O perigo da história única e os estudos pós-coloniais (PAS/UnB)

Antes de assistir esta videoaula, recomendo que você assista a palestra O PERIGO DE UMA HISTÓRIA ÚNICA, proferida pela escritora nigeriana CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE e disponível no KZbin: • Chimamanda Ngozi Adich...
A palestra nos possibilita perceber que a história única escrita sobre a África, a que se refere a autora, produziu uma série de estereótipos e imagens negativas ― vigentes ainda hoje ― sobre o continente africano e a forma como algumas pessoas interpretam ou classificam suas sociedades. Trata-se de uma obra que alude à noção de etnocentrismo, pois apresenta a crítica segundo a qual a história da África, tal qual a conhecemos, é na verdade fruto de uma operação etnocêntrica cuja origem são os discursos evolucionistas de matriz europeia.
Assim, CHIMAMANDA ADICHIE critica uma “história única”, contada pelos europeus e pelos estadunidenses, pois esta tende a esvaecer a diversidade cultural dos povos africanos (como se a África fosse um todo coeso e homogêneo) e a reproduzir estereótipos negativos apregoados àquela região, normalmente vista como um lugar selvagem, de belas paisagens, mas de povos incivilizados. Seguindo sua argumentação, a autora faz alusão ao conceito em igbo (língua falada por mais de 20 milhões de nigerianos) de “nkali”, que significa “ser maior que o outro”. Deste modo, a grande reflexão que Chimamanda Adichie traz é que a criação de uma “história única” tem efeitos de poder, ou seja, que ela pode ser usada para justificar a dominação de um grupo humano sobre outro. Como ela mesmo fala: “o poder é a habilidade não apenas de contar a história de outra pessoa, mas de fazer que ela seja sua história definitiva”.
As críticas contidas na fala de CHIMAMANDA ADICHIE se assemelham ao que conhecemos como CRÍTICAS PÓS-COLONIAIS ou PÓS-COLONIALISMO. Com efeito, se lermos autores como Frantz Fanon, Albert Memmi e Edward Said, encontraremos críticas semelhantes e uma proposta de DESCOLONIZAÇÃO DO PENSAMENTO. Ou seja, esses autores ― assim como CHIMAMANDA ADICHIE ― nos convidam a deixar de pensar como os colonizadores europeus brancos e sugerem que criemos nossa própria voz, revelemos nossas próprias histórias.
Não deixe comentar aí embaixo, dizendo o que achou da aula, suas principais dúvidas, descobertas e reflexões sobre o tema!
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Professor Marcos Henrique Amaral
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[@joelmadasilva9223]

INCRÍVEL A DIDÁTICA DESSE PROFESSOR 🏆🏆🏆🏆🏆

[@jumagnaaraujo9152]

Lamento profundamente não ter encontrado esse vídeo enquanto fazia meu mestrado. Excelente aula. Ganhou mais uma inscrita.

[@simonealmeida8601]

Que explicação maravilhosa, cheguei até aqui através da faculdade de Teologia da UNIGRANRIO. "Ser maior que o outro" aprendemos essa s historias desde de nossas infâncias ... ensino pobre e cruel...Um olhar além de única historia, é o que precisamos fazer.

[@franklinyatra1973]

cara, você está me fazendo voltar a gostar de falar desses temas. você aborda o problema como ele é, sem tendencialismos políticos e sem narrativas que afastam as pessoas dessas pautas pelo tom doutrinador. Parabéns pelo excelente trabalho e pelo compromisso com a verdade e com as ciências sociais! 👏🏽👏🏽👏🏽

[@franklinyatra1973]

PS. estou maratonas todos os seus vídeos. muito boa sua forma de abordar os temas!

[@isaias43116]

Meu Deus que Maravilha,Parabéns professor!!!!

[@BeatrizSouza-ob1ux]

Aula maravilhosa

[@qsoninhu]

Amei sua aula!

[@daltonteles4269]

Singular. Procurei por alguns vídeos vaziam uma análise crítica o trabalho de CHIMAMANDA ADICHIE, e seu livro "O perigo de uma história única;" Encontrei!

[@soraiachaves3718]

Maravilha de aula!!

[@ruthtorresdeoliveira7524]

Muito obrigada pela excelente explicação!

[@elzanisefonseca4104]

Você é M.A.R.A.V.I.L.H.O.S.O!!!! 👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼👏🏼

[@wevertonalbuquerque7605]

P E R F E I T O !!!! Muito completo esse vídeo, muito útil e muito didático, realmente cativante! Obrigado, Henrique, pelo vídeo!

[@clariceguitton3570]

Sem dúvida a melhor video aula de historia que já assisti!!

[@denisefarias4491]

Marcos amei sua explanação!! 👏

[@jucirenemartinscosta6492]

Uma aula, parabéns por compartilhar seu conhecimento.

[@saraalmeida5633]

Muito bom

[@carlosmendes1792]

Professor, vc tem uma linguagem muito clara! Entendi sua explicação. Parabéns pela aula. Inscrevi-me para posteriores notificações suas.👏

[@tatianamedeiros2691]

Parabéns!! Que explicação incrível.

[@elisangelamacieloliveira4623]

Aula indicada para o curso de Pedagogia EAD da UFJF-MG, obrigada por disponibilizar! Ótima aula

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Que legal, Elisangela! Meu abraço a todos aí da UFJF. Fico à disposição para novas interlocução sobre este e outros temas. E agradeço muito pelo seu feedback. Grande abraço!

[@jessicalccoelho]

ótima aula, obrigada!!!

[@mclaraaa02]

Que aula! Adorei!

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Que bom que pude ajudar um pouquinho no seu processo de aprendizagem! Estou disponível para novas interlocuções e compartilhamento de materiais complementares sobre o tema nas redes sociais. Grande abraço 😉

[@thor_jr]

Excelente vídeo, bem esclarecedor.

[@gust4v091]

Amei ♥️♥️.

[@marianeamaralp]

Olá! Adorei o seu canal! Você é um ótimo professor! Gostaria que fizesse uma videoaula sobre Marshall Sahlins, pois ajudaria bastante a galera das Ciências Sociais - eu me incluo nessa galera rs. Abraços!

[@brunacosta2344]

que aula boaaa

[@beatrizximenes3635]

Ótima análise, obrigada!!

[@karinamel1378]

aula maravilhosa!

[@carolinepereirademelo8746]

Aula massa, parabéns!!!

[@saramaria601]

Gostei muito! Parabéns

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Que bom que gostou! Obrigado pelo feedback 🥰

[@gorettisamaral]

Comecei a ler a palestra .

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Chimamanda é maravilhosa, né? 💕

[@pamella7952]

ótima aula, professor!!

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Que bom que gostou, Pamella. A Chimamanda é maravilhosa, né? 💛

[@raissasouza2606]

👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽👏🏽

[@gorettisamaral]

Eu ensinava na segunda série da diversidade indígena

[@giovannazzl]

O perigo de uma história única, ou o risco de uma história única é um livro baseado em uma fala antiga dela de 2009, aonde é ela faz uma crítica sobre a ameaça que todos corremos por conhecer uma única história, a ignorância de entender apenas um lado.

[@elielqueirozbarros919]

Respeite-nos, os professores da "segunda série", não somos alienados como pensa. Segunda série não existe mais, é segundo ano.

[@PROFMARCOSHENRIQUEAMARAL]

Olá, Eliel! Obrigado pelo comentário. Não há qualquer intenção de desabonar o trabalho dos pedagogos / alfabetizadores no exemplo. Apenas em mostrar como tendemos a reproduzir, estruturalmente, narrativas estereotipadas sobre os indígenas, o que acontece tanto no âmbito escolar (a menção à "segunda série", como recurso lúdico, é uma referência ao meu próprio ensino escolar, bem como a experiências de observação recentes), midiático, dentre outros. Fico realmente feliz em saber que a educação básica, como todo, tem buscado se atualizar no tocante à questão indígena. Parabéns pelo trabalho!!