Ομάλ' Καρσλίδικο, Δίστιχα της Αγάπης. Όλεν τη νύχταν τραγωδώ. Χρύσανθος Κουγιουμτζίδης - Polatidis

[@Κοτικας]

ΠΟΛΑΤΙΔΗ ΣΟΥ ΑΞΙΖΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΣΧΑΡΗΤΗΡΙΑΑ

[@VasiliosPolatidis]

Ευχαριστώ πολύ

[@ΝεολαίαΑγίουΑντωνίου]

Κυριε Πολατίδη γειας. Αυτό το τραγούιδι είναι παραδοσιακό του Καρς έτσι; Δηλαδή ήρθε απο εκεί;

[@VasiliosPolatidis]

Η απάντηση δίνεται στην αρχή του βίντεο απο τον εκφωνητή της εκπομπής : Δίστιχα της αγάπης πάνω σε σκοπό της περιοχής Κάρς, δηλαδή οι στίχοι είναι κοινοί και χρησιμοπούνται και σε άλλα τραγούδια, σε άλλες μελωδίες, ενώ ο σκοπός (η καϊτέ) δηλαδή η μουσική ανήκει στην περιφέρεια του Κάρς. Όταν δεν προσδιορίζεται επακριβώς το χωριό προέλευσης τότε (ίσως) ο σκοπός αυτός να υπήρχε σε περισσότερα του ενός χωριά της ίδια περιφέρειας.

[@pandelissteriopulos8468]

Για να μην ξεχνώ θυμάμαι

[@menidasonidou7741]

Τοχωριοναζατειναιτωνπαπουδωνμου

[@-apeslis117]

θα ηθελα να σας ρωτησω κυριε Πολατιδη αν γνωριζεται για τον σκοπο αυτον... ειναι σκοπος που παιζοταν και σε αλλες περιοχες ή ειναι ενας καθαρα καρσλιδικος σκοπος ....ή απλα ειναι ενας σκοπος που τον τραγουδησε ο χρυσανθος και εμεινε στην ιστορια σαν καρσλιδικος ???

[@VasiliosPolatidis]

Χαίρετε. Η καταγραφή αυτή του κ. Στάθη Ευσταθιάδη για το συγκεκριμένο σκοπό είναι η παλιότερη και δεν έχουμε άλλη προγενέστερη. Όπως ακούγεται και στα εισαγωγικά σχόλια, ο σκοπός είναι καθαρά Καρσλίδικος. Παρόλα ταύτα όλοι γνωρίζουμε οτι η τελευταία μετοίκηση (1878) και διαμονή των Καρσαίων (Καρσλήδων) στο Κάρς διήρκεσε μόλις 40 χρόνια και οτι το Κάρς αποτέλεσε ένα μεγάλο γεωγραφικό πεδίο όπου αναπτύχθηκαν Έλληνες από την ευρύτερη περιφέρεια της Τραπεζούντας και της Αργυρούπολης καθώς και της Κερασούντας, της Νικόπολης, αλλά και της Σεβάστειας . . . Είναι σαφές ότι όλοι αυτοί οι πληθυσμοί μετέφεραν τα ήθη, έθιμα, τις ενδυμασίες, τις μουσικές τα τραγούδια και τους χορούς τους στο Κάρς.