О принципе "Сола Скриптура". Богословский диалог

Магистранты богословия:
Андрей Двуреченский, Новосибирск ЕХБ.
иерей Евгений Ладыгин, Нижний Тагил.

[@МихаилИванов-ф6ч]

Вы бы не обсуждали. Но приняли бы Христа, не через православное учение, но через Евангельское в котором нет того что есть в православии, и только тогда открылось бы у вас глаза к уразумению Писания.

[@грешник-б7е]

Православие появилась в день Пятидесятницы, а протестанты в 16 веке и придумал Лютер который в конце жизни пожалел об это!!!

[@МихаилИванов-ф6ч]

@@грешник-б7е В день пятидесятницы появилась апостольская церковь , и никак не православная. Православие появилось в Византии в эпоху вселенских соборов. Православие верит в свою историческую веру вселенских соборов вместо Евангельской и поэтому не может называться и быть апостольской церковью. О протестантах писать это отдельно большая тема.

[@грешник-б7е]

@@МихаилИванов-ф6ч Православие это и есть апостольская Церковь.

[@грешник-б7е]

@@МихаилИванов-ф6чэто твоё личное мнение? Попробуй православие узнать лучше, историю, вероучения, обряды и сравнить со своей конфессией!!! Ты баптист?

[@МихаилИванов-ф6ч]

@@грешник-б7е Это не моё мнение, и не моё учение, или баптисткое - нет!, это учениие евангельское, хотя баптисткое учение верное с Евангельским. А Евангелие учит спасению благодатью через веру. Читайте (Еф. 2:8-9). Человек не получивший благодать Божью через веру, не может называться и быть Христианином. Хотя он может и быть православным, или баптистом или католиком, но если не поверил Иисусу Христу через Евангельскую веру, такой человек не может получить благодать Божью через веру в покаянии. Поэтому Господь открывает Себя человеку когда человек покаялся перед Богом, потому и получил благодать Божью через веру. А православие учит иному учению (спасению через крещение). Такое учение не является Евангельским спасением. Нужно сначала поверить и покаяться и тогда только получишь благодать Божью через веру. А крещение принимают тогда когда уже имеешь благодать Божью, но никак не наоборот крещением во младеньчестве, младенец который не может еще поверить и кокаяться.