Ο Μενέλαος Χαραλαμπίδης δεν πιστεύει ότι υπάρχει αντικειμενική ιστορία

Рет қаралды 9,759

Χαμίνι

Күн бұрын

Пікірлер: 58

@ΔέσποιναΧατζιδου-τ1τ 5 ай бұрын

Ένα μεγάλο ευχαριστώ κύριε Χαραλαμπίδη! Είναι πολύ αναγκαίο στην εποχή μας τό βιβλίο σας!

@ΘοδωρήςΚαραμητόπουλος 5 ай бұрын

Εύγε. Άνοιξε νέο δρόμο στο κεφάλαιο της κατοχής και του δοσιλογισμού, εκφάνσεις του οποίου ζουν μέχρι σήμερα. Είθε να συνεχίσει το έργο του. Είναι καλό να μάθει ο Έλληνας μεγάλες και σκληρές αλήθειες.

@DimitrisDantsakis-fh5jx 2 ай бұрын

Φυσικά νά μάθει νά διαβάσει και να δεί την ταινία Ελένη γκατζογιανη

@ΔέσποιναΧατζιδου-τ1τ 5 ай бұрын

Επιτέλους αλήθειες!!!!

@gerassimos.fourlanos 5 ай бұрын

Από το ¨δεν υπάρχει αντικειμενική ιστορία¨, που είναι βέβαια σωστό, μέχρι του πάμε στην απόλυτη υποκειμενικότητα υπάρχει μεγάλη απόσταση. Το τέλειο σίγουρα δεν υπάρχει πουθενά, πρέπει όμως να είναι ο πήχυς μας.

@mariosgavals8883 5 ай бұрын

Ένα μεγάλο ΝΑΙ. Μπράβο σας

@makrisgiorgos9162 4 ай бұрын

κ Χαραλαμπίδη, αναδείξτε την σημαντική συμβολή των Ελλήνων ναυτεργατών της ΟΕΝΟ, στην απόβαση της Νορμανδίας. Αλλά και σε όλο τον Β ΠΠ και το πως τους ''αντάμειψε'' το τότε ακροδεξιό κράτος μας.

@pmavrod 5 ай бұрын

Εξαιρετικο το βιβλιο σας κυριε Χαραλαπιδη και πολυ διαφωτιστικο. Ειναι αναγκη να πεσει φως σε αυτην οπως και σε αλλες ιστορικες περιοδους. Υπαρχουν σαβαρη ιστορικοι οπως υπαρχουν και σουργελα οπως ο Αδωνις ο οποιος εσχατος κυκλοφορησε ιστορικο βιβλιο με την φατσα του στο εξωφυλλο...

@dimitrioskostopoulos3211 Ай бұрын

😊😊 συγχαρητήρια

@giannisxatzidakis6483 5 ай бұрын

Επειτιδες για να μείνουμε στραβοί !

@johnsamaras4847 5 ай бұрын

Δυστυχώς μόνο το KZbin προβάλλει αξιόλογους αναλυτές που θίγουν σοβαρά ζητήματα όπως η προσφατη ιστορία μας.

@riemann9326 5 ай бұрын

ουυυυ ναι μιλανε στο yt ο καθε κακομοιρης και λεει την μαλακια του

@markoskalatis1454 2 ай бұрын

ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟΣ!!!

@DimitrisDantsakis-fh5jx Ай бұрын

1949,29, Αυγούστου μία ημερομηνία πού θα πονάει για πάντα

@Cyprusdoctor 3 ай бұрын

Πρέπει να ξέρουμε ότι η ιστορία γράφετε από τους νικητές ως επεί το πλείστον .Ένας καλός μελετητής της ιστορίας πρέπει να διαβάζει πίσω από τις λέξεις ,με αλλά λόγια πρέπει να γίνεται σοβαρή ανάλυσης .

@yannisliosis8108 5 ай бұрын

Συγχαρητήρια για το υλικό. Δυστυχώς ή σύνθεση του με άσκοπη μουσική σε λάθος ένταση μάλιστα φέρνει αντίθετα αποτελέσματα.

@hellinas77 2 ай бұрын

Στις κοινωνικές επιστήμες δεν υπάρχει αντικειμενικότητα, υπάρχει μόνο προσέγγιση, στην καλύτερη περίπτωση ΤΙΜΙΑ- ότι σημαίνει η λέξη τίμια, σε ότι αφορά ερευνάται. Ο κ. Χαραλαμπίδης προσπαθεί και το κατορθώνει και γράφει ΙΣΤΟΡΊΑ.👋👋👋

@giorgosioakim5807 2 ай бұрын

Συνεχής προσέγγιση της ιστορικής αλήθειας υπάρχει μέσω της συνεχούς επιστημονικής έρευνας της ιστορίας

@DimitrisDantsakis-fh5jx Ай бұрын

1949,29, Αυγούστου μία ημερομηνία πού θα πονάει για πάντα

@TheMarjori13 Ай бұрын

@@DimitrisDantsakis-fh5jxκαθενας με τον πονο του....

@DimitrisDantsakis-fh5jx Ай бұрын

@@TheMarjori13 👍

@afafdsada Ай бұрын

Αρα δεν ειναι επιστημες DAA

@user-le6vw8wt8y 22 күн бұрын

Δεν φαίνεται πουθενά στις συνεντεύξεις ότι διδάσκει κάπου .....

@anasasasa12 17 күн бұрын

Η Ιστορία γράφεται από τους νικητές (πχ. Οι Γερμανοί εμφανίζονται ως οι κακοί του ΒΠΠ επειδή έχασαν τον πόλεμο ενώ οι Αγγλοι και οι Ρωσσοι ως οι καλοι διοτι νικησαν).......

@testme666testme66 2 ай бұрын

Αντιστεκόμενοι στην τεχνητή παραχάραξη της Ελληνικής ιστορίας χιλιάδων ετών καταφέρνουμε με την βοήθεια του Θεού να είμαστε ζωντανοί σε πείσμα όσων επιζητούν το αντίθετο

@DimitrisDantsakis-fh5jx 2 ай бұрын

Τάκης Λαζαρίδης κουμουνιστής γεννήθηκε καί είπε ευτυχώς ητηθηκαμε σύντροφοι

@JerrySeriatos 5 ай бұрын

Αληθειες; Υποκειμενικες αλήθειες χιλιοειπωμενες

@loengrinswan 5 ай бұрын

Υπάρχει αντικειμενική ιστορία,αλλά με κριτήριο Καλού,η, κακού. Όποιος το ξέρει, μπορεί....

@JerrySeriatos 5 ай бұрын

Η αντικειμενική ιστορία είναι η εγκυκλοπαιδικη ιστορια..χρονολογία με απλά πράματα τίποτα αλλο

@loengrinswan 5 ай бұрын

@@JerrySeriatos Λόγω της απειρίας του χρόνου και των γεγονότων, εκφυλίζεται σε στατιστική συμπερασματολογια(στην καλύτερη περίπτωση). Μόνο με προσωπική μαρτυρία περί καλού,η, κακού αφαιρούνται τα περιττά κι υπάρχει κάποιο ανθρωποκεντρικό νόημα.

@kiriakoskiriakos7058 5 ай бұрын

Ιστορικός δεν μπορεί να χαρακτηριστεί γιατί δεν αντικειμενικός απλά γράφει την άποψη του χωρίς να λαμβάνει την πλήρη εικόνα της περιόδου .

@REd-ru5ce 5 ай бұрын

Όταν κάνεις έρευνα πάνω σε ένα συγκεκριμένο κομμάτι της ιστορίας και γράφεις κάποιο βιβλίο, δημοσιεύωντας έτσι τα αποτελέσματα της έρευνας σου, θεωρείσαι ιστορικός. Η έννoια της ''αντικειμενικής ιστορίας'' είναι κάτι ανούσιο εκ βάσεως, καθώς ακόμη και όταν η ιστορία γράφεται, οι άνρθωποι που συμμετέχουν σ'αυτή δεν φέρουν ''αντικειμενικότητα''. Έχουν όλοι σκοπιμότητες, ιδεολογίες, και ταυτότητες. Η καταγραφή των παραπάνω ταυτοτήτων πρέπει σαφώς να είναι ένα μέλημα των ιστορικών. Με τον ίδιο τρόπο, σημαντική είναι και η καθαρή αποτύπωση της ταυτότητας του ιστορικού που γράφει-αφηγείται (κάτι το οποίο τονίζει ο κ. Χαραλαμπίδης στην αρχή του βίντεο). Εξ' άλλου, η ιστορία συνήθως παραποιείται είτε μέσω ξεκάθαρων ψεμάτων από ιστορικούς που δεν αποκαλύπτουν ποτέ μέσω του λόγου τους την ταυτότητα τους (δεν είναι διαφανείς), είτε μέσω της γενίκευσης της αφήγησης ώστε αυτή να παντρεύει μια αλήθεια με ένα ψέμα, ή ακόμη και να χρησιμοποιεί μια αλήθεια για την δημιουργία μια ψευδούς εικόνας. Τέλος, το να λες πως ''απλα γράφει την άποψη του χωρίς να λαμβάνει την πλήρη εικόνα της περιόδου'' είναι ολοκληρωτικά υποτιμητικό προς την έρευνα, την συγγραφή και γενικότερα προς το έργο ενός ιστορικού. Από την κριτική σου φαίνεται λες και ο κ. Χαραλαμπίδης απλά έγραψε ένα βιβλιαράκι, μια εκθεσούλα με τις σκέψεις του (δεν ξέρω αν εννοούσες αυτό βέβαια).

@kiriakoskiriakos7058 5 ай бұрын

@@REd-ru5ce λοιπόν έχω διαβάσει το άλλο του βιβλίο «Δεκεμβριανά» πουθενά δεν αναφέρει την εντολή Δημητρωφ με τηλεγράφημα προς Σιάντο για «συνέχιση του αγώνα». Θεωρείς ότι κάποιος που αυτό αποκαλείται ιστορικός δεν θα έπρεπε να συμπεριλάβει στο βιβλίο του την επιρροή που ασκούσε η κομμουνιστικη διεθνής στην αρχη και ο Δημητρώφ στην πορεία ; Αν συγκρίνουμε αντίστοιχα με την Ιταλία πιο συγκεκριμενα στις 9 Σεπτέμβρη 1943 το ΚΚ Ιταλίας (το οποίο, όπως και το ΚΚ Γαλλίας μετονομάστηκαν σε Ιταλικό και Γαλλικό ΚΚ, για να υπογραμμίσουν ότι πρωτίστως ενδιαφέρονται για την Ιταλία και δεν αποτελούν τμήματα του διεθνούς κομμουνιστικού κινήματος, άρα δεν υπάγονται στις αποφάσεις του), κάλεσε αιφνιδιαστικά το σύνολο των πολιτικών δυνάμεων να σχηματίσουν κυβέρνηση, με πρωθυπουργό τον Μπαντόλιο. Η πρόταση του ΙΚΚ έμεινε στην ιστορία ως «στροφή του Σαλέρνο», και αποσκοπούσε στη στερέωση της αστικής δημοκρατίας με τη συμμετοχή του βασιλιά και του Μπαντόλιο. Εν ολίγοις όταν κάποιος δεν παρουσιάζει στο βιβλίο του ένα τόσο σημαντικό στοιχείο όπως η επιρροή που ασκούσαν ξένα κέντρα στο ΚΚΕ δεν μπορεί να λέγεται ιστορικός Έτσι για να έχουμε μέτρο σύγκρισης

@kiriakoskiriakos7058 5 ай бұрын

@@REd-ru5ce εν τω μεταξύ μιλάει για παραποίηση και ο ίδιος κάνει απόκρυψη ιστορικών γεγονότων γιατί είμαι σιγουρος ότι ξέρει για το τηλεγράφημα Δημητρώφ .

@kiriakoskiriakos7058 5 ай бұрын

@@REd-ru5ce μιλάει για πολιτικά κίνητρα στην απόδοση δικαιοσύνης στους ΕΑμιτες-μελη του ΚΚΕ ενώ ο διορισμενος δωσιλογος Ζαχαριαδης δεν συμμετείχε στις εκλογές του 1946 και το 1947-1948 αιματοκύλισε τον ελληνικό λαό (50.000 νεκρους ) αυτό λέγεται παραποίηςη της πραγματικότητας . Αν θέλεις μπορώ να σου πω και άλλες λεπτομέρειες- ιστορικά γεγονότα

@REd-ru5ce 5 ай бұрын

@@kiriakoskiriakos7058 Ποιά η σχέση του τηλεγραφήματος αυτού με τον δοσιλογισμό κατά την κατοχική περίοδο? Τον δοσιλογισμό πραγματεύεται το βιβλίο του κ. Χαραλαμπίδη, αν δεν κάνω λάθος. (Ηλικρηνής η παραπάνω απορία μου)