من فضلك سيدي الكريم عدنان الرفاعي نرجوا منك حلقة حول الفرق بين الاسلام والايمان..تحية خالصة سيدي و بارك الله لك وفيك.
@nosar21784 жыл бұрын
الاسلام = الايمان بالله الواحد والبوم الاخر فقط .. مثلا يهودي مسلم او مسيحي مسلم او بوذي مسلم او اي انسان اخر مسلم الايمان = الايمان بالله واليوم الاخر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم نحن اتباع محمد مسلمين مؤمنين الأديان الاخرى اذا كانوا يؤمنون بالله واليوم الاخر فهم مسلمون
@mounirdiouri10984 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي عدنان 👍👍
@abokinany87505 жыл бұрын
في هذه الحلقة.. الذكر صفة ل ١/ الكتب السماوية ٢/ملة ابراهيم ٣/ التواصل الدلالي المعرفي الجذر اللغوي ( ذ ك ر ) الاستحضار الذهنية- عدم النسيان - الذكر والانثى هنا الذكر دلالة حمل الاسم بالنسل عبر الاجيال كتواصل معرفي تحمل فيه اسماء الآباء من خلال الأبناء الذكر: صيغة مصدر : انسياب التواصل الدلالي المعرفي مع الزمن حفظا له عبر الاجيال القرآن: ذكرا للناطقين بلسانه👈 قوم النبي فهم اقدر على فهم وادراك احكامه القرآن: من خلال نقل قوم النبي له هو ذكر للعالمين - إن هو إلا ذكر وقرآن مبين : ما يتعلق بكلمة هو - ملة ابراهيم : وما يتعلق بها من شعائر وتفاصيلها محمولة بالذكر وفي باطن نصوص القرآن الكريم ... واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاه : الوحي هنا لماهية الفعل وكيفية اداء الصلاه اقام صيغة مصدر من الرباعي اقام ... -الزعم بأن روايات الأحاديث من الذكر - شبهة حدود القرآن المختلفة عن حدود الكتاب - شبهة حصر حدود كلمة الذكر بالصيغة الصوتية - السماع كصيغة صوتية : انا سمعنا قرآن عجبا/ انا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى / وانا لما سمعنا الهدى آمنا به / فأجره حتى يسمع كلام الله - اهل الذكر هم اهل التواصل الدلالي المعرفي لما يتعلق بمنهج الله تعالى
@عزوزنورالدين-ذ5ك5 жыл бұрын
انتقال الأخبار و المعلومات صوت هو ذكر .... المعنى الذي يجمع كل الموارد هو الصيغة الصوتية للمعلومة
@bou3azzabouazza2584 жыл бұрын
جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل
@هيامالايهم5 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي عدنان الرفاعي
@namibiemauritanie55334 жыл бұрын
راااااااااءع يا دكتور
@قيسالهاشمي-ي6ف4 жыл бұрын
رعاكم الله
@boabdallah20224 жыл бұрын
بارك الله فيك أستاذ عدنان .
@abdennacerkhaldi6275 жыл бұрын
أحبك في الله...لا غير...
@عاكفعاك3 жыл бұрын
يسلم ثمك
@elouarguiyoussef12763 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله منفضلكم ما الفرق بين ذكر ودكر
@talebtina3092 Жыл бұрын
Amon avi dikr c'est l'intelligence
@OKABTV Жыл бұрын
شكرا لمشاهدة مقاطع الفيديو الخاصة بنا. يرجى الإعجاب والاشتراك في قناتنا kzbin.info للحصول على تحديثات مقاطع الفيديو الجديدة والمنتظمة.
@عزوزنورالدين-ذ5ك5 жыл бұрын
كمّل على خيرك قول لنا على من تعود كلمتي أعربي و أعجمي ؟
@nosar21784 жыл бұрын
استاذ عدنان لما لاتعطي خلاصة للكلام ثم تشرح؟ المشاهد يضيع فنحن الان لاندري هل نستنتج مثلك ام ننتظرك تكمل شرح بدون زبدة
@TheMaghi854 жыл бұрын
اين آيات تتكلم عن ذكر الله؟
@bertemiewboualem7843 жыл бұрын
Donc j'ai fait mouche en vous touchant là où cela fait mal. Replongez encore dans le puits de connaissances de votre défunt maître Dr. Chahrour ''rahimahou ALLAH'' vous apprendrez beaucoup et ,surtout, la politesse.
@truth-g2l2 жыл бұрын
الذكر هو ما يذكرنا بالله... كتاب الله والله له عدة كتب... انزل على عباده عدة كتب عبر الازمنة.ليذكرهم بوحوده و توحده. من نوح الى محمد عليهم السلام.. و الدايل... اية 41سورة فصلت الذكر موجود في القران موحود في الاناجيل موجود في التورة موجود في الزبر موجود في صحف ابراهيم موجود بالنذر .عهد نوح
@OKABTV Жыл бұрын
يرجى الإعجاب والاشتراك في قناتنا kzbin.info لمزيد من مقاطع الفيديو
@monamahmoud18653 жыл бұрын
طيب ما هو التواصل المعرفي عبر الاجيال هو عبر الاحاديث والروايات في كتب السنة التي لا تحبونها وتهونوا من امرها واهميتها فكيف اذن كنا سنتواصل تواصل معرفي ونسأل اهل الذكر ؟!!
@محمدابواحمدط4 жыл бұрын
انا تهت بصراحه
@عزوزنورالدين-ذ5ك5 жыл бұрын
مفاهيم شحرور أفضل بكثير : شاملة و دقيقة في نفس الوقت ..... تكرار لنفس العبارات : تواصل دلالي ....عتبة إدراك الكلمات ....الدلالة المعرفية ..... الذكر هو الصيغة الصوتية للتنزيل الحكيم ( الوحي) بجميع مكوناته (مكونات و محتويات كتاب الله) .؛ النبوة (القرآن) + السبع المثاني + الرسالة+ تفصيل الكتاب ..... أوحي لرسول الله و هو بلغه صوتا .
@abokinany87505 жыл бұрын
سلام .. هناك فرق بينهم في ادوات البحث .. وطريقة استنباط تعريف الفعل او الاسم او الكلمة القرآنية .. المهندس عدنان الرفاعي يصرٌ على ان التعريف يجب ان يمر من كل النصوص . اي لا يوجد ولا اية تعارض او تناقض التعريف المستنبط كما يحصل احيانا مع د. شحرور.. والتحية لك ولهما
@عزوزنورالدين-ذ5ك5 жыл бұрын
@@abokinany8750 كليهما يتبع نفس المنهج و يبقى الفرق في الإمكانيات الفكرية و القدرة على التواصل لكل منهما
@nosar21784 жыл бұрын
@azzouz نعم كلامك صحيح فان شرح شحرور رحمه الله ايسر واسهل واسرع للفهم .. كما ان شحرور بين ان الذكر هو الصيغة الصوتية الذي نزل به المصحف شحرور يشرح اسرع ويعطي خلاصة وما يضيع المشاهد علما اني من معجبي الاستاذ عدنان الرفاعي ايضا ولكن يبقى شحرور الافضل
@hogo-h6n4 жыл бұрын
ماياخذ على كليهما أنهما لايشبيران الى المصادر الجوهرية في استنباط المنهج... مثلا الرفاعي يستخدم اسلوب ترتيل الكلمات.. اي جمع كل الايات التي وردت فيهآ كلمة ما... مثل ذكر... واستنباط المعنى من استقراء الايات... وهي لاحمد الكبيسي عنده برنامج بعنوان.. الكلمة.... وغيرها مما لامجال لسرده هنا.. وشحرور لايذكر مصادر من سبقوه ويدعي انه مكتشف جديدا.. ك عمر نوح وعلاقته بالتدوين السومري وسبقه في هذا بسنين د. مصطفى محمود... اما الذكر صوت والقرآن نص.. فهذه استهانه بعقول السامعين
@عزوزنورالدين-ذ5ك5 жыл бұрын
القرآن لا يرى ....يسمع لأنه أوحي ليبلغ صوتا فهو كلام .....السماع للصوت و الصوت يعبر به عن مضمون الوحي ......جا يكحلها عماها . كيف يسمع الكتاب ؟
@nenadazachem67515 жыл бұрын
سلام على عباده الذين اصطفاهم , هكذا يبدأ عدنان . خجلان تقول بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد سيد الانبياء و المرسلين ؟ يبدوا ان امتلاك العلم يزيد من حظوظ الفلسفة و علم الكلام في الدين مما يؤدي الى تشتت الفهم و التفكير و ينعكس سلبا على الرغبة في طلب العلم
@هيامالايهم5 жыл бұрын
Nenada Zachem الاستاذ عدنان الرفاعيي بدأ باسم الله الرحمن الرحيم وبعدها الحمد لله ثم وسلام على عباده الذين اصطفى وهي اية بالقران الكريم وهي افضل ما يبدأ به العالم و الشيخ او اي انسان
@nenadazachem67514 жыл бұрын
@@هيامالايهم عدنان بيحكي فلسفة بالدين , يعني يخوض في علم الكلام . الرجل باحث مش شيخ . كأي باحث اجنبي بالاسلام , الفرق انه اخونا المهندس عدنان يتكلم العربية .
@AmerSakr4 жыл бұрын
(قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَسَلَـٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَىٰۤۗ ءَاۤللَّهُ خَیۡرٌ أَمَّا یُشۡرِكُونَ) [سورة النمل 59] هذا أمر من الله ان نستعمل هذه الصيغة! ولا اراه يخوض بعلم الكلام! فمن أين جئت بهذه الأوهام؟
@mohammadalkrayem52464 жыл бұрын
استاذ عدنان نادر ما احضر لك اصدار و اخرج بفائدة يارجل و الله لا اشك في مقدرتك في الفهم و لكن اجزم بضعف قدرتك على الافهام ...انظر لاغلب التعليقات في اصداراتك كلها نفس النقد و الشكوى مافهمنا شي انت تكرر بدون مبرر و تلف حول الاية بدون تبيان للمعاني ما الذكر يارجل ... نصيحة لله غير من اسلوبك العقيم و استفد من نقد المشاهدين لك
@muntherabed13765 жыл бұрын
للاسف انت لا تدعوا لاتباع الايات المحكمات لانك لا تتبعها وما تفعله ليس الا تأوييل للايات
@bertemiewboualem7844 жыл бұрын
Assalamou alaikoum Monsieur Rifaï! Le discours que vous utilisez est appelé ''itération type lapalissade''. Un langage qui n'apporte rien de nouveau, ni de concret, mais qui se contente du 'réchauffement' et du pléonasme qui confirment, tous deux, uniquement un plagiat déguisé en récence pour faire croire à la nouveauté. Monsieur, cessez donc de prendre les internautes musulmans pour des ignares (vous les désignez comme tels) et de vous prendre pour un génie. Pire encore, vous cherchez, depuis plusieurs apparitions sur la toile sociale de l'internet à vous ériger en linguiste; en ne faisant mention d'aucune référence à propos de tout un répertoire dans chacun de vos sujets sans citer vos références. Quant au chapitre de l’exégèse, Remerciez plutôt MONSIEUR CHAHROUR (Rahimahou ALLAH) et bien d'autres. Je pense à tous les exégètes émérites de la nouvelle génération d'érudits que vous balayez d'un coup d'opportunisme grandiloquent, qui couvre mal le personnage ramasseur de sous (les preuves Multi-télévisées existent toujours à travers la toile). Pour preuve (et il en existe), il est curieux que chacune de vos interventions vienne après que d'autres aient abordé le même sujet, trop en avance sur vous dans le temps et de manière bien loin de vos platitudes (WA HACHA KALAMOU ALLAH que vous utilisez). A ce sujet, je vous signale simplement Monsieur Bassam JARRAR, à propos de 'Al Idjaz al rakami (al adadi)que vous vous appropriez et dont il avait entrepris l'initiative alors qu'il était encore jeune-homme. Mais lui, avait eu la modestie et la politesse d’énumérer tous ceux qui l'avaient devancé dans ce domaine. Il y'a tellement à dire encore, mais en ce mois sacré de Ramadhan Al Moubarak, l'ISLAM nous enseigne la modestie et la bonté. Ce qui m'éclaire sur la priorité de vous conseiller au moins la mise de côté de ces élans de grandiloquence ( Attakabour) qui vous hantent; en vous rappelant tous les ''Ana,..Ana..Ana Awalou man...Ana man Kalaha... Ana Man Iktachafa... '' , introjection, toutes; d'un ego monstrueusement démesuré. Wassalamou ala man itabaa al houda wa dine al hak!
@Elkanbouimohamed662b3 жыл бұрын
Mon cher pauvre Monsieur, ton discours est emoral et de défaut c'est le même de ceux qui considèrent les livres de l'histoire (البخاري، مسلم،الكوفي....) Sont à la Hauteur du coran ou qui nous expliquent le coran. Alors que vous êtes tous من أصحاب العقول الضيقة الصغيرة و وبالتالي أن تكون من أصحاب الموروث والشبهات وبالنباع الشهوات.
@emadsaman41924 жыл бұрын
لا بارك الله فيك أيها الزنديق المحرف لكلام الله سبحانه أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ [الجزء: ٢٧ | القمر ٥٤ | الآية: ٢٥] فها هم قوم ثمود قبل نزول أي كتاب سماوي يكفرون بنبيهم و بالذكر الذي ألقي عليه و ما هو (أي الذكر) في حق نبينا صلى الله عليه و بارك إلا سنته بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [الجزء: ١٤ | النحل ١٦ | الآية: ٤٤] و الذكر الذي هو سنة رسول الله منزل أيضا عليه ليبين لنا ما نزل إلينا من القرآن لعنة الله على كل من ينكر السنة و يحرف كلام الله سبحانه
@picosskikiross9554 жыл бұрын
السنة استنبطها الرسول من دات الكتاب وكما تلفقون الاكاذيب على رسول الله فلا عجب بان تنعتوا من يدافع عن سنة الرسول بالبرهان والدليل بان تنعته بالزنديق لكن لن اصفك بكلام قبيح لاننا نناقش امور في الدين لانه من الممكن ان تسبو الله عدو .انه الحق من ربك يامن يجعلون القرءان عضين وتلغون نصفه بدافع الناسخ والمنسوخ لكن اطلق عليه اسم الماسخ والممسوخ