Interpretasi Pribadi : di awal tidak ada masalah ketika semua Orang Rela Untuk Berkorban "Kehilangan" (saling Mencuri = saling Kehilangan = saling berbagi) lalu si Jujur Datang, dan akhirnya budayanya Berubah bukan karena Si jujur datang, tapi karena "Si Kaya lahir" dimana mereka membayar orang lain Untuk Menjaga rumah Mereka, Si Kaya ini "sudah Lupa Nilai Berbagi" si Kaya tidak lagi Rela berbagi harta mereka, "Si Kaya ini bahkan membayar orang untuk Mencuri dan melindungi hasil Curiannya" Orang akan Berfokus menyalahkan "Si Jujur" yang merusak sistem, padahal memang Sistemnya yang lemah, Pelajarannya : 1. Sistem yang lemah akan mudah Hancur bahkan jika seseorang tidak sengaja menghancurkannya, 2. Kesenjangan Ekonomi terjadi karena Si Kaya tidak lagi mau Berbagi,
@momamu58282 жыл бұрын
matur nuwun sanget insight nya bang
@xoraaa2 жыл бұрын
nice insight
@AawAng2 жыл бұрын
Gilaa👍👍👍
@kumi_ko262 жыл бұрын
Indah Interpretasi-Nya
@drowzm66732 жыл бұрын
Emang anjingg............akan kah si kaya selama beberapa periode ini akan tetap tidak ingin berbagi dan tetap punya mental pencuri..?
@laskarbadarmuh95022 жыл бұрын
Poinnya ada pada sistem dan struktur Apapun yang tersistematis, terpola, terstruktur dengan rapi bahkan ada regulasinya pasti bisa berjalan mulus dan bagus. Dan jikalau ada salah satu yang menyalahi suatu sistem pasti jadi berantakan semua. Coba setting ceritanya dibalik, bahwa di negara itu semua rakyat nya jujur, kejujurannya sudah tersistematis dan terstruktur sangat rapi. Semuanya berjalan aman, damai, sentosa sampai akhirnya negara itu kedatangan satu orang yang gak jujur dan suka mencuri. Pasti gara2 satu pencuri ini juga bisa bikin berantakan semuanya. Jadi bukan jujurnya yang salah, yaa kalik kejujuran malah jadi biangkerok dan saling mencuri jadi solusi atas semuanya. Tinggal kita mau nerapin sistem jujur atau maling.
@tonnas92442 жыл бұрын
Lah bener juga ni opini. Stigma mencuri selalu buruk padahal kalau dibalik dengan kejujuran pun juga buruk. Tinggal dibalik aja.
@ferryirwandi2 жыл бұрын
SELAMAT DATANG DI SEGMEN BARUU!!!!!!!
@sashaorakashi87612 жыл бұрын
Mantap
@chicago16732 жыл бұрын
Nerazurri👍💪
@musicazhu37972 жыл бұрын
perbanyak konten kyk gini bang.. seruu
@muhammadsyafiimaarif86532 жыл бұрын
Kirain Negara konoha, ternyata bukan
@suryahansanjaya62422 жыл бұрын
PENCURI = ORANG YG MAU BEKERJA -> KAYA IRWANDI = PENGANGGURAN -> MISKIN
@Revante.2 жыл бұрын
Beberapa kata kunci dari cerita ini: 1. Tatanan peraturan yang lemah 2. Perbedaan sifat ego manusia sesuai kebutuhan diri mereka sendiri, ada si kaya dengan keserakahannya, ada si irwan dengan prinsip kejujurannya, ada masyarakat biasa yang tetap konsisten mengikuti peraturan yg ada 3. Kita hidup didunia yang rapuh, dimana benar atau salah tidak sejelas hitam dan putih
@reshyadevindran96372 жыл бұрын
Sebenarnya konsep "mencuri" dalam cerita ini tidak ada bedanya dengan berbagi karena seseorang yang mengambil barang orang lain juga ikhlas bahwa barangnya diambil. Namun setelah si irwan datang dan menyebabkan terjadinya kesenjangan kaya dan miskin, orang kaya malah hanya memikirkan diri mereka sendiri. Kesimpulan: -Sikap ikhlas dan saling berbagi bisa membuat sebuah lingkungan menjadi aman dan tentram -seseorang yang tidak mengikuti sistem pada akhirnya hanya akan menderita dan merusak sistem itu sendiri -banyak orang kaya yang saat miskin sering berbagi namun setelah kaya malah menjadi pelit
@obetrc2 жыл бұрын
Berbagi itu bisa dalam konsep bayar Pajak.... Ketika si kaya "tidak rela" bayar Pajak dengan nilai lebih. Disitu kesenjangan muncul
@FactfulLiving192 жыл бұрын
Kalo saya ada di sistem itu akan berfikir saya tetep bisa kaya walaupun si Irwan gak ada. Caranya tinggal sembunyiin di tempat rahasia barang yg berharga dan yg di tunjukkan untuk di curi adalah barang2 gak penting dan gak berharga. Dan yang saya curi adalah barang2 berharga. Tapi pasti semua orang berpikiran sama seperti saya, jadi sistem ini gak guna sama sekali dan malah merugikan secara tenaga dan waktu untuk semua orang. Karena barang yg di curi itu2 aja muter2 gak ada ujungnya. Dan justru sistem ini yang merusak negara tersebut karena menjadikan masyarakat bermental kriminal dan licik Walaupun ada maksud atau pesan lain dari cerita ini tapi logika saya gak terima dengan analogi seperti di kisah ini.
@samuelsamueljuntak36262 жыл бұрын
Bener weh, gara-gara si irwan sistemnya rusak!
@boyritzerzero97312 жыл бұрын
berbagi = mencuri? yakin? padahal perbedaan nya terlihat sangat jelas sekali. mencuri mah yg menentukan barang yang dia ambil adalah si pencuri, sedangkan si pembagi mah yang menentukan memberikan barang yang dia miliki adalah si pembagi itu sendiri. pandangan mu terlalu dangkal kalau memahami pencuri sama saja dengan berbagi, jadi oleh karena itu tidak baik mengambil suatu kesimpulan secara gamblang gitu aja. karena hasil nya akan lain. emg ada orang yg berbagi sampai dia berbagi seluruh kekayaan nya? kecuali karena pencurian yang sudah dilakukan oleh orang lain. bullshit. karena orang itu pun tidak akan bisa hidup tanpa mencuri karena bila mereka hidup berdasarkan prinsip hidup berbagi maka yang menentukan pemberian kepada orang lain nya itu mereka sendiri bukan orang lain yang menyebabkan ada yang memberi sedikit ada yang memberi banyak untuk hidupnya. ANEH. lagi pula meskipun si orang jujur ini tidak datang, utopia kayak gitu cuman akan menghadirkan suatu kehidupan individualis karena tidak ada yang bisa di percaya dan pada akhirnya akan hancur dengan sendirinya. karena akan menghadirkan kehidupan yang gundah gulana antara satu dan sesamanya. kalau mau kehidupan tanpa si kaya dan si miskin tanpa pencuri dan penjahat tanpa ada individualisme ataupun koletifisme tanpa ada kehidupan dengan otoriter ataupun kehidupan demokrasi, ya maka lihat sejarah kerasulan nabi muhamamd aja yang sudah di datakan dalam suatu kitab yaitu ALQURAN cukup satu wilayah patuh terhadap seluruh peraturan yang ada di alquran maka kehidupan tersebut akan 1000% utopia yang bahkan puluhan kali lebih baik di banding kan nya. ya tapi kan masalahnya blm tentu setiap orang mau hidup akan satu sistem yang dari pagi sampai pagi lagi semuanya harus sesuai dengan data kehidupan rasul dan tidak bisa hidup berdasarkan keinginan pribadinya. jadi ya intinya jangan terlalu berhalu akan justic apabila hukum di tentukan nya masih berdasarkan manusia bukan berdasarkan ilmu itu sendiri.
@adipatihamidan82912 жыл бұрын
@@boyritzerzero9731 ngulas panjang bin lebar namun gag memahami substansinya bree,, hadeh
@leothepangestu16442 жыл бұрын
Cerita metafora yang bagus mengenai penduduk yg mencuri dan datangnya seorang yang jujur yg mengubah sistem.. "mencuri" adalah metafora dari berbagi, dan kemerataan. "Jujur" adalah metafora dari gagalnya manusia dalam memahami makna sebuah sistem dan bahayanya ego seorang manusia. Ketika lari dari sistem keadilan yg sudah ada dan adanya ego pribadi yg dipertahankan, kita akan mengubah sistem ini entah menjadi baik atau buruk.. menurut ku ya 😁 thank to bang Ferry untuk kontennya yang bagus 👍
@moratmorip2 жыл бұрын
Menarik bgt ini ceritanya bang wkwk kalau hanya mendengar tanpa mau meresapi makna cerita, bisa2 prinsip soal kejujuran dan kebobrokan jadi goyah ini 😂 bisa2 kesimpulannya malah jadi: 1. Si Irwan merusak tatanan sosial 2. Kejujuran tak selamanya baik 3. Ternyata menjadi maling tak seburuk itu 😂 Padahal kalau dicermati, negara dalam cerita ini sejak awal sudah bak benang kusut, tinggal menunggu waktu hal2 buruk akan terjadi. Saya melihat ini semacam satir utk pengambil kebijakan 😂 yang kebijakannya hanya memecahkan masalah jangka pendek, tidak punya grand design pemecahan permasalahan sosial. Kebijakan yg diambil hanya mengawang2 dipermukaan saja. Tentu setelah permasalahan selesai, semua orang bersorak ria, padahal permasalahan besar lainnya menunggu di depan mata. Terakhir, kenyataan bahwa orang2 seperti irwan yg memegan prinsip hingga nyawa sampai kerongkongan, hidup miskin dan terpinggirkan ini makin mempertajam statement bahwa: banyak orang tidak memiliki prinsip bukan karena tidak bisa, tapi karena semuanya takut hidup tak berkecukupan 😂
@muhammaddjordan292 жыл бұрын
Rasional
@soetomobratahadiningkusuma37352 жыл бұрын
Inilah kenapa saya tetap membaca kolom komentar, agar tetap yakin bahwa manusia bijak masih ada
@akhmadmasyudi55392 жыл бұрын
Menurutmu masalah jangka panjang yang akan terjadi itu apa misalnya?
@oktav61182 жыл бұрын
Cuma comment ini yg paling sepemahaman sama ane,
@oktav61182 жыл бұрын
@@akhmadmasyudi5539 masalah jangka panjangnya yaa hanya menunggu waktu masyarakat situ mulai mengakali sistem yang sudah dibuat pemerintah supaya bagaimana dia dapat mencuri lebih banyak dan kehilangan lebih sedikit
@saddamramadhan13922 жыл бұрын
entah dia adalah sosok protagonis atau antagonis, namun bagi gua sosok irwan sangat dibutuhkan di setiap negara yg dimana setiap aparatur negara dan warganya hanya mengikuti sistem semata tanpa mengetahui apakah sistem itu salah atau benar. semoga terlahir sosok irwan di negri tercinta ini
@eldyrizki71512 жыл бұрын
Menurut ku bg,penulis ini mengambarkan situasi dimana para masyarakat yang mendambakan kesejahteraan dan keadilan sosial ,sehingga membuat sistem yang bisa mencapai itu semua.tapi lagi lagi dalam masyarakat ada hal yang tak bisa kita atur dan kendalikan yaitu pemikiran orang yang berlainan. Menurut ku hal yang didambakan seperti keadilan sosial, atau kesenjangan sosial emang tidak bisa dihapus dalam dunia ini,karna sejatinya manusia hidup untuk hal hal yang mereka yakini dan senangi. Makasih atas cerita nya bg.
@shestglaz41772 жыл бұрын
Serius amat bro, itu ferry irawan sedang bercerita kartun oscar oasis
@mr.kimpong88202 жыл бұрын
Baca versi ku bang
@lanaadjie80632 жыл бұрын
ini yang namanya, 1 orang jujur bisa merubah bahkan merevolusi suatu negara. cmn sayangnya orang-orang kaya gitu gk bisa bertahan lama 😅
@Caramudah.shorts2 жыл бұрын
Tidak adanya eksploitasi setiap individu merupakan implementasi dari "werden undvergehen" (Karl max). *Menucuri : Mengambil *Membiarkan mencuri : berbagi Setiap individu di masyarakat tersebut melakukan kedua hal sekaligus. Mengambil sambil memberi, memberi sambil mengambil. Atas setiap yang diambil, berilah sesuatu. Atas setiap yang diberi, ambillah sesuatu. Itu "Harmonisasi". Mengambil tanpa memberi = menguras tanpa mengisi. Memberi tanpa mengambil = menanam tanpa memanen. Keduanya adalah "Eksploitasi".
@jajanjapan68672 жыл бұрын
Nicee insight
@m.saputra79102 жыл бұрын
Pandangan terbaik 👍 makasih bg
@Samantha-13472 жыл бұрын
Konsep 'mencuri' yang kita kenal itu konotasinya negatif. Tapi dari cerita ini akhirnya kita mendefinisikan ulang kata mencuri itu dalam makna : kesejahteraan, pemerataan, kesalingan. Conclusión yang gue dapet sih kalo 'baik dan buruk' nya suatu nilai itu bergantung sama kebermanfaatannya buat orang lain. Gak selamanya niat baik itu menghasilkan sesuatu yang baik. Liat si Irwan yang jujur, buktinya dia mati kelaperan. Liat pak polisi yang ngelempar gas air mata di kanjuruhan, niatnya baik buat memecah massa tapi realitanya malah malapetaka. Sebenernya niat baik itu harus dibarengi sama kemampuan menalar yang baik. Supaya gak jadi miskin atau mati muda kayak Irwan.
@andreanbagaspratama78692 жыл бұрын
Kalau pertanyaannya mana yang lebih baik? Gw punya prespektif... Gw mau cerita panjang jadi kalau boleh dan mau tolong baca sampai akhir, mencuri adalah tindakan yang buruk, dan di tekankan bahwa keseharian mereka pun mempunyai nilai yang buruk dengan tipu menipu, tapi sebagai timbal baliknya mereka sejahtera karena aturan yang konyol tapi juga bagus untuk pemerataan kekayaan di negara tersebut. Dan suatu hal yang kokoh tersebut, dapat roboh hanya dengan datangnya satu orang jujur yang kokoh akan pendiriannya. Lalu bagaimana jika sesuatu yang kokoh itu akan roboh jika di hadapkan dengan hal lain, contohnya generasi baru yang sadar betapa salahnya pola pikir saling curi mencuri di dalam kehidupan, atau mulainya sebuah keluarga dengan beranggotakan banyak orang sehingga jarahannya tentu makin besar, "tapi kan jatah rumah yang di rampok sudah di atur sama petinggi di sana" ok andai kata demikian, lalu apabila ada beberapa orang yang membuat kelompok atau kubu yang membuat pemerataan akhirnya roboh atau bisa jadi malah terjadi saling bunuh membunuh di kasus tersebut. Jadi ya gw bingung rangkai kata² lagi, cuma inti yang mau gw sampaikan adalah, sesuatu hal yang kokoh, tidak selamanya akan tetap seperti itu. suatu saat yang hidup pasti akan mati, yang lama akan berganti dengan yang baru, artinya segala sesuatu di dunia ini pasti akan berubah ke arah yang berbeda, entah kecil atau besar, dalam kurun waktu singkat atau lama, semua pasti akan berubah. Dan ketika kita memaksakan sesuatu agar tetap seperti itu, padahal hal tersebut sudah tidak relevan dan seharusnya di gantikan, tidak akan ada hasil positif di dalamnya. Manusia itu selalu saja memiliki banyak penyesalan, "andai dulu tidak ada orang jujur, maka semua orang akan rata kekayaannya" "andai saja aku tidak sakit sakitan, mungkin aku bisa mendapat jarahan lebih banyak saat mencuri" "andai saja aku lebih kuat, mungkin aku bisa membawa jarahan lebih banyak dari genggaman ku saat ini" setiap manusia pasti punya penyesalan dan mereka tidak pernah puas, sehingga perubahan pasti selalu dan pasti akan terjadi. Tapi jikalau di tanya mana yang lebih baik, saya akan berterus terang untuk mengatakan, saya memilih adanya jurang di antara si kaya dan si miskin. Karena saya belajar bahwa sesuatu yang sudah berlalu tidak patut untuk di sesali dan di harap untuk kembali. Lebih baik dan alangkah baiknya, jika kita menerima sesuatu yang mungkin lebih buruk dari hari kemarin, sebagai sesuatu yang mungkin dapat berarti baik untuk kita di masa depan. Contohnya kenapa sih dulu gw selalu jalan atau naik sepeda saat sekolah, kenapa gw ga di Anter sama orang tua, padahal kendaraan ada. Tapi gw akhirnya menyadari hasil baik di kemudian hari, badan menjadi lebih sehat, dan kita jadi lebih mandiri dalam hal hal kecil lainnya. Mungkin kalian punya contoh lain, yang dulu kalian anggap itu hal yang sulit, tapi ketika 1 tahun atau 10 tahun kemudian, kalian menyadari bahwa ketika gw dapat kembali ke masa lalu pun, gw akan melalukan hal yang sama. Bahkan ketika nantinya jurang si kaya dan si miskin makin besar, siapa tau mungkin akan ada eksistensi yang lebih tinggi dari mereka, sehingga kebiasaan saling curi mencuri dapat kembali. Yang artinya gw lebih memilih suatu perubahan merupakan hal yang baik daripada kita terus berpatokan pada satu hal yang sama terus² an. Bahkan ketika jurang si kaya dan si miskin akhirnya menyebabkan kehancuran dunia, akhirnya saya akan memilih kehancuran dunia... Karena apa? Kita di beri 2 variabel oleh bapak Fery Irwandi, yaitu lebih baik mana pemerataan tapi curi mencuri, atau jurang antara si miskin dan si kaya tapi tanpa curi mencuri. Bagi orang yang berbeda pendapat dengan gw, mereka pasti pilih tetap curi mencuri... Tapi bagaimana jika gw buat 3 variabel, yaitu pertama saling curi mencuri, kedua stop curi mencuri tapi memiliki jurang antar si kaya dan si miskin, dan yang ke tiga adalah kehancuran dunia. Di sini kalian akan tetap saling curi mencuri karena itu option yang paling baik. Lalu ketika gw hilang kan variabel pertama. Maka kalian akan terpecah menjadi 2 kubu. Yang pertama kalian si kaya akan tetap memilih dunia dengan kesenjangan ekonomi tanpa mencuri. Dan si miskin akan memilih kehancuran dunia karena dia lelah di perlakukan kurang adil. Di sini kita tau bahwa pilihan akan selalu berbeda jika ada beberapa variabel yang di sajikan... Dan yang tidak kalian ketahui adalah, apakah negara yang isinya mayoritas saling curi mencuri, apakah yang mereka lakukan sebelum kebijakan curi mencuri itu di lakukan? Jadi sebelum 2 variabel itu, apa variabel yang sebelumnya telah terjadi? Apa yang mengakibatkan budaya saling curi mencuri bisa sampai ada? Dan di situlah batas ketidak tahuannya. Mari kawan yang sudah baca sampai akhir, janganlah berangan angan yang tidak bermanfaat seperti memimpikan kejadian di masa lalu lebih baik dari masa sekarang. Karena apapun yang kita lakukan sekarang tidak akan mengubah kejadian atau apapun di masa lalu, melainkan sebaliknya yaitu apapun yang kita lakukan sekarang, akan mempengaruhi apa yang akan terjadi di masa mendatang. Sekian curahan panjang dari saya. Terimakasih sudah membaca sampai akhir, semoga pemikiran saya dapat bermanfaat setidaknya 1% bagi kalian.
@andreanbagaspratama78692 жыл бұрын
Jadi setalah gw baca apa yang gw tulis, bukan masalah curi mencurinya, bukan masalah kaya atau miskinnya, tapi alasan gw memilih yaitu plot waktu yang di hadirkan. Gw akan selalu memilih pilihan yang paling baru, bukan memilih pilihan yang dapat dikatakan itu hanyalah sebatas sejarah. Btw pin dong bang, hehe
@wangam40832 жыл бұрын
Oke ini lebih bagus daripada kesimpulan kasar yang tiba2 orang merasa mencuri itu benar karena cerita ini. Cerita nya bagus lebih bagus jika hanya diceritain di circle pribadi 🤧
@xsamm1 Жыл бұрын
KEREN BROO🎉
@Mufti1302 жыл бұрын
Cerita yg menarik bang fey Bnyak insight dari cerita tersebut, 1. Kebenaran dan keburukan itu masalah perspektif kalau tidak ada acuan (contoh alquran, UUD1945) 2. Sifat dasar manusia itu serakah (pencuri yg jadi kaya, seolah memiliki semuanya, padahal hal tersebut hasil curian) 3. Sistem yg buruk namun menghasilkan hasil yg baik dapat di anggap baik. Apabila melihat tanpa acuan hidup (point 1) 4. Menurutku orang jujur tsb adalah seorang naif. Kalau emng dia jujur dan orang yg bijak, dia akan mengikuti sistem dan memperbaiki perlahan seperti berda'wah wali songo. Tks
@bisatidurnyenyak2 жыл бұрын
Kesejahteraan sekarang di artikan dengan ukuran miskin atau kaya. Kesejahteraan sebenarnya itu hidup damai dan berdampingan satu sama lain bagaimanapun sistem yang mengaturnya. Jadi kalo lo miskin atau kaya selagi si Kaya ini mau bantu si miskin ya no problem. Pemahaman itu yang perlu di benahi di Negara saya tercintah lope lope polll. Janji udah merdeka ✌🏻
@BrianAwiruddin2 жыл бұрын
Suka banget sama statement ini!
@handryhansen45682 жыл бұрын
setuju dgn anda.. tetapi yg terjadi di reality.. si kaya tetap tidak akan mau berbagi.. dan akan selalu MENJADI PENCURI.. lihat aj DPR kita.. dah kaya masih aj korupsi dgn cara pengadaan barang2 kebutuhan yg ngak wajar dgn harga "kurang ajar"..
@teguhwiradinata90922 жыл бұрын
cerita yg bagus, makasih bang. ijin berpendapat, jika pencurian dalam cerita itu sudah di legalisasi dan diatur bahkan oleh "negara", berarti konotasinya bukan pencuri lagi. Namun dari sistem itu yg paling berubah adalah mental rakyatnya saat siang hari yg tidak saling mempercayai dan cendrung saling memperdayai. secara materi, sistem awal menciptakan keadaan sosial yg layak, namun kepercayaan hilang. namun saat keadaan menjadi timpang akibat irwan muncul, keadaan sosial seolah tidak layak namun muncul kepercayaan (sistem upah penjagaan dll) sistem awal itu akan runtuh dengan sendirinya dgn kehidupan "siang" yg mereka jalani. intinya..butuh ngbrol langsung lah bang
@aipz32 жыл бұрын
Keren bang! Tapi, sekedar saran kalau bisa segmen-segmennya di bikin playlist bang, biar nanti kalau video² nya dah banyak gampang nyarinya kalau mau nonton dan biar lebih rapi aja gitu. Kayak kemarin ada juga segmen baru Kampon dan lain-lainnya juga.
@yusufhidayat31492 жыл бұрын
Udah kak
@aipz32 жыл бұрын
@@yusufhidayat3149 iya udah, tapi video² yang kata bang Ferry jadi segmen baru kayak Kampon dan beberapa video² sebelumnya yg sejenis kayak Teman makan ini kan masih dimasukkan ke playlist Docuvlog atau Jurnal paruh baya. Belum dibikin Playlistnya sendiri gitu. Tapi, ya terserah Bang Ferry nantinya, kan ini cuma sekedar saran.
@domingusabani64202 жыл бұрын
Dukung
@oreo44432 жыл бұрын
setuju
@uuss89472 жыл бұрын
Setuju
@EfonerN.D.G2 жыл бұрын
Beberapa poin yang saya dapat : 1. Sesuatu yang kecil bisa menghancurkan sesuatu yang besar 2. Aturan dibuat untuk kesetaraan tapi aturan tidak bisa mengikat hasrat manusia 3. Di muka umum kebanyakan manusia akan bersikap " Good personality " Tapi bagaimana saat sendiri??? 4. Mempertahankan kejujuran tidaklah mudah bahkan sampai mengorbankan nyawa 5. Apakah sesuatu yang baik selalu berdampak baik, coba pikirkan lagi ? . . Mungkin ada yang bisa menambahkan lagi ¯\_(ツ)_/¯
@insankamil10962 жыл бұрын
Konsep merampok dan dirampok di awal cerita, tidak bisa serta merta diartikan negatif. Yang mereka lakukan tidak ada bedanya dengan sistem perdagangan yang adil. Jadi menurut saya. Penting untuk lebih cermat dan meluaskan pandangan terhadap suatu hal. Karena esensi dari tidakan bisa bermakna berbeda dari pada stigma yang diyakini. Saya pernah mendengar konsep yang bahwa manusia hendaknya bisa kompatibel dengan kondisi yang dihadapinya. Karena selalu ada garis batas antara tegas dan marah, sabar dan lembek, sbginya. Hehe..
@oktaviansyah35612 жыл бұрын
Terimakasih bang Irwan dan para komentar cerita ini mengingatkanku kepada kata-kata yang pernah dikatakan ibu saya bahwa "Harta yang kita miliki punya hak untuk dibagikan"
@ferryansaputra43042 жыл бұрын
ini ceritanya yang mindblowing banget, sebenarnya apa yang diceritakan bang ferry ini adalah sejarah terbentuknya negara dan sistem kapitalisme dunia, namun dibuat dengan bahasa yang mudah dan banyak menimbulkan prespektif agar dapat diterima, tapi bagi orang yang pernah belajar sejarah lahirnya negara dan juga sistem kapitalisme pasti akan langsung "nggeh" sama cerit ini, bagi yang belum paham coba cari sejarah lahirnya negara, atau sistem kapitalisme, xixixi maap kalau salah
@ibrahimlabibhasan10992 жыл бұрын
Yang namanya keadilan dan pemerataan kesejahteraan bagi semua orang itu mustahil dan utopia sekali, karena sifat rakus itu pasti dimiliki setiap orang. Yang perlu diupayakan adalah berusaha untuk memperbaiki taraf hidup di masyarakat. Dari sinilah ilmu agama diperlukan untuk mengendalikan kerakusan tersebut. Dalam agama saya, yakni islam, kami diperintahkan dan diwajibkan untuk membagi sebagian harta kami untuk membantu orang-orang yang tidak mampu. Dan juga dalam agama islam, kitab suci kami sangat menentang sifat rakus dan tamak. JADI SEBAIK BAIK NYA SISTEM YANG DICIPTAKAN MANUSIA, MAKA PADA AKHIRNYA APA YANG DILARANG DAN DIPERINTAH OLEH AGAMA KITA AKAN KEMBALI KEPADANYA.
@davidroiha36572 жыл бұрын
Posisi nonton, beneran lagi makan.. pas bapak bilang Ferry saya nyengir.. tp pas bapak bilang irwan sya keselek,,, 😭😭😭
@ferryirwandi2 жыл бұрын
Yaa maaf
@AawAng2 жыл бұрын
Jgn lupa minum dgn rasa kekuasaan BG,seperti rasa hausnya pemerintah negara Konoha +26
@ardioktavian8972 жыл бұрын
Samaaaaa
@Qweenc2 жыл бұрын
Dasar si irwan
@tonnas92442 жыл бұрын
Awas keselek
@NHB11112 жыл бұрын
Intinya bersedekah secara ikhlas sesuai dengan porsi harta itu punya dampak besar dalam pemerataan kekayaan di tiap-tiap masyarakat Tapi faktanya tidak semua orang punya keinginan untuk bersedekah sesuai dengan porsi hartanya menyebabkan pemerataan menjadi pincang. Dengan video sesingkat ini kita bisa merasakan contoh dari manfaat sedekah, zakat dan pajak (jika tepat sasaran serta tidak dikorupsi).
@MYSECACC1232 жыл бұрын
sebenernya sih membuat sistem yang rapi, dan semua orang menurutinya ujung-ujungnya sih selera kumpulin aja orang yang pemikirannya serupa seperti anda yang suka bersedekah atau seperti orang yang tidak suka bersedekah atau seperti orang yang suka mencuri, seperti video yang di atas
@yohanes77192 жыл бұрын
Dari awal gua dengerin konten lu, gua makin merasa kalo gua masih kurang dalam penyampaian bahasa. Nyaman sekali mendengarnya. Trimakasih pelajaran kali ini pak.
@ramadhanaian77542 жыл бұрын
Bener banget, hal kedua yg aku pelajari dari bang Ferry selain isi kontennya adalah plot penyampaian informasi, pendekatannya untuk menyampaikan topik utama nya, dan perspektif baru dari topik utama itu sendiri yg selalu ada disetiap video
@narayana_abdillah2 жыл бұрын
Emang kalo dengerin orang pinter ngomong tuh beda, kerasa enak aja dengernya.
@thesytra33822 жыл бұрын
kejujuran si Irwan ibarat nila setitik bagi susu sebelanga(mencuri), cerita ini memuntahkan logika keluar dari kepala, tapi tidak kepala si Irwan. ikut suara bulat itu nikmat bagi jiwa-jiwa hambar tanpa rasa. mungkin penulis novel itu telah menampar pipi si Irwan, ya si Irwan yang membacanya dan berkata, "manusia-manusia yang berfikir dengan perutnya telah meletakkan otaknya di tong sampah"
@javuya2 жыл бұрын
"terkadang kita harus menjadi jahat agar tetap bertahan" - Polly Gray
@javuya2 жыл бұрын
@Teman Cerita bibinya thomas shelby
@doniekaputra33462 жыл бұрын
Keren banget cerita ini,, saya melihat dari prespektif dunia yang selama ini ada lawan katanya, seperti hitam putih, baik buruk, jujur bohong, tetapi di sini saya melihat makna yang dalem banget, dimana yang hitam yang positif, yang putih yang negatif. bener" permainan kata yang menarik banget dari prespektifku. Dalem banget makna yang q cermati di cerita ini, malah bisa ke akar yang blm keliatan ujungnya, siapa yang pertama kali menentukan ini baik itu buruk, hitam buruk, putih baik, Tuhan itu baik, Iblis itu buruk, itu semua bagiku masih misteri, yang selama ini kita hanya mengikuti tradisi yang sudah diturunkan dari pendahulu kita. Seperti kata mencuri makna dari kata mencuri yang saya pahami adalah tidak merugikan orang lain. tetapi di cerita ini mencuri tersebut adalah hal yang baik karena yang di curi tidak merasa dirugikan. melainkan dengan tidak mencuri kita membuat orang lain menjadi rugi. Kata Jujur, di sini malah menjadi terlihat menjadi negatif karena jujur di sini merugikan orang lain. bukan berarti aku membenarkan kita harus mencuri dan berbohong. Bagiku intinya kita hidup harus saling membantu dan tidak merugikan orang lain. :D Sumpah keren banget cerita ini buatku. tp karena kurangnya ilmu berbahasa ku membuat aku jadi susah menyampaikan apa yang ada dipikiranku. Aaaarghhh jadi stres sendiri bang jadinya sekarang wkwkwkwkwk...
@stillintoyou73732 жыл бұрын
ah seru seru!!!! udah feeling dari awal, pasti ada makna makna tersembunyi dibalik narasi ini dan harus kita sendiri yang ambil kesimpulan utk melihat sejauh mana pemahaman kita dalam mengkritisi keadaan ekonomi saat ini. tapi bentar sy mau mikir dulu wkwkwk, tapi gak nyesel makan pagi sambil nontonin ini....sering2 upload yaaaaa bang ferry!!🤩
@chelchiiko2 жыл бұрын
Pas banget nonton ini lagi makan 😂 Prespektif aku: 1. Ketika kita ditempatkan di lingkungan yg korup/toxic, akan dipaksa berlaku serupa dengan lingkungan. Mau berprinsip melawan arus mayoritas yg ada akan mati kelaparan seperti si jujur. 2. Dampak kehadiran si jujur membuat kesenjangan, tapi mampu menghentikan tindakan curi mencuri yg dulu pernah ada. Beda pengartiannya kalo cerita ini satir. Unik sih bisa diliat dari berbagai macam sisi. Karena nila setitik rusak susu sebelanga.
@AriFawziOfficial2 жыл бұрын
Makanya di dalam Ajaran islam. Zakat dan sedekah itu cukup ditekankan kepada org yg mampu. Yaitu salah satunya untuk menekan ketimpangan sosial seprti itu. Krna bagaimanapun hasilnya, proses (mencuri) yg buruk utk niat yg baik pun tdk dibenarkan..
@meonthere44482 жыл бұрын
Benar, tapi yg jarang orang tau kebanyakan orang kaya susah mengeluarkan zakat mal. Karena lumayan besar. Misal orang kaya punya uang yg di simpan udah 1 tahun, sebesar 1 Milyar itu 2,5% nya udah 25 jt. Jarang denger keknya pejabat tinggi bayar zakat mal lebih dari itu... Yaah tapi khusnudon aja lah ya, barangkali bayarnya diem diem....
@boycamp8772 жыл бұрын
Keren sih ini pembahasannya. Harus benar benar dipikir, tdk bisa ditelan mentah2. Good banget
@beomntara2 жыл бұрын
Wowowow, om ferry tau banget. Aku tipe orang yg ga bisa makan tanpa nonton yutub, terutama channel om ferry
@danirahman89042 жыл бұрын
Aku ngeliatnya di sini Irwan bukan merubah sistem tetapi membebani sistem dengan prinsip kebenarannya. Dia bahkan tidak peduli dengan kondisi di sekitarnya dan tidak memberi solusi selain diam di pinggiran sungai mempertahankan prinsipnya sampai mati. Kebenaran yg dia yakini hanya berdasar pada dirinya sendiri, dan hanya menjadi keegoisan bukan kebaikan. Dan pada akhirnya diamnya seorang Irwan menjadi jalan bagi orang lain yg tidak memiliki nilai kebenaran untuk membuat sistem semakin rusak. Nilai yg bisa diambil: 1. Kebenaran hanya akan jd kebenaran yg sejati jika manfaat kebaikannya mampu dirasakan org lain. 2. Kebenaran itu bukan cuma ada di ideologi tetapi harus terimplementasi dalam sistem, karena kalo gak akan ttp kalah sama 'kejahatan' yg tersistemasi dengan baik.
@Rainy___2 жыл бұрын
Wah mantap kali bang
@wangam40832 жыл бұрын
Kebenaran yang dihasilkan dari pemikiran manusia itu kompleks bisa A bisa B. Contoh nya perspektif orang2 saat menerima cerita ini ada yg bilang Irwan salah ada yang bilang benar, sebenarnya "kebenaran" itu sendiri bersifat absolut ia tidak abu2, yang membuat nya abu2 adalah nafsu kita sendiri
@nasrudinasa50882 жыл бұрын
Alur ceritanya unik banget. Dari negri yg semua berprofesi sbg maling, kemudian datang orang yg terlalu egois dg prinsibnya sehingga tidak mau di atur oleh pemerintah, dan selanjutnya timbullah kesenjangan masyarakat di negri tsb. Tp yg lebih unik dr masyarakat di negri itu adalah ketika kesejahteraan merata akan tetapi masyarakat nya saling menipu, padahal menipu adalah sesuatu yg sangat menyalahi fitrah nya manusia🤨
@subhan36612 жыл бұрын
"Barangsiapa yang berbuat kebaikan (sebesar biji dzarrah), niscaya dia akan melihat (balasan) nya. Dan barangsiapa yang berbuat kejahatan (sebesar biji dzarrah), niscaya dia akan melihat (balasan) nya pula."
@BicaraKepabeanan2 жыл бұрын
Opini ku Bang: Pada kondisi ideal, sistem 'saling mencuri' ini membawa kemakmuran bersama, karena semua orang ada ada yang "mendapat" dan "kehilangan". Kejujuran pada konteks ini adalah benih keegoisan kecil yang nanti nya melahirkan keegoisan lain yang lebih besar dan merusak sistem. tidak disebutkan sebelumnya negara tersebut menganut kepercayaan apa, norma apa, sehingga mencuri bukan lah dosa atau perbuatan salah. yang membuat ini jadi kompleks adalah, kita sebagai pembaca/pendengar, orang yang berada diluar area negara tersebut diajarkan sejak kecil bahwa mencuri itu adalah dosa atau perbuatan yang salah. Mencuri itu adalah sifat keegoisan dalam kondisi negara kita saat ini, Namun pada cerita itu, Justru Kejujuran lah wujud dari keegoisan itu sendiri. Thanks bang cerita nya, semoga opini ku dibaca 🙏🙏
@Esemmu2 жыл бұрын
Makasih bangg aku sekarang paham
@bolowono2 жыл бұрын
setuju sama komen yg berisi penjelasan ini. mari berandai2 sejenak, mengganti kata mencuri dengan bekerja mencari nafkah. sambil mengganti dicuri dengan berbagi. tampak keseimbangan yg serasi, lalu beranjak tumbang karena ada satu sifat baru lagi. tidak mau ...emmm apa itu enaknya bwt pengganti ya (silakan dilanjutin, bebas)
@agusridwan33442 жыл бұрын
Tak ada yg absoute dalam menjalankan sistem entah dalam kontek cepat ataupun lambat, semuanya menyesuaikan dengan situasi dan kondisi yang ada pada jamannya 😂
@giosiajeff20152 жыл бұрын
niceee bgt bang!
@wangam40832 жыл бұрын
Sistem dari negara tersebut seperti istana di atas pasir bisa runtuh kapan saja. Seharusnya sistem yang kuat tidak akan rusak semudah itu hanya karena 1 orang. Kalau dari perspektif saya, suatu hal yang memang pada dasarnya sudah salah tinggal tunggu aja tanggal hancurnya
@caritahu2407 Жыл бұрын
Ada beberapa yg harus di perhatikan dalam cerita: 1. Apakah mungkin nila yg di curi dalam sistem tersebut sama banyak..? Yg mengakibatkan sistem itu berjalan dengan baik, mengingat sifat dasar manusia adalah serakah. 2. Perusak sistem bukan lah yg jujur, namun yg merusak sistem adalah penyakit takut miskin yg mulai tumbuh dari si kaya. Padahal jika memang terjadi kesenjangan pada sistem tersebut, maka ada nilai yg lebih besar yg dapat di curi oleh yg mencuri di tempat si kaya, sehingga kata kaya bukan di nikmati oleh seorang saja, namun dirasakan secara bergiliran. Sehingga sistem tidak akan hancur.
@fadhlihakim56372 жыл бұрын
Menurut gw ya bang, norma yang berlaku disana adalah saling mencuri, jadi ketika ada yang jujur justru dianggap menjadi tidak sesuai norma. Pelajaran yang bisa gw petik menurut gw adalah bagaimana orang2 yang hidup sebelum norma mereka berubah itu gak takut sama kehilangan harta mereka
@himado91552 жыл бұрын
kalau aku dengar cerita ini, sekilas teringat cerita tentang orang baik yang ingin menolong ikan yang dipikirnya tenggelam dan akhirnya dia ambil dari air, yg akhirnya malah bikin si ikan mati. Niat baik aja gak cukup, tindakan atas niat baik harus liat sikon, dan dilandasi pengetahuan jg. Si orang baik yg gak mau nyuri itu gak ngikuti dimana bumi dipijak di situ langit dijunjung. Dah paling bener nyuri aja ituh. 😶
@fadjarazharnugraha2 жыл бұрын
Mungkin lebih baik si "jujur" ini memberikan solusi juga yang mirip dengan sistem tersebut tapi tidak melanggar prinsipnya. Misal, daripada digilir merampok setiap malam, mungkin lebih baik digilir minta ke tetangga tiap malam. Permintaan itu harus dipenuhi tetangganya. Karena saya yakin, saat merampok itu, karena terlalu sering, mereka akan mengambil apa yang dibutuhkan, tidak berlebihan. Bisa jadi kalau merampok itu diganti dengan giliran meminta dan yang diminta wajib memberi akan terjadi keadilan dan tidak ada yang miskin kelaparan. Wallahu'alam.
@regy_iawan2 жыл бұрын
tapi kegiatan "mencuri" tersebut itu dapat diartikan sebagai kegiatan saling memberi dengan ikhlas, karena sudah diatur pemerintah dan disepakati bersama, hanya penggunaan kata "mencuri" yang memiliki kesan negatif membuat si jujur lebih memilih mengikuti pendiriannya
@sandosinabang38122 жыл бұрын
Ini seperti kisah yang mana manusia belum mengenal banyak konsep komunitas. Semua memiliki prinsip yang seragam seperti makanan ambil buah dari pohon, serta tidur beralaskan tanah. Hingga suatu hari ada seseorang yang mengaku memiliki sebuah pohon karena ia menanamnya sehingga berubah lah prinsip-prinsip masyarakat.
@vembyivaldhianta22972 жыл бұрын
Gokil sih. Analogi nya masuk. Analogi terbalik. Jadi nyadar bagaimana "pencuri" bisa membuat ketimpangan di sistem yg jujur. Tks gan
@fachry74122 жыл бұрын
emang seru si, dalam cerita ini kita dapat mengambil pelajaran. jika kita memasuki suatu sistem ya mau tidak mau kita harus menjalani sistem tersebut. karena dalam sistem tersebut disampaikan secara tersirat banyak makna yang kita bisa ambil. contohnya dalam roda ekonomi terjadinya pemerataan kesenjangan tidak ada si kaya dan tidak ada si miskin. ketika si "irwan" datang dengan ke-egosentris-an dirinya, dia tidak mau berkecimpung dalam sistem tersebut. sehingga secara tidak sadar beliau sudah merusak suatu sistem yang tadinya berjalan dengan lancar malah menjadi penyumbat atau dengan kata kasar menjadi duri dalam sebuah sistem. well, keren banget pak dongeng ini!
@whyamihere75882 жыл бұрын
Si irwan menurut gw gak bener² bersalah dalam hal ini, entah cepat atau lambat juga bakal bermunculan Irwan² yang lain, juga gak ada sistem yang benar² sempurna mungkin semuanya bakal berakhir seperti cerita ini
@bimokusumahasto5969 Жыл бұрын
.sa
@elschannel2872 жыл бұрын
Keuntungan dari video ini, bisa mendapat komentar yang nantinya bisa naikin rekomendasi video, membuat audience berinteraksi secara terbuka dan dibalas, orang yang melihat komen di like pasti berharap komennya di like jadi kayak menciptakan law of attraction, hebat dah
@hadinataff2 жыл бұрын
pernah punya pikiran random kalau sebenernya kejahatan itu dianggap salah krn kita semua sepakat itu salah. tp gimana kalo sebaliknya, kita semua sepakat kejahatan itu ga salah. justru tindakan baik, kejujuran itu dianggap salah. Lalu belief system kita selama ini hanya berdasar kesepakatan komunal yang akhirnya turun dalam bentuk hukum dan norma. Ternyata di sini bang Ferry punya cerita dimana kejahatan dianggap normal dan kejujuran yg salah. Bagaimana jadinya kalau belief system yg selama ini kita percayai terbalik? Kalo liat sekarang sih keknya banyak fenomena yg terjadi justru kebalikan dr belief system yg sudah ada dr dulu. yaa cuma pikiran random yg sekedar lewat~ 👀
@firdausdc56012 жыл бұрын
sobat edge
@fangkysosmed2 жыл бұрын
ya sama kasusnya dengan perbudakan dulu perbudakan dianggap normal karena iti satu2nya sistem mengolah tanah, kebun secara efektif dan murah sekarang perbudakan dianggap jahat
@playerlokal38612 жыл бұрын
@@fangkysosmed cenderung kasar, tp jangan dipukul rata
@skyemoore87962 жыл бұрын
Pandangan saya : 1. Satu manusia saja bisa merubah dunia jika memiliki prinsip yang kuat 2. Kalau mau hidup lama harus menyesuaikan keadaan dan kalau mau mempertahankan prinsip ada “harga” yang harus dibayar.
@thobya.kattsoff92772 жыл бұрын
gw rasa.. kisah ini membuat gw berpikir bahwa meskipun hal yang dilakukan itu secara alami memang salah (mencuri) namun apabila itu diatur dgn baik dan sistematis (seperti pemuka negara mengatur kapan mereka mencuri, serta siapa yang dicuri) outputnya bisa bagus. pun konsep "mencuri" ini lebih terasa seperti saling berbagi. dgn sama sama mencuri, mereka sama sama meresakan kehilangan dan tercukupi disaat yang sama itu yang membuat mereka menjadi merasa cukup. namun disaat keseimbangan mulai hancur (mulai ada yang kaya dan miskin) para orang kaya ini mejadi sosok yang amat materialistik dan cinta terhadap kekayaannya dan pada akhirnya melupakan makna "cukup" yang sebenarnya. lalu bagaimana dgn irfan? gw juga bingung posisi irfan ini sebagai "penyakit" atau bukan. tapi satu hal yang bisa gw komentari dari posisi irfan ini adalah.. gw rasa ini bentuk nyata dari "diaman tanah dipijak, disitu langit dijunjung"
@oktav61182 жыл бұрын
Posisi irfan ini ga bersalah, dia punya pendirian dan pemahaman sendiri yg menurutnya benar, yg salah pemerintahnya kenapa tetap menerima warga yg punya pemahaman bertentangan dgn nilai nilai yg disepakati masyarakat mayoritas
@wangam40832 жыл бұрын
"Dimana bumi dipijak disitu langit dijunjung" mungkin kurang tepat 🙏saya rasa menerima aturan tidak sama dengan menerima penyelewengan, kalau soal prinsip dalam hidup sendiri kita memang harus memiliki prinsip, selama itu benar maka jangan takut jika nyawa sampai di tenggorokan. InsyaAllah
@jamdinding75682 жыл бұрын
Ini cuma cerita ga akan work di kehidupan nyata
@rumata1692 жыл бұрын
Semua yang terjadi di dunia ini juga demikian, namun kita lebih mengenal istilah berbagi yang mana istilah ini terkesan lebih baik bagi masyarakat pada umumnya. Konsep sosial dalam cerita ini juga menunjukan bahwa hidup ini harus seimbang, dengan adanya si kaya, maka ada si miskin. Semua terjadi secara teratur. Ada yang namanya baik dan juga buruk, ada cepat dan lambat, ada hidup dan juga mati, serta tentunya ada si kaya dan si miskin 🙂
@buufernando96622 жыл бұрын
Teman makan. Keren sii konsepnya. Saya juga terkadang menyimak video Bang Ferry ini sambil makan. Relatable
@MulYadi-pm9sl Жыл бұрын
Cerita inilah yang di praktekan sama pak alun dan apesnya pak alun bakal dirampok besar-besaran sama negara... Cerita yang menarik banyak manfaat, dari cerita yang mudah di mengerti ini.. Sehat slalu bang
@BiasBoth2 жыл бұрын
Ceritanya mengingatkan saya dengan keadaan masyarakat California, disana ada aturan bahwa Boleh mencuri namun nilai yang boleh dicuri Tidak boleh Melebihi $950. Akibatnya pencurian marak terjadi, jika kita ketauan mencuri di California Namun nilai yg di curi tidak lebih dari $950 maka oleh Polisi kita hanya di beri Teguran lisan saja (tidak akan di penjara). banyak toko2 disana pada Bangkrut dan mulai menutup operasional nya karena di curi terus namun Tidak di penjara Pencurinya. . Sumber : kzbin.info/www/bejne/jKaziX6PnsuGmNU
@okaprabawa41772 жыл бұрын
wow kalo udah sampe ada contoh nyata boleh maling gila sih
@BiasBoth2 жыл бұрын
@@okaprabawa4177 sebenernya Illegal maling di California cuma aturan nya aneh, maling akan di penjara tapi ketika nilai yg di maling melebihi $950. Jika di Logika berarti "Boleh" maling asalkan, nilainya tidak boleh melebihi $950. Saya aja bingung sama DPRD California kok bisa-bisanya buat aturan yg seaneh ini 🤔
@BiasBoth2 жыл бұрын
Dan aneh nya masyarakat sana gk ada yg Demo, Bakar Ban, Mahasiswa Turun ke jalan terkait dgn Aturan Aneh ini. Masyarakat dan mahasiswa sana lebih seneng ngurusin issue LGBTQ, Diversity, Woke Culture, Racism. Di banding Demo aturan aneh tsb 🤷
@farikkun18412 жыл бұрын
cali memang state democrat paling aneh
@rimaputriindah9992 жыл бұрын
Mungkin mereka pikir klo nyuri dengan nominal segitu berarti org yg nyuri bener" miskin, maka mereka pikir diperbolehkan dari pada mati karena kelaparan atau juga bisa dianggap kenakalan remaja/iseng yg tidak terlalu berakibat fatal atau mengakibatkan jatuh miskin si korban
@corelmadep90012 жыл бұрын
Kesimpulan dan menurut pendapat saya sih dengan datangnya si jujur ini, membawa perubahan yang baik, walaupun dari sistem yang tenteram karena dengan kebiasaan mencuri tapi tetap aja cara itu adalah cara yang salah, satu orang yang jujur tapi efeknya begitu besar apalagi kalo banyak orang yang jujur,,
Konsep nya disuatu negara ada orang yang hidup nya memikirkan diri sendiri tidak peduli akan org lain , tentu akan mengambil hak orang lain secara sadar ataupun tidak sadar. Itu lah kenapa berbagi itu wajib di dalam agama karna ada sebagian harta yang bukan hak kita.
@detikviral68642 жыл бұрын
Jadi inget, ada 1 institusi yg isinya maling semua, mereka kompak maling dari atasan sampai bawahan. Akhirnya, ada 1 orang polos dan jujur ditunjuk oleh rakyat untuk jadi pimpinan namun dikelilingi oligarki yg tamak dan korup. Akhirnya untuk bertahan hidup sang pemimpin pun banyak ngelesnya dan manut oligarki. Ini terjadi di negara wakanda. Bukan di Negara kita.
@glenfiddich.21292 жыл бұрын
Bilang aja Indonesia Om
@screenshot5862 жыл бұрын
Siklus yg spt itu tdk layak untuk terjadi ,tidak ada pertumbuhan ekonomi,karena saat si A dapet hasil curian disaat yg sama si A kehilangan sesuatu .😄 Hadirnya pa Irwandi justru akan membuat mereka lebih baik ,jika pa Irwandi mau mengajarkan kejujuran nya ke semua penduduk
@Joelprimas2 жыл бұрын
pas bgt gw nonton sambil makan siang hehe
@punokawanfarm92752 жыл бұрын
"KEADILAN melahirkan KESEJAHTERAAN" Mungkin dalam konteks PENCURI ini hanya sarkasme sajalah, tapi intinya ketika berbicara untuk mencapai KESEJAHTERAAN itu pasti di awali dengan rasa Kerelaan/Ikhlas satu sama lain, tidak ada kecurigaan, Keterbukaan sehingga tidak ada lagi yang merasa di curangi dan di khianati, bahkan dampak positifnya melahirkan jiwa Gotong-Royong dengan sendirinya. Yaa.. sebagaimana TUHAN menciptakan Ekosistem dalam Alam Semesta ini sehingga Terciptalah Keseimbangan Alam yang dapat kita rasakan saat ini.. seperti ada Siang dengan Mataharinya, Malam dengan Bulannya. Jadi orang JUJUR dicerita ini tadi bisa jadi hanya istilah saja untuk hilangnya keseimbangan sosial yang sudah ada, seakan-akan seperti Matahari yang tidak mau terbit lagi, atau munculnya bintang yang menghalangi sinar Matahari ke Bumi. Waahhh... Sebenarnya ini perspektifnya sangat luas sekali. Tetapi apapun itu semoga kita semua mendapatkan sisi positif dari Cerita ini. TQ
@siarandsp2 жыл бұрын
1. Konten anda 95% memang selalu jadi teman makan saya. 2. La pecora nera sengaja di bawakan oleh Irwan karena relate dg negara ntu, yah mngkin dg maksud sarcasm, buat gw justru bagus klo niatnya bgtu. 🎉🎉🎉 bgtu juga mungkin yg membuat cerita ini. Hmmm 🤔 3. Bgtulah hukum sosial. Dimana culture yang terorganisir akan melibas duri-duri kecil yang menghalanginya. Panjang sbnrnya, tapi males ngetik,. 😅😂
@sukimanofficial8058 Жыл бұрын
Setiap pola kehidupan tentu yg ada pencipta ,untuk apa hidup dan diyakini oleh saya ,sebagai kerakter yg tercipta sekarang saya menjalini sekenerio sang pencipta
@gualbertuswisnu49402 жыл бұрын
Menurutku bang cerita ini menggambarkan bahwa prespektif benar atau salah akan suatu hal itu relatif, tergantung pada lingkungan tersebut. Dalam cerita ini mencuri merupakan suatu hal yang wajar bahkan wajib. Sistem mencuri dalam cerita ini diceritakan bisa membuat semua orang menjadi sejahterah sampai pada suatu saat ada seorang yang jujur yang merusak sistem itu. Orang yang jujur ini memiliki prinsip dan perspektif berbeda tentang mencuri sehingga ia tidak mau mencuri.Hingga pada akhirnya si jujur mati karena ia membela prinsipnya. Jadi bedasarkan cerita ini dapat diketahui bahwa kejujuran tidak selamanya baik, terkadang kita harus mencuri supaya kita bisa hidup. Terakhir menurutku cerita ini menggambarkan kekayaan bisa membawa keegoisan dan membuat kita melupakan arti berbagi
@Arjun8888-d9w2 жыл бұрын
bahagianya punya bapak kayak ng ferry tiap hari bisa cerita cerita menarik ke anak nya karena skil story tellingnya baguss
@dedykurniawan59352 жыл бұрын
Haha alur cerita keruntuhan Soviet tapi jadikan versi drama, btw si irwan: Mikhail Gorbachev
@octobsession3061 Жыл бұрын
Analogi yang bagus, lugas, tegas, dan keras serta masuk ke otak lewat pintu depan walau pintunya ketutup. Sistem ekonomi yang awalnya sangat ngeblur di awang2, menjadi lebih jelas
@abdulkratos90992 жыл бұрын
kenapa si irwan tadi gak di kick aja dari sistem biar sistem lama masih berlaku kek diawal cerita?
@rotioadja14762 жыл бұрын
jadi kek hal yg baik tapi di kasih nama jahat, sedangkan yg jahat di kasih nama yg hal baik. (saling berbagi sama2 kehilangan dan tidak ada yg komplen dikasih nama mencuri) (jujur tapi yg ada malah nimbun harta dan ngejadiin kesenjangan sosial dan serakah juga pelit) udah kek bajak laut tapi bebasin negara dari pemimpin jahat, sedangkan marine yg harusnya ngebela rakyat malah ngejajah. hahaha kren kren
@bastianalfaruq5912 жыл бұрын
Sarkas Judulnya fakta itu yg terjadi di negara gua juga😇
@prabawananda2 жыл бұрын
Baik dan buruk jd semakin ambigu setelah nonton ini 🤣 Gk selamanya kebaikan itu mnjadi baik kalo kebaikan itu merusak sebuah sistem. Gitu jg sebaliknya, keburukan akan menjadi baik ketika dibuat mnjadi sbuah sistem. Ini sih bisa nyerempet kemana2 bhkan hal yg paling sensitif 🤣🤣 Keren keren keren👍🏽
@yahyaalexandriasamakory68222 жыл бұрын
Hehehe,,,, crita yg sangat menarik, intinya ada pada prinsip berbagi, jika ada yg mulai masuk dgn ide2 yg lain di luar kesepakatan itu apapun alasannya dan dlm cerita ini alasan moralitas maka itu merusak tatanan kesepakatan bersama, merusak keseimbangan sistem, di sisi lain kita bisa melihat kekuatan ide, gagasan atau apapun namanya, itu bisa menjadi hal kecil yg merusak sistem yg sdh mapan. INTINYA,,,,, ide, gagasan atau prinsip kecil bisa menjadi kekuatan yg sangat besar, kekuatan otak/pikiran manusia g ada batasnya.
@tugusthrow61552 жыл бұрын
Pas gw lagi makan, gw nonton konten rasanya kok kontennya ini enak banget pembahasannya gak berat kek docuvlog atau gak terlalu ringan banget kyk jurnal paruh baya, dan disana gw baru nyadar…… anjir konten ini cocok banget jadi temen makan gw
@faiqrahman62812 жыл бұрын
Saya coba menerjemahkan sedikit dari apa yang saya ketahui tentang teori keadilannya John Rawls. Jadi begini.. Mulanya, kebebasan adalah hak dasar yang harus dimiliki seseorang, baik itu berpendapat, bersuara, berekspresi dan berkeyakinan. Kebebasan asli yang sifatnya mendasar ini, tidak boleh digadaikan atau ditukar dengan keuntungan material yang sangat besar sekalipun, meski keuntungan itu pada akhirnya diperuntukkan bagi orang yang kurang mampu. Kebebasan hanya boleh dibatasi sejauh dapat diperoleh kebebasan yang lebih besar lagi, dalam artian kebebasan dibatasi ketika kebebasan telah disalahgunakan sehingga merugikan orang lain. Untuk mengatur suatu kebebasan di masyarakat agar tidak terjadi konflik, maka pertama-tama dibutuhkan struktur dasar masyarakat yang adil yang meliputi semua institusi sosial, politik, hukum dan ekonomi. Tapi kebebasan bukanlah suatu nilai yang sudah ada dalam diri manusia, itu sebabnya struktur dasar masyarakat yang adil harus menganut 'prinsip perbedaan' maupun 'prinsip persamaan'. Prinsip perbedaan, dalam artian tidak semua orang terlahir memiliki kesempatan yang sama, sehingga perlakuannya harus berbeda dan tidak boleh disamakan, keadilan dalam prinsip ini sejauh mereka yang tidak mendapatkan kesempatan lebih diuntungkan daripada mereka yang mendapatkan kesempatan. Prinsip persamaan, berarti setiap orang mempunyai kesempatan yang sama untuk memperoleh pendapatan dan menduduki posisi, dalam artian mereka harus memiliki kemampuan, keterampilan dan kemauan. Sehingga harapannya dapat terciptanya lapangan kerja dan meningkatkan pendapatan bagi yang tidak mendapat kesempatan.
@1SOSORBIDE2 жыл бұрын
1. Pemerintah hanya main aman, ketika budaya mencuri bukan dihilangkan tetapi difasilitasi karena habit pemerintah yg malas berpikir jangka panjang. 2. Ketahui tempat dan posisi Anda, jika sadar bahwa lingkungan sekitarmu tidak sesuai dengan prinsipmu TETAPI mereka dapat hidup adil tanpa masalah, untuk apa Anda tetap di sana berlama-lama? PERGI! (di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung). 3. Kerja sama atau berserikat (serikat org kaya vs miskin), mereka semua sama-sama memiliki kepentingan untuk mensejahterakan diri sendiri. Layaknya serikat pengusaha dan serikat pekerja, jika semua kebutuhan serikat pekerja dipenuhi, bagaimana dengan nasib perusahaan? Apakah bisa survive dengan beban remunerasi karyawan yg tinggi? Begitupula jika semua kebutuhan serikat pengusaha dipenuhi, apakah bisa memuaskan perut pekerja dan keluarganya? 4. Silang-pendapat tidak dapat dihindari. Alhasil daripada membuat lawan bicara setuju dengan pola pikir kita, kita melakukan (bahkan rela membayar) cara-cara untuk tetap mempertahankan stand point of argument (membayar polisi, membayar pengacara, dll)
@alipwee76072 жыл бұрын
Kejujuran adalah murni kehidupan yang membawa negara tersebut jadi seimbang, walau masih ada energi negatif yang muncul namun jadi tumbuh perjuangan untuk mendapatkan uang selain mencuri yaitu "bekerja". Menurut gw ini jadi penyeimbang kehidupan, si jujur ini, diibarat kan "mencuri" adalah kebodohan dan "kejujuran" bentuk petunjuk yang selalu mengalir walau si jujur ini mati.
@Anekalibro2 жыл бұрын
Saat dengar kalimat “semua orang maling” hingga menuju pertengahan cerita. Ini saya inget sama kosep negeri eutopia yg sempat disinggung divideo lampau. Bedanya disini diperjelas bahwa sistem yang tadinya sudah sempurna sangat “rapuh” dn mudah sakali untuk di bikin collapse. Ya itu bukan salah siapa2, emang mustahil menciptakan konsep dunia eutopia tsb klw dunia itu sendiri diisi dengan manusia2 yg kompleks.
@oktori79412 жыл бұрын
Gw emang beneran lagi makan saat nonton konten ini, dan apa yg gw tangkep disini adalah "Perputaran uang" yang senantiasa menyehatkan ekonomi "negara maling" itu. Proses pencurian itu tampak cukup "transaksional" mengingat prosesnya yg konon sudah diatur oleh negara, dan pencurian itu sendiri menyebabkan tidak memungkinkan adanya penumpukan kekayaan sehingga perputaran uang jadi kencang dan ujungnya adalah pertumbuhan ekonomi.
@sayaduren55182 жыл бұрын
Istilah kambing hitam dlm cerita ini seperti percikan perubahan stabilitas ekonomi dg datangnya interupsi. Perubahan gejalak sosial akan berdampak kepada yg kalah, dan melahirkan tatanan yg baru, yg seolah-olah juga memfasilitasi si kaya. Namun uniknya si jujur ttp bertahan sampai mati kelaparan dlm menjaga kejujuran-nya. Dua pandangan yg berbeda di kala hidup berputar dg harta untuk hidup, lalu si jujur dg kejujuran hingga mati kelaparan. Ironi sekali Penasaran dg segment selanjutnya yaitu tntang si kaya dan si miskin, bukan lagi pencuri.
@narutouchia38632 жыл бұрын
Bayangkan cerita ini kalau semua warganya adalah baik jadi bukannya mencuri mereka memilih untuk bersedekah jadi tiap malam mereka harus bersedekah ketetangganya. Tapi ya mustahil terjadi didunia nyata karena manusia gak mungkin punya pemikiran yang sama.
@leofilemon2 жыл бұрын
Cerita ini sebenarnya matematika sederhana (-) x (-) = + Pencuri × pencuri = kesetaraan sosial (-) × (+) = - Pencuri × org jujur = kesenjangan Kebaikan itu tidak absolut, begitu juga dengan keburukan. Meniduri istri orang adalah hal yg sangat buruk, tapi dibelahan dunia lain itu merupakan bentuk penghormatan. Menurut gue, baik dan buruk itu ga ada, semua tergantung dimana kita berpijak. Semua adalah hasil dari pengalaman dan kesepakatan manusia selama berabad2 yg diwariskan turun temurun ditambah dengan pertukaran budaya yg dimulai sejak manusia mulai hidup berkelompok. Kesimpulannya : Keseimbangan = kedamaian
@rollingcox47072 жыл бұрын
Perbuatan baik tak selamanya mengutungkan orang, dan perbuatan buruk tak selamanya merugikan orang. Itulah keseimbangan hitam dan putih.
@sumbogo2 жыл бұрын
Dari cerita ini, saya mendapatkan pandangan sebuah pemerintahan yang buruk. Ketika ada 1 orang yang bertindak seperti ferry, dimana dia merusak sistem, seharusnya pemerintah memberikan sanksi atau melakukan perubahan kebijakan, dimana bila ada orang yang jujur dan tidak mau mencuri maka akan dikeluarkan dari negara atau asetnya akan digunakan sebagai fasilitas publik. Disini nampak juga sifat dasar manusia yaitu serakah untuk bertahan hidup.
@NearXV27Ай бұрын
ketika sosialisme digerogoti kapitalisme. kalo konteks mencuri disini sama seperti berbagi yang membedakan hanyalah sudut pandang. sifat kebinatangan kita (ego) menyebabkan terjadinya kesenjangan si kaya dan si miskin, tetapi ego lah yang membuat kita menciptakan hidup pribadi seseorang lebih baik. choose your system wisely.
@wekedewchannel2 жыл бұрын
Menurut sayaa siih.. Dari sisi masyarakat : Prinsip uang memang mengalir kepada orang yg lebih pintar dan lebih berani mengambil sikap.. Dari sisi pemerintah dicerita tsb : harusnya langsung eksekusi/ deportasi orang yg mengganggu "ekosistem" karena ekosistem itu harus "dijaga"
@arisanjayakusumasaputra9592 жыл бұрын
Semoga Tuhan selalu memberikan kita rezeki yang berlimpah ruah dan kita juga memiliki sikap untuk saling berbagi, Aamiin 🤲
@nouvalrdp2 жыл бұрын
Masalah inti nya adalah tentang bagaimana cara kita berbagi dan bagaimana orang yang sudah di berikan dari hasil berbagi ini mampu mengembangkannya
@adiutama2 жыл бұрын
Kupikir akar permasalahan dari masalah yang terjadi pada negeri itu tetap berasal dari Si Orang Jujur itu tapi bukan karena sifat jujurnya tapi lebih ke sifat angkuhnya. Memang mencuri di negeri lain sudah memiliki nilai yang buruk, namun Si Orang Jujur memaksakan nilai itu ke dalam negeri ini. Padahal kan mencuri sendiri bebas nilai, buktinya di negeri ini dengan sistem pencurian seperti ini menghasilkan pemerataan kesejahteraan. Kemudian sifat angkuh ini memantik sifat buruk manusia yang lain yaitu rakus dan iri ke warga yang lain yang sebelumnya tidak ada. Si Orang Jujur ini tadi mati dalam keadaan bangga karena dia merasa telah berbuat benar, tapi ternyata tidak. Kesimpulan: - Ketika kita masuk ke lingkungan baru, dengarkan dan ikuti aturan yang sudah berlaku disana - Ketika kita merasa tidak cocok di lingkungan tersebut jangan berusah untuk memperbaiki, sebaiknya cari lingkungan lain - Sifat angkuh akan muncul ketika seseorang merasa lebih benar - Sifat angkuh sangatlah toxic dan berbahaya
@Ari-BinateknoMadiun2 жыл бұрын
klo usia kalian sdh berpengalaman di 3 era, pasti merasakan cerita itu berjalan secara underground disini di 20th terakhir. Segala jenjang, bidang, lini, dll merata tanpa kecuali. Yg jujur dan tawakal tertindas tanpa jaminan dan jabatan. wess, ngono tok.
@samuelwongso88692 жыл бұрын
Konklusi yang saya dapatkan bahwa perbedaan prinsip satu orang yang di pegang kuat, sekalipun itu baik. Semata-mata hal tersebut bukanlah menjadi perubahan yang baik dalam meluruskan sistem yang sudah ada. Kadangkala kita lupa terhadap apa yang dilakukan kepada sebuah prinsip. Sekalipun itu berbeda dan baik, tetapi malah membuat masyarakat akhirnya semakin ter-alienasi. Padahal, di dalam suatu desa/wadah/negara yang dikemukakan oleh bang ferry irwandi ketika ada aktifitas malam hari yang dilakukan masyarakat yakni curi-mencuri, sekalipun itu dilakukan secara sadar sebetulnya memiliki maksud dan tujuan yang terwariskan oleh leluhurnya yakni kesetaraan. Meskipun caranya diluar dari kebiasaan lingkungan masyarakat pada umumnya. Jadi, pesan moralnya: silahkan melakukan tindakan, pola, dan prinsip berbeda. Namun pahamilah capaian, sistem, dan tujuan dalam pola masyarakat tersebut. Bukan hanya melihat dari cara buruk masyarakat yang dikehendaki.
@ridhosobirin31792 жыл бұрын
shanks pernah berkata " baik atau buruk yang kita lakukan akan merubah masa depan "
@ApricoKP2 жыл бұрын
italo calvino . membaca bukunya berjudul in to the war . mindblowinggg akhirnya indomie ayam bawang ku mendapat pendamping yang proper
@iqbalhariyadi11282 жыл бұрын
Nilai cerita yg awalnya negatif tp kalo kata mencurinya di ganti berbagi jd sangat positif
@yunikurniarini56782 жыл бұрын
Seperti kisah Suku Samin di Klopodhuwur Blora yang pernah saya dengar dari cerita Ibu saya.. Ibu saya berasal dari desa Klopodhuwur, Kabupaten Blora... Konon jika ada tetangga yang meminta salah satu sapi atau kambing yang dipelihara, pemilik akan mempersilakan namun dengan syarat diambil di malam hari saat dia tidur atau pagi hari saat dia ke sawah sehingga tidak melihat kejadian tersebut.. Suku Samin mengajarkan kebersamaan dan apa adanya.. 😇🙏🏻
@ayomrachman7181 Жыл бұрын
Ada beneran?
@yunikurniarini5678 Жыл бұрын
@@ayomrachman7181 Suku Samin masih ada di Desa Klopoduwur Kecamatan Sumberejo Kabupaten Blora.. tapi mengenai sapi atau kambing seperti kisah yg saya ceritakan di atas, tidak tahu apakah masih ada yg seperti itu atau sudah berubah.. 😇🙏
@LolLol-bo1vb2 жыл бұрын
Hal ini juga yang terjadi pada saat masa kejayaan islam (masa kepemimpinan negara jaman dulu yang sepenuhnya berlandaskan hukum islam) hanya ada perbedaan yang berkebalikan dari kisah tersebut, semua orang wajib berbagi, dimana setiap orang wajib memberikan zakat (bagi yang kaya) dan disarankan memberi sedekah (tidak wajib, bagi yang mampu) kepada.... ... Ada kriteria calon penerima zakat dan sedekah seperti fakir, miskin, musafir dsb. Bedanya disini, dengan sistem seperti ini masih ada banyak orang kaya, namun orang-orang miskin terbantu ekonominya. Sampai datanglah satu masa kemunduran, orang-orang mulai tidak taat lagi aturan, ada yang mulai korup, ada yang kaya mulai menjadi pelit hingga kisahnya kira-kira akan sama persis seperti kisah diatas.
@dikimaulanarochman50822 жыл бұрын
Singkat jelas padat: indahnya berbagi, tpi berbagi dengan cara baik. Amal ma'ruf nahi munkar
@korekhead17782 жыл бұрын
yang gw liat dari video ini itu adalah konsep bahwa semua akan seimbang bila semua sama. Kalau dibalik situasinya dimana semua penduduk jujur, maka negara tersebut akan makmur seperti bila semua penduduk tersebut mencuri. Dan bila ada 1 penduduk yang terus terusan mencuri sedangkan penduduk yang lain tidak ada yang mencuri, kekayaan sang pencuri akan membludak sehingga kemakmuran yang merata hilang dan kesenjangan yang miskin dengan yang kaya semakin terlihat. Pilih satu, mencuri semua atau jujur semua, maka negara akan makmur. Tentunya ini ga akan berjalan di dunia nyata, namun cukup logis untuk berjalan di imajinasi kita
@PerawatanSawit2 жыл бұрын
Kesimpulannya menurut pribadi saya kita harus tetap berpegang teguh dalam apa yang kita utamakan dalam kehidupan kita setiap harinya menjadi kan hidup lebih baik
@masbroinvesting2 жыл бұрын
Saya narik poin poin dari cerita tsb : 1 - Sistem sosial yang sudah berjalan dapat memberikan kersejahteraan dan keadilan bagi masyarakatnya (tidak terikat norma/nilai tertentu). Sama seperti di budaya barat yg tdk melarang freesex, ganja.. dampak positif bagi mereka mereka bisa menyalurkan hasrat sexual dengan kebebasan , sepuas mereka. Atau dgn sistem demokrasi yg mewajibkan pajak , yang dampak nya adalah negara mendapat pemasukan uang yg kmd bisa diputar utk program2 kemasyarakatan. 2 - Manusia itu mahluk yang dinamis, selalu ada pemikiran baru, cara hidup baru, pola pikir baru.. Sehingga apabila sebuah sistem sosial diFINALkan, dampaknya sistem tsb akan rusak/usang, sehingga perlu adanya update/upgrade utk menghadapi dinamitas manusia tsb. Jadi sistem sosial haruslah tidak final, melainkan harus terus berkembang. 3 - Soal kemiskinan dan kesenjangan sosial, dari jaman purba sepertinya sudah ada , karena sejak dulu juga sudah ada kelas sosial. Artinya sudah pasti ada si kaya dan si miskin dan itu normal. Sehingga sistem sosial yg baik harusnya bisa menciptakan keadilan , rasa kebersamaan, persatuan antara si kaya dan si miskin. 4 - Paradoks bahwa si jujur malah membuat masalah dlm sistem sosial. Menurut saya, ya memang begitu adanya.. Ini bukan tentang norma baik buruk individu, tapi tentang perilaku sosial. Ibarat anda orang biasa saja scr ekonomi tiba-tiba mendapat lingkungan baru orang kaya raya. Entah gaya hidup anda akan berubah mengikuti gaya hidup orang kaya, atau anda menghindari pergaulan orang kaya, mana yang lebih baik? dua duanya gak masalah.
@farikkun18412 жыл бұрын
setelah saya belajar tentang masyarakat komunal dan individual. fenomena curi mencuri ini mirip dgn masyarakat komunal, bedanya bukan hanya curi barang tapi resources, bisa jadi curi waktu, tenaga, hak. sistem ini dipakai oleh masyarakat lingkup kecil di zaman dahulu. konsep kepemilikan pribadi masih tidak jelas, jadi semua milik semua. di masyarakat ini cenderung ingin setara jadi jika ada satu pihak yg punya lebih, pihak lain akan merasa ikut berhak akan kelebihan itu. apesnya jika orang2 merasa punya hak tapi tidak mau berkewajiban. pergeseran ini bisa kita rasakan di masyarakat kita. banyak perilaku yg menunjukan kepemilikan bersama tapi digunakan untuk kepentingan pribadi. Kalau di masyarakat individualis, kepemilikan pribadi dan bersama diatur jelas. masyarakat ini menjunjung hak2 pribadi seperti privasi, independen, dll. jeleknya kalo murni indivualis, orang yg kurang beruntung tidak akan survive. tapi sistem indiviualis yg berjalan di dunioa gak murni, ada unsur sosialis juga. seperti pembayaran pajak dan sistem jaminan kesejahteraan (welfare). Kalo saya lebih milih hidup di sistem welfare capitalism daripada communism
@rioteknikofficial82942 жыл бұрын
Keren bang irwan. ini perspektif sy, kalo dilihat dari cerita sy lebih fokus kepada prilaku, disini Ada 2 pilihan mau mencuri atau jujur, dan itu cara dalam menyelesaikan keperluan. Hal ini menarik, karna pencurian terjadi karna faktor kebutuhan tapi pemenuhan ini cara yang salah dan orang yg jujur memang nyata nya akan ada yg dikorbankan, jadi jujurly jika diberikan pilihan saya akan bertindak jujur mengambil makan dari singkong, ubi, dan bayam yg saya tanam disamping pekarangan ,disekeliling rumah. menaruh jebakan burung ,dan mungkin menginvestasikan sedikit uang untuk ternak ayam agar bisa dikembangkan untuk dimakan. pada intinya tujuan kita sama dalam memenuhi kesejahteraan hanya cara nya saja yg berbeda, dan setiap cara akan menimbulkan efek langsung atau tidak langsung terhadap diri kita, tetap lakukan yang baik dan berfikir dengan cara yang kreatif dan efektif ,itu saja. Terima kasih bang irwan ,jika ada kesalahan mohon dimaafkan