نظرية الفيض - من "أفلوطين" إلى "الفارابي" .

Рет қаралды 9,181

Күн бұрын

نظرية الفيض هي نظرية فلسفية ترتبط بالنظرة الجدلية للعالم، أي إنها تحاول تفسير العلاقة بين العالم المفارق والعالم المادي المحسوس. ويقوم مذهب الفيض على القول إن الموجودات صدرت أو فاضت عن الأول (أي الله)، كما يفيض النور عن الشمس، وقد فاضت هذه الموجودات عن الله وفق نظام متراتب الدرجات، وليس دفعة واحدة، فالواحد لا يصدر عنه إلا واحدا، ثم يصدر عن هذا الواحد، واحد آخر، وهكذا إلى آخر مراتب العقول والأنفس والأجسام.

Пікірлер: 37

@humanbeing6294 Жыл бұрын

على الرغم من نفوري من المواضيع الميتافيزيقية إلا أن هذا الفيديو قد شدني إليها ببراعة، لا أعلم كيف فعلتها يا صاح!!! شكرا جزيييلا لك على تعريفنا بالنظرية و أهم منظريها في التاريخين اليوناني و الإسلامي.

@El_Boustani Жыл бұрын

النظريات الميتافزيقية، رغم انها نظرية بدون دليل وتبقى نظرية روحية "حسب ظن الفيلسوف وتأمله" إلا أنها تفتح لنا أفق واسع للتفكير، وإحاطة بما يجول حولنا .. شكرا لك اخي.

@Mustapha405 9 ай бұрын

شكرا صديقي كنت ابحث عن هاد المعلومات، سأحاول عمل حلقة ايضا عن نظرية الفيض

@El_Boustani 9 ай бұрын

واصل 🍀✌️

@user-bc1dy8ts7c Жыл бұрын

كنتمنى من المغاربه يظهرو لنا فحال د كن عنا المثقفين المثقفين ويكون عندنا الفلاسفه ويكونوا البحث في الفلسفه لكي يستفيد منها الانسان ويثقف ويتقف ماشي اليوتيوبورات كيهضروا من الحزام الناس يكونوا مثقفين في الباحث في الاسطوره في كل شيء ما عارفينش حتى الاندلس شكون الفتح الاندلس خاصنا يكون عندنا دراسه ناس مثقفين اللي فهمونا ويفهمو الناس ويدخلوا معهم في الحوارات العميقه مثل هذاك العراقي مسكين الله يرحمه السميه دياله عقلي في بلادنا ما كاينش المثقفين العجب في اليوتيوبور ولا في السوشيال ميديا كامله السوشيال ميديا كامله شكرا جزيلا❤❤🎉😊

@El_Boustani Жыл бұрын

نتمنى ان يصبح هذا. شكرا لك.🍀

@freeman2369 Жыл бұрын

كم أتمنى أن يهتم العرب و المستعربين ببلادنا بالفلسفة و المنطق

@El_Boustani Жыл бұрын

👍🍀

@abdlatifzemni7235 Жыл бұрын

سبب تخلف العرب و المسلمين هو ازدراؤهم للفلسفة و المنطق.

@Jafar.35 9 ай бұрын

أحسنت .. شرح ممتاز ومفهوم ، وحديث رائع .

@El_Boustani 9 ай бұрын

شكرا 🍀

@asunayoriku1124 4 ай бұрын

حاول خفض صوت الموسيقى او عدم استعماله اطلاقا لاني لا استطيع التركيز فيما تقوله وشكرا لك

@El_Boustani 4 ай бұрын

شكرا 🎋

@عيسىصبري-ع1ش Жыл бұрын

جميل استمر اخي ابو بكر

@El_Boustani Жыл бұрын

شكرا لك أخي عسى♥️♥️

@safaebouharrat9439 Жыл бұрын

❤❤❤❤❤ جميل

@El_Boustani Жыл бұрын

شكرا🍀

@elouahabiwiam2991 Жыл бұрын

🎉أحسنت

@El_Boustani Жыл бұрын

شكرا لك.🍀

@SidimohamedMr 10 ай бұрын

انظر لقد اكثرت وبما انك قد اظهرت اطلاعا واسعا كما اعتقد بالمذاهب الاربعه فأنا اطرح عليك سؤالا بسيطا بعيدا عن خلفيتي وخلفيتك ... سؤالي هو لماذا انزل الله القرءان على سبعة قراءات ثابتة بالدليل . او عشره اذا كنت تسلم بذالك .

@khaoulachehadi1101 Жыл бұрын

👌🤍 Excellente

@El_Boustani Жыл бұрын

شكرا ♥️

@YussefYussef-i2x 10 ай бұрын

تم

@AhmedZaidi-t4s 9 ай бұрын

نظرية الفيض اول من انتقدها ابن رشد وذكر ان من تخرصات ابن سينا ولادليل عليها واكثرها خيالات وضف الى ذلك مايترتب عليها من شناعات ،حتى ان ابن سينا نفسه هجرها حسب تعبير الامام الغزالي .

@El_Boustani 9 ай бұрын

تحياتي 🍀🍀

@user-bb8it2lb7o 10 ай бұрын

سلام عليكم استادي كيف حالك اين يمكن التواصل معك ادا كان ممكن

@El_Boustani 10 ай бұрын

حسابي على انستغرام : @abou_bakr_gha_ilan

@user-bb8it2lb7o 10 ай бұрын

@@El_Boustani شكرا لك استادي

@ارطيستارطيست Жыл бұрын

لابد لصاحب القناة أن يكون محايدا ليستقيم الطرح فالانسان محدود الإدراك محدود الفعل ومحدود القدرة والمحدود مقيد ويستمد وجوده بل بحاجة إلى المطلق وإلا فمن السابق الدين أو الفلسفة ؟فأنت دعوت إلى الفلسفة فليكن التفلسف اذن

@El_Boustani Жыл бұрын

هذه نظرية من أفلوطين إلى الفرابي .. وليس نظرية صاحب القناة، صاحب القناة فقط يقول ما قالوه، ويبسط الفكرة.

@classica1 Жыл бұрын

🌷

@El_Boustani Жыл бұрын

🍀

@asraaaljananbi1264 9 ай бұрын

Amazingly ❤️❤❤❤

@El_Boustani 9 ай бұрын

🍀🍀

@musicmemories764 11 ай бұрын

سؤال: لمن يؤمن بأن هنالك مصادر تشريع مع القرآن الكريم كم رب لك إن قلت إن لي رب واحد وهو الله رب العالمين فاعلم أن الله سبحانه وتعالى واحد ومصدر التشريع له واحد وهو القرآن الكريم فقط فهو الكتاب الملزمون باتباعه والحكم به ولاحتكام إليه وهو الذي سوف يسئلنا الله سبحانه وتعالى عنه مصادر التشريع!!!! ليس للدين مصادر كما يذكر الفقهاء فالدين له مصدر واحد ثابت بنص كتاب الله وهو القرءان الكريم وذلك من قوله تعالى: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }العنكبوت51 يا أخي اقرأ وتعلم وتفكر وتدبر القرآن الكريم فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى كما قال الله سبحانه وتعالى "ليدبروا آياته " اخي إياك والتقليد الأعمى بدون حجة من كتاب الله القرآن الكريم فقط اعلموا اخوتي ان اهل التراث الباطل يقومون بغش الناس حينما يقولون لهم بأن هناك سنة للرسول السُنّة المزعومة التي يفترون فيها الكذب على رسول الله عليه السلام زورا وبهتانا ... قواعد علم الاصول وضعها ابو حنيفة كما يقولون " قواعد من عقل بشر " واعتمد فيها الاستحسان على أنه مصدر للتشريع مع الله !! وهو محض الرأي والهوى وكان يرد كثيرا من الأحاديث برأيه . مات ابو حنيفة .. جاء الشافعي ودَوَّن علم قواعد الأصول التي اخترعها ابو حنيفة لكن أنكر الاستحسان فقال " من استحسن فقد شرع " وزاد وأنقص في مصادر التشريع . وكان يرى مصدرا للتشريع غاب عن بال ابو حنيفة وهو " الإجماع " . وهنا سؤال ما حكم ابو حنيفة وما هو مصيره ومصير كل من جهل الإجماع الذي جاء به الشافعي ؟ هل هم كفاࢪ ﻷنهم جهلوا وخالفوا مصدر للتشريع بمنزلة قول الله ؟ أم هو ليس بتلك الأهمية ؟ مالك يرى مصادر للتشريع لا يراها الشافعي ولا ابو حنيفة " عمل اهل المدينة " . ثم قسموا الدين الى أصول وفروع .. اختلفوا في تحديد ما هي الاصول وما هي الفروع ثم كل زمن يأتي عالم منهم فيغير ويعدل في القواعد الاصولية يكتشف خطأ من قبله !! ويا ليتهم يقولون لنا ما مصير من مات وقد عبد الله بعبادات هي اجتهادات ظنية قد ثبت بطلانها ؟ وهل الظن والبصيرة سواء ؟ دين المشࢪكين (( ان تتبعون الا الظن )) دين محمد عليه السلام (( على بصيرة انا ومن اتبعني )) فهل متبع راي المذاهب ومتبع كتاب الله سواء ؟! جاء المتعصبون من الاتباع .. اتفقوا على ان الاجماع والقياس مصادر تشريع أجمعوا .. ولا تدري على أي شيء أجمعوا إلا على الفرقة والخلاف وعلى اتباع المتشابهات في الدين استدلوا على ان الاجماع حجة بأن الأمة كلها متفقة على حكم لمسألة ما ... ثم ترى اجماعهم مخترق وله مخالفين ثم يقولون الاختلاف رحمة !! ايهما الحجة وأين الرحمة ؟ في الاجماع ولا في الخلاف ؟ وأين يكون الاجماع على حكم هو المقبول عند الله واين يكون الخلاف هو الرحمة ؟ ما قيمة الاجماع إذا كان الامر فيه نص من الوحي ؟ واذا كان الاجماع عل امر لا نص فيه فهو ظن والدين اكتمل وكل ما لا نص فيه فهو اتباع الظن والهوى . مات الشافعي من شدة الضربات في بطنه من اتباع المذهب المالكي ومن ضربة حديدة على رأسه كما يقولون .. هل هذه هي الرحمة في الخلاف ؟ وإذا كان الخلاف رحمة فهل الاجتماع فرقة وعذاب ؟! الله انزل كتابه ليختلف الناس ام ليبين لهم الذي يختلفون فيه ؟! الله سبحانه أمرنا أن نقيم الدين ولا نتفرق فيه أم ليفرح كل حزب او مذهب بما عنده ؟ ولا أدري ما لهؤلاء القوم .. هل ترك الله دينه ناقصا لم يفصل كل أحكامه ليكمله بشر بعقول ناقصة بالقياس ابتدعوا القياس ثم اختلفوا في تعريفه ومعناه .. وحتى المتفقون من اتباع المذهب الواحد على تعريف واحد للقياس مختلفين في اصدار الاحكام لمسألة واحدة !! واليوم المسألة الفلانية هي حلال وبعد زمن هي حرام باكتشاف عالم مجتهد فذ والناس فرحانة !! .. بل قد تجد قولان للمسألة الواحدة عند وحيد عصره هذا يقول فيها انها حلال وحرام !! كل هذه التنآآآقضات وما زلتم تقولون أنهم إلتمسوا خلافاتهم من كتاب الله ؟؟!!! { أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا } هل ابتدع الصحابة الصالحين مثل هذه المذاهب ؟ كفاࢪ قريش اعترضوا على نبي الله أن جعل الدين كله من الوحي المنزل من عند الله .. كيف لا يضعون آرائهم واستحسانهم في الدين .. كل الوجهاء والحكماء في قريش لا يسمح لهم بان يصدر دين من اجماع او قياس ؟ كل الدين من إله واحد في السماء ؟ هل فاز الصحابة الصالحين برضوان الله إلا باتباعهم النبي عليه السلام في كل ما جاء من الوحي ونبذ الرأي هل عاشوا على اختلاف وتقسيمات في دين الله ؟ أم ردوا كل أمر خلاف بينهم إلى الرسول عليه السلام وكان يصوبهم ويخطأهم الى ان كمل الدين وتمت النعمة يوم اكتمل نزول القرآن الكريم كان مصدر تلقيهم للدين واحد " كتاب الله القرآن الكريم فقط " اما المذاهب فمصادرهم لتلقي الدين شتى .. تقول قال الله ويرد عليك سفهائهم لكن ابو حنيفة قال غير هذا !! تقول له ان كلام الله واضح بين .. يرد عليك انت لا تفهمه والمعنى ليس كما يظهر لك لا بد ان تسلم للأسقف والحبر الاعظم امام المذهب الفلاني ..