مدينة الخندق وإمارة اقريطش

سناب nayef147
/ nayef147
انستقرام nayef_147
....
تويتر nayef_147
na...
تلجرام nayef147
t.me/nayef147
[e-mail]

[@ريان-ر3خ]

والله يالجعويني عندك معلومات مانحصلها عند غيرك باين عليك مطلع بشكل كبير ماشاءالله عليك

[@ماجدابوكنعان]

عندي كثير مواضيع اتمنى ان تتحدث عنها مثل طوفان نوح وحقيقت حجمه وجنة ادم هل كانت جنة السماء ام جنة في الارض و حجم البشر من ادم الى. الان هل فعلاً كانوا ضخام او عمالقة وايضا سفينة نوح مواضيع كثيرة هذا بعضها

[@Bnsad1]

اي تهديد للسلطه كانوا يتخلصون منه حتى لو كان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[@سلطانطلال-ط9ف]

صحيح يابطل

[@abdulelahasire1578]

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 🙏 💛

[@مكيفناخرباااااااااااان]

أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد

[@wajdikhashoggi]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَنْزِلُ بِأُمَّتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ بَلَاءٌ شَدِيدٌ مِنْ سُلْطَانِهِمْ لَمْ يُسْمَعْ بَلَاءٌ أَشَدُّ مِنْهُ ، حَتَّى تَضِيقَ عَنْهُمُ الْأَرْضُ الرَّحْبَةُ، وَحَتَّى يُمْلَأَ الْأَرْضُ جَوْرًا وَظُلْمًا، لَا يَجِدُ الْمُؤْمِنُ مَلْجَأً يَلْتَجِئُ إِلَيْهِ مِنَ الظُّلْمِ)

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم

[@mosesmoses225]

اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم جزاك الله خير أخي نيف امنور ربي يحفظك ويوفقك أحسنت النشر أستمر في النشر👍👍🥰🥰🥰❤🌷🌷

[@احمداليافعي-ز2ح1ف]

رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبي ورسولا

[@3boood3bood76]

اكبر فائده من هذه القصه تبيان خطورة الخروج على الحاكم المسلم وهذي عواقب الخروج عليه الشتات والضياع فالواجب كما اخبر النبي فيما معناه ان تصبر عليهم ما اقامو فيكم الصلاة

[@iivtn8280]

أصبت الحقيقة

[@احمداليافعي-ز2ح1ف]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[@فهدالبقمي-خ1س]

نبغاگ تتكلم اكثر عن اهرامات مصر لان والله نبي نعرف الحقيقة 😣

[@الزعامة-ج4ح]

الحقيقه معروفه ما تحتاج تعريف وهي ان المؤكد ان الفراعنه ما بنوها لان بينهم وبينها ما يقارب سبعة الاف سنه أما من اللي بناها فصعب التأكيد قد تكون عاد لانهم معاصرين لفترة بناءها وفوق هذا هم اشتهرو بقدرتهم علي تشكيل الصخر او الاحتمال الثاني ان يكون اللي بنوها هم الجن

[@رعدالجباليرعدالجبالي]

اهم شي مصري لا يشوف تعليقكم 🤣

[@D7dh_1]

تسلسل القصص عندك رهيب بشكل غير طبيعي استمر الله يوفقك

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيمحسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

[@ابواحمد-ي6ش6ف]

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

[@halmutai4241]

وأنا ابحث لقيت بأن “المنطقة الشمالية من الدّلتا الواقعة في شمال إقليم الغربية (محافظة كفر الشيخ حاليا) كانت أكثر المناطق التي تركّز فيها الموريسكيون فقد كانت هذه المنطقة منخفضة الكثافة السكانية أو معدومة، وقد أنشأ الموريسكيون في هذه المنطقة عددا كبيرا من القرى”، يقول الدكتور حُسام محمد عبد المعطي في كتابه “العائلة والثروة، البيوت التجارية المغربية في مصرالعثمانية” أن هؤلاء الوافدين الجدد أطلقوا على البلدات والقرى التي أنشأوها “أسماء أقرب إلى أسماء مدنهم في الأندلس”. ويذكر حسام عبد المعطي بعض النماذج عن هذه الإنجازات العمرانية ذات الاسماء الاندلسية التي يُرجِّح نسبَتها إلى الموريسكيين فعلى غرار الحمراء، الحمراوي، إسحاقة، أريمون، محلة موسى، سيدي غازي، كفر الشيخ، سدّ خميس، الناصرية، محلة دياي وقطور…إلخ.

[@الليثالابيض-د6ظ]

خلاص رضيت عنك يانايف وابحط لك لايك بعد 👍

[@زقرتيام]

من كثر ما اشوفك فاهم وصريح احس فيه اشياء تعرف حقيقتها بس صعبه تقولها لله درك ياشيخ

[@ابوزرعه-س6ض]

ما شاء الله عليك احب محتواك وطرحك الجميل .. كثر من نقل تاريخ الاندلس نفع الله بعلمك وعملك 🤍🤍

[@اللهمصلوسلمعلىنبينامحمد-ق1ه]

استغفر الله العلي العظيم واتوب اليه اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم أغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

[@mohamedboumous8176]

التاريخ الصحيح يساعدنا في فهم الحياة

[@سماحبخاري]

استاذ نايف من فضلك نريد حلقة عن نور الدين زنكي وصلاح الدين الايوبي

[@محمد-ط5م3ج]

لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله

[@basilalahmdi8175]

جزاك الله خير أخ نايف الجعويني

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

رب هب لي ملكا واغفر لي ذنبي إنك أنت الوهاب ياعزيز ياوهاب

[@ابومحمد-س9س1د]

حكم بنو أمية ثم بنو العباس فهل لهذه الاسر بقايا فى عصرنا الراهن ؟ وأين هم ؟ وهل توجد كتب تتناول هذا الموضوع ؟ موضوع مهم لو تكرمت بالحديث عنه إذا كانت تتوفر لديك معلومات

[@Aboabed1971]

نعم اخي الكريم وبالذات بني العباس منتشرون في اصقاع العالم الاسلامي والعربي خاصة وانا اتشرف بكوني احدهم واعرف سلالتي كاملة من ابي حتى العباس رضى الله عنه وارضاه وهي موثقة عندنا ونعرف بعضنا وأبناء عمومتنا في الشرق والغرب ونتواصل قدر المستطاع ولله الحمد والمنة...

[@abdulazizalghamdi75]

الله يحييك يا نايف نرجوا عدم الانقطاع لفترات طويلة

[@medwahid2013]

في عهد إدريس 2 كانت الدوله العباسيه وليس الأموية

[@pablo2529]

اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم 💙💜💙

[@أحمدالعولقي-خ6ه]

ماضي وحاضر مأساوي للمسلمين

[@فارسالحربي-ش4ب]

الحكم الربضي الرجل مكان نعم يقتل من يخرج على السلطة لكنه كان عادل وتاب اخر سنتين و اهم شي سواه توليته ولاية العهد لابنه عبد الرحمن الاوسط او الثاني الي كان خير الرجال

[@alshfq1]

استاذ نايف ليتك تكمل سلسلة الدولة العباسية

[@w1401w]

يا مرحبا يا شيخ نايف حياك الله وبياك وحيا ما جيت به

[@AliAli-sz7cn]

استغفر الله كنت استغرب ليش صالحين الصحابه يهربون من الحكم وهم اهل لها بعد ما شفت التاريخ عرفت ليش

[@mohammedalghamdi5433]

شكراً على جهودك وعلى مواضيعك الشيقه ، ملاحظه بسيطه درجة جودة الفيديو رديئه جداً

[@adnanammura7252]

احترامي وتقديري لك ولثقافتك العاليه، اكثر الله امثالك، مجتمعنا العربي بحاجة لكم . تحياتي

[@محمدالشرفي-د3ه]

الله يوفقك لاتتخر علينا

[@naderalanzi7473]

كمل سلسلة ملوك الاسلام

[@عاقلالخوالدة]

جزاك الله خيرا ،سرد طيب ومتميز كنت قد زرت كريت وأقمت في كانديا التي أصبح اسمها اليوم هيراكليون، تاريخ جميل ومؤلم

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

[@abdullahasseri4227]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. كل هذا البلاء لأهل قرطبة أشعله شباب ثائر لا ينظر إلى مآلات الأمور لذلك نهى الشرع وحذر العلماء من الخروج على الحاكم الظالم لما في ذلك من فتنه وإزهاق للأنفس وإنعدام للأمن والاستقرار ولا حول ولا قوة الا بالله

[@ahmadbdeer1999]

صح لسانك احسنت❤️❤️

[@sultank1983]

‏جزاك الله خير يا أستاذ نايف ‏

[@sportymbh]

ما شاء الله عليك انت انسان رائع

[@محمد-ل8ح9ع]

الإجرام جنكيز خان امام الإجرام الأموين لا شي. لانه جنكيز خان بضل كافر لكن لمسليم يسفك دماء المسلمين لا حول ولا قوة الا بالله

[@AliAli-sz7cn]

الله يعين الحكام على ما ابتلاهم وحسبي الله ونعم الوكيل

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

[@moderrouiche7505]

الا تذكركم حادثة الربض بمجزرة رابعة التي نفذها السيسي بحق الابرياء

[@داوودداوود-ص3ز]

والله مفكر في هذا الشي كثير ....يخبصون اول ..

[@dagkz1081]

فيديو راءيع،،غني بالمعلومات،،،جزاك الله خيرا

[@esraaf6519]

في انتظار حلقة عبدالرحمن الداخل استاذ نايف

[@نايفمحمد-ك7ز]

من يعرف الماضي يهون عليه المستقبل

[@عبدالمجيدعزيز-ي3ت]

حبيبي يا نايف تحياتي لك من الجزائر

[@excellent-rj3tx]

استغفر الله واتوب اليه 🌹

[@عمرالمصلاوي-ز9ل]

تحياتي لك ربي يحفظك

[@يزيدالحربي-ض2خ9ل]

ماشاءالله تبارك الله عليك يانايف

[@المسترد]

استمر

[@فلااال]

لا حول ولاقوة إلا بالله

[@mshhzmoh6417]

بصراحة حلقة رائعة

[@راشدالثقفي-ي5و]

ارررحب يالمطنوخ .. والله ان محتواك ممتع وراقي يا نايف

[@Fas100]

افضل محتوى عندي يتكلم بإنصاف ويبين الحقائق والأخطاء والكثير من الامور الي تحتاج للتوضيح الله يوفقكم الإثنين

[@رائدسعود-ص1ن]

منور اخوي نايف

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

لاحول ولاقوة إلا بالله.

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

لاحول ولا قوه الا بالله.

[@obe3232]

وين حلقات ملوك الإسلام

[@alaayasinabuhijleh]

سرد جميل وقصص تاريخية اجمل. بارك الله في جهدك اخي الفاضل

[@فارسالحربي-ش4ب]

نبي قصة فرخنشيط

[@aljaohara]

أكيد يعتبرونهم خارجين على الحاكم ، والخروج على الحاكم له عواقبه وكذلك له شروط لابد ان تتوافر حتى يجوز للمسلم الخروج على الحاكم وهي في حدود ضيقة جداً وذلك لحفظ النفس والمال والأمان ، ولكن هي من أقدار الله سبحانه .

[@ahal-jawharybnb9614]

يُلام الأموي وما يلامون العباسيين لما طردوهم لأنهم أصحاب شغب وفوضى ولو كانو مستضعغين كان استقروا بالإسكندرية بدون تأسسي دولتهم ولكن أصحاب شغب والدولة لها الحق في الاحتراز منهم

[@ماجدالعلوي-ظ8م]

استمر يا بطل

[@adam-6663]

الحكم هو آفة المسلمين و سبب تخلفهم.. لازلنا لا نعرف كيف نسير أمور الحكم بالشورى ... و مادام لا يوجد نموذج واقعي فستبقى مثل هذه المجازر تقع إلى يوم القيامة .. و للعلم دولة الأدارسة دولة سنية، و نسبة التشيع إليها هي نسبة التشيع السني الأول لآل البيت و فقه أهل السنة .. لا التشيع البدعي الرافضي أو ما شابهه..

[@زكرياءبكوري]

نفس ما وقع في سوريا. عندما أوشك الشعب على الإنتصار, أطلق الإستعمار كلابه من العراق فاضطر الثوار للعودة إلى قراهم لحماية أطفالهم

[@moayydssaydy8253]

السلام عليكم استاذ نايف ارجو الإجابة والتوضيح بعض الناس يقولون أن الدولة العثمانية هي احتلال والبعض الآخر يقول فتحات إسلامية فماذا تقول أنت مع كل الاحترام والتقدير لك وأسأل الله أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك

[@abdulazizalmarashi1031]

لا يوجد (فتوحات اسلامية) ماهي الا استغلال الدين لمصالح الحاكم. اعتبارك للامويين و العباسيين و العثمانيين حروبهم فتوحات كقول ان حرب ايران الحالية فتوحات.

[@abdulazizalmarashi1031]

(لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) الحروب للدفاع فقط وليس الاعتداء

[@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ح5ض5ر]

@@abdulazizalmarashi1031 كذبت ولا تعرف في الدين على حسب كلامك الصحابة رضي الله عنهم في عهد الخلافة الراشدة كل تلك الفتوحات فتحوها فقط من اجل الدنيا ؟

[@abdulazizalmarashi1031]

@@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ح5ض5ر استشهد لك بكتاب الله و تقول الصحابة. خاف ربك

[@لاالهالااللهمحمدرسولالله-ح5ض5ر]

@@abdulazizalmarashi1031 هم أفهم منك بكتاب الله وأنا استطيع أن استشهد لك بأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم تدل على جهاد الطلب الذي هو تخيير الكفار إما الإسلام أو الجزية أو القتال فماذا انت فاعل ؟ الكتاب الذي تستشهد فيه ألا وهو القرآن هم من نقلوه لنا فهل فهمته ووعيته أكثر منهم وانت منبطح على سريرك ؟ هل أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وخالد بن الوليد وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام ومعاوية بن أبي سفيان وجميع الصحابة الذين جاهدوا في الفتوحات الإسلامية أو كانوا خلفاء وفي عهدهم صار جهاد كلهم هؤلاء كاذبون أرادوا الدنيا ؟ أفتحسب أن الدول هذه اليوم التي تُسمى إسلامية وأغلب أهاليها مسلمين من حدود الصين إلى المغرب انتشر فيها الإسلام بغير قتال ؟ مالكم كيف تحكمون !

[@azax007]

ماحدث بالامس لا يختلف عنما يحدث اليوم التحريض على الفتنه سبب كل المصائب لوانهم صبروا من الاساس لكان خيرا لهم من هذا الضياع وهذا الشتات وهذه المشاكسات التي لا معنى لها

[@إبراهيم-ض3د6ل]

أولاً السلام عليكم ثانياً انا ارى لو أن دخلوا مصر مهذبين اخيرلهم من تأسيس إمارة فيها او غزوها بغير حق و هنالك مزج بين التعاطف و الاستحقاقيه التي وقعت عليهم لأنهم كانوا مخطئين في بعض تصرفاتهم لكن ان يعاقبون بهذه الوحشيه ظلم هنالك طرق كثيرة لتأديبهم لكن طالما انهم ثاروا فأهل السلطة سيحتاطون منهم لذلك لم يستقبلهم الخليفة العباسي لأنهم بالأساس مصدر قلق له و سرعة انقضاضهم على الاسكندريه و تأسيس إمارة فيها تدل على عزلتهم المجمتعيه و هذا انت قلتها بنفسك الدول الإسلامية بهذاك الوقت اغلبها سياسية فطبيعي أن دوله سياسية لن تستقبل مجموعة كانوا في الماضي متمردين و لذلك لاحظت فيك بعض من الاسى تجاهم للتنبيه هنالك الكثير من متابعيك متضجرين منك لأنك تعرض الكثير من السلبيات في التاريخ لكن اذا لم يعجبهم ما تقوله فل يبحثوا هم بنفسهم كل شيء موجود لكن انت ايضا ابتعد عن التاريخ السياسي ف غالباً الذين يتناحرون في المناصب السياسية اجشع الناس و اطمعهم بالسلطة و هذا نهج البشريه في السلطه ليس حكراً على فئة معينه فالتاريخ الإسلامي مليئ بالمحاسن الخارجه عن إطار السياسية و هذا المجال فيه من التقصير منك لأنه ليس الكل لديه الاستيعابية الكافيه لفهم ما تقول فمنهم من يبغض الإسلام و يريد فقط المساوئ و منهم من يتعصب للإسلام تعصب الجاهلية الأولى و اصطدامك مع هذه الأطراف لن يجدي نفعا و أرى أن لا تضيف مشاعرك في ذكر مسيرة احدهم لكي لا تشتت البعض و إن تتركهم هم من يميلون بأراتدهم و لأنك في بعض الأوقات تشتت في ميلك لطرف ما و لا اظن ان الكل سيفتح كتاب و يتتبع ما تقرأه هنالك فئة أخرى ظنت أن تاريخنا دموي و تشتت لأنك تذكر مصادر و هذا ما زاد في حيرتهم صدقني ليس الكل سيتفرغ للقراءة لذلك اقترح اليك بأن تغير المسار قليلا للتعرف الى تواريخ الأمم السابقه لكي يدرك البعض ليس التاريخ الإسلامي الوحيد الذي تلوث بهذه البقع المدنسه

[@أبجدية]

طيب اذا عرفنا التاريخ بالمنظور الحقيقي الذي تقوله انت , ماهي المصلحة لنا كمسلمين ؟ انا ارى ان المصلحة تميل لكف النصارى في هذه القصة ! ما الفائدة المرجوة ؟! ماذا تريد ان توصل لنا لنفعله او نغيره ونحن كأفراد وجزء من الشعب ليس لنا سلطة ؟!

[@ناصرمحمد-ز2ض1ر]

يا اخوان لو فيه قصة حصلت . وانت حاب تسمعها بالله تحب تسمعها بالضبط زي ما حصلت . أو تبغى تسمعها مزورة و ملفقة . كذا التاريخ . مشاهد تأخذ منها العبرة و أمة قد خلت لهم و عليهم ما أكتسبوا .

[@اسماءعلي-د4ت]

هو يحكي التاريخ بحقيقته هذا لا يعني اننا نكره الدول الماضيه او الحاضر كل زمن فيه الخير وشر من يوم ما كان ادم في الجنه فهذا امر طبيعي الله يهدي من يشاء يعني نحن كمسلمين يجب ان نكون احرص الناس على الصدق مع اني كل ما اسمع مثل هذه القصص يتعصر قلبي ألماً على دين الله كيف فرط فيه و انتهكت الأرواح بغير وجه حق لكن الحقيقه تبقى حقيقه ما نقول الا غير الله يهدينا ويهدي حكام المسلمين ويثبت قلوبنا على دينه

[@اسماءعلي-د4ت]

@@fadyattassi4388 الجوانب المشرقه الي كلي فخر عندما اسمعها مذكوره كثيراً كثير من العلماء قالوها وكثير من الناس يعني وصولنا لها سهل مو مثل بعض هذه الحقائق ليش يجي يحكيها مره ثانيه ودائماً أرى التاريخ يبغاله شخص واعي و فاهم مرات تاخذنا العاطفه ومرات القسوه ففي النهايه التاريخ دائماً يكون فيه لبس

[@اسماءعلي-د4ت]

@@fadyattassi4388 و شيء اخر هو انك تقول انه يتجنب الحديث عن الجوانب المشرقه بل على العكس كثير من مقاطعه فيها من ابراز الجوانب المشرقه و استعنت بما طرح من مواضيع في احد شروحي عن الحضاره الإسلاميه

[@اسماءعلي-د4ت]

@@fadyattassi4388 يكفي انه كتب كتاب عظماء لا نعرفهم و احد مقاطعه عوده بني اميه هذي من ناحيه الاشخاص العظماء وهنالك الكثير اما من ناحيه الحضاره الاسلاميه ففي مقطع الفنادق في الاسلام و ممن تعلمنا الاتكيت و الكثير لكن ما تحضرني حالياً ولا تتعصب لرأيك شوف بنفسك وفي النهايه (رأي صحيح يحتمل الخطأ و رأي غيري خاطئ يحتمل الصواب)كقول الشافعي رحمه الله

[@Ahmed-le6bj]

الموروث الإسلامي مليئ بالشوائب ف إما عن مجموعة جعلوا من الموروث الإسلامي كله مقدس ومعصوم او عن مجموعة أخرى تهاجمه بالكامل وتسميه بالاستعمارات الإسلامية والاحتلال لابد من الوسطية في جانب التاريخ الإسلامي لا عصمة الا للانبياء فقط الكل مخطئ ويجب تسليط الضوء على كل الجوانب السلبية والاجابية

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

ربنا إغفر وأرحم وأنت خير الراحمين. حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

[@سطامالعتيبي-ر1ث]

همج يحملون السلاح على الحاكم بمجرد خلاف حصل بين إثنين ماذا تتوقعون ردة الفعل ولو إفترضنا أن الهمج نجحو في قتل الحاكم ماذا سيكون مصير عامة الناس في مدينه يعيث فيها همج ورعاع

[@adnanammura7252]

في تلك الأيام كهذه الأيام، كانت حروب استعماريه و بثوب ديني واليوم بثوب الديمقراطية

[@yazeedk4269]

هل هناك مراجع غير ابن كثير و الصفهاني عن تاريخ الأموي

[@hrbpdx]

تم اجلاء اخر المسلمين من جزيرة كريت في اخر ايام الخلافة العثمانية الى شرق ليبيا، و يعرفون الان بالقريتلية

[@mohammadalmahmoud1263]

نفس تاريخ شعب سوريا لا فرق والله التشابه كثير جدا الله يكون بعون المسليم

[@فيصلالبلوي-ك8غ6ث]

أستغفر الله من كل ذنب وأتوب إليه.

[@BbBb-ew9gq]

ممتاز احسن قصه سمعتها واول مره👍👍👍

[@ksaalanazi8655]

نطلب منك إكمال سلسلة ملوك الإسلام ابو جعفر المنصور

[@alikanawi4369]

احسنتم جزاكم الله خير الجزاء

[@الياسخالد-غ7ك]

زادكم الله علما صلوا عالنبي العربي الزين

[@maghol9035]

ما أشبه اليوم بالأمس

[@بوجراحالدوسري-ر3ص]

الله يرحمهم ويغفر لهم

[@aurab9699]

لايجوز أن تقول الحكم الربضي .. لان كل ربض نسبه في الاسلام اما للرافضه او للخوارج .. الربض اخوه الرفض .

[@fadlallah8248]

حلقة يا اخ عن جمال عبد الناصر

[@فهدعنزي-ف8ه]

اصلنا هم اصحاب ثورات

[@W..-.]

ماشالله بارك الله فيك

[@khaledalqysy]

والله انه (ربضهم) ✈️

[@iivtn8280]

الله المستعان

[@aboumar222922]

بارك الله فيك

[@الفتىالأمويابنعثمان]

هلئ ماني فاضي تابع الحلقة المسا وعليكون الخير 😁 بخلص شغل وجايكون

[@meshaelj9746]

هاي

[@حسنعلي-ث6ي5ن]

وين سلسلة ملوك بني العباس جزاك الله خير

[@raedn2527]

وعبر عدد منهم إلى المغرب، كما توجه نحو 15,000 منهم إلى الإسكندرية في الفترة التي نشب فيها فتنة أخرى في المدينة، ثم ما لبث أن شاركوا فيها فأجلاهم عبد الله بن طاهر والي مصر،فتوجهوا إلى جزيرة إقريطش عام 212 هـ، وأسسوا فيها دويلة استمرت حتى عام 350 هـ، حيث هزمهم البيزنطيون. اولا هم اهل فتنه ثانيا ملاحظ عليك في الفترة الاخير ذكرك المساوئ ثالثا ممكن تذكر لنا وش الهدف من هذه القصه

[@testplay9628]

ليش الهدف من هالقصة

[@naserm525]

الحمد لله .. لم أجد وسيلة لأسمعك الرد على تهكمك في أحد شؤون خواص خاصة العرب وهو صفة الكرم فضلا أن يكون هذا التهكم على أكبر رأس في البشر بصفة الكرم ومحب لأقرأ الضيف وأبن السبيل بعد الانبياء والرسل عليهم السلام ألا وهو الكريم الشهم النبيل العربي حاتم إبن عبد الله الطائي أبا عدي وسفانة صحابة كرام عليهما السلام ورضي الله عنهما ثانيا أنت إبن جعويني في ق . هذه قصاص وقد سبق أن رددنا وجمع على صاحب ق . قصاص مثلك همز غمز في يزيد بن معاوية على معاوية السلام ورضي الله عنه وهذا مدخل إلى الجرأة في النيل من أهل الخيار والطيب والحكمة .. قال عليه السلام خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام . جعويني أنت هل لديك مشكلة مع الكرم ومحبة مكارم الأخلاق ... ! نايف الجعويني أنت هل تبحث عن اللغط الشهرة الشوشرة الإثارة الأرباك في المجتمع ثقافتهم .. نايف بأي صفة تحكم تجيز لنفسك تصف تفند تقسم تعين تجزم هذا كرم .. هذا هياط ... هذا كريم .. هذا أبو هياط ... نايف أنت هل أردت بهذه البلبلة لشيء في نفس يعقوب ! ختاما نايف جعويني أي ناقص منتقص لرموز لشؤون العرب وأثرها وأقرها الإسلام للعرب والمسلمين فأعلم أن هذا فيه تكذيب تشكيك تشويش أين أنت من قوله صلى الله عليه وسلم إن أباها يحب مكارم الأخلاق .. هنا الكرم صفة أقرها الرسول عليه الصلاة والسلام وهنا كان الموضوع عن الكريم الشهم النبيل العربي حاتم إبن عبد الله الطائي ومدحة الرسول عليه السلام ووصفة بإنه محب لمكارم الأخلاق هنا أنت نايف الجعويني أين مشكلتك في ذلك كله ! أنا أول مرة أسمع بك وبحث في السوشل ميديا وعرفت ق . إنك قصاص تروي قصص . لعلك كانت منك زلة ومع ذلك أقول لك أنتبة تتحمس وتقرب من حمى الصحابة الكرام عليهم الصلاة والسلام .. نسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل والعقل والعقل والعقل والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

[@nayef147_]

للتصحيح فقط حاتم نصراني جاهلي ولا يستدعي كل هذا الحماس ثانيا وهو الأهم ان حديث مكارم الاخلاق موضوع مكذوب وتكلم فيه العلماء فوجب أن تتأكد قبل نسب الكلام لرسول الله ثالثا ما يثبت نسبه لرسول الله هو وصف رسول الله احاتم انه يبحث عن الصيت والسمعة ورابعا وأخيرا الموضوع هنا ليس عن حاتم وبنعمل له حلقة خاصة بحول الله وشكرا لك

[@naserm525]

@@nayef147_ الحمد لله .. أسمع وأوعي جيدا لعلك تنتفع أولا في الإسلام من العدل الإنصاف القسط لا يسقط حق غير مسلم .. ة .. صغير كبير ووو إلخ قال تعالى .. لا ينهاكم الله .. أي عن الكفار .. الذين لم يقاتلوكم في الدين ..إلخ الآية حتى قوله تعالى أن تبروهم وتسقطو إليهم ... لاحظ هنا مع أنهم كفار ووصلهم علم وخبر بعثة نبينا صلى الله عليه وسلم وجب لهم البر والقسط عدلا وليس محبة وولاء لأن الحب في الله عقيدة ولاء وبراء .. أيضا قال تعالى ولا يجرمنكم شنان قوم على ألا تعدلوا إلخ الآية الكريمة .. أي لا يحملكم إثم في عدلكم مع بغضكم قوم عامة وكفار خاصة أن تتركوا العدل القسط الأنصاف كلا بل ذلك من أبلغ الأجر والثواب في حق الله ودين الإسلام إقامة العدل وأقسامة من أنصاف قسط شهادة حق ووو إلخ تلك المحامد .. نايف وإن يكن حاتم إبن عبد الله الطائي نصراني كذلك أيضا هو من أهل الفترة الذين يمتحنون في الأخرة أي لم يبلغة إلاسلام فضلا أن يكون عدو المسلمين ثانيا قولك أني أنسب حديثا غير صحيح أو موضوع أو مكذوب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فهذا تهمة بيني وبينك آلله عزوجل ... ولعلمك ولله الحمد والمنة أنا صاحب هذا التعريف أسئل الله عزوجل أن يكون ذخرا لي يوم ألقاه .. وهو أن علماء الأمة أهل السنة والجماعة الموحدين الذين لا يقولون على الله ورسوله إلا بما جاء في الكتاب والسنة المطهرة أينما كانوا من عرب أو عجم هم لا يقولون على الله ورسوله من بنات أفكارهم وتوجهاتهم وتخاريفهم كما يفعل يصنع يعمل أهل الزيغ والظلال والشبهات من عرب أو عجم .. ثالثا أنظر إلى حديث ولقاء الشيخ صالح المغامسي في كذا ق . مرة دبي مرة أم بي سي ذكر صفة الكرم و حاتم ومن ثم قال أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عنه ومنه أن أباها يحب مكارم الأخلاق .. أما يانايف تنقص تنتقص من حاتم يحب الصيت الحسن فهذا إذ يكون في حمى وحول محامد مكارم الأخلاق فهو يكفي أنه يحث ويحفز على التنافس في رضا الله عزوجل بعد الإخلاص وإلاتباع .. رابعا قولك أنه هنا غير الموضوع بينت سابقا أني لم أجد وسيلة تواصل إلا في ق . هذه على تطبيق اليوتيوب خامسا وأخيرا كمعلومة وفائدة لما تقدمة من محتوى تختص به من قسم تاريخ ق . ب . الإسلام يلزمك أن تبحث ولا أكثر ولا أسهل من الشبكة العنكبوتية وتطبيقاتها فقط تحذر من السمين قبل الغث حيث يكثر الكاذبين من أسباب حقد حسد ضغينة مكر كيد بتوجه ديني أو عنصري أو لنعمة مال وجاه ووو إلخ والعياذ بالله أتمنى لك التوفيق والنجاح دوما في إعداد محتوى أقل شيء يضيف لك بقدر الإمكان المستطاع الرضا عن نفسك ومن المتلقين دائما نايف أنفيّ عن نفسك الشبهة في خوض أخبار السابقين ولا ترد على مهاترات والله أعلى وأعلم ونسأل الله تعالى العافية والسلامة في الدين والعقل وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

[@nayef147_]

@@naserm525 اختلاف الرأي ليس مشكلة لكن المشكلة هو نسب الكلام المكذوب لرسول الله تفضل هذا ربما يفيدك عن حديث مدح حاتم قال عنه الامام ابن كثير هذا حديث حسن المتن غريب الإسناد جدّاً عزيز المخرج . وهذه القصة أشبه ما تكون موضوعة لأسباب : 1- يبعد أن يصدر من علي بن أبي طالب وصف لجسم هذه المرأة ، فقد وصف فخذيها وساقيها وباقي أعضائها . 2- في الإسناد : ضرار بن صرد ، وهو : أبو نعيم الكوفي الطحان ، قال أبو عبد الله البخاري وغيره متروك ، وقال يحيى بن معين : كذابان بالكوفة هذا ، وأبو نعيم النخعي ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال الدارقطني : ضعيف . انظر : ” الضعفاء والمتروكين ” لابن الجوزي ( 2 / 60 ) و ” ميزان الاعتدال ” للذهبي ( 3 / 449 ) . 3- وفيه : أبو حمزة الثمالي ، وهو : ثابت بن أبي صفية الكوفي مولى المهلب بن أبي صفرة ، واسم أبي صفية دينار ، قال أحمد : ضعيف الحديث ليس بشيء ، وكذلك قال يحيى بن معين : ليس بشيء ، وقال السعدي : واهي الحديث ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال علي بن الجنيد : متروك ، وقال الدارقطني : ضعيف . انظر : ” الضعفاء والمتروكين ” لابن الجوزي ( 1 / 158 ) و ” ميزان الاعتدال ” للذهبي ( 2 / 83 ) . 4- وفيه : عبيد بن كثير بن عبد الواحد أبو سعيد التمَّار العامري الكوفي ، قال الأزدي : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : [ حدَّث ] عن أبان بن تغلب نسخة مقلوبة ليس يحفظ من حديث أبان ، أُدخلت عليه فحدَّث بها ولم يرجع ، حيث بُيِّن له ، فاستحق ترك الاحتجاج به . انظر : ” المجروحين ” لابن حبان ( 2 / 176 ) و ” الضعفاء والمتروكين ” لابن الجوزي ( 2 / 160 ) . 5- وفيه : عبد الرحمن بن جندب ، قال الحافظ ابن حجر : روى عن كميل بن زياد - رحمه الله تعالى - ، روى عنه أبو حمزة الثمالي ، مجهول . ” لسان الميزان ” ( 3 / 408 ) . وقال الحافظ ابن حجر - في ترجمة سفانة بنت حاتم الطائي - : وأخرج قصتها الطبراني وسماها وأوردها الخرائطي في ” مكارم الأخلاق ” من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وسياقه أتم ، وفي سنده من لا يعرف . ” الإصابة في تمييز الصحابة ” ( 7 / 701 )