مصير تارك الصلاة هل هو إلى الجنة أو إلى النار؟ - العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله

[@jacobcatalan222]

رحم الله الشيخ ابن باز و أسكنه الفردوس الأعلى

[@hassan_fathallah]

رحم الله شيخنا وإمامنا وأسكنه فسيحا جناته

[@omaraboomar]

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة كلها قائمة على كفر تارك الصلاة، سواء كان جاحداً أو متساهلاً، أما من كان جاحداً لوجوبها فهذا كافر بإجماع المسلمين؛ لأنه مكذب لله ولرسوله عليه الصلاة والسلام، ومن كذب الله أو كذب رسوله كفر بإجماع المسلمين. أما من تركها تهاوناً لا جحداً فهذا هو محل الخلاف بين أهل العلم، والسائل قد عرف ذلك، والصحيح كما عرفه السائل أن تاركها تهاوناً يكفر كفراً أكبر، وهذا قول جماعة من أهل العلم، وقد حكاه التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي عن الصحابة رضي الله عنهم، أنهم ما كانوا يرون شيئاً تركه كفر إلا الصلاة. وقد دل على ذلك أحاديث، منها: قوله عليه الصلاة والسلام: (بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة) خرجه مسلم في صحيحه، وقوله عليه الصلاة والسلام: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) خرجه الإمام أحمد و أبو داود و الترمذي و النسائي و ابن ماجه بإسناد صحيح عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه، ومنها: قوله عليه الصلاة والسلام: (رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله)، ومنها: قوله صلى الله عليه وسلم في الصلاة: (من حافظ عليها كانت له نوراً وبرهاناً ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون و هامان و قارون و أبي بن خلف) وهؤلاء من صناديد الكفرة وكبارهم، فحشر تارك الصلاة معهم يدل على كفره نسأل الله العافية والسلامة، وإن كان لم يتركها بالكلية بل يترك بعضاً ويؤدي بعضاً، وهناك أدلة أخرى دالة على ذلك. أما الشبهات الثلاث التي ذكرها السائل فجوابها -بحمد الله- ميسر، أما حديث أبي ذر فهو دليل على أن من مات على التوحيد لا يشرك بالله شيئاً فإنه من أهل الجنة وإن زنى وإن سرق، وهكذا لو فعل معاصٍ أخرى كالعقوق والربا وشهادة الزور ونحو ذلك، فإن العاصي تحت مشيئة الله إن شاء ربنا غفر له وإن شاء عذبه على قدر معاصيه إذا مات غير تائب، ولو دخل النار وعذب فيها فإنه لا يخلد بل سوف يخرج منها إلى الجنة بعد التطهير والتمحيص. فمراد النبي صلى الله عليه وسلم: أنه وإن زنى وإن سرق فمصيره إلى الجنة إذا مات على التوحيد، وإن جرى عليه قبل ذلك ما يجري على بعض العصاة من العقوبات، وهكذا الأحاديث الأخرى الدالة على أن أهل التوحيد من أهل الجنة كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث عتبان : (إن الله حرم على النار من قال: (لا إله إلا الله) يبتغي بها وجه الله) متفق عليه، أو في حديث جابر عند مسلم يقول صلى الله عليه وسلم: (من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النار) في أحاديث كثيرة. فهذا يدل على أن أهل التوحيد مصيرهم إلى الجنة وإن جرى منهم بعض المعاصي فإنهم تحت مشيئة الله، فقد يعفى عنهم ويدخل الجنة من أول وهلة لأعمال صالحة اكتسبوها رجحت بها موازينهم، وقد يدخلون النار ويعذبون فيها على قدر المعاصي ثم يخرجون منها كما ثبتت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتواترت، وأجمع على ذلك أهل السنة أن العصاة لا يخلدون في النار إذا ماتوا مسلمين على التوحيد والإيمان، فإنهم لا يخلدون في النار خلافاً للخوارج والمعتزلة ومن سلك مسلكهم. فيكون من دخل النار من أهل التوحيد وهو عاصٍ غير مخلد بخلاف الكفار فإنهم يخلدون في النار أبد الآباد، فحديث أبي ذر وما جاء في معناه إنما هو في حق العصاة الذين لم تصل معصيتهم إلى الكفر، أما من وصلت معصيته إلى الكفر كتارك الصلاة وساب الدين والمستهزئ بالدين وأشباههم هؤلاء نقضوا توحيدهم ونقضوا إسلامهم، فلم يبق معهم إسلام ولم تنفعهم كلمة التوحيد إذا فعلوا ما ينقض الإسلام. فالذي ترك الصلاة ليس مثل الزاني والسارق، بل شأنه فوق ذلك وأعظم من ذلك، فهو من جنس من سب الدين أو سب الله أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم أو استهزأ بالدين أو نحو ذلك، هؤلاء كفار بإجماع المسلمين، ولو قالوا: لا إله إلا الله، ولو ماتوا غير مشركين؛ لأن سبهم للدين يدل على احتقارهم له وعدم مبالاتهم به، وهكذا استهزاؤهم به قال الله تعالى: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة:65-66]، وهكذا لو جحد وجوب الصلاة كفر وإن كان موحداً، وإن كان يقول: لا إله إلا الله، وإن كان لا يشرك بالله شيئاً عند جميع العلماء إذا جحد وجوبها، أو جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صيام رمضان، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا أو تحريم الخمر كفر إجماعاً، ولو قال: لا إله إلا الله، ولو كان لا يشرك بالله شيئاً؛ لأن فعله هذا يجعله كافراً في حكم المشركين، فيكون داخلاً فيمن أشرك. وهكذا تركه للصلاة يجعله داخلاً في الكفار، والرسول صلى الله عليه وسلم إنما حكم بالجنة لمن مات لا يشرك بالله شيئاً، يعني: من قال: (لا إله إلا الله) موحداً غير مشرك، ومن ترك الصلاة خرج من أهل التوحيد إلى أهل الكفر، وهكذا من سب الدين خرج من أهل التوحيد إلى أهل الكفر، وهكذا من استهزأ بالدين، وهكذا من جحد وجوب الصلاة، من جحد وجوب الزكاة، من جحد وجوب صوم رمضان، من جحد تحريم الزنا، من جحد تحريم المسكر، من جحد تحريم العقوق للوالدين، من جحد تحريم دم المسلم بغير حق، من جحد هذه الأمور كفر إجماعاً ولم ينفعه قوله: لا إله إلا الله، ولم ينفعه كونه لا يشرك بالله شيئاً من جهة الأصنام أو القبور أو غير ذلك؛ لأنه أتى بناقض من نواقض الإسلام، ومن أتى بناقض من نواقض الإسلام لن تنفعه بقية الأمور التي عنده. وهكذا لو استهان بالمصحف كفر إجماعاً، ولو قال: لا إله إلا الله، ولو كان لا يشرك بالله شيئاً، فلو جلس عليه إهانة له أو بال عليه كفر إجماعاً؛ لأنه استهان بكلام الله واحتقر كلام الله فهو يدل على عدم احترامه لله وعدم احترامه لكلامه سبحانه وتعالى، وبهذا تعلم أن قوله صلى الله عليه وسلم: (من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة) .. (من قال: لا إله إلا الله صدقاً من قلبه دخل الجنة) إنما هذا في حق من قالها ولم يأت بناقض من نواقض الإسلام، أما إذا قالها وأتى بناقض كفر إجماعاً ولم تنفعه هذه الكلمة، كما أن من توضأ الوضوء الشرعي فقد أتى بالطهارة الشرعية له أن يصلي، لكن لو أتى بناقض لو خرج منه الريح بعدما توضأ أو بال بطل هذا الوضوء ولم تنفعه هذه الطهارة؛ لأنه أتى بناقض ينقضها، فهكذا من أتى بناقض من نواقض الإسلام لم ينفعه قوله: لا إله إلا الله أو شهادة أن لا إله إلا الله، أو كونه لا يشرك بالله؛ لأنه أتى بشيء ينقض دينه وينقض إسلامه.

[@jokerwgsjgv7577]

الحمد لله على نعمة الصلاة اللهم احشرنا مع الموحدين المصلين

[@jokerwgsjgv7577]

الحمد لله على نعمة الصلاة اللهم احشرنا مع الموحدين المصلين

[@jokerwgsjgv7577]

الحمد لله على نعمة الصلاة اللهم احشرنا مع الموحدين المصلين

[@قناةفهدالمطيري]

omar abo omar الله يجزاك خير

[@hakimbaameur32]

لا إله إلى الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربي إجعلنا من المصلين التائبين المؤمنين نحن وأمة محمد رسول الله صلى الله عليه أجمعين

[@anassaber5402]

مصطفى من الجزائر يقول الله يرحم الشيخ ابن باز ويرحم جميع امتي محمد عليه افضل الصﻻة والسﻻم

[@SaadAlali-u4w]

رحمك الله يا شيخنا وجمعنا الله معك في جنات الفردوس يارب

[@الخطابي-ك9ه]

اني عراقي ويشهد الله انني احب الشيخ ابن باز حبا في الله ولا حد له

[@وائلسعدسلام]

رحم الله أمامنا ووالدنا الشيخ ابن باز ورزقه الله الفردوس الأعلى من الجنة

[@busuhail8317]

اللهم أسكنه فسيح جناتك اللهم امين يارب العالمين

[@لغةالقرآنوالسنةاللغةالعربيةدرة]

رحم الله الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز وجزاه عنا خيرا هو وسائر علماء أهل السنة الربانيين آمين وجزاكم الله خيرًا

[@عبداللهالنهدي-ض4ر]

رحم الله شيخنا العزيز الفاضل ابن باز واجزاءه الله خير عن هذه الامه جواب مفصل وواضخ الحمد لله الحمد لله ان في امتنا الاسلاميه مشايخ مثل ابن باز وابن عثيمين وغيرهم الحمد لله حمدا كثيرا حتى يبلغ الحمد منتهاه على نعمة الاسلام . اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك

[@youssefbelattar5934]

رحم الله الشيخ الالعلامة بن باز وجمعنا بك في جناةالفردوس⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩⁦♥️⁩

[@فهدالشمري-ع3ط]

جزاكم الله خيرا ورحمة الله على الأخ العلّامة عبدالعزيز ابن باز ورحمة الله على المُسلمين والمُسلمات

[@jihadmekrani1747]

رحمة الله عليك يا سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز و اسكنك الله الفردوس الاعلى مع الحبيب المصطفى و صحابته الطيبين الطاهرين و أهل الإخلاص و التقوى

[@احمداحمد-ي1ع6ذ]

رحمة الله عليك ياشيخ ابن باز

[@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهال-ش5ع]

اللهم ارحم الشيخ عبدالعزيز ابن باز وجميع موتى المسلمين امين

[@سبحاناللهالعظيموبحمده-م]

سبحان الله وبحمده. سبحان الله وبحمده. سبحان الله وبحمده. سبحان الله وبحمده. سبحان الله وبحمده. سبحان الله وبحمده.

[@omaraboomar]

الشبهة الثانية: حديث عبادة في (إن على الله عهداً لمن حافظ على الصلوات أن يدخله الجنة، ومن لم يأت محافظ عليها فليس له عند الله عهد) هذا حديث ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأيضاً هو من أحاديث الفضائل. ثم لو صح فهو محمول على من حافظ عليها ولكن أتى بشيء من النقص لم يتركها إنما حصل فيها خلل من بعض الشئون التي لا تجعله تاركاً لها ولا جاحداً لها، فهذا شأنه شأن من أتى بالمعاصي تحت مشيئة الله إذا كان يصلي ولكنه أخل بشيء مما يجب فيها من جهة نقره لها بعض الأحيان، أو أشياء أخل بها لا تجعله في حكم التاركين، هذا الإنسان قد يحصل نقص في صلاته فيكمل له عمله بتطوعاته، كما في الحديث الثاني حديث أبي هريرة : (إن العبد إذا أتى بالصلاة أمر الله أن ينظر فيها، فإن كملت كتبت كاملة، وإلا قال سبحانه: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل به فرضه) فلو صح حمل على أنه أتى بشيء من النقص فيكمل فرضه ولا يكون حكمه حكم من ترك، بخلاف من تركها دائماً أو ترك بعضها كمن يصلي الظهر دون الفجر، أو يصلي العصر دون المغرب والعشاء أو ما أشبه ذلك، فمن ترك بعضها حكم من تركها كلها نسأل الله العافية. وأما الشبهة الثالثة: حديث: (صلوا على من قال: لا إله إلا الله).. (وصلوا خلف من قال: لا إلـه إلا اللـه) ، فهذه أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولو صحت لكان المعنى: صلوا خلف من قال: (لا إله إلا الله) إذا قالها بحق واستقام عليها، وهكذا (صلوا خلف من قال: لا إله إلا الله)، يعني: إذا قالها والتزم معناها وأدى حقها، فأما من قالها ونقضها بالشرك أو نقضها بأنواع من الكفر لم تنفعه، فالمنافقون يقولون: لا إله إلا الله ويصلون مع الناس ويصومون ويحجون وهم كفار؛ لأنهم نقضوها بكفرهم الباطن واعتقادهم الباطن وتكذيبهم لله في الباطن، فهكذا من قالها -كما تقدم- وسب الدين أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم أو سب الله، أو استهزأ بالدين، أو استهان بالمصحف، أو ما أشبه ذلك، فإن قوله: (لا إله إلا الله) لا ينفعه؛ لأنه أتى بناقض ينقض هذا الكلام ويدل على كفره، وأن قوله: (لا إله إلا الله) ليس بصادق بل عنده من الاستهانة بالله وبأحكامه وبشريعته ما يجعله معدوم الإيمان باطل هذا القول؛ لأنه قال قولاً لا حقيقة له، ولا يعضده إيمان وتصديق. نسأل الله العافية.

[@يونسرشيد-ص9ز]

يااخي الاحاديت وردت في زمانه وفي زمانه من قال لاله الى الله فهو مع المصلين فلايوجد من قالها في زمانه وهو تارك الصلاة وانما يكون بعض تهاون كما دل على دلك في ايات القران وسنة

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

[@الجزائريالجزائر-ق2ف]

رحم الله الشيخ ابن باز و بن عثيمين

[@awadomer5814]

اللهم ارحمه واغفر له وادخله الجنه

[@xenimusliu2859]

رحم لله شيخنا و جزاه الله خير جزاء

[@يونسرشيد-ص9ز]

في عهده صل الله عليه وسلم من قال لا اله الى الله كان يصلى في زمانه اما اليوم فيختلف

[@haythamsaeed4357]

رحم الله وغفر له واسكنه فسيح جناته مع الشهداء والنبيين والصديقين سماحة الشيخ العلامه بن باز.

[@jshahjsjzhs9717]

رحمك لله يا امام دنية شيخ بن بز وجزك لله خيرن بتفصيل في هدهي لامسالة

[@bahloulmohamed575]

رحم الله شيخنا رحمة واسعة

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

اللهم نسألك المعافاة في الدنيا والآخرة يارب العالمين أجمعين ياااارب ✅ 💚

[@mohamedhadji9303]

رحم الله الشيخ إبن باز

[@adelsa4396]

للهم ثبتنا على دينك يا رب

[@صداامحسين-ش5ص]

اللهم اني اشهدك واشهد حمله عرشك واشهد جميع خلقك ان لا اله الا انت وان محمدا رسولك ونبيك

[@chamsbadro2990]

جزاكم الله خيرا رحم الله شيخنا وجعله من الصالحين

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

ردد معي يا عبد الله -أستغفرك ربي حتى ترضى عني -أستغفرك ربي خضوعًا لك -أستغفرك ربي تعلقًا بك -أستغفرك ربي طلبًا لمغفرتك -أستغفرك ربي شوقًا إلى جنتك -أستغفر الله العظيم وأتوب إليه -أستغفرك ربي حين تلهيني الدنيا عن ذكرك. -أستغفر الله العظيم رب العرش العظيم من كل ذنب أذنبته وأتوب إليه -أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته🤍

[@mabrukmohamed9607]

جزاك الله خيرا

[@mohamedkeero4592]

الله يكثر من أمثاله بس

[@amounfatima7914]

رحم الله شيخنا و اسكنه الفردوس الاعلى

[@شاملكامل-ذ9ب]

جزاك الله خيرا ياشيخ ورزقك الفردوس

[@hossenbenyache939]

رحمك الله يا شيخنا

[@Azad_penjweny]

رحمكم الله

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

نسأل الله العافية إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين اللهم نسألك حسن الخاتمة و شهادة عند الموت يارب العالمين أجمعين ياااارب

[@sakhisofia6680]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم ارحم امي واغفر لها واجعلها من سيدات أهل الجنة وارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم جبرا يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك

[@يوسفعمر-ز6د5ق]

اللهم اغفر للمسلميين اجمعين

[@يونسرشيد-ص9ز]

في زمان الرسول كل من قالها كان يصلى

[@aklialioui818]

الله يرحمو ووسع اعليه

[@HaHa-vc6iz]

لاحول ولاقوة الا بالله..

[@مفتاحمفتاحالجزائر]

فوالله أوشك أن يبكيني هاذا العالم فاتفسيره الدقيق يفهم كل العامة ما شاء الله رغم أنه كفيف فإقناعه أكثر من هو على صحة تامة أذكر لكم موقف إستماعي لفتوى الشيخ الألباني في هاذه المسألة فلم تقنعني بكونه بشر يخطأ ويصيب بكون تفسيره غير مقنع ولاكن الأب إبن باز رحمه الله أقنع فتوى سمعتها فمن ترك الصلاة أي ترك كان جحود انكار تهاون صلاة مدة وترك مدة ولمن يلتزم بها للأبد فهوا كااافر كفرا مخرجا عن الملة بكون الصلاة عمود الدين من اقامها اقام الدين ومن هدمها هدم الدين . والله اعلى واعلم

[@Abdallah_Mustafa_Abdallah]

وأنا مثلك، كلام الألباني في هذه المسألة غير منطقي.

[@muhamadgulli22]

قصدك من ترك صلاة متهاونا او كسلا ثم تاب و يصلي كل صلواته و يحافظ عليها لاكن كافر كفرا يخرج من الملة حتى و ان تاب لم افهم قصدك يا اخي

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين لا اله الا الله اخلو بيها لا اله الا الله بها افني عمري لا اله الا الله بها يغفر ذنبي لا اله الا الله بها ادخل قبري لا اله الا الله بها القى ربي اللهم نسألك حسن الخاتمة و شهادة عند الموت ياربي العالمين 👐 أجمعين

[@maliaamal7969]

لائلاه الله

[@خالدعبداللهخالدعبدالله-ه2د]

اللهم ارحم ابن باز عالم رباني راسخ هاؤلاء هم العلماء انا استغرب لمن يذهب الى العاطفة ويقول تارك الصلات مؤمن المنافقين كانو يصلون مع الرسول صلى الله عليه وسلم وهم كفار منافقين والادلة الشرعية يجب ان نجمع بينها لا نؤخذ بقول ونترك قول ولو كان قول لا الله الى الله تنفع الكافر لنفعة المنافقين وفرعون وابن سلول الكفر يكون بالقول والعمل والاعتقاد والايمان كذالك بالقول والعمل والاعتقاد وان قال لا اله الله ونقذها بترك الصلات او سب الدين والشرك فلاتنفعه اعبد الصنم وقل لا الله الى الله

[@zakosi3571]

اللهم اغفر لنا

[@mohammedaitmousse4082]

كفر دون كفر

[@muhamadgulli22]

هل هذا فتوى لمن مات فقط و لم يتوب من هذه معاصي كبيره او حتى تاب من هذا معاصي و لم يموت بعض ارجو جواب

[@soomaash7536]

طيب معاي سؤال لو كان متساهل اي لايصلي صلاة واحده في اليوم او صلاتين في اليوم او يوم يصلي جميع الصلوات ومره لايصليها جميعا فما حكمه؟

[@yasserchazzali8831]

binbaz.org.sa/fatwas/12521/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%85%D9%86-%D9%8A%D8%B5%D9%84%D9%8A-%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7-%D9%88%D9%8A%D8%AF%D8%B9-%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%A7 الجواب في الرابط

[@حنانابراهيم-ق2ش]

متهاون ولا يجوز له اللعب بالصلاة وأدعلي الله بالهداية

[@mixaroundtheworld930]

انا اعطيك الاجابة ماعاد تسأل بعدها . والله تعالى اعلم . بمعنى ماقال صلى الله عليه وسلم : اول ما يسئل عنه الانسان الصلاة . كيفية السؤال يوم القيامة .. كالاتي : اول ما تجي للحساب يقال عنك : كم عمره بلغ الحلم .. قالوا 15 .. مثلا.. ثم يقال كم عمره مات .. قالوا مات وعمره 80 .. مثلا . قيل كم صلاة مكتوبة عليه ؟ قالوا عليه 100 الف صلاة مكتوبة .. مثلا . قيل : كم صلى منها ؟ قالوا صلى منها 60 الف صلاة . وبقي عليه 40 الف صلاة مكتوبة . اذا اراد الله ان يعذبك .. قال اعطوه ماء وسجادة من نار .. تروح تصليها . وبعدين تجي مرة ثانية تسأل عن باقي الذنوب . زنا كذب نميمة ...... الخ . وتجلس رايح جاي للنار .. فمن صلح صلاته صلح عمله كله . والله تعالى اعلم واجل .

[@mohamedmaouia1015]

Allahoma erham echeik ibn baz

[@بايعالدنياوصارفحقها-خ9ق]

سألوه : كيف انتظمت في الصلاة ؟ فقال : سمعت شيخا يقول يا تارك الصلاة مصيبتك أعظم من مصيبة إبليس لأن إبليس رفض أن يسجد لآدم وأنت ترفض أن تسجد لرب آدم فما الذي بينك وبين الله حتى تكره لقاءه.. صل قبل أن يصلى عليك..)"😓🖤 كل هذه المعاصي سببها البعد عن الدين وعن الصلاة فاللهم نسألك العفو والعافية

[@awadomer5814]

الجنيد ود السودان

[@sherifaly1017]

يكفر كفر اكبر !!! وما علاقة ترك الصلاة تهاون والشرك !!! ..... رد الشبهات به شبهات . جميل ان يقتل ويزنى ويتعامل بالربا ويفعل ما يشاء لكنه يحافظ على الصلاة ... والله يقول من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ...

[@hilalali7684]

آيات القرآن ماحد يذكرها

[@Azad_penjweny]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته خؤشةويستانم ئةم كةنالة تايبةتة بة (( قورئان خويندن و بانگدان )) بةدةنگى مامؤستا ((ئازاد کوردى)) سوپاس بؤ سةبسكرايبى ئةم كةنالة بؤ خزمةتى دينى ئيسلامة. إخواني وأخواتي الكريم شكرا لسبسكرايب القناة (( قناة الأذان و القرآن )) بصوت الشيخ الشاب العراقي (( آزاد الكردي)). My dear brothers and sisters, thank you for the channel scribe ((Azan and the Qur’an channel)) in the voice of the young Iraqi sheikh ((Azad Kurdish)). يوتيوب:: kzbin.info/door/xq1a5NN_5mzi4A0MkzrHdQ

[@hamidbelhadi6831]

و ما معنى حديث الرسول ص ا س - لا يدخل النار من قال لا اله الا الله محمد رسول الله ؟

[@ايمنالاوسي-ث8ش]

جزاك الله خيرا