبو زيد إنه القرآن منتج بشري تخيله الرسول من الوحي أو من كلام جبريل ثم ترجمه إلي نصوص هذه النصوص إن كانت مناسبه للعصر النبوي فهي بالطبع ليست مناسبه لعصرنا ومن هنا تظهر أهمية تاريخية النص طبعا إلحاد واضح مش محتاجه تفسير للأسف جاهل بالتاريخ الإسلامي وكل كلامه ملئ بالتناقضات وإلا إزاي محمد قبل ١٤٠٠ سنه قدر يعرف وبدقه شديده أخبار السابقين ويتنبأ وبدقه شديده ماسيحدث مستقبلا والقرآن ملئ بمثل هذا؟؟ ازاي نصر ابو زيد يقدر يفسرلنا ده الغلطه الكبيره لنصر ابو زيد مش بس إنه جاهل بالتاريخ الإسلامي لكن أيضا انه تبني الفلسفه الماركسيه في النقد وحاول يطبقها علي تاريخ الإسلام وتورط في أشياء لا يتورط فيها أي حد درس حتي مبادئ العلوم الإسلاميه المشكله التانيه إنه الفلسفه الماديه الماركسيه فشلت أصلا في فهم تناقض النفس البشريه ولما حاولوا يطبقوها في الواقع عملت كوارث وقتل ومذابح لم يسبق لها مثيل في تاريخ البشريه ...

@gsmfbs7448 3 ай бұрын

كذلك شحرور له فلسفة و منظور متكامل عن هذا الدين و مجتمعاته انظر قناة محمد شحرور و التنزيل الحكيم ، الاسابيع الاخيرة و سشورت ق ادم : مصطلحات ليس لها وجود في القران . مفكروا نهاية الاموي و اربعة قرون عباسية لم يكونوا ناقصي مدارك بل منهم من كان ثاقب الذهن الا ما اصطف كثير من فرق المعتزلة ، المفكر الغربي لا يفوقهم ، كانوا طرحوا كل ما يتشدق فيه الطريقة الشحرورية و قبله المستنير طه حسين اصحاب منهج الاسياد ، فرنسيس هيوم و هلم . هل يتخلص الذين القران بلغتهم ، و يعتنقون عقيدة اسياد شحرور و عملاءهم الاخرين ؟ الهبل

@jma7600 3 ай бұрын

الخمر لا يحرم فى نص صريح فى القران والسبب انه كان ومازال هو حلال فى الكتاب المقدس… والله لا يبدل كلامه وأحكامه.

@mohamedkamal1865 3 ай бұрын

تفكيرك عجبنى

@jma7600 3 ай бұрын

@@mohamedkamal1865 شكراً 🌹

@mohamedkamal1865 3 ай бұрын

@@jma7600 متصدقش يا راجل أنا بضحك معاك مزحة يعنى بهزر يعنى .

@jma7600 3 ай бұрын

@@mohamedkamal1865 لك تبرير آخر لماذا لا يحرم الخمر نصا فى القران ؟

@mohamedaminebenlehmar9724 3 ай бұрын

ما يضحكني ضحالة فكرك و فكر صاحب القناة الذي أعجبه تعليقك ههههه القرأن وصف الخمر برجس من عمل الشيطان وهذا أعلى مراتب التحريم

@diaasalman2298 3 ай бұрын

ليس هناك جديد في كلام ابوزيد و من يأتي بعده فقد تعرض القدامي لكل تلك النقاط بل و الابداع بحكم تمكنهم البالغ من اللغة العربية و الفلسفة و التفكير و التحليل و التدبر و رغم كل ذلك لم يسمع لهم أحد. ما قاله ابوزيد هو تكرار لكلام القدامي و المستشرقين و المستغربين و دوائر البحث الأجنبية بل و دوائر الأمن و السياسة و الأمن من باب الغزو الثقافي و غسيل المخ و تغيير الهوية. جاء الرد علي كل هؤلاء بقليل من العلم و الحكمة و البصيرة من بعض الفطناء من العلماء و بكثير من الغباء و العجرفة و التنطع من كثير من صبيان الفكر و الفلسفة ممن يعتقد أنه يدافع عن القران و الإسلام.... القضية لا تستحق كل هذا الجهد و الوقت لأن النقطة الأساسية هي قبول الإسلام أو رفضه من هؤلاء أو أولئك. السؤال الأساسي هو ما هو العقل و إلي أي مدي يأخذ العقل بالإنسان إلي شواطئ الأمان أو إلي مجاهل الهلاك بالمزيد من الأسئلة الصعبة العسيرة. العقل نعمة أحياناً و نقمة كبيرة أحايين كثيرة و لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

@gsmfbs7448 3 ай бұрын

حتى في العصر الاموي كانت جدالات خاصة شفاهية لا حصر لها وصلت حتى اوساط الاعراب البدو .

@amrabdelhafez4384 3 ай бұрын

لماذا عندما يتعرض المسلمون لعقيدة غيرهم تكون دعوة إلى سبيل الله وعندما يتعرض اى احد لعقيدتهم يكون شيطان رجيم ويريد تغيير الهوية الدينية التى هى عند معظم المسلمين وراثة ليس الا؟

@4Uuinter 3 ай бұрын

@@gsmfbs7448 البدو معرفة ومجد وصبر وشهامة وأخلاق . انا أحترم وأقدر ومعجب كثيرا بالأعراب لأن كتاب قديم وصفهم بالكفر والنفاق . أنا لا أصفهم بالكفر والنفاق ، أنا أربط الأعراب بالإعراب وإسمهم الحقيقي هو الإعراب وليس الأعراب وأربطهم بفعل أعرب . من المؤكد انهم كانوا ثوريون ورجال ونساء دليل وبرهان وحجة لهذا تم وصفهم ب.......

@boutyourelhassan7644 3 ай бұрын

افكار مهمة، ليتك وضحت اكثر عزيزي

@Khaled-xm3bt 3 ай бұрын

الهالك فى الجحيم

@زينبحسينخليلمحسن 3 ай бұрын

نصر حامد ابو زيد لم يأتي بشيء جديد فهو يحاول تجميل صورة الدين الاسلامي القبيح ومحاولة خداع اشباه المثقفين بكلام فارغ خالي من المضمون بديباجة بلاغية جاذبة.

@haredyfathy6357 3 ай бұрын

الاستدلال مما يسمى بالكتاب المقدس غير مقبول وخطأ عند المسلمين لأن القرآن نسخ الكتب السابقة مثل الانجيل والتوراة

@syedmoe685 3 ай бұрын

اسباب النزول وقصة التسلسل هذه والناسخ والمنسوخ ماهى الا محاولات بائسة لتحريف القران ومعاها الاحاديث القران لا يصلح مع الطغاة والملك العضوض افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ايها المجرمون

@youssef_houssein 3 ай бұрын

مجرمون !! التفكير ليس جريمة

@amrabdelhafez4384 3 ай бұрын

القرآن المقدس نزل مرتبا تاريخيا من الله...اما المصحف الذى بين ايدينا لم يلتزم بهذا الترتيب ...وهنا خلل واضح من الذى جمعه؟

@diegomaradona763 3 ай бұрын

هل لديك دليل يجب عليك إثبات نظريتك بشكل قاطع ودليل مادي لا يقبل الشك

@amrabdelhafez4384 3 ай бұрын

@@diegomaradona763اقرأ بأسم ربك الذى خلق(اول التنزيل)....واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ماكسبت وهم لايظلمون.(اخر التنزيل)اعتقد انك تعلم هذا ولكنها المكابرة.!

@diegomaradona763 3 ай бұрын

لا يوجد دليل شكرا لك

@amrabdelhafez4384 3 ай бұрын

@@diegomaradona763 اذا سألت الازهر او اى مؤسسة دينية إسلامية لن تنكر هذا...اما لو كنت تريد شهادة من جبريل عليه السلام فلا دليل..شكرا لك؟