NETIZEN YG TIDAK PUNYA ILMU MENDING DIAM, KH. AMIN SAEFULLAH MUCHTAR [Part.1]

[@ImtiyazMediaDakwah]

[PART 2] Perbedaan Syair dan Musik dalam bahasa Arab kzbin.info/www/bejne/epencnRjo52hq7csi=pKt2nJH8O19YXF3N

[@usmanahmad2520]

Masya Alloh...Ustadz Amin Mukhtar Ulama Muda yg Cerdas❤❤❤

[@Romadonmadon-op9ug]

Betul gabung bersama Mui supaya faham cara bedisialisasi dan validasi sesuai qur'an, sunnah, Ijma, kias..

[@tasrifinhadidulsalam7089]

Fokus aja dan jalani masing-masing yg diyakini Ibadah kita belum pasti diterima, surga belum tentu diraih, ngapain juga ngurus ibadah orang lain yg akhirnya muncul saling benci dan beresiko menggurkan pahala kita

[@azisarif1987]

Bukankah kita harus saling mengingatkan? Hanya hawa nafsu yg membuat saling benci

[@dudungajha1768]

Allahuyahdik

[@Contoh-c9c]

Ibadah itu banyak macamnya, klo nte ga peduli ya akan ada balasanya, contoh klo nte kecelakaan ngapain w tolongin, mendingan w tiduur hehe

[@Mamsha_Tv]

​​@@azisarif1987mengingatkan dengan cara apaa?? mengkafirkan?? Menuduh ahli bid`ah?? Menuduh pelaku bid'ah, syirik?? Dn ll😂😂😂

[@hendrawijaya8485]

​@@azisarif1987salaf Koreng ... Kalian paling eneh didunia... Ilmu se upiL sok paling Sunnah sendiri ... Musik haram ,tapi kamu dan moyang Lo masih pake hp & tv 😅

[@dayligh666]

Kalo ada hal2 bgini di masyarakat, seharusnya MUI atau pihak yg punya kaitan pmbinaan masyarakat spt ini kaya kemenag, jadi penyejuk dan mengambil langkah2 damai di masyarakat beragama... bgitu

[@alikamri7514]

Mungkin bagi kita yang awam, mari kita sama² belajar ilmu agama dari; ustadz/kyai/syekh/habib/hafidz yang sesuai dengan keahlian ilmunya; dari ustadz fiqih kita belajar ilmu fiqih, dari ustadz aqidah kita belajar ilmu aqidah, dari ustadz tafsir kita belajar tafsir, dari ustadz hafidz kita belajar menghafal, dll, kecuali sudah ada ulama yg sudah masuk kategori syekhul islam baru kita belajar semuanya dari ulama tersebut. Wallahu a'alam

[@yudonegoropawon7653]

betul UAH belajar sasra Arab jangan bicara al Quran lah

[@Contoh-c9c]

Makanya kita harus belajar ngaji diri, alias mengkaji diri sendiri baru lah kita tau siapa diri kita sebenar nya d hadapan AllAH...

[@Romadonmadon-op9ug]

Masya Allah Ini baru bijak,..faham lihat dulu apa yang diharamkan dzatnyz kah seperti babi atau hanya faktor khorijinya/ faktor" Yg menempel, oleh sebah itu jangan lantas kita menghakimi dan mengharamkan semua..karna dzat antara lagu/ musik sudah jelas beda dengan dzat babi..

[@MasD7]

Tentang musik dan nyanyian saya sependapat dengan ustads ini sejak baheula'

[@MaswarnoPadi]

Kalau mendonorong untuk kebaikan bermanfaat dan tidak melalaikan kewajiban, halal

[@HajiDading]

Sudahlah jika ingin anaknya menuntut ilmu jauhkan anaknya dari musik jadi musik bukanlah perkara baik

[@gresslanank6480]

Jadilah tandon air yg mengalirkan air dan menjadi obat dalam dahaga, jangan jadi api provokator yang selalu bikin gaduh. Ayo berpikir jangan hitam putih. Hargai para alim yg berbeda dalam mengambil hukum. Toh kenyataan sudah terpolarisasi antara halal dan haram

[@JokoSupriyanto-s9l]

Gampang jawabnya , ikuti ulama2 sunnah terdahulu, karena lebih pinter, lebih alim., mau tetap cari ustadz yg menyelisihi ulama2 terdahulu

[@syahirafnan-dq2oo]

Ternyata emang sulit mendapat kebenaran itu,walau segitu gamblang diterangkan tp tetap masih ada yg ngeyel,setelah sy fikir ternyata yg dibutuhkan oleh mereka kaum wabai bukan dalil tp hidayah yg dibutuhkan

[@khuzaimahalkhoir9341]

Imam Mazhab yg 4 mengharamkan musik, adapun ulama yg menghalalkan yaitu Mazhab dhohiri, Ibnu Hazm.. adapun alat musik yg dibolehkan itu hanya rebana dan bolehnya pun ada saat saatnya misal pada waktu hari raya dan dimainkan oleh anak2 adapun sekarang rebana udah kayak konser musik bahkan joget-joget nauzubillah

[@farhanirhazraziq3866]

Apakah nada dering dan alarm pada handphone itu termasuk musik akhi?

[@syahirafnan-dq2oo]

Lihat judul videonya,org awam dilarang komen

[@lilir706]

perbedaan pendapat para ahli yg saling bertentangan menyebabkan awam berkomentar bertanya mencari pendapat yg paling mendekati kebenaran menurut nalarnya masing , kalau semua perkara ijma para ulama tidak akan terjadi seperti ini awan tinggal ikut saja?

[@Sarjito65]

Hak setiap orang berbicara. Baik dengan ilmu atau tidak. Jangan salahkan orang awam punya pendapat. Itu akibat kesalahan para ulamanya. Justru dlm banyak kasus para ulama kurang cerdas, kurang paham pluralitas masyarakatnya sendiri. Wajar masyarakat awam gaduh, karena ulamanya jg gaduh. ¹

[@HijmoveMuslim]

Kyai Amin Muchtar ini adalah anggota fatwa MUI pusat.

[@annasfarihin7467]

PERSIS sprti dia

[@dimsudradjat3553]

Sehat teras al ustadz amin

[@jawa_re]

Mamtafff yai❤

[@agrochips]

Sejak dulu Tdk ada ulama yg menghalalkan musik, adanya adalah mubah dengan kategori tertentu, selainnya adalah haram. Jadi tdk tepat tuduhan salafiyyun bhw ada ulama yg menghalalkan musik sec mutlak

[@slaya-ug4wj]

Brrt tdk beda jauh dgn bidah...ad bidah hasanah ad musik mubah gt kn wkwkwkw...bidah hasanah blh yg pntg isiny baik...musik mubah jk mengajak kebaikn dan tdk melalaikn...mana ittiba rosulny?

[@danyk1925]

Lagu wajib indonesia raya? Mars sekolahan?

[@muhakram7960]

ulama mana dlu. uda kesiangan ulamanya kali, krn uda ada nukilan2 ijma ulama dari dulu hramnya musik

[@yaumy_lovers]

Saya simpel aja pengen tahu Hasan bin Tsabit Rhadiyallahu 'anhu yang UAH sebut pemusik itu kalo dijaman sekarang contohnya kayak pemusik yang mana? orang awam kayak saya kan pengen tahu sesimpel mungkin aplikasi dilapangannya seperti apa, atau bikinlah grup musik yang bersanad sampai ke Hasan bin Tsabit Rhadiyallahun anhu

[@supriyatnaana7429]

Coba berpikirnya dgn pikiran merdeka...sdh dikatakan syair di Arab jaman dulu itu..tak lepas dari irama baik dgn alat musik maupun tanpa alat musik...

[@yaumy_lovers]

@@supriyatnaana7429 bicara tentang agama sudah ada pedomannya pak, kita dibatasi dalil dari Al Qur'an, As Sunnah, pemahaman sahabat dan ijma ulama. Berpikiran merdeka harus tetap berada didalam lingkup rambu2 tersebut agar selamat. Barakallahufiik

[@danyk1925]

Koq video uah disalahartikan begitu ya?😂. Oi simak napa. Uah sebut asyuaro itu pemusik, musisi kan dengan penjelasan bahwa syair waktu itu wajib memiliki syarat sprti ide gagasan dgn irama notasi ketukan senandung tertentu. Jgn samakan dgn kbbi itu juga dijelaskan. Segitu jelasnya masih aja kosong teko pikiran nya

[@yaumy_lovers]

@@danyk1925 menyamakan Asy Syuara/penyair dengan pemusik itu berbahaya saudaraku, akan menjadi legitimasi tambahan bagi orang2 dimasa depan mengiringi Al Qur'an dengan musik. Jadi para asatidz yg mempersoalkan ini sedang menjalankan prinsip saddu dzariah (menutup pintu kemungkaran). Silahkan simak video2 yg kontra dari ustadz Malaysia S3 Al Qur'an, ustadz Indonesia S3 ilmu hadits & ustadz2 yg kontra lainnya. Sebenarnya mereka sedang membawa obat bagi ummat yg lagi "sakit" karena musik2 disekitar kita saat ini. Barakallahufiik

[@Feelasoft81]

Analisa ilmiah. Penyair Dlm BHS arab adalah org yg pandai memainkan alat musik yg ad PD wkt itu, tahu dgn nada. Hasan bin Tsabit adalah seorang penyair berarti beliau pandai dan paham ttg musik. Klu TDK sepakat dgn hal tsbt jgn paksa org lain utk TDK sepakat. Hargai org lain yg membenarkan analisa tsbt. Selesai. Ad mslh lg?

[@dedewaliyah-j2m]

baru ini pencerahan

[@penuntut_ilmu.71]

barakallahu fiik, punten ustadz naha tina tujuan bade ngajelasken surat asyu ara eta penyair atau pemusik jadi balik deui kana hukum musik

[@Abureivan]

Aya da ,terusana ,,sok weh pilarian

[@danyk1925]

Terus dengekeun ulah skap skip

[@penuntut_ilmu.71]

@@danyk1925 aya di video part 2 bahlul lain di skap skip

[@danyk1925]

@@penuntut_ilmu.71 kudu jentre wae

[@JokoSupriyanto-s9l]

1:55 1:56 1:58 2:01 2:01 2:08 2:09 2:14 2:14 2:14

[@arfanabdulhafidz8171]

Betul Ustadz. Seorang Ulama, ketika akan menyalahkan ulama lainnya, sebaiknya dia mengukur diri dulu. Sepadankah keilmuan dia dengan ulama yg akan dia sanggah. Tidak elok nampaknya orang yg hafal ratusan hadist berani menyalahkan pendapat orang yg hafal puluhan ribu hadist. Karena orang yg hafal puluhan ribu hadist berarti dia memiliki ilmu, kecerdasan dan referensi yg jauh lebih banyak dibandingkan orang yg hanya hafal ratusan hadist. Ini perumpamaan saja.

[@djoeyloramrhandsome25]

Gimana dgn hadist ini? -Rubai’ berkata: “Rasulullah SAW pernah menghadiri pesta perkawinanku pagi hari. Beliau duduk di atas dipanku layaknya dudukmu ini. Beberapa orang budak perempuan mulai memukul rebana sembari menyanyi dan memuji para Syuhada di perang Badar. Tiba-tiba salah satu dari mereka berkata, “di tengah kita ada seorang Nabi yang mengetahui apa yang akan terjadi di hari kemudian.” Lalu Nabi SAW bersabda, “tinggalkanlah omongan itu, dan teruskanlah apa yang kamu nyanyikan.” (HR. Bukhari)

[@djoeyloramrhandsome25]

@maerobin22 berarti tidak haram mutlak kan? Ya Krn pd saat itu adanya cuma musik rebana

[@danyk1925]

​@maerobin22standar ganda. Rebana buat dangdutan joget² pas nikahan halal? Syulitnya cara berfikir kamu?

[@Isman-x4h]

Saya pernah mendengar dahwah tentang salafus sholeh, kususnya kisah imam syafi'i, Bahwa siapa yg mencuri alat musik ini tidak di hukum, karna barang yg di curi barang yg haram. Apakah ini benar

[@abangrider8543]

Bahkan imam safie mengatakan menjual alat2 musik itu haram

[@sapuanhadiwijaya23]

Syair tidak sama dengan musik. Sungguh mengherankan ada surat pemusik dalam Al -Qur'an. Tanpa mengurangi rasa hormat terhadap ibnu hazm, tetap beliau adalah manusia biasa sehingga hukum 4 imam mazhab seharusnya di dahulukan dan diikuti

[@raffarashi6324]

Lo tau gak Kang Yahya Badrussalam mengartikan sya'ir dengan nyanyian, knapa lo gak protes sama si Kang Badrussalam?

[@rifkialeppo2568]

​@@raffarashi6324Ust Yahya sudah rujuk dan menyatakan bersalah

[@JubaiDa-nn9vx]

Apa pun ceritanya pendahuluan kita lebih baik lebih benar adah engak yg mendahuluikita

[@zahrakhoirulnisa1961]

Kembalikan ke bagaimana Rosululloh ..jangan menurut saya

[@danyk1925]

Bagus buat lu ya monggo. Bagus buat uah jg monggo

[@Feelasoft81]

Emang bgmn Rasulullah?

[@nirwanaarumi6941]

sedikit2 pernah ga dibuat nabi, sedikit2 pernah ga dibuat nabi.. kayak muslim teler saja, ingat: sahabat aja ada yg buat sendiri doa iftihta itu nabi malah membenarkan, tidak dipermasalahkan, padahal nabi tidak pernah buat loh ya..😛

[@kelakuankami-bu3qm]

emang Rasulullah bagaimana?

[@esaanisa6021]

Salut sama ustadz amin. Tp sy beda pendapat sareng anjeunna. Semoga salamet we pa amin sareng landasan ilmiah dalilna.

[@benmoohaley1237]

Netizen gak akan diam, selama ada postingan.

[@izkurisepjuara4241]

benar sekali pa kyai.. ini bahaya ..umat dibuat kacau bingung dan dipecah belah. khususnya yg membesar besarkan hal remeh temeh ini. utk wahabi salafi jgn sok benar ..sok paling sunnah.. klw ahlusunnah waljama'ah bersatu melawan kalian akan kencing2

[@maroji4128]

Laaahhh.. judul apa.. yg dibahas apa.. trus asy syu'aro nya penyair apa pemusik miin admin🤔

[@BibitdwiBasuki]

Kalau mau menetapkan musik halal ada beberapa pendapat ulama dari yang makruh sampai mubah. Tapi kalau syair dimaknai musik di dunia manapun itu sesuatu yang aneh. Dicari konsep BURHAN seperti apa pun, SILOGISME secanggih apa pun, PREMIS2 yg luar biasa, TASHRIF yang canggih sampai dicari timbangan BALAGHAH dan bentuk2 syair. Tetap ini logika yang dipaksakan.

[@jatunnuradisasongko1210]

Kesimpulan nya, mereka yg yakin musik haram mutlak setiap hari mendapatkan dosa mendengarkan musik, udah gitu ajah Yg yakin musik itu haram jika ada kemaksiatan ya dosa saat mendengar musik ada kandungan maksiatnya Udah gitu ajah Semua usaha jangan dengerin musik ya

[@Contoh-c9c]

Musik itu apa si, suara apa alat musik nya..., trus yg haram d mna nya

[@hendriharyono4299]

Keterangan ustadz ini sangat sependapat, yg saya kutip adalah "ORANG AWAM SOAL ILMU FOQIH TERKHUSUS SOAL MUSIK MENDING DIAM" alias tdk usah bikin ke gaduhan karena kasus ini sudah ada sejak ratusan tahun dari jaman anak umar bin khotob, Dan tdk ada solusi nya karena dlam riwayat nya ada 2 pendapat yg meriwayatkn rosul ketika naik unta kemudian menutup telinga dan menyuruh abdullah ibn umar utk segera mempercepat laju onta agar tdk terdengar, maka abdul ibn umar menyatakan haram, Tp menurut abdullah ibn abbas, menilai soal rosul utk segerakn menjauh dari suara musik arti nya tdk haram, alasan abdullah ibn abbas bilang tdk haram yaitu d luar kebiasaan rosul, sebab rosul bila melihat ada hal yg dzolim/haram pasti akan di datangin bukan menjauhi musik trsebut,

[@aldygiornino2118]

Kaya channel nya herri prass,yang baru jadi Wahabi baru, mengomentari tanpa ilmu

[@hendriharyono4299]

@@aldygiornino2118 nah betul sekali si heri pras, sudah sy unscribe , congor nya itu lebih dari kata iblis, senang memecah belah, bisa jd heri pras sudsh masuk kaum HAWARIZ(kaum adu domba yg banyak menewaskn sahabat rosul) trmasuk sayidana hasan, husain dsb

[@sumbergas1176]

Apa semua orang berilmu bisa di ikuti, tentu tidak. Apa orang berilmu itu maksum. Apa lagi bila dia berkata menurut saya menurut saya.

[@Contoh-c9c]

Ada orang yg merasa ibadahnya paling sempurna tapi cuma mementingkan dirinya sendiri tidak mementingkan orang lain maka ibadah nya bisa sia sia kenapa kerna orang tersebut merasa ujub alias sombong

[@muhammadrafii-vo2kn]

Rasulullah Saw bersabda sungguh akan ada di kalangan umatku sekelompok orang yang menghalalkan zina sutra bagi laki-laki khamr dan alat musik HR Bukhari No 5590. Dan imam Mazhab, imam abu Hanifah imam Malik imam Syafi'i dan imam Ahmad bin Hambal mereka berpendapat bahwa mencukur habis jenggot hukumnya haram berdasarkan sabda nabi potong pendek kumis dan biarkan pelihara jenggot, Dan selisilah orang-orang musyrik potong pendek kumis dan biarkan pelihara jenggot di riwayatkan oleh Ahli hadits imam Bukhari dan Muslim 👇 HR Bukhari No 5892 HR Bukhari No 5893 HR Muslim No 626 HR Muslim No 623 HR Muslim No 625 HR Muslim No 624 Mencukur habis jenggot hukumnya haram 😁

[@AmanKusnadi-pn4hu]

Assalamu'alaiikum..Alhamdulillah terimakasih saudara ,maaf bertanya apa hukum dari orang yang tidak mempunyai janggut lalu dia memakai minyak tuk memaksakan tumbuhnya janggut?tuk syair saya pernah terbaca hadist Riwayat Imam Muslim (kitab Syair)saya temukan di aplikasi Alquran terjemah (Panduan Muslim)nama aplikasi tsb.ada 9hadist tentang syair ,6hadist nabi menyukai ,3hadist Rasulullah tidak menyukai ,syair yang di sukai Rasulullah itu syair tentang dakwa ,karena terdapat kata "hampir saja dia masuk Islam karena mendengar lantunan syair tersebut. "Ketahuilah Segala Sesuatu selain ALLAH itu akan binasa"Alhamdulillah salam silaturahmi maaf bertanya

[@muhammadrafii-vo2kn]

@@AmanKusnadi-pn4hu Orang yang tidak memiliki jenggot kemudian ia memaksakan kehendak mau menumbuhkan jenggot mengunakan minyak boleh-boleh saja mungkin ia mencintai Sunnah Rasulullah Saw. Qs Asy-syu'ara ayat 227 kecuali orang-orang ( penyair-penyair ) yang beriman dan berbuat kebajikan dan banyak mengingat Allah dan mendapat kemenangan setelah terzalimi ( karena menjawab puisi-puisi orang-orang kafir ) dan orang-orang yang zalim kelak akan tahu ketempat mana mereka akan kembali.

[@AmanKusnadi-pn4hu]

@@muhammadrafii-vo2kn jika kita membuat /menambahkan sesuatu yang telah ALLAH Sempurnakan CiptaanNYA Menurut Kadar Yang ALLAH Kehendaki pada setiap hamba dan Makhluk Ciptaan NYA ,apakah tidak berdosa,(Karena telah tercipta menurut kadar masing masing )maaf masalah janggut itu pendapat dari siapa saudara hukum nya boleh?

[@muhammadrafii-vo2kn]

@@AmanKusnadi-pn4hu Dan banyak orang-orang yang mempunyai jenggot tetapi ia tidak taat dengan perintah Rasulullah. Begitu juga orang yang menumbuhkan jenggot mengunakan minyak tetapi ia taat dengan perintah Allah dan rasulnya dan yang terpenting adalah laki-laki tidak boleh menyerupai wanita. Aneh bin ajaib itu ada ulama yang mencukur habis jenggot nya 😁😂

[@EntusAmin-s6m]

saya siap akan diam tapi ...❤

[@snoopcube3333]

Dari judul videonya mah gua setuju, biarin para ustadz yang beradu argumen dan berbantah2an. _Layman_ yang setuju sama ustadz muflih atau ustadz adi mending diam aja.

[@AndrieSetiawanAD12]

Bener, kewajiban orang awam itu bersabar dan belajar bukan berdebat 👍👍

[@darmidarmi4006]

Tp tdk smua org awam bodoh,bisa jadi org yg di anggap awam tp lebih baik dr yg merasa berilmu

[@samumar6865]

Ustadz 2 muda zaman now pintarnya nunjuk kehebatan saling bergaduh.... memalukan.

[@Jampiron]

Joni nampaknya Pura pura g tau. Kalo dia lagi bermasalah.

[@yakuphendriyanto8759]

Kamu jono..tukng pietnam

[@belajartauhidsunnah]

uah emang pinter mirip washil bin atho

[@HisyamSyam-c4q]

👍

[@senjamalam8333]

UAH tidak boleh SALAH kalau UAH slaah berarti KITABNYA YANG SALAH UAH HARUS BENAR APAIPUN ITU #UAH SELALU BENAR DAN TIDAK BOLEH SALAH

[@danyk1925]

Kalo gk salah kenapa difitnah salah?

[@Feelasoft81]

Piknik dulu biar fresh

[@MaswarnoPadi]

Gak sah musik diharamkan Sapi kabing bisa jugss haram kalau cara pemyemblihnya tidak dngn syareat Islam

[@maulanasyahrani6300]

Hadits musik haram tdk ada secara mutlak, jangankan musik bahkan dunia dan seisinya dilaknat oleh Allah SWT kcuali dzikrullah, Benda blm bs dihukumi kcuali sdh digunakan secara syariat atau secara maksiat. 1. Zina haram krn alat kemaluan nya digunakan tdk secara syariat 2. Sutera haram klo digunakan laki laki 3. Khamr haram klo digunakan mabuk2an tp klo di dunia medis wajib dibutuhkan utk obat bius cesar bedah suntik dll 4. Alat2 musik haram klo digunakan melawan syariat misal syairnya tdk baik, mesum, merusak akal, lalai dr mengingat Allah SWT Dr semua itu jelas klo blm digunakan dg maksiat mk tdk apa2 alias MUBAH

[@dendiramdani4322]

Sy ikut komentar, kaum wahabi/salafi kurang jauh memahami sejarah, Coba baca sejarh para sahabat nabi, khulwah ibn Yaman, beliau adalh seorg penyair Tapi rosul tidk melarangnya.

[@rizkiciaruteun-ps5sf]

Apakah Nabi Muhammad menyebut sahabat tersebut seorang pemusik?

[@saihosusanto3061]

Fakta membuktikan 1. Kaum wahaboy merubah nama firqohnya dari wahabi ke salafi untuk mencari pembenaran. Padahal Sutadznya ya itu" sja. 2. Ahlaq kaum salafe wahaboy terkesan PARADOK tdk singkron antara uapan dan perbuatannya. itu banyak kita lihat. 2. Sasaran pengikutnya wlo mereka kurang menyadari itu. Rata" mereka yg masih lemah serta dangkal ilmu agamanya. 3.Nalar dan juga cara berfikirnya dalam mengambil sebuah dalil kaku bgt.. yg penting apa yg tdk dilakukan nabi dihukumi bid'ah. 4. Dan yg paling parah adalah sesuatu yg tdk sejalan dg jalannya distigma kafir. Terkesan kaum mereka merasa yg paling benar dalam beragama. Serta masih banyak lagi yg lainnya.

[@tjiptosupiarso1978]

SUPAYA TDK KERUH SUASANA UAH SEGERA MINTA MA'AF , ISTIGHFAR..... yg bicara ini juga membuat mbulet sikon

[@HidayatBangka-z6s]

Kholid Basalamah harus minta maaf juga.

[@mulyakurita7655]

😂😂

[@dugonktt4189]

Justru kau jgn zuuson siapa tau kau kurang.ilmu menyalahkan orang lain padahal pentarnya ngoceh. 😂😂😂

[@SupardialifAlif]

Hukum lagu dan musik bersifat keduniaan...pada dasarnya hukumnya mubah...tp kan ada dalil dari alquran dam sunah yg mengharamkan lagu dan musik

[@AhmadRezza.]

Babi.Zina.khamer semuanya kan Urusan dunia..knp kok bs Hukumnya haram.Retorika mana yg BS menjelaskan Om Admin ?

[@ariefbudi7513]

Debat dong!!yg pro sama yg kontra jangan omon-omon sendiri ga ada manfaat biar ada lawan bicaranya salm

[@Freethingkers]

JAMAN NABI DAN SETELAHNYA JG JAMAN IMAM MAZHAB MELIHAT HILAL RAMADHAN OAKE MATA TELANJANG JAMAN SKRNG BISA DIHITUNG DI HISAB WUJUDUL HILAL

[@MatrowiAwi]

Bukan masalah hukum musik bapake, masalahnya sudah jelas, jangan lari sana sini, surat pemusik ada gk di alquran

[@sariminimin8193]

Ada yg suka memelintir makna kalimat demi membenarkan pendapatnya

[@36_zulianasafitri39]

Sesuai penjelasan BPK ustad ini tidak bisa di pungkiri dn tidak bisa di pisahkan klu musik itu telah nyata mngundang kemaksiatan.wanita ngumbar aurot miras org lupa daratan uang untuk kluarga habis untuk nyawer jogetan karena faktor lagu yg diiringi miras.klu sudah sprti ini akibatnya jelas musik haram.kog masih cari dalil.

[@Asepmul17]

Kalo musik religi?? Musik lagu Indonesia raya?? Mau lu haramin juga ??? Lu kira musik cuma di club malem doang ????

[@sariminimin8193]

Akhirnya terbukti hadis nabi, mrk inilah yg menghalalkan musik

[@sonidin3867]

Yaaa orang awam ikut komen 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 Ilmu aruf saja GK paham 🤭😁😁🤭🤭🤭 belajar dulu sastra

[@Abureivan]

Gak ada ulama yg menghalalkan ,,kalo mubah ,iya ,, gak nyimak

[@armanbuya9083]

Betul, mereka2 itulah yg di beritakan Rasulullah

[@djoeyloramrhandsome25]

Gimana dgn hadist ini?? -Rubai’ berkata: “Rasulullah SAW pernah menghadiri pesta perkawinanku pagi hari. Beliau duduk di atas dipanku layaknya dudukmu ini. Beberapa orang budak perempuan mulai memukul rebana sembari menyanyi dan memuji para Syuhada di perang Badar. Tiba-tiba salah satu dari mereka berkata, “di tengah kita ada seorang Nabi yang mengetahui apa yang akan terjadi di hari kemudian.” Lalu Nabi SAW bersabda, “tinggalkanlah omongan itu, dan teruskanlah apa yang kamu nyanyikan.” (HR. Bukhari)

[@surahmanrahman7027]

Orang awan gak paham ilmu agama tidak perlu berkomentar

[@tugiyonomono8532]

Yang hati hati bicara sebaiknya orang yang ilmu tinggi para ustadz keyai Ajengan didik masyarakat jangan kau kacauu kan

[@mayangsari7296]

Wahabi2 di indonesia . kurang tau sejarah berdirinya wahabi . coba pelajari berdirinya sejarah berdirinya wahabi yang ber afiliasi dengan yahudi

[@Vivoy20-n2g]

Mufet syaputret sekolahnya nya az utak atik pabrik......kok bisa jd ngustad????

[@ericyudantasaputra860]

Mengapa UAH mengatakan bahwa surah As Syuara selain dikatakan sebagai surah para penyair juga bisa dikatakan sebagai surah para pemusik atau penyanyi ? Dari pernyataan yang panjang dan UAH tersebut saya mengambil kesimpulan bahwa : 1. Surah As Syuara atau yang disebut dengan surah para penyair itu diturunkan oleh Allah Subhanahu Wataala kepada Rasulullah Muhammad Shalallahu alaihi wasallam di zamannya dan dinegeri tersebut yaitu Arab pada 15 abad yang lalu 2. Oleh karenanya para penyair yang dimaksudkan oleh Allah Subhanahu Wataala dalam surah tersebut adalah para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu bukan untuk di zaman sekarang ini apalagi untuk para penyair di negeri ini oleh karenanya dalam pembahasan tentang siapa para penyair yang dimaksudkan tersebut ya sudah pasti para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu 3. Para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu berbeda dengan para penyair yang ada di zaman sekarang ini khususnya dinegeri ini dalam hal cara menyampaikan syair-syair nya tersebut 4. Para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu dalam menyampaikan syair-syair nya mereka selalu melantunkannya dengan nada-nada yang indah dan berirama serta diiringi dengan bunyi-bunyian yang bisa mengharmonisasikan syair-syair tersebut baik itu menggunakan alat yang dipukul ataupun alat yang dipertik ataupun ditiup jika diistilahkan dalam bahasa sekarang ini hal tersebut disebut dengan istilah musik dan alat-alat nya tersebut diistilahkan sebagai alat musik dan di zaman itu belum ada istilah / kata musik seperti halnya di zaman sekarang ini akan tetapi mereka menggunakan istilah / kata yang lainnya yang artinya sama dengan musik di zaman sekarang ini 5. Para penyair di zaman sekarang ini khususnya dinegeri ini memiliki perbedaan didalam menyampaikan syair-syair nya tersebut perbedaan mereka adalah bahwa para penyair di zaman sekarang ini hanya melantunkan syair-syair nya tersebut tanpa harus menggunakan irama yang indah apalagi diiringi dengan irama dan nada yang berasal dari suatu alat yang apabila diistilahkan dengan zaman sekarang ini disebut dengan musik atau alat musik 6. Dan dikarenakan para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu itu memiliki persamaan dengan para penyanyi / pemusik / musisi di zaman sekarang ini dalam hal menyampaikan syair-syair nya yang dibacakannya tersebut maka UAH berpendapat bahwa para penyair Arab di zaman itu seperti halnya para penyanyi / pemusik / musisi di zaman sekarang ini oleh karenanya selain mereka disebut sebagai seorang penyair mereka juga bisa disebut sebagai seorang penyanyi / pemusik / musisi jika diistilahkan ke zaman sekarang ini berdasarkan cara bersyair yang dilakukan oleh para penyair Arab di zaman tersebut ( 15 abad yang lalu ) 7. Dan oleh karena sebab itu berdasarkan latar belakang yang seperti itu UAH berpendapat secara pribadi bahwa surah As Syuara itu selain dikatakan sebagai surah para penyair juga bisa dikatakan sebagai surah para pemusik / penyanyi / musisi namun hal tersebut tidak berlaku kepada para penyair yang ada di zaman sekarang ini karena para penyair di zaman sekarang ini tidak pernah menggunakan nyanyian dan alat-alat musik dalam bersyair akan tetapi mereka hanya membacakan bait-bait dari syair-syair tersebut baik yang diciptakannya sendiri maupun yang diciptakan oleh seorang penyair lainnya 8. Memang Secara bahasa As Syuara artimya adalah para penyair namun Kata syair dalam bahasa Arab itu berbeda konsep dan definisi nya dengan kata syair dalam bahasa Indonesia. 9. Perbedaannya adalah terletak pada konsep atau cara melantunkan syair-syair nya dan para ahli sejarah Arab kuno dan ahli sastra arab pastinya lebih paham akan perkara ini daripada orang biasa meskipun seorang ulama sekalipun namun tidak memahami sastra arab khususnya yang berkaitan dengan syair-syair arab atau para penyair Arab khususnya dizaman dahulu ( 15 abad yang lalu ) 10. Dan kata musik di zaman Rasulullah Muhammad Shalallahu alaihi wasallam pada 15 abad yang lalu itu kemungkinan belum ada karena tidak pernah ditemukan baik itu didalam Al Qur'an dan hadits bahkan didalam kitab para ulama salaf sekalipun karena ternyata kata musik tersebut bukanlah berasal dari bahasa Arab yang asli atau yang sebenarnya akan tetapi baru diperkenalkan sejak 5 - 6 abad yang lalu yang kemudian didalam kata musik tersebut menyebar luas ke seluruh dunia dan dimasukkan kedalam kamus bahasa sesuai dengan budaya bahasa masing-masing setiap negara tersebut. 11. Dan dalam perkara hukum musik tersebut UAH hanya menyampaikan pendapat dari para ulama Tentang hukum musik didalam Islam dan bagaimana sikap beliau secara pribadi tentang musik tersebut 12. Namun banyak diantara umat Islam akhir zaman dinegeri ini yang salah paham tentang apa yang telah disampaikan oleh UAH tersebut dan menuduhnya telah sesat dan menyesatkan , syubhat , munafik bahkan kufur karena menyelisihi Al Qur'an dan As Sunnah serta pemahaman dari para sahabat dan salafus Sholeh menurut mereka. 13. Menurut mereka sahabat Hasan bin Sabbit bukanlah seorang pemusik akan tetapi beliau adalah seorang penyair di zamannya namun mereka kurang paham bahwa para penyair Arab di zaman 15 abad yang lalu tersebut berbeda dengan para penyair di zaman sekarang ini. Perbedaaan adalah seperti yang disebutkan diatas 14.. Dan pastinya UAH juga sudah meneliti lebih dalam apalagi UAH merupakan salah satu ahli sastra arab yang ada dinegeri dan sedikitnya lebih paham tentang sastra arab daripada mereka yang bukan ahli sastra arab meskipun mereka tersebut adalah para ulama perihal yang dimaksudkan kata syair dalam bahasa Arab dan sastra arab 15. Dan apabila ada suatu kekeliruan dan kesalahan mengenai hal tersebut pastinya yang meluruskannya bukan hanya sekelompok para ustadz saja akan tetapi juga akan diluruskan oleh para ustadz yang lainnya dan in syaa Allah UAH siap bertanggung jawab dunia dan akhirat apabila apa yang telah disampaikannya tersebut ternyata salah menurut Allah dan RasulNYA 16. Dan jika UAH saja berani bertanggung jawab atas hal tersebut maka untuk umat Islam yang selama ini membully , menghinakan dan menghujat serta menuduh UAH tersebut dengan tuduhan-tuduhan yang buruk dan bermacam-macam harus siap pula untuk dimintakan pertanggungjawabannya oleh Allah Subhanahu Wataala di pengadilan akhirat nanti karena orang yang mereka bully , hina dan hujat serta tuduh tersebut adalah seorang mukmin yang beriman , bertauhid dan berilmu serta cinta dan taat kepada Allah dan RasulNYA serta Al Qur'an dan As Sunnah. Allahu a'lam

[@danyk1925]

Mencoba memahami bahasa arab dari kbbi. Ya gak bakalan ketemu😂

[@ansoki]

Ai bapa teh kumaha cenah moal ngebahas halal haram musik😅

[@NonaBatikTulisMadura]

lha ini Si Amin dulu jg pernah fitnah UAH, pendukung sekte wahabi pada kumpul serang UAH 😆😆

[@senjamalam8333]

UAH HARUS BENAR UAH SELALU BENAR DAN TIDAK BOLEH SALAH SEMBAH UAH

[@irwinsyah8210]

​@@senjamalam8333 Lo kafir,muslim,atau munafik,,sbb orang muslim tdk akan menulis kata seperti itu kcuali keduanya🙏

[@yakuphendriyanto8759]

Gambaran ...sekilas....,Ust. Muflih cs..suka cari kesalahan orang ....demi konten diniawi...,spy poupuler dll, ,pendapatnya hrs benar ,semua hrs tuduk, dia cs layaknya pemegang kunci surga..yg tdk sepahan neraka...,segera bertobatlah....

[@lurusbersih6661]

Wahabi mana punya ilmu, kecuali bid'ah doang

[@senjamalam8333]

Uah harus benar tidak boleh salah Sembah UAH

[@zoryfahmil1809]

Muflih safitra itu Memang Tukang Tahzir, Semua Ustadz di tahzir sama dia

[@RukiahRukiah-n6e]

QEE..KPD SUDARA2 KU SEIMAN SEAGAMA.HATI2 BANYAK KONTEN2 YG AKAN MENGADU DOMBA, PADAHAL USTAD ITU MEMBUAT KLARIFIKASI DENGAN JELAS DAN GAMBLANG DENGAN MEMBAWA KITAB2 YG MENERANGKAN BAB BAB YG YG SEKARANG SEDANG DI RIBUTKAN.SAYA SANGAT SETUJU ORANG2 YG BELUM TAHU DAN TDK PAHAM DENGAN HUKUM2 NYA JANGAN JADI PEMICU KERIBUTAN DAN JANAGAN JADI P3MICU PECAH BELAH NYA UMAT DI NEGARA INI.

[@trigondo.w5756]

Kami y bkn mnurut hukum

[@penuntut_ilmu.71]

kzbin.info/www/bejne/lYicdoRnfdR5gNEfeature=shared Menurut UAH Wahabi itu yg tdk suka qunut dan ritual tahlilan

[@alikamri7514]

Kenapa pak ustadz bikin video dan dibagikan di youtube kalau tidak mau dikomentari oleh netizen (orang awam) ? Ada baiknya pak ustadz diskusi aja sesama ustadz, jangan dipublikasi !!!

[@harisbudiman6495]

Karena orang awam komentarnya bikin memperkeruh suasana dan seakan akan dia yang paling tahu dan yang paling pintar ,,😂😂🙏🙏

[@AndrieSetiawanAD12]

Orang awam dan orang bodoh kewajibannya belajar dan jika tidak ada perkataan yang baik maka diam.

[@alikamri7514]

Jadi khusus surat asy syu'ara = surah pemusik, hanya untuk yang punya disiplin ilmu di bidang sastra arab, sedang disiplin ilmu selain sastra arab tetap mengikuti penafsiran ahli tafsir yaitu surah asy syu'ara = surah penyair 😊😊😊

[@zamarafiling]

di share utk dipelajari, bagaimana mempelajarinya? y tabayun ke yg ahlinya... klo pendekatan keilmuannya sastra arab, y tabayun ke ulama sastra arab... setiap ilmu ada ahlinya.. ini nanya ke yg bukan ahli sastra arab.. ya gak akan ketemu..

[@kokoromupuri1467]

Hapunten,dari definisi mengenai hukum musik diatas apakah bisa diambil kesimpulan bahwa membaca Alquran dengan diiringi musik di masjid dinyanyikan oleh kyai2 bukan biduan,tanpa ada makanan dan minuman haram itu di perbolehkan/dianjurkan??

[@AnakKandungIbuPertiwi]

Ini pertanyaan logical fallacy, gk ada hubungannya sama definisi musik diatas. Membaca Quran dilagukan bukan dengan Qiraah sab'ah ajaa haram, baca Quran dilagukan nada Jawa haram.

[@kokoromupuri1467]

​@@AnakKandungIbuPertiwi logical fallacy dimananya kawan?? coba simak penjelasan ustadz diatas,musik itu haram kalau; liriknya senonoh, dinyanyikan oleh biduan umbar aurat,penyanyinya sambil mabuk, dinyanyikan di bar dll

[@AnakKandungIbuPertiwi]

@@kokoromupuri1467 gini dehh gw ganti analoginya ke nyanyi, nyanyi tanpa alat musik(bersenandung) hampir semua ulama sepakat boleh asal liriknya baik itu semua ulama mau wahabi kek mau apa kek alirannya itu boleh, tapi kalau baca Quran dengan irama nyanyian bid'ah, HARAM tercela.

[@kokoromupuri1467]

​@@AnakKandungIbuPertiwi Emang kan yang di permasalahkan musiknya,nah ustadz di atas kan menjelaskan musik itu di bolehkan dengan catatan,nah saya tanya gimana kalau baca Qur'an diiringi musik boleh ga, soalnya ada dari kelompok yang membolehkan/halalkan musik seperti penjelasan ustadz diatas mereka mengiringi tilawah Al-Qur'an dengan musik,dan ga ada yang mempersoalkan

[@AnakKandungIbuPertiwi]

@@kokoromupuri1467 jawaban ini ada di komen gw ssbelumnya makanya baca yg bener

[@abu_valery-no3bj]

Yg di haramkan alat musik mang

[@danyk1925]

Lagu wajib indonesia raya haram ?

[@user-xg5wo7pd6k]

Mau nanya kalau nonton yutube ap hukum nya...

[@statUSANGuin10]

NETIZEN GAK PUNYA ILMU disuruh diam, gara2 gak sefaham sama elu

[@Makitv2023]

Jaga Akhlaq. Beliau seorang ahli ilmu, Akhlaq salaf gk seperti itu

[@jokosudro6154]

Haha tuh ada Heripras baca kitab saja TIDAK BISA nggedabrus 😂 serang sana serang sini 😂 oalah Le Le

[@ditoseafox]

Musik itu alat. Pisau alat. Sapu alat. Motor itu alat. Kata Wahabi alat itu ga bidah.

[@senjamalam8333]

UAH HARUS BENAR DAN TIDAK BOLEH SALAH Sembah UAH

[@zamarafiling]

​@@senjamalam8333 jemaah UAH gak jahil macam ente..

[@maryamchannel22]

Hati Hati Bnyak Chanel Sampah Yang Mngadu Domba Para Ulama Kita...

[@SupardialifAlif]

Bukan sampah mas...lm jg sampah dong kalau ngomong kaya gitu....orang yg cinta alquran dan madih bersih hatinya pasti akan marah jika salah satu nsma alquran diberi nama pemusik...dan orang yg sangat mencintai sahabat pasti akan marah jika salah satu sahabat dibilang pemusik..

[@JokoSupriyanto-s9l]

Waduh jangan tampil. Dimesos kagaj pantes belum cukup ilmunya , jadi kaya dongeng nich....

[@irjajoker27]

Gara gara si Adi yg batu...

[@YusufAbdurachman-sc9ot]

Jangan jadi estat pengacau! Fahamilah Bahasa Al-Qur'an al-Karim dgn segala disiplin ilmunya baru komentar yg benar. Jangan bikin ribut.

[@KenzoKenzi-pz8is]

Ini maksudnya apa.. Judul dan cover kok ga sesuai.. Inikalo yg liat orang awam dan sok tau bakal jadi pemecah umat.. Iniseperti membandingkan sesama ulama.. Dan yg dibahas ust amir bagus.. Ga ada memcah.. Tolong tonton sampek slesai.. Baru comen

[@sariminimin8193]

Lalu kenapa zina haram padahal suka sama suka

[@maulanasyahrani6300]

WAHABI itu kompor fitnah ditengah2 umat Islam, TDK ada hadits ttg alat musik Haram secara mutlak 1. ZINA jelas HARAM tp itu yg dimaksud hadist alat kemaluan wanita diobral mk jadi ZINA 2. SUTERA ternyata HARAM bagi laki laki 3. KHAMR BS HARAM BS SUNNAH BS WAJIB tergantung penggunaan, kalo didunia medis WAJIB utk operasi bedah Cesar suntik dll 4. ALAT2 MUSIK MUBAH bs MAKRUH bs HARAM bs SUNNAH bs WAJIB kalo Wahabi mengharamkan musik mk kalian jangan keluar rumah ke restoran, bandara, MALL, HP kalian penuh ring tone, WAHABI jangan MUNAFIK yaaa....?!!!! Lagu2 perjuangan kebangsaan itu hasil karya musisi, di MEKKAH DAN MADINAH jg pakai alat musik SPT sound sistem, mikrofon, alat perindah suara misal delay, reverb, echo dll Seruling Nabi Daud AS jg wahabi haramkan secara otomatis KYAI AHMAD DAHLAN PENDIRI MUHAMMADIYAH JG JAGO MAIN BIOLA

[@senjamalam8333]

Sembah UAH UAH TIDAK PERNAH SALAH UAH HARUS BENAR.. UAH SALAH KITABNYA MINTA MAAF SEMBAH UAH

[@mancell7882]

Yang yiyir karna sentimen

[@bakwanjagung-kj6qb]

Ini sudah izin radio dialog Islam?

[@iwansampurnajaya8465]

Dari awal sampai akhir video ngak ada diucapkan dalil dari Al Quran dan hadits atau minimal ucapan sahabat ataupun para Imam madzhab, padahal bicara mengenai hukum

[@PraptiSaudah]

Nah.....

[@AndrieSetiawanAD12]

4:07 memang tidak membahas status hukum dan musik ❤tapi coba simak kajian lengkapnya, insyaa Allah ada yg dibutuhkan.👍👍

[@HarunAjah-w6n]

Gagal paham

[@daruwidodo1203]

lebih mirip orang ndongeng kalo itu

[@PraptiSaudah]

@@daruwidodo1203 betul....

[@RupaWarna-zv6ol]

Hukum daging babi itu haram, biar terkesan halal penyembelihan di bacakan bismillah, hukum musik juga haram berdasarkan banyak dalil . Biar terkesan mubah atau bahkan jadi bagian dari Agama maka di kasih embel2 musik religi. Allau a'lam.

[@IjazahAlFatih]

Kl bukan ulama jngn ngomong,para ulama mengambil hukum itu mengumpulkan referensi tidak semudah omonganmu yg masih br belajar,Seperti gurumu para Wahabi itu..bos gak kamu bedakan ijtihaj dan hukum mutlak,

[@ditoseafox]

Musik itu alat. Pisau alat. Sapu alat. Motor itu alat. Kata Wahabi alat itu ga bidah.

[@muhammadarsyad3690]

Betul sekali

[@muhammadarsyad3690]

​@@IjazahAlFatih Sebutkan ulama 4 madzhab yang menghalalkan musik?

[@cahayaramadhan1542]

​@@muhammadarsyad3690oke gass oke gass coba anda bilang haram ke orang itu. Pasti sangat bermanfaat..

[@Feelasoft81]

Klu gk paham jg para wababi dgn penjelasan ustadz ini, emang parah otak n hati mereka ..

[@wiriyantowiriyanto]

Tantangan buat Wahabi Salafi utk buat Ormas Islam yg punya legalitas hukum, krn kelompok ini jg gerakan dakwah di indonesia. Mari gabung di MUI utk berdiskusi bersama demi kemaslahatan ummat bukan kerjaan nya bikin gaduh ummat islam. Aneh dan licik jg, meng HARAM kan Ormas islam sebagai FIRQOH DHOLALAH dan Sesat tp jg berdakwah di Ormas2 Islam..

[@RRQbadutMSERIESabadi]

Ustadz nggak becus, musik haram secara umum, secara khusus cuma boleh dlm dua keadaan yaitu walimah dan ied dengan alat hanya duff saja dan dlpenyanyinya anak anak perempuan (bukan wanita dewasa). Kalau ada da'i da'i yang menghalalkann musik itu wajar, karena nabi bersabda akan ada kaum muslimin menghalalkan yang haram yaitu zina, sutra, khamr dan alat musik. Namun ada da'i sesat menjadi mufassir dadakan tanpa ada salafnya bahwa asy-syu'aro adalah surah para pemusik. Namanya UAH, dai Muhammadiyah tapi aqidahnya sufi asy'ariy qodariy berlawanan dengan aqidah Muhammadiyah karena memang UAH ini anak kyai NU yg menyusup di Muhammadiyah untuk menabarkan syubhat menyimpang asy'ariyah NU.

[@Abureivan]

Aneh yang haram bisa halal , walau gak darurat 😂😂😂😂

[@abufatwa7464]

logika loncat

[@ariefgunawan3436]

Mohon maaf, sependek pengetahuan saya, tarjih muhammadiyah membolehkan musik dan dari banyak sumber, KH. Ahmad Dahlan sendiri bermain biola. Muhammadiyah manakah yang tuan guru maksud?

[@ariefgunawan3436]

​@@User-z2b3q Yang mana nih yang hoaksnya? Tarjih Muhammadiyahnya atau KH. Ahmad Dahlan bermain biola? Ustadz Zulkarnaen mana nih yang dimaksud? Boleh minta link nya?

[@Makitv2023]

Hati-hati dengan tuduhan. Karena ia bisa jadi boomerang