Osmanlı'da İlm-i Tasavvuf Sempozyumu | 3. Gün | Doç. Dr. Kameliya Atanasova

[@okanakin19]

Keşke Türkçeye tercümesi de olsaydı...

[@nokta-i.istinat]

YZ tarafından çıkarılmıştır Bu metin, Osmanlı'da tasavvuf düşüncesinin önemli isimlerinden İsmail Hakkı Bursevi (ö. 1725) hakkında yapılan akademik bir sunumu içeriyor. Ana noktaları şöyle özetleyebilirim: 1. Araştırmacı, 2014'te İstanbul Üniversitesi'nde bulduğu bir el yazmasında ilginç bir diyagram keşfetmiş. Bu diyagram, Osmanlı siyasi hiyerarşisini göksel cisimler olarak tasvir ediyor ve merkezinde padişah yer alıyor. 2. Bursevi'nin Özellikleri: - 100'den fazla eser yazmış çok üretken bir Osmanlı müellifi - Kuran tefsiri yazmış - Arapça, Farsça ve Türkçe'de şiir yazabilen çok yönlü bir alim - Bulgaristan'ın İdos kasabasında doğmuş - Eğitimini İstanbul'da tamamlamış - Celvetî tarikatına mensup - Mekke'ye iki kez gitmiş, Şam'da yaşamış - Sultan II. Mustafa ile yakın ilişkisi olmuş 3. Eserlerin Ana Teması: - İlahi isimlerin (Esma-ül Hüsna) tezahürü üzerine yoğunlaşıyor - Osmanlı Devleti'ni ilahi düzenin bir yansıması olarak görüyor - Devlet görevlilerini tasavvufi açıdan eğitmeyi amaçlıyor - Eserlerini anlaşılır olması için Türkçe yazmayı tercih etmiş 4. Özgün Yaklaşımı: - İbn Arabi'nin görüşlerini Osmanlı bağlamına uyarlamış - Osmanlı devlet yapısını ve coğrafyasını ilahi isimlerin tecellisi olarak yorumlamış - Örneğin İstanbul'u "el-Cami" (toplayıcı) isminin, Mısır'ı "el-Batın" (gizli) isminin tecellisi olarak açıklamış 5. Önemi: - Tasavvuf düşüncesini Osmanlı devlet yapısıyla bağdaştırması - Karmaşık tasavvufi kavramları devlet adamlarının anlayabileceği şekilde açıklaması - Osmanlı İmparatorluğu'na manevi bir meşruiyet kazandırması Bu çalışma, Bursevi'nin Osmanlı düşünce dünyasındaki önemli rolünü ve tasavvuf ile devlet yönetimi arasında kurduğu özgün bağlantıyı ortaya koyuyor.