О Бузе и филиппинском боевом искусстве

Рассказ Г.Н. Базлова о истории бузы, истории филиппинских боевых искусств и своей поездке на Филиппины в рамках проекта "Обратная сторона Земли"

[@user-gs4jc9rv5t]

Спасибо Вам за прекрасную подачу информации, очень интерестно Вас слушать!!!

[@user-ci1zw2ev4p]

Потрясающее видео! Крайне интересный рассказ! Спасибо.

[@MegaFlash76]

жду следующий Гуляй-Город!!!! Спасибо за Восстановление Веры и Надежды!!!

[@BuzaPermTV]

Приятно послушать умного человека. Спасибо.

[@BUZA_SAMARA]

Спасибо за информацию, очень познавательно, профессионально и исчерпывающе.

[@user-bi9sy4oe1i]

Интересное видео спасибо, много узнал для себя нового.

[@TolkudDesign]

С любовью отношусь к проекту Обратная сторона Земли. С удовольствием смотрю.

[@user-mu1kl4xq5w]

Спасибо! Буду надеяться, что мы из виртуальных сражений переместимся в настоящие и узнаем друг друга.

[@zevekar]

Григорий, у вас бездонная пиалка!) Спасибо за видео, очень интересно!

[@user-uu1du8op4w]

Отличный и достаточно развернутый ответ. ))) Спасибо.

[@ruser-dc]

Очень позитивно и дипломатично! Спасибо за неагрессвный комментарий, информативно и к тому же с добрым юмором!

[@user-vi7rb7ed7q]

Благодарю за познавательное и развернутое видео 👍🤝

[@DenisBuznikAntipov]

Посмотрел на одном дыхании ролик. Очень интересно и приятно было слушать, в отличии от ролика Александра Фурунжиева, который тоже посмотрел. Заметно, что Александр достаточно невежествен. Видимо ему хочется быть современным и продвигаться за счёт за заморского трэштока.

[@vitioksuvorov8448]

Александр смешон! В своем ролике про филиппинское холодное оружие он вывалил кучу банальностей про испанские корни эскримы, всем известных истин, а потом в конце строго предупредил, что ссылаться надо на него, ибо "такой информации ещё не было". Но просто заниматься плагиатом ему мало. Он ещё и от себя добавляет "выводы". К примеру, он говорит, что палочный бой появился потому что сабля вышла из обихода и "ребята решили: да палкой же тоже можно!". Вообще, манера фамильярности и панибратства ему присуща ("ребята", "Гриша" и т.п. А есть масса роликов, где САМИ ФИЛИППИНЦЫ говорят, что причина -запрет холодного оружия оккупантами (и это логично!! именно в таких же условиях появился палочный бой в Ирландии и Окинаве).

[@user-rx6hk9pe2s]

Хорошая беседа получилась. Просто. Ясно. Доходчиво и доброжелательно. Спасибо Григорий Николаевич развеял ты мои заблуждения о филипинских боевых искусствах.

[@user-yl6km7wn9g]

Спасибо!

[@user-gm3qf5oi3s]

Спаси Христос за ваш многолетний труд, Григорий! Слежу за ним больше двадцати лет. За это время ваша техника осталась прежней без примесей каких либо. Для меня лично нет ни каких сомнений,что Буза это самобытная традиция. Не понимаю как специалист, мастер единоборств может этого не видеть.

[@user-bf5vb8nk4v]

Спасибо за видеообзор!

[@protsyukaa]

Очень интересно 👍 про филипинку было ощущение что очень коммерческая история, а тут ,раз, так и есть)))

[@BasilPotopalski]

Очень интересно. Спасибо

[@Mirgusley]

Сильно 💪

[@KovganKlus]

Супер!

[@BorisBatya]

Имел удовольствие биться с представителями филиппинских школ.

[@user-bf5vb8nk4v]

Как впечатление?

[@BorisBatya]

@@user-bf5vb8nk4v ну, побились и хорошо)

[@user-bf3mo3uo3u]

Расскажите пожалуйста о леониде безклубом.

[@user-gs6ik5sb8g]

Расскажите пожалуйста кому сейчас можно верить у нас в России в плане русских единоборств и боевых искусств. Назовите конкретных мастеров и чем они занимаются. Может быть туда относятся школа Грунтовских В.И. и А.В. и их учеников, которую называют Скобарём, вы, т.е. Г.Н. Базлов и Буза, Михаил Рябко со своей системой, прикладное самбо, но имён конкретных я не знаю, система Кадочникова и его сын Аркадий Кадочников, Михаил Грудев и Извор, Валерий Крючков и САО Стрела. Может я чего-то с названиями и именами напутал или не упомянул. Например, мне не понятен Трилистник. Можете просто назвать имена людей, чем они занимаются, и что это такое в любом удобном для вас формате. То есть что у нас есть нашего, хотя бы в теории, показывать ничего не надо. Думаю это будет полезный ролик (или ролики). Я не имею в виду разоблачать кого-то в чём-то, просто скажите кому и в чём у нас в России можно доверять по тому, что является нашим, то есть русским или российским. Я про бокс, тхэквондо, каратэ и прочее молчу, потому что по ним соревнования проводятся. Нужно просто найти тренера, у которого были хорошие результаты, когда он был спортсменом, и научит. В принципе я считаю, что заниматься нужно как минимум год, меньше смысла нет, а за год каким-то базовым вещам можно научить. А наше, кроме самбо, всё как-то в тени или преподаётся в армии. Ещё раз повторю просьбу: кто у нас специалисты по русским единоборствам и боевым искусствам, и чем занимаются. Спасибо.

[@user-du2bg9ju1z]

Спасибо. Серьёзный вопрос. Интересная тема. Мы были хорошо знакомы. Подготовлюсь и расскажу.

[@user-bf3mo3uo3u]

@@user-du2bg9ju1z да я знаю,он о вас хорошо отзывался.

[@nopiko1]

Посмотрел этот ролик по рекомендации. Понравился доброжелательный характер сообщения. Интересно было послушать про "новодел" филиппинских БИ - хорошо так, с аргументацией. Только одно не понимаю, почему "Буза" - "Это другое!"? Ну сделали люди на основе крупиц, собранных в этнографических экспедициях "новодел", назвали "Буза". Молодцы! Чего стесняться-то? Тем более, если там есть реально действующий прикладной аспект. Почему считаю " Бузу" "новоделом"? Потому, что нельзя из отдельных разрозненных элементов "слепить" то что "было изначально". Во-первых, никто сейчас не знает как было, соответственно не с чем сравнить. Никто не знает как это выглядело. Самое главное, что никто не знает что это было - что-то системное или набор разных фишек? (Из этнографических экспедиций можно вытащить только осколки, далее только домысливать). Во-вторых, когда собирают из кусков - собирают в соответствии с собственным пониманием (хорошо если в рамках этого понимания есть выраженные базовые принципы, это ключ к с системности). Также отмечу, что чтобы поддержать и развивать какую-то систему рукопашного боя надо чтобы она была актуальна по жизни, а не на любительско-примитивном уровне. В нашей истории я вижу одну категорию населения, в которой такая практика была возможна - казачество. Остальным просто некогда. Но в советское время связь поколений в казачестве прервалась, так что там, по моему мнению, такой же "новодел". Вполне допускаю, что русские народные танцы могут быть некой формой сохранения, отработки и передачи боевых навыков. (После семинара, где нам рассказали, показали и дали прочувствовать принципы прикладных расшифровк форм таолу, мы взглянули на русские танцы совсем другими глазами - там кладезь прикладных элементов! Другой вопрос что это ассорти, но это отдельная история) В подтверждение своей мысли упомяну, что у Виталия Сундакова есть ролик посвященной славянской традиции рукопашного боя. Там его спросили о глубине корней, в ответе он сослался на Александра Белова, одного из "пионеров" русских стилей, который признал что традиция утеряна и всё это "новодел". Со своей стороны скажу следующее. В начале 90-х я в фоновом режиме начал изучать и практиковать багуачжан. И каждый раз меня смущала какая-то отстраненность от практики. Ну делаю и делаю. Для прикладного одно, для души - багуачжан. Однако, в какой-то момент эта "шизофрения" начинает доставать и хочется "всё в одном флаконе". Сконцентрировался на багуачжан, стал искать в формах прикладной смысл. (В процессе стандартного обучения этот аспект уходит в "прекрасное далёко!"). В итоге мне удалось выцепить принципы, формы стали живыми и весьма прикладными, в итоге в стиле я вижу потенциал. Но! Когда я теперь смотрю на выполнение форм багуачжан, я вижу что это демонстрация карго-культа! И это при сохранении прямой линии передачи! Именно поэтому мы не видим не то что эффективных, а вообще никаких бойцов в этом стиле. Так что уж извините, но "Буза" для меня лишь бренд новодела в БИ (качество его обсуждать не собираюсь в силу незнания, да и вообще, как говорится, "не суди, да не судим будешь". Впрочем, это не значит, что я отказываюсь высказывать своё экспертное мнение по тем вопросам в которых я разбираюсь.)

[@user-du2bg9ju1z]

Здравствуйте. Вы пишите - "Почему считаю " Бузу" "новоделом"? Потому, что нельзя из отдельных разрозненных элементов "слепить" то что "было изначально". - Фишка в том, что это не разрозненные элементы, а взаимосвязанные элементы. Причем не только в технике, но связь и с танцем, и с мифологией, с тканью всего русского фольклора, кругом связи. Это очень хорошо видно тем, кто в теме. Там нет чужеродного совсем. В традиционной культуре любые выразительные формы традиции, как струны на гуслях, должны быть состроены вместе, в гармонию. Так и в Бузе. Это как детали от одного и того же велика, они все созданы были вместе, сразу для конкретного велика. Да и нашли мы не детали россыпью, а сразу велик. И на нем нас сразу учили "ездить" носители традиции. Детали от другого велика (другой модели) туда просто не установить. Сначала научились на нем ездить, а потом, постепенно разобрались как он устроен. Покрасили немного, помыли, изношенные детали заменили такими же, но новыми. Продожаем бузу изучать и как этнографы, и как рукопашники. Вот и весь сказ. "Велик" был сразу. Ездить на нем учились и ремонтировать.

[@nopiko1]

@@user-du2bg9ju1z Здравствуйте! Ваш ответ пробудил во мне воспоминания 15-ти летней давности. Помнится, вел я переписку с любителем японской этнографии и подкинул он мне дзенский коэн про гуся в бутылке. Типа, как он там оказался. Как ни стремился я к просветлению, но дальше обычной человеческой логики у меня не шло. В итоге он мне поведал соответствующий учению дзен секрет возникновения гуся в бутылке, все оказалось проще простого, правильный ответ - "Он там был." С точки зрения дзен-буддиста меня Ваш ответ вполне бы устроил. Но, не судите меня строго - я простой технарь, со склонностью к влезанию в детали, поиску ПСС (причинно-следственных связей) и построению ПСЦ (причинно-следственных цепочек), также имею в анамнезе опыт исследовательской работы и с техническими системами, и с людьми. Также мне пришлось погрузиться в проблематику передачи данных, защиты данных от помех, и по долгу службы погрузиться в тему "что такое информация". Так вот, на фоне своего опыта изучения БИ, упомянутого в первом посте, и упомянутых отягчающих обстоятельств, Ваше сообщение о "найденном велике" у меня ассоциируется исключительно с "роялем в кустах". Но с художественной точки зрения, Ваш заход на ответ через ткань русского фольклера мне понравился. Мало того, могу Вас понять и принять то, что наш фольклёр вдохновлял Вас на то что Вы увидели контуры этого "рояля", а затем воссоздали его. Вы смогли найти сторонников, прилечь их к созидательной работе по восстановлению этой культуры в виде " какая она могла бы быть с нашей точки зрения" (надеюсь там присутствуют и какие-то ценностные подходы). Думаю, это всё очень положительно! И в данном контексте "новодел" заслуженно должен стать объектом защиты авторских прав.

[@user-zz5jm5ow5u]

Доброго дня! Если можно,снимите несколько роликов о защитных элементах в Бузе ( блоки,подставки). Если удары просты и понятны то с защитой пробел большой. ( Изучал Бузу самостоятельно по вашим видео).

[@user-tj9vi1gj9v]

Сейчас есть счастливая возможность изучать Бузу на онлайн курсах: m.vk.com/buzaschool?from=groups%253Fact%253Dlist

[@user-zz5jm5ow5u]

@@user-tj9vi1gj9v спасибо!

[@hofstadter4355]

36:08 у ирландцев тоже самое.

[@user-xs6yo9rc4p]

Видео познавательное. То, что это коммерция - давно известно, но палки интересно покрутить

[@vesjolojavdovauser-gq1oy6lt4q]

Слава роду ! Спасибо за то , что вы возраждаете , продолжаете и передаете молодому поколению традиции наших прадедов

[@hofstadter4355]

38:35 где бы ты не жил,всем нужна экзотика.

[@hofstadter4355]

На счёт языков и верований,самое пёсирое место в этом плане,это на Папуа Новая Гвинея.

[@hofstadter4355]

43:11 да,особенно если на фестивале,с массогабартными макетами оружия,в аутентичной одежде,там и пальцы ломают(после этого кажется что все викинги как фрезировщики были,,шутка'')ключицы ломают,так что с этим все нормально.Ну а то о чём вы говорите?Это спорт.При том очень странный,есть же hemo там тоже в защите в нормальной,но сражаются рельным оружием,только незаточенным,тяжелым им больно.Я знаю такое детям преподают у нас в реконстоукторских клубах,ну чтоб друг друга не покалечили,дети всётаки.

[@hofstadter4355]

Дэн Иносанто,это наверное человек куда важнее Лапу-лапу,Иносанто какраз таки попытался обобщить и систематизировать филипинские боевые искусства,собрав из всего этого,панан-тукан.

[@user-xs6yo9rc4p]

Интересное приглашение. Что ответит Александр?

[@DenisBuznikAntipov]

Да, тоже ждём его ответ! Он же утверждал, что представители Русской традиции избегают с ним встреч и совершенно не участвуют в боях)

[@hofstadter4355]

40:43 ну дк,как говорится,,капитализм,счастье,зае..ись''как писал Маркс,,нет больше не религиозного экстаза,не рыцерской доблести,есть только бесстыжая свобода торговли''

[@zveropaharev933]

Баслов Григорец Ныколавны

[@dragonoffreedom5075]

Очень интересный экскурс в мир филлипинских БИ.👍 Само собой виновники-плагиаторы найдены, преданы поруганию и по русской традиции - уволились две недели назад, и поэтому отношения к "Бузе" не имеют. Но всë-таки это не отменяет иронии по поводу псевдорусских БИ.

[@theWingedWolf59]

Так и не понял про какое разоблачение вы говорите. Сложно воспринимать ответ на некое разоблачение не зная самого контекста. Не плохо бы ссылку на видео с претензиями вашего оппанета.

[@user-rh2bg6qv7p]

А вот это видео про "мастеров китайского гун-фу" пограничный конфликт с индусами...и ниххх никакого У-Шу kzbin.info/www/bejne/mmS2doF6aLyIpKM

[@user-im1un8mk9u]

Так и в карате и других японских единоборствах, всё даны и школы появились недавно, хотя боевые системы у них давно, но они были недоступны для простых людей, и так же ножи и другое оружие нельзя было иметь.

[@vitioksuvorov8448]

Фурунжиев -смешной гражданин. Кому здались его "техники"??!! Если я вдруг захочу придумать свой стиль и назвать его "славянским" ("казачьим", "ментовским", "таксистским") и для этого мне понадобится "своровать" чью-то технику, я в последнюю очередь вспомню про Филиппины и уж совсем вряд-ли про этого дядечку. В Москве полно прекрасных мастеров исторического и прикладного фехтования! Есть все мыслимые направления (от каролингского меча и ренессансной рапиры до тонфы и саперной лопатки). Подсмотреть есть у кого!

[@user-gs6ik5sb8g]

Про филипинку вы рассказали, расскажите про русское.

[@BorisBatya]

Весь остальной контент на канале про русское))

[@user-gs6ik5sb8g]

@@BorisBatya Спасибо за ссылку, но Буза и самбо это ещё не всё русское. Есть ещё. Хотелось бы посмотреть обзорное видео про всё, что есть у нас.

[@user-du2bg9ju1z]

@@user-gs6ik5sb8g Трудно снять обзорное про всё и не скатиться на уровень "диванного эксперта". Только они "знают" про всё. Я не знаю. Но вопрос Ваш понял. Подумаю, может, придумаю, как это сделать.

[@user-du2bg9ju1z]

@@user-gs6ik5sb8g Вот тут есть рассказ на эту тему. Возможно, что для Вас будет что-то полезное. kzbin.info/www/bejne/mIvMaWigj7CZY68

[@user-gs6ik5sb8g]

@@user-du2bg9ju1z Большое спасибо за это видео, правда я его уже видел когда-то. В одном из моих комментариев я указал информацию именно из него, правда немного расширенную.

[@user-gi8ch9lt1n]

+ + +

[@user-ke5dx3os2u]

На то время , идальго были очень хорошие вояки. Напинали японским пиратам по самое не хочу . Испанские терции , точнее испанская пехота была лучшей в мире....

[@zhasminov]

всем привет, не имею никаких претензий ни к кому, просто заметил некоторые неточности (занимаюсь БИ с 1999, а ФБИ с 2008г): 1. если ФБИ исключительно коммерческая тема, то почему тогда им [искусством] занимается голытьба? сам занимаюсь бизнесом и понимаю, что если бизнес не приносит денег долгое время, то он рано или поздно закрывается. 2. если ранговая поясная система является признаком коммерциализации боевого искусства, то аналогичная система в спорте - разряды, кмс, мс, и тд. тоже является показателем коммерции? мне кажется, что тут вы ошибаетесь: я занимаюсь у филиппинцев разными стилями Арнис, и у некоторых (классический арнис) изначально не было поясов и грейдов, и они появились по просьбе европейцев, которые преподают ФБИ (например ГМ Дитер Кнуттель), именно как попытка систематизировать план обучения, внедрить общедоступную систему. 3. про форму, заимствованную из японских стилей - я занимаюсь в том числе Модерн Арнис, ранее это стиль семьи Пресас, красные штаны у них это символ их революционной борьбы и крови ка, откройте и почитайте про ККК. а баронг (кофточка) я думаю они взяли у испанцев. 4. увидел у вас курсы по бузе с ежемесячной подпиской - это ли не признак коммерции? 5. почему коммерческая составляющая стала чем то негативным? мы живем в условиях рыночной экономики, и если кто то этого не признаёт, то может оказаться на околице жизни. Мастерство должно оплачиваться. Я несколько раз ездил на Филиппины плотно занимался, жил у них в домах, и в России много раз встречался с мастерами-филиппинцами, так вот алчность явно не их черта, скорее наоборот. 6. про размер палок - вы посмотрите какими палками орудет ОМОН в разных странах, это обычно размер руки (один аршин по нашему), и от носа до носа у тебя оказывается три руки когда начинается дистанция гарантированного поражения (я про конечность), и держать и работать этой палкой (1 аршин), мне по крайней мере удобно, и, кажется что, анатомично. Я пробовал драться на коврах и соревах бОльшими палками, мне они казались неудобными, мб вопрос привычки. 7. про победы того или иного народа - при чем здесь воинское умение и локальное боевое искусство? в ВОВ победили силой бузы чтоли? или на Куликовом поле Ослябя победил Челу-бея приёмами бузы? бросьте... тем не менее для меня, как обывателя, Буза выделяется в лучшую сторону как стиль БИ среди направлений, использующий традиционный русский колорит. Большое уважение, тем кто это делает и развивает

[@user-rh2bg6qv7p]

Мда... Александр только Д'артаньян получается. "Я и боевое какое то искусство" любят многие мастера и псевдомастера сейчас ...на улице токма против гастров беспредельшиков мастеров не видно наххх вообще. Ни ножевиков, ни палочников...один примитив токма: борцы, кулачники, мма-ники, арматура дзюцу.

[@Pu7icat]

классно.теперь концерты задорнова смотреть не буду.буду сюда заглядывать. ржачамна месяц хватит)))))

[@DenisBuznikAntipov]

Всегда пожалуйста, заходи! И расскажи, что тебя позабавило? Очень интересно!

[@BUZA_SAMARA]

Конечно, достаточно басен вашего филипинского гуру.

[@Pu7icat]

@Тренер По Бузе и ММА во первых он мне не гуру.филипинкой не интересуюсь.во вторых, 45 лет практики в би ( причем не спортзальных танцев) позволяет самомму делать выводы и конечно смешат все эти патрыатычные )))) гиляроаский не нашел корней, а нынешние гуру нашли. хотя кто был гиляроаскиц, и кто нвнешние ентузиасты )))) чем вв лучше боеаых гопакников? тот же хрен только аид сбоку )))

[@DenisBuznikAntipov]

А можно поинтересоваться какие виды би практиковали ?

[@BUZA_SAMARA]

@@Pu7icat Гиляровский был не ученый. Тут разные подходы. И что именно вы имеете ввиду, что он ничего не нашёл?