نصوص رمضانية 4 (لطائف المعارف) | الشيخ عبد الله العجيري

Рет қаралды 13,429

Күн бұрын

Пікірлер: 53

@athar503 5 ай бұрын

صدقوني رح تحتاجوها يوم القيامة : سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله أكبر لاحول ولاقوة إلا بالله استغفر الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه الحمدلله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه الله لا اله إلا هو الحي القيوم عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا اله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صلِّ و سلم على نبينا محمد (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ )

@r2004at 6 ай бұрын

اللهم علمني ما ينفعني وانفعني بما علمتني وارزقتي علما تنفعني به💚

@Taleba-p8s 6 ай бұрын

جزى الله الشيخ العجيري جنة الفردوس بصحبة خير المرسلين عليه الصلاة والسلام 💚

@konashah2 6 ай бұрын

دَربُنَا دربٌ طَويل،صبرُنا فيهِ أصِيل.:)

@user-anwar_alkhaled 6 ай бұрын

إِلَيـكَ يا رَبِّ قَلبـًا لَم يَستَعِن بِسِواك ، يَأْوِي إِلَيـكَ لِتَرضَى وَ يَهتَـدِي بِهُداك 💙🌿

@fatimaal_zahraa1153 6 ай бұрын

اللهم بارك للشيخ في علمه واجزه خيرا في الدنيا والآخرة واجزِ آل السقيا والقائمين عليها وكل من علّم دين الله ونشره بخيريّ الدنيا والآخرة

@Iu_M12 6 ай бұрын

أشعر أن لو كانت اللقاءات مباشرة لا تهمّ المدة؛ لكن عندما تكون مسجلة أشعر أن المدة ثقيلة ولا أعلم ما السر! ربما الشيطان! يريد أن يجتهد قبل أن يصعب عليه الأمر في رمضان 🙂

@mohamedsabry8958 6 ай бұрын

الله يتقبل من علمائنا و منكم أهل الأنشطة ييسرون لنا التعلم فالله ييسر لهم طرق الجنة فيدخلون من كل أبوابها

@tafsir_abn_kathir_rhmh_allah 6 ай бұрын

عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين للإمام ابن القيم الجوزية، رحمه اللّه.

@habboosh_3 6 ай бұрын

مرت من هنا خريجة دفعة الأمل 🌿

@wafaaads8313 6 ай бұрын

اللهم اتنا بالدنيا حسنة وبالاخرة حسنه وقنا عذاب النار

@gitfir 6 ай бұрын

الله يجزاك الخير يارب ويتقبل صيامنا ودعائنا وعملنا يارب العالمين

@r2004at 6 ай бұрын

الاعمال الواقعة في أماكن فضيلة خيرا من الاعمال والعبادات الواقعة في اماكن أُخرى ( من باب تفاضل الاعمال ولذلك الصلاة في المسجد الحرام افضل واكثر اجرا 21:48

@roqayahd5102 6 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله ربي يرضى عنكم يا باش مهندس ويرضى عن طلابك وأخيرا أتممت المحاضرة

@نهىثابت-ع9ب 6 ай бұрын

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ❤

@belgefateh8826 6 ай бұрын

محاضرة ماتعة. لفضل العلماء السلف. 🎉مركزة مع الشيخ حتى لما يسأل ويستفهم ابادر للاجابة. 😊

@ayazidan4224 6 ай бұрын

دعاء سيد الاستغفار (استحضر قلبك وعظمة من تذكر) : اللهم انت ربى لا إله إلا انت خلقتنى وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبى فاغفر لى فانه لا يغفر الذنوب إلا انت🌱🌼

@khadijakerara9437 6 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 🖤

@sengougaamira8244 6 ай бұрын

لطائف المعارف - الشيخ عبد الله العجيري هذا الكتاب مما قد يستخدمه الإنسان في خارطة حياته. • | المجلس الأول في فضل الصيام : 🔸السبب في أن الصيام تضاعف فيه الأجور: ~ لأن الصيام من الصبر (شهر الصبر) 🔸هل يثيب الله سبحانه وتعالى العبد على مجرد المصيبة التي قدرها عليه؟ العز بن عبد السلام يرى أنه لا، تعقبه الحافظ ابن حجر، -لكن العز كان يناقش مسألة التكفير لا الثواب- ووافقه ابن تيمية. إذا صبر يثاب، لا على مجرد المصيبة 🔸الألم الناشئ عن العبادة، هل يثاب عليه؟ - تفصيل ابن القيم: ( عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ) إذا كان الألم متولد على فعل الإنسان الاختياري، فيثيب الله عز وجل عليه. بالتالي ألم الجوع والعطش يثاب عليه الصائم. 🔸اهتمام ابن رجب في كتابه بفقه تفاضل العبادات. 🔸علة ستة أيام شوال، كصيام الدهر ( 360 يوم.. ) -من العلماء من يقول لا يشترط شهر شوال، المهم 6 أيام من العام. ما المعنى في شوال؟ كأن الشريعة تراعي المسارعة والتبكير. صيام الشوال يلحقه بالفريضة فيثيب النفل كثواب الفريضة. 🔸مثال عن قاعدة شرف العامل: فضل الصحابة على غيرهم. 🔸مسألة شرب الماء في صلاة النافلة بسبب طول القيام عندهم. 🔸" فإنه لي " علة الإخلاص. 🔸الصبِر: نبات مر الطعم 🔸ترك المحرمات أولى من ترك المباحات في الصيام. وهي أصعب. 🔸حديث إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ؛ ليس في سياق الصيام معنى الحديث هل هو على حقيقته ؟ ثم هل علميا يضيق مجرى الدم عند الصوم؟ 🔸تناسب الآيات: تفسير البقاعي. 🔸فرحة عند فطره : ابن رجب جعلها فرحة بالطعام، وهي أيضا فرحة اتمام العبادة. 🔸مسألة الوصال خلافية من العلماء من رآه محرما الشيخ يرى مشروعية الوصال إلى السحر. 🔸الآثار التي ذكرت معانيها صحيحة، لكن لا يجزم بتحققها. 🔸حكم ذكر الحديث الضعيف في فضائل الأعمال: يجوز لتقوية معنى صحيح بضوابط: أن يدل عليها أصل عام، أن لا يكون شديد الضعف، ولا يعتقد صحته عن النبي ﷺ وقت عمله. ابن تيمية يرى جوازها لأن النبي ﷺ جوز الرواية عن أهل الكتاب، فأحاديث النبي ﷺ أولى. 🔸المعنى الثاني للصيام، الامساك عما سوى الله عز وجل فثوابهم في الآخرة. 🔸مسألة السواك من الخلوف فيها إشكال، لأنها أبخرة من المعدة. __ سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك ونتوب إليك.

@waraf10 6 ай бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم

@athar503 5 ай бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم

@esport7852 6 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ونفع الله بكم

@amanisafy4201 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@maleehakaram4222 6 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير

@ykeen8028 6 ай бұрын

جزى الله عناّ آل السُقيا ومشايخنا خير الجزاء:))🧡🌱

@hindmohammed2905 6 ай бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@noursiseh5159 6 ай бұрын

وفقنا الله و جعلها الله في ميزان حسناتكم

@alaahaitham4660 6 ай бұрын

جزاكم الله خير 🖤🖤

@BetulGul-cq4zh 6 ай бұрын

لطائف المعارف مجلس فضل الصيام للصائم فرحتان،استثناء الصوم ، الله يجزي به ،يضاعف عبوديه الصيام ، فهو شهر الصبر ،الصوم نصف الصبر صبر على أقدار الله المؤلمه صبر على الطاعه ،الصبر عن المعصيه ألم الجوع والعطش ،يترتب على فعل الطاعه اثر ،مقام الصبر واجب يكفر الله السيئات على المصيبه يثيب الله العبد اذا صبر

@GhinaDalil 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@wafaaads8313 6 ай бұрын

جزاكم الله عنا خير الجزاء

@AISimit 6 ай бұрын

اللهم اني اسالك الثبات في الامر اللهم إستعملنا ولا تستبدل بنا

@abdelrahmanelghali7160 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@saraayman6505 6 ай бұрын

يا ريت تُكمِلوا جَمِيلَكم وتُغلقوا الإعلانات ربنا يجزيكم خير

@احمد-احمد-ل1ث 6 ай бұрын

ما شاء الله ماابلغ هذا للشيخ نسأل الله أن ينفعه

@عبداللهإمداد-غ7ث 6 ай бұрын

الطبعة المعتمدة في التعليق هي تحقيق عامر ياسين

@a7madalzahran57 6 ай бұрын

بوركتم وجزيتم خيراً

@youseffawzy4797 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

@Sl.O.Ri. 6 ай бұрын

ماشاء الله جزاك الله خيرا🌱☁️

@qahtabaalfaloje3954 6 ай бұрын

ان الصيام من الصبر وقد قال الله تعالى( انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب) فسرها بعض المفسرين بأنهم الصائمون حديث النبي صلى الله عليه وسلم: الصوم نصف الصبر رواه الترمذي الصبر فيه ثلاث انواع صبر على طاعة الله عز وجل وعلى محارم الله عز وجل وعلى أقدار الله المؤلمة وتجتمع الثلاثة كلها في الصوم ........................... قال الحافظ ابن رجب :لهذا الألم الناشئ من اعمال الطاعات يُثاب عليه صاحبه . سؤال :هل يثيب الله سبحانه وتعالى على المصائب التي يقدرها عليه ؟؟ فيه مقامين: مقام الصبر واجب، ومقام الرضى درجة ارفع من الصبر هل في فرق بين يثيب في الاثابة وفي التكفير تكفير :تكفر السيئات وفي التكفير: زيادة الحسنات . الجواب :المصيبة هي نوع من أنواع العقوبة للإنسان لمقاضاته لذنوبه (اي يكفر شيئا من خطاياه) الان سؤال هل يكفر بتعاضد الصبر معه ولا يكفر حتى لو لم يصبر الانسان؟؟ حديث ((ما يصيب المسلم من وصب ولانصب الا كفر الله به من خطاياه)) ازا صبر يثاب الصبر عبودية ازا جزع الانسان يكفر ولكن يكون له ذنب من وجه آخر يتبع__

@qahtabaalfaloje3954 6 ай бұрын

تتمة التلخيص: ظاهر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (أنه عدم اشتراط الصبر ) ازا صبر يثاب ،التكفير حصل من غير صبر لكن ازا صبرالله عز وجل يثيبه. الصبر عبودية حمد الله عبوديةالرضا بقضاء الله وقدره عبودية اذا جزع الإنسان من المصيبة يكفر لكن يكون مذنب من جهة اخرى رشح الشيخ كتاب: عدة الصابرين وذخيرة الصالحين مثال: مصيبة قبض الولد هذا يكفر به الخطايا والله يثيب الإنسان عليه من جهة صبره الله عز وجل يثيب العبد على ماتولد عن تصرفاته من المقادير مثل رمضان: الألم الناشئ عن الصوم مثل الجوع والعطش يثاب عليه الانسان ((العبادة تَفضُل في المكان الفاضل)) مثل العبادة في الحرم أجرها أكبر لأنها في مكان فاضل فرمضان شهر كريم فاضل والله يثيب على التعبد فيه أكثر مايثيب في غيره ماهي السنة المتعلقة بالصيام التي يجيب ان يُحدثها الإنسان بعد رمضان ؟؟ هي ٦من شوال ((للحديث من صام رمضان واتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر)) حكم صيام المسافر ازا كان يتضرر من الصيام الواجب في حقه أن يفطر ٠ ☆(ليس من أعلام المحبة ان تحب ما يحبه حبيبك )☆ ☆(تعصي الإله وانت تزعم حبه هذا محال في القياس بديع لوكان حبك صادقا لأطعته ان المحب لكن يحب يطيع)☆ من فوائد الصيام: ١كسر النفس ،٢وتخلي القلب للفكر والذكر ،ان ٣الغني يعرف قدر نعمة الله عليه ، ٤.ان الصيام يضيق مجاري الدم التي هي مجاري الشيطان من ابن آدم فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم قال صلى الله عليه وسلم( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه )