«Как изучать протестантов». Лекция Надежды Поповой

[@nekrasovkalibrary]

0:15 Начало и представление 1:29 Как работать в общинах, на примере протестантов 1:54 Вопросы аудитории 2:30 Чем работа историка отличается от работы социокультурного антрополога? 4:00 Работа с источниковой базой 4:36 Три метода для создания источниковой базы 5:22 Опыт работы на примере деноминаций 5:28 Терминология 8:58 Продолжение о методах источниковой базы и опыте работы 12:51 Резюмирование: три фокуса исследователя 14:01 Этика исследователя 15:57 Что нужно знать исследователю, собравшемуся в общину 17:41 Екатеринбургская община МСЦЕХБ 20:53 Выписки из протоколов о судебных постановлениях 21:29 Неправильный подход к исследованию 22:07 Этика ведения записей 24:06 Как ссылаться на исследование в тексте 28:04 Методы исследования 28:50 Метод включенного наблюдения

[@dFViewer]

Большое спасибо! Очень интересно!

[@правилатост]

Спасибо большое.

[@СемёнКурашов-ш4ф]

В название лекции вынесены протестанты. Но из выступления не понятно, чем изучение протестантов отличается от изучения других сообществ. Описаны общие принципы, которые можно ко всем применить. И если, по словам лектора, это не объясняют в вузах, тогда вообще не понятно, что там рассказывают

[@andreybelov1651]

Поправка на 30:47: харизматы не входят в Российский Союз евангельских христиан-баптистов (РСЕХБ). Видимо, у лектора оговорка. У них два союза: Российский Союз христиан веры евангельской (РОСХВЕ), который лектор и называет нечетко, и Российский Союз христиан евангельской веры (РОСХЕВ).

[@batalkampo_la_tero6435]

А цикл конгрегация не она написала?

[@r-um-805]

Возможно, стоило обратить внимание, что протестанты - неоднородное группа, включающая довольно разнообразные течения. Между ними есть, как минимум, количественная разница. И преследованиям подвергаются не все из них. Также, из лекции непонятно, чем изучение именно протестантов отличается от исследования любой другой закрытой религиозной общины?

[@legoartis]

Автор много говорит о беспрестрастности исследователя, но сама производит впечатление очень пристрастного человека, она явно очень сильно любит свой объект исследования. Зачем же лицемерить то тогда. В остальном - как на установочной лекции в институте побывал. Надеялись услышать больше конкретики именно про протестантские общины.

[@---fq2kd]

это неоиудаизм

[@СКОРОПРИДУ-х1р]

Плохо занималась

[@КаневаТатьяна-ф7ж]

Этот исследователь крайне не объективен в изучении этого религиозного направления. Впечатление от лекции, как от беседы типа: Не хотите ли поговорить о Господе нашем?

[@александрсафронов-я4ь]

мипая девка -ладно кажет не по делу болтает